7 包身工（主题任务分层作业）语文统编版选择性必修中册

**基本信息** 《包身工》主题任务分层作业通过“基础巩固+能力提升+素养拓展”三级设计，实现从文本基础到现实观照的递进，夯实报告文学知识，培养分析与迁移能力，渗透文化自信与人文关怀。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|字音字形、词语运用、病句辨析、修辞标点、文体常识、文本理解|以选择、填空等题型夯实基础，如字音题直接考查生字积累，仿写题训练语言运用，短评题初涉文体特征| |能力提升|文本结构、手法鉴赏、人物形象、创作真实性|节选原文设题，如分析“生物”“机器”称呼用意，深化对报告文学真实性与文学性的理解，培养逻辑思维| |素养拓展|跨文本对比、时代意义、民生关怀|对比《血肉筑成的滇缅路》，分析筑路民工形象与结尾意蕴，关联现实，涵养关注民生、敬畏劳动的素养，体现文化自信|

第7课《包身工》主题任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 知识阶梯·纪实筑基 同学们即将踏上《包身工》研习阶梯，开启一段深耕报告文学经典的旅程。在这里，疏通文本生字词，梳理文章双线叙事脉络与创作时代背景，掌握报告文学真实性与文学性兼具的文体常识，夯实文意梳理、群体形象概括、时代背景识记的基础关卡。 1．下列词语中加点字的注音，完全正确的一组是（    ） A．夏衍（yán）  怜悯（mǐn）  荤腥（hūn）  搽粉（chá） B．揩油（kāi）  契约（qiè）  拷绸（kǎo）  蠕动（rú） C．骷髅（lǒu）  弄堂（nòng）  缜密（zhěn）  皮辊（gǔn） D．游说（shuì）  惺忪（xīng）  籼米（xiān）  栅栏（zhà） 2．下列词语中没有错别字的一组是（   ） A．迟钝  裸体  蠕动  咳漱 B．褴褛  惺松  怜悯  荤腥 C．契据  嘈杂  焦酌  欧打 D．骷髅  嗑睡  难堪  贿赂 3．依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项是(　　) ①从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的________也已经不存在了！ ②外头工人在________这种额外的负担，而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来贿赂工头的________！ ③看着这种饲养小姑娘________的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。 A．温情　抱怨　权力　赢利 B．温情　抱怨　权利　营利 C．热情　报怨　权力　营利 D．热情　报怨　权利　赢利 4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（   ） A．“将一根稻草讲成金条”一句用了夸张手法，突出地表现了带工老板们到乡下用花言巧语哄骗包身工及其家长们的卑劣行径，把他们披着羊皮的豺狼本质揭示得活灵活现。 B．在保护人权的口号响彻全球、人道主义的旗帜插遍世界的今天，每当我说起包身工的故事，对他们悲惨命运的同情，对他们苦难遭遇的不平，对这种野蛮剥削制度的愤慨之情便油然而生。 C．对现在的青年人来说，包身工制度已经时过境迁，成为“历史的陈迹”了。但是我们不可忽视这篇课文深刻的教育意义。 D．20世纪30年代日本帝国主义在上海经营的工厂里，还公然地保存着奴隶制度，肆无忌惮地对中国女工进行着巧取豪夺的剥削。 5．下列各句中，没有语病的一句是（    ） A．现代“包身工”的出现，是因为近年来劳动力供大于求、农民盲目外出打工以及劳动监察部门疏于管理的结果，影响了社会稳定。 B．养老是国家大事更是家事，国家将健全“居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合”的养老服务体系。 C．我们对职业要有一颗敬畏和赤诚的心，用“匠人精神”将这份职业做到极致，就可能会有意想不到的收获。 D．“人与自然"摄影展上的照片，无论是聚焦市井胡同，还是聚焦海滨风情，均具有悠远的意境，视觉上带给人清新和素净。 6．下面各句中引号的作用与文中画波浪线句中的引号作用相同的一项是（　　） 英国诗人雪莱听到人们指责诗歌没有用，他反驳说：诗才“有用”呢，因为它“创造了另一种存在，使我们成为一个新世界的居民”。的确，有梦想的人和没有梦想的人，他们是生活在完全不同的世界里的。 A．她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 B．“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八。 C．于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字。 D．有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 7．下列句子中使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（   ） A．“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚。 B．十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样…… C．像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋。 D．她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 8．下列句子排序正确的一项是(    ) ①拿出血汗换的钱来孝敬工头，在她们当然是一种难堪的负担。   ②但是在包身工，那是连这种送礼的权利也没有的！   ③外头工人在抱怨这种额外的负担，而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来贿赂工头的权利！   ④实际上，拿莫温对待外头工人，也并不怎样客气，因为除了打骂之外，还有更巧妙的方法。   ⑤譬如派给你难做的“生活”，或者调你去做不愿意去做的工作。   ⑥所以，外头工人里面的狡猾分子，就常常用送节礼巴结拿莫温的手段，来保障自己的安全。 A．④⑤①②⑥③ B．④⑤⑥①②③ C．①②⑥④⑤③ D．③④⑤⑥①② 9．“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的 是 20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！”对这段话理解不正确的一项是（   ） A．这段文字运用排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。 B．“20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步。这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。 C．“16 世纪封建制度下的奴隶”运用比喻的修辞手法说明包身工的生活像奴隶一样凄惨。 D．“饲养”一词运用拟物的修辞手法，揭露资本家只把包身工当作谋利的工具，根本不当人看的罪恶。 10．下列关于报告文学的表述有误的一项是（   ） A．报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。 B．报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。但有时也可以进行适当的虚构。 C．报告文学往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。 D．一般来说，报告文学要写真人真事，要追踪事实，但并不是任何事实都值得去报道，而是要有所选择和提炼。 11．下列对《包身工》内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．课文按照时间顺序，抓住包身工们一天生活的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面描述了包身工的苦难生活。其间穿插典型的描述和精辟的议论，使文章内容丰富、线索清晰而且加强了批判的力度。 B．课文写包身工起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂在工厂忍受各种威胁的情景时，作者都是先做一下概括性的叙述，并没有具体地刻画哪一个人物，而是速写式地描绘出人物的群像，描写她们的生活，通过一个个个体的速写，才能得到全面的表现。 C．课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪辑电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。如此安排，叙议结合，层次清楚。 D．本文运用对比手法，一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比，另一方面是包身工与“外头工人”的对比。通过这些对比，真实地刻画出包身工奴隶一般的境地。 12．筛选下面文段的关键信息，给“包身工”下个定义。（不超过45个字） 这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福分了。于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！” 包身工是指：_____________________________________________________________ 13．褒词贬用，是常见的变换词语感情色彩的修辞手法，请参照例句仿写一个褒词贬用的句子。 （1)有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 （2)东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法…… 仿句： 14．请参照以下材料，用百字左右，就《包身工》的文体特点撰写文学短评。 材料一：直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”；“义归乎翰藻”，则正是讲求文采。 （节选自吴组缃《中国古代小说的发展及其规律》） 材料二：夏衍在回顾创作报告文学《包身工》时曾经这样说过：“我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。”   能力提升 技法阶梯·析文品情 循着文本叙事说理层次剖析纪实作品的写作艺术，突破纪实类文本鉴赏核心题型。在这里，辨析数据佐证、细节刻画、对比反衬、插叙补充等手法，体会底层劳工的苦难和作者深切的悲悯与批判，搭建线索梳理、词句赏析、人物形象解读的规范答题框架。 （25-26高二上·浙江嘉兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 文本一： 包身工（节选） 夏衍 ①已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。 ②“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！还躺着，猪！” ③七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫作“猪”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然在男人面前换衣服。 ④那男人虎虎地在起得慢一点儿的“猪”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊： ⑤“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？” ⑥蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当作了她的名字。 ⑦这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。长方形的、红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着两千个左右衣服褴褛而专替别人制造衣料的“猪猡”。 ⑧但是，她们正式的名称却是“包身工”。她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫作“带工”的老板。每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。 ⑨“还用说？住的是洋式的公司房子，吃的是鱼肉荤腥，一个月休息两天，咱们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西。老乡！人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱，嘿，别人给我叩了头也不替她写进去！咱们是同乡，有交情。——交给我带去，有什么三差二错，我还能回家乡吗？” ⑩这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福分了。于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！” ⑪福临路工房的两千个左右的包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。所以，每个带工所带包身工的人数也就表示了他们的手面和财产。少一点儿的，三十五十；多一点儿的，带着一百五十个以上。手面宽一点儿的带工，不仅可以放债、买田、起屋，还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖。 ⑫四点半之后，没有线条和影子的晨光胆怯地显出来的时候，水门汀路上和弄堂里面，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了。凉爽而带有一点儿湿气的晨风，大概就是这些生活在死水一般的空气里面的人们仅有的天惠。她们嘈杂起来，有的在公共自来水龙头边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉执拗地粘在头发里的棉絮，陆续地两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。带工的老板或者打杂的拿着一叠叠的“打印子簿子”，懒散地站在正门出口——好像火车站轧票处一般的木橱子的前面。楼下的那些席子、破被之类收拾掉之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。几十只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的定食是两粥一饭，早晚吃粥，中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下用来喂猪的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 文本二： 从《包身工》引起的回忆（节选） 夏衍 关于她们的生活情况，根据当时我能够调查的，都已经写在那篇报告里了，这是一篇“报告文学”，不是一篇小说，所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。因此，在今天的工人同志们看来似乎是不能相信的一切，在当时却是铁一般的事实。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一从“上午四点过一刻”写到“四点半以后”，通过时间的推进，展现了包身工晨起、餐食等真实状况。 B．文本一中关于包身工争马桶、换衣服等方面的描写，表明她们因长期共同生活而克服了女性应有的害羞心理。 C．文本一中“打印子簿子”和“火车站轧票处一般的木栅子”，从细处落笔，写出了包身工所受到的严密监控。 D．文本二中两个“都”字，分别强调了记录的完整性与调查的全面性，体现了作者对自己所持创作理念的追求。 2．关于文本一⑧-⑩段，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．带工老板或手下用种种诱人承诺，游说无力养活儿女的同乡，暴露了他们虚伪狡诈的险恶本质。 B．文中写包身工的父母“也会怨恨自己没有跟去享福的福分了”，是为了表现他们的轻信和愚昧。 C．“包身契”的诸多苛刻条款，使包身工三年内的人身自由、经济权利、生命安全都失去了保障。 D．这部分文字交代了包身工的来历，多角度展现了当时的社会现实，也预示了包身工的悲剧命运。 3．文本一中，作者用“生物”“机器”来指称“包身工”，请简要分析其用意。（4分） 4．夏衍在文本二中说“所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张”，文本一是否因追求真实而失去了文学性？请结合第12段简要分析。（6分）   素养拓展 文脉阶梯·时代观照 立足文本揭露压迫、体恤底层的内核延伸思考，完成文本内涵与当下社会现实的融合迁移。在这里对比新旧时代劳动者的生存境遇，体会尊重劳动者的时代意义，涵养关注民生、敬畏劳动、珍惜当下生活的青年素养。 （24-25高二下·辽宁大连·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 血肉筑成的滇缅路（节选） 萧乾 一 旅行在崭新的滇缅路上，我屏息，我微颤，为他们的伟大工程所感动。正如现代人对蜿蜒山脊的万里长城惊愕得倒吸一口冷气，终于有一天我们的子孙也将抱肘高黎贡山麓，叹止地自问：是可能的吗？九百七十三公里的汽车路，二百七十座桥梁，一百四十万立方尺的石砌工程，近两千万立方尺的土方，不曾沾过一架机器的光，不曾动用国库的巨款，只凭二千五百万民工的抢筑：铺土，铺石，也铺血肉，下畹段（下半至畹町）一九三七年一月动手，三月分段试车，五月便全路通车。 你不信，然而车沿怒江岸，沿梅子箐驶过，筑路的民工们还在屈着腰，在炽热的太阳下劳作。车驶到脚前，他们才闪开，立存那陡岩绝壁的新缺口。山上巉嶙森凛得怕人，亚热带古怪的藤蔓植物盘缠在硕大的木棉蜂桐上，宛如梁柱。汽车爬坡时，喘嘘也正如你我幼年登石级时那样吃力。而密如蚂蚁的筑路民工们：秃疮脑袋上留着小辫的，赤背戴草笠的，头上包巾颈下拖着葫芦形瘿瘤的，捧着水烟筒的，盘坐捉虱的，扶着犁耙的，一个个站在路边，或蹲住山脚，定睛地望着（嘿，悬崖上竟跑汽车了，他比坐车的高兴）。民工们老到七八十，小到六七岁，没牙的老媪，花裤脚的闺女。当西洋囝囝正该在幼稚园拍沙土玩时，这些小民工们是赤了小脚板，滴着汗粒，吃力地抱了只簸箕往这些国防大道的公路上“添土”哪。那些羞怯的小眼睛仰头望到我时，那直像是在说：“你别嫌我岁数小，在这段历史上，至少我也撮了一把土呀！” 二 爱听故事的，这条路上可有的是——只是每个似乎都和死亡结了不解之缘。您不怪记者太煞风景吗？令人激奋的不是没有，像龙潞段上那位老秀才张万有（梁河土司辖境的汉人），年纪已快六十了，带着儿孙三代，同来修路。放工时，老先生盘膝坐在岩石上，捋着苍白胡须，用汉话、摆夷话对路工演讲这条国防大道的重要，并引用历史上举国对抗暴力的掌故。他不吸水烟筒，但喜欢闻鼻烟。生活是那样苦，他却永远笑着。他是用一个老人的坚忍感动着后生。在动人的故事中，这是唯一不令人听完落泪的了。但到了保山，我才知道连这位老头儿也为瘴气摄去了。 沿途我访问了不下二十位“监工”，且都是当日开天辟地的先驱者。追述起他们伙伴的惨剧，时常是忍不住淌下泪来的。工作太疲倦，因昏晕而掼下江的；误踏到炮眼上，崩成粉末的。路面距山脚是那样悬高，许多人已死掉，监工还不知道，及至找另外尸首时，才发现一摊臭皮囊。 残暴无情再莫如黄色的炸药粉，它眼里没有壁立千仞的岩石，更何况万物之灵可不经一锤的人！不容埋没的是金塘子那对好夫妇。男的一天挣四毛，打炮眼，女的三毛，工作是负火药箱。规定每天打六个炮眼，刚好日落西山，双双回家。 想在一片峭岩绝壁上硬凿出九公尺宽的坦道，那不是垂手可成的。打炮眼的人是用一根皮带由腰间系住，一端绑在崖脚的树干上，然后，人如威尼斯桥上的竹篮那么垂挂下来。挂到路线上，便开始用锤斧凿眼。①仰头，重岩叠嶂，上面是衬了蓝天的乔木丛草，下面江水沸锅那么滚滔着，翻着乳白色的浪花。人便这样烤鸭般悬在大地的墙壁上。待一锤锤把炮眼打好，这才往里塞炸药。这并不是最新式的爆炸物，因而在安全上是毫无保障的。为了防止它突然爆响，须再覆上一层沙土，这才好燃，而且人要矫猿般即刻攀到崖上。“拔河”工夫慢了一步，人便与岩石同休了。 那一天，这汉子手下也许特别勤快。打竣六个炮眼，回头看看，②日头距峰尖还老高的。金黄色的阳光晒在大龙竹和粗长的茅草上，山岚发淡褐色，景色异常温柔，而江面这时浮起一层薄雾，一切都在鼓励他工作下去。 “该歇手了吧？”背着火药箱的妇人在高处催着他。她本是个强壮女人，但最近时常觉得疲倦，一箱火药的重量可也不轻呢！ 他啐了口吐沫，沉吟一阵。来，再打一个吧！ 这“规定”外的一个炮眼表现了什么呢？没有报偿，没有额外酬劳，甚而没人知道。这是并没读过书、知过大义的一个滇西农民，基于对国家赤诚的一份圣洁贡献了。 但每个人的体力和神经毕竟有限，而自然律原本无情，赤诚也不能改变物理因果。 这一回，他凿完了眼，塞完了药，却忘记敷上沙。 訇的一声，没等这个好人爬远，爆炸了，人碎了。而更不幸的，火星触着女人的药箱，女人也炸得倒在崖边了。 ③江水还浩荡滚流着，太阳这时已没山了，峰尖烘起一片红光，艳于玫瑰而淡于火。 妇人被担到十公里外工程分段的茅屋里，她居然还有点残息。血如江水般由她的胸脯肋缝间淌着，头发为血浸过，已凝成为稍黏的饼子。 过好一阵，而且就在这妇人和世界永别的前一刻，她用搭在胸脯上的手指指腹部，嗄声地说： “救救——救救这小的……”随后，一个痉挛，这孕妇仅剩一缝的黑眼珠也翻过去了。 ④这时，天已黑了。滇西高原的风在旷古森林中呼啸着，江水依然翻着白浪，宛如用尖尖牙齿嚼啃着这悲哀的夜，宇宙的黑袍。 有一天你也许要旅行这条血肉筑成的公路。你剥橘子糖果，你对美景吭歌，你可也别忘记听听车轮下面喀吱喀吱的声响，那是建筑一段光荣历史不可少的原料。 一九三九年三月 （有删改） 【编者按】 1938年，抗战物资命脉被截断，滇西民众以血肉之躯抢筑滇缅公路。这是一条穿越高黎贡山、怒江峡谷的“抗战输血管”，全程无机械施工，仅凭锄凿肩扛完成。萧乾亲历筑路现场，以零度叙事再现九百七十三公里坦途的建设历程。这条用生命标刻坐标的公路，既是中华民族脊梁的具象，亦是人类意志对抗绝境的史诗。 1．下列对文中筑路民工形象的理解与分析，正确的一项是（   ）（3分） A．“秃疮脑袋”“葫芦形瘿瘤”等描写，以细节凸显民工的地域特征与生存境况，暗示贫困与疾病的侵蚀，为后文死难埋下伏笔。 B．六七岁孩童“滴着汗粒”“吃力地抱簸箕”等细节，与西洋囝囝形成对比，表现战时无法保障儿童的权益，缺失了人道主义精神。 C．老秀才张万有用坚忍感动后生们，却在后文交代其死于瘴气，这种意外暗示个体信念在战争洪流中的无力感，深化历史悲剧意识。 D．金塘子那对虽没读过书却知晓大义的夫妇不计报酬，额外多打炮眼，却不幸双双丧命，令人扼腕痛惜，对国家的赤诚令人难忘。 2．下列对文中划线处景物描写作用的赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．①句描写头顶的重岩叠嶂，脚下的江水滚滔，表现修路环境之艰险，突出筑路民工赤诚的家国情怀，暗示为筑路付出的生命代价。 B．②句描写温柔的日落景色，阳光山岚、江面薄雾莫不鼓励着民工主动增加工作量，推动了事件的进展，结果却是夫妇双亡的悲剧。 C．③句描写浩荡滚流的江水和峰尖的晚霞，将两种景物描写置于夫妇二人遇难之时，揭示筑路民工为国捐躯的无私品格和民族情怀。 D．④句描写天黑风啸，江水翻涌，如尖牙嚼啃黑夜，渲染了浓重的悲怆凄苦气氛，寓情于景，抒发了对筑路死难民工的哀痛之情。 3．文章结尾写道：“你可也别忘记听听车轮下面喀吱喀吱的声响，那是建筑一段光荣历史不可少的原料。”《包身工》的结尾写道：“索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的锭子上的冤魂！”两文结尾意蕴有何不同，请简要分析。（4分） 4．作家萧乾在谈到新闻特写创作时说，“信”与“美”完全可以和谐共存。请结合本文谈谈作者是如何体现这一观点的。（6分） 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第7课《包身工》主题任务分层作业 参考答案   基础巩固 1． D 2． B 3． B 4． A 5． C 6． C 7． A 8． B 9． C 10． B 11． B 12．签署了“包身契”并预收了三年包身费的一半、由带工老板供给食宿、生死听天命的无偿劳动者。 13．例：你可真聪明啊，砸了玻璃还赖在别人身上。 14．示例1：《包身工》是兼具真实性与文学性的经典报告文学。它坚守写实核心，作者夏衍经实地调查创作，内容全无虚构夸张，直击旧中国包身工制度的残酷真相。同时它讲求文学表达，刻画生动、批判犀利，契合“义归乎翰藻”的文学要求，实现了真实揭露与文学感染力的统一。 示例2：夏衍《包身工》虽强调“力求真实”，拒绝虚构夸张，却并非对事实的简单罗列。作者将调查报告式的客观记述，与饱含情感的文学笔法熔于一炉。这正契合萧统“事出于沉思，义归乎翰藻”的文学标准：事实材料经深沉思考与艺术加工，成就了具有震撼力的报告文学佳作。 示例3：《包身工》作为报告文学，兼具真实内核与文学文采。依萧统 “事出于沉思，义归乎翰藻” 观之，它恪守纪实原则，无虚构夸张，以实地调查还原包身工悲惨实况；又巧用叙事、描写与议论雕琢文笔，以文学笔法刻画群像、揭露黑暗，实现了史实真实与翰藻文采的完美融合。   能力提升 1．B 2．B 3．①“生物”：用一般的物种概念来指称包身工这个人类群体，写出包身工饱受折磨、失去人性尊严的真实状态，反映了包身工制度对人的摧残。 ②“机器”：用没有生命的工具来指称包身工，写出包身工被压榨成赚钱工具的事实，揭露了包身工制度的剥削本质。 4．没有因追求真实而失去文学性。文本运用多种文学艺术手法，鲜明生动地展现了包身工群体的真实遭遇。 ①客观交代了真实的时间，如“四点半之后”；用拟人手法“晨光胆怯地显出来”，生动地写出了包身工起床时间之早。 ②记录了包身工晨起时舀水、梳头、抬马桶等真实行为；用“断了齿的木梳”“粘在头发里的棉絮”等细节描写和“执拗”一词的人格化表达，细腻生动地再现了包身工的苦难生活。 ③介绍了包身工早餐的真实情况，如“早晚吃粥”的定食、“粥”的成分以及“菜叶”的来源。用“慈祥”这一反语，讽刺了带工老板的冷酷虚伪；把“薄粥”比作“浆糊”，凸显粥的稀薄，写出了包身工饮食条件之差。   素养拓展 1．D 2．C 3．①本文结尾是对筑路者的赞美。提醒人们牢记筑路民工为抗战做出的巨大牺牲，是筑路者的伟大贡献成就了一段光荣历史。 ②《包身工》的结尾是对剥削者的控诉和警告。愤怒地控诉残酷的包身工制度，警告剥削者野蛮的吃人制度必定会激起被压迫者的反抗。 4．示例：（1）信，即新闻的真实性。体现在：①数据的精确性，例如“二百七十座桥梁”“一百四十万立方尺石砌工程”用真实的数据来印证血肉的代价；②信源的可靠性，例如采访不下二十位“监工”，追述的惨剧增强实证性；③第一人称的亲历性，例如“我屏息，我微颤”，“我访问”表明所见所闻为亲身经历，体现真实性；④细节的真实性，例如对民工外貌的写实再现，表现民工身体的惨状；⑤零度叙述的克制性，例如金塘子汉子“爆炸了，人碎了”的冷静描述，减少悲情加工。 （2）美，即新闻的文学性。体现在：①丰富的细节描写，例如孕妇“血浸头发凝为黏饼”，带来视觉和触觉的冲击力；②生动的场面描写，例如金塘子汉子“如烤鸭悬于崖壁打炮眼”，以动态画面呈现高危劳作；③多种修辞的运用，例如“黄色炸药粉”拟人化的表达，写出了其威力以及无情；再如“烤鸭般”形象的比喻，写出了人挂在悬崖上的危险和艰难。 （3）“信”与“美”的和谐共存即真实性与文学性相融合，体现在：①既增强新闻可信度，又能吸引读者，唤起共鸣；②突破新闻时效性局限，赋予文本持久生命力，今天读来仍感震撼；③本文语言既克制冷静又富有文采，感染力强，提升传播效果；④揭示深层意义，歌颂筑路民工为国奉献的赤诚之心。 2 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第7课《包身工》主题任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 知识阶梯·纪实筑基 同学们即将踏上《包身工》研习阶梯，开启一段深耕报告文学经典的旅程。在这里，疏通文本生字词，梳理文章双线叙事脉络与创作时代背景，掌握报告文学真实性与文学性兼具的文体常识，夯实文意梳理、群体形象概括、时代背景识记的基础关卡。 1．下列词语中加点字的注音，完全正确的一组是（    ） A．夏衍（yán）  怜悯（mǐn）  荤腥（hūn）  搽粉（chá） B．揩油（kāi）  契约（qiè）  拷绸（kǎo）  蠕动（rú） C．骷髅（lǒu）  弄堂（nòng）  缜密（zhěn）  皮辊（gǔn） D．游说（shuì）  惺忪（xīng）  籼米（xiān）  栅栏（zhà） 【答案】D 【详解】本题考查正确识记现代汉语字音的能力。 A项，“衍”，应读作“yǎn”。 B项，“契”，应读作“qì”。 C项，“髅”，应读作“lóu”；“弄”，应读作“lòng”。 故选D。 2．下列词语中没有错别字的一组是（   ） A．迟钝  裸体  蠕动  咳漱 B．褴褛  惺松  怜悯  荤腥 C．契据  嘈杂  焦酌  欧打 D．骷髅  嗑睡  难堪  贿赂 【答案】B 【详解】本题考查识记汉语普通话字形的能力。 A项，咳漱——咳嗽； C项，焦酌——焦灼，欧打——殴打； D项，嗑睡——瞌睡。 故选B。 3．依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项是(　　) ①从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的________也已经不存在了！ ②外头工人在________这种额外的负担，而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来贿赂工头的________！ ③看着这种饲养小姑娘________的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。 A．温情　抱怨　权力　赢利 B．温情　抱怨　权利　营利 C．热情　报怨　权力　营利 D．热情　报怨　权利　赢利 【答案】B 【详解】试题分析：题干要求选出“依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项”，这是考查近义词的辨析。首先应分析词语的意思，然后结合语境进行选择。“温情”，温柔的感情，温和的态度；“热情”，热烈的感情。第①句指带工老板对包身工的态度不够温和，选“温情”。“抱怨”，心中不满，数说别人不对，埋怨；“报怨”，对所怨恨的人做出反应。“权力”，职责范围内的支配力量；“权利”，指公民或法人依法在政治、经济、文化各方面所享有的权力和利益，与“义务”相对。第②句指外头工人对这种额外负担的埋怨不满，选用“抱怨”；而外头工人可自主地拿钱贿赂工头且享受由此带来的利益，因此选用“权利”。“营利”，指以金钱、财务、劳务等为资本而获得经济上的利益，谋取利润；“赢利”，获得利润。第③句指利用包身工来谋求利益，用“营利”。故选B。 4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（   ） A．“将一根稻草讲成金条”一句用了夸张手法，突出地表现了带工老板们到乡下用花言巧语哄骗包身工及其家长们的卑劣行径，把他们披着羊皮的豺狼本质揭示得活灵活现。 B．在保护人权的口号响彻全球、人道主义的旗帜插遍世界的今天，每当我说起包身工的故事，对他们悲惨命运的同情，对他们苦难遭遇的不平，对这种野蛮剥削制度的愤慨之情便油然而生。 C．对现在的青年人来说，包身工制度已经时过境迁，成为“历史的陈迹”了。但是我们不可忽视这篇课文深刻的教育意义。 D．20世纪30年代日本帝国主义在上海经营的工厂里，还公然地保存着奴隶制度，肆无忌惮地对中国女工进行着巧取豪夺的剥削。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.活灵活现：形容描述或模仿的人或事物生动逼真。此处用于揭示事物的本质，使用不当，应用“入木三分”。 B.油然而生：形容思想感情自然而然地产生。使用正确。 C.时过境迁：随着时间的推移，境况发生变化。使用正确。 D.肆无忌惮：任意妄为，没有一点儿顾忌。使用正确。 故选A。 5．下列各句中，没有语病的一句是（    ） A．现代“包身工”的出现，是因为近年来劳动力供大于求、农民盲目外出打工以及劳动监察部门疏于管理的结果，影响了社会稳定。 B．养老是国家大事更是家事，国家将健全“居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合”的养老服务体系。 C．我们对职业要有一颗敬畏和赤诚的心，用“匠人精神”将这份职业做到极致，就可能会有意想不到的收获。 D．“人与自然"摄影展上的照片，无论是聚焦市井胡同，还是聚焦海滨风情，均具有悠远的意境，视觉上带给人清新和素净。 【答案】C 【详解】本题考查学生辨析修改病句的能力。 A项，“是因为……的结果”结构混乱中的句式杂糅，删去“因为”。 B项，“是国家大事更是家事”语序不当，“国家大事”与“家事”调换位置。 D项，“视觉上带给人清新和素净”成分残缺，“带给”缺少宾语。 故选C。 6．下面各句中引号的作用与文中画波浪线句中的引号作用相同的一项是（　　） 英国诗人雪莱听到人们指责诗歌没有用，他反驳说：诗才“有用”呢，因为它“创造了另一种存在，使我们成为一个新世界的居民”。的确，有梦想的人和没有梦想的人，他们是生活在完全不同的世界里的。 A．她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 B．“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八。 C．于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字。 D．有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 【答案】C 【详解】本题考查学生正确辨析标点符号作用的能力。 画波浪线句中“有用”的引号表强调。 A.表特殊含义； B.表特定称谓； C.表强调； D.表反语讽刺。 故选C。 7．下列句子中使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（   ） A．“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚。 B．十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样…… C．像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋。 D．她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.是借代，“芦柴棒”是用特征代替本人的名字； B.把“瘦的手脚”比成“芦棒梗”，是比喻； C.把“分布均匀的窄小房屋”比成“鸽子笼”，是比喻； D.把“她们”比成“机器”，是比喻。 故选A。 8．下列句子排序正确的一项是(    ) ①拿出血汗换的钱来孝敬工头，在她们当然是一种难堪的负担。   ②但是在包身工，那是连这种送礼的权利也没有的！   ③外头工人在抱怨这种额外的负担，而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来贿赂工头的权利！   ④实际上，拿莫温对待外头工人，也并不怎样客气，因为除了打骂之外，还有更巧妙的方法。   ⑤譬如派给你难做的“生活”，或者调你去做不愿意去做的工作。   ⑥所以，外头工人里面的狡猾分子，就常常用送节礼巴结拿莫温的手段，来保障自己的安全。 A．④⑤①②⑥③ B．④⑤⑥①②③ C．①②⑥④⑤③ D．③④⑤⑥①② 【答案】B 【详解】解答此题，要仔细分析题中六句话之间的逻辑关联，注意各句话中的代词及其指代的对象，注意关联词语。题中六句话的总话题是拿莫温对待“外头工人”的办法。比较四个选项，以④排在首位最佳，于是排除C、D两项。比较A、B，可发现②中的“这种送礼的权利”指代的是①所说的内容；但①却不宜连在⑤之后。于是得出正确答案。 9．“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的 是 20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！”对这段话理解不正确的一项是（   ） A．这段文字运用排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。 B．“20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步。这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。 C．“16 世纪封建制度下的奴隶”运用比喻的修辞手法说明包身工的生活像奴隶一样凄惨。 D．“饲养”一词运用拟物的修辞手法，揭露资本家只把包身工当作谋利的工具，根本不当人看的罪恶。 【答案】C 【详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“运用比喻的修辞手法”错误，包身工和奴隶之间没有跨类比喻，而是比较。 故选C。 10．下列关于报告文学的表述有误的一项是（   ） A．报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。 B．报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。但有时也可以进行适当的虚构。 C．报告文学往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。 D．一般来说，报告文学要写真人真事，要追踪事实，但并不是任何事实都值得去报道，而是要有所选择和提炼。 【答案】B 【详解】本题考查学生了解和掌握常见的文学常识的能力。 B.“但有时也可以进行适当的虚构”有误，报告文学必须报道真人真事。 故选B。 11．下列对《包身工》内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．课文按照时间顺序，抓住包身工们一天生活的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面描述了包身工的苦难生活。其间穿插典型的描述和精辟的议论，使文章内容丰富、线索清晰而且加强了批判的力度。 B．课文写包身工起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂在工厂忍受各种威胁的情景时，作者都是先做一下概括性的叙述，并没有具体地刻画哪一个人物，而是速写式地描绘出人物的群像，描写她们的生活，通过一个个个体的速写，才能得到全面的表现。 C．课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪辑电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。如此安排，叙议结合，层次清楚。 D．本文运用对比手法，一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比，另一方面是包身工与“外头工人”的对比。通过这些对比，真实地刻画出包身工奴隶一般的境地。 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“通过一个个个体的速写”分析不当，本文描写的是包身工群体形象，应为“通过整体速写”。 故选B。 12．筛选下面文段的关键信息，给“包身工”下个定义。（不超过45个字） 这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福分了。于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！” 包身工是指：_____________________________________________________________ 【答案】签署了“包身契”并预收了三年包身费的一半、由带工老板供给食宿、生死听天命的无偿劳动者。 【详解】试题分析：本题考查选用、仿用和变换句式的能力。解答此题，首先要明确下定义的形式。答题模式一般为“本质属性”和“一般属性”相加。从原文语段中找到重点，先确定主干句：“包身工是的无偿劳动者”，然后把其他几个句子按照语意逻辑顺序去排列调整组合，结合“签署包身契”和“无偿劳动”的特点归纳，使其共同作为“无偿劳动者”这一宾语中心语的修饰定语即可。 13．褒词贬用，是常见的变换词语感情色彩的修辞手法，请参照例句仿写一个褒词贬用的句子。 （1)有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 （2)东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法…… 仿句： 【答案】例：你可真聪明啊，砸了玻璃还赖在别人身上。 【详解】本题考查学生仿写句子和正确运用修辞手法的能力。 此题要求运用褒义词贬用的修辞手法仿写句子，将两个知识点结合起来进行考查。但从题目要求看，并不要求句式仿写，而仅仅要求修辞的仿写。在这里首先需要准确理解“褒词贬用”的内涵：就是一个用在好方面的词，用到了坏的方面，从而表达说话人的批判态度。例如：你可真聪明啊，砸了玻璃还赖在别人身上。“聪明”就是褒义词，但在句中并无赞扬之意，而是意在批判肇事者的“小聪明”体现的其实是道德低下的问题。 14．请参照以下材料，用百字左右，就《包身工》的文体特点撰写文学短评。 材料一：直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”；“义归乎翰藻”，则正是讲求文采。 （节选自吴组缃《中国古代小说的发展及其规律》） 材料二：夏衍在回顾创作报告文学《包身工》时曾经这样说过：“我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。” 【答案】示例1：《包身工》是兼具真实性与文学性的经典报告文学。它坚守写实核心，作者夏衍经实地调查创作，内容全无虚构夸张，直击旧中国包身工制度的残酷真相。同时它讲求文学表达，刻画生动、批判犀利，契合“义归乎翰藻”的文学要求，实现了真实揭露与文学感染力的统一。 示例2：夏衍《包身工》虽强调“力求真实”，拒绝虚构夸张，却并非对事实的简单罗列。作者将调查报告式的客观记述，与饱含情感的文学笔法熔于一炉。这正契合萧统“事出于沉思，义归乎翰藻”的文学标准：事实材料经深沉思考与艺术加工，成就了具有震撼力的报告文学佳作。 示例3：《包身工》作为报告文学，兼具真实内核与文学文采。依萧统 “事出于沉思，义归乎翰藻” 观之，它恪守纪实原则，无虚构夸张，以实地调查还原包身工悲惨实况；又巧用叙事、描写与议论雕琢文笔，以文学笔法刻画群像、揭露黑暗，实现了史实真实与翰藻文采的完美融合。 【详解】本题需结合两则材料作答：首先根据材料二，明确报告文学《包身工》的核心属性是真实性，创作基于实地调查，不符合纯文学“虚构想象”的特点；再结合材料一萧统的文学定义，点明它同时具备文学性，讲求文采，是真实性与文学性融合的文体典范。 第一步：审准要求——紧扣“文体特点”写“文学短评”，约百字，需结合两则材料。   第二步：提炼材料观点——材料一强调文学的“虚构想象”与“文采”；材料二指出《包身工》追求“真实”，无虚构夸张。   第三步：发现矛盾与统一——表面矛盾，实则统一：真实内容可通过“沉思”与“翰藻”升华为文学。关键在于揭示“纪实性内容”与“文学性表达”的结合。   第四步：组织短评结构——点明文体（报告文学）；指出其“真”的特征；引用萧统标准说明文学性；总结二者融合的文体创新。   能力提升 技法阶梯·析文品情 循着文本叙事说理层次剖析纪实作品的写作艺术，突破纪实类文本鉴赏核心题型。在这里，辨析数据佐证、细节刻画、对比反衬、插叙补充等手法，体会底层劳工的苦难和作者深切的悲悯与批判，搭建线索梳理、词句赏析、人物形象解读的规范答题框架。 （25-26高二上·浙江嘉兴·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 文本一： 包身工（节选） 夏衍 ①已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。 ②“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！还躺着，猪！” ③七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫作“猪”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然在男人面前换衣服。 ④那男人虎虎地在起得慢一点儿的“猪”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊： ⑤“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？” ⑥蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当作了她的名字。 ⑦这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。长方形的、红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着两千个左右衣服褴褛而专替别人制造衣料的“猪猡”。 ⑧但是，她们正式的名称却是“包身工”。她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫作“带工”的老板。每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。 ⑨“还用说？住的是洋式的公司房子，吃的是鱼肉荤腥，一个月休息两天，咱们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西。老乡！人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱，嘿，别人给我叩了头也不替她写进去！咱们是同乡，有交情。——交给我带去，有什么三差二错，我还能回家乡吗？” ⑩这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福分了。于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！” ⑪福临路工房的两千个左右的包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。所以，每个带工所带包身工的人数也就表示了他们的手面和财产。少一点儿的，三十五十；多一点儿的，带着一百五十个以上。手面宽一点儿的带工，不仅可以放债、买田、起屋，还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖。 ⑫四点半之后，没有线条和影子的晨光胆怯地显出来的时候，水门汀路上和弄堂里面，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了。凉爽而带有一点儿湿气的晨风，大概就是这些生活在死水一般的空气里面的人们仅有的天惠。她们嘈杂起来，有的在公共自来水龙头边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉执拗地粘在头发里的棉絮，陆续地两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。带工的老板或者打杂的拿着一叠叠的“打印子簿子”，懒散地站在正门出口——好像火车站轧票处一般的木橱子的前面。楼下的那些席子、破被之类收拾掉之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。几十只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的定食是两粥一饭，早晚吃粥，中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下用来喂猪的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 文本二： 从《包身工》引起的回忆（节选） 夏衍 关于她们的生活情况，根据当时我能够调查的，都已经写在那篇报告里了，这是一篇“报告文学”，不是一篇小说，所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。因此，在今天的工人同志们看来似乎是不能相信的一切，在当时却是铁一般的事实。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一从“上午四点过一刻”写到“四点半以后”，通过时间的推进，展现了包身工晨起、餐食等真实状况。 B．文本一中关于包身工争马桶、换衣服等方面的描写，表明她们因长期共同生活而克服了女性应有的害羞心理。 C．文本一中“打印子簿子”和“火车站轧票处一般的木栅子”，从细处落笔，写出了包身工所受到的严密监控。 D．文本二中两个“都”字，分别强调了记录的完整性与调查的全面性，体现了作者对自己所持创作理念的追求。 2．关于文本一⑧-⑩段，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．带工老板或手下用种种诱人承诺，游说无力养活儿女的同乡，暴露了他们虚伪狡诈的险恶本质。 B．文中写包身工的父母“也会怨恨自己没有跟去享福的福分了”，是为了表现他们的轻信和愚昧。 C．“包身契”的诸多苛刻条款，使包身工三年内的人身自由、经济权利、生命安全都失去了保障。 D．这部分文字交代了包身工的来历，多角度展现了当时的社会现实，也预示了包身工的悲剧命运。 3．文本一中，作者用“生物”“机器”来指称“包身工”，请简要分析其用意。（4分） 4．夏衍在文本二中说“所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张”，文本一是否因追求真实而失去了文学性？请结合第12段简要分析。（6分） 【答案】1．B 2．B 3．①“生物”：用一般的物种概念来指称包身工这个人类群体，写出包身工饱受折磨、失去人性尊严的真实状态，反映了包身工制度对人的摧残。 ②“机器”：用没有生命的工具来指称包身工，写出包身工被压榨成赚钱工具的事实，揭露了包身工制度的剥削本质。 4．没有因追求真实而失去文学性。文本运用多种文学艺术手法，鲜明生动地展现了包身工群体的真实遭遇。 ①客观交代了真实的时间，如“四点半之后”；用拟人手法“晨光胆怯地显出来”，生动地写出了包身工起床时间之早。 ②记录了包身工晨起时舀水、梳头、抬马桶等真实行为；用“断了齿的木梳”“粘在头发里的棉絮”等细节描写和“执拗”一词的人格化表达，细腻生动地再现了包身工的苦难生活。 ③介绍了包身工早餐的真实情况，如“早晚吃粥”的定食、“粥”的成分以及“菜叶”的来源。用“慈祥”这一反语，讽刺了带工老板的冷酷虚伪；把“薄粥”比作“浆糊”，凸显粥的稀薄，写出了包身工饮食条件之差。 【导语】这篇《包身工》以冷峻的笔触揭露了20世纪30年代上海纺织厂包身工的非人境遇。夏衍通过“蜂房格子铺”“鸽子笼工房”等空间意象，构建出封闭压抑的生存场域；用“生物”“猪猡”“机器”等物化称谓，凸显人被异化的残酷现实。文本一以纪录片式的细节展现制度性剥削，文本二则强调其“非虚构”特质，二者形成互文。作者在保持报告文学真实性的同时，运用场景白描、对比反讽等手法，使作品兼具社会批判力度与文学表现力。 【详解】1．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“表明她们因长期共同生活而克服了女性应有的害羞心理”错误，包身工没有表现出“害羞心理”并非由于长期共同生活。包身工在非人的压榨下，基本的人身尊严被剥夺，生存尚且艰难，羞耻感已被麻木取代，这一描写实则突出包身工制度对人性的摧残，而非简单的 “克服害羞”。 故选B。 2．本题考查学生分析文章思想内容的能力。 B.“为了表现他们的轻信和愚昧”错误，写父母“怨恨自己没有跟去享福的福分”，并非单纯表现其“轻信愚昧”，更主要是因为在水灾、旱灾的绝境下，父母无力养活儿女，被带工老板的花言巧语蒙蔽，背后是底层百姓的生存无奈，是时代与社会的悲剧，而非个人品性问题。 故选B。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①以“生物”指称：摒弃“人”的专属称谓，将包身工等同于普通物种，突出她们在非人的生活、劳作环境中，失去了人的尊严、体面和基本生活保障，仅能像低等生物一样勉强蠕动生存，深刻反映包身工制度对人性的践踏与摧残。 ②以“机器”指称：将包身工比作无生命、无思想的工具，强调她们被带工老板完全控制，仅作为赚钱的载体存在，失去了人的主观能动性，整日重复劳作却毫无自身价值，精准揭露包身工制度的残酷剥削本质。 4．本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。 文本一以真实的场景、细节为基底，融合拟人、比喻、反语、细节描写等文学手法，让真实的苦难更具感染力，文学性与真实性高度融合。 ①“四点半之后”的真实时间，同时用“晨光胆怯地显出来”将晨光拟人化，既写出天未大亮的实景，又以晨光的“胆怯”烘托包身工被迫早起劳作的压抑、悲凉氛围，让写实有了情感张力。 ②如实记录包身工“舀水、梳头、抬马桶”等晨起行为，同时以“断了齿的木梳”“粘在头发里的棉絮”等细节，凸显其生活物资的匮乏；用“执拗”形容棉絮粘在头发上的状态，将物人格化，细腻写出包身工劳作的辛苦与生活的狼狈。 ③客观介绍包身工“两粥一饭”“乡下用来喂猪的豆腐渣”“莴苣的菜叶”的真实饮食状况，同时用“浆糊一般的薄粥”的比喻，直观突出粥的稀薄难以下咽；以“慈祥”形容收集菜叶的老板，用反语尖锐讽刺老板的冷酷虚伪，让真实的剥削更具批判力度。   素养拓展 文脉阶梯·时代观照 立足文本揭露压迫、体恤底层的内核延伸思考，完成文本内涵与当下社会现实的融合迁移。在这里对比新旧时代劳动者的生存境遇，体会尊重劳动者的时代意义，涵养关注民生、敬畏劳动、珍惜当下生活的青年素养。 （24-25高二下·辽宁大连·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 血肉筑成的滇缅路（节选） 萧乾 一 旅行在崭新的滇缅路上，我屏息，我微颤，为他们的伟大工程所感动。正如现代人对蜿蜒山脊的万里长城惊愕得倒吸一口冷气，终于有一天我们的子孙也将抱肘高黎贡山麓，叹止地自问：是可能的吗？九百七十三公里的汽车路，二百七十座桥梁，一百四十万立方尺的石砌工程，近两千万立方尺的土方，不曾沾过一架机器的光，不曾动用国库的巨款，只凭二千五百万民工的抢筑：铺土，铺石，也铺血肉，下畹段（下半至畹町）一九三七年一月动手，三月分段试车，五月便全路通车。 你不信，然而车沿怒江岸，沿梅子箐驶过，筑路的民工们还在屈着腰，在炽热的太阳下劳作。车驶到脚前，他们才闪开，立存那陡岩绝壁的新缺口。山上巉嶙森凛得怕人，亚热带古怪的藤蔓植物盘缠在硕大的木棉蜂桐上，宛如梁柱。汽车爬坡时，喘嘘也正如你我幼年登石级时那样吃力。而密如蚂蚁的筑路民工们：秃疮脑袋上留着小辫的，赤背戴草笠的，头上包巾颈下拖着葫芦形瘿瘤的，捧着水烟筒的，盘坐捉虱的，扶着犁耙的，一个个站在路边，或蹲住山脚，定睛地望着（嘿，悬崖上竟跑汽车了，他比坐车的高兴）。民工们老到七八十，小到六七岁，没牙的老媪，花裤脚的闺女。当西洋囝囝正该在幼稚园拍沙土玩时，这些小民工们是赤了小脚板，滴着汗粒，吃力地抱了只簸箕往这些国防大道的公路上“添土”哪。那些羞怯的小眼睛仰头望到我时，那直像是在说：“你别嫌我岁数小，在这段历史上，至少我也撮了一把土呀！” 二 爱听故事的，这条路上可有的是——只是每个似乎都和死亡结了不解之缘。您不怪记者太煞风景吗？令人激奋的不是没有，像龙潞段上那位老秀才张万有（梁河土司辖境的汉人），年纪已快六十了，带着儿孙三代，同来修路。放工时，老先生盘膝坐在岩石上，捋着苍白胡须，用汉话、摆夷话对路工演讲这条国防大道的重要，并引用历史上举国对抗暴力的掌故。他不吸水烟筒，但喜欢闻鼻烟。生活是那样苦，他却永远笑着。他是用一个老人的坚忍感动着后生。在动人的故事中，这是唯一不令人听完落泪的了。但到了保山，我才知道连这位老头儿也为瘴气摄去了。 沿途我访问了不下二十位“监工”，且都是当日开天辟地的先驱者。追述起他们伙伴的惨剧，时常是忍不住淌下泪来的。工作太疲倦，因昏晕而掼下江的；误踏到炮眼上，崩成粉末的。路面距山脚是那样悬高，许多人已死掉，监工还不知道，及至找另外尸首时，才发现一摊臭皮囊。 残暴无情再莫如黄色的炸药粉，它眼里没有壁立千仞的岩石，更何况万物之灵可不经一锤的人！不容埋没的是金塘子那对好夫妇。男的一天挣四毛，打炮眼，女的三毛，工作是负火药箱。规定每天打六个炮眼，刚好日落西山，双双回家。 想在一片峭岩绝壁上硬凿出九公尺宽的坦道，那不是垂手可成的。打炮眼的人是用一根皮带由腰间系住，一端绑在崖脚的树干上，然后，人如威尼斯桥上的竹篮那么垂挂下来。挂到路线上，便开始用锤斧凿眼。①仰头，重岩叠嶂，上面是衬了蓝天的乔木丛草，下面江水沸锅那么滚滔着，翻着乳白色的浪花。人便这样烤鸭般悬在大地的墙壁上。待一锤锤把炮眼打好，这才往里塞炸药。这并不是最新式的爆炸物，因而在安全上是毫无保障的。为了防止它突然爆响，须再覆上一层沙土，这才好燃，而且人要矫猿般即刻攀到崖上。“拔河”工夫慢了一步，人便与岩石同休了。 那一天，这汉子手下也许特别勤快。打竣六个炮眼，回头看看，②日头距峰尖还老高的。金黄色的阳光晒在大龙竹和粗长的茅草上，山岚发淡褐色，景色异常温柔，而江面这时浮起一层薄雾，一切都在鼓励他工作下去。 “该歇手了吧？”背着火药箱的妇人在高处催着他。她本是个强壮女人，但最近时常觉得疲倦，一箱火药的重量可也不轻呢！ 他啐了口吐沫，沉吟一阵。来，再打一个吧！ 这“规定”外的一个炮眼表现了什么呢？没有报偿，没有额外酬劳，甚而没人知道。这是并没读过书、知过大义的一个滇西农民，基于对国家赤诚的一份圣洁贡献了。 但每个人的体力和神经毕竟有限，而自然律原本无情，赤诚也不能改变物理因果。 这一回，他凿完了眼，塞完了药，却忘记敷上沙。 訇的一声，没等这个好人爬远，爆炸了，人碎了。而更不幸的，火星触着女人的药箱，女人也炸得倒在崖边了。 ③江水还浩荡滚流着，太阳这时已没山了，峰尖烘起一片红光，艳于玫瑰而淡于火。 妇人被担到十公里外工程分段的茅屋里，她居然还有点残息。血如江水般由她的胸脯肋缝间淌着，头发为血浸过，已凝成为稍黏的饼子。 过好一阵，而且就在这妇人和世界永别的前一刻，她用搭在胸脯上的手指指腹部，嗄声地说： “救救——救救这小的……”随后，一个痉挛，这孕妇仅剩一缝的黑眼珠也翻过去了。 ④这时，天已黑了。滇西高原的风在旷古森林中呼啸着，江水依然翻着白浪，宛如用尖尖牙齿嚼啃着这悲哀的夜，宇宙的黑袍。 有一天你也许要旅行这条血肉筑成的公路。你剥橘子糖果，你对美景吭歌，你可也别忘记听听车轮下面喀吱喀吱的声响，那是建筑一段光荣历史不可少的原料。 一九三九年三月 （有删改） 【编者按】 1938年，抗战物资命脉被截断，滇西民众以血肉之躯抢筑滇缅公路。这是一条穿越高黎贡山、怒江峡谷的“抗战输血管”，全程无机械施工，仅凭锄凿肩扛完成。萧乾亲历筑路现场，以零度叙事再现九百七十三公里坦途的建设历程。这条用生命标刻坐标的公路，既是中华民族脊梁的具象，亦是人类意志对抗绝境的史诗。 1．下列对文中筑路民工形象的理解与分析，正确的一项是（   ）（3分） A．“秃疮脑袋”“葫芦形瘿瘤”等描写，以细节凸显民工的地域特征与生存境况，暗示贫困与疾病的侵蚀，为后文死难埋下伏笔。 B．六七岁孩童“滴着汗粒”“吃力地抱簸箕”等细节，与西洋囝囝形成对比，表现战时无法保障儿童的权益，缺失了人道主义精神。 C．老秀才张万有用坚忍感动后生们，却在后文交代其死于瘴气，这种意外暗示个体信念在战争洪流中的无力感，深化历史悲剧意识。 D．金塘子那对虽没读过书却知晓大义的夫妇不计报酬，额外多打炮眼，却不幸双双丧命，令人扼腕痛惜，对国家的赤诚令人难忘。 2．下列对文中划线处景物描写作用的赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．①句描写头顶的重岩叠嶂，脚下的江水滚滔，表现修路环境之艰险，突出筑路民工赤诚的家国情怀，暗示为筑路付出的生命代价。 B．②句描写温柔的日落景色，阳光山岚、江面薄雾莫不鼓励着民工主动增加工作量，推动了事件的进展，结果却是夫妇双亡的悲剧。 C．③句描写浩荡滚流的江水和峰尖的晚霞，将两种景物描写置于夫妇二人遇难之时，揭示筑路民工为国捐躯的无私品格和民族情怀。 D．④句描写天黑风啸，江水翻涌，如尖牙嚼啃黑夜，渲染了浓重的悲怆凄苦气氛，寓情于景，抒发了对筑路死难民工的哀痛之情。 3．文章结尾写道：“你可也别忘记听听车轮下面喀吱喀吱的声响，那是建筑一段光荣历史不可少的原料。”《包身工》的结尾写道：“索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的锭子上的冤魂！”两文结尾意蕴有何不同，请简要分析。（4分） 4．作家萧乾在谈到新闻特写创作时说，“信”与“美”完全可以和谐共存。请结合本文谈谈作者是如何体现这一观点的。（6分） 【答案】1．D 2．C 3．①本文结尾是对筑路者的赞美。提醒人们牢记筑路民工为抗战做出的巨大牺牲，是筑路者的伟大贡献成就了一段光荣历史。 ②《包身工》的结尾是对剥削者的控诉和警告。愤怒地控诉残酷的包身工制度，警告剥削者野蛮的吃人制度必定会激起被压迫者的反抗。 4．示例：（1）信，即新闻的真实性。体现在：①数据的精确性，例如“二百七十座桥梁”“一百四十万立方尺石砌工程”用真实的数据来印证血肉的代价；②信源的可靠性，例如采访不下二十位“监工”，追述的惨剧增强实证性；③第一人称的亲历性，例如“我屏息，我微颤”，“我访问”表明所见所闻为亲身经历，体现真实性；④细节的真实性，例如对民工外貌的写实再现，表现民工身体的惨状；⑤零度叙述的克制性，例如金塘子汉子“爆炸了，人碎了”的冷静描述，减少悲情加工。 （2）美，即新闻的文学性。体现在：①丰富的细节描写，例如孕妇“血浸头发凝为黏饼”，带来视觉和触觉的冲击力；②生动的场面描写，例如金塘子汉子“如烤鸭悬于崖壁打炮眼”，以动态画面呈现高危劳作；③多种修辞的运用，例如“黄色炸药粉”拟人化的表达，写出了其威力以及无情；再如“烤鸭般”形象的比喻，写出了人挂在悬崖上的危险和艰难。 （3）“信”与“美”的和谐共存即真实性与文学性相融合，体现在：①既增强新闻可信度，又能吸引读者，唤起共鸣；②突破新闻时效性局限，赋予文本持久生命力，今天读来仍感震撼；③本文语言既克制冷静又富有文采，感染力强，提升传播效果；④揭示深层意义，歌颂筑路民工为国奉献的赤诚之心。 【导语】这篇特写以滇缅公路建设为背景，通过白描手法展现了民工群体的血肉奉献。作者以“零度叙事”的克制笔调，将壮阔工程与个体命运交织：老秀才的坚忍、夫妇的赤诚、孩童的早熟，在重岩叠嶂与怒江咆哮中形成史诗性张力。四组景物描写既实录险峻环境，又隐喻生命代价，最终以“车轮声响”的意象，将工程奇迹升华为民族精神的丰碑。 【详解】1．本题考查学生赏析文学作品中人物形象的能力。 A.“为后文死难埋下伏笔”错误，死难的主要原因是筑路的艰难，缺乏安全保障等，而不是贫困与疾病。 B.“缺失了人道主义精神”错误。原文强调小民工“在这段历史上，至少我也撮了一把土”，旨在突显全民抗战的团结与悲壮。 C.“这种意外暗示个体信念在战争洪流中的无力感，深化历史悲剧意识”错误，死于瘴气，表明自然环境的恶劣，不能理解为“个体信念在战争洪流中的无力感”，偏离主题。 故选D。 2．本题考查学生赏析作品中环境描写作用的能力。 C.“揭示筑路民工为国捐躯的无私品格和民族情怀”错误。“峰尖烘起一片红光，艳于玫瑰而淡于火”此处是景物描写，寓情于景，“艳”暗示这一对夫妇为了公路献出了生命的壮烈，“淡”又体现出他们只是千千万万奉献者之一，暗示生命的渺小与卑微，体现了作者对他们的赞美和惋惜哀伤之情，体现了文章的情与志。 故选C。 3．本题考查学生分析文章主题的能力。 ①本文结尾重点是对筑路者的赞美与历史记忆的唤醒 结尾句“听听车轮下面喀吱喀吱的声响，那是建筑一段光荣历史不可少的原料”是核心。这里的“原料”并非指物理意义上的沙石，而是隐喻筑路民工的血肉、汗水与生命。前文通过大量细节铺陈民工的牺牲：从七八岁的孩童到七八十岁的老媪，在无机械、无保障的条件下，以“铺血肉”的方式抢筑公路；金塘子夫妇为多修一个炮眼而双双殒命，孕妇临终前仍惦记腹中胎儿，这些情节都凸显了 “血肉” 的沉重代价。结尾的“别忘记”并非悲情的控诉，而是以平静的提醒，将民工的个体牺牲升华到“光荣历史”的高度，强调他们的贡献是民族抗战的重要组成部分，体现对平凡英雄的崇敬与历史记忆的珍视。 ②《包身工》结尾是对剥削制度的控诉与抗争的警示 夏衍在《包身工》中以“索洛警告”类比，将“枕木下的尸首”“锭子上的冤魂”与包身工的悲惨命运关联，直指帝国主义与封建势力勾结的剥削制度。文中对包身工的非人生活，如“猪猡”般的居住环境、高强度劳动、随意打骂甚至死亡的描写，充满对压迫者的愤怒。结尾的“警告”并非温和提醒，而是带有强烈的批判性，暗示这种野蛮制度必然引发反抗，体现出阶级斗争的尖锐性。 4．本题考查学生分析文章文体特点的能力。 解答这个题目，要从文体特点，即新闻特写的角度，结合文本，从“信”“美”和“和谐共处”三个角度解析。 （1）“信”：新闻真实性的体现，新闻的生命在于真实，本文通过多重维度确保内容的可信度 ①数据的精确性，文中“九百七十三公里的汽车路，二百七十座桥梁，一百四十万立方尺的石砌工程，近两千万立方尺的土方”“二千五百万民工”等具体数字，以量化方式客观呈现工程规模，让“血肉筑路”的抽象概念有了具象支撑，证明其并非夸张渲染。 ②信源的可靠性，“访问了不下二十位‘监工’”“追述起他们伙伴的惨剧”表明内容并非虚构，而是基于亲历者的回忆，增强了叙事的实证性，使悲剧故事更具说服力。 ③第一人称的亲历性，“我屏息，我微颤”“我访问”“车沿怒江岸，沿梅子箐驶过”等表述，明确告知读者这是作者的现场观察与采访记录，以“在场者”视角强化真实感，拉近与读者的距离。 ④细节的真实性，对民工的外貌描写如“秃疮脑袋上留着小辫的，赤背戴草笠的，头上包巾颈下拖着葫芦形瘿瘤的”，劳作状态如“屈着腰，在炽热的太阳下劳作”“赤了小脚板，滴着汗粒，吃力地抱了只簸箕”，均是对现实场景的写实还原，无刻意美化或丑化，呈现出原生态的真实。 ⑤零度叙述的克制性，叙述金塘子夫妇的悲剧时，用“爆炸了，人碎了”“女人也炸得倒在崖边了” 等冷静客观的语言，避免过度煽情。这种克制并非冷漠，而是以事实本身的冲击力打动读者，减少主观情绪对真实性的干扰。 （2）“美”：文学性的艺术表达，文学性让新闻超越简单的事实记录，具备更强的感染力 ①细节描写的冲击力：对孕妇临终的细节“血如江水般由她的胸脯肋缝间淌着，头发为血浸过，已凝成为稍黏的饼子”，通过视觉（血色）、触觉（黏饼）的描写，将死亡的残酷具象化，引发读者强烈的情感共鸣。 ②场面描写的动态感：描写打炮眼的场景时，“人如威尼斯桥上的竹篮那么垂挂下来”“挂到路线上，便开始用锤斧凿眼”，以“垂挂”“凿眼”等动作勾勒出高危劳作的画面，让读者如临其境，感受到民工劳作的艰辛与危险。 ③修辞手法的生动性：“黄色的炸药粉，它眼里没有壁立千仞的岩石，更何况万物之灵可不经一锤的人！”将炸药拟人化，赋予其“无情”的特质，既突出其威力，又暗含对生命脆弱的叹惋。“人便这样烤鸭般悬在大地的墙壁上”，以“烤鸭”喻指悬在崖壁上的工人，既形象写出身体悬空的状态，又暗含被“炙烤”的艰辛。 （3）“信”与“美”的和谐共存，真实性为文学性奠基，文学性让真实性升华 ①精确的数据、亲历的细节、可靠的信源确保了故事的“可信”，使文学化的描写如比喻、场面刻画，不至于沦为空洞的煽情，吸引读者阅读，唤起读者共鸣。 ②生动的细节、形象的修辞让冰冷的事实变得鲜活可感。例如，金塘子夫妇的故事若仅用“两人因爆炸身亡”简述，远不如“日头距峰尖还老高的”“火星触着女人的药箱”等描写更能体现他们的赤诚与悲剧性，更具震撼人心的力量。 ③两者的结合，使文章的语言既有精确的数据、亲历的细节、可靠的信源，克制冷静，又有生动的细节、形象的修辞，富有文采。 ④两者的结合既让读者确信滇缅路是“血肉筑成”的历史事实，又能深刻体会到民工们“基于对国家赤诚的一份圣洁贡献”，最终实现对平凡筑路民工的歌颂与历史记忆的传递，使文本既有新闻的纪实价值，又有文学的审美与情感价值。 8 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $