精品解析：辽宁省鞍山市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

辽宁省鞍山市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 二十世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。 “五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文，可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌。 散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。 脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，二十世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。 （摘编自陈平原《中国散文小说史》） 材料二： 中国当代文学70年，散文成就是其中重要篇章。上世纪五六十年代，讴颂社会主义革命和建设新生活、书写革命和建设中涌现的新人物新典型，是散文创作的重要主题；与现实生活的密切联系使散文纪实性增强，在文体上表现为报告文学的发展成熟以至后来从散文中分立出去，杂文也是这一时期广义散文的重要构成。 上世纪90年代以后，“散文热”兴起，散文写作者也显著增多，许多出自非职业散文家之手的思想文化随笔也发出自己独特的声音。散文再一次靠近大众，成为与读者阅读生活紧密联系的文体。那些篇幅长，结构大，思考各种关于生命、文化、民族等方面的“文化大散文”自始至终透出一种理性思辨的精神，立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了，或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角。 当下，比“散文时代”这一说法更有普及度的是“全民写作”。媒介变革带来表达的变革，网络写作的兴盛是近十余年来的醒目景观。零准入门槛、海量文字产出、即时传播阅读，推动“全民写作”时代到来。散文的亲和性无疑让它成为全民写作的重要文体选择，新媒体时代散文形态成为不可漠视的存在。“全民写作”广泛的参与性和传播度为散文发展创造广博空间，这里面有提升散文创造力的无限可能。但与此同时，全民写作良莠不齐，存在碎片化、随意性甚至粗制滥造问题，这就需要理论批评加以选择和引导，在作者与读者之间建立起良性循环通道。 比究竟有多少人写作散文、散文究竟有多宽的文体疆域更重要的是，写作者是否真正理解散文要素，作品是否具备散文品质。如果散文写作缺少与现实的对话，写作者疏于和自己心灵对话，以至在散文中看不到现实的生动丰富，看不到作者的世界观和思想，那么无论文体怎样演变、技巧如何成熟，也难脱疲软之态。消费主义语境，散文作家更要肩负起思想使命，散文更要与读者的精神生活发生密切联系；文化取向多元，散文作家更要突破纷纭表象，发现历史、现实、社会与人生要义；技术主义流行，散文作家更要创造独特的文体形式。这是我们今天考察散文发展的几个重要维度，也是散文写作需要建立的多种对话关系所在。 （摘编自王尧《写出时代的美与精神高度》等） 材料三： 现在的散文太有散文腔调了，写出来都是范文式的，能不能写得别太像散文了？总结起来，散文的范式有如下几种：杨朔式，先写生活，写人，最后升华；朱自清式，一种是“荷塘月色”式，美词丽句浓得化不开，一种是“背影”式，写爹娘亲情，以情动人；秦牧式，写知识小品；余秋雨式，文化散文……这些散文家的作品都被选入课本选本，影响极大，以致许多人潜意识中将其作为散文的圭臬绳墨，认为散文就是这个样子。 散文有范式吗？鲁迅早就说过，散文其实是大可以随便的。铁凝也说过，散文里没规矩。啥叫散文？在古代非韵文即散文，序、跋、笔记、碑记、书信、日记、游记、演讲等等，都是散文。 文学没有边界，没有鸿沟，散文里没有规矩，没有人规定散文只能散文家来写。只写散文的散文家，是孱弱的，苍白无力的。什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一文中说：“艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度。”“陌生”和“难度”都是对散文的拯救，仿佛一泓顺畅的水流，放上一块石头，遇到阻遏，激溅出水花，才是更美丽的风景。 （摘编自刘江滨《散文里没有规矩》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “五四”新文化运动提倡“白话”反对“文言”。现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型。 B. 散文是非常贴近读者的文体，影响着人们的精神生活，越是“全民写作时代”，越应锤炼散文品质。 C. 散文的亲和性及零准入门槛，推动了“散文热”的兴起，但全民写作良莠不齐、粗制滥造，需加以引导。 D. 散文不能“太有散文腔调”，不能“太像散文”，即是说散文写作不应将散文的范式作为“圭臬绳墨”。 2. 下列对材料相关内容分析和评价，正确的一项是（ ） A. “五四”运动之前，散文“替圣贤立言”，居于文章中心，小说则处于边缘；“五四”运动之后，二者发生了反转。 B. 上世纪90年代以后，非职业散文家创造出许多散文。散文再一次靠近大众，与读者阅读生活联系紧密。 C. 材料三对杨朔、朱自清、秦牧、余秋雨等散文家的散文特点作了概括分析和批评，指出其存在误导散文写作的范式。 D. 什克洛夫斯基认为“陌生”和“难度”都是对散文的拯救，即散文选材要新鲜，要设置一点障碍，这样散文才生动。 3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在古代非韵文即散文，包括序、跋、碑记、书信等，如王羲之的《兰亭集序》。 B. 上世纪五六十年代，报告文学和杂文应归类为散文，如夏衍的《包身工》。 C. 上世纪90年代后，一些作家的散文别有魅力，如史铁生的《我与地坛》。 D. “文化大散文”是以生命、文化、民族等为思考对象的，如贾平凹的《秦腔》。 4. 材料三里说“散文里没有规矩”，其实散文一直在突破规矩，请梳理三则材料，概括中国现当代散文对规矩的重要突破。 5. 请结合三则材料，谈一谈“全民写作时代”应如何锤炼散文品质。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 水袖 徐向林 筱兰芳踏着碎步上台，水袖一抖一掷、一荡一甩、一抛一扬、一叠一搭，台下必是掌声雷动。 这是多年前的事了。这些年，作为非物质文化遗产的地方小剧种，阜剧市场萎缩，阜剧团多年没排过大戏。在老一辈人的记忆中，袖舞是筱兰芳的绝活儿。人们常说，筱兰芳的袖子是她的第二张脸，剧中人或悲或喜、或惊或怒、或娇或羞、或慈或痴的表情，人们都可以从水袖上看出来。 凭着这个绝活儿，筱兰芳获奖无数。也有不少戏校、剧团的年轻人想拜筱兰芳为师，但她择徒极其严格，故而她一直没收徒弟。为这事，阜剧团的王团长没少操心，筱兰芳却把眼睛一瞪，道：“戏比天大，怎能随便降低标准呢？”一句话，噎住了王团长。 可眼下，王团长接到一个紧急任务，他必须动员筱兰芳收徒。原来，市里给阜剧团拨了三百万元经费，要求阜剧团排出一部高质量的新戏。为了阜剧文脉的传承发展，要求新戏的主要角色全部起用年轻人，这次筱兰芳无论如何都要收一个徒弟了。 王团长挑了四个刚从戏曲学院毕业的女学员资料来找筱兰芳。他告诉筱兰芳，这四个学员只能留三个，分别拜阜剧团的青衣、花旦、刀马旦名角为师，这四个学员首先任她挑。 筱兰芳大略翻了翻学员的资料，说：“看来我这次不收徒弟不行了。” 王团长笑道：“筱老师，现在表面上看是四选一，但这四个学员是我从戏曲学院四百多个毕业生中挑选出来的，一定会让你称心如意的。” “既然这样，那就在明天的舞台上见分晓吧。”筱兰芳说出这句话时，王团长长出了口气。 第二天面试前，筱兰芳问王团长：“团里留三个，淘汰出局的那个咋办？” “那就退回学校呗，戏曲学院学生毕业出来改行的多着呢。”王团长无所谓地说。 筱兰芳听后沉默不语。 面试开始了。学员分别以《铡美案》中的秦香莲、《二进宫》中的李艳妃等青衣角色亮相。一出场，她们就把水袖的甩、掸、拨、勾、挑、抖、打、扬等功夫施展得行云流水。王团长看得眼花缭乱，每个学员表演结束他都拍手叫好。 学员全部退场后，王团长赔着小心问：“筱老师，看中几号学员了？” “三号吧。”筱兰芳想了想答。 “啊，我以为您会看中二号。我觉得二号的表现力是四人中最好的。”筱兰芳的选择出乎了王团长的预料。 “三号潜力最大，就定三号吧。”筱兰芳不容置疑地说。 筱兰芳的徒弟选定后，团里花旦、刀马旦名角的徒弟也相继选定了。最终是二号学员出局。花旦、刀马旦名角对王团长说：“二号的形象、气质和表现力是最适合的青衣人选，可惜了。” 但是谁也没想到，二号因“祸”得福，她在市阜剧团落了选，找到了更好的归属。而且一年后在省里举办的文艺会演大赛中，她一举击败筱兰芳的徒弟。 获奖名单公布后，很多人颇感意外，因为筱兰芳是“幽兰奖”终身成就奖得主，但她收的唯一徒弟竟然没获奖！ 于是，议论声四起。有的说筱兰芳胳膊肘往外拐；有的说筱兰芳选徒弟时看走了眼，说筱兰芳“徒有虚名”，不配当师父…… 对于这些议论，筱兰芳当没听见，从没公开辩解过。 筱兰芳的徒弟却受不了，一次排练过后，她独坐在后台正哭得梨花带雨，走进来的是进入省淮剧团的那个二号学员。筱兰芳的徒弟赶紧止住悲声，努力挤出一丝笑容道：“祝贺你。” “谢谢，这个奖你以后也会获得的。”二号学员说，“我还想告诉你一个秘密。” “啥秘密？”筱兰芳的徒弟有点儿摸不着头脑。 “那次我们四个人的面试中，筱老师第一个看中的是我。”二号学员说。 “怎么可能？她最终选择的是我！”说这话时，筱兰芳徒弟的脸上露出了愤怒之色。 “你先听我把话说完。”二号学员不疾不徐道，“你是左撇子，舞水袖时，筱老师一眼就看出来了。如果她不收你做徒弟，估计阜剧团其他老师也不会收你。” 二号学员的话让筱兰芳的徒弟一下子愣住了，难怪筱老师一年来把重心放在调教她的右臂上，并且说过还要花两年的时间才能把她的身体调平衡。“那筱老师把我这个有缺陷的人收为徒弟，你……”她心里虚虚的。 二号学员正色道：“而我永远感激筱老师，是她极力向省淮剧团推荐的我……”二号学员的话还没说完，房门又被人轻轻推开，一个沐着光的身影走了进来。两人定睛一看，来人正是筱兰芳。 筱兰芳问：“你俩在这儿嘀咕啥呢？” “师父！”筱兰芳的徒弟一甩水袖，给了筱兰芳一个大大的拥抱。她紧紧地搂着筱兰芳，眼眶里又止不住地溢出了泪花。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 阜剧团多年没排过大戏，筱兰芳也多年没上过舞台，致使地方小剧种阜剧市场萎缩。 B. “袖舞是筱兰芳的绝活儿”，说明筱兰芳除了水袖表演外，其他方面表现得并不出色。 C. 为了排出高质量的新戏，传承发展好阜剧文脉，筱兰芳在王团长的动员下答应收徒。 D. 筱兰芳的徒弟“眼眶里又止不住地溢出了泪花”，流露出了徒弟未能获奖的委屈。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “水袖一抖一掷，一荡一甩，一抛一扬，一叠一搭”，节奏鲜明，连续的动词组合颇具动态感，可使读者感受到水袖的魅力。 B. “人们常说，筱兰芳的袖子是她的第二张脸”将袖子比作人脸，形容袖子在舞台上的特殊表现力，突出了其水袖功夫之绝妙。 C. “戏比天大，怎能随便降低标准呢？”此句运用反衬、设问手法，突出了人物形象，增加了情感抒发的强度。 D. “王团长看得眼花缭乱，每个学员表演结束他都拍手叫好”，从侧面表现了学员们的优秀。 8. 本文提出了作为非物质文化遗产的“阜剧文脉的传承发展”这一重要课题。请结合文本，谈谈本文为非物质文化遗产的传承发展提供了哪些有益的启示。 9. 文末画横线句子写道：“一个沐着光的身影走了进来。”筱兰芳身上有怎样的“光”？请结合全文简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一：荀况尝与临武君论兵于赵孝成王前。赵王曰：“请问兵要？”荀卿曰：“凡用兵攻战之本，在乎一民。士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。”临武君曰：“不然。兵之所贵者势利也，行变诈也。善用兵者感忽悠暗，莫知所从出。”荀卿曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。以桀诈尧，譬之以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力。臣之于君也下之于上也若子之事父弟之事兄。且仁人用十里之国则将有百里之听，用百里之国则将有千里之听，用千里之国则将有四海之听，必将聪明警戒，和傅而一。故仁人之兵，聚则成卒，散则成列，延则若莫邪之长刃，婴之者断；兑则若莫邪之利锋，当之者溃。圜居而方止，则若磐石然，触之者角摧而退耳。《诗》曰：‘武王载发，有虔秉钺，如火烈烈，则莫我敢遏。’此之谓也。” （节选自《资治通鉴·秦纪一》） 材料二：二世皇帝，势为天子，富有天下。人迹所至，舟楫所通，莫不为郡县。然纵耳目之欲，穷侈靡之变，不顾百姓之饥寒穷匮也。兴万乘之驾，而作阿房之宫，发闾左之戍，收太半之赋，百姓之随逮肆刑，挽辂首路死者，一旦不知千万之数。天下敖然若焦热，倾然若苦烈，上下不相宁，吏民不相憀。戍卒陈胜，兴于大泽，攘臂袒右，称为大楚，而天下响应。当此之时，非有牢甲利兵，劲弩强冲也，伐棘枣而为矜，周锥凿而为刃，剡撕荼，奋儋䦆，以当修戟强弩，攻城略地，莫不降下。天下为之糜沸蚁动，云彻席卷，方数千里。势位至贱，而器械甚不利，然一人唱而天下应之者，积怨在于民也。 （节选自《淮南子·兵略训》） 材料三：孔子曰：“仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌”今也欲无敌于天下，而不以仁，是犹执热而不以濯也。《诗》云：“谁能执热，逝不以濯？” （节选自《孟子·离娄上》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣之A于君B也C下之D于上也E若子之F事父G弟H之事兄 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 婴，碰，触，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中“婴”的意思相同。 B. “莫我敢遏”与《石钟山记》“古之人不余欺也”都属于宾语前置句。 C. “兴于大泽”与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“于”意思不同。 D. 席，名词作状语，与《孔雀东南飞》“结发同枕席”中的“席”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀况曾经与临武君在赵孝成王面前论辩用兵之道，临武君认为用兵要看重是形势有利，行动上要讲究诡诈多变。 B. 荀况在反驳临武君时谈到，君王所看重的是权术、谋略、形势、利害，而不是仁人的用兵之道和统治天下的志向。 C. 秦二世皇帝，拥有天子的权势，占有天下的财富。凡是人迹能到达的地方，舟船可通航之处，没有不建立郡县的。 D. 材料二中有关秦末农民起义的场景描述以及作者的相关观点可以与贾谊《过秦论》中所举用史料和观点互为印证。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以桀诈尧，譬之以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。 （2）今也欲无敌于天下，而不以仁，是犹执热而不以濯也。 14. 材料三中说：“夫国君好仁，天下无敌。”材料一和材料二分别从哪方面可以印证该观点？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 踏莎行·甲午重九牛山作 刘克庄① 日月跳丸，光阴脱兔，登临不用深怀古。向来吹帽插花人②，尽随残照西风去。 老矣征衫，飘然客路，炊烟三两人家住。欲携斗酒答秋光，山深无觅黄花处。 【注】①刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，他一生仕途坎坷。②吹帽：东晋孟嘉参加桓温的龙山雅集，一阵风吹来，嘉帽被吹落，但他并未发觉。插花：重九习俗，杜牧在《九日齐山登高》中有诗云“菊花须插满头归”。吹帽插花人：暗指那些文采风流、俊逸落拓之士。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词标题“甲午重九牛山作”，点明写作时间重阳节，词人顺应习俗登临牛山而产生怀古之幽情。 B. “炊烟三两人家住”语言平易自然，不事雕饰，勾勒出乡村嘈杂热闹的生活情景。 C. 词人欲携斗酒诗百篇的豪兴去报答明丽的秋光，然而山深壑幽，山路阻隔，无处寻觅黄花。 D. 虽然词人处于风雨飘摇的末世，但此词行文疏放，流畅自然，了无斧凿痕迹，是一首真率见性的词作。 16. 全词是如何表达“时光易逝，人生迟暮”的情感的？请结合词句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“_________________，______________”两句，以行路为喻，强调学习中不断积累的重要性。 （2）李白《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”是全诗主调，前后出现三次，其中第二次后面的“____________”和第三次后面的“_____________”，都从人畏惧蜀道的情态侧面表现了蜀道之难。 （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________，_______________”两句，写出了赤壁之下江水汹涌澎湃的气势。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 孔子热爱音乐，不仅仅是在欣赏层面，他更把音乐变成自己熔铸身心的本领。古籍记载，“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中体现的不只是夫子对音乐的热爱，②而是他的谦谦君子之德：③孔子没有“偶像包袱”，④他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒。孔子的这种姿态，放在今天又有多少人能做到呢？其实，音乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心。 孔子学琴的故事 A 。孔子擅长音乐，能歌，能琴，他看重的不是音乐的形式，而是内在的诚意。他认为音乐的艺术形式只是 B ，内在的恭敬和仁爱才是它的大端。无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 第一段画线句使用了暗喻修辞手法。请另选恰当的喻体，再写两个句子表现“音乐”对人的影响。要求：修辞贴切，表达流畅。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ChatGPT对教育界和学术界造成了重大的冲击。它不仅能够通过大学和专业资格考试，还能 ① ，这些由人工智能生成的论文甚至连专业研究者也无法轻易分辨出来。据《自然》杂志网站报道，至少有4份已发表和预印本上的论文使用了ChatGPT作为论文的“合著者”。 抛开思维惯性和权威，回到教育的本质，我们才能看清楚ChatGPT到底对教育意味着什么。作为最新版本的社会生存工具，ChatGPT应当进入课堂，成为重要的教学工具，否则就是自绝于未来人与人，甚至国与国之间的激烈竞争。 但教育并不仅仅只是传授知识与技能。按照教育的三重目标理论，在知识和技能之上，教育培养的还有过程与方法：除了知其然， ② 。费曼有句名言：“凡是我不能创造的，我就不能真正理解。”如果我们没有通过科学方法进行练习，同时缺乏思考的过程，就直接得到了一个结论，那说明我们事实上 ③ 。这就是为什么任何一个计算器都能完成各种科学计算，但小学生还是需要学手算乘除加减法。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列句子中的“什么”和文中加点的“什么”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 只要你足够认真，什么都能学会 B. 你需要什么？就请明确地告诉我吧！ C. 尊敬的读者啊，我必须在这里写点什么。 D. 小偷儿什么的，差不离快断了根！ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 英国著名诗人雪莱曾说：“如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不能再凌空飞翔。” 以上材料引发了你怎样的思考和联想？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 辽宁省鞍山市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 二十世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。 “五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文，可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌。 散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。 脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，二十世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。 （摘编自陈平原《中国散文小说史》） 材料二： 中国当代文学70年，散文成就是其中重要篇章。上世纪五六十年代，讴颂社会主义革命和建设新生活、书写革命和建设中涌现的新人物新典型，是散文创作的重要主题；与现实生活的密切联系使散文纪实性增强，在文体上表现为报告文学的发展成熟以至后来从散文中分立出去，杂文也是这一时期广义散文的重要构成。 上世纪90年代以后，“散文热”兴起，散文写作者也显著增多，许多出自非职业散文家之手的思想文化随笔也发出自己独特的声音。散文再一次靠近大众，成为与读者阅读生活紧密联系的文体。那些篇幅长，结构大，思考各种关于生命、文化、民族等方面的“文化大散文”自始至终透出一种理性思辨的精神，立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了，或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角。 当下，比“散文时代”这一说法更有普及度的是“全民写作”。媒介变革带来表达的变革，网络写作的兴盛是近十余年来的醒目景观。零准入门槛、海量文字产出、即时传播阅读，推动“全民写作”时代到来。散文的亲和性无疑让它成为全民写作的重要文体选择，新媒体时代散文形态成为不可漠视的存在。“全民写作”广泛的参与性和传播度为散文发展创造广博空间，这里面有提升散文创造力的无限可能。但与此同时，全民写作良莠不齐，存在碎片化、随意性甚至粗制滥造问题，这就需要理论批评加以选择和引导，在作者与读者之间建立起良性循环通道。 比究竟有多少人写作散文、散文究竟有多宽的文体疆域更重要的是，写作者是否真正理解散文要素，作品是否具备散文品质。如果散文写作缺少与现实的对话，写作者疏于和自己心灵对话，以至在散文中看不到现实的生动丰富，看不到作者的世界观和思想，那么无论文体怎样演变、技巧如何成熟，也难脱疲软之态。消费主义语境，散文作家更要肩负起思想使命，散文更要与读者的精神生活发生密切联系；文化取向多元，散文作家更要突破纷纭表象，发现历史、现实、社会与人生要义；技术主义流行，散文作家更要创造独特的文体形式。这是我们今天考察散文发展的几个重要维度，也是散文写作需要建立的多种对话关系所在。 （摘编自王尧《写出时代的美与精神高度》等） 材料三： 现在的散文太有散文腔调了，写出来都是范文式的，能不能写得别太像散文了？总结起来，散文的范式有如下几种：杨朔式，先写生活，写人，最后升华；朱自清式，一种是“荷塘月色”式，美词丽句浓得化不开，一种是“背影”式，写爹娘亲情，以情动人；秦牧式，写知识小品；余秋雨式，文化散文……这些散文家的作品都被选入课本选本，影响极大，以致许多人潜意识中将其作为散文的圭臬绳墨，认为散文就是这个样子。 散文有范式吗？鲁迅早就说过，散文其实是大可以随便的。铁凝也说过，散文里没规矩。啥叫散文？在古代非韵文即散文，序、跋、笔记、碑记、书信、日记、游记、演讲等等，都是散文。 文学没有边界，没有鸿沟，散文里没有规矩，没有人规定散文只能散文家来写。只写散文的散文家，是孱弱的，苍白无力的。什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一文中说：“艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度。”“陌生”和“难度”都是对散文的拯救，仿佛一泓顺畅的水流，放上一块石头，遇到阻遏，激溅出水花，才是更美丽的风景。 （摘编自刘江滨《散文里没有规矩》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “五四”新文化运动提倡“白话”反对“文言”。现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型。 B. 散文是非常贴近读者的文体，影响着人们的精神生活，越是“全民写作时代”，越应锤炼散文品质。 C. 散文的亲和性及零准入门槛，推动了“散文热”的兴起，但全民写作良莠不齐、粗制滥造，需加以引导。 D. 散文不能“太有散文腔调”，不能“太像散文”，即是说散文写作不应将散文的范式作为“圭臬绳墨”。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. “五四”运动之前，散文“替圣贤立言”，居于文章中心，小说则处于边缘；“五四”运动之后，二者发生了反转。 B. 上世纪90年代以后，非职业散文家创造出许多散文。散文再一次靠近大众，与读者阅读生活联系紧密。 C. 材料三对杨朔、朱自清、秦牧、余秋雨等散文家的散文特点作了概括分析和批评，指出其存在误导散文写作的范式。 D. 什克洛夫斯基认为“陌生”和“难度”都是对散文的拯救，即散文选材要新鲜，要设置一点障碍，这样散文才生动。 3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在古代非韵文即散文，包括序、跋、碑记、书信等，如王羲之的《兰亭集序》。 B. 上世纪五六十年代，报告文学和杂文应归类为散文，如夏衍的《包身工》。 C. 上世纪90年代后，一些作家的散文别有魅力，如史铁生的《我与地坛》。 D. “文化大散文”是以生命、文化、民族等为思考对象的，如贾平凹的《秦腔》。 4. 材料三里说“散文里没有规矩”，其实散文一直在突破规矩，请梳理三则材料，概括中国现当代散文对规矩的重要突破。 5. 请结合三则材料，谈一谈“全民写作时代”应如何锤炼散文品质。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①“五四”后散文从“载道”转为“言志”，突破“经国之大业”的束缚；②90年代后散文突破单一第一人称叙事，出现多元视角；③当下散文突破传统文体边界，在新媒体中呈现新形态；④打破对经典范式的固守，追求“陌生化”和创作难度。 5. ①作家需深入生活，与现实和心灵对话，肩负思想使命；②突破表象，挖掘历史与人生要义，创造独特文体；③理论批评需引导全民写作，筛选优质作品；④打破固有范式，追求“陌生化”和创作难度。 【解析】 【导语】三则材料围绕中国现当代散文发展展开，各有侧重。材料一追溯“五四”后散文从“载道”到“言志”的转型，凸显其挣脱束缚后的生机；材料二聚焦当代散文变迁，论及“散文热”与“全民写作”的利弊；材料三反思散文范式固化，倡导突破规矩。整体呈现散文在变革中突破、在挑战中求进的脉络，为理解其发展提供多维度视角 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“散文的亲和性及零准入门槛，推动了‘散文热’的兴起”错误。原文明确“零准入门槛”是“全民写作”兴起的原因，而非“散文热”；“散文热”兴起于90年代，“全民写作”是近十余年的现象，二者因果关系混淆。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“二者发生了反转”错误。材料一指出“五四”后“小说迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌”，但并未说散文与小说“发生了反转”（即散文到边缘、小说到中心），“反转”表述绝对。 C.“指出其存在误导散文写作的范式”错误。材料三列举杨朔、朱自清等范式，是为说明“许多人潜意识中将其作为圭臬”，并非“批评其存在误导”。 D.“什克洛夫斯基认为‘陌生’和‘难度’都是对散文的拯救”错误。“‘陌生’和‘难度’都是对散文的拯救，仿佛一泓顺畅的水流……”这是作者的观点，不是什克洛夫斯基。什克洛夫斯基“艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度”讲的是具有普遍意义的写作技巧，不是专门针对散文写作的；另，将“陌生”理解为“新鲜”也不准确。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要句子、分析论点、论据的能力。 B.“应归类为散文”错误。《包身工》是报告文学，而材料明确报告文学“后来从散文中分立出去”，说明其在五六十年代虽属广义散文，但不能直接说“应归类为散文”（分立后已不属于）。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一指出，“五四”后散文“由‘载道’转为‘言志’”，摆脱“经国之大业”的责任束缚，这是对传统“文章”功能规矩的突破。 ②材料二提到，90年代后“不少散文中的‘我’竟消失了……有其他叙述视角”，突破了传统散文单一第一人称的叙事规矩，出现多元视角。 ③材料二说明，当下“新媒体时代散文形态成为不可漠视的存在”，突破了传统散文的文体边界和传播方式。 ④材料三强调，“散文有范式吗？鲁迅早就说过，散文其实是大可以随便的。铁凝也说过，散文里没规矩”“‘陌生’和‘难度’都是对散文的拯救”，散文应打破杨朔式、朱自清式等范式，通过“陌生”和“难度”创新，突破对经典范式的固守。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料二指出，“如果散文写作缺少与现实的对话，写作者疏于和自己心灵对话，以至在散文中看不到现实的生动丰富，看不到作者的世界观和思想，那么无论文体怎样演变、技巧如何成熟，也难脱疲软之态”，同时提到“消费主义语境，散文作家更要肩负起思想使命”，这说明深入生活、与现实及心灵对话并肩负思想使命是锤炼散文品质的重要方面。 ②材料二提到，“文化取向多元，散文作家更要突破纷纭表象，发现历史、现实、社会与人生要义；技术主义流行，散文作家更要创造独特的文体形式”，可见突破表象挖掘要义与创造独特文体是提升散文品质的关键。 ③材料二明确“全民写作良莠不齐，存在碎片化、随意性甚至粗制滥造问题，这就需要理论批评加以选择和引导，在作者与读者之间建立起良性循环通道”，说明理论批评的引导和筛选对锤炼散文品质不可或缺。 ④材料三强调，“散文有范式吗？鲁迅早就说过，散文其实是大可以随便的。铁凝也说过，散文里没规矩”“‘陌生’和‘难度’都是对散文的拯救”，散文应打破杨朔式、朱自清式等范式，通过“陌生”和“难度”创新，提升艺术水准，避免千篇一律。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 水袖 徐向林 筱兰芳踏着碎步上台，水袖一抖一掷、一荡一甩、一抛一扬、一叠一搭，台下必是掌声雷动。 这是多年前的事了。这些年，作为非物质文化遗产的地方小剧种，阜剧市场萎缩，阜剧团多年没排过大戏。在老一辈人的记忆中，袖舞是筱兰芳的绝活儿。人们常说，筱兰芳的袖子是她的第二张脸，剧中人或悲或喜、或惊或怒、或娇或羞、或慈或痴的表情，人们都可以从水袖上看出来。 凭着这个绝活儿，筱兰芳获奖无数。也有不少戏校、剧团的年轻人想拜筱兰芳为师，但她择徒极其严格，故而她一直没收徒弟。为这事，阜剧团的王团长没少操心，筱兰芳却把眼睛一瞪，道：“戏比天大，怎能随便降低标准呢？”一句话，噎住了王团长。 可眼下，王团长接到一个紧急任务，他必须动员筱兰芳收徒。原来，市里给阜剧团拨了三百万元经费，要求阜剧团排出一部高质量的新戏。为了阜剧文脉的传承发展，要求新戏的主要角色全部起用年轻人，这次筱兰芳无论如何都要收一个徒弟了。 王团长挑了四个刚从戏曲学院毕业的女学员资料来找筱兰芳。他告诉筱兰芳，这四个学员只能留三个，分别拜阜剧团的青衣、花旦、刀马旦名角为师，这四个学员首先任她挑。 筱兰芳大略翻了翻学员的资料，说：“看来我这次不收徒弟不行了。” 王团长笑道：“筱老师，现在表面上看是四选一，但这四个学员是我从戏曲学院四百多个毕业生中挑选出来的，一定会让你称心如意的。” “既然这样，那就在明天的舞台上见分晓吧。”筱兰芳说出这句话时，王团长长出了口气。 第二天面试前，筱兰芳问王团长：“团里留三个，淘汰出局的那个咋办？” “那就退回学校呗，戏曲学院学生毕业出来改行的多着呢。”王团长无所谓地说。 筱兰芳听后沉默不语。 面试开始了。学员分别以《铡美案》中的秦香莲、《二进宫》中的李艳妃等青衣角色亮相。一出场，她们就把水袖的甩、掸、拨、勾、挑、抖、打、扬等功夫施展得行云流水。王团长看得眼花缭乱，每个学员表演结束他都拍手叫好。 学员全部退场后，王团长赔着小心问：“筱老师，看中几号学员了？” “三号吧。”筱兰芳想了想答。 “啊，我以为您会看中二号。我觉得二号的表现力是四人中最好的。”筱兰芳的选择出乎了王团长的预料。 “三号潜力最大，就定三号吧。”筱兰芳不容置疑地说。 筱兰芳的徒弟选定后，团里花旦、刀马旦名角的徒弟也相继选定了。最终是二号学员出局。花旦、刀马旦名角对王团长说：“二号的形象、气质和表现力是最适合的青衣人选，可惜了。” 但是谁也没想到，二号因“祸”得福，她在市阜剧团落了选，找到了更好的归属。而且一年后在省里举办的文艺会演大赛中，她一举击败筱兰芳的徒弟。 获奖名单公布后，很多人颇感意外，因为筱兰芳是“幽兰奖”终身成就奖得主，但她收的唯一徒弟竟然没获奖！ 于是，议论声四起。有的说筱兰芳胳膊肘往外拐；有的说筱兰芳选徒弟时看走了眼，说筱兰芳“徒有虚名”，不配当师父…… 对于这些议论，筱兰芳当没听见，从没公开辩解过。 筱兰芳的徒弟却受不了，一次排练过后，她独坐在后台正哭得梨花带雨，走进来的是进入省淮剧团的那个二号学员。筱兰芳的徒弟赶紧止住悲声，努力挤出一丝笑容道：“祝贺你。” “谢谢，这个奖你以后也会获得的。”二号学员说，“我还想告诉你一个秘密。” “啥秘密？”筱兰芳的徒弟有点儿摸不着头脑。 “那次我们四个人的面试中，筱老师第一个看中的是我。”二号学员说。 “怎么可能？她最终选择的是我！”说这话时，筱兰芳徒弟的脸上露出了愤怒之色。 “你先听我把话说完。”二号学员不疾不徐道，“你是左撇子，舞水袖时，筱老师一眼就看出来了。如果她不收你做徒弟，估计阜剧团其他老师也不会收你。” 二号学员的话让筱兰芳的徒弟一下子愣住了，难怪筱老师一年来把重心放在调教她的右臂上，并且说过还要花两年的时间才能把她的身体调平衡。“那筱老师把我这个有缺陷的人收为徒弟，你……”她心里虚虚的。 二号学员正色道：“而我永远感激筱老师，是她极力向省淮剧团推荐的我……”二号学员的话还没说完，房门又被人轻轻推开，一个沐着光的身影走了进来。两人定睛一看，来人正是筱兰芳。 筱兰芳问：“你俩在这儿嘀咕啥呢？” “师父！”筱兰芳的徒弟一甩水袖，给了筱兰芳一个大大的拥抱。她紧紧地搂着筱兰芳，眼眶里又止不住地溢出了泪花。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 阜剧团多年没排过大戏，筱兰芳也多年没上过舞台，致使地方小剧种阜剧市场萎缩。 B. “袖舞是筱兰芳的绝活儿”，说明筱兰芳除了水袖表演外，其他方面表现得并不出色。 C. 为了排出高质量的新戏，传承发展好阜剧文脉，筱兰芳在王团长的动员下答应收徒。 D. 筱兰芳的徒弟“眼眶里又止不住地溢出了泪花”，流露出了徒弟未能获奖的委屈。 7. 下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “水袖一抖一掷，一荡一甩，一抛一扬，一叠一搭”，节奏鲜明，连续的动词组合颇具动态感，可使读者感受到水袖的魅力。 B. “人们常说，筱兰芳的袖子是她的第二张脸”将袖子比作人脸，形容袖子在舞台上的特殊表现力，突出了其水袖功夫之绝妙。 C. “戏比天大，怎能随便降低标准呢？”此句运用反衬、设问手法，突出了人物形象，增加了情感抒发的强度。 D. “王团长看得眼花缭乱，每个学员表演结束他都拍手叫好”，从侧面表现了学员们优秀。 8. 本文提出了作为非物质文化遗产的“阜剧文脉的传承发展”这一重要课题。请结合文本，谈谈本文为非物质文化遗产的传承发展提供了哪些有益的启示。 9. 文末画横线句子写道：“一个沐着光的身影走了进来。”筱兰芳身上有怎样的“光”？请结合全文简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①传承人需严格选才，注重潜力与品德；②打破门户之见，为人才寻找最合适的发展平台；③传承者应无私奉献，以大局为重；④在坚守传统的同时，需关注时代需求，推动创新。 9. ①对艺术的执着与严谨：坚守高标准，严格选徒；②无私的育人精神：推荐更适合的学员至更高平台；③包容与智慧：因材施教，帮助有缺陷的徒弟成长；④淡泊名利的品格：面对非议不辩解，专注传承。 【解析】 【导语】《水袖》以非遗传承为内核，借筱兰芳选徒的波折，勾勒出老艺人的风骨。水袖既是技艺符号，更是精神载体——一抖一甩间藏着对艺术的敬畏，一收一放中显露出育人的无私。作者以小见大，用师徒纠葛串联起非遗传承的困境与希望，人物寥寥却张力十足，在方寸舞台间写尽坚守与格局，余韵悠长。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“致使地方小剧种阜剧市场萎缩”错误。原文提到“阜剧市场萎缩，阜剧团多年没排过大戏”，二者是并列关系，并非“筱兰芳多年没上舞台”导致市场萎缩。 B.“其他方面表现得并不出色”错误。文中仅强调“袖舞是筱兰芳的绝活儿”，并未否定她其他方面的表现。“绝活儿”指某一方面技艺精湛，不代表其他方面平庸。 D.“未能获奖的委屈”错误。徒弟流泪是在得知师父为自己的良苦用心后（因左撇子缺陷被特殊培养），流露出的是感动而非“未能获奖的委屈”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 C.“运用反衬、设问手法”错误。“戏比天大，怎能随便降低标准呢？”运用的是反问而非设问，通过否定语气强化对艺术标准的坚守；并且此句未使用“反衬”手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①严格选才，注重潜力：筱兰芳拒绝“随便降低标准”，最终选择左撇子徒弟（因看到其潜力），而非仅看表面表现的二号学员，体现选才需兼顾潜力与发展空间。 ②打破门户，适配平台：筱兰芳虽未收二号学员，却推荐她到省淮剧团，使其获得更好发展，说明传承不应局限于单一剧种，需为人才匹配最合适的平台。 ③无私奉献，以大局为重：筱兰芳面对“胳膊肘往外拐”的非议始终不辩解，一心为阜剧和学员的未来着想，体现传承者需超越个人名利，以文脉延续为核心。 ④坚守传统，兼顾创新：市里拨款要求排新戏、起用年轻人，说明非遗传承需在坚守传统技艺（如水袖功夫）的基础上，结合时代需求（如新戏创作、青年培养）推动创新。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①艺术的执着与严谨：原文中筱兰芳“择徒极其严格”，面对王团长的劝说坚持“戏比天大，不能降标准”，体现对艺术的敬畏与严谨态度。 ②无私的育人精神：她虽未收二号学员，却“极力向省淮剧团推荐”，让人才获得更好发展，展现不囿于门派、以人才成长为先的无私。 ③包容与智慧：发现徒弟是左撇子（舞水袖的缺陷）后，针对性“花两年时间调平衡”，因材施教，体现对学员的包容与培养智慧。 ④淡泊名利的品格：面对“看走眼”“徒有虚名”的议论，“从没公开辩解过”，始终专注于教学与传承，不被外界评价干扰。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：荀况尝与临武君论兵于赵孝成王前。赵王曰：“请问兵要？”荀卿曰：“凡用兵攻战之本，在乎一民。士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。”临武君曰：“不然。兵之所贵者势利也，行变诈也。善用兵者感忽悠暗，莫知所从出。”荀卿曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。以桀诈尧，譬之以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力。臣之于君也下之于上也若子之事父弟之事兄。且仁人用十里之国则将有百里之听，用百里之国则将有千里之听，用千里之国则将有四海之听，必将聪明警戒，和傅而一。故仁人之兵，聚则成卒，散则成列，延则若莫邪之长刃，婴之者断；兑则若莫邪之利锋，当之者溃。圜居而方止，则若磐石然，触之者角摧而退耳。《诗》曰：‘武王载发，有虔秉钺，如火烈烈，则莫我敢遏。’此之谓也。” （节选自《资治通鉴·秦纪一》） 材料二：二世皇帝，势为天子，富有天下。人迹所至，舟楫所通，莫不为郡县。然纵耳目之欲，穷侈靡之变，不顾百姓之饥寒穷匮也。兴万乘之驾，而作阿房之宫，发闾左之戍，收太半之赋，百姓之随逮肆刑，挽辂首路死者，一旦不知千万之数。天下敖然若焦热，倾然若苦烈，上下不相宁，吏民不相憀。戍卒陈胜，兴于大泽，攘臂袒右，称为大楚，而天下响应。当此之时，非有牢甲利兵，劲弩强冲也，伐棘枣而为矜，周锥凿而为刃，剡撕荼，奋儋䦆，以当修戟强弩，攻城略地，莫不降下。天下为之糜沸蚁动，云彻席卷，方数千里。势位至贱，而器械甚不利，然一人唱而天下应之者，积怨在于民也。 （节选自《淮南子·兵略训》） 材料三：孔子曰：“仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌”今也欲无敌于天下，而不以仁，是犹执热而不以濯也。《诗》云：“谁能执热，逝不以濯？” （节选自《孟子·离娄上》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣之A于君B也C下之D于上也E若子之F事父G弟H之事兄 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 婴，碰，触，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中“婴”的意思相同。 B. “莫我敢遏”与《石钟山记》“古之人不余欺也”都属于宾语前置句。 C. “兴于大泽”与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“于”意思不同。 D. 席，名词作状语，与《孔雀东南飞》“结发同枕席”中的“席”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀况曾经与临武君在赵孝成王面前论辩用兵之道，临武君认为用兵要看重的是形势有利，行动上要讲究诡诈多变。 B. 荀况在反驳临武君时谈到，君王所看重的是权术、谋略、形势、利害，而不是仁人的用兵之道和统治天下的志向。 C. 秦二世皇帝，拥有天子的权势，占有天下的财富。凡是人迹能到达的地方，舟船可通航之处，没有不建立郡县的。 D. 材料二中有关秦末农民起义的场景描述以及作者的相关观点可以与贾谊《过秦论》中所举用史料和观点互为印证。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以桀诈尧，譬之以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。 （2）今也欲无敌于天下，而不以仁，是犹执热而不以濯也。 14. 材料三中说：“夫国君好仁，天下无敌。”材料一和材料二分别从哪方面可以印证该观点？ 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）用桀的诡诈对付尧的仁厚，就如同用手指去搅开水，好像投身水火之中，进入后就会被烧焦淹没罢了。 （2）如今想要在天下无敌，却不依靠仁政，这就如同拿着烫手的东西却不用冷水冲洗。 14. （1）材料一：仁人用兵上下一心，不可战胜，印证“好仁无敌” （2）材料二：秦二世不行仁政而失天下，从反面印证“好仁无敌”。 【解析】 【导语】这三篇文言文共同探讨了“仁政”与“用兵”的关系。材料一通过荀况与临武君的辩论，强调仁政在用兵中的重要性，认为仁人之兵能上下同心，所向披靡。材料二则通过秦二世的暴政导致陈胜起义，说明失去民心的统治必然失败。材料三引用孔子的观点，直接指出仁政是无敌于天下的根本。三者相互呼应，阐述了仁政的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：臣子对待君主，下属对待上级，应该像子女对待父母、弟弟对待兄长一样。 “臣之于君也”为一个完整的主谓结构，“之”为助词，起取消句子独立性的作用，“也”是句末语气词，标志句子结束，在“也”后断句。 应在C处断句。 “下之于上也”为一个完整的主谓结构，“之”为助词，起取消句子独立性的作用，“也”是句末语气词，标志句子结束，在“也”后断句，应在E处断句。 “若子之事父弟之事兄”为一个完整的主谓宾结构，主语是“子”，谓语是“事”，宾语是“父”，应在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、词类活用现象、与现代汉语不同的句式和用法的理解能力。 A.“意思相同”错误。碰，触/缠绕。句意：碰到它就会被斩断。/但祖母又早被疾病缠绕。 B.正确。正常语序为“莫敢遏我。/古之人不欺余”。句意：没有人能阻拦我。/古代人不会欺我。 C.正确。在/对于。句意：在大泽乡起事。/对于他自己，却以跟从老师学习为可耻。 D.正确。名词作状语/名词。句意：像云一样贯穿天际，像卷起的草席一样包裹一切。/束发为夫妻，共享床席而卧。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“君王所看重的是权术”错误。根据原文“臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也”可知，这句话的意思是“我所讲的是仁义之兵、王者的志向；而你（临武君）所看重的是权术、谋略、形势、利害”，荀子是在说“临武君所看重的是权谋势利”，并非泛指所有君王。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“赴”，投身；“焦没”，被烧焦淹没。 （2）“无敌于天下”，状语后置，即“于天下无敌”，在天下无敌；“执热”，拿着烫手东西；“濯”，洗。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 （1）材料一从正面角度，以“仁人之兵”的政治凝聚力与军事战斗力，印证了“好仁无敌”。 根据原文“仁人之兵，不可诈也”可知，这说明仁政下的军队是上下一心、众志成城的，敌军无法用诡计取胜。这是“好仁”带来的凝聚力和战斗力；根据原文“士民不亲附，则汤、武不能以必胜也”可知，这说明君主若不能获得士民的拥护，即使像成汤、周武王这样的圣王也不能确保胜利。反过来说，施行仁政就能获得民心，民心即力量；根据原文“用十里之国则将有百里之听，用千里之国则将有四海之听”可知，这说明仁政能产生政治辐射力，吸引四方归附，最终达到“天下无敌”的效果。 （2）材料二从反面角度，以秦二世不行仁政、失民心、最终亡国的历史教训，论证了“好仁无敌”。 根据原文“不顾百姓之饥寒穷匮”“百姓之随逮肆刑，挽辂首路死者，一旦不知千万之数”可知，秦二世沉溺享乐、横征暴敛，导致人民怨声载道，失去民心；根据原文“戍卒陈胜，兴于大泽，攘臂袒右，称为大楚，而天下响应”可知，这说明当一个政权失去仁政根基，即便拥有强权与武力，也无法抵御来自底层的反抗；根据原文“伐棘枣而为矜，周锥凿而为刃”可知，装备简陋却能攻城略地，这说明人民对暴政的愤怒足以形成强大的政治浪潮，印证了“仁者无敌”的反命题——无仁则必败。 参考译文： 材料一：荀况曾经与临武君在赵孝成王面前论辩用兵之道。孝成王说：“请问什么是用兵的要旨？”荀况说：“用兵攻战的根本，在于统一百姓。兵士与百姓不和睦，即便是商汤、周武王也不能有必胜的把握。”临武君说：“并非如此。用兵所重视的是形势要有利，行动要讲究诡诈多变。善用兵的人行事疾速、隐蔽，没有人料得到他会从哪里出动。”荀况说：“不对。我所说的，是仁人的用兵之道和统治天下的帝王志向。您所看重的是权术、谋略、形势、利害。而仁人用兵，是不能欺诈的。用桀的诡诈对付尧的仁厚，就如同用手指去搅开水，好像投身水火之中，进入后就会被烧焦淹没罢了。所以仁人的军队，上下一条心，三军齐力。臣子对待君主，下属对待上级，应该像子女对待父母、弟弟对待兄长一样。况且，仁人若统治着十里的国家，他的耳目将布及百里，若统治着百里的国家，他的耳目便将布及千里，若统治着千里的国家，他的耳目就会遍及天下，这样他必将耳聪目明、机警而有戒备，和众如一。因此仁人的军队，集结起来即为一支支百人的部队，分散开时便可各自为战，延长伸展好似莫邪宝剑的长刃，碰到它就会被斩断；短兵精锐仿佛莫邪宝剑的利锋，遇到了就会被瓦解。安营扎寨稳如磐石，顶撞它的，角就会遭摧折而退却。《诗经》所谓：‘武王竖起大旗，诚敬地握着斧钺，势如熊熊烈火，没有人能阻拦我，’正是说的这种情况”。 材料二：秦二世皇帝，拥有天子的权势，占有天下的财富。凡是人迹能到达的地方，舟船能通航之处，没有不建立郡县的。然而放纵耳目的奢欲，穷尽奢侈生活的变化，完全不顾百姓的饥寒和财物的匮乏。动用万乘车辆，而修建阿房之宫，征发闾左的贫民，收取天下大半的赋税，百姓随之被捕遭到极刑，挽着车辂头朝大路死去的，一个早晨就有成千上万。天下人民像焦烤灼热一样饱受煎熬，悲痛就像服用苦药一样猛烈，上下不得安宁，官吏百姓相互失去依靠。前往戍守渔阳的士卒陈胜，在大泽乡起事，挽起胳膊露出右臂，号称大楚，而天下像回声一样应和。在这个时候，没有坚固的铠甲尖利的兵器，坚硬的弓弩和强大的冲车，他们就砍伐酸枣作为矛柄，纳入矛头作为锋刃，举起锐利的木棍，拿起扁担锄头，用来作为长戟强弩，攻打城池占领土地，没有敌人不投降、没有土地不被攻下的。天下因此像蚂蚁出洞一样混乱，像云一样贯穿天际，像卷起的草席一样包裹一切，方圆达数千里。义兵势力地位都是最低贱的，而兵器也是最为不利的。然而一人倡导而天下响应，是因为在人民中积聚了怨恨。 材料三：孔子说：“行仁者不会被天下人阻挡。国君喜爱仁德，天下无人能够抵挡。”如今想要在天下无敌，却不依靠仁政，这就如同拿着烫手的东西却不用冷水冲洗。《诗经》上说：“谁能手执灼热之物，过后不用水冲洗呢？” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 踏莎行·甲午重九牛山作 刘克庄① 日月跳丸，光阴脱兔，登临不用深怀古。向来吹帽插花人②，尽随残照西风去。 老矣征衫，飘然客路，炊烟三两人家住。欲携斗酒答秋光，山深无觅黄花处。 【注】①刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，他一生仕途坎坷。②吹帽：东晋孟嘉参加桓温的龙山雅集，一阵风吹来，嘉帽被吹落，但他并未发觉。插花：重九习俗，杜牧在《九日齐山登高》中有诗云“菊花须插满头归”。吹帽插花人：暗指那些文采风流、俊逸落拓之士。 15. 下列对这首词理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词标题“甲午重九牛山作”，点明写作时间是重阳节，词人顺应习俗登临牛山而产生怀古之幽情。 B. “炊烟三两人家住”语言平易自然，不事雕饰，勾勒出乡村嘈杂热闹的生活情景。 C. 词人欲携斗酒诗百篇的豪兴去报答明丽的秋光，然而山深壑幽，山路阻隔，无处寻觅黄花。 D. 虽然词人处于风雨飘摇的末世，但此词行文疏放，流畅自然，了无斧凿痕迹，是一首真率见性的词作。 16. 全词是如何表达“时光易逝，人生迟暮”的情感的？请结合词句简要分析。 【答案】15. B 16. ①用“日月跳丸，光阴脱兔”比喻时光飞逝，写时光易逝。 ②“向来吹帽插花人，尽随残照西风去”写往昔风流人物已逝，暗含人生易老。 ③“老矣征衫，飘然客路”直抒胸臆，写自身漂泊与衰老。 ④“欲携斗酒答秋光，山深无觅黄花处”以无黄花呼应重阳，暗含时光流逝、壮志难酬。 【解析】 【导语】这首《踏莎行》以重阳登高为背景，通过“日月跳丸”的时光意象与“老矣狂衫”的自我写照，交织出深沉的生命慨叹。词人用“吹帽插花”的典故反衬风流云散，以“三两人家”的疏淡笔触勾勒寂寥，最终在“无觅黄花”的怅惘中完成对人生暮年的诗性观照。全词既延续了宋词“悲秋”传统，又以疏放笔调超越了单纯的伤逝，展现出南宋末世文人特有的旷达与苍凉。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“勾勒出乡村嘈杂热闹的生活情景”错误，“三两人家”说明住户稀少，“炊烟”则暗示环境宁静，整体呈现的是乡村偏远、寂静的景象，而非嘈杂热闹。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 ①“跳丸”“脱兔”均为快速移动的事物，词人以这两个比喻形容日月、光阴的流逝之快，直观展现“时光易逝”的感慨，开篇便奠定时间匆匆的基调。 ②“吹帽插花人”指代历史上的风流才俊，“尽随残照西风去”则说明这些人物都已随夕阳、西风消逝，借往昔人物的不复存在，暗示人生短暂、青春易逝。 ③“老矣”直接点出“人生迟暮”，“征衫”“客路”则体现漂泊无定的处境，将个人的衰老与漂泊结合，直白抒发时光流逝带来的沧桑感。 ④重阳赏菊是传统习俗，“无觅黄花”既呼应节日却无应景之物，暗示时光匆匆；同时“斗酒答秋光”的豪情与“无觅黄花”的失落对比，暗含壮志难酬的感慨，进一步强化时光流逝带来的遗憾。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“_________________，______________”两句，以行路为喻，强调学习中不断积累的重要性。 （2）李白《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”是全诗的主调，前后出现三次，其中第二次后面的“____________”和第三次后面的“_____________”，都从人畏惧蜀道的情态侧面表现了蜀道之难。 （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________，_______________”两句，写出了赤壁之下江水汹涌澎湃的气势。 【答案】 ①. 故不积跬步 ②. 无以至千里 ③. 使人听此凋朱颜 ④. 侧身西望长咨嗟 ⑤. 惊涛拍岸 ⑥. 卷起千堆雪 【解析】 【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。 本题需要注意的字形有：“跬”“至”“咨嗟”，记忆时要结合诗句的含义。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 孔子热爱音乐，不仅仅是在欣赏层面，他更把音乐变成自己熔铸身心的本领。古籍记载，“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中体现的不只是夫子对音乐的热爱，②而是他的谦谦君子之德：③孔子没有“偶像包袱”，④他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒。孔子的这种姿态，放在今天又有多少人能做到呢？其实，音乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心。 孔子学琴的故事 A 。孔子擅长音乐，能歌，能琴，他看重的不是音乐的形式，而是内在的诚意。他认为音乐的艺术形式只是 B ，内在的恭敬和仁爱才是它的大端。无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 第一段画线句使用了暗喻修辞手法。请另选恰当的喻体，再写两个句子表现“音乐”对人的影响。要求：修辞贴切，表达流畅。 【答案】18. A.家喻户晓 B.细枝末节 19. ②修改为：而且是他的谦谦君子之德；④修改为：对他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒。 20. 示例：音乐是一首诗，能丰盈精神，抚慰灵魂。音乐是一缕光，能驱散黑暗，温暖心田。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据前文“古籍记载，‘子与人歌而善，必使反之，而后和之’”可知，孔子学琴的故事广为人知，故此处可填“家喻户晓”。家喻户晓：家家户户都知道，形容人所共知。 B处，根据前文“孔子擅长音乐，能歌，能琴，他看重的不是音乐的形式，而是内在的诚意”和后文“内在的恭敬和仁爱才是它的大端”可知，孔子认为音乐的艺术形式只是次要的，故此处可填“细枝末节”。细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②搭配不当。“不只是……而是”关联词搭配不当，②句与①句在内容上有逻辑上的递进关系，应用递进关系的关联词“不只是……而且是”，故改为“而且是他的谦谦君子之德”。 ④成分残缺。结合③句可知句子主语为“孔子”，④句介词缺失，主语变成“他人”，前后句子主语不一致，应在“他人”前加介词“对”，使“孔子”继续充当整句的主语，故改为“对他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法和语言表达之仿写的能力。 文中“音乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心”，本体是“音乐”，喻体是“药”，比喻词是“是”，符合暗喻要求。根据“音乐”的特点，挑选能够给人带来积极感受的事物作为喻体，如诗、光、雨、火等。 按照句式仿写：根据所选喻体的特点，填写能够体现“音乐”对人的精神、情感等方面积极作用的内容，使句子通顺、表意合理。 可将“音乐”比作“诗”，“诗”能给人带来精神上的丰富和灵魂的抚慰，生动地体现“音乐”在精神层面的积极影响；可将“音乐”比作“光”，“光”有驱散黑暗、带来温暖的作用，形象地表现“音乐”在心理和情感上对人的积极作用。注意暗喻的比喻词是“是”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ChatGPT对教育界和学术界造成了重大的冲击。它不仅能够通过大学和专业资格考试，还能 ① ，这些由人工智能生成的论文甚至连专业研究者也无法轻易分辨出来。据《自然》杂志网站报道，至少有4份已发表和预印本上的论文使用了ChatGPT作为论文的“合著者”。 抛开思维惯性和权威，回到教育的本质，我们才能看清楚ChatGPT到底对教育意味着什么。作为最新版本的社会生存工具，ChatGPT应当进入课堂，成为重要的教学工具，否则就是自绝于未来人与人，甚至国与国之间的激烈竞争。 但教育并不仅仅只是传授知识与技能。按照教育的三重目标理论，在知识和技能之上，教育培养的还有过程与方法：除了知其然， ② 。费曼有句名言：“凡是我不能创造的，我就不能真正理解。”如果我们没有通过科学方法进行练习，同时缺乏思考的过程，就直接得到了一个结论，那说明我们事实上 ③ 。这就是为什么任何一个计算器都能完成各种科学计算，但小学生还是需要学手算乘除加减法。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列句子中的“什么”和文中加点的“什么”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 只要你足够认真，什么都能学会 B. 你需要什么？就请明确地告诉我吧！ C. 尊敬的读者啊，我必须在这里写点什么。 D. 小偷儿什么的，差不离快断了根！ 【答案】21. ①生成学术论文 ②还要知其所以然 ③并未真正理解 22. C 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，原文前文提到“ChatGPT对教育界和学术界造成了重大的冲击”，后文紧接着说“这些由人工智能生成的论文”，“这些”指代的正是横线处的内容。结合“学术界”“论文”等关键词，可知横线处需体现ChatGPT能生成学术论文的能力，可补写“生成学术论文”。 ②处，原文提到“教育的三重目标理论，在知识和技能之上，教育培养的还有过程与方法”，前文说“除了知其然”，“除了”暗示后文需补充递进关系的内容。“知其然”指知道是什么，与之对应的是知其所以然，可补写“还要知其所以然”。 ③处，原文引用费曼名言“凡是我不能创造的，我就不能真正理解”，并指出“如果我们没有通过科学方法进行练习，同时缺乏思考的过程，就直接得到了一个结论”，这一前提对应名言中“不能创造”的情况，根据逻辑推导，结果应是“不能真正理解”，故补写“并未真正理解”。 【22题详解】 本题考查学生分析理解分析词语语境义的能力。 文中加点的“什么”是虚指，指代不确定的事物，并非真实疑问。 A.是任指，表示所有事物。 B.是疑问代词实指，询问具体事物。 C.是虚指，指代不确定的内容，并非真实疑问。 D.是助词，表列举同类事物未尽。 故选C 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 英国著名诗人雪莱曾说：“如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不能再凌空飞翔。” 以上材料引发了你怎样的思考和联想？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 成长需要直面损伤的勇气 英国诗人雪莱曾以翅膀为喻，道出深刻的成长真谛：“如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不能再凌空飞翔。”这句箴言如晨钟暮鼓，警醒我们：真正的成长，绝非在无菌温室中小心翼翼地苟全，而是需要一种直面损伤、不惧磨砺的勇气。 回溯历史长河，那些凌空翱翔的灵魂，无不是在击碎自我保护的硬壳后得以升华。大唐的玄奘法师，若非决然踏上西行路，经历“悬渡磴而蹑飞蹻”的险峻，承受“铁门峰峭”的考验，又怎能破除心中迷障，取得真经，成就文化交融的千秋伟业？异域哲人尼采亦曾慨叹：“那杀不死我的，必使我更强大。”这并非对苦难的病态迷恋，而是对损伤作为生命淬炼场的深刻洞见——每一次与创伤的对峙，都是灵魂获得新生的神秘仪式。 个体成长如此，文明进程亦复如是，其活力正源于不断迎接挑战、勇于自我革新的胆识。若一味沉溺于既有“羽毛”的光洁，固守陈规而不敢使其蒙尘，文明便会丧失进化动能。回望近代中国，闭关锁国的政策何尝不是一种对“羽毛”的病态珍爱？结果却是翅膀退化，几乎折翼于时代风云。“直面损伤”，恰如凤凰浴火，虽痛彻心扉，却能为翱翔注入不竭活力。 然而，这种直面损伤的勇气，并非盲目自毁的鲁莽，而是源于对生命潜能的无限信任与对理想图景的执着向往。勇气，是灵魂的另一种呼吸方式，在恐惧的阴影下依然选择展翅。司马迁忍辱负重，终成“史家之绝唱”，其勇气根植于“究天人之际，通古今之变”的崇高使命。这份清醒的、充满责任感的勇毅，与雪莱所言暗合——为凌驾九霄，甘愿以暂时的、局部的损伤，换取永恒的、整体的飞翔能力。 当下，社会节奏疾速，竞争压力无孔不入，雪莱之语更具现实锋芒。无论是教育中对“挫折营养”的刻意回避，还是生活中对“稳定舒适”的过度追求，皆可能成为那层束缚翅膀的透明茧房。若仅求“羽毛”完好，畏惧奋斗中的擦伤与压力，我们终将在精神的平地上蹒跚，无力攀登生命的高峰。 成长之翼，于损伤中丰盈；生命之翔，于勇毅中成就。莫让对“羽毛”的过分爱惜，囚禁了我们本该搏击长空的灵魂。让我们拥抱“艰难困苦，玉汝于成”的古老智慧，在充满不确定性的天地间勇敢振翅，在个人与时代的穹顶，留下那道属于勇者与智者的、永不消逝的飞行轨迹。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 雪莱的这句话以“羽毛”和“翅膀”为喻，揭示了“过度保护”与“成长飞翔”之间的矛盾。“羽毛”象征着个体所珍视的东西，可能是舒适的现状、他人的评价、暂时的优势，或是对失败的恐惧；“过分珍爱”指向过度的保护、规避风险的心态，不愿让其经历丝毫损伤；而“失去两只翅膀，永远不能再凌空飞翔”则点明了这种心态的后果，因害怕受伤而停滞不前，最终失去成长的可能与突破的能力。材料的内在逻辑是成长必然伴随“损伤”，如同翅膀在飞翔中难免遭遇风雨磨损羽毛，但若为了保全羽毛而拒绝飞翔，翅膀便会失去存在的意义。命题意图并非否定“珍爱”，而是反对“过分”。引导考生思考真正的成长需要直面挑战、接纳不完美。在经历“损伤”中锤炼能力，而非在过度保护中蜷缩。审题时需注意避免将“保护”与“成长”完全对立，要理解“适度损伤”是“飞翔”的必要代价，结合时代背景来看，当代青年面对竞争与未知，若一味追求安稳、害怕犯错，便会失去突破的勇气，唯有在挑战中接纳“羽毛受损”，才能让翅膀更坚韧，最终实现“凌空飞翔”。同时，要区分“必要的损伤”与“无意义的消耗”，强调在可控范围内的试错与成长，而非盲目冒险。 写作时开篇可以引用雪莱的名言，再结合雏鹰学飞时需经历跌落、磨损羽毛才能翱翔蓝天的自然现象，引出“成长需接纳损伤，方能实现飞翔”的核心观点。主体部分可以先分析“过分珍爱羽毛”的危害，列举现实中有人因害怕失败而不敢尝试新事物、固守舒适区最终被时代淘汰的例子，说明过度保护会导致能力退化，如同久不飞翔的鸟翅膀会失去力量；接着阐述“适度损伤”的价值，论证“损伤”是成长的勋章，能让人在修复中变得更强；随后深入探讨“保护”与“成长”的平衡，指出真正的珍爱不是隔绝一切风险，而是在可控范围内让“羽毛”经历磨砺，强调“损伤”的本质是为“飞翔”积蓄力量；再结合青年成长的实际，分析面对学业、职业选择时，既不能因害怕挫折而退缩，也不能鲁莽冲动，而是要在试错中总结经验，让每一次“羽毛损伤”都成为翅膀变强的养分。结尾可以呼应开篇的雏鹰比喻，强调当代青年应摒弃“过分珍爱”的怯懦，以接纳损伤的勇气迎接挑战，让翅膀在风雨中愈发坚韧，最终实现从“不敢飞”到“勇敢飞”再到“自由飞”的跨越，落脚于“不怕羽毛受损，方能拥有真正的飞翔”的感悟。 立意： 1.接纳“羽毛损伤”，方能练就飞翔之力。 2.拒绝过度保护，在挑战中成长。 3.从“惜羽”到“振翅”：成长需要直面损伤的勇气。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $