第29讲 世界古代的政治制度和丰富多彩的文化(专项训练)(上海专用)2026年高考历史一轮复习讲练测
2025-10-30
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2份
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40页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 古希腊罗马的政治制度,中古西欧的封建制度,古代西亚、 非洲文化,欧洲文化的形成,南亚、 东亚与美洲的文化 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 5.08 MB |
| 发布时间 | 2025-10-30 |
| 更新时间 | 2025-08-22 |
| 作者 | xkw_056893320 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2025-07-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53258836.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第29讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化(上海专用)
目 录
01 课标达标练
考点01 世界古代的政治制度
考点02 世界古代丰富多样的文化
02 核心突破练
01 世界古代的政治制度
1.罗马共和国时期。若提案涉及“最严重反对国家的罪行调查、死刑判处”,元老院需经人民授权方可行动:若提案关联“元老自身利益、荣誉和权力”,则必须由人民表决决定是否通过。这反映出古罗马( )
A.元老院的行政权力虚化 B.贵族与平民之间的矛盾缓和
C.政治运行带有民主色彩 D.法律适应性不断调整和扩大
【答案】C
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代罗马。根据材料及所学可知,罗马公民大会代表平民及部分贵族的意志,题干中“人民授权”“人民表决”体现了公民对国家重大事务的参与权,说明政治运行中存在民主因素,C项正确;罗马共和国时期,元老院是实际掌握行政、外交、财政等大权的核心机构,题干仅体现其在特定事务上受人民制约,并非“行政权力虚化”,排除A项;题干未直接涉及贵族与平民的矛盾状态,仅描述权力运行程序,排除B项;干未涉及法律内容的调整或适用范围的扩大,而是强调政治决策程序中人民的作用,排除D项。故选C项。
2.公元前2世纪到公元前后,罗马城着重修建了大量道路与输水道。但从公元前后开始到公元180年,罗马城重点建造了不少雄伟壮丽的凯旋门、记功柱和广场、神庙等。这种变化( )
A.深受古希腊城市建设的影响 B.折射出罗马政治制度的变迁
C.表明罗马已发展为神权国家 D.直接导致罗马陷入危机之中
【答案】B
【解析】据本题次题干的关键词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古罗马时期。据材料可知,在罗马共和国时代,城市建设侧重于民生设施,体现出共和国对公民利益的保护精神;随着罗马帝国的形成与发展,城市建筑突出了对战争的胜利和皇帝的“丰功伟绩”颂扬,说明城市的发展与政治制度的变化相关联,B项正确;雄伟壮丽的凯旋门、记功柱,与古希腊城市建设无关,排除A项;罗马帝国时期神庙的主要作用是维护君权,而非成为神权国家,排除C项;罗马帝国在3世纪之后才逐渐陷入危机,与材料中时间不符,排除D项。故选B项。
3.有学者指出,在雅典城邦“公职的专职化被尽可能地控制在相当小的范围内。每一个公民都能做士兵、立法者、裁判者、行政管理者——即使做不了执政官,也定能成为议事会的成员。”这表明雅典公民( )
A.推崇贵族寡头政治 B.具有良好的从政素质
C.是城邦制度的基础 D.缺乏公平竞争的精神
【答案】C
【解析】根据题干设问词可知,这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是:古代雅典。根据材料及所学可知,雅典城邦的政治制度建立在公民广泛参与的基础上,公民不仅是士兵、立法者、裁判者,也是行政管理的重要力量。因此,公民是城邦制度的基础,C项正确;雅典的民主政治(尤其是伯里克利时期)是反对贵族寡头政治的,强调公民广泛参与,而非少数贵族垄断权力,排除A项;题目强调公民可以担任多种公职,但并未直接说明他们的从政能力或素质如何,排除B项;题目未提及公民在政治竞争中的公平性问题,且雅典民主政治强调公民平等参与(尽管仅限于成年男性公民),排除D项。故选C项。
4.有学者指出,斯巴达城邦是一个“不成熟的婴儿呱呱坠地”,在氏族制度尚未完全瓦解之前,它便利用暴力机器,镇压被征服者的反抗,三个世袭的多里斯部落依然存在,军队的编制也按部落划分。该学者意在强调斯巴达( )
A.国家机器的运转较为高效 B.城邦公民的参政意识缺乏
C.军事实力为扩张提供保障 D.寡头政体推行的现实原因
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:古希腊时期。根据材料“斯巴达城邦是一个‘不成熟的婴儿呱呱坠地’……军队的编制也按部落划分”并结合所学知识可知,有别于雅典的民主城邦政体,斯巴达实行贵族寡头政体,由极少数贵族掌握城邦政治权力。而这一政体实行的重要原因在于斯巴达贵族势力强大,城邦缺乏推行民主政体的客观条件,由于保留了大量原始氏族制残余,城邦与氏族制度紧密结合,氏族贵族根深蒂固,平民势力相对较弱,这为寡头政治的实行提供了现实基础,D项正确;材料反映出斯巴达贵族势力强大,难以推行民主政体,而非国家机器运转高效,排除A项;斯巴达寡头政治的发展一定程度上限制了公民参政权利,但材料无法说明公民参政意识是否缺乏,排除B项;该学者借由斯巴达氏族制度在对外征伐中的地位,说明贵族势力强大,并非强调军事实力对对外扩张的作用,排除C项。故选D项。
5.亚里士多德说:“君王们希望城邦长存,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选机会。”他描述的政体最有可能属于下列哪个国家( )
A.阿拉伯 B.拜占庭 C.波斯 D.斯巴达
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。根据材料“因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选机会”结合所学知识可知,斯巴达是希腊城邦国家中寡头政治的代表。公民大会名义上是国家最高权力机关,王位世袭,国王垄断了军事统帅权;长老会议员终身任职;监察官从全体公民中选举产生,拥有主持公民大会、审判国王等重要权力,这与材料描述的整体信息相符,D项正确;阿拉伯的政体以伊斯兰教神权为核心,强调政教合一,与“君王、贵族、平民”的多元权力结构不符,排除A项;拜占庭帝国实行中央集权的帝制,皇帝拥有绝对权威,贵族和民众的政治参与受皇权严格限制,缺乏亚里士多德描述的平衡机制,排除B项;波斯帝国典型的君主专制政体,王权至高无上,贵族和民众几乎无独立政治参与空间,排除C项。故选D项。
6.阅读材料,完成下列要求。
材料一 希腊半岛在地理上被众多海湾和延绵的山地分割成了大小不一、互不统属的单元。公元前6世纪初开始,古代雅典城邦内部经历了一系列的改革和斗争,贵族权力不断被削弱,雅典政治逐步走向民主化。在雅典,一个公民是一个兵士、一个法官,并且还是政府会议中的一分子。柏拉图曾描述:“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言,不管他们富裕还是贫穷,是贵族还是普通人。”雅典还构建了一套预防权力集中的机制。如议事会常设机构,采取的是10个部落轮流当政的办法,议事会的负责人也由抽签决定,每天更换,任何人不得在一年中两次担任负责人。雅典民主政治是一种特殊的政治体制,相对于整个世界而言,雅典民主政治波及的区域和影响是有限的。雅典民主政治存续的基础是以人们生存和安全利益基本一致为特征的小国寡民的城邦,其民主观念来自于史前的民主传统。
——摘编自张慧、张文伟《古代雅典民主政治特殊性分析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代雅典民主政治特殊性的体现。
【答案】表现:实行直接民主,公民享有较充分的公民权力;强调人民主权和平等性;实行轮番而治。
【解析】本题是特点题。时空为古代希腊。据材料一“一个公民是一个兵士、一个法官,并且还是政府会议中的一分子”,可知实行直接民主,公民享有较充分的公民权力;据材料一“柏拉图曾描述:‘人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言,不管他们富裕还是贫穷,是贵族还是普通人’”,这反映出雅典民主强调人民主权和平等性,所有公民都有参与决策的权利;据材料一“议事会常设机构采取的是10个部落轮流当政的办法,议事会的负责人也由抽签决定,每天更换”,体现了轮番而治的原则,防止了权力集中和个人专断。
材料二 古罗马道德立法萌芽于公元前5世纪,这一时期的道德立法在很大程度上是贵族与上层平民进行政治斗争的工具。共和中后期和帝制时期,道德立法高度发展,独裁者利用它来作为集中权力手段。在道德立法的不断推进中,法律人格平等的意识不断深入,居官守法、同罪同罚等原则得到较好地贯彻。此外,它还强调精英阶层的道德示范作用,在惩罚上多以经济处罚、限制政治能力和流放为主,罕见肉刑和死刑等重刑。虽然抑奢法律仅关注餐桌奢侈,这意味着其它炫耀性消费成为合法的奢侈品,但其所蕴含的价值指向承载起传递统治者意识形态的作用。
——摘编自李伟芳《古罗马共和向帝制转变时期道德立法研究》
(2)根据材料二,分析古罗马时期道德立法的特征及其影响。
【答案】特征:服务于政治,突出统治者意识;以权贵阶层为主体;重民轻刑的人文精神;部分法律可操作性有限。
影响:积极:强化了道德作为社会调控机制的作用;丰富了法律的内容,推动了罗马法律体系的发展;促进法治精神的强化;促进古罗马由共和制向帝制的转变;局限:对提高罗马社会道德风貌的作用有限;无法全面从法律层面化解社会危机;损害了自由精神。(须辩证视之,正反各)
【解析】本题是特点题、影响题。时空为古代罗马。特点:据材料二“道德立法萌芽于公元前5世纪,这一时期的道德立法在很大程度上是贵族与上层平民进行政治斗争的工具……共和中后期和帝制时期,道德立法高度发展,独裁者利用它来作为集中权力手段”,可得出服务于政治,突出统治者意识,以权贵阶层为主体;据材料二“它还强调精英阶层的道德示范作用,在惩罚上多以经济处罚、限制政治能力和流放为主,罕见肉刑和死刑等重刑”,表明重民轻刑的人文精神;据材料二“雅典民主政治是一种特殊的政治体制,相对于整个世界而言,雅典民主政治波及的区域和影响是有限的”,说明部分法律可操作性有限。影响:积极:据所学知识,通过立法形式规范社会行为,有助于提升社会整体道德水平,可知强化了道德作为社会调控机制的作用;据所学知识,道德立法为罗马法增添了新的内容,促进了罗马法律体系的完善,可知丰富了法律的内容,推动了罗马法律体系的发展;据所学知识,通过严格的法律执行,增强了公民的法治观念,可知促进法治精神的强化;据所学知识,道德立法成为政治斗争和权力集中的工具,间接支持了政体的转型,可知促进古罗马由共和制向帝制的转变。局限:结合所学知识可知,由于道德立法未能涵盖所有方面的社会行为,其改善社会风气的效果受到一定限制,对提高罗马社会道德风貌的作用有限;据所学知识,道德立法更多侧重于表面现象而非根本解决之道,对于深层次的社会问题难以提供彻底解决方案,可知无法全面从法律层面化解社会危机;据所学知识,过度依赖法律约束可能在一定程度上抑制了个人自由和社会活力,可知损害了自由精神。
材料三 中世纪的基督教会是一个有着独立体系的国际组织,有着独立于世俗政权控制的权力。同时教会在与国家争夺权力的过程中提出的限制王权的理论及其实际采取的措施也对人们后来反对专制主义的斗争提供了重要的素材。基督教成立之初,为取得人民的拥护,它的各种教义代表着广大人民的利益,体现一种原始民本、平等的观念。从本源上来说,基督教思想与自然法观念本来就具有某种亲和之处,《圣经》中就曾表示自然本性与法律应该具有内在的一致性。欧洲宗教改革时,马丁·路德等人以《圣经》为依据,重新提出平等思想,为新兴资产阶级提供了平等观念的思想武器。“在极端的情形下,世俗统治者执意不听从教会的道德指导,有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚,担负起建立新政治秩序的革命责任。”
——摘编自杨骐萌《试论中世纪西欧宗教思想对近代民主政治的影响因素》
(3)根据材料三并结合所学,指出中世纪西欧宗教思想中影响近代民主政治发展的因素及其作用。
【答案】因素:有限王权理论;原始民本、平等观念;基督教思想与自然法观念的亲和;反抗暴政的精神。
作用:为新兴资产阶级提供了平等、民主观念;为近代民主政治中限制王权,推翻君主专制提供了理论依据;有助于构建资产阶级法律。
【解析】本题是背景题、影响题。时空为中世纪西欧。因素:据材料三“教会在与国家争夺权力的过程中提出的限制王权的理论及其实际采取的措施也对人们后来反对专制主义的斗争提供了重要的素材”,可得出有限王权理论;据材料三“基督教成立之初,为取得人民的拥护,它的各种教义代表着广大人民的利益,体现一种原始民本、平等的观念”,指出原始民本、平等观念的存在;据材料三“《圣经》中就曾表示自然本性与法律应该具有内在的一致性”,反映了基督教思想与自然法观念的亲和;据材料三“有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚,担负起建立新政治秩序的革命责任”,强调反抗暴政的精神。作用:据所学知识可知,原始民本、平等观念以及基督教思想与自然法观念的亲和促进了新兴资产阶级平等、民主观念的形成,这些理念在资产阶级革命时期发挥了重要作用;据所学知识可知,通过教会与王权的长期斗争,逐步形成了限制王权的理论框架,有限王权理论为近代民主政治中限制王权,推翻君主专制提供了理论依据;据所学知识可知,基于基督教思想中的平等和正义理念,以及自然法的原则,促进了资产阶级法律体系的发展,有助于构建资产阶级法律。
7.古典希腊、西欧基督教文明对欧洲发展影响深远。阅读材料,完成下列要求。
材料一 伯里克利虽然出身贵族,但是一个热心诚挚的民主主义者……他将权力转移到最高权力机构。它一年召开40次例会,如果需要的话,还召开临时会议;不仅解决一般政策问题,而且还为政府在外交、军事和财政等一切领域的活动作出详细的规定。公元前404年,雅典战败投降。连自我标榜的民主政治也因得胜的斯巴达强加一个短命的贵族寡头政权而失去。希罗多德和修昔底德叙述了他们那个时代各种激动人心的事件,并在叙述过程中,创立了一种新的文学类型——历史。希罗多德颂扬了雅典的胜利和荣耀,而修昔底德则分析了雅典的失败和苦难。
材料二 西方中世纪文化和知识的发展,同经济和政治的发展一样意义重大,富有革新精神。从罗马陷落到约1000年,前后的几个世纪,在完全缺乏文化创造力的意义上说,构成了西方历史上的“黑暗时代”。修道院的修士设法保存了部分古典文化,但他们自然致力于保存与其宗教信仰一致的部分,而忽视了那些更为世俗的东西。结果形成了“基督教的”即“教会的”文化,这种文化对教会是一个补充,并依附于教会。11世纪,主教们为了教育其管辖区内的教士,创办了教会学校。一个世纪后,以教会学校为基础的早期大学逐渐形成。……这些大学不像教会学校那样只有一个文科,另外还有教会法规、民事法律、医学和神学系。
——以上材料均摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史———1500年以前的世界》
(1)根据材料一,结合所学,写出雅典最高权力机构的名称以及叙述雅典“胜利和荣耀”“失败和苦难”的历史著作,并简述雅典民主政治的实质和弊端。
【答案】公民大会、《历史》《伯罗奔尼撒战争史》。实质:是建立在奴隶制之上的民主。弊端:公民是少数,妇女、外邦人和奴隶不仅没有资格参与政治,还受到剥削和多种压迫。
【解析】本题是特点题、影响题。时空是古代希腊。机构:据材料一“他将权力转移到最高权力机构。它一年召开40次例会,如果需要的话,还召开临时会议;不仅解决一般政策问题,而且还为政府在外交、军事和财政等一切领域的活动作出详细的规定。”结合所学可知,雅典最高权力机构是公民大会。著作:据材料一“希罗多德颂扬了雅典的胜利和荣耀,而修昔底德则分析了雅典的失败和苦难”及所学可知,希罗多德的代表作是《历史》,记载了希波战争,雅典走向辉煌;修昔底德的代表作是《伯罗奔尼撒战争史》,这部著作主要记载了伯罗奔尼撒战争的经过,雅典在这场战争中走向失败。实质:结合所学可知,雅典民主政治是建立在奴隶制基础之上的,享有民主权利的是少数成年男性公民,广大妇女、外邦人和奴隶被排除在外,其实质是奴隶主阶级的民主。弊端:据材料一“公元前404年,雅典战败投降。连自我标榜的民主政治也因得胜的斯巴达强加一个短命的贵族寡头政权而失去。”结合所学可知,公民是少数,妇女、外邦人和奴隶不仅没有资格参与政治,还受到剥削和多种压迫。
(2)根据材料二,结合所学,试从政治背景、文化贡献和消极影响三个方面,对“‘基督教的’即‘教会的’文化”予以简要评价。
【答案】政治背景:王权与教权并立的二元政治格局。(或答“世俗王权和基督教会的权力长期并立”“基督教会在国家政治生活中发挥重要作用”“基督教会在中古西欧的政治中占有举足轻重的地位”等亦可)文化贡献:保存了一些宝贵的古典文化(或答继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统);在教育和文化方面发挥了重要作用;具有一定的社会教化功能;对西欧的文学艺术和思想文化的传承和发展产生了重要影响;为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
消极影响:强化了教会对思想文化及日常行为的控制;这一时期缺乏文化创造力;少有科学成就。
【解析】本题是影响题。时空是中世纪的欧洲。政治背景:结合所学知识可知,在中世纪的西欧,存在王权与教权并立的二元政治格局,基督教会在国家政治生活中发挥着重要作用(或答“世俗王权和基督教会的权力长期并立”“基督教会在国家政治生活中发挥重要作用”“基督教会在中古西欧的政治中占有举足轻重的地位”等亦可)。文化贡献:据材料二“修道院的修士设法保存了部分古典文化,但他们自然致力于保存与其宗教信仰一致的部分”可知,保仔了一些宝贵的古典文化〈(或答继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统);据材料二“11世纪,主教们为了教育其管辖区内的教士,创办了教会学校。一个世纪后,以教会学校为基础的早期大学逐渐形成。”可知,在教育和文化方面发挥了重要作用;结合所学可知,教会文化具有一定的社会教化功能;对西欧的文学艺术和思想文化的传承和发展产生了重要影响;为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。消极影响:据材料二“修道院的修士设法保存了部分古典文化,但他们自然致力于保存与其宗教信仰一致的部分,而忽视了那些更为世俗的东西。”可知,强化了教会对思想文化及日常行为的控制;据材料二“从罗马陷落到约1000年,前后的几个世纪,在完全缺乏文化创造力的意义上说,构成了西方历史上的‘黑暗时代’。”可知,这一时期缺乏文化创造力;少有科学成就。
02 世界古代丰富多样的文化
1.古埃及以“太阳之子”为君主称号;阿兹特克神话以“四个太阳”构建宇宙观;商周时期盛行日神祭祀仪式。这表明了( )
A.各文明之间交流互动 B.亚非拉神话一脉相承
C.图腾崇拜具有多元性 D.自然崇拜的普遍存在
【答案】D
【解析】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:古代世界。据材料“古埃及以‘太阳之子’为君主称号;阿兹特克神话以‘四个太阳’构建宇宙观;商周时期盛行日神祭祀仪式”和所学知识可知,不同文明均存在对太阳的自然崇拜现象,体现了早期人类对自然力量的普遍敬畏,D项正确;据材料可知,题干仅列举不同文明的太阳崇拜现象,未体现文明间交流互动,排除A项;据所学知识可知,亚非拉神话体系差异显著,且材料未体现传承关系,排除B项;据材料可知,太阳崇拜属于自然崇拜而非图腾崇拜(图腾通常指向动物/植物等具象符号),排除C项。故选D项。
2. 《一千零一夜》是阿拉伯民间文学的代表作,包含了古代波斯、印度、埃及等多个地区的故事,它采用了“故事套故事”的框架式结构,这种结构源于古代印度。材料可用来说明古代阿拉伯文化具有( )
A.宗教性 B.整合性
C.思辨性 D.创新性
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(阿拉伯帝国)。根据题干及结合所学可知,《一千零一夜》包含古代波斯、印度、埃及等多地故事,且框架结构源于印度,这体现了阿拉伯文化对不同地区、不同来源的文化元素进行收集、融合和整合,形成自身代表作的过程,充分展现了整合性特点,B项正确;材料未提及任何与宗教相关的内容,如伊斯兰教教义、宗教故事或宗教仪式等,无法体现宗教性,排除A项;思辨性指通过逻辑推理、辩证思考探究真理,材料中没有关于哲学思考、逻辑论证或理论思辨的内容,排除C项;虽然“故事套故事”的框架结构有一定独特性,但材料强调该结构源于古代印度,更侧重的是对其他文化成果的吸收,而非阿拉伯文化自身的创新,排除D项。故选B项。
3.“它通过系统性翻译运动整合希腊、波斯、印度与中国知识,并创新出代数学、光学等学科;其贸易网络使西班牙科尔多瓦的皮革、撒马尔罕的纸张与广州的瓷器共享同一市场。这种‘跨文明实验’直到蒙古西征才被中断”。材料中的“它”是指( )
A.阿拉伯帝国 B.俄罗斯帝国 C.拜占庭帝国 D.奥斯曼帝国
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:阿拉伯帝国时期。据材料可知,阿拉伯帝国在历史上开展了大规模的翻译运动,将希腊、波斯、印度与中国的知识进行整合,在代数学、光学等学科领域取得了重要的创新成果。同时,阿拉伯帝国的贸易网络十分发达,使得不同地区的商品,如西班牙科尔多瓦的皮革、撒马尔罕的纸张与广州的瓷器能够在同一市场流通。并且,其发展进程在蒙古西征时受到了中断,符合材料描述,A项正确;俄罗斯帝国在知识整合和早期的这种跨文明贸易等方面的特点与材料所述不符,排除B项;拜占庭帝国虽然在文化等方面有重要地位,但在知识整合的方式以及贸易网络的特点上与材料内容存在差异,排除C项;奥斯曼帝国的发展历程,与材料中对于“它”的描述不符,排除D项。故选A项。
4.希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想,但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神,是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现出古希腊( )
A.理性著史的精神 B.个人主义的泛滥 C.民主政治的进步 D.希腊史学的发展
【答案】A
【解析】根据主题干的设问词,可知这是本质题。根据本题的时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。根据材料中“历史活动的主体是人而不是神,是人以自己的思想和行为创造了自己的历史”“历史上的成败兴衰是由人事决定的”可知,两位史学家强调人的行为和思想对历史的影响,体现了他们以理性态度研究历史的发展,A项正确;材料没有涉及个人主义,而是强调人的行为对历史的影响,排除B项;材料讨论的是史学方法,而非政治制度,排除C项;材料主要展现史学家研究历史的方法,并非史学发展本身,排除D项。故选A项。
5.如图是印度河流域哈拉帕古城遗址出土的滑石印章,制作于公元前2500年左右,上面雕刻着一些文字符号和类似独角兽的牛的图案,其用途在于签署文件、标注身份和货物归属。该印章反映了印度( )
A.早期文明的形成 B.楔形文字的产生 C.牛耕的广泛使用 D.印度教已经诞生
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印度。印度河流域的哈拉帕文明是印度次大陆最早的已知文明之一,大约存在于公元前2600年至公元前1900年。滑石印章的发现是这一文明的重要标志之一,印章上的文字符号和图案表明,哈拉帕文明已经发展出了一套自己的书写系统和符号体系,用于签署文件、标注身份和货物归属,这证明了文明的发展程度,A项正确;楔形文字是古代美索不达米亚(今伊拉克地区)的苏美尔人发明的书写系统,与印度河流域的哈拉帕文明无关,排除B项;虽然牛在古代印度文明中确实有重要的地位,但题目中的印章图案更倾向于象征意义,而不是直接反映牛耕的广泛使用,排除C项;印度教的形成是一个长期的过程,其核心教义和神祇体系在哈拉帕文明时期尚未完全形成。印度教的许多早期元素可能在哈拉帕文明中有所体现,但将其称为“印度教已经诞生”是不准确的,排除D项。故选A项。
6.下表所示为7世纪朝鲜半岛文化发展相关史实。综合表中信息可知( )
时间
事件描述
650年
高句丽参照唐朝制度,改革中央官制,设立执事省等机构
670-676年
新罗统一半岛后,派遣留学生赴唐学习,留学生归国后推动学制与科举制建设
682年
新罗设立国学,教授儒家经典《论语》《孝经》等,培养官员
A.半岛文化丧失本土特色 B.唐朝强制推行文化扩张
C.文化交流呈现单向特征 D.中华文化辐射作用明显
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:7世纪的朝鲜。根据材料及所学可知,表格中“高句丽参照唐朝制度改革官制”“新罗派遣留学生赴唐学习并推动学制、科举制”“新罗国学教授儒家经典”等信息,均体现朝鲜半岛国家主动吸收唐朝文化与制度,反映出中华文化对周边地区的辐射作用,D项正确;表格仅体现朝鲜半岛对唐朝文化的吸收,而非完全抛弃本土文化,排除A项;表格中朝鲜半岛国家的学习行为是主动的,并非唐朝强制推行,唐朝的文化影响更多源于其先进性的吸引力,排除B项;表格仅呈现朝鲜半岛学习唐朝的一面,未提及唐朝是否吸收朝鲜半岛文化,排除C项。故选D项。
7.马其顿国王亚历山大东征时期,实行希腊人与被征服国家各族人民在文明、建筑、统治制度和文化上融合的政策,并鼓励希腊人到被征服地定居和与当地人通婚,按照希腊样式建设城市。这些政策( )
A.改变了亚欧内陆民族的分布 B.阻断了被征服国家的独立发展
C.推动了希腊文化中心的东移 D.掩盖了马其顿东征的侵略本质
【答案】C
【解析】根据题干设问词,可知本题是影响题,根据材料关键信息可知准确时空是:古代欧亚大陆。根据材料信息并结合所学知识可知,亚历山大实行希腊人与被征服国家各族人民在多方面融合的政策,鼓励希腊人到被征服地定居,按希腊样式建设城市,这一系列举措使得希腊文化在更广阔的东方地区传播与交流,原本希腊文化主要集中在希腊本土等区域,随着东征及这些政策的实施,希腊文化在东方影响力扩大,希腊文化中心逐渐向东迁移,C项正确;材料中主要强调的是希腊人与被征服地区在文明、文化等方面的融合,以及希腊人在被征服地的定居等文化交流相关举措,并没有提及这些政策对亚欧内陆民族分布的改变,排除A项;虽然亚历山大的政策在一定程度上影响了被征服国家的发展,但并没有完全阻断它们的独立发展。许多被征服地区在希腊化时期仍然保留了自己的文化和传统,只是在某些方面受到了希腊文化的影响,排除B项;虽然亚历山大的政策在一定程度上缓和了被征服地区的抵触情绪,但并不能完全掩盖东征的侵略本质。东征本身是为了扩张领土和权力,而文化融合只是其中的一部分策略,排除D项。故选C项。
8.阅读材料,完成下列要求。
材料一:希腊半岛以山地为主,平原狭小,岛屿众多,耕地资源匮乏。这样的地理条件促使古希腊人积极投身海外贸易与殖民活动。在长期商业往来中,平等交换的模式逐渐塑造了古希腊人公平、公正、平等的思维模式。从公元前8世纪起,众多城邦在希腊地区兴起,小国寡民的特征,为公民直接参与政治创造了可能。在城邦制度下,公民大会、议事会等政治机构逐步建立,公民能够充分表达政治诉求。这种政治环境下,人们思想自由开放,敢于质疑和探索。诸多因素共同作用,孕育出辉煌的古希腊文化。其哲学深入探究宇宙本源与人生意义。如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的思想影响深远;文学艺术追求真实与美感,《荷马史诗》等作品流传千古:科学注重逻辑推理与实证研究,在数学、天文学等领域成果显著。
——摘编自雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》等
材料二:中国文化发源于黄河、长江两大流域,广袤的冲积平原与充足的水源,为农业发展提供了得天独厚的条件。古代中国长期以小农经济为主导,农民依土地而生,形成安土重迁的生活习性。倡导的“仁”“礼”观念,深刻塑造了中国人的价值观和行为准则,强调个人对家庭、社会和国家的责任。历经数千年传承,不同朝代虽有文化变革,但传统文化根基始终稳固,如唐宋时期诗词文化繁荣,程朱理学进一步强化儒家伦理思想等。
——摘编自钱穆《中国文化史导论》等
(1)根据材料一、材料二,分别概括古希腊文化与古代中国文化的特点。
【答案】古代希腊文化特点:注重公平、公正、平等;思想自由开放,敢于质疑和探索;注重逻辑推理与实证研究:崇尚理性精神和个体价值。
古代中国文化特点:安土重迁,追求国家大一统;倡导仁、礼,注重伦理道德;强调个人对家庭、社会和国家的责任(集体主义):延续性强。
【解析】本题是特点题。据题干时间信息可知准确时空是:古代(希腊和中国)。古代希腊文化特点:据材料“在长期商业往来中,平等交换的模式逐渐塑造了古希腊人公平、公正、平等的思维模式”可知,由于希腊特殊的地理环境,促使希腊海外贸易发达,因此在长期的商业往来中,注重公平、公正、平等的思维模式;据材料“这种政治环境下,人们思想自由开放,敢于质疑和探索”可知,在城邦制度下,人们思想自由开放,敢于质疑和探索;崇尚理性精神和个体价值;据材料“科学注重逻辑推理与实证研究,在数学、天文学等领域成果显著”可知,材料反映的是古希腊在科学发展中注重逻辑推理与实证研究。
古代中国文化特点:据材料“古代中国长期以小农经济为主导,农民依土地而生,形成安土重迁的生活习性”可知,古代中国以小农经济为主导,形成安土重迁的生活习性,追求国家大一统;据材料“倡导的‘仁’‘礼’观念,深刻塑造了中国人的价值观和行为准则,强调个人对家庭、社会和国家的责任”可知,材料反映的是古代中国倡导仁、礼,注重伦理道德;强调个人对家庭、社会和国家的责任(集体主义);据材料“历经数千年传承,不同朝代虽有文化变革,但传统文化根基始终稳固,如唐宋时期诗词文化繁荣,程朱理学进一步强化儒家伦理思想等”可知,材料强调中国文化的延续性强,如历经数千年传承,不同朝代虽有文化变革,但传统文化根基始终稳固。
(2)根据材料并结合所学知识,说明影响古代希腊文化与古代中国文化形成的不同因素。
【答案】自然地理因素:古希腊岛屿众多且多山少地,不利于农耕经济的发展:古代中国自然地理条件优越,有较丰富的土地资源、水资源等。政治因素:古希腊小国寡民的城邦与奴隶制民主政治的形成:古代中国大一统的中央集权国家的建立和发展。经济因素:古希腊海外贸易和殖民活动频繁,商品经济较为繁荣:农耕经济发达,形成小农经济为主的经济结构。思想文化因素:古希腊人文精神的产生:古代中国儒家思想成为封建国家的主流思想。
【解析】本题是背景题 。据题干时间信息可知准确时空是:古代(希腊和中国)。自然地理因素:据材料“希腊半岛以山地为主,平原狭小,岛屿众多,耕地资源匮乏”并结合所学可知,古希腊属于海洋文明,岛屿众多且多山少地,不利于农耕经济的发展:据材料“ 中国文化发源于黄河、长江两大流域,广袤的冲积平原与充足的水源,为农业发展提供了得天独厚的条件”并结合所学可知,古代中国属于大河文明,自然地理条件优越,有较丰富的土地资源、水资源等。政治因素:据材料“从公元前8世纪起,众多城邦在希腊地区兴起,小国寡民的特征,为公民直接参与政治创造了可能……”并结合所学可知,材料反映的是古希腊小国寡民的城邦与奴隶制民主政治的形成;据材料“倡导的‘仁’‘礼’观念,深刻塑造了中国人的价值观和行为准则,强调个人对家庭、社会和国家的责任”并结合所学可知,古代中国大一统的中央集权国家的建立和发展。经济因素:据材料“这样的地理条件促使古希腊人积极投身海外贸易与殖民活动”并结合所学可知,古希腊海外贸易和殖民活动频繁,商品经济较为繁荣;据材料“古代中国长期以小农经济为主导,农民依土地而生,形成安土重迁的生活习性”并结合所学可知,古代中国农耕经济发达,形成小农经济为主的经济结构。思想文化因素:据材料“诸多因素共同作用,孕育出辉煌的古希腊文化。……”并结合所学可知,古希腊强调人的价值和作用,即人文精神;据材料“倡导的‘仁’‘礼’观念,深刻塑造了中国人的价值观和行为准则,强调个人对家庭、社会和国家的责任”并结合所学可知,古代中国儒家思想成为封建国家的主流思想。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对古代东西方文化发展的认识。
【答案】认识:文化的形成发展受多种因素影响;古代文化有地域差异性,应尊重文化的差异性;古代文化的差异性促进了世界文化的多样性发展。
【解析】本题是开放创新题。据本题主题干的设问词可知准确时空是:古代(东方和西方)。认识:据材料一可知,古希腊海洋文明是由其特定的地理环境形成的;据材料二可知,中国文明是由其所处的大河环境影响而成,故文化的形成发展受多种因素影响。这说明古代文化有地域差异性,我们应尊重文化的差异性;古希腊和古代中国文化的差异性,促进了世界文化的多样性发展。
1. (20-21高二上·上海浦东新·课后作业)中古西欧封建制度的主要特征是( )
A.等级君主制 B.庄园制 C.封君封臣制 D.城邦制
【答案】C
【解析】结合所学可知,中古西欧封建制度的主要特征是封君封臣制,其特点是以土地为中心层层分封,封主封臣之间形成严格的契约(合同)关系,这是西欧封建制度的核心内容,C项正确;等级君主制度是中央借助等级代表会议实施统治的一种形式,贵族与市民共同参政,这是西方封建制度的重要特征之一,不是主要特征,排除A项;庄园制是中古西欧农业经济组织,不是中古西欧封建制度的主要特征,排除B项;城邦制主要出现在古希腊,不是中古西欧封建制度的主要特征,排除D项。故选C项。
2.(24-25高二下·上海金山·期末)“君主”的权力
人类社会自国家产生以来,君主制就长期存在。
模块一:早期区域文明的君主
(1)请将下表所列君主权力的观念,与其流行的地区相匹配。
A
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。王者父天母地,为天之子也。
B
我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人……使我有如沙马什,照临黔首,光耀大地。
C
法老自称是太阳神阿蒙之子,常见的法老形象常手握权杖:“赫卡”权杖代表统治者、“万斯”权杖代表统一,“连枷”是亡故法老所持的权杖。
①古埃及( ) ②中国( ) ③西亚( )
【答案】①C ②A ③B
【解析】本题是特点题。时空是古代世界。据材料并结合所学可知,古埃及最高统治者自称法老,强调君权神授,故①古埃及对应C;“普天之下,莫非王土”出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》,故②中国对应A;材料中的汉谟拉比属于西亚古巴比伦王朝的君主,故③西亚对应B。
斯巴达的君主仅有有限的权力,主要是军事和祭司性质的首领……第二个政府部门是长老会议,由两位王和二十八位年纪在六十岁以上的贵族组成……并且是最高刑事法庭。第三个政府机关是公民会……但斯巴达政制中最高权威属于一个称为监察院的五人团体。
——【美】拉尔夫等著《世界文明史》
(2)当时斯巴达实施的是( )
A.民主政治 B.寡头政治 C.君主专制 D.封君封臣制度
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代(斯巴达城邦)。据材料“斯巴达政制中最高权威属于一个称为监察院的五人团体”可知,当时斯巴达实施的是寡头政治,B项正确;民主政治是雅典的制度,排除A项;据材料“斯巴达的君主仅有有限的权力”可知,斯巴达实施的不是君主专制,排除C项;封君封臣制度是西欧中世纪实行的制度,排除D项。故选B项。
(3)造成斯巴达的“君主”与上表中的君主权势不同的因素是____。(双选)
A.文明交流程度 B.生产方式不同 C.地理环境差异 D.年龄结构不同
【答案】BC
【解析】本题是多项选择题。时空是:古代(斯巴达城邦)。据材料可知,斯巴达的君主权力有限,而西亚、中国和埃及实行的是君主专制,结合所学知识可知,造成斯巴达的“君主”与上表中的君主权势不同的因素的是生产方式不同和地理环境差异,BC项正确;此时世界各大文明呈现孤立发展的特点,彼此的交流较少,排除A项;年龄结构不同不能影响君主的权力,排除D项。故选BC项。
模块二:中古时期的西欧君主
在长达千年的中古时期,西欧逐渐形成了对君主权力的“丰富表达”。
(4)世界史上的“中古时期”是指( )
A.公元前的一千年 B.公元后的一千年
C.公元前5世纪—公元后5世纪 D.公元5—15世纪
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:中古时期的世界。据材料结合所学知识可知,中古时期开始的标志是5世纪后期西罗马帝国的灭亡,结束的时间是东罗马帝国的灭亡,文艺复兴的兴起,因此中古时期指的是公元5—15世纪,D项正确;排除ABC项。故选D项。
(5)根据材料及所学,概述中古时期西欧王权的变迁。
【答案】中古初期,西欧实行封君封臣制,王权软弱;同时与教会权力长期并立,相互依存又相互斗争;随着社会经济发展,王权逐渐加强。
【解析】本题是对比题。时空是中古时期的西欧。据材料“我的附庸的附庸不是我的附庸”可知,中古初期,西欧实行封君封臣制,王权软弱;据材料“凯撒的物当归凯撒,上帝的物当归上帝”可知,同时与教会权力长期并立,相互依存又相互斗争;据材料“腓力四世召开了第一次三级会议,使得国王得到了‘民众的支持’”并结合所学可知,随着社会经济发展,王权逐渐加强。
3.(2023·上海松江·一模)制度之进
2022年,短短数月,英国首相三易其主,这引发了人们对社会相关制度的思考。
(1)张老师带着班级同学就这一问题梳理出了以下相关制度。根据提示,选择相应的政治制度填入下列时间轴中。(填涂字母)
A.西欧封建制度B.雅典民主制度 C.英国君主立宪制 D.人民代表大会制度 E.西方文官制度
【答案】BACD
【解析】根据所学知识,①提到了公民大会,为雅典民主制度,B项正确;②为中古西欧封建社会的特征,A项正确;③为英国君主立宪制的建立,C项正确;④为54宪法的通过,为人民代表大会制度,D项正确。故选BACD项。
(2)小张同学以提纲形式整理了中西方制度文明演进过程中具有里程碑意义的文件,帮助其完成以下提纲。(填涂字母)
A.《罗马民法大全》 B.《法国民法典》
C.《联合国宪章》 D.《中华人民共和国民法典》
E.《关贸总协定》 F.《慕尼黑协定》
一、西方法律制度演进
(1)罗马法系:《十二铜表法》《_①_》(2)大陆法系:《_②_》
(3)英美法系:《1787年美国宪法》
二、20世纪国际制度发展
(1)《国际联盟盟约》《_③_》(2)《_④_》《WTO协定》
(3)《保护非物质文化遗产公约》
三、新中国法律制度完善
(1)《中华人民共和国宪法》(2)《中华人民共和国_⑤_》
【答案】ABCED
【解析】根据所学可知,罗马法体系包括《罗马民法大全》,A项正确;大陆法系以法国为代表,B项正确;20世纪国际制度发展,政治方面,包括《国际联盟盟约》和《 联合国宪章 》,经济方面,《关贸总协定》和《WTO协定》,CE项正确;新中国法律制度完善主要包括《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国 民法典》,D项正确。故选ABCED项。
(3)从上面的学习提纲,可以提炼出制度演进的特征:(三选)( )
A.制度不仅有政治层面,还有经济和社会层面
B.西方法律制度具有普世价值,必须全球遵守
C.制度不仅有纵向的传承,也有横向的互相借鉴
D.制度一旦制定成型,就必须稳定不变永世遵守
E.良好的制度不仅一国适用,还可以造福世界文明
【答案】ACE
【解析】根据学习提纲,可知制度包括政治、经济、社会等多个方面,制度由历史的纵向传承,也存在同一时期不同国度间的相互借鉴,优越的制度可以为他国提供借鉴意义,ACE项正确;“必须全球遵守”表述过于绝对,排除B项;“稳定不变勇士遵守”说法错误,排除D项。故选ACE项。
张老师围绕着制度演进问题,找到了梁启超在《中国立国大方针商榷书》(1912年5月)一文中的一段话:
夫今日我国以时势所播荡,共和之局,则既定矣,虽有俊杰,又安能于共和制之外而别得活国之途?夫为政在人,无论何种政体,皆以国民意力构造之而已。
(4)结合近代中国社会的发展,概括梁启超这段话的思想。
【答案】水平一:能够准确提取材料信息并进行全面概括。制度要符合人民意愿;制度符合社会时势发展。水平二:能够简单提取材料信息,概括不够全面准确。梁启超主张实行共和制;政体是由人民意愿构成的。水平三:不能准确提取材料信息。
【解析】根据材料“夫为政在人,无论何种政体,皆以国民意力构造之而已”可以概括为制度要符合人民意愿;制度符合社会时势发展。当然还有其他答案,如梁启超主张实行共和制;政体是由人民意愿构成的。
4.(2022·上海杨浦·三模)西欧的封建制度演变中古至近代早期西欧君主制度的演变,一直是学术界感兴趣的一个话题,也产生了不少学术成果,使我们对这一演变过程有了更加清晰的认识
材料一 以法国为例,其君主制度大致经历了以下的发展过程:
(1)材料一中的君主制度分别是
①________②________③________。(填空)
【答案】①封建等级制;②等级君主制;③君主专制制度
【解析】根据材料一和所学知识可知,图①是封建等级制,是指国王与各级封建主组成的统治秩序和政权形式。国王居于最上层,其下依次是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,骑士处于最下层。各级封建主只服从于自己的上级封建主,与其他封建主没有依附关系。国王是名义上的最高统治者,但是实际权力有限。根据材料一和所学知识可知,图②是等级君主制是指是王权借助由教会贵族、世俗贵族和城市市民组成的等级代表大会实施统治的一种政权形式。根据材料一和所学知识可知,图③是三级会议,三级会议最早出现在14世纪,当时的法王腓力四世为和教会争夺权力而倡议,旨在加强自己的王权,确立绝对君主专制。
学者找到英法两国历史上三位君主,与材料一中的君主制度能够进行对应
材料二
(2)把材料二中的君主与材料一中的君主制度准确对应。
①________ ②________ ③________。(填写字母)
【答案】①-B;②-C;③-A
【解析】根据第(1)问和结合本问题的要求,联系所学知识可知,查理大帝是法兰克王国加洛林王朝国王,查理曼帝国建立者,在行政、司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出的建树,并大力发展文化教育事业,他在位时期的君主制度是封建等级制,即①-B对应。结合所学知识可知,英国国王亨利八世主持宗教改革,加强王权,打破封建割据局面,他在位时期的君主制度是等级君主制,即②-C对应。结合所学知识可知,三级会议最早出现在14世纪,当时的法王腓力四世为和教会争夺权力而倡议,旨在加强自己的王权,通过三级会议的举行来获得合法性。他在位时期的君主制度是绝对君主专制制度,即③-A对应。
(3)与材料一中第③阶段政治制度相符合的君主还有(________)(单选)
A.英王约翰 B.法王路易十四 C.拿破仑一世 D.德皇威廉一世
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,路易十四在法国建立了一个君主专制的中央集权王国。他把大贵族集中在凡尔赛宫居住,将整个法国的官僚机构集中于他的周围,以此强化法王的军事、财政和机构的决策权。他建立起的这一绝对君主制一直持续到法国大革命时期,B项正确;在等级君主制下,1215年约翰王被封建贵族逼迫签订《大宪章》,限制王权,排除A项;拿破仑一世建立法兰西第一帝国,排除C项;德皇威廉一世建立德意志帝国,排除D项。故选B项。
(4)中古至近代早期西欧不同阶段的君主制度都对当时的社会产生了一定的影响。依照示例,进行正确匹配。
示例:第①阶段:________E________、________F________。
第②阶段:________、________(双选)
第③阶段:________、________(双选)
A.推动和巩固了近代民族国家的形成 B.促进城市的发展和城市取得自治权
C.逐步消灭封建割据,统一国内市场 D.市民阶层得以参政并增强自身力量
E.世俗王权与基督教会的权力长期并立 F.出现了不同程度的分裂割据的局面
【答案】BD;AC
【解析】根据材料和所学知识可知,第②阶段是等级君主制时期,联系所学,11世纪以后,随着城市的复兴和商品经济的活跃,12世纪后英、法等国的王权呈逐渐加强之势,以国王为代表的中央集权势力和新兴市民阶层在共同利益的驱使下,力图携手打破封建割据局面。贵族和市民阶层共同参政,在一定程度上分享权力。使王权得到加强,市民阶层的利益和要求开始受到重视,推动了社会经济的进一步发展。故②阶段对应BD项。第③阶段是绝对君主专制时期,应为王权不断加强,割据势力不断被削弱,近代民族国家的形成,逐步消灭封建割据,统一国内市场发展。第③阶段对应AC。
5.(2025·上海松江·模拟预测)璀璨多姿的世界文化
建筑是凝固的历史,也是可阅读的历史。古代劳动人民用智慧创造了伟大的建筑。这些建筑成为历史研究的珍贵史料。某历史学习小组通过各种渠道收集到如下史料信息,并进行了分析。
(1)请将上述古建筑在下列地图中进行空间定位。(填写字母)
【答案】①-B;②-A③-D④-C
【解析】结合所学知识可知,A日本奈良古寺属于东亚古建筑,B玛雅金字塔属于美洲的古建筑,C印度桑奇塔属于南亚古建筑,D埃及金字塔属于非洲古建筑。故本题空间定位为①-B;②-A;③-D;④-C。
(2)当我们驻足凝望于这些伟大的历史建筑,你对古代文明有何感悟?
【答案】古代不同地域具有各自独特性;文明成就具有丰富多样性;不同地域文化之间存在着联系与影响。
【解析】本题是认识题。时空是古代世界。感悟:通过观察不同文明建筑遗产,可得出古代不同地域具有各自独特性;文明成就具有丰富多样性;同时结合所学知识可知古代不同文明之间存在者一定的文明交流可得出,不同地域文化之间存在着联系与影响。
学习小组成员在探究阿拉伯文化的时候,搜集到了下面的一段材料:
阿拉伯帝国最高统治者哈里发开设了最著名的图书馆“智慧宫”,从世界各地聘请学识渊博的学者和翻译家,搜集与翻译了希腊、罗马、印度、中国的大量文献,介绍了亚里士多德、托勒密、欧几里得等人的科学成就。受它影响,阿拉伯人在西亚北非等地,建立了许多“智慧宫”的复制版,也就是后来大学的前身。从公元12世纪开始,创办大学的热潮在欧洲开始蔚然成风。
——摘编自《智慧宫》乔纳森·莱昂斯(美)
(3)从“智慧宫”可以提炼出阿拉伯文化具有怎样的历史特质?
【答案】包容与吸收;继承与融合;传播与桥梁;
【解析】本题是特点题。时空是古代阿拉伯。特质:根据材料“阿拉伯帝国最高统治者哈里发开设了最著名的图书馆‘智慧宫’,从世界各地聘请学识渊博的学者和翻译家,搜集与翻译了希腊、罗马、印度、中国的大量文献,介绍了亚里士多德、托勒密、欧几里得等人的科学成就”可得出,包容与吸收;根据材料“受它影响,阿拉伯人在西亚北非等地,建立了许多‘智慧宫’的复制版,也就是后来大学的前身。从公元12世纪开始,创办大学的热潮在欧洲开始蔚然成风”可得出,继承与融合;传播与桥梁。
6.(2025·上海金山·一模)“伟大”的书籍
某校历史社团拟以“伟大的书籍:改变历史进程的100本书”为主题举办展览。
篇章
书目
第一章:公元499年以前
①
第二章:公元500—1499年
②
第三章:公元1500—1899年
③
第四章:公元1900年以来
④
(1)展览以时间为序分为四个篇章,请将以下书籍填入对应篇章。(填涂字母)
A.《梦溪笔谈》 B.《资本论》 C.《广义相对论》 D.《吉尔伽美什》
【答案】①D;②A;③B;④C
【解析】本题是特点题。时空是:古代至现代世界。①根据材料“第一章:公元499年以前”并结合所学知识,可知此时出现的书籍是D西亚的《吉尔伽美什》史诗;②根据材料“第二章:公元500—1499年”并结合所学知识,可知此时出现的书籍是A宋代的《梦溪笔谈》;③根据材料“第三章:公元1500—1899年”并结合所学知识,可知此时出现的书籍是B《资本论》;④根据材料“第四章:公元1900年以来”并结合所学知识,可知此时出现的书籍是C《广义相对论》。
展陈书目
导览词
《民法大全》
①帝国皇帝查士丁尼主持编纂,深刻影响后世欧洲国家法律制度。
《历史》
由②历史学家希罗多德撰写,被公认为是西方最早的历史著作。
《源氏物语》
③古代文学的杰出成果,被认为是世界上最古老的长篇小说。
《医典》
由伊本·西那撰写,是④世界乃至欧洲长期使用的标准教科书。
(2)以上为展览中部分展陈书目的导览词,请将其补充完整。(填涂字母)
A.古希腊 B.拜占庭 C.阿拉伯 D.日本
【答案】①B;②A;③D;④C
【解析】本题是特点题。时空是:古代世界。①根据材料“《民法大全》”并结合所学知识,可知B其是拜占庭帝国皇帝查士丁尼主持编纂的;②根据材料“《历史》”并结合所学知识,可知A由古希腊历史学家希罗多德撰写;③根据材料“《源氏物语》”并结合所学知识,可知D其是日本古代文学的杰出结果;④根据材料“《医典》”并结合所学知识,可知其是由伊本·西那撰写,是C阿拉伯世界乃至欧洲长期使用的标准。
(3)展览特辟一章节同时陈列中国唐朝的《金刚经》(见图)和15世纪中叶德国的《谷登堡圣经》,其意在突出二者( )(单选)
A.书写材料的革新 B.宗教影响的深远
C.印刷技术的改进 D.阅读受众的广泛
【答案】C
【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐(中国)、15世纪中叶的德国。根据材料并结合所学知识,可知唐朝的《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品;15世纪中叶德国的《谷登堡圣经》是欧洲第一部活字印刷品,二者意在突出印刷技术从雕版印刷到活字印刷的改进,是印刷技术的改进,C项正确;《金刚经》的书写材料是纸,与之前的书写材料相比并没有革新和进步,排除A项;材料仅涉及两部作品的展示,未涉及两部作品的影响,不能的出宗教思想影响深远的结论,排除B项;材料未涉及二者的使用范围的论述,不能得出阅读受众广泛的结论,排除D项。故选C项。
(4)综合上述内容并结合所学,试根据展陈内容,拟一则能够揭示本展览主题的开篇介绍语。
【答案】表述要点:书籍是文化传承的主要载体;贯穿古今,保留了不同国家和地区、不同领域的众多优秀文明成果;书籍的普及,特别是印刷书的诞生,促进了文化传播与民族发展,推动人类社会发展;书籍内容、材质、印刷技术的变革同样也是人类历史发展的体现。(任答3点)
【解析】本题是特点题,时空是:古代至现代世界。根据材料“某校历史社团拟以‘伟大的书籍:改变历史进程的100本书’为主题举办展览。”并结合所学知识,可得出介绍语书籍是文化传承的主要载体;根据材料展览的书目展览词介绍的事不同地区的不同代表性书目,可得出介绍词贯穿古今,保留了不同国家和地区、不同领域的众多优秀文明成果;根据材料展览特辟一章节同时陈列中国唐朝的《金刚经》(见图)和15世纪中叶德国的《谷登堡圣经》并结合所学知识,可知介绍词为书籍的普及,特别是印刷书的诞生,促进了文化传播与民族发展,推动人类社会发展和书籍内容、材质、印刷技术的变革同样也是人类历史发展的体现
7.(2024·上海杨浦·二模)与伊本·白图泰同行
伊本·白图泰(1304年-1377年),是摩洛哥穆斯林律法学者、古代世界著名的旅行家,著有《异境奇观——伊本·白图泰游记》。
材料一:伊本·白图泰旅行经历述略
——据陈巍《700年前的20万里壮游——伊本·白图泰》整理
(1)根据伊本·白图泰的旅行路线,将他所到之地与他可能的所见所闻进行匹配。(填写字母)
所到之地
可能的所见所闻
①麦地那、麦加
②东非
③君士坦丁堡
④德里
⑤中国
⑥马里
A.看到当地出口黄金、象牙、奴隶
B.许多学者在廷巴克图讲学和访问
C.接触到《天方夜谭》流传的手抄本
D.苏丹任命行省总督,重要职位由穆斯林担任
E.当地教会自称信仰正统的教义,所在地为该教的中心
F.在运河边看到南粮北运的繁忙场景
①______②______③______④______⑤______⑥______
【答案】C A E D F B
【解析】根据题干可知,伊本·白图泰的旅游时间是1924年-1353年左右,他所到之地与他可能的所见所闻应该进行以下匹配。①为麦地那、麦加地区,属于阿拉伯地区,而《天方夜谭》又名《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集,公元8世纪中叶到9世纪中叶,阿拉伯地区出现《天方夜谭》的手抄本,故在此时的麦地那、麦加地区可以接触到《天方夜谭》流传的手抄本,故①填C项;②为东非地区,根据所学知识,可知10—15世纪,东非沿海地区的国家对外贸易发达,它们通过阿拉伯半岛出口黄金、象牙和奴隶等,故②填A项;③为君士坦丁堡,此时该地区处于拜占庭帝国统治之下,拜占庭帝国的宗教为东正教,东正教教会自称信仰正统基督教的教义,以君士坦丁堡为东正教的中心,故③填F项;④德里,处于印度的范围之内,此时的德里处于德里苏丹国统治之下。根据所学知识可知,11世纪,突厥人入侵印度;13世纪初,突厥人在印度建立了德里苏丹国,以伊斯兰教为国教,最高统治者称苏丹,地方行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任,故④填D项;⑤为中国,根据所学知识可知,此时的中国处于元朝时期,经济重心在南方,为满足北方地区的粮食需求,南方粮食通过大运河运输至北方地区,故⑤填F项;⑥马里位于西非地区,此时的马里处于马里帝国的统治之下,各城市逐渐发展为学术中心,其中以廷巴克图最为突出。廷巴克图是西非重要的文化中心,不少学者来此讲学和访问,培养出不少学者,故⑥填B项。
(2)以下伊本·白图泰还可能接触的文化成果中,属于欧洲文化的是( )(双选)
A.伊本·西那《医典》 B.《荷马史诗》
C.《查士丁尼法典》 D.《罗摩衍那》
【答案】BC
【解析】本题是多项选择题。时空是古代的世界。根据所学知识可知,《荷马史诗》是古希腊诗人荷马根据民间流传的短歌汇编成两部长篇史诗,属于欧洲文化的成就,B项正确;《查士丁尼法典》 由东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典,是罗马法的集大成者,也属于欧洲文化,C项正确;伊本·西那《医典》是中世纪阿拉伯医学著作,不是欧洲文化的体现,排除A项;《罗摩衍那》是印度古代诗歌,不是欧洲文化成就,排除D项。故选BC项。
(3)伊本·白图泰在经过开罗时,看到的宏伟建筑当是( )(单选)
A. B.
C. D.
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。根据所学知识可知,古代埃及的标志性宏伟建筑是金字塔,故伊本·白图泰在经过开罗时,看到的宏伟建筑可能是吉萨金字塔,D项正确;罗马万神殿是古代罗马的典型建筑,排除A项;吴哥窟是柬埔寨古代的代表性建筑,排除B项;帕特农神庙是古代希腊的代表性建筑,排除C项。故选D项。
伊本·白图泰在游记中记录:他到达北京时,正遇上大汗出征其堂弟非鲁兹,结果大汗兵败被杀,非鲁兹即汗位一事。
材料二:白图泰对元朝首都政治情况的叙述完全失实。白图泰到达中国的1346年,正是元顺帝至正六年。此时,元朝统治虽已走向衰落,但没有发生顺帝的堂弟叛乱之事,顺帝也并非在平叛时被杀。元顺帝之死是在此二十几年以后的事情。……游记中这一段不符合历史事实的叙述,正是白图泰未曾到过北京的有力证明。
——许永璋:《伊本·白图泰访华若干问题探讨》
(4)要解决上述对伊本·白图泰记载的质疑,在史料实证层面,应该采取哪些方法?
【答案】搜集不同史料,研究其中的不同记载的真实性;辨析史料来源,注意同源不能互证;考查史料流传的过程,分析其准确性;分析史料作者的身份等,注意其中的叙述倾向;运用史料相互印证,注意历史与逻辑的一致性;等。(任3点)
【解析】本题是特点类材料分析题。时空是元朝的中国。根据材料“他到达北京时,正遇上大汗出征其堂弟非鲁兹,结果大汗兵败被杀,非鲁兹即汗位一事。”“正是白图泰未曾到过北京的有力证明。”结合所学知识可知,搜集不同史料,研究其中的不同记载的真实性并且考查史料流传的过程,分析其准确性;根据材料“此时,元朝统治虽已走向衰落,但没有发生顺帝的堂弟叛乱之事,顺帝也并非在平叛时被杀。元顺帝之死是在此二十几年以后的事情。”结合所学知识可知,运用史料相互印证,注意历史与逻辑的一致性;根据材料“伊本·白图泰在游记中记录”结合所学知识可知,辨析史料来源,注意同源不能互证;根据材料“伊本·白图泰(1304年-1377年),是摩洛哥穆斯林律法学者、古代世界著名的旅行家”结合所学知识可知,分析史料作者的身份等,注意其中的叙述倾向。
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第29讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化(上海专用)
目 录
01 课标达标练
考点01 世界古代的政治制度
考点02 世界古代丰富多样的文化
02 核心突破练
01 世界古代的政治制度
1.罗马共和国时期。若提案涉及“最严重反对国家的罪行调查、死刑判处”,元老院需经人民授权方可行动:若提案关联“元老自身利益、荣誉和权力”,则必须由人民表决决定是否通过。这反映出古罗马( )
A.元老院的行政权力虚化 B.贵族与平民之间的矛盾缓和
C.政治运行带有民主色彩 D.法律适应性不断调整和扩大
2.公元前2世纪到公元前后,罗马城着重修建了大量道路与输水道。但从公元前后开始到公元180年,罗马城重点建造了不少雄伟壮丽的凯旋门、记功柱和广场、神庙等。这种变化( )
A.深受古希腊城市建设的影响 B.折射出罗马政治制度的变迁
C.表明罗马已发展为神权国家 D.直接导致罗马陷入危机之中
3.有学者指出,在雅典城邦“公职的专职化被尽可能地控制在相当小的范围内。每一个公民都能做士兵、立法者、裁判者、行政管理者——即使做不了执政官,也定能成为议事会的成员。”这表明雅典公民( )
A.推崇贵族寡头政治 B.具有良好的从政素质
C.是城邦制度的基础 D.缺乏公平竞争的精神
4.有学者指出,斯巴达城邦是一个“不成熟的婴儿呱呱坠地”,在氏族制度尚未完全瓦解之前,它便利用暴力机器,镇压被征服者的反抗,三个世袭的多里斯部落依然存在,军队的编制也按部落划分。该学者意在强调斯巴达( )
A.国家机器的运转较为高效 B.城邦公民的参政意识缺乏
C.军事实力为扩张提供保障 D.寡头政体推行的现实原因
5.亚里士多德说:“君王们希望城邦长存,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选机会。”他描述的政体最有可能属于下列哪个国家( )
A.阿拉伯 B.拜占庭 C.波斯 D.斯巴达
6.阅读材料,完成下列要求。
材料一 希腊半岛在地理上被众多海湾和延绵的山地分割成了大小不一、互不统属的单元。公元前6世纪初开始,古代雅典城邦内部经历了一系列的改革和斗争,贵族权力不断被削弱,雅典政治逐步走向民主化。在雅典,一个公民是一个兵士、一个法官,并且还是政府会议中的一分子。柏拉图曾描述:“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言,不管他们富裕还是贫穷,是贵族还是普通人。”雅典还构建了一套预防权力集中的机制。如议事会常设机构,采取的是10个部落轮流当政的办法,议事会的负责人也由抽签决定,每天更换,任何人不得在一年中两次担任负责人。雅典民主政治是一种特殊的政治体制,相对于整个世界而言,雅典民主政治波及的区域和影响是有限的。雅典民主政治存续的基础是以人们生存和安全利益基本一致为特征的小国寡民的城邦,其民主观念来自于史前的民主传统。
——摘编自张慧、张文伟《古代雅典民主政治特殊性分析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代雅典民主政治特殊性的体现。
材料二 古罗马道德立法萌芽于公元前5世纪,这一时期的道德立法在很大程度上是贵族与上层平民进行政治斗争的工具。共和中后期和帝制时期,道德立法高度发展,独裁者利用它来作为集中权力手段。在道德立法的不断推进中,法律人格平等的意识不断深入,居官守法、同罪同罚等原则得到较好地贯彻。此外,它还强调精英阶层的道德示范作用,在惩罚上多以经济处罚、限制政治能力和流放为主,罕见肉刑和死刑等重刑。虽然抑奢法律仅关注餐桌奢侈,这意味着其它炫耀性消费成为合法的奢侈品,但其所蕴含的价值指向承载起传递统治者意识形态的作用。
——摘编自李伟芳《古罗马共和向帝制转变时期道德立法研究》
(2)根据材料二,分析古罗马时期道德立法的特征及其影响。
材料三 中世纪的基督教会是一个有着独立体系的国际组织,有着独立于世俗政权控制的权力。同时教会在与国家争夺权力的过程中提出的限制王权的理论及其实际采取的措施也对人们后来反对专制主义的斗争提供了重要的素材。基督教成立之初,为取得人民的拥护,它的各种教义代表着广大人民的利益,体现一种原始民本、平等的观念。从本源上来说,基督教思想与自然法观念本来就具有某种亲和之处,《圣经》中就曾表示自然本性与法律应该具有内在的一致性。欧洲宗教改革时,马丁·路德等人以《圣经》为依据,重新提出平等思想,为新兴资产阶级提供了平等观念的思想武器。“在极端的情形下,世俗统治者执意不听从教会的道德指导,有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚,担负起建立新政治秩序的革命责任。”
——摘编自杨骐萌《试论中世纪西欧宗教思想对近代民主政治的影响因素》
(3)根据材料三并结合所学,指出中世纪西欧宗教思想中影响近代民主政治发展的因素及其作用。
7.古典希腊、西欧基督教文明对欧洲发展影响深远。阅读材料,完成下列要求。
材料一 伯里克利虽然出身贵族,但是一个热心诚挚的民主主义者……他将权力转移到最高权力机构。它一年召开40次例会,如果需要的话,还召开临时会议;不仅解决一般政策问题,而且还为政府在外交、军事和财政等一切领域的活动作出详细的规定。公元前404年,雅典战败投降。连自我标榜的民主政治也因得胜的斯巴达强加一个短命的贵族寡头政权而失去。希罗多德和修昔底德叙述了他们那个时代各种激动人心的事件,并在叙述过程中,创立了一种新的文学类型——历史。希罗多德颂扬了雅典的胜利和荣耀,而修昔底德则分析了雅典的失败和苦难。
材料二 西方中世纪文化和知识的发展,同经济和政治的发展一样意义重大,富有革新精神。从罗马陷落到约1000年,前后的几个世纪,在完全缺乏文化创造力的意义上说,构成了西方历史上的“黑暗时代”。修道院的修士设法保存了部分古典文化,但他们自然致力于保存与其宗教信仰一致的部分,而忽视了那些更为世俗的东西。结果形成了“基督教的”即“教会的”文化,这种文化对教会是一个补充,并依附于教会。11世纪,主教们为了教育其管辖区内的教士,创办了教会学校。一个世纪后,以教会学校为基础的早期大学逐渐形成。……这些大学不像教会学校那样只有一个文科,另外还有教会法规、民事法律、医学和神学系。
——以上材料均摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史———1500年以前的世界》
(1)根据材料一,结合所学,写出雅典最高权力机构的名称以及叙述雅典“胜利和荣耀”“失败和苦难”的历史著作,并简述雅典民主政治的实质和弊端。
(2)根据材料二,结合所学,试从政治背景、文化贡献和消极影响三个方面,对“‘基督教的’即‘教会的’文化”予以简要评价。
02 世界古代丰富多样的文化
1.古埃及以“太阳之子”为君主称号;阿兹特克神话以“四个太阳”构建宇宙观;商周时期盛行日神祭祀仪式。这表明了( )
A.各文明之间交流互动 B.亚非拉神话一脉相承
C.图腾崇拜具有多元性 D.自然崇拜的普遍存在
2. 《一千零一夜》是阿拉伯民间文学的代表作,包含了古代波斯、印度、埃及等多个地区的故事,它采用了“故事套故事”的框架式结构,这种结构源于古代印度。材料可用来说明古代阿拉伯文化具有( )
A.宗教性 B.整合性
C.思辨性 D.创新性
3.“它通过系统性翻译运动整合希腊、波斯、印度与中国知识,并创新出代数学、光学等学科;其贸易网络使西班牙科尔多瓦的皮革、撒马尔罕的纸张与广州的瓷器共享同一市场。这种‘跨文明实验’直到蒙古西征才被中断”。材料中的“它”是指( )
A.阿拉伯帝国 B.俄罗斯帝国 C.拜占庭帝国 D.奥斯曼帝国
4.希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想,但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神,是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现出古希腊( )
A.理性著史的精神 B.个人主义的泛滥 C.民主政治的进步 D.希腊史学的发展
5.如图是印度河流域哈拉帕古城遗址出土的滑石印章,制作于公元前2500年左右,上面雕刻着一些文字符号和类似独角兽的牛的图案,其用途在于签署文件、标注身份和货物归属。该印章反映了印度( )
A.早期文明的形成 B.楔形文字的产生 C.牛耕的广泛使用 D.印度教已经诞生
6.下表所示为7世纪朝鲜半岛文化发展相关史实。综合表中信息可知( )
时间
事件描述
650年
高句丽参照唐朝制度,改革中央官制,设立执事省等机构
670-676年
新罗统一半岛后,派遣留学生赴唐学习,留学生归国后推动学制与科举制建设
682年
新罗设立国学,教授儒家经典《论语》《孝经》等,培养官员
A.半岛文化丧失本土特色 B.唐朝强制推行文化扩张
C.文化交流呈现单向特征 D.中华文化辐射作用明显
7.马其顿国王亚历山大东征时期,实行希腊人与被征服国家各族人民在文明、建筑、统治制度和文化上融合的政策,并鼓励希腊人到被征服地定居和与当地人通婚,按照希腊样式建设城市。这些政策( )
A.改变了亚欧内陆民族的分布 B.阻断了被征服国家的独立发展
C.推动了希腊文化中心的东移 D.掩盖了马其顿东征的侵略本质
8.阅读材料,完成下列要求。
材料一:希腊半岛以山地为主,平原狭小,岛屿众多,耕地资源匮乏。这样的地理条件促使古希腊人积极投身海外贸易与殖民活动。在长期商业往来中,平等交换的模式逐渐塑造了古希腊人公平、公正、平等的思维模式。从公元前8世纪起,众多城邦在希腊地区兴起,小国寡民的特征,为公民直接参与政治创造了可能。在城邦制度下,公民大会、议事会等政治机构逐步建立,公民能够充分表达政治诉求。这种政治环境下,人们思想自由开放,敢于质疑和探索。诸多因素共同作用,孕育出辉煌的古希腊文化。其哲学深入探究宇宙本源与人生意义。如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的思想影响深远;文学艺术追求真实与美感,《荷马史诗》等作品流传千古:科学注重逻辑推理与实证研究,在数学、天文学等领域成果显著。
——摘编自雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》等
材料二:中国文化发源于黄河、长江两大流域,广袤的冲积平原与充足的水源,为农业发展提供了得天独厚的条件。古代中国长期以小农经济为主导,农民依土地而生,形成安土重迁的生活习性。倡导的“仁”“礼”观念,深刻塑造了中国人的价值观和行为准则,强调个人对家庭、社会和国家的责任。历经数千年传承,不同朝代虽有文化变革,但传统文化根基始终稳固,如唐宋时期诗词文化繁荣,程朱理学进一步强化儒家伦理思想等。
——摘编自钱穆《中国文化史导论》等
(1)根据材料一、材料二,分别概括古希腊文化与古代中国文化的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明影响古代希腊文化与古代中国文化形成的不同因素。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对古代东西方文化发展的认识。
1. (20-21高二上·上海浦东新·课后作业)中古西欧封建制度的主要特征是( )
A.等级君主制 B.庄园制 C.封君封臣制 D.城邦制
2.(24-25高二下·上海金山·期末)“君主”的权力
人类社会自国家产生以来,君主制就长期存在。
模块一:早期区域文明的君主
(1)请将下表所列君主权力的观念,与其流行的地区相匹配。
A
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。王者父天母地,为天之子也。
B
我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人……使我有如沙马什,照临黔首,光耀大地。
C
法老自称是太阳神阿蒙之子,常见的法老形象常手握权杖:“赫卡”权杖代表统治者、“万斯”权杖代表统一,“连枷”是亡故法老所持的权杖。
①古埃及( ) ②中国( ) ③西亚( )
斯巴达的君主仅有有限的权力,主要是军事和祭司性质的首领……第二个政府部门是长老会议,由两位王和二十八位年纪在六十岁以上的贵族组成……并且是最高刑事法庭。第三个政府机关是公民会……但斯巴达政制中最高权威属于一个称为监察院的五人团体。
——【美】拉尔夫等著《世界文明史》
(2)当时斯巴达实施的是( )
A.民主政治 B.寡头政治 C.君主专制 D.封君封臣制度
(3)造成斯巴达的“君主”与上表中的君主权势不同的因素是____。(双选)
A.文明交流程度 B.生产方式不同 C.地理环境差异 D.年龄结构不同
模块二:中古时期的西欧君主
在长达千年的中古时期,西欧逐渐形成了对君主权力的“丰富表达”。
(4)世界史上的“中古时期”是指( )
A.公元前的一千年 B.公元后的一千年
C.公元前5世纪—公元后5世纪 D.公元5—15世纪
(5)根据材料及所学,概述中古时期西欧王权的变迁。
3.(2023·上海松江·一模)制度之进
2022年,短短数月,英国首相三易其主,这引发了人们对社会相关制度的思考。
(1)张老师带着班级同学就这一问题梳理出了以下相关制度。根据提示,选择相应的政治制度填入下列时间轴中。(填涂字母)
A.西欧封建制度B.雅典民主制度 C.英国君主立宪制 D.人民代表大会制度 E.西方文官制度
(2)小张同学以提纲形式整理了中西方制度文明演进过程中具有里程碑意义的文件,帮助其完成以下提纲。(填涂字母)
A.《罗马民法大全》 B.《法国民法典》
C.《联合国宪章》 D.《中华人民共和国民法典》
E.《关贸总协定》 F.《慕尼黑协定》
一、西方法律制度演进
(1)罗马法系:《十二铜表法》《_①_》(2)大陆法系:《_②_》
(3)英美法系:《1787年美国宪法》
二、20世纪国际制度发展
(1)《国际联盟盟约》《_③_》(2)《_④_》《WTO协定》
(3)《保护非物质文化遗产公约》
三、新中国法律制度完善
(1)《中华人民共和国宪法》(2)《中华人民共和国_⑤_》
(3)从上面的学习提纲,可以提炼出制度演进的特征:(三选)( )
A.制度不仅有政治层面,还有经济和社会层面
B.西方法律制度具有普世价值,必须全球遵守
C.制度不仅有纵向的传承,也有横向的互相借鉴
D.制度一旦制定成型,就必须稳定不变永世遵守
E.良好的制度不仅一国适用,还可以造福世界文明
张老师围绕着制度演进问题,找到了梁启超在《中国立国大方针商榷书》(1912年5月)一文中的一段话:
夫今日我国以时势所播荡,共和之局,则既定矣,虽有俊杰,又安能于共和制之外而别得活国之途?夫为政在人,无论何种政体,皆以国民意力构造之而已。
(4)结合近代中国社会的发展,概括梁启超这段话的思想。
4.(2022·上海杨浦·三模)西欧的封建制度演变中古至近代早期西欧君主制度的演变,一直是学术界感兴趣的一个话题,也产生了不少学术成果,使我们对这一演变过程有了更加清晰的认识
材料一 以法国为例,其君主制度大致经历了以下的发展过程:
(1)材料一中的君主制度分别是
①________②________③________。(填空)
学者找到英法两国历史上三位君主,与材料一中的君主制度能够进行对应
材料二
(2)把材料二中的君主与材料一中的君主制度准确对应。
①________ ②________ ③________。(填写字母)
(3)与材料一中第③阶段政治制度相符合的君主还有(________)(单选)
A.英王约翰 B.法王路易十四 C.拿破仑一世 D.德皇威廉一世
(4)中古至近代早期西欧不同阶段的君主制度都对当时的社会产生了一定的影响。依照示例,进行正确匹配。
示例:第①阶段:________E________、________F________。
第②阶段:________、________(双选)
第③阶段:________、________(双选)
A.推动和巩固了近代民族国家的形成 B.促进城市的发展和城市取得自治权
C.逐步消灭封建割据,统一国内市场 D.市民阶层得以参政并增强自身力量
E.世俗王权与基督教会的权力长期并立 F.出现了不同程度的分裂割据的局面
5.(2025·上海松江·模拟预测)璀璨多姿的世界文化
建筑是凝固的历史,也是可阅读的历史。古代劳动人民用智慧创造了伟大的建筑。这些建筑成为历史研究的珍贵史料。某历史学习小组通过各种渠道收集到如下史料信息,并进行了分析。
(1)请将上述古建筑在下列地图中进行空间定位。(填写字母)
(2)当我们驻足凝望于这些伟大的历史建筑,你对古代文明有何感悟?
学习小组成员在探究阿拉伯文化的时候,搜集到了下面的一段材料:
阿拉伯帝国最高统治者哈里发开设了最著名的图书馆“智慧宫”,从世界各地聘请学识渊博的学者和翻译家,搜集与翻译了希腊、罗马、印度、中国的大量文献,介绍了亚里士多德、托勒密、欧几里得等人的科学成就。受它影响,阿拉伯人在西亚北非等地,建立了许多“智慧宫”的复制版,也就是后来大学的前身。从公元12世纪开始,创办大学的热潮在欧洲开始蔚然成风。
——摘编自《智慧宫》乔纳森·莱昂斯(美)
(3)从“智慧宫”可以提炼出阿拉伯文化具有怎样的历史特质?
6.(2025·上海金山·一模)“伟大”的书籍
某校历史社团拟以“伟大的书籍:改变历史进程的100本书”为主题举办展览。
篇章
书目
第一章:公元499年以前
①
第二章:公元500—1499年
②
第三章:公元1500—1899年
③
第四章:公元1900年以来
④
(1)展览以时间为序分为四个篇章,请将以下书籍填入对应篇章。(填涂字母)
A.《梦溪笔谈》 B.《资本论》 C.《广义相对论》 D.《吉尔伽美什》
展陈书目
导览词
《民法大全》
①帝国皇帝查士丁尼主持编纂,深刻影响后世欧洲国家法律制度。
《历史》
由②历史学家希罗多德撰写,被公认为是西方最早的历史著作。
《源氏物语》
③古代文学的杰出成果,被认为是世界上最古老的长篇小说。
《医典》
由伊本·西那撰写,是④世界乃至欧洲长期使用的标准教科书。
(2)以上为展览中部分展陈书目的导览词,请将其补充完整。(填涂字母)
A.古希腊 B.拜占庭 C.阿拉伯 D.日本
(3)展览特辟一章节同时陈列中国唐朝的《金刚经》(见图)和15世纪中叶德国的《谷登堡圣经》,其意在突出二者( )(单选)
A.书写材料的革新 B.宗教影响的深远
C.印刷技术的改进 D.阅读受众的广泛
(4)综合上述内容并结合所学,试根据展陈内容,拟一则能够揭示本展览主题的开篇介绍语。
7.(2024·上海杨浦·二模)与伊本·白图泰同行
伊本·白图泰(1304年-1377年),是摩洛哥穆斯林律法学者、古代世界著名的旅行家,著有《异境奇观——伊本·白图泰游记》。
材料一:伊本·白图泰旅行经历述略
——据陈巍《700年前的20万里壮游——伊本·白图泰》整理
(1)根据伊本·白图泰的旅行路线,将他所到之地与他可能的所见所闻进行匹配。(填写字母)
所到之地
可能的所见所闻
①麦地那、麦加
②东非
③君士坦丁堡
④德里
⑤中国
⑥马里
A.看到当地出口黄金、象牙、奴隶
B.许多学者在廷巴克图讲学和访问
C.接触到《天方夜谭》流传的手抄本
D.苏丹任命行省总督,重要职位由穆斯林担任
E.当地教会自称信仰正统的教义,所在地为该教的中心
F.在运河边看到南粮北运的繁忙场景
①______②______③______④______⑤______⑥______
(2)以下伊本·白图泰还可能接触的文化成果中,属于欧洲文化的是( )(双选)
A.伊本·西那《医典》 B.《荷马史诗》
C.《查士丁尼法典》 D.《罗摩衍那》
(3)伊本·白图泰在经过开罗时,看到的宏伟建筑当是( )(单选)
A. B.
C. D.
伊本·白图泰在游记中记录:他到达北京时,正遇上大汗出征其堂弟非鲁兹,结果大汗兵败被杀,非鲁兹即汗位一事。
材料二:白图泰对元朝首都政治情况的叙述完全失实。白图泰到达中国的1346年,正是元顺帝至正六年。此时,元朝统治虽已走向衰落,但没有发生顺帝的堂弟叛乱之事,顺帝也并非在平叛时被杀。元顺帝之死是在此二十几年以后的事情。……游记中这一段不符合历史事实的叙述,正是白图泰未曾到过北京的有力证明。
——许永璋:《伊本·白图泰访华若干问题探讨》
(4)要解决上述对伊本·白图泰记载的质疑,在史料实证层面,应该采取哪些方法?
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