1.2《离骚》理解性默写 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

《离骚》理解性默写 1.屈原在《离骚》中表明自己是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸，出身高贵的句子是： ， 。 2.《离骚》中屈原自述出生年、月、日的句子是： ， 。 3.在《离骚》中，屈原说明父亲观察衡量他降生时的情况，给他取名字的句子是： ， 。 4.屈原在《离骚》中介绍父亲为他取的名和字分别叫什么的句子是： ， 。 5.屈原在《离骚》中用 “ ， 。” 两句，表明自己既有美好的内在品质，又有美好的容态和才能。 6.《离骚》中 “ ， 。” 两句，写出屈原肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰，以此表现自己注重修养。 7.屈原在《离骚》中，用 “ ， 。” 运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。 8.屈原在《离骚》中担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的两句是： ， 。 9.《离骚》中写时间更替很快的句子是： ， 。 10.屈原在《离骚》中看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是： ， 。 11.《离骚》中写诗人崇尚真理，有着高尚的人格，以君主的政治引路人自居的两句是： ， 。 12.屈原在《离骚》中当仁不让，自荐充当楚国政治引路人的句子是：“ ， 。” 13.屈原在《离骚》中用 “ ， 。” 两句，写自己虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜。 14.《离骚》中 “ ， 。” 两句，诉说诗人既因为用香蕙作佩带而遭贬黜，又因为采摘白芷为饰而被加上罪名。 15.屈原在《离骚》中用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是： ， 。 16.屈原《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了对君王不明白自己心迹的怨恨。 17.《离骚》中 “ ， 。” 两句，写诗人在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路。 18.屈原在《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是： ， 。 19.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表明诗人宁愿突然死去而随流水消逝，20.屈原《离骚》中 “ ， ” 两句，表达要像古代圣贤那样，保持清白为正道而死。 21.诗人在《离骚》中表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己本心高洁就可以的句子是： ， 。 22.屈原在《离骚》中通过加高帽子和加长佩带来表明要使自己品格更加高洁的句子是： ， 。 23.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表明服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，自己光明纯洁的品质还没有减损。 24.屈原在《离骚》中表明自己即使被肢解也不会改变，自己的心不会因为受创而停止追求美好的句子是： ， 。 25.屈原《离骚》中 “ ， 。” 两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。 26.《离骚》中 “ ， 。” 两句，抨击违背准绳而追随邪曲、竞相把迎合27.屈原在《离骚》中写后悔自己选择道路时没有看清，现在久久伫立想要返回的句子是： ， 。 28.《离骚》中 “ ， 。” 两句，写自己趁着迷途没有走远，掉转车头返回原路。 29.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，写让自己的马在长着兰草的水边之地缓缓地走，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。 30.《离骚》中 “进不入以离尤兮，退将复修吾初服” 两句，写自己到朝廷做官不被接纳而又遭受指责，退下来重新整理当初的衣服（退隐寻找自己的初心）。 31.屈原在《离骚》中写自己离楚出游途中忽然回头来放眼观望，将到四方广大的土地去看看的句子是： ， 。 32.《离骚》中 “ ， 。” 两句，写自己佩戴着缤纷多彩的服饰，浓烈的芳香更加显著，以此表明自己要继续修养美好的品格。 33.《离骚》中对古代服饰的 “上衣下裳制” 有所反映的两句是： ， 。。 34.屈原在《离骚》中表达自己虽严以律己但仍遭免职的语句是： ， 。 35.《离骚》中与 “少壮不努力，老大徒伤悲” 有异曲同工之妙的句子是： ， 。 36.《离骚》中以 “ ， 。” 两句，进一步指出自己与群小之间不可调和的矛盾是自古皆然。 37.屈原在《离骚》中表现受着委屈、压抑着意志、忍受着责骂和侮辱的极端痛苦之状的两句是： ， 。 38.《离骚》中 “ ， 。” 两句，写人生各有各的爱好，诗人自己独爱美好并且习以为常。 39.陶渊明《归去来兮辞》中 “实迷途其未远” 的用典出自《离骚》里的 “ ， 。” 两句。 40.《离骚》中 “ ， 。” 两句，以方枘圆凿不相合为喻，说明自己与世俗小人不相容。 41.屈原在《离骚》中表达自己即使身处困境，也依然坚守美好品德的句子是： ， 。 42.《离骚》中 “ ， 。” 两句，体现了屈原在追求真理道路上不畏艰难、43.屈原在《离骚》中借 “ ， 。” 来抒发自己因品德高尚而遭人嫉妒、诽谤的悲愤之情。 44.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了诗人对楚怀王昏聩糊涂、不体察民心的怨恨。 45.屈原在《离骚》中用 “ ， 。” 批判了世俗之人善于投机取巧、违背规矩的行为。 46.《离骚》中 “ ， 。” 两句，揭露了当时社会中人们背弃准则、苟合取悦他人的不良风气。 47.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，抒发了自己在黑暗混乱社会中烦闷失意、走投无路的痛苦。 48.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表明了诗人宁可死去也不愿与世俗小人同流合污的坚定决心。 49.屈原在《离骚》中以 “ ， 。” 来比喻自己与群小的不相容，强调自己的高洁品质。 50.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了诗人对道不同不相为谋的深刻认识。 51.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，体现了他在面对困境时的隐忍和坚强。 52.《离骚》中 “伏清白以死直兮，固前圣之所厚” 两句，表明诗人以古代圣贤为榜样，坚守清白、为正道而死的决心。 53.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了他对自己当初选择仕途的后悔和想要归隐的念头。 54.《离骚》中 “ ， 。” 两句，体现了诗人在意识到错误后及时回头、迷途知返的态度。 55.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，描绘了自己退隐后在美丽自然中修养身心的情景。 56《离骚》中 “ ， 。” 两句，写出了诗人在仕途不顺后，决定退隐以保持自己的初心。 57.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，通过描绘自己独特的服饰，展现了他的高洁品格和超凡脱俗。 58.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了诗人即使不被世人理解，也依然坚守内心美好的信念。 59.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，通过加高帽子和加长佩带的描写，象征着自己不断提升品格的追求。 60.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表明尽管外界环境复杂，但诗人的光明纯洁品质并未受到损害。 61.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，写出了他在出游时回首眺望、心怀天下的胸怀。 62.《离骚》中 “ ， 。” 两句，描绘了诗人佩戴华丽装饰、散发浓郁芳香的形象，寓意着他对美好品德的不断修养。 63.《离骚》中 “ ， 。” 两句，体现了诗人与众不同的人生追求，即对美好品德的执着追求。 64.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了他对百姓苦难生活的深切同情和哀伤。 65.《离骚》中 “ ， 。” 两句，是诗人对自己追求美好德行的誓言，无论经历多少艰难都不会后悔。 66.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，说明自己因美好的品德和行为而遭受了接连不断的挫折。 67.《离骚》中 “ ， 。” 两句，体现了诗人虽崇尚美德、严格要求自己，却依然遭到不公正待遇。 68.《离骚》中 “ ， 。” 两句，用比喻的手法写出了诗人因出众的才能和品德而被小人嫉妒、诋毁。 69.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了对君主不能明察秋毫、体察民心的不满和怨恨。 70.《离骚》中 “ ， 。” 两句，批判了当时社会风气的投机取巧和不守规矩。 71.《离骚》中 “ ， 。” 两句，揭露了人们违背正道、竞相迎合讨好的不良现象。 72.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，抒发了自己在黑暗时代中孤独、苦闷、穷困的心境。 73.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表明诗人宁可选择死亡也不愿与世俗同流合污，保持了高尚的气节。 74.《离骚》中 “ ， 。” 两句，以鸷鸟不与凡鸟合群为喻，强调自己的高洁品性和不与世俗同流合污的决心。 75.《离骚》中 “ ， 。” 两句，用方与圆不能相合的比喻，说明不同道的人难以相安共处。 76.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，体现了他在面对困境和屈辱时的隐忍和坚强，为了理想而忍受痛苦。 77.《离骚》中 “ ， 。” 两句，表明诗人以古代圣贤为榜样，坚守清白，为正义而死，这是值得推崇的。 78.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，表达了对自己当初选择道路的反思和后悔，想要重新找回正确的方向。 79.《离骚》中 “ ， 。” 两句，体现了诗人在发现错误后及时纠正、回归正途的决心和行动。 80.屈原在《离骚》中 “ ， 。” 两句，描绘了诗人退隐后在优美的自然环境中舒缓心情、修养身心的情景。 答案部分 屈原在《离骚》中表明自己是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸，出身高贵的句子是：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 《离骚》中屈原自述出生年、月、日的句子是：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 在《离骚》中，屈原说明父亲观察衡量他降生时的情况，给他取名字的句子是：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 屈原在《离骚》中介绍父亲为他取的名和字分别叫什么的句子是：名余曰正则兮，字余曰灵均。 关于屈原的品德修养与才能 屈原在《离骚》中用 “纷吾既有此内美兮，又重之以修能” 两句，表明自己既有美好的内在品质，又有美好的容态和才能。 《离骚》中 “扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩” 两句，写出屈原肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰，以此表现自己注重修养。 关于时光易逝与诗人的紧迫感 屈原在《离骚》中担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的两句是：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 《离骚》中写时间更替很快的句子是：日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 屈原在《离骚》中看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 关于诗人的政治理想与担当 屈原在《离骚》中当仁不让，自荐充当楚国政治引路人的句子是：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！” 关于诗人的遭遇与困境 屈原在《离骚》中用 “余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替” 两句，写自己虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜。 《离骚》中 “既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝” 两句，诉说诗人既因为用香蕙作佩带而遭贬黜，又因为采摘白芷为饰而被加上罪名。 屈原在《离骚》中用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 屈原在《离骚》中直抒胸臆，表白心志，表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 屈原在《离骚》中通过加高帽子和加长佩带来表明要使自己品格更加高洁的句子是：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 《离骚》中 “芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏” 两句，表明服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，自己光明纯洁的品质还没有减损。 屈原在《离骚》中表明自己即使被肢解也不会改变，自己的心不会因为受创而停止追求美好的句子是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 关于对世俗的批判 屈原《离骚》中 “固时俗之工巧兮，偭规矩而改错” 两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。 《离骚》中 “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度” 两句，抨击违背准绳而追随邪曲、竞相把迎合讨好奉作法度的恶劣风气。 关于诗人的反思与退隐之念 屈原在《离骚》中写后悔自己选择道路时没有看清，现在久久伫立想要返回的句子是：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 《离骚》中 “回朕车以复路兮，及行迷之未远” 两句，写自己趁着迷途没有走远，掉转车头返回原路。 屈原在《离骚》中 “步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息” 两句，写让自己的马在长着兰草的水边之地缓缓地走，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。 《离骚》中 “进不入以离尤兮，退将复修吾初服” 两句，写自己到朝廷做官不被接纳而又遭受指责，退下来重新整理当初的衣服（退隐寻找自己的初心）。 关于诗人的出游与对未来的探索 《离骚》中 “佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章” 两句，写自己佩戴着缤纷多彩的服饰，浓烈的芳香更加显著，以此表明自己要继续修养美好的品格。 综合考查 屈原在《离骚》中表达自己虽严以律己但仍遭免职的语句是：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 《离骚》中与 “少壮不努力，老大徒伤悲” 有异曲同工之妙的句子是：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。 《离骚》中以 “鸷鸟之不群兮，自前世而固然” 两句，进一步指出自己与群小之间不可调和的矛盾是自古皆然。 屈原在《离骚》中表现受着委屈、压抑着意志、忍受着责骂和侮辱的极端痛苦之状的两句是：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 《离骚》中 “民生各有所乐兮，余独好修以为常” 两句，写人生各有各的爱好，诗人自己独爱美好并且习以为常。 陶渊明《归去来兮辞》中 “实迷途其未远” 的用典出自《离骚》里的 “回朕车以复路兮，及行迷之未远” 两句。 《离骚》中 “何方圆之能周兮，夫孰异道而相安” 两句，以方枘圆凿不相合为喻，说明自己与世俗小人不相容。 屈原在《离骚》中表达自己即使身处困境，也依然坚守美好品德的句子是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 屈原在《离骚》中借 “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫” 来抒发自己因品德高尚而遭人嫉妒、诽谤的悲愤之情。 《离骚》中 “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心” 两句，表达了诗人对楚怀王昏聩糊涂、不体察民心的怨恨。 屈原在《离骚》中用 “固时俗之工巧兮，偭规矩而改错” 批判了世俗之人善于投机取巧、违背规矩的行为。 《离骚》中 “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度” 两句，揭露了当时社会中人们背弃准则、苟合取悦他人的不良风气。 《离骚》中 “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” 两句，表明了诗人宁可死去也不愿与世俗小人同流合污的坚定决心。 屈原在《离骚》中 “屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” 两句，体现了他在面对困境时的隐忍和坚强。 《离骚》中 “伏清白以死直兮，固前圣之所厚” 两句，表明诗人以古代圣贤为榜样，坚守清白、为正道而死的决心。 屈原在《离骚》中 “步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息” 两句，描绘了自己退隐后在美丽自然中修养身心的情景。 《离骚》中 “进不入以离尤兮，退将复修吾初服” 两句，写出了诗人在仕途不顺后，决定退隐以保持自己的初心。 屈原在《离骚》中 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” 两句，通过描绘自己独特的服饰，展现了他的高洁品格和超凡脱俗。 《离骚》中 “不吾知其亦已兮，苟余情其信芳” 两句，表达了诗人即使不被世人理解，也依然坚守内心美好的信念。 屈原在《离骚》中 “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离” 两句，通过加高帽子和加长佩带的描写，象征着自己不断提升品格的追求。 《离骚》中 “芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏” 两句，表明尽管外界环境复杂，但诗人的光明纯洁品质并未受到损害。 屈原在《离骚》中 “既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝” 两句，说明自己因美好的品德和行为而遭受了接连不断的挫折。 屈原在《离骚》中 “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心” 两句，表达了对君主不能明察秋毫、体察民心的不满和怨恨。 《离骚》中 “固时俗之工巧兮，偭规矩而改错” 两句，批判了当时社会风气的投机取巧和不守规矩。 《离骚》中 “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度” 两句，揭露了人们违背正道、竞相迎合讨好的不良现象。 屈原在《离骚》中 “忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也” 两句，抒发了自己在黑暗时代中孤独、苦闷、穷困的心境。 《离骚》中 “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” 两句，表明诗人宁可选择死亡也不愿与世俗同流合污，保持了高尚的气节。 《离骚》中 “鸷鸟之不群兮，自前世而固然” 两句，以鸷鸟不与凡鸟合群为喻，强调自己的高洁品性和不与世俗同流合污的决心。 《离骚》中 “何方圜之能周兮，夫孰异道而相安” 两句，用方与圆不能相合的比喻，说明不同道的人难以相安共处。 屈原在《离骚》中 “屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” 两句，体现了他在面对困境和屈辱时的隐忍和坚强，为了理想而忍受痛苦。 《离骚》中 “伏清白以死直兮，固前圣之所厚” 两句，表明诗人以古代圣贤为榜样，坚守清白，为正义而死，这是值得推崇的。 屈原在《离骚》中 “悔相道之不察兮，延伫乎吾将反” 两句，表达了对自己当初选择道路的反思和后悔，想要重新找回正确的方向。 《离骚》中 “回朕车以复路兮，及行迷之未远” 两句，体现了诗人在发现错误后及时纠正、回归正途的决心和行动。 屈原在《离骚》中 “步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息” 两句，描绘了诗人退隐后在优美的自然环境中舒缓心情、修养身心的情景。 学科网（北京）股份有限公司 $$