内容正文:
16.赤壁赋 *登泰山记
“登山则情满于山,观海则意溢于海。”游览胜迹,登临高山,常常能引发文人墨客的遐思,从而诞生了不少优秀的文学作品。当年赤壁战场的“舳舻千里,旌旗蔽空”,引发无数人的怀古之情;泰山乃五岳之尊,有着深邃的历史文化积淀,登临赋诗者众多。下面我们以《赤壁赋》《登泰山记》为例,品读传神文字,领略古代文人在山水自然中寄托的情思,探究其背后所蕴含的文化意义。
篇目一 赤壁赋
作者
生平
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。
主要
作品
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。诗代表作有《海棠》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》等;词代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《定风波》《ト算子》等;散文代表作有《石钟山记》《赤壁赋》等。
人物
评价
与父洵、弟辙,合称“三苏”。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,对后代很有影响。
元丰二年(1079 年),43 岁的苏轼出任湖州知州,上书《湖州谢表》后被新党指摘其有“衔怨怀怒”“指斥乘舆”之心,即刻被御史台吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人,史称“乌台诗案”。经过多方营救,外加宋太祖赵匡胤时定下的不杀士大夫的国策,苏轼下狱一百零三日后被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,“本州安置”,受当地官员监视。他在极度惊慌后坠入漫长的悲痛与沮丧中,前后《赤壁赋》应“劫”而生。
[文题解读] 北宋元丰五年(1082)秋、冬,苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁游览,写下了《赤壁赋》(本文是第一篇,又称《前赤壁赋》)和《后赤壁赋》。这里所说的赤壁,即黄州赤鼻矶(在今湖北黄冈),后人又称“文赤壁”,并不是三国时赤壁之战的赤壁。作者在这里只是触景生情,有感而发而已。
Ⅰ.文学常识
体物言志的古代文体——赋
赋是我国古代的一种文体,介于诗和散文之间,类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫作“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
赋的特点:①语句上以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶;②语音上要求声律谐协;③文辞上讲究藻饰和用典;④内容上侧重于写景,借景抒情。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫作“文赋”。
Ⅱ.文化常识
1.壬戌 之秋
“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环,故有“六十甲子”的说法。
2.七月既望
农历七月十六那一天。古人用“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(每月最后一天)等名称来标识日期。
3.徘徊于斗牛 之间
斗宿和牛宿都是星宿名。“斗”是南斗星;“牛”是指牵牛星。
[结构图解]
[主题解读] 文章通过泛游赤壁的所见所闻,以及主客之间的问答,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,抒发了作者被贬后内心的苦闷和对人生、宇宙的感悟,表现了他身处逆境却豁达超脱、随缘自适的人生境界。
[文本研读]
一、借助注释口译1、2自然段,并完成后面题目。
壬戌 之秋,七月既望 , 苏子与客泛舟游于赤壁之下。(1) 清风徐来,水波不兴。举酒属 客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉, 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(2) 。白露 横江,水光接天。纵一苇之所如 , 凌万顷之茫然(3) 。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(4) ;飘飘乎如遗世独立,羽化 而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯 流光。渺渺兮予怀 ,望美人 兮天一方。” 客有吹洞箫者(5) ,倚 歌而和之。 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。(6) 舞 幽壑之潜蛟,泣 孤舟之嫠妇。
1.解释文中加点词的含义。
①属( 劝请 )
②如( 往 )
③羽化( 指飞升成仙 )
④溯( 逆流而上 )
⑤怀( 内心,心里 )
⑥倚( 循,依 )
⑦舞( 动词的使动用法,使……起舞 )
⑧泣( 动词的使动用法,使……哭泣 )
2.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)译文: 我和客人在赤壁之下泛舟游览。
(2)译文: 月亮从东山上升起,在斗宿与牛宿之间移动。
(3)译文: 越过那茫茫的江面。
(4)译文: 浩浩然仿佛要凌空驾风而行,却不知到什么地方才能停止。
(5)译文: 有位吹洞箫的客人。
(6)译文: 那箫声呜呜咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣,又像倾诉,尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。
二、借助注释口译3~5自然段,并完成后面题目。
苏子愀然 ,正襟危坐 而问客曰:“ 何为其然也?(1) ”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪 ,郁乎苍苍, 此非孟德之困于周郎者乎?(2) 方其破荆州,下 江陵,顺流而东 也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒 临江,横槊赋诗, 固一世之雄也,而今安在哉?(3) 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(4) 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(5) 挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得 ,托遗响 于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚 者如彼,而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;(6) 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也, 而又何羡乎?(7) 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色, 取之无禁,用之不竭,是造物者 之无尽藏 也,而吾与子之所共适 。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍 。相与枕藉 乎舟中,不知东方之既白 。
1.解释文中加点词的含义。
①愀然( 容色改变的样子 )
②危坐( 端坐 )
③缪( 同“缭”,环绕,盘绕 )
④下( 攻占 )
⑤东( 向东进发 )
⑥酾酒( 斟酒 )
⑦骤得( 一下子得到 )
⑧遗响( 余音,指箫声 )
⑨盈虚( 圆缺 )
⑩造物者( 原指‘天’,就是现在所说的‘自然’ )
⑪无尽藏( 出自佛家语的‘无尽藏海’ )
⑫适( 享有 )
⑬狼籍( 即“狼藉” )
⑭枕藉( 凌乱枕着垫着 )
⑮既白( 已经发白,即天明 )
2.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)译文: (曲调)为什么这样(悲凉)呢?
(2)译文: 这不是曹操被周瑜围困的地方吗?
(3)译文: (他)本是一位盖世英雄,然而如今在哪里呢?
(4)译文: 何况我和你在江边捕鱼砍柴,与鱼虾做伴侣,与麋鹿做朋友,驾着一只小船,举起酒杯互相劝饮。
(5)译文: 哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水的无穷无尽。
(6)译文: 如果从那变化的一面看,那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止。
(7)译文: 又羡慕什么呢?
[品读鉴赏]
1.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.第1段开头交代游赏方式、时间、地点和人物:方式为“泛舟”,时间为“七月既望”,地点为“赤壁之下”,人物为“苏子与客”。
B.“清风徐来,水波不兴……歌窈窕之章”几句先写景,后写事,把客观的景物和主观的言行错综着、交替着来写。
C.“少焉”以下写月出,由“出”而“徘徊”。“白露”二句是月出后所见,由水上而天空,由远而近。
D.第2段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。从结构上看,这是文章的过渡部分,起着承上启下的作用。
解析:C [“由远而近”不正确,应为“由近而远”。]
2.下列对文中画双横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.壬戌,干支之一。可用于纪年、纪月、纪日。文中为纪年。
B.既望,过了望日(农历每月十五为望)后的第一天,即农历每月十六日。
C.白露,二十四节气中的第十五个节气,此处即为此义。
D.美人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
解析:C [此处的“白露”指“白茫茫的水汽”。]
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.第3段开头一句承上启下,用主人之问而逼出客人之答,自然而合乎情理。
B.第3段为客语,因此不能反映作者本人对人生短促、功业虚无的感叹。
C.第4段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方,实际上是用以自我解脱。
D.第5段,用简短的叙事作为全篇的结尾。客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,不免开怀畅饮。
解析:B [“不能反映作者本人对人生短促、功业虚无的感叹”错误,该段虽为客语,但反映了作者本人对人生短促、功业虚无的感叹。]
[重难拓展]
1.在夜游赤壁的过程中,主客的感情发生了哪些变化?
答案:文章先由清风明月之美写玩赏之乐;再以主客问答的方式写历史人物兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以寻求解脱;最后归于豁达乐观。
2.《赤壁赋》中客为什么面对明月清风、良宵美景却奏出充满悲哀的音乐?
答案:①无枝可依之叹。“月明星稀,乌鹊南飞”暗含着“绕树三匝,何枝可依”的感叹。②英雄不再之慨。“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”③人生无常之悲。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”
3.这篇赋采用“主客问答”的形式,表现了苏轼被贬黄州之初自己思想上的激烈斗争,作者是怎样显示自己两种思想的斗争的?请简要说明斗争的过程。
客(悲观沮丧)
问题
苏子(乐观豁达)
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人生
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
功业
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欢乐
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
答案:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
4.黄州是苏轼人生的重要一站,在这里,他创作了大量诗文,也使黄州名扬天下,因此,有人说“苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡”。你是怎么看的呢?
答案:我同意这种说法。“苏东坡成全了黄州”是因为苏轼发现了黄州的美,给黄州的自然景物注入了意味,让黄州的景物成为名扬天下的名胜古迹,从而提高了黄州的美学等级。“黄州也成全了苏东坡”是指苏轼进入黄州以后,人生观、人生历程发生了变化,从而进入了一个全新的人生阶段。
1.记字音
①壬戌之秋( rén xū ) ②举酒属客( zhǔ )
③少焉( shǎo ) ④斗牛之间( dǒu )
⑤冯虚御风( pínɡ ) ⑥桂棹( zhào )
⑦嫠妇( lí ) ⑧愀然( qiǎo )
⑨山川相缪( liáo ) ⑩舳舻千里( zhú lú )
⑪旌旗蔽空( jīnɡ ) ⑫酾酒临江( shī )
⑬横槊赋诗( shuò ) ⑭渔樵( qiáo )
⑮江渚( zhǔ ) ⑯麋鹿( mí )
⑰匏樽( páo ) ⑱蜉蝣( fú yóu )
⑲无尽藏( zànɡ ) ⑳枕藉( jiè )
2.通假字
(1)浩浩乎如冯 虚御风 “ 冯 ”同“ 凭 ”, 乘 。
(2)山川相缪 ,郁乎苍苍 “ 缪 ”同“ 缭 ”, 盘绕、围绕 。
3.古今异义
(1)白露 横江
古义: 白茫茫的水汽 。
今义:二十四节气之一。
(2)凌万顷之茫然
古义: 旷远的样子 。
今义:失意的样子;完全不知道的样子。
(3)望美人 兮天一方
古义: 指所思慕的人 。
今义:美貌的女子。
4.一词多义
(1)歌
①歌 窈窕之章( 唱 )
②歌 曰“桂棹兮兰桨……”( 歌词 )
③倚歌 而和之( 歌曲的韵律 )
④诗言志,歌 永言( 能唱的诗 )
(2)望
①七月既望( 农历每月十五 )
②西望夏口( 向远处看 )
③日夜望将军至( 盼望 )
④德高望重( 名望,声望 )
⑤则请立太子为王,以绝秦望( 欲望,念头 )
(3)如
①纵一苇之所如( 往 )
②浩浩乎如 冯虚御风( 如同,好像 )
③如 能克谐,天下可定也( 表假设,如果 )
④突如 其来( 形容词词尾,“……的样子” )
⑤自以为不如 ( 及,比得上 )
(4)属
①举酒属 客( 劝请 )
②名属 教坊第一部( 隶属 )
③神情与苏黄不属 ( 类似 )
④属 予作文以记之( 同“嘱”,嘱托 )
⑤有良田美池桑竹之属 ( 类,辈 )
⑥有情人终成眷属 ( 家属,亲属 )
(5)于
①月出于 东山之上( 介词,从 )
②徘徊于 斗牛之间( 介词,在 )
③此非孟德之困于 周郎者乎( 介词,表被动 )
④强于 百万之师( 介词,比 )
⑤告之于 帝( 介词,向 )
5.词类活用
①况吾与子渔樵于江渚之上( 名词用作动词,打鱼砍柴 )
②下江陵( 名词用作动词,攻占 )
③顺流而东也( 名词用作动词,向东进军 )
④歌窈窕之章( 名词用作动词,吟诵 )
⑤月明星稀,乌鹊南飞( 名词作状语,向南 )
⑥西望夏口,东望武昌( 名词作状语,向西;向东 )
⑦舞幽壑之潜蛟( 动词的使动用法,使……起舞 )
⑧泣孤舟之嫠妇( 动词的使动用法,使……哭泣 )
⑨侣鱼虾而友麋鹿( 名词的意动用法,以……为侣;以……为友 )
⑩正襟危坐( 形容词用作动词,整理 )
6.文言句式
①固一世之雄也。( 判断句 )
②此非孟德之困于周郎者乎?( 被动句 )
③何为其然也?( 宾语前置句 )
④苏子与客泛舟游于赤壁之下。( 状语后置句 )
⑤而今安在哉?( 宾语前置句 )
⑥月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。( 状语后置句 )
⑦是造物者之无尽藏也。( 判断句 )
7.积成语
[语境呈现]
①走进图书馆,我深深感到一个人的知识再多,也只不过是沧海一粟 罢了。
②人类的智慧取之不尽 ,用之不竭 ,但最怕弃之不用,听任生锈。
③我们一边喝着咖啡一边听着隐隐约约如泣如诉 的钢琴声。
④为什么这些人能够高标独具,遗世独立 ,而没有与时俯仰,同流合污呢?我们不能够忽视我国古代教育中的完善的人格培养部分。
⑤珍珠之歌随波荡漾,余音袅袅 。
⑥叛乱的三十万大军破城而入,京都不绝如缕 。
[释义]
①沧海一粟: ______________________________________________________
②取之不尽,用之不竭: _________________________________________________
③如泣如诉: _______________________________________________________
④遗世独立: ______________________________________________________
⑤余音袅袅: ________________________________________________________
⑥不绝如缕: _______________________________________________________
答案:①大海里的一颗谷粒。比喻非常渺小。
②无限取用而不会使用完。
③好像在哭泣,又像在诉说。形容声音悲切。
④超自然独自生活于现实社会之外。
⑤形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
⑥多形容局势危急或声音细微悠长。
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