2025届陕西省西安市第八十三中学高三上学期第一次模拟考试语文试卷

西安市第八十三中学 2025届高三第一次模拟考试语文试题 出题 婶题 本试卷共11页，时量150分钟，满分150分。 一、现代文阅读（35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15题。 材料一中国诗词讲究含蓄，以淡为美。而英美诗歌则比较奔放，以感情激越为胜。另 外，中国诗词多以歌颂为主，而英美现代诗歌多以揭露为主。中国诗人或托物言志，或借景 抒情，永远把自己的情感埋藏于诗词之中，我们只有通过“感悟”才可能感觉出其美，最突 出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。他几乎没有用一个表达感情的词语，只是把“枯 藤”“老树”“昏鸦”简单地排列在一起，寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象，后面两 句把几种事物列在一处，却恰如其分地渲染了寂寞、惨淡的气氛，“夕阳西下”更是给整幅 画面涂上了一层昏黄的颜色，最后一笔带出“断肠人在天涯”，感觉上前后好像并无直接联 系，但感情是连贯的，思路也是连贯的。一口气读下来，仿佛自己就是诗人所描绘的画中的 游子，引起强烈的共鸣。然而几种事物的并列，虽然没有任何的主观感情，却比再多的语言 都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情，这正是中国古典诗歌的魅力所在。相比之下，英美 现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理，比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出 来，直抒胸臆而毫无造作，言尽而意亦尽，回味的空间相对缩小了，但这样比较符合西方人 的心理特征、思维特征。 (摘编自吕洋《中西方诗歌比较》) 材料二①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同，西方诗歌中的主体差不多总是在场 的。以十四行诗为例，主体总是堂而皇之地出现在诗中，站出来讲话。这样，西方诗歌就形 成了与中国诗歌迥然不同的风格。 ②诗歌的风格离不开其文化土壤。在中国，流行的思想是人与自然的和谐，这种观念的 形成与中国人的生活方式和生活环境有关。早在新五器时代，农业经济就已经建立起来。几 千年来，自给自足的经济稳定繁荣，因此、人们非常依赖自然环境，对自然世界的任何微妙 变化都很敏感，他们渴望与自然亲密接触。在这样的生活环境中诞生了中国古典哲学思想， 中国诗歌的艺术特，点便是中国古典哲学思想的映射，其中“天人合一”的哲学思想对我们 的诗歌艺术风格产生了深远影响。《周易·乾卦·文言》写道：“夫大人者，与天地合其德。” “大人”指大人物，这句话是说要想成为伟大的人物，就要与天地合德。汉代大儒董仲舒说： “天亦有喜怒之气，衰乐之心，与人相副。以类合之，天人一也。”“天人合一”，表明自 然与人是相通一致的，可合二为一的，人与自然是彼此相通的共同体。这种思想对中国的文 学艺术产生了很大影响，也最直接地影响了中国传统诗歌的风格。 1 ③西方诗歌则根植于西方文化的土壤，体现了二元分立的逻辑观念。那什么是二元分立 呢？有学者指出，西方近代哲学思维方式的基本特点是从主客、心物、灵肉、无有等二元分 立角度出发运用理性来构建形而上学的体系。法国哲学家笛卡尔认为世界上存在灵魂和物体， 这二者彼此独立，是二元对立存在的方式。 ④中西方诗歌不同的文化背景产生了不同风格的诗歌艺术。中西诗歌的一个很大不同就 是主体在场问题。这个主体就是诗中的叙事人，这个叙事人有时候等同手诗人。通常在西方 诗歌中，主体都占据诗歌的显要位置，诗中的叙事人也都以第一人称的方式出现。在中国古 典诗歌中，诗中的主体却常常是缺席的，或者被隐藏起来。我们来看这首《梅花》诗： 梅花 [唐]崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。 横笛和愁听，斜枝倚病看。 朔风如解意，容易莫摧残。 ⑤这首诗写的是梅花，但寄托的却是诗人心中对梅花的钟爱。因为写花和写人本身是不 需要区分的，“天人合一”的思想已经浸透到诗人的心灵中，流露在诗人的笔下。咏物即咏 人，诗人对梅花的赞叹体现的正是诗人对美好品质的赞美。诗人没有在诗中出场，而是隐身 于梅花后面，但是通过诗歌的内容，我们感受到诗人高洁的品德，产生了对梅花的怜爱之情， 以及对高洁品德的珍惜之情。读到最后，我们已然分不清这是写梅花，还是写诗人，你中有 我，我中有你。这首诗如果用西方的诗体来写会是这样： 梅花 初放的梅花，含着白雪， 美丽孤傲的梅花啊，我想画， 又怕你的神韵难画， 你的花别有韵致， 清雅脱俗，不知寒冬雪意。 你的枝干横斜错落，似愁容病姿， 北风啊，你果能解得梅花心意， 拜托，不要再摧残她了。 ⑥通过对这首诗的模拟转换，我们能够体会到主体在场表达会产生什么样的诗歌风格。 从审美的意义上讲，主体的缺席模糊了人与物之间的界限，使读者自然而然地由物联想到人， 再由人联想到物，从而达到了“天人合一”的境界，而主体的在场则使物与人分开了。在这 首诗中，主体“我”的出场使诗歌中的梅花与叙事人“我”分开了，梅花与“我”的分裂使 这二者失去了自然融为一体的感觉。这不再是“天人合一”，而是二元分立，这使该诗呈现 出类似西方诗歌的形式。当这首中国古诗被改写成主体在场的诗歌时，它就失去了原有的魅 力，那种浸透在古典诗歌中物我合一的和谐感没有了，诗篇变得破碎，被改动的古诗就不像 是一个有机整体了。西方诗歌虽然有主体的在场，但还是一个有机的整体，因为诗人已经在 二元分立思维模式的基础上由分而合，最后达成统一。而中国诗歌作为一个有机整体而存在， 是在物我不分的情况下产生的，一旦被分开，便很难再造一个有机整体。如果我们反过来把 一首主体在场的英语诗改成汉语古诗，在去主体的过程中，也很难再造一个有机整体。其实， 这也是英语诗歌汉译和汉语诗歌英译过程中存在的问题。诗歌是不可以被翻译的，指的主要 是诗歌的韵律让人无法操作。不过，不可翻译的岂止诗歌的韵律呢，这种深植于诗歌背后的 思维模式和文化内涵也同样是不可翻译的。有趣的是，在西方现代派以及后现代派的诗歌中， 诗人主张要把这个“我”消融掉。“很多后现代诗人发现，必须把武断的自我溶解掉，才能 写出一种以最佳方式获得自我真实的诗歌，太多的文明因素，以及各种复杂的人之角色，已 使自我真实变得模糊了。”西方现代派诗人已经认识到西方诗歌中的自我过于强大，已经到 了应该消解这个主体的时候了。 (摘编自王伟峰、周桂君《论中西诗歌中的主体化倾向及思辨性的体现》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（) A.中国诗词讲究含蓄，以淡为美，诗人往往借助托物言志、借景抒情等手法把自己的 情感埋藏于诗词之中，马致远在《天净沙·秋思》中的景物就暗含着情感。 B.在英美现代诗歌中，诗人经常通过直抒胸臆的方法，毫无做作，比较直率地把所要 表达的意恩表现出来，这样比较符合西方人的心理特征和思维特征。 .几千年来，中国人非常依赖自然环境，与自然和谐相处，并且自给自足的经济稳定 繁荣，这种环境也影响了中国古典哲学思想的诞生。 D.源于中西方文化背景的差异，通常在西方诗歌中，主体都占据诗歌的显要位置，而 在中国古典诗歌中，主体却常常是缺席的，或被隐藏起来。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)（) A.《周易·乾卦·文言》写道：“夫大人者，与来地合其德。”其中便蕴含了“天人 合一”的中国古典哲学思想。 B.西方诗歌根植于西方文化的土壤，而这种文化的基本特点是从二元分立角度出发运 用理性来构建形而上学的体系。 C.崔道融的《梅花》诗写的是梅花，但寄托的却是诗人心中对梅花的钟爱。诗人隐藏 在梅花的后面，主体与梅花二者交融。 D.西方现代派诗人主张把“我”消融掉，这里提到的“消融”和中国古诗里常出现的 主体的“缺席”“隐藏”相似。 3.下列诗句中，不符合材料二提到的中西方诗歌主体在场与否的典型情况的是(3分) () A.“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词·其一》) B.“你可知那地方？/前往，前往，/我愿跟随你，爱人啊，随你前往！”（歌德《迷 娘（之一)》] .“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”（黄庭坚《登快阁》) D.“再见吧，大海！你壮观的美色/将永远不会被我遗忘。”（普希金《致大海》） 4.根据两则材料，总结出中西方诗歌差异主要体现在哪些方面。(4分) 5.材料二通过《梅花》的两个版本，展现了主体在场与隐藏情况下的诗歌风格差异。这两 种风格导致读者的阅读体验存在显著的不同。请从两个版本中任选其一，结合文章和你的理 解，从读者的角度简要评析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题 文本一： 思乡忽从秋风起 王剑冰 《世说新语·识鉴》记载：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、 鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。俄而齐王败，时 人皆谓为见机。”有人认为张翰锌官是逃避政治险恶，是早就预见好的，这未免就高看这个 才子了，他的身上，还是文人的气质多一些。说他逃避，还不如说他是厌烦。西晋时期，文 士多是如此。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”不是追求农转非，而是相反。 张翰回到周庄，进入了他人生的一个新阶段。他完成了对周庄自然的美丽构建。后来， 一个叫周迪功郎的人来到了周庄，在此“收获设庄”，周庄的名称得以确立，季鹰的回归处 终于明确了下来。在此之前！周庄只是个有着几十户人家的小村子，而他离开的洛阳却早 已是个大都市了。繁华锦绣、灯红酒绿比不上莼菜和鲈鱼，那个时候不知有没有牡丹花，在 张翰眼里，却不比家乡的油菜花。说实在的，季鹰带给周庄的意义，远比在此起家的江南富 豪沈万三要多。严格说起来，周庄的文化意味远比商业意味要久远而弥香。季鹰是一个神秘 的人物，神秘得我至今都不知道他的很多事迹。《晋书》说他“有清才，善属文，而纵任不 拘”。他的诗尽管现今仅存《首丘赋》《秋风歌》等，却是大名远播。他回家后，常垂钓于 南湖，诵读于陋室。在野花芬芳的田埂上留下一串串脚印，在碧水蓝天的旷野间留下舒展的 啸吟：“忽有一飞鸟，五色杂英华。一鸣众鸟至，再鸣众鸟罗。长鸣摇羽翼，百鸟互相和。” 历史记载张翰的生卒年均不详。按说像他这样超脱的文学家应该活一个大岁数。还有他 喜欢的故乡的乡野、莼菜和鲈鱼。但是在他五十七岁那年，发生了一件事。有时候，悲伤就 是这么突然降临，降临得让人猝不及防。 张翰的母亲去世了。 这在张翰的生命中是巨大的重创。张翰悲伤极了，谁也没有想到，张翰竞然因悲伤过度 而失去了生命。“悲伤过度”是个什么词呢？动用所有的想象细胞也难以解说清楚。这就显 现了张翰的又一个特性。在他的生命中，没有比故土、母亲更重要的了。这让我想起另一个 有着同样性格的人—阮籍。阮籍正在同别人下棋的时候，传来了母亲的死讯，阮籍听后 坚持同人把棋下完，然后拿起酒杯，大口地饮酒，直喝下两斗，才大放悲声，并口吐鲜血。 这些血性男儿，遇到什么事都没有在乎过，对自己的母亲却格外上心。母亲没了，就等于天 塌了，世界一下子变得一片昏暗。张翰就这样死了。 写到这里的时候，我的眼前飘满了他的诗：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千 里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。” 4 张翰还是没有了家啊！旺年而逝，着实有点可惜。他给我们留下的文字不多，但这并 不影响他在中国历史上的地位。欧阳修曾写道：“清词不逊江东名，怆楚归隐言难明。思乡 忽从秋风起，白蚬莼菜脍鲈羹。”在唐代曾以张翰诗中的名句“黄花如散金”命题试士，李 白称赞道：“张翰黄花句，风流五百年。” 收藏于北京故宫博物院里的《张翰思鲈帖》，是欧阳询为张翰写的小传。字帖笔力刚劲 挺拔、险峻逼人。那光照中国书法史的勾画，将张翰的形象也勾进了历史史册。这也是欧阳 询把张翰的莼鲈之思看作一种崇高之举，进而笔墨记之，以抒胸怀。字帖每一笔都浸染了书 家的内心情感。后来这幅字帖广为流传，每一个得到它的人都爱不释手。宋徽宗看到，欣喜 异常，加盖私章，并附言语。此帖后转到了乾隆手中。乾隆也是一样如获至宝，喜爱有加。 周庄的南湖因了张翰的典故又称“张夫鱼湖”。 最早知道张翰，是读辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，那时候感觉这个季鹰是个怪 老头，不关心政治，只在意鲈鱼。其实张翰年岁并不老，但那时就知道有一种鱼很好吃，可 惜我们吃不到。直到十几年后才见到鲈鱼的模样，但那早已不是张翰时期的鲈鱼了。细想起 来，那时的物资流通不畅，要不怎么官宴上没有东曹掾这样的官员想吃的鱼呢？ (有删改) 文本二： 怀乡的胃一秋风中的张翰事件 向以鲜 在研究张翰事件对中国文人产生的影响时，我们发现：许多慷慨悲歌之士，对张翰的情 思都情有独钟，最著名的应当要数宋代的大词人辛弃疾了，他在词中多次写到张翰及其相关 的秋风莼鲈等事，如《满江红·呈赵晋臣敷文》中的“甚等闲、却为鲈鱼归速”、《汉宫春·答 李兼善提举和章》中的“荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈”等。至于那首脍炙人口的《水龙吟·登 建康赏心亭》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未”则把一个末路英雄的泪水与张翰的 秋风之思交织在一起，从而产生一种震撼人心的悲剧力量。张翰见秋风起，乃思吴中菰菜、 莼羹、鲈鱼脍，这恰恰对应了法国诗人瓦雷里在《海滨墓园》中所说的那种场景：起风了！ 只有试着活下去一条路！张翰和众多中国文人所选择的活路是：回家隐居。人尚未动身， 怀乡的胃却早已启程。 ‘有删改) 6.下列对两则文本的理解和分析，不正确的一项是(3分)（ A.文本一以欧阳修的诗句“思乡忽从秋风起”为题目，既点明了这篇文章的主要内容， 又能引发读者的阅读兴趣。 B.文本一中，“张翰的母亲去世了”单独成段，既强调了张翰母亲去世这一消息的突然， 又突出了母亲去世给张翰带来的伤痛之大。 C.文本一引用李白、欧阳修的诗句并提及欧阳询为张翰作《张翰思鲈帖》，凸显了张翰 在中国历史上的重要地位及其对后世的影响之大。 D.两则文本都在探寻张翰莼鲈之思的文化内涵，文本一是结合张翰的个人经历探寻的， 文本二是结合中外文人对故事的感受探寻的。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（) A.文本一中，作者通过引用《世说新语》中的记载，生动地描绘了张翰因思念家乡美食 而辞官归隐的故事，并以此为切入点，深入探讨了张翰的文人气质和归隐情怀。 B.交本一在描写张翰因母亲去世而悲伤过度去世的情节时，运用了夸求的手法，如“悲 伤过度”等词语的使用，旨在突出张翰对母亲的深厚感情和对家乡的眷恋。 C.文本二中，作者将张翰的秋风莼鲈之思与法国诗人瓦雷里的诗句相联系，巧妙地揭示 了张翰和众多中国文人在面对因困境时选择回家隐居的共同心理。 D.两篇文本都运用了丰富的历史和文化典故，如《晋书》中的记载、欧阳修的诗句等， 这些典故的引用不仅丰富了文章内容，也增强了文章的文化底蕴。 8.两则文本都提到了辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，二者用意有何不同？请结合文本 谈谈你的理解。（(4分) 9.莼鲈之思是思乡的一个符号，请结合两则文本，联系费孝通《乡土中国》中的相关理论， 简述张翰“莼鲈之思”所体现的乡土社会特征。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决，惶恐入谢于上。上曰：“朕以天 下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣 曰：“余为相，可比何人？”浣未对，崇曰：“何如管晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于 后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救 时之相耳。”崇喜投笔曰救时之相岂易得乎。怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之， 时人谓之“伴食宰相”。 臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政， 孔子美之。曹参自谓不及萧何，一遵其法，无所变更，汉业以成。夫不肖用事，为其僚者， 爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤智用事，为其獠者，愚惑以乱其治，专 固以分其权，媚嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮 力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！ (节选自《资治通鉴》) 材料二： 惠帝二年，萧何卒，参闻之，告舍人：“趣治行，吾将入相。”居无何，使者果召参。参 始微时，与萧何善，及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所 变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文锌，重厚长者，即召除为丞相史：吏之言文刻深 欲务声名者，辄斥去之。参日夜饮醇酒。参子蛮为中大夫。惠帝怪相国不治事。亩既洗沐归， 间侍，自从其所谏参。参怒，而答亩二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时， 惠帝让参曰：“与窟胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？” 上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰： 6 “陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不 亦可乎？”惠帝曰：“善，君休矣！” (节选自《史记·曹相国世家》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分)( 崇喜A投B笔C曰D救E时F之相Q岂易H得乎。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A.须臾，片刻，短时间。与《劝学》中“不如须臾之所学也”的“须臾”意思相同。 B趣，催促。与《兰亭集序》中“趣舍万殊”的“趣”意思相同。 C.让，责备。与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意思相同。 D.谢，道歉，认错。与《鸿门宴》中“乃令张良留谢”的“谢”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(1 A.姚崇因儿子去世请假十多天未上朝，朝中政务积压如山。卢怀慎无法决断，感到十 分惶恐，唐玄宗安慰他能够镇抚雅士俗人即可。 B.卢怀慎与姚崇同朝担任宰相，自认为才能不及姚崇，所以每次遇到事情都会推给姚 崇来处理。当时的人们将他称为“伴食宰相”。 C.司马光认为：如果没有才德的人当权，就不要无原则地迎合他的旨意行事；如果贤 良明智的人当权，就不要扰乱他的政务部署。 D.萧何去世，曹参立即着手准备担任相国。因为曹参早年就同萧何有着深厚的友谊， 等到萧何将死之时，推荐的接班人只有曹参。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去2。 (2)今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？ 14.请结合两则材料，谈谈曹参与卢怀慎在为官万囵的相同之处。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·离怀 王观 别岸相逢何草草，扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔①绮香囊。酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子 归来人去也，此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨，流泪湿红妆。 [注]①珠箔：珠帘。 15.对这首词内容和情感赏析不正确的一项是( A。词人连用“扁舟”“垂杨”“别岸草”等具有典型意义离别意象，烘托出离别时的凄 凉之感。 B.“绣屏”一句富有画面感，仿佛眼前有位美丽的女子正在绣花屏风和珠帘之间，美 人身上散发出香藥的香气。 C.“燕子”两句写离巢的燕子又飞了回来，人却要走了，表达时光流逝、不忍别离的 7 无奈之情 8.桃花常被视为爱情和婚姻的象征，其粉色花瓣象征着爱情的甜蜜和浪漫，词中“桃 花”一句也是借此表达男女之间的心急 16.“酒深歌拍缓，愁入翠眉长”与李清照《声声慢》中“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风 急！”在愁情的表达上有相同之处，但又有所不同，请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)魏征在《谏太宗十思疏》中善用对比，其中“ ”就将竭诚待 人和轻视他人产生的不同后果进行了对比。 (2)电视剧《梦华录》中，女主人公曾多次演录“茶百戏”制作过程，陆游《临 安春雨初霁》中“ ”一句也曾提及此事。 (3)“玉”在日常用语中经常出现，如“宁为玉碎”包含着宁折不弯的爱国气节，“化 干戈为玉帛”包含着团结友爱的风尚。“玉”也是古典诗词里的常见意象，化作佳句时往往 包含着深刻的内涵，其中令你印象最深刻的两句是：“ 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I（本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成18-20题。 ①中国人一直追求用凝练的文字表达观点、传递情感。以文笔犀利著称的鲁迅，他的笔 墨简省、道劲、一针见血，深受读者喜爱。我们相信，不管时代怎么变，鲜活、真诚、凝练 的文字永远不会过时。 ②然而现实中，有一些文章生硬、冗长、空洞，"正确"而无用的废话比较多，写的人费 劲，读的人费解。我们该如何避免这样的话语文风呢？ ③【甲】废话进多了文章就长，再加上空洞无物很容易令人过厌甚至让人失去耐心 有限的时间里讲什么、怎么讲、如何取舍，不是一件小事，它体现的是一种功底和水平。 ④就像成语”()”所表达的，文章是用来承载道理的，如果没有道理、就像 车没有载物一样，装饰再好也只是虚设。当然，必要的形式有时也是需要的，我们不能一概 而论。但切忌(2)，在刻意追求形式中丢掉了思想。 ⑤【乙】是否直指问题、是否解人之困、是否有感而发，这是衡量话语文风优艮的"价 值判断"”。要抒发真情实感而不是(3)，这样才能让人听得进去、看得下去。如果讲 有用的话是对读者的尊重，那么，讲自己的话则是一种态度。【丙】一些人之所以奉行"拿来 主义"本本主义”抄一大堆别人的话的原因夫健是因为没有自己的态度。 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) 19、我们该如何避免文中提到的不良话语文风？请根据第③④⑤段的内容，总结三条建 议.(6分) 20.文中画波浪线的三句话有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可 少量增删词语，不得改变原意。(3分) (二)语言文字运用II(本题共2小题，8分) 8 阅读下面的文字，完成21-22题。 二少爷没能耐，就卖着吃。打小白脸吃到满脸胡茬，居然还没有"坐吃山空"。人说，蔡 家的家产够吃三辈子。 敬古斋的黄老板每听这句话，就心里暗笑。他多少年专卖蔡家的东西。名人家的东西较 比一殷人的东西好卖。而黄老板凭他的眼力，看得出二少爷上边几代人都是地道的玩主。不 单没假，而且一码是硬邦邦的好东西，到手就能出手，蔡家卖的东西一多半经他的手，所以 他知道蔡家的水有多深。十五年前打蔡家出来的东西是珠宝玉器，字画珍玩；十年前成了瓷 缸石佛，硬木家具：五年前全是一包一包的旧衣服了。东西虽然不错，却渐渐显出河于见底 的样子。这黄老板对蔡二少爷的态度也就一点点地变化。十五年前，他买二少爷的东西，全 都是亲自去蔡家府上；十年前，二少爷有东西卖，派人叫他，他一忙就把事扔在脖子后边： 五年前，已经变成二少爷胳肢窝里夹着一句旧衣服，自个儿跑到敬古斋来。 21.加点的短语”水有多深”"河干见底"运用了哪种修辞？各有怎样的含义？(4分) 22.画横线部分将黄老板对蔡二少爷态度变化的过程表现得生动而富有层次，这种效果 是如何取得的？(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “滤镜”原本是一种图像处理技术，可以实现图像的各种特殊效果，让图像达到理想状 态。现实中，“滤镜”的运用也越来越普遍，它能够滤去杂质和缺陷，让我们看见更靓丽的 自己和更美好的生活。 对于“滤镜现象”，你有怎样的体会和思考，请根据材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 9 参考答案 1.C2.D3.A 4.①中国诗词含蓄，以淡为美，多托物言志、借景抒情，主体常缺席 或隐藏：英美诗歌奔放，以感情激越为胜，多直抒胸臆，主体在场且显 要。②中国诗词受“天人合一”哲学思想影响，追求物我合一；西方诗 歌体现二元分立逻辑观念，主体与客体分离。③中国诗词多歌颂，英美 现代诗歌多揭露资本主义社会畸零人心理。 5.示例一（原诗）：读者在阅读时，能感受到诗人与梅花交融，物我 合一，在品味梅花的高洁中体会诗人的品格，引发对美好品质的共鸣， 沉浸于和谐的意境中，获得含蓄深远的审美体验。示例二（改写版本）： 读者能清晰看到“我”对梅花的描述与情感，主体与梅花分离，虽情感 直白，但失去了原诗物我相融的和谐感，阅读时更多是对“我”的情感 的感知，少了回味的空间。 6.D7.B 8.文本一提到辛弃疾的词，是为了引出作者最初对张翰的误解，与后 来对其的理解形成对比，突出张翰思乡情怀的真挚；文本二引用该词， 是为了说明张翰的莼鲈之思对后世文人的深远影响，体现其在文化上的 意义。 9.①乡土社会是“礼俗社会”，张翰对家乡的眷恋体现了对熟悉的乡 土环境和生活方式的依赖。②乡土社会中，人们安土重迁，张翰为思乡 弃官归乡，体现了对故土的深厚情感。③乡土社会重视亲情，张翰因母 亲去世悲伤过度而逝，体现了亲情在乡土社会中的重要地位。