内容正文:
一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字,完成1~2题。
①“数字穷人”是这个时代当仁不让的弱者,②眼看着信息化、智能化的社会大潮奔涌而至,③不仅缺乏清醒的观念意识和足够的思想准备,④更缺乏应有的技术本领和行之有效的应对之策。⑤企业在内的社会组织以利润、效率为目标,⑥越来越热衷于智能机器,越来越青睐“无人化”,自然不愿意雇佣工资和福利要求越来越强烈、劳工权利意识却越来越高的“数字穷人”,“技术性失业”已经成为社会难题。“数字穷人”所拥有的唯一的核心资源,即自己以体力和时间为表现形式的劳动力,在渔猎时代、农业时代和工业时代都曾经不可或缺,但在被各种智能系统持续不断地排挤、取代的过程中,正在丧失既有的优势,甚至丧失利用的价值。他们被信息化、智能化、全球化的经济和社会体系排斥在外,抱怨不断涌现的花样百出的“该死的智能机器”,回忆农业时代、工业时代的“美妙时光”,( )。因为他们是历史上第一类被“拟人化”的智能系统所取代、所排斥的群体,在相当程度上丧失了马克思所揭露的农业时代、工业时代那种需要反抗的对抗性的社会关系,例如农民与地主、工人与资本家之间的因雇佣而产生的剥削与反剥削、压迫与反压迫的社会关系。
1.文中画横线的句子有三处表述不当,请指出其序号并进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
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解析:①语境是说“数字穷人”是这个时代的弱者,这一点不用怀疑。“当仁不让”泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让,不符合语境,可改为“毋庸置疑”(不必怀疑)。⑤“企业在内的社会组织”成分残缺,可改为“包括企业在内的社会组织”。⑥“越来越热衷于智能机器,越来越青睐‘无人化’”语序不当,“青睐”和“热衷”从程度上讲,有先轻后重的顺序,应该“青睐”在前,“热衷”在后,可改为“越来越青睐智能机器,越来越热衷于‘无人化’”。
答案:①“当仁不让”改为“毋庸置疑”。⑤“企业在内的社会组织”改为“包括企业在内的社会组织”。⑥改为“越来越青睐智能机器,越来越热衷于‘无人化’”。
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.还陷入了找不到憎恨、反抗对象的迷惘之中
B.还陷入了找不到反抗、憎恨对象的迷惘之中
C.进而陷入了找不到憎恨、反抗对象的迷惘之中
D.进而陷入了找不到反抗、憎恨对象的迷惘之中
解析:C [“抱怨……回忆……‘美妙时光’”与“陷入……迷惘”具有递进关系,排除A、B两项;“憎恨”与“反抗”具有顺承关系,应先“憎恨”,再“反抗”,排除D项。]
(二)语言文字运用Ⅱ
阅读下面的文字,完成3~5题。
从宏观层面来看,循序发展又日新月异的中国当代文学,在各类创作丰富多样、理论批评持续活跃的总趋势中,尤其以三个方面的新走向与新气象引人注目。
一是报告文学紧贴时代,主题创作令人瞩目。以“轻骑兵”著称的报告文学,这些年创作不断“下沉”,作品日益“负重”。作家们紧跟中华民族追寻中国梦和社会主义现代化建设的步伐,____①____,书写中国共产党人为争取中华民族的解放、独立、民主、自由、富强与复兴,前仆后继、浴血奋战的苦难历程;而且满怀激情地描述以大项目、大工程为标志的伟大工业成就和高端科技发展,浓墨重彩讴歌社会主义现代化建设的伟大进程。二是长篇小说佳作迭出,____②____。党的十八大以来的长篇小说创作,在持续活跃中平稳前行,在循序渐进中孕育新意。这种或隐或显的变化,在两个方面表现得尤为突出,那就是现实题材创作势头不减、现实主义手法格外耀眼。三是网络文学长足崛起,催生新的文化形态。网络小说在类型多样、形态多元的总格局下,开始呈现出科幻题材创作异军突起、现实题材创作持续强化的基本态势。由此,既带动了____③____,也给整个文学领域带来具有网络文学特点的诸多亮色。网络文学与其他艺术形式“联姻”,推动了文化产业的发展。根据相关数据显示,网络文学虽然面临各种不利因素的冲击,但对文创产业的贡献率进一步提升。
面对前程似锦、花团锦簇的新时代,广大作家需在波澜壮阔的现实变革中实现艺术创造,深刻书写新时代的历史巨变,描绘新时代的精神图谱,塑造新时代的新人形象,不断满足人民对美好生活的向往,增强人民精神力量,为实现中华民族伟大复兴提供强大的价值引导力、文化凝聚力、精神推动力。
3.下列句子中的引号,与文段中“轻骑兵”的引号作用相同的一项是( )
A.冬奥会上,中国运动员的“战袍”凝聚了许多服装设计师的心血。
B.手脚瘦得像芦棒梗一样,于是大家就拿“芦柴棒”当作了她的名字。
C.包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
D.为人处世要厚道,像他这样的“聪明人”还是少一点好。
解析:A [A.表示特殊含义,与“轻骑兵”的引号的作用相同;B.表示特定称谓;C.表示强调;D.表示讽刺或否定。]
4.文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法?请分析其表达效果。
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解析:明确句中“书写……描绘……塑造……”构成排比。由“需在波澜壮阔的现实变革中实现艺术创造”可知,这段话表达了作者对作家深植现实进行艺术创造的期盼之情。再分析排比的具体内容,是对艺术创造中的各个方面进行了有层次的表达。据此结合句子内容整理作答即可。
答案:排比。形式整齐,节奏感强,表达了对广大作家深植现实进行艺术创造的期盼之情;突出了作家在价值引导力、文化凝聚力、精神推动力方面的重要性;有层次地写出了广大作家需在内容选材、主题、人物塑造等方面实现艺术创造。
5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
解析:①处,由后文“而且满怀激情地描述……伟大进程”可知,所填句子应以“不但……”开头;由“书写中国共产党人……的苦难历程”可知,此处是在回顾过去,可填“不但深情回望历史”之类的内容。②处,由句子所在位置可知,此处为领起句;由后文“在两个方面表现得尤为突出,那就是现实题材创作势头不减、现实主义手法格外耀眼”可知,语境是说表现现实的作品更出彩,可填“现实题材势头强劲”之类的内容。③处,由“既带动了”和后文“也给整个文学领域带来具有网络文学特点的诸多亮色”可知,此处是在说网络文学的作用,且前后句之间是递进关系,可填“网络文学自身的良性发展”之类的内容。
答案:①不但深情回望历史 ②现实题材势头强劲 ③网络文学自身的良性发展
二、阅读鉴赏
阅读下面的文字,完成6~10题。
文本一:
“明天不准停工。”
这是端午节的前一天。在下午将要放工的时候,C厂一间机器隆隆的屋子外面,庄严的写字间的对面墙上——叫工人抬头发抖的布告处,张贴了这样一张新的布告。
拿着血汗去兑换工银的工人,经过了长时间劳作之后,面色都呈现银灰如死的惨容,凝滞无光的双目更是冷涩不堪。他们疲乏不支的躯体,一个个都被棉花灰裹着,远看去就好像都穿了白花飞絮的花衣。悲鸣的汽笛第三次拉放之后,这些流血冒汗的动物(在他们的生活状况上着想,根本就不能说是“人”)都陆续从花絮飞舞、浊气蒸发的车间(工人工作的地方)里面没精打采,很狼狈地走出。出了车间,在他们眼帘前首先呈现的,就是厂主方新贴的赫赫布告,在“不准停工”的字样之前,放工的伴侣们都不知不觉地呆立着,一些教育权在先天就被褫夺了的工人,张望了一回,不觉就一致发出了“又是什么”的疑问,少数略微认得几个字的看后,即垂头丧气地发出了微微的叹息,从幽怨不平的叹息声中,可以听出“明天——不准停——工”的断句。探看亲友、打牌、玩耍、休息的幻想和计划,都在这“明天——不准停——工”的断续声中化为轻烟——飘缈了而不可触摸了。这些血汗被榨取了的工人,现在都心坎里起了异样的感触。他们失望而又沉默地经过管门的挨次严厉地搜索之后,各自回到自己的暗淡而又简陋,且不经风雨的贫民窟里去了。
“隆隆……”“隆……隆……隆……”常动不息的机器,仍旧不断地旋转着。
“呜——”早晨第一次的汽笛响了,提了饭篮,拿了衣包,一个个工人依然照例陆续走进那数千劳动者的总压榨机关内去拼滴血汗。
花絮依旧飞舞着,浊气依旧蒸发着,机器依旧转动着……这正是“不准停”的“明天”——旧历端午节。
又是汽笛一声,上午十二时放工的信号悲鸣了。
车间里的机器,不停地转动,花絮不停地飞舞,工人们各自在车轮转动花絮飞舞中,拿了饭篮,在机器旁的气管中吸取那黄色的带有强性锈质的蒸汽水,将饭泡热,用他们的午餐。花絮不时地落入碗内,随之就进了他们的口腔;纱头不时地断脱;饭碗便时常离开手而去从事工作。——这是每日的经常情形;不过在今天,各车间里都似乎表现出一种异样的哀怨、悲愤、沉闷、凄惨……的情景来。
沉默着……只有机器转动声……
一张数字较多的公告,又出现在黑色的魔鬼似的牌子上了:
“王阿三、张小毛、李定国、胡小妹、余国香、朱长富、卫炳生、刘阿桂、张翠芝等九人,不服命令,擅自停工,着即开除,以警将来,此布。”
第三次汽笛呜咽了,工人们机械似地又走出车间,拥挤到黑牌子旁边张望。
只有“唉卜……唉……”“王阿三、张小毛……开除了”“开除了九个”的低微叹息声,在死得沉默中颤动着……
一切依然继续着——飞絮的白花,出门时严密的搜索,疲乏躯体的挣扎。……
(原载1926年6月《中国青年》,有删改)
文本二:
在《包身工》这篇报告文学中,作家不动声色地运用了古典主义戏剧中的“三一律”理论——创作必须遵守时间、地点和行动的一致,即只允许有一个故事线索;发生的时间不能超过一天,即24小时;必须只有一个地点。《包身工》正是基于时间、地点、情节的高度统一,搭建了作品严谨真实、集中凝练的艺术结构,为展现底层苦难人物和唤醒民众的宏大主题提供了戏剧化平台。
文学的生命在于“画魂灵”,戏剧的特长在于塑造舞台上“活的魂灵”。夏衍作为享誉中外的著名戏剧作家,将戏剧艺术投射到报告文学作品之中,突出地运用“人像展览式”形象刻画技巧。一是善于选取典型环境中的典型人物进行人像展览。作品描绘的人物群像极具典型意义,如“清晨四点一刻包身工们在破口大骂中起床”;“胡乱地踏在别人身上,半裸开门,拎着裤子争夺马桶”。而作品描绘的典型人物又极具“展览”价值,如“芦柴棒”“小福子”,人物形象悲惨得不忍直视。二是善于运用特写式描摹进行细节展览。作品写包身工的身体素质时突出了三个细节:“手脚像芦柴棒一般地瘦,身体像弓一样地弯,面色像死人一样地惨”;写车间环境的恶劣时,“爱作弄人的小恶魔一般地在空中飞舞的花絮”,“头发、鼻孔、睫毛和每一个毛孔,都是这些花絮寄托的场所”。细节的真实,让读者对身处地狱的人物形象过目难忘。三是善于采取极具冲击力的技法进行立体展览。作品在画面感、形象感、音乐感方面的塑造极具冲击力。如给家里写信求救的无名小姑娘遭受非人摧残的场景。从群体到个体,作家如同一位布展大师,把最典型、最直观、最具摄人心魄的形象勾勒出来,直击观者的心灵。
(摘编自孔林玥《报告文学〈包身工〉中的戏剧元素》)
文本三:
就像真实是新闻的底线一样,真实也是报告文学的底线。报告文学的真实性,指的是事实的真实,是可以经由实际验证的事实真实,而不像小说创作中要求的那种“艺术的真实”,即那种虽在情理中,事实上却不一定存在过的“艺术真实”。报告文学离开了新闻的这种事实的真实性,它的文学性就没有了立足的基础。事实的真实性要求,对于报告文学创作来说是一个基本的原则,不能有任何的突破。
(摘编自白玉红《新闻视野中的报告文学》)
6.下列对文本一中加点词语的理解,不正确的一项是( )
A.“赫赫”写出了布告的显眼,布告一下子出现在人们的面前,令人惊讶。
B.“褫夺”表明工人的受教育权已被贫困的生活强力剥夺了,也暗示作者能接受教育的幸运。
C.“缥缈”“不可触摸”表明端午节放假的想法已经被彻底打碎了。
D.“黑牌子”代指布告,表明其常给人带来坏消息,不是节假日加班,就是开除工人。
解析:B [并没有暗示作者能接受教育的幸运。]
7.下列对文本一的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章以汽笛声显示时间的推移,渲染环境气氛,表现工人们牲畜般的悲惨生活。
B.文章通过写工人们的悲惨生活,表现了作者对他们的同情和对当时社会现实的无奈。
C.文章最后一段,照应前文对工人们的生活的描写,表现了工人们被压迫之深。
D.《端午节》这篇报告文学和《包身工》一样,在创作过程中均运用了“三一律”理论。
解析:B [不是对当时社会现实的无奈,而是对半殖民地半封建社会吃人的罪恶本质的控诉和声讨。]
8.下列对文本二、三的理解分析,不正确的一项是( )
A.夏衍在报告文学《包身工》的创作中,借鉴戏剧的特长,以“人像展览式”形象刻画技巧塑造出文字中“活的魂灵”。
B.无论是群体还是个体,《包身工》都极力去展示那最典型、最直观、最具摄人心魄的形象,从而给读者带来极大的冲击力。
C.只有在遵从像新闻事实一样的真实性的基础上,报告文学的文学性才能有所作为,因为真实是报告文学创作不能逾越的底线。
D.同是讲求真实,但报告文学和小说却是截然不同的,前者要求事实是能经实际验证的,后者必须是事实不存在且符合情理的。
解析:D [“必须是事实不存在”错误,原文说“小说创作中……虽在情理中,事实上却不一定存在过”,选项说法过于绝对。]
9.《端午节》和《包身工》同属于报告文学,这两篇文章既有相同点,又有不同点。请分别找出来并加以比较分析。
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解析:解答这种比较类试题,要整体把握两篇文章的大意,然后根据题干要求进行比较,指出异同。对于本题来说,可以从文章主旨、写作手法、行文线索等角度进行分析。通过分析可知,两篇文章都是在描绘旧中国劳苦大众的悲惨生活,控诉声讨半殖民地半封建社会的吃人本质。而两者的不同点在于,《包身工》写的是包身工从清晨起身到夜晚放工的整个过程,注重多种表达方式的运用;《端午节》写的是端午节前一天下午和端午节当天两个时间点发生的事情,注重环境气氛的渲染烘托。
答案:(1)相同之处:二者都属于报告文学,两篇文章的思想内容是一致的,作者都以饱蘸血泪的笔触描绘了旧中国劳苦大众的悲惨生活,控诉和声讨了半殖民地半封建社会吃人的罪恶本质。
(2)不同之处:①《包身工》写作上的主要特点是将横断面的描写与一般情况介绍相结合,综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式,既有文学性,又具有新闻性。《端午节》以时间的推移为线索,连缀了一系列场面,并注意环境氛围的渲染烘托。②《包身工》截取包身工从清晨起身到夜晚放工这样一个横断面;《端午节》描写了纺织工人端午节前一天下午及端午节这天的主要生活、劳动过程。(意对即可)
10.请结合文本二和文本三,谈谈文本一是如何体现报告文学的真实性的。
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解析:作答本题时,首先要明白写作报告文学应如何体现真实性。文本二第一段中提到了“《包身工》正是基于时间、地点、情节的高度统一,搭建了作品严谨真实……戏剧化平台”,第二段中提到了“善于选取典型环境中的典型人物进行人像展览”,意味着可以选取个体或群体的典型代表,截取他们一天日常生活中的若干典型片段,以真实再现他们的工作生活;第二段中提到了“细节的真实,让读者对身处地狱的人物形象过目难忘”,启示我们写作时可突出细节,从而突出主旨;文本三“就像真实是新闻的底线一样,真实也是报告文学的底线”,提到了要像新闻报道的真实性那样创作报告文学。然后,在此基础上分析文本一是如何体现报告文学的真实性的即可。
答案:①截取旧中国纺织工人群体典型的日常生活中的若干典型片段,真实展现他们的生活境况,控诉和声讨半殖民地半封建社会吃人的罪恶本质。②突出细节的真实。抓住旧中国纺织工人的生活细节,突出其生活的悲惨,体现“控诉和声讨”这一主旨。③像新闻那样忠实地描写旧中国纺织工人的生活,为读者展现真实的生活,揭示阶级矛盾和社会矛盾。
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