专题09 课外文言文阅读-备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用）

备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用） 专题09 课外文言文阅读 2025真题｜模拟预测｜三模｜二模｜一模 （2025·江苏南京·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 爽籁亭记 [明]袁中道① 玉泉初如溅珠，注为修渠，至此忽有大石横峙，去地丈余，邮②泉而下，忽落地作大声，闻数里。予来山中，常爱听之。 予初至也，气浮意嚣，耳与泉不深入，风柯谷鸟，犹得而乱之。及暝而息焉，收吾视、返吾听，万缘俱却，而后泉之变态百出。初如哀松碎玉，已如鹃弦铁拨，已如疾雷震霆，摇荡川岳。故予神愈静，则泉愈喧也。泉之喧者，入吾耳而注吾心，萧然泠然，浣濯肺腑，疏瀹③尘垢。故泉愈喧，则吾神愈静也。 故予居此数月，无日不听泉。初曦落照往焉，惟长夏亭午，不胜烁也，则暂去之矣；斜风细雨往焉，惟滂沱淋漓，偃盖之松不能蔽也，则暂去之矣。暂去之而予心皇皇然若有失也。乃结茅为亭于泉上，亭成而叹曰：是骄阳之所不能驱、猛雨之所不能逐也！与明月而偕来，逐梦寐而不舍。始知八音④外，别有泉音一部。予何幸而得有之，岂非天所以赉⑤予者欤？于是穷日夜不舍，而字之曰“爽籁”云。 （选自袁中道《珂雪斋集》，上海古籍出版社，1989年1月版） 【注释】①袁中道，明代文学家，好读老庄之书。老庄思想的核心是主张“道法自然”，又提出“清静无为”的处世态度。②邮：传递。③疏瀹（yuè）：洗涤。④八音：中国古代乐器的统称。⑤赉（lài）：赏赐，赐予。 1．下列断句正确的选项是（   ） A．暂去之/而予心皇皇/然若有失也 B．暂去之/而予心/皇皇然若有失也 C．暂去之/而予心皇皇然/若有失也 D．暂去之而予/心皇皇然/若有失也 2．将下面句子翻译成现代汉语。 予何幸而得有之，岂非天所以赉予者欤？ 3．梳理作者听泉的心绪变化，完成思维导图。 4．学校准备开展“赏名胜，修身心”主题研学活动。请你在爽籁亭和醉翁亭中选择一处，并结合《爽籁亭记》和《醉翁亭记》说说理由。 【答案】1．C 2．示例：我多么幸运能够拥有它，难道不是上天将它赏赐给我的吗？ 3．示例：（1）气浮意嚣  （2）心神宁静  （3）志得意满（庆幸满足、日夜不舍） 4．示例1：我建议去爽籁亭。一是爽籁亭主要是听泉，赏景以听觉为主，在“变态百出”的泉声里，体验“萧然泠然（空寂清澈）”的独特心境；而醉翁亭主要是观景，赏景以视觉为主，体验到的更多是自然美景带来的快乐。二是爽籁亭较为清静，有利于闲雅听泉，体会名士“道法自然”的风韵，让心神宁静，让心灵净化；而醉翁亭游人如织，过于热闹喧嚣，让人心浮气躁。 示例2：我建议去醉翁喜。一是醉翁亭景观多，是视觉盛宴；游人多，更加热闹；游戏多，更加开心。而爽籁亭主要是听泉，景物单一，气氛比较空寂清冷。二是醉翁亭更有文化底蓝，在游览过程中可以体验欧阳修与民同乐的情景，有利于提升我们的道德修养。爽籁亭虽然可以在闲雅听泉时体会名士风韵，但这种名士风韵更多表现为“清静无为”的处世态度，比较消极。 【导语】《爽籁亭记》是明代文学家袁中道的一篇散文，通过对玉泉的细腻描写，展现了作者与自然的深刻共鸣。文章以泉声为线索，描绘了作者从初至时的浮躁到逐渐静心听泉的心绪变化，体现了老庄“清静无为”的思想。作者通过泉声的百态，表达了对自然的敬畏与感悟，最终在泉上结亭，象征与自然的和谐共生。文章语言优美，意境深远，既是对自然景观的赞美，也是对内心修行的深刻反思。 1．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 暂去之而予心皇皇然若有失也：暂时离开泉水，我的心里就惶惶不安，好像丢失了什么一样。 “暂去之”写作者的动作，“而予心皇皇然”则直接写作者的心情，“若有失也”补充说明“惶惶然”的状态；故分别断开。 故断句：暂去之/而予心皇皇然/若有失也； 故选C。 2．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 予：我。幸：幸运。之：代词，指与泉声相伴的境界。岂非：难道不是。所以：用来……的。赉：赏赐，赐予。欤：句末语气词，相当于“吗”。 3．本题考查内容分析。 （1）结合第二段“予初至也，气浮意嚣，耳与泉不深入，风柯谷鸟，犹得而乱之。”可知，作者刚到玉泉时，心境浮躁，意绪喧嚣。此时他无法专注聆听泉声，外界的风声中树枝响动、山谷鸟鸣等声音都能扰乱他，不能与泉声深入交融。故填写：气浮意嚣。 （2）结合第二段“及暝而息焉，收吾视、返吾听，万缘俱却，而后泉之变态百出。故予神愈静，则泉愈喧也。泉之喧者，入吾耳而注吾心，萧然泠然，浣濯肺腑，疏瀹尘垢。故泉愈喧，则吾神愈静也。”可知，到了傍晚休息时，作者收敛视线、收回听觉，摒弃了所有尘俗杂念。此时泉声的各种变化开始展现，作者心神越宁静，越能感受到泉声的喧闹。而这喧闹的泉声又能洗涤他的内心，让他的心神愈发宁静。故可填写：心神宁静。 （3）结合第三段“亭成而叹曰：是骄阳之所不能驱、猛雨之所不能逐也！与明月而偕来，逐梦寐而不舍。予何幸而得有之，岂非天所以赉予者欤？于是穷日夜不舍，而字之曰‘爽籁’云。”可知，茅草亭建成后，作者感慨自己再也不会被骄阳和暴雨驱赶，能与明月相伴，与泉声共入梦。他觉得自己很幸运能拥有这美妙的泉声，认为是上天的赏赐，于是日夜与泉声相伴不舍，内心充满庆幸和满足。故可填写：志得意满（庆幸满足、日夜不舍）。 4．本题考查开放性试题。 可以从自然景物特点、人文内涵等角度分析理由。 选择爽籁亭： 自然景观角度：爽籁亭所在的玉泉山，泉声美妙多变。如文中所写，泉水从大石分流而下，发出巨大声响，且变化多端，“初如哀松碎玉，已如鹃弦铁拨，已如疾雷震霆，摇荡川岳”。同学们在此可近距离感受大自然的鬼斧神工，聆听独特泉音，于喧嚣泉声中让内心沉静，在与自然的亲密接触中放松身心，感受自然之美对心灵的滋养。 文化内涵角度：明代袁中道因功名失意、兄长离世等原因心灰意冷时，在玉泉山听泉、建亭，写下《爽籁亭记》。他在泉声中领悟到内心宁静的重要性。同学们来到这里，能深入了解袁中道当时的心境与追求，体会其借自然之景排解内心苦闷、追求精神超脱的情怀，学习古人在困境中修身养性、寻求内心安宁的智慧，从传统文化中汲取精神力量，提升自身修养 。 选择醉翁亭： 自然景观角度：醉翁亭位于琅琊山，此地“蔚然而深秀”，自然景色秀丽。有山林之美、朝暮之变、四时之景。同学们置身其中，可欣赏到“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”的不同景致，感受大自然的四季更迭与美妙神奇，在欣赏美景的过程中放松身心，缓解学习压力。 文化内涵角度：北宋欧阳修被贬滁州时写下《醉翁亭记》，借山水之乐表达“与民同乐”的政治理想。醉翁亭承载着这一深厚文化内涵，同学们在此能深入理解欧阳修虽遭贬谪却豁达乐观、心系百姓的情怀，感受古代文人的高尚品德与政治抱负，传承“与民同乐”等优秀思想文化，提升文化素养和思想境界。 【点睛】参考译文：玉泉起初如溅落的珍珠，注入长长的水渠，流到这里忽然有一块大石横立阻挡，离地面一丈多高，泉水从石头上分流而下，忽然落至地面发出巨大声响，数里之外都能听到。我来到山中，常常喜爱聆听这水声。 我刚到这里时，心气浮躁、意绪喧嚣，耳朵与泉声未能深入交融，风声中的树枝、山谷中的鸟鸣，还能扰乱我的听觉。等到傍晚歇息时，收敛视线、收回听觉，所有尘俗杂念都抛却，这之后泉水的变化才千姿百态地展现出来。起初如衰松摇曳、碎玉相击之声，继而如杜鹃啼血般的琴弦声、铁拨弹奏般的激越之音，再后来如迅雷震霆，摇荡山川。所以我的心神越宁静，泉水的声音就越喧腾。这喧腾的泉声传入我的耳朵并注入我的心田，清寂而清凉，洗涤着肺腑，疏通着尘俗的污垢。因此，泉水声音越喧腾，我的心神就越宁静。 所以我居住在此数月，没有一天不听泉声。清晨的阳光与傍晚的落照中我前往（听泉），只是盛夏的正午，热得难以忍受，才暂时离开；斜风细雨中我也前往，只是大雨倾盆时，树冠如伞盖的松树也无法遮蔽，才暂时离开。但一旦暂时离开，我的心里就惶惶然像丢失了什么。于是我在泉边搭建茅草为亭，亭子建成后感叹道：在这里，骄阳不能驱赶我，暴雨不能驱逐我！可以与明月一同来此，连梦境也不舍得离开。这才知道在传统的八音之外，另有一部泉音。我何其幸运能拥有这样的境界，难道不是上天赐予我的吗？于是我日夜与泉声相伴不舍，为这座亭子取名为“爽籁”。 （2025·江苏镇江·二模）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 ①宋均字叔庠，南阳安众人也。以父任为郎①，时年十五，好经书，每休沐②日，辄受业博士，通《诗》《礼》，善论难③。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长④。均曰：“夫送终逾制，失之轻者。今有不义之民，尚未循化，而遽罚过礼，非政之先。”竟不肯施行。 ②迁九江太守。郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均下令曰：“夫虎豹在山，鼋鼍⑤在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕⑥，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制⑦。”其后传言虎相与东游渡江。 ③浚道县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女以为公妪⑧。岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书曰：“自今以后，皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。 ④永平元年，迁东海相，在郡五年，坐法免官。而东海吏民思均恩化，为之作歌，诣阙乞还者数千人。显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。 （选自《后汉书·宋均传》，有删节） 【注】①郎：郎官，古代官名。②休沐：指休息洗沐，即休假。③论难：论辩、质疑。④侈长：奢侈过度。⑤鼋鼍（yuán tuó）：中国神话传说中是指巨鳖和扬子鳄。⑥劳勤张捕：辛苦地张网捕捉。⑦一去槛阱，除削课制：全撤除木笼、陷阱，调整或废除赋税制度。⑧公妪：古代有以百姓男女为山公、山妪进行祭祀的习俗。 5．解释下列句子中加点的词语。 ①辄受业博士( )        ②送终逾制( ) ③遽罚过礼( )        ④既而不敢嫁娶( ) 6．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）郡多虎暴，数为民患。 （2）今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。 7．宋均治理九江和浚道县时分别做了哪两件事情？请简要概括。 8．本文中宋均治理地方注重什么？请结合内容简要分析。 【答案】5． 总是，就 超过、越过 立即、匆忙 不久 6．（1）九江郡有很多凶暴的老虎，多次成为百姓的祸患。 （2）如今成为百姓的祸害，过错在于残忍的官吏，而辛苦地张网捕捉，并不是体恤。百姓的根本办法。 7．（1）禁止捕虎，免除赋税。（2）禁用百姓家男女祭祀。 8．①为民着想，为民做实事，赢得民心。（意思相同即可）②宋均在各地任职时，以实际行动赢得民心：如建立学校；禁止立即处罚过度丧葬的百姓；解决虎患，减免赋税；禁用百姓家男女祭祀等。 【导语】这篇短文生动展现了东汉名臣宋均的治理智慧。他反对一刀切的禁令，认为教化应先于惩罚；面对虎患，他反思“残吏”才是根源；处理迷信问题时，用“娶巫家”的巧招既尊重民俗又保护百姓。全文通过三个典型事例，塑造了一位既通晓儒家经典，又能因地制宜、体恤民情的官员形象。宋均的治理哲学对今天的我们仍有启示：解决问题要追本溯源，政策制定需考虑实际，刚柔并济才是管理之道。 5．本题考查理解文言字词。 （1）句意：就向博士求学。辄：总是，就； （2）句意：送终超越礼制。逾：超过，越过； （3）句意：却立即因超过礼制而处罚他们。遽：立即、匆忙。 （4）句意：不久百姓都不敢嫁娶。既而：不久。 6．本题考查翻译文言语句。翻译文言语句要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 （1）句中注意重点字词“虎暴（凶暴的老虎），数（多次），为（成为），患（祸患）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“今（现在，如今），咎（过错），残吏（残忍的官吏），劳勤（辛勤劳苦），张捕（张网捕捉），非（不是），本（根本）”要理解正确。 7．本题考查理解概括文章内容。 结合第②段“迁九江太守。郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均下令曰：‘夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制’”可知，在九江时，面对虎患，宋均没有治标不治本地下令“张捕”，而是直指问题核心——“咎在残吏”。他认为官吏贪残、治理失当才是百姓受苦的根源，因此主张“退奸贪，进忠善”，通过整顿吏治、减轻赋税来消除民怨。据此概括宋均治理九江时做的事为“禁止捕虎，免除赋税”； 结合第③段“浚道县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女以为公妪。岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书曰：‘自今以后，皆娶巫家，勿扰良民。’于是遂绝”可知，在浚道县时，当地以百姓家男女祭祀，宋均以行政命令强制将“山娶”对象限定为巫师家庭，直接切断对普通百姓的侵害，使这一陋习“遂绝”。据此概括事件为“禁用百姓家男女祭祀”。 8．本题考查理解分析文章内容。 结合第①段“至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长。均曰：‘夫送终逾制，失之轻者。今有不义之民，尚未循化，而遽罚过礼，非政之先。’竟不肯施行”可知，宋均在辰阳任职时，设立学校、禁淫祀，教化民众，破除迷信；他在上蔡任职时，反对严惩丧葬逾制，主张循序渐进，不滥用刑罚； 结合第②段“均下令曰：‘夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制’”，第③段“均乃下书曰：‘自今以后，皆娶巫家，勿扰良民。’于是遂绝”可知，他在九江任职时，撤除捕虎陷阱，认为“咎在残吏”，反思吏治，减轻民赋；他在浚道县任职时，禁止巫蛊害民，规定“皆娶巫家”，打击陋俗，保护百姓； 综上分析可知， 宋均治理地方注重教化与民生。他反对苛政，如上蔡任内反对严惩丧葬逾制，认为应循序渐进；在九江撤除捕虎陷阱，指出“咎在残吏”，反思吏治问题。同时，他破除迷信，如辰阳禁淫祀、浚道县废巫蛊，通过立学校引导百姓移风易俗。其施政以宽仁为本，为民着想，为民做实事，注重实际效果，从而赢得民心。 【点睛】参考译文： 宋均字叔庠，是南阳安众人。他凭借父亲的官职担任郎官，当时年仅十五岁，喜好儒家经典，每当休假时，就向博士求学，通晓《诗经》《礼记》，擅长论辩、质疑。到了二十多岁时，被调任补任辰阳长。辰阳当地的风俗是少有求学的人，却迷信巫鬼，宋均为当地设立学校，禁止断绝不合礼制的祭祀活动，百姓都得以安定。后来他升迁为上蔡令，当时朝廷禁止百姓在丧葬时不得奢侈过度。宋均说：“送终超越礼制，这是小过错。如今还有不遵守道义的百姓，尚未遵循教化，却立即因超过礼制而处罚他们，这不是施政的首要之事。”最终不肯施行这个禁令。 后来宋均升迁为九江太守。九江郡有很多凶暴的老虎，多次成为百姓的祸患。官府常常招募百姓设置木笼、陷阱来捕捉老虎，但仍然有很多人被伤害。宋均下令说：“虎豹生活在山上，鼋鼍生活在水中，它们各自有自己的依托之处。况且江淮一带有猛兽，就如同北方有鸡和猪一样。如今老虎成为百姓的祸害，过错在于残忍的官吏，而辛苦地张网捕捉，并不是担忧怜悯百姓的根本办法。官员们务必斥退奸邪贪婪之人，考虑提拔忠诚善良之士，可一律撤除木笼、陷阱，废除相关的赋税制度。”这之后有传言说老虎相互结伴向东游过了长江。 浚道县有唐山、后山两座山，百姓共同祭祀它们，众多巫师于是选取百姓家的男女作为山公、山妪，每年更换，后来百姓都不敢嫁娶，前后几任守令都不敢禁止。宋均于是下文书说：“从今以后，为山神娶亲都从巫师家中选取，不要打扰良家百姓。”于是这种陋俗就断绝了。 永平元年，升任东海相，在位五年，因犯法被免官。然而东海吏民思念宋均的恩德教化，为他制作颂歌，到朝廷请求让他回去的人有数千人。显宗因为他的才能，七年，征召授予尚书令。宋均每次反驳他人意见，大多符合天子的心意。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面这篇文言文，完成小题。 张衡传(节选) [汉]范晔 ①张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游①于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。时天下承平②日久，自王侯以下，莫不逾侈③。衡乃拟④班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。大将军邓骘奇其才，累召不应。 ②衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。汉安帝雅⑤闻衡善术学，特征⑥拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 ③阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 ④衡。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右⑦，共为不轨⑧。衡下车⑨，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨⑩，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。 (选自《后汉书》) 【注】①游：游历，游学。②承平：指国家持续地太平安定。③逾侈：过度奢侈。④拟：模仿。⑤雅：素来，常。⑥特征：对有特出才德的人指名征召。⑦豪右：指权势盛大的家族。⑧不轨：指违反法纪的事。⑨下车：官员初到任。⑩乞骸骨：因年老请求退职。 9．请用斜线(/)划分句子朗读停顿。(共两处) 汉安帝雅闻衡善术学 10．请写出下列句中加点词的意思。 （1）不好交接俗人( )（2）因以讽谏( ) （3）复造候风地动仪( )（4）衡善机巧( ) 11．请用现代汉语写出下面句子的意思。 尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。 12．梳理文章脉络，仿照①②段画线句，在第④段横线处填写合适的内容。 衡。 13．老师布置了“为科学家写传记”的任务。请结合《张衡传》(节选)的具体内容，说说本文对你完成写作任务有哪些启发。 【答案】9．汉安帝/雅闻/衡善术学 10． 喜欢，爱好，喜好 用含蓄的话委婉规劝，委婉劝谏 再次，又 擅长，善于 11．曾经有一次，一条龙的机关发动了，可是并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验（体现，状况）。 12．示例：善理政（治理、管理）（或衡有吏治之才）（能体现张衡理政方面的才能即可） 13．（1）（真实性）内容方面，要介绍科学家的生平经历，专业领域的成就。如文中介绍张衡年少时的求学游历情况，介绍了张衡在天文、机械制造等方面发明创造了浑天仪、候风地动仪等重要成果。 （2）（典型性）选择具有代表性的事件表现人物形象。详略方面，要突出人物的科学成就。本文详写张衡发明地动仪的过程，展现其创新精神。 （3）（细节描写）人物形象塑造方面，展现其性格特点，如张衡虽才高于世却无骄尚之情，从容淡静等品质。 （4）写作顺序上，可以按照时间顺序，条理清晰地呈现科学家不同阶段的事迹，像文中从张衡年少到为官不同时期的事情依次叙述。 （5）结合时代背景：如“天下承平日久”解释其创作《二京赋》的动机，“时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨”交代张衡严于治理的背景，使传记更立体。 【导语】《张衡传》以时间为序，勾勒东汉科学家张衡的生平。文中既记其“通五经，贯六艺”的才学根基，详写浑天仪、地动仪的精巧构造与实践验证，展现其在天文历法、机械制造领域的卓越成就；又述其治河间时整饬法度的吏治作为，凸显多元才能。语言质朴简练，通过“无骄尚之情”等评语与具体事件，刻画出其淡泊从容、务实创新的人格，堪称科学家传记的典范。 9．本题考查文言断句。 句意：汉安帝向来听说张衡擅长术数之学。从语法看，“汉安帝”是主语，“雅闻”作谓语，“衡善术学”为宾语，构成主谓宾结构。 故断句：汉安帝/雅闻/衡善术学。 10．本题考查文言词语理解。 （1）句意：不喜欢结交世俗之人。好：喜欢，爱好，喜好。 （2）句意：凭借它来进行讽喻规劝。讽谏：用含蓄的话委婉规劝，委婉劝谏。 （3）句意：张衡又制造了候风地动仪。复：再次，又。 （4）句意：张衡擅长机械制造的巧妙技艺。善：擅长，善于。 11．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 尝：曾经；机发：机关发动；咸：全，都；怪：以……为怪，对……感到奇怪；征：征兆，应验。 12．本题考查内容理解。 结合第④段“衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理”可知，张衡到任河间相后，迅速整顿法纪、打击奸党，使上下肃然，政绩显著。“治威严”“整法度”“收禽奸党”等行动，体现其治理地方的果断与才能。由此可知，第④段主要展现张衡在政治治理方面的能力，故横线处可填“善理政”（或“有吏治之才”等）。 13．本题考查内容理解及感悟启示。 结合第①段“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺”可知，文中详细交代张衡的求学经历，体现其学术根基；第②③段“作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》”“复造候风地动仪”则具体列举其在天文、机械领域的成果。由此可知，写科学家传记需如实记录生平轨迹与专业成就，增强可信度。 结合第③段详写候风地动仪的材质（精铜铸成）、构造（都柱、八道、牙机巧制）、验证过程（陇西地震应验）可知，作者通过具体细节突出张衡在地震监测领域的突破性贡献，而对其文学成就（如《二京赋》）则略写。由此可知，应选取最能体现人物价值的事件详写，避免平铺直叙。 结合第①段“虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人”可知，文中通过直接评价展现张衡的谦逊淡泊；第④段“阴知奸党名姓，一时收禽”则通过治政行动体现其果断干练。由此可知，可通过言行、评价等细节塑造立体人物形象。 结合全文“少”（年少）→“汉安帝”（中年为官）→“永和初”（晚年治政）的时间词可知，文章按时间顺序依次叙述张衡的成长、科研与仕途，层次分明。由此可知，按时间线组织材料可使传记逻辑清晰，便于读者梳理人物历程。 结合第①段“时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈”可知，张衡创作《二京赋》是为讽谏时弊；第④段“时国王骄奢……共为不轨”则解释其治政严厉的原因。由此可知，将人物置于时代背景中，能凸显其成就的社会意义与动机，使传记更具深度。 结合第②段“尤致思于天文、阴阳、历算”可知，张衡的机械成就（如浑天仪）与其天文历法研究密不可分。写传记时可体现科学家跨学科的知识整合能力，展现其创新基础。 结合第③段“验之以事，合契若神”“果地震陇西，于是皆服其妙”可知，文中通过实际验证事例凸显地动仪的科学性。写传记时可引入实验数据、社会反馈等实证内容，增强说服力。 【点睛】参考译文： 张衡字平子，是南阳郡西鄂县人。他年轻时就擅长写文章，曾到三辅地区游学，趁机进入京城洛阳，在太学学习，于是通晓了五经，贯通了六艺。虽然才华高于世人，却没有骄傲自大的神情。他常常神态从容、淡泊宁静，不喜欢结交世俗之人。当时天下长期太平无事，从王侯到下面的官吏，没有谁不过度奢侈。张衡于是模仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，凭借它来进行讽喻规劝。大将军邓骘认为他的才能出众，多次征召他，他都不应召。 张衡擅长机械制造的巧妙技艺，尤其在天文、气象和历法的推算方面用尽心思。汉安帝向来听说张衡擅长术数之学，特地指名征召他，任命他为郎中，两次升迁后担任太史令。于是，他研究、考察阴阳历算，精妙地掌握了测天仪器的原理，制作了浑天仪，著有《灵宪》《算罔论》，论述十分详细明白。 阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪用纯铜铸造，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，形状像个大酒樽，外面用篆体文字和山龟鸟兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽机关。外面有八条龙，龙头各含一枚铜丸，龙头下面各有一只蛤蟆，张着嘴承接铜丸。那些枢纽机关制作得非常精巧，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就会震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生了地震。即使只有一条龙的机关发动，其他七条龙也不会动，寻找它的方向，就能知道地震发生的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。曾经有一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，果然在陇西地区发生了地震，于是人们都叹服地动仪的奇妙。从此以后，朝廷就命令史官记载地震发生的方位。 张衡执善于理政。永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守典章法度；又有很多豪强大族，共同做违法乱纪的事。张衡一到任，就树立威信，整顿法度，暗中探知奸党的姓名，一下子同时逮捕、拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过目不忘，下笔顷刻数千言，年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙①冠多士，孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三。谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。” ②寻除②知抚州，年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。 ③张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦。孝祥入对，乃陈二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢③。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事，复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运。 ④进显谟阁直学士致仕，年三十八。请祠，以疾卒。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。” （选自《宋史·张孝祥传》有删改） 【注】①埙：秦桧的孙子秦埙。②除：授予官职。③罢：免去（官职）。 14．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 高宗读埙策皆秦桧语 15．写出下列句子中加点词的意思。 （1）寻除知抚州( ) （2）孝祥既素为汤思退所知( ) （3）会金再犯边( ) （4）孝祥陈金之势不过欲要盟( ) 16．用现代汉语写出下面句子的意思。 俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事。 17．读完本文，小语打算制作一个四幕短剧介绍张孝祥，请帮忙完善。 幕次 短剧内容 第一幕 状元才子 第二幕 （1） 第三幕 （2） 第四幕 英年早逝 18．读史要细，只有关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节，才能品出历史的“滋味”。阅读全文，结合链接材料，判断张孝祥是不是“古仁人”，并阐述理由。 【链接材料】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【答案】14．高宗/读埙策/皆秦桧语。 15． 不久 一向，平素 适逢，恰逢 陈述，分析 16．不久，张孝祥被起用为潭州知州，他施政简明，有时用威严辅助，湖南于是因此平安无事。 17． 能臣廉吏 宦海沉浮 18．张孝祥是“古仁人”。他在地方任职时，处理政务精确，捕治奸商，赈济灾民，体现了“居庙堂之高则忧其民”的精神；面对金兵犯边，他分析形势，主张抗金，符合“处江湖之远则忧其君”的品格；尽管因言被罢官，但他始终心系国家，展现了“不以物喜，不以己悲”的胸怀；他在各地任职时，治理有方，如筑堤防洪、储粮备荒，以实际行动践行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理念。综上所述，张孝祥的言行与范仲淹所描述的“古仁人”高度契合，因此可以认定他是“古仁人”。 【导语】本文展现了张孝祥才华横溢、为官清廉、心系天下的形象。他年少成名，因文采被高宗赏识；治理地方时，果断精明，赈灾济民；虽因政治斗争屡遭罢免，仍坚持为国建言，修筑水利造福百姓。他既有文人的风骨，又有实干家的担当，与范仲淹笔下“不以物喜，不以己悲”的“古仁人”精神高度契合。文章通过典型事例和细节描写，刻画了一位德才兼备却英年早逝的贤臣，令人惋惜。 14．本题考查文言断句。 “高宗读埙策皆秦桧语”句意：高宗读了秦埙的对策都是秦桧所说过的话； 结合“高宗读埙策皆秦桧语”分析，“高宗”是主语，故在“宗”后断句；“读埙策”是动宾短语，“读”是谓语，“埙策”是宾语，故在“策”后断句；“皆秦桧语”是补语，对宾语“埙策”的补充说明；故句子断句为：高宗/读埙策/皆秦桧语。 15．本题考查理解文言字词。 （1）句意：不久张孝祥任抚州知州。寻：不久； （2）句意：张孝祥既然一向被汤思退所赏识。素：一向，平素； （3）句意：恰逢金国再次入侵边境。会：适逢，恰逢； （4）句意：张孝祥分析金国的目的不过是想结盟约。陈：陈述，分析。 16．本题考查翻译文言语句。翻译文言语句要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。本题中注意重点字词“俄（不久），起（起用），为（治理，施行），以（用），济（辅助），遂（于是），以（因为）”要理解正确。 17．本题考查理解概括文章内容。 第二幕对应第②段，结合第②段“寻除知抚州，年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济”可知，张孝祥任抚州知州时，年纪虽轻但处事精准老练，政绩突出；后任平江知府，善断繁案，惩治豪强，赈济灾荒，展现卓越治理能力。据此概括短剧内容为“能臣廉吏”或“勤政爱民”； 第三幕对应第③段，结合第③段“张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦。孝祥入对，乃陈二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事，复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运”可知，张孝祥因张浚推荐入朝，直言进谏，主张抗金，但因政治斗争被罢官；后历任多地官职，治理有方，虽屡遭罢免仍心系国事。据此概括短剧内容为“宦海沉浮”或“政治起伏”“直言进谏”“力主抗金”等。 18．本题考查理解分析人物形象。 题目要求结合《宋史·张孝祥传》和《岳阳楼记》的“古仁人”标准，判断张孝祥是否符合“古仁人”形象，并阐述理由。需要我们从文本中提取张孝祥的言行事迹，与“古仁人”的核心品质进行对比分析。 首先明确“古仁人”的标准，结合【链接材料】“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，古仁人的政治品格是“不以物喜，不以己悲”，即不因个人得失悲喜；古仁人无论身处何职，始终忧国忧民，即其行为准则是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；古仁人的核心精神是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”； 结合第②段“寻除知抚州，年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济”，第③段“俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事，复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运”可知，张孝祥任抚州时“莅事精确”，担任平江知府时捕治奸商，赈济灾民；知潭州时“为政简易”，任湖北路安抚使时“筑寸金堤”“置万盈仓”，解决民生问题。这些都体现了其忧民的精神，即“居庙堂之高则忧其民”； 结合第③段“张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦。孝祥入对，乃陈二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟”可知，张孝祥调和宰相矛盾，劝谏“同心戮力以副恢复之志”；面对金兵犯边，直言分析形势，主张抗金。这些都是其“忧君”的体现，即无论身处何职，始终忧国忧民； 结合第③段“宣谕使劾孝祥落职，罢。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事，复待制，徙荆湖北路安抚使。”可知，张孝祥多次被罢官仍心系国事，体现了古仁人“不以物喜，不以己悲”的政治品格； 结合第②段“孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济”，第③段“孝祥入对，乃陈二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟”“俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事，复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运”可知，张孝祥在平江府任职时，查抄奸商数万石粮食，第二年吴中发生大饥荒时，用这些粮食救济灾民，他预先储备粮食应对可能的灾荒，灾时全力救济百姓；他分析金兵犯边只是想要缔结盟约，主张二相应当同心协力辅佐皇帝恢复中原，体现其心系国家安危，不计个人得失（因此被弹劾免职）；他在静江府、潭州等地为政简易而有效，修筑寸金堤解决荆州水患，建立万盈仓储备漕运粮食，体现其未雨绸缪解决民生问题，造福一方。张孝祥的作为践行了古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的核心精神。 综上分析可知，张孝祥的言行完全匹配“古仁人”的标准：行为上，地方治理与国事献策均体现“忧民忧君”；品格上，不计个人进退，符合“不以物喜，不以己悲”；理想上，济民、筑堤、储粮等举措彰显“先天下之忧而忧”。故张孝祥是古仁人。 【点睛】参考译文：     张孝祥字安国，历阳乌江人。他读书过目不忘，下笔顷刻数千字。十六岁时，张孝祥乡试中试，又被乡里推荐为第一名。绍兴二十四年，张孝祥参加廷试考到第一名。考官已定下秦埙为士人中之冠，张孝祥次之。高宗读了秦埙的对策都是秦桧所说过的话，于是把张孝祥提为第一名，而秦埙为第三名。皇上告诉宰相说：“张孝祥诗词、文笔都很美。” 不久张孝祥任抚州知州。他年纪不到三十，处理事情很精明、准确，州县中很老练的人比不上他。孝宗即位后，（张孝祥）任平江府知府之职。事务繁重艰巨，张孝祥一一加以分析解决，知府庭上没有滞留的案件。平江府所属县中的大姓把海中利润一起装入自己口袋获得暴利，张孝祥派人捕捉他们并加以处理，没收其家谷粟几万斛。第二年，吴中饥荒，一直靠这些粮食赈济百姓。 张浚从蜀地回到朝廷，向皇上推荐张孝祥，皇上召张孝祥前往行在。张孝祥既然一向被汤思退所赏识，等到他被张浚推荐，汤思退感到不悦。张孝祥进宫回答皇上的问题，于是陈述二位宰相应当同心协力，以辅佐皇上完成恢复国家的大任。皇上认为很对。恰逢金国再次入侵边境，张孝祥陈述金国的目的不过是想结盟约。宣谕使弹劾张孝祥使之失去职位，被罢黜。张孝祥复职为集英殿修撰、静江府知府，他治政有声有色，大有作为，又因为言官的意见被罢。不久张孝祥被起用任潭州知州，治政简明易行，不时以威力佐政，湖南于是平安无事。张孝祥恢复待制，改任荆南、荆湖北安抚使。他组织修筑了寸金堤，从此荆州没有洪水之患，又设立万盈仓来储备各种漕运的粮食。 张孝祥进为显阁学士致仕，请求管理一祠观，后因病死去，终年三十八岁。孝宗感到十分惋惜，有用才不尽的感触。张孝祥才智出众，文章水平超过一般的人，尤其工于笔墨，曾亲自书写奏札，高宗看了后，说：“将来一定闻名于世。” 链接材料： 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2025·江苏南通·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面的小题。 九月九日，与李君世勋、林君秀民载酒郊垧。出郭数百武，便见此湖；蜿蜒屈曲，殊有胜概。少选，风从北来，香气蓊勃①如相迎过。渐逼湖，憩舍旁道口。绿云委波，红衣鳞次如画。远山苍翠，列峙于对岸。循阡陌以东有地数亩，扼全湖之胜；野竹上逼青霄，参差茅屋。移坐竹间，湖清荷直，回环如带；又有牙蕉、檨树、蓼花，风动波摇，东西上下，互相掩映，泠泠幽丽。人在香国中，飘乎若出有而入无，荡遗尘而特立也。园丁为予言：此湖深冬不涸。花之放，度腊乃尽，荷钱新旧相接，亦奇观矣。 顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨②者几百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因酹③酒而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北；又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣！故曰“北香”也。 （选自陈梦林④《九日游北香湖记》，有删改） [注释]①蓊（wěng）勃：这里指浓郁。②蛮烟瘴雨：南方的烟雨瘴气。也借指南方边远的地区。③酹（lèi）：以酒洒地。④陈梦林：雍正元年（1723）地方官员欲以陈梦林应召举孝廉，他辞谢不往。时好友礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远等邀他进京游玩，均以病推辞。乾隆元年（1736），巡抚征召举荐其为鸿胪寺博士又坚决推辞。 19．用斜线标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 盖埋没蛮烟瘴雨者几百年 20．写出下列句子中加点词的意思。 （1）殊有胜概( ) （2）循阡陌以东有地数亩( ) （3）亦奇观矣( ) （4）因酹酒而名之( ) 21．用现代汉语写出文中画线句的意思。 顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。 22．根据选文内容，概括“北香湖”名称的由来。 23．在周敦颐眼里，莲是“君子”的代表，菊是“隐逸者”的代表，结合选文内容和注释，说说陈梦林属于这两者中的哪一个。 【答案】19．盖/埋没蛮烟瘴雨者/几百年 20． 很 沿着 景象 命名 21．（我）想到自从有了这个湖，还没有人表述过它而使它被人知道；也不知道（它）什么时候被开凿的。 22．它的位置在县城的北面，而且在这个时候，中部地区的荷花已经凋谢香气消散，但这里的荷花独自与梅花菊花争奇斗艳。 23．根据注释中对陈梦林的介绍可知，他多次被举荐做官，均辞谢不往，闲居在家，以及根据文中“遇霜而先萎者”可判断陈梦林属于“隐逸者”的代表——菊。 【导语】这篇游记以细腻笔触描绘北香湖的秋日胜景，通过“绿云委波”“红衣鳞次”等意象展现荷塘之美。作者在写景中寄寓深意，以“北风凛烈之际”盛开的荷花象征高洁品格，暗合自身屡辞征召的隐逸之志。文中“飘乎若出有而入无”的意境与“蛮烟瘴雨”的沧桑感形成张力，最终以“北香”命名完成对湖的精神赋格。全文融景物、历史、人格于一体，体现了清代文人游记“以景见志”的特点。 19．本题考查断句。 句意：大概在南方边远之地（被南方的烟雨瘴气）埋没了几百年。 分析：“盖”为句首发语词，表推测，其后应停顿，强调“大概”的语气。“埋没蛮烟瘴雨者”中，“者”字在此处为助词，指代“被埋没于蛮烟瘴雨的情况”，构成名词性结构，表达完整的事件主体，需独立停顿。 “几百年”表示时间长度，修饰前文“埋没”的状态，作为补语，与前文结构分隔。 故断句为：盖/埋没蛮烟瘴雨者/几百年。 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：很有美好的景致。殊，很。 （2）句意：沿着田间小路向东走，有几亩地。循，沿着。 （3）句意：也是一大奇观啊。观，景象。 （4）句意：于是洒酒于地为它命名。名，命名。 21．本题考查译句。重点词语：顾念，想到。自，自从。有，存在。未，没有。表，彰显，显扬。出，使……出名，介绍。之，代词，指湖。者，……的人。抑，表转折，却，可是。知，知道。开凿，挖掘开通。何时，什么时候。 22．本题考查内容理解。 根据第二段中的“以其地居县之北”可知，湖因位于县城北面而得名“北”；根据第二段中的“又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际”可知，湖因荷花在北方寒冬中仍散发香气、与梅菊竞放而得名“香”，故合称为“北香湖”。 23．本题考查分析人物形象。 根据注释中“屡荐不仕，闲居家居”可知，陈梦林多次被举荐做官却辞谢不往、退隐闲居，具有不慕仕途、超然物外的特点；结合文中“遇霜而先萎者”所写（荷花）经霜即凋零的特性，与“隐逸者”不媚世俗、坚守本心的品格形成对照，而陈梦林的人生选择正契合“隐逸者”淡泊自守的处世态度，故其属于“隐逸者”的代表——菊。 【点睛】参考译文： 九月九日，我和李世勋君、林秀民君带着酒到城外游玩。出了城几百步，就看到了这片湖泊；湖水蜿蜒曲折，很有美好的景致。一会儿，风从北面吹来，浓郁的香气仿佛迎面扑来。渐渐靠近湖泊，我们在湖边的房舍旁道口休息。翠绿的荷叶像云一样垂在湖面上，红色的荷花如鱼鳞般排列，美如画图。远处的山峦苍翠，在湖对岸耸立。沿着田间小路向东走，有几亩地，占据了全湖最美的景致；野生的竹子向上直逼青天，其间错落着几间茅屋。我们把座位移到竹林间，湖水清澈，荷花挺直，湖水环绕如带；又有牙蕉、檨树、蓼花，风吹动，水波摇晃，东西上下，相互掩映，清凉幽静，秀丽异常。人仿佛置身于花香之中，飘飘然如同超脱尘世，摒弃了世俗尘埃而超凡独立。园丁对我说：这个湖深冬也不干涸。荷花的开放，要到腊月才结束，新旧荷叶相互连接，也是一大奇观啊。 我想到自从有了这个湖，还没有人把它彰显出来；也不知道它是什么时候开凿的。湖里有荷花，又不知道是从什么时候开始的。大概在南方边远之地被埋没了几百年。既然这样，那么这个湖难道可以没有名字吗？于是我洒酒于地为它命名，叫“北香湖”。因为它的位置在县城的北面；又因为中原地区此时荷花的香气已经消散，而这里的荷花却独自在北风凛冽之际与梅菊争奇斗艳，这足以让那些趋炎附势、遇霜就先枯萎的植物感到羞愧了！所以叫“北香”。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 徐霞客者，名弘祖，江阴人也。生里社，奇情郁然，玄对①山水，力耕奉母。年三十，母遣之出游。每岁三时出游，秋冬觐省，以为常。东南佳山水，有再三至，有数至，无仅一至者。 其行也，从一奴或一僧、一仗、一襆被。能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，捷如青猿，健如黄犊；与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，虽才笔之士，无以加也。 母丧服阕，益放志远游。僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。泛洞庭，上衡岳，穷七十二峰；再登峨眉，北抵岷山，极于松潘；又南过大渡河，复寻金沙江，过丽江，憩点苍、鸡足。瘗②静闻骨于迦叶道场，从宿愿也。 霞客还滇南，足不良行，修《鸡足山志》，三月而毕。病甚，语问疾者曰：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。” 霞客纪游之书，高可隐几，当为古今游记之最。霞客死时年五十有六，卒以辛巳正月，葬江阴之马湾。 （选自钱谦益《徐霞客传》，有删改） 【注】①玄对：十分喜欢。②瘗：掩埋。 24．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 霞 客 纪 游 之 书 25．写出下列句子中加点词的意思。 （1）有数至( )         （2）虽才笔之士( ) （3）益放志远游( )         （4）乃得西游( ) 26．用现代汉语写出文中画线句的意思。 函其骨，负之以行。 27．第3段画浪线句列举了十多个地名，结合上下文，分析有何用意。 28．阅读全文，请说说徐霞客的治学著书和为人留给你的深刻印象（各两点）。 【答案】24．霞客/纪/游之书 25． 多次，屡次 即使 更加 向西 26．（徐霞客）把静闻的骨头装在匣子里，背着行走。 27．突出路途遥远艰险，衬托徐霞客不辞辛苦为静闻和尚完成生前去鸡足山朝拜迦叶菩萨的心愿，表现徐霞客重情重义，诚信待人。 28．著书：①治学严谨，所写内容是实地踏访而来的结果，重实践。②有文学才华，所写内容条理清晰、生动形象。为人：①敬奉母亲，恪守孝道。②不畏艰辛，敢于冒险。③诚信待人，重情重义。④醉心山水，放志远游。⑤积极乐观，知足常乐。 【导语】这篇传记以简练笔法勾勒徐霞客的壮游人生，通过“忍饥”“徒步”“凌绝壁”等细节展现其坚韧品格。文中地名连缀如珠串，既实证其足迹之广，又暗合“读万卷书行万里路”的治学精神。临终自比张骞、玄奘之语，凸显其超越布衣身份的文化抱负。全文以山水为经，以风骨为纬，塑造了中国古代知识分子的精神典范。 24．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：徐霞客记录游历的书籍。“霞客”是主语，点明书籍的作者；“纪”为谓语，是“记录”的意思，写出徐霞客创作书籍的行为；“游之书”是宾语，表明书籍的内容为游历经历，属于动宾结构。故断句为：霞客/纪/游之书。 25．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：有多次到达的。数：多次，屡次； （2）句意：即使是文笔杰出的人。虽：即使； （3）句意：更加放开心志到远方游历。益：更加； （4）句意：才得以向西游历。西：向西。 26．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：函：用匣子装；其：代指静闻；负：背着；以：相当于“而”，表修饰。 27．本题考查文章内容的理解和概括。 根据文章第三段“泛洞庭，上衡岳，穷七十二峰；再登峨眉，北抵岷山，极于松潘；又南过大渡河，复寻金沙江，过丽江，憩点苍、鸡足”的内容分析可知，作者列举了洞庭湖、衡山、峨眉山、岷山、松潘、大渡河、金沙江、丽江、点苍山、鸡足山等十多个地名，生动展现出徐霞客行程跨越地域之广。这其中既有泛舟江河，也有攀登高山，路途遥远且充满艰险。 结合上文“僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行”可知，徐霞客正是为了完成静闻和尚生前去鸡足山朝拜迦叶菩萨的心愿，才历经如此艰辛的旅程。这十多个地名的罗列，有力地衬托出徐霞客为了实现承诺，不辞辛苦、不惧艰难的品质，深刻表现出他重情重义、诚信待人的高尚人格。据此理解和概括回答即可。 28．本题考查人物形象分析和概括。 治学著书： 重实践，治学严谨：根据文章第二段“与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记”的内容分析可知，徐霞客实地考察山水脉络、地形胜景，即便在简陋环境中（“破壁枯树，燃松拾穗”）仍坚持记录，其著作源于亲身实践，体现治学的严谨性与扎实性。 文笔出色，文学价值高：根据文章第五段“霞客纪游之书，高可隐几，当为古今游记之最”的内容分析可知，其游记篇幅丰富（“高可隐几”）且被评价为“古今游记之最”，侧面反映出文字条理清晰、生动形象，兼具科学性与文学性。 为人印象： 恪守孝道，敬奉母亲：根据文章第一段“力耕奉母”“每岁三时出游，秋冬觐省，以为常”的内容分析可知，徐霞客以耕种赡养母亲，且每年固定时节出游，秋冬必归家探望，足见其对母亲的孝顺与责任感。 不畏艰险，坚韧执着：根据文章第二段“凌绝壁，冒丛箐，捷如青猿，健如黄犊”的内容分析可知，他攀登绝壁、穿越丛林，行动敏捷强健，面对自然险阻毫无畏惧；第三段“泛洞庭，上衡岳……穷河沙，上昆仑，历西域”则展现其行程跨越南北，远至边疆，足见其探索自然的执着与勇气。 重情重义，诚信守诺：根据文章第三段“遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行”“瘗静闻骨于迦叶道场，从宿愿也”的内容分析可知，静闻和尚病逝后，徐霞客始终背负其骨，历经艰辛完成友人“登鸡足礼迦叶”的遗愿，彰显其重情重义、信守承诺的品格。 醉心山水，放志远游：根据文章第一段“奇情郁然，玄对山水”及第3段“母丧服阕，益放志远游”的内容分析可知，他天性热爱山水（“奇情郁然，玄对山水”），母亲去世后更全心投入远游，体现其对自然的痴迷与探索精神。 【点睛】参考译文： 徐霞客，名弘祖，是江阴人。他出生在乡里，对山水有着深沉的热爱，（虽在家）努力耕种来奉养母亲。三十岁时，母亲让他外出游历。他每年春、夏、秋三季出游，秋冬时节回家探望母亲，这已成为常例。东南地区的美景，他有多次到达的，有数次到达的，从没有只去过一次的。 他出行时，只带一个奴仆或一个僧人，一根手杖、一床被褥。他能忍受几天饥饿，遇到食物就能吃饱，能徒步走几百里路，攀登陡峭的山崖，穿越茂密的竹林，敏捷得如同青猿，强健得如同黄牛；与人谈论山脉的经典、辨析河流的脉络，搜寻探讨地形胜景时，思路豁然开朗。在残破的墙壁下、枯树旁，点燃松枝、捡拾柴穗照明，快速地记录所见所闻，即使是文笔杰出的人，也无法超过他。 母亲去世，守丧期满后，他更加放开心志到远方游历。僧人静闻希望登上鸡足山朝拜迦叶菩萨，请求跟随他一起。在湘江遇到盗贼，静闻受伤病死，（徐霞客）用匣子装着他的尸骨，背着尸骨继续前行。他泛舟洞庭湖，登上衡山，走遍七十二峰；又再次登上峨眉山，向北抵达岷山，最远到松潘；又向南渡过金沙江，再次探寻金沙江，经过丽江，在点苍山、鸡足山停留休息。最终把静闻的尸骨安葬在迦叶菩萨的道场，完成了静闻生前的心愿。 徐霞客回到滇南时，脚生病无法行走，于是撰写《鸡足山志》，三个月就完成了。病重时，他对前来看望的人说：“张骞开辟通往西域的道路，却没见过昆仑山；唐代玄奘、元代耶律楚材奉皇帝的命令，才得以向西游历。我作为一个年老的平民，靠着一根竹杖、一双草鞋，穷尽黄河之源，登上昆仑山，游历西域，在极远的国家留下名字，与这三人并列为四，死也没有遗憾了。” 徐霞客记录游历的书，堆叠起来高得可以挡住桌子，应当是古今游记中最出色的。他去世时五十六岁，在辛巳年正月逝世，安葬在江阴的马湾。 （2025·江苏扬州·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 凌晓楼先生曙①，嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童，贫而居市，十岁就塾，年余，读“四子书”未毕，即去乡，作杂佣保。然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。邻之富人，为子弟延经义师，先生乘夜狙②其轩外，听讲论。数月其师觉之乃闭外户不纳。先生愤甚，求得已离句③之旧籍于市，私读之达旦，而日中佣作如故。年二十，乃弃旧业，集童子为塾师。童子从君游，则书必熟，作字正楷。以故信从众，修脯④入稍多，益市书，遂博通专一，学以大成。 （节选自《郎潜纪闻》，有删改） 【注释】①凌曙：字晓楼。著有《四书兵故核》等。②狙：伺察。引申为觊觎。③离句：指剖章析句。④修脯：旧时称送给老师的礼物。 29．解释下列句中加点词的意思。 （1）读“四子书”未毕( )（2）为子弟延经义师( ) （3）以故信从众( )（4）益市书( ) 30．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 数 月 其 师 觉 之 乃 闭 外 户 不 纳 31．翻译下列各句。 （1）然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。 （2）私读之达旦，而日中佣作如故。 32．凌晓楼先生“贫而好学”，最终“学以大成”。请结合全文，用自己的话概括其“好学”的具体表现，并说说给你的启示。 【答案】29． 完成，结束 请，邀请 所以，因此 买 30．数月/其师觉之/乃闭外户不纳 31．（1）然而他在工作空闲时就总是默默地背诵已经读过的书，苦于不理解书中的注释。 （2）（他）私下里（从晚上）一直读到早晨，但是白天和原先一样照常作工。 32．示例：①劳作一空闲下来就默诵已经读过的书；②白天做工，夜晚在窗外听邻居家老师讲课；③通有达旦自学，白天正常劳作。 启示：学习或生活中，总会遇到困难，我们要勇敢面对，坚持不懈，努力克服。 【导语】这篇古文生动刻画了凌晓楼先生贫而好学的形象。通过“夜听讲论”“达旦私读”等细节，展现其求知若渴的精神；以“书必熟”“字正楷”体现其严谨治学态度。文章以白描手法，在质朴叙述中凸显人物品格，彰显了传统士人“穷且益坚”的治学精神。全文语言简练，人物形象鲜明，具有典型的教育意义。 29．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意是：读“四子书”没有完成。毕：完成，结束； （2）句意是：为子弟邀请讲解经义的老师。延：请，邀请； （3）句意是：因此相信并跟随他的人很多。以故：所以，因此； （4）句意是：增加买书的数量。市：买。 30．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：几个月后，那位老师察觉了此事，于是关闭外门不让（凌晓楼）进入。“数月”表时间，作状语，单独断开；“其师觉之”为主谓结构，写老师察觉情况；“乃闭外户不纳”为连动动作，写老师关门拒绝。故断句为：数月/其师觉之/乃闭外户不纳。 31．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：辄：总是；苦：苦于；诂解：注释。 （2）重点词：达旦：到早晨；日中：白天；如故：和原先一样。 32．本题考查文章内容理解分析和启示。 （1）凌晓楼“好学”的具体表现。 根据文章“然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解”的内容分析可知，凌晓楼在做杂佣工时，只要工作一停下来就默默背诵读过的书，展现出对知识的强烈渴望。 根据文章“邻之富人，为子弟延经义师，先生乘夜狙其轩外，听讲论”的内容分析可知，他为了学习知识，夜晚悄悄在邻居窗外听老师讲课，即便条件艰苦也不放弃求知。 根据文章“先生愤甚，求得已离句之旧籍于市，私读之达旦，而日中佣作如故”的内容分析可知，在被拒之门外后，他买来旧书通宵自学，白天仍正常劳作，体现出坚定的学习意志和自律精神。 （2）启示。 凌晓楼身处贫困却始终坚持学习，克服重重困难最终学有所成。这启示我们，无论面对怎样的困境，只要保持对学习的热情和坚持不懈的精神，就能实现目标。开放性试题，言之有理即可。 示例：面对困境不退缩，以坚韧之心求学，终能学有所获。 【点睛】参考译文： 凌晓楼先生名曙，是嘉庆年间江淮地区的大儒。先生小时候是个孤童，家境贫寒，住在市井之中。十岁时才进入私塾读书，一年多过去了，“四子书”还没读完，就离开家乡，做各种杂役。然而，他只要停下手中的活儿，就默默背诵已经读过的书，苦恼于不明白书中的注释和讲解。邻居家有个富人，为子弟聘请了讲解经义的老师，先生便趁夜晚偷偷在那人的窗外，偷听老师讲课和议论。几个月后，那位老师察觉了此事，于是关闭外门不让他进入。先生非常气愤，在集市上找到一本已经剖章析句的旧书，私下里通宵阅读，而白天仍然像往常一样做杂役。二十岁时，他放弃了原来的杂役工作，聚集孩童担任私塾老师。跟从他学习的孩童，读书必定熟练，写字必定端正规范。因此，信任并跟随他的人越来越多，他的收入逐渐增加，于是更多地购买书籍，最终博通经典、专精学问，学业取得了巨大成就。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 游桃花记 [明]陈继儒 南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。 余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼①，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。又复攀桃枝，坐花丛中，以藏钧输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳②，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。时酒沥尚余，乃从花篱外要路客，不问生面，拉同饮。或先辞，或后至，或即坐，或避席，客皆花友也。花笑人，人笑花，花与人皆笑，语喧哗。日暮酒阑，花卉饱，各散归。 明日，又同希周、直夫至开元寺，桃李多者千余树，皆居溪旁。花入海，人沸波。当艳冶饱时，使人狂呼欲死。瀑泉流到寺后，汇于池中，山光倒浸，金碧相射。如此数里，日已晡，各下骑披草蹀躞①，复有落红拂人衣袂。 昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津渠，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。 （有删改） 【注】①榼（kē）：古代盛酒的器具。②活辘轳：指不停地转动身体。③蹀躞（dié xiè）：小步行走。 33．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 余 辈 冲 筵 前 索 酒 34．写出下列句子中加点词的意思。 （1）具鸡黍饷客( )                （2）乃从花篱外要路客( ) （3）或先辞( )                （4）皆居溪旁( ) 35．用现代汉语写出文中画线句的意思， 昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。 36．文末说“小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣”，你如何理解作者的功与过？ 37．儒家文化中，关于“融”的理解丰富多样；①调和与和谐；②流通与通达；③长远与永久。你觉得本文表达的是对“融”的哪一种理解？结合文篇内容，简述理由。 【答案】33．余辈 / 冲筵前 / 索酒 34． 准备，置办 同“邀”，邀请 有的人 长在，处在 35．昔日陶渊明用躲避秦朝战乱的言语（即用“《桃花源记》”）书写一段心事，借桃花园作寓言，并非真有桃花园。 36．功：作者发现并推广桃花美景，吸引游客前来观赏，让更多人关注到这片桃花，带动了赏花风气。过：游客增多导致桃花被折损（“摧折如怒风甚雨”），使美景受损。 37．示例：本文表达的是对“融”的第一种理解，即调和与和谐 。理由：文中描绘了人与自然和谐相处的美好画面。桃花盛开，人们在花丛中饮酒作乐、嬉戏玩闹，人与花相互映衬，“花笑人，人笑花，花与人皆笑”，体现了人与自然的和谐融洽；同时，人们之间不论生面与否，都能一起饮酒欢聚，这种人与人之间的和谐相处也体现了调和与和谐之意。 【导语】《游桃花记》描绘了作者与友人赏桃花、宴饮嬉戏的场景，展现桃花绚烂之美与众人赏花的欢乐，借景抒情，表达对桃花的喜爱，也流露出对美好事物易逝的担忧。《出师表》中诸葛亮向刘禅表忠心、陈治国方略，饱含对先帝的感恩、对后主的期望及兴复汉室的决心，尽显忠诚与担当，二者情感与主题迥异。 33．本题考查划分停顿。 “余辈冲筵前索酒”，“余辈”指我们这群人，是主语；“冲筵前”表示冲向筵席前，是动作发生的地点；“索酒”即索要酒，是谓语动词。按照句子成分划分，在主语和谓语之间停顿，所以朗读停顿为“余辈 / 冲筵前 / 索酒”，这样划分能清晰呈现句子结构，使朗读节奏合理。 34．本题考查文言实词。 ①句意：（老翁）准备了饭菜招待客人。具：准备，置办。 ②句意：于是从花篱外邀请过路客人。要：通邀，邀请。 ③句意：有的人先推辞。或：有的人。 ④句意：（桃李树）都长在溪流旁。居：长在，处在。 35．本题考查翻译语句。注意关键词： 昔：往昔、从前，指过去的时间。陶征君：指陶渊明，“征君”是对曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士的尊称 ，陶渊明曾被征召，却未出仕，故有此称。以：用。数语：几句话。 输写：即“书写”，表达、抒写。心事：内心的想法、情感。借：借助。桃源：桃花源。非：不是。真：真正的。 36．本题考查理解内容。 功的方面：结合第四段“今桃花近在城齿，无一人为花作津渠，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人”分析，作者与友人发现了桃花美景，通过自身游玩并邀请路人共赏等行为，起到了宣传推广作用。原本少有人关注的桃花，因他们的活动吸引了更多人前来观赏，带动了当地赏花风气，让桃花美景得到更多人关注，这是对桃花景观的宣扬之功。 过的方面：随着作者等人的宣扬，游客增多。众人游玩时存在攀折桃枝等行为，文中第四段提到“摧折如怒风甚雨”，大量游客的不当行为致使桃花被折损，破坏了桃花原本的美好景致，对桃花景观造成了损害，这是作者认为自己的过错之处。 37．本题考查理解内容与主旨。 文中表达的是对“融”的第一种理解，即调和与和谐。 人与自然的和谐：文中前两段描绘了桃花盛开的美景，人们在花丛中饮酒作乐、嬉戏玩闹。第二段“花笑人，人笑花，花与人皆笑”，将花拟人化，生动展现出人与花相互映衬、其乐融融的画面。人在自然美景中尽情享受，没有对自然的破坏（除文末反思部分 ），体现了人与自然和谐相处的状态。 人与人的和谐：作者等人从花篱外邀请路人饮酒，第二段“不问生面，拉同饮。或先辞，或后至，或即坐，或避席，客皆花友也”，不管相识与否，大家都能欢聚一堂。这种不区分彼此、共同欢乐的场景，体现了人与人之间关系的融洽、和谐，没有隔阂与冲突。 【点睛】参考译文：南城独独向阳，城下栽了许多桃花。桃花吸收了阳光和水色，格外繁盛娇艳。居民用细榆软柳编结篱笆围墙，桃花与菜畦相间，交错如绣。 我在花朝节后一日，招呼陈山人父子，暖酒提壶，与胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河过渠，走到城东，那里桃花盛开。我们推门闯入一户人家，见到一位老翁，他准备了饭菜招待客人。我们这群人冲到筵前索要酒肉，请求把酒席移到桃花树下。接着又攀折桃枝，坐在花丛中，以藏钩游戏决定胜负，五六个人在飘落的桃花雨中像活辘轳般转动，又像顽皮的猿猴、疯狂的鸟，探视枝叶、窥视果实，只担心桃枝太脆。这时酒还有剩余，于是我们从花篱外邀请过路客人，不管是否相识，拉着他们一同饮酒。有的客人先推辞，有的后来到，有的马上入席，有的离席避让，这些客人都是花的朋友。花在笑人，人在笑花，花与人都在欢笑，声音喧闹嘈杂。日暮时分酒已喝尽，大家也赏够了花，各自散去回家。 第二天，我又同希周、直夫到开元寺，那里桃李树有千余棵，都长在溪流旁。繁花似海，人潮如涌。当花朵娇艳到极致时，让人狂呼欲醉。瀑泉流到寺后，汇聚在池中，山光倒映，金碧交相辉映。这样游玩了数里，太阳已西斜，大家下马在草丛中漫步，又有落花拂过人们的衣襟。 昔日陶渊明用躲避秦朝战乱的言语（即用“《桃花源记》”）书写一段心事，借桃花园作寓言，并非真有桃花园。如今桃花就在城郊，却没有一个人为桃花做津梁（宣传），传给好事者。自从我来此游玩后，几日之间，树下便踏出了一条小路。只是赏花护花的人，除了我们这群人，还能有几个？又有几人会像狂风暴雨一样摧残桃花，致使这一片绚烂如赤霞的桃花，零乱不堪？那么我对于桃花这件事，可说功过各半了。 （2025·江苏扬州·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 活水源记 [元末明初]刘基 灵峰之山，其上曰金鸡之峰。寺居山中，山四面环之。寺之后，薄崖石有阁曰松风阁，奎上人①居之。有泉焉，其始出石罅涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴②为大池，其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视则崖上松竹花木皆在水底。故白野公③恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱，有小鲼鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有二脊令④，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，予既爱兹水之清，又爱其出之不穷。而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 （节选自《诚意伯文集》，有删减） 【注】①奎上人：当时的一位僧人，上人，对僧人的尊称。②潴：汇聚。③白野公：即泰不华，世居白野山，故称白野公。④脊令：鸟名。 38．解释下列加点字。 （1）山四面环之( )                （2）故白野公恒来游( ) （3）东至山麓( )                （4）而能使群动咸来依( ) 39．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 其始出石罅涓涓然冬温而夏寒 40．翻译句子。 （1）其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴。 （2）予既爱兹水之清，又爱其出之不穷。 41．说说作者喜爱活水源的原因。 【答案】38． 环绕 常常，时常 向东 全，都 39．其始出石罅/涓涓然/冬温而夏寒 40．（1）这条水刚刚汇成小渠的时候，水深不超过一尺，清澈可以照见（两岸景物）。（2）我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它涌出没有穷尽（源头永不枯竭）。 41．水清澈；水流源源不断；能使各种动物来依附，有君子之德；泽及万物，在干旱时能灌溉田地。 【导语】《活水源记》以细腻笔触构建山水清境，通过“涓涓—潴池—溉田”的水系脉络，展现自然生命力。刘基以“澄澈可鉴”的水质喻君子之德，将石蟹、鲼鱼、脊令等生物的活动编织成生态画卷，暗合“万物并育”的儒家理想。文中“冬温夏寒”“出之不穷”的描写，既体现水源的恒常性，又隐喻士人品格。结尾借僧人“溉田”之语，由审美体验升华为民生关怀，完成从物象到精神的超越，体现了元明之际文人“格物致知”的观察传统。 38．本题考查文言实词。 （1）句意为：四周环山。环：环绕； （2）句意为：所以白野公常常到这里来游赏。恒：常常，时常； （3）句意为：往东流到山脚下。东：向东； （4）句意为：而能让这么多小生物都来依附它。咸：全，都。 39．本题考查文言文断句。 句意为：泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。 “其始出石罅”清晰地说明了泉水最初的源头位置和流出的情况，表达了一个相对独立的意思，应和后文断开；“涓涓然”形容泉水流出时的状态，“冬温而夏寒”描述了泉水在冬天和夏天的温度特点，和前文是并列关系，二者之间应断开，故断句为：其始出石罅/涓涓然/冬温而夏寒。 40．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：初，刚刚；逾，超过；鉴，照见。 （2）重点字词：予，我；爱，喜爱；兹，代词，代指这条溪水；清，清澈澄明；出之不穷，源头永不枯竭。 41．本题考查文言文内容理解。 根据第二段“其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴”可知，活水源的水非常清澈，能够清晰地映照出周围的事物，如崖上的松竹花木都倒映在水底，这种清澈透明的特质让人心生喜爱。 根据第二段“有泉焉，其始出石罅涓涓然冬温而夏寒”可知，活水源是从石缝中涓涓流出的，且“冬夏不枯”，说明水流四季不断，源源而来。这种持续不断的水流给人以生机和活力，也是作者喜爱的原因之一。 根据第二段“其中有石蟹，大如钱，有小鲼鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之……而能使群动咸来依，有君子之德焉”可知，文中列举了活水源中生活的各种动物，如石蟹、小鲼鱼、水鼠等，它们都在这里找到了生存的空间。作者认为活水源能够吸引各种动物前来依附，体现了它像君子一样具有包容和滋养万物的品德。这种品德也是作者所赞赏和喜爱的。 根据第二段“上人又曰：‘属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。’则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。”可知，活水源在干旱时能够为农田提供灌溉水源，对农业生产有重要贡献。这种泽及万物的特性让作者更加喜爱活水源，因为它不仅滋养了周围的生物，还为人类的生产活动提供了帮助。 【点睛】参考译文： 会稽的灵峰山，山上有一座金鸡峰。灵峰寺坐落在山中，四周环山。寺庙的后面，靠着悬崖的地方有座楼阁叫松风阁，奎上人居于阁中。 这里有一道清清的泉水，泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。泉水慢慢汇成一条小水渠，一年四季永不枯涸。渠水涨满了于是就向西南流去，遇到有沙土的地方就在沙土底下暗暗流过，从沙土旁流出来就形成了四个小水池。往东流到山脚下。就汇聚成一个大水池，这条水刚刚汇成小渠的时候，水深不过一尺，清澈可以照见两岸景物，俯视清流，那山崖上的苍松翠竹花草树木都在水底倒映出来。所以白野公常常到这里来游赏，一天到晚坐在流水旁边，还给流水取个名字叫“活水源”。流水中有石蟹，如铜钱一样大小，还有小鲫鱼，纯是黑色，居住在石穴中，有水耗子经常来吃小鲫鱼。水中的草多是水松、菖蒲。有两只脊令，常常从翠竹上飞下来，立在山石上，洗完澡，饮足水，就鸣叫着飞走了。我初春来的时候正当特别冷的天气，这些水中的生物都还蛰伏着没有出来。到这一时候，全出来活动了。还有四五个小虫子，全如小指头那么大，形状如同半个莲子，整天在水面上转着圈浮游。我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它源头永不枯竭，而能让这么多小生物都来依附它，很有点像君子所具有的高尚品德。奎上人又说：“每逢遇到大旱的年景，泉水所经过的地方，能灌溉数十亩良田。”那么，是它的恩泽又能普及到万物。白野公深深地爱上了这“活水源”是很有道理的呀。 （2025·江苏徐州·二模）阅读文言文选段，完成下面小题。 先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者，先生生而颖异读书才过目辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。 安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。 其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。 岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢②，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。 （节选自清代程晋芳《文木先生传》） 注：①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②悢悢：惆怅，悲伤。 42．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 先 生 生 而 颖 异 读 书 才 过 目 辄 能 背 诵。 43．解释下列加点词的意义。 （1）当俟异日耳( )    （2）素不习治生( ) （3）饮酒歌呼穷日夜( )    （4）余恒以为过( ) 44．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。 （2）其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。 45．下列分析不恰当的一项是（   ） A．吴敬梓世代望族，年轻时承袭祖业，但不善经营，且性情豪爽，乐善好施，广结文士，散尽家资。 B．吴敬梓被举荐参加博学鸿词考试，竟不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。 C．吴敬梓每遇才士便积极举荐，唯恐错失，但对于极富才华的人则格外嫉妒，以致友人程晋芳也认为这是一种过失，然而也无法制止。 D．吴敬梓创作的小说《儒林外史》，穷尽文士们的性情状貌，人们纷纷争相传写，影响极为广泛。 【答案】42．先生生而颖异/读书才过目/辄能背诵。 43． 等待 一向、平素 穷尽 常常 44．（1）（他）家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。 （2）他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就（或立即完成），（即使）那些事先构思的人也没有一个能超过他的。 45．C 【导语】这篇传记生动刻画了清代文学家吴敬梓的传奇人生。作者以“豪”字为眼，既写其天资颖异、诗才敏捷的文人风骨，更突出其“性复豪上”的个性特质：散尽家财的慷慨、拒试鸿词的傲骨、嫉恶如仇的锋芒。文中“环堵萧然”与“拥书自娱”的对比，凸显其安贫乐道的文人品格。结尾新月话别的细节，以“悢悢”之情收束，使这位《儒林外史》作者的悲剧人生更显苍凉。 42．本题考查断句。这句话意思是：先生生来就聪慧异常，读书时只要看一遍就能背诵。 “先生生而颖异”表达先生生来就很聪颖奇特，是一个完整的意思；“读书才过目”描述读书的行为，“辄能背诵”则是读书过目的结果，所以在“颖异”后和“过目”后断开，即“先生生而颖异 / 读书才过目 / 辄能背诵”。 43．本题考查文言实词。 （1）句意：应当等待以后的日子（再写赠句）。俟：等待。 （2）句意：向来不学习经营产业。素：一向、平素。 （3）句意：形容日夜不停地饮酒唱歌呼喊。穷：穷尽。 （4）句意：我常常认为这是一种过失。恒：常常。 44．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）环堵萧然：形容家中十分贫困，四壁空空；拥：拥有；故书：旧书；日夕：日夜；自娱：自我娱乐。 （2）尤：尤其；精：精通；援笔：提笔；立成：立即完成；夙构者：事先构思的人；莫之为胜：没有一个能超过他。 45．本题考查理解内容。 C. “对于极富才华的人则格外嫉妒”表述不准确。文中第三段是说吴敬梓“独嫉时文士如仇，其尤工者，则尤嫉之”，他是特别痛恨那些写八股文的读书人，对其中写得特别好的，就更加痛恨，而不是对所有极富才华的人嫉妒，所以C选项分析不恰当。故选C。 【点睛】参考译文： 先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又一字为文木，是全椒人。他家世代都是有声望的家族，家族中科举及第、担任官职的人大多是显赫的。先生生来就聪慧异常，读书时只要看一遍就能背诵。年龄稍大一些，补为县学生员。继承了父亲、祖父的产业，有二万多两银子。（先生）向来不学习经营产业，生性又豪爽，遇到贫困的人就施舍，和文士们交往，日夜饮酒高歌，没过几年家产就耗尽了。 安徽巡抚赵国麟听闻他的名声，招他去考试，认为他有才能，以博学鸿词的身份举荐他，（先生）竟然不前往参加廷试，也从此不参加乡试，家境也更加贫困。于是迁居到江城东面的大中桥，家徒四壁，冷冷清清，拥有几十本旧书，早晚以读书自娱。穷困到了极点，就拿书去换米。 他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔就能立刻写成，那些事先构思（诗赋）的人也不能胜过他。辛酉、壬戌年间，（先生）被邀请到我家，和我一起研讨诗赋，相互赠答，心情愉悦，没有隔阂。然而（先生）生性不喜欢长时间客居他乡，没过几个月，就告别离开了。（先生）生平见到有才学的人，（总是）积极引荐，唯恐有遗漏。唯独痛恨当时写八股文的读书人就像对待仇人一样，那些写八股文特别擅长的人，（先生）就尤其痛恨他们。我常常认为（他这种做法）太过分了，然而也不能制止他。因为这个缘故，（先生）所遭遇的困境也更加严重。 甲戌年，（先生）和我在扬州相遇，知道我更加贫困，拉着我的手哭泣着说：“你也到了我这样的境地，这种处境不容易安处啊，怎么办呢？”我返回淮地，将要解开缆绳（乘船离开），先生登上船和我告别，指着新月对我说：“和你分别后，以后再见面不知道是什么时候。面对这眼前的景色心中惆怅，想要写诗句相赠，然而思维滞涩（想不出好的诗句），应当等到以后了。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。（先生）所著的有《文木山房集》《诗说》若干卷。又仿照唐代小说创作了《儒林外史》五十卷，（书中）写尽了文士们的情态，人们争相传抄。 （2025·江苏常州·一模）阅读下面文言，完成下面小题。 子思①言苟变②于卫侯③曰：“其才可将五百乘。”卫侯曰：“吾知其可将，然变也尝为吏，赋④于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱⑤而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙⑥之士，而以二鸡子弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”卫侯再拜曰：“谨受教矣！” 卫侯言计非是⑦，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也！”公丘懿子⑧曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类⑨矣！” （《资治通鉴》） 【注释】①子思：人名。②苟变：人名。③卫侯：卫国君王。④赋：征税。⑤杞梓连抱：合抱粗的良木。⑥爪牙：锋爪利牙。⑦言计非是：提出不正确的计划。⑧公丘懿子：人名。⑨国无类：意思是国家不像国家。 46．对下列加点词的理解和分析，正确的一项是（   ） A．其才可将五百乘（统领）/吾知其可将（为将） B．有数尺之朽（屡次）/扶苏以数谏故（屡次） C．何乃若是（这样）/今夕是何年（表示判断） D．人主自臧（自我批评）/陟罚臧否（好坏不分） 47．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）夫圣人之官人，犹匠之用木也。 （2）夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉。 48．选文第一段中子思主要阐述了一个什么道理？ 49．简要分析选文画线部分与下面的链接材料各自陈述了怎样的君臣关系。 【链接材料】 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 （《出师表》） 50．对文言选文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．选文中“然变/也尝/为吏”“此不可/使闻于/邻国也”的朗读节奏划分是正确的。 B．选文中“谨受教矣”的意思是卫侯认识到苟变“食人二鸡子”并不是他的缺点。 C．选文中“而群臣和者如出一口”一语，意在强调大臣们都在齐心协力辅佐君王。 D．选文中一句“若此不已，国无类矣”，表明子思的能言善谏始终是为了国家的发展。 【答案】46．C 47．（1）圣人选人任官，就好比木匠使用木料。（2）不考察事情的对错而乐于让别人赞扬，是无比的昏暗。 48．选人用人要取其所长，避其所短。 49．选文画线部分：臣子谄媚，君主昏聩，言路闭塞，以致百姓离心，国事荒废。链接材料：君主任用贤才，虚心纳谏，臣子感恩于心，鞠躬尽瘁，是明君与贤臣的关系。 50．D 【导语】这篇文言选文通过子思与卫侯的对话，展现了战国时期的人才观和君臣关系。子思以“匠之用木”为喻，强调用人应取长补短，不可因小失大，体现实用主义人才观；后文批判“君暗臣谄”的朝政弊端，直指盲目附和、不辨是非的危害。文章语言简练，善用类比说理，在对话中完成从具体事例到治国理念的升华，具有深刻的历史警示意义。 46．本题考查文言实词的含义。 A.均译为：统领； B.几/屡次； D.自夸/褒贬； 故选C。 47．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）夫：句首发语词，无实义。圣人：品德高尚、才智出众的人。官：名词活用为动词，意为“任用、任命”。人：这里指官吏。犹：如同、好像。匠：工匠。用：使用。木：木材。 （2）夫：句首发语词，无实义。察：动词，考察、明辨。是非：对与错。悦：动词，喜欢。赞：称赞。暗：形容词，昏庸、糊涂。莫：没有什么（事物）。甚：厉害、严重。焉：兼词，相当于“于此”，可译为“比这”。“夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉”是状语后置，正常语序应为“夫不察事之是非而悦人赞己，莫甚暗焉”，意思是“不考察事情的对错而乐于让别人赞扬，是无比的昏暗”。 48．本题考查内容概括。 选文第一段中子思向卫侯推荐苟变，卫侯以苟变曾在征收赋税时“食人二鸡子”为由不用他。子思随后进行劝谏，根据子思说的话“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短”可知这里将圣人任用官吏类比为工匠使用木材，明确指出工匠不会因为良木“有数尺之朽”就舍弃它，因为工匠懂得取其可用之处。 同理，在用人方面，也应如此。子思接着提到“今君处战国之世，选爪牙之士，而以二鸡子弃干城之将，此不可使闻于邻国也”。当时卫国处于战国乱世，正是急需人才之际，苟变有“可将五百乘”的才能，是能捍卫国家的“干城之将”，属于“爪牙之士”（这里指得力的武臣 ）。卫侯却因两个鸡蛋这样的小过错就弃用他，这在子思看来是不明智的。 通过这些论述，子思清晰地阐述了选拔人才应取其所长、弃其所短的道理，强调不能因小失大，要重视人才的主要才能，合理任用人才。 49．本题考查材料对比。 选文画线部分：根据“卫侯言计非是，而群臣和者如出一口”可知，卫侯言论计策不对时，群臣却像出自同一人之口般附和，毫无自己的见解；再结合“人主自臧，则众谋不进……君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也”，能看出子思认为君主自以为是、不纳众谋，臣子阿谀奉承，这种君臣状态是一种君主昏庸、臣子谄媚，君臣皆不称职的不良的君臣关系。 链接材料：根据“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”可知刘备不嫌弃诸葛亮身份低微，降低身份多次到草庐拜访，体现君主对臣子的敬重、求贤若渴；“由是感激，遂许先帝以驱驰”，体现出诸葛亮因刘备的知遇之恩，答应为其效力，展现出展现的是君主礼贤下士、求贤若渴，臣子感恩戴德、忠心效力的理想君臣关系。 50．本题考查文言内容分析。 A.“然变也尝为吏”正确断句应为“然/变也/尝为吏”，“然”表转折，要单独断开，“变也”是主语；“此不可使闻于邻国也”正确断句是“此/不可使闻于/邻国也”，“此”是主语，应单独断开； B.从原文看，卫侯说“谨受教矣！”是认识到自己因苟变吃了百姓两个鸡蛋这一小过错，而放弃任用他这种做法不妥，并非认为“食人二鸡子”不是缺点； C.“而群臣和者如出一口”结合前文“卫侯言计非是”，可知群臣在卫侯言论计策不对时还盲目附和，并非是齐心协力辅佐君王； 故选D。 【点睛】参考译文： 子思向卫侯推荐苟变说：“他的才能可以统领五百辆战车的军队。”卫侯说：“我知道他能带兵，但是他曾经当小吏时，向百姓征税吃了人家两个鸡蛋，所以我不任用他。”子思说：“圣人选用人才，就像木匠选用木材：取其所长，弃其所短。所以即使是一棵合抱的优质木材，有几尺腐朽的地方，好木匠也不会因此就丢弃不用。如今您处在战国时代，需要选拔勇猛的将士，却因为两个鸡蛋的小过就舍弃能保卫国家的大将，这事要是让邻国知道了可不好啊！”卫侯（听后）拜了两拜说：“我接受您的教诲！” 后来卫侯提出一个错误的决策，群臣却异口同声地附和。子思说：“我看卫国真是'君不像君，臣不像臣'啊！”公丘懿子问：“怎么会到这种地步？”子思说：“君主如果自以为是，大家就不敢进献忠言。即使事情做对了还自夸，都会阻碍他人献策，更何况现在（群臣）附和错误来助长恶政呢！不考察事情对错，只喜欢听人奉承，没有比这更昏庸的了；不思考道理所在，一味阿谀讨好，没有比这更谄媚的了。君主昏庸，臣子谄媚，这样统治百姓，人民是不会支持的。如果继续这样下去，国家就要灭亡了！” 【链接材料】 先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，向我询问当代的大事，我因此十分感怀激动，就答应为先帝奔走效劳。 （2025·江苏扬州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 极乐寺纪游 【明】袁宗道① 高粱桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫可覆数席垂线长丈馀。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿②，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围③许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注】①袁宗道，字伯修，号玉蟠，又号石浦，湖广公安（今湖北公安县）人。②绀殿（gàn）：指佛寺。③量词，两臂合抱为一围。④挂进贤冠：进贤冠是古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠，“挂进贤冠”的意思是挂起官帽，让给贤能的人。⑤情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。 51．解释下列句中加点词的意思。 （1）极乐寺去桥可三里( )    （2）暇日( ) （3）西湖胜景( )        （4）是日分韵( ) 52．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 一树之荫可覆数席垂线长丈馀 53．翻译句子。 殿前剔牙松数株，身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 54．面对眼前的景物，作者产生了什么样的愿望？你如何理解这种愿望？ 【答案】51． 距离 闲暇，空闲 优美，美好 这 52．一树之荫/可覆数席/垂线长丈馀 53．佛殿前有几株剔牙松，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围粗。 54．眼前的景物让人联想到西湖胜景，作者对西湖美景十分神往，不由产生了卸下官职、寄情山水、归隐自然的愿望。这样的愿望表明作者对大自然的热爱，含蓄透露出对封建官场生活的厌弃。 【导语】这篇明代小品文以极乐寺纪游为题，展现了袁宗道细腻的写景功力。文章以“白练千匹”喻水势，用“螺髻”状山形，通过“绿杨四行”“剔牙松数株”等意象，勾勒出幽静雅致的禅林景致。作者在描绘眼前景致时，自然联想到钱塘苏堤，流露出对西湖胜景的向往。“挂进贤冠”的愿望，既是对官场生活的疏离，也体现了文人寄情山水的雅趣。全文语言简净，意境清远，在纪游中寄托了士大夫的隐逸情怀。 51．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：极乐寺离高粱桥大约三里路。去，距离。 （2）句意：闲暇的日子里。暇，闲暇，空闲。 （3）句意：西湖的美景。胜，优美，美好。 （4）句意：这一天我们分韵作诗。是，这。 52．本题考查断句。 “一树之荫可覆数席垂线长丈馀”的意思是“一棵树的树荫可以覆盖好几张席子，垂下的柳条有一丈多长”。   “一树之荫”是主语，表示一棵树的树荫，“可覆数席”是谓语，描述树荫能覆盖的范围，“垂线长丈馀”则是另一个描述性的语句，说明垂下柳条的长度，前后是不同的描述内容，所以根据句子的主谓结构和语义，可以在“可覆数席”前后断开，即“一树之荫/可覆数席/垂线长丈馀”。 53．本题考查译句。重点词语：殿：寺庙的殿堂。前：前面。剔牙松：一种松树。数：几。株：棵。身：指松树的树干。鲜翠：鲜明的翠绿色。嫩黄：浅黄色。斑剥：色彩错杂的样子。若：好像。大：指树干的粗度。可：大约。围：量词，两臂合抱为一围。许：左右，表约数。 54．本题考查内容主旨赏析。 文中提到“予弟中郎云：‘此地小似钱塘苏堤。’思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？”作者听到弟弟和友人说此地像钱塘苏堤，不禁联想到西湖胜景，进而发出感叹，希望能挂起官帽，辞去官职，去做西湖六桥下的游客，了却对山水的相思之情。   “挂进贤冠”表明作者想要卸下官职，“作六桥下客子，了此山水一段情障乎”则体现了作者对寄情山水、归隐自然的向往。这种愿望源于作者对眼前美好景物的喜爱，以及由眼前景联想到的西湖等自然美景的神往，反映出他对大自然的热爱。同时，结合当时的背景，作者身处封建官场，而官场生活往往充满了种种束缚和无奈，所以他渴望摆脱官场，回归自然，这种愿望也含蓄地透露出他对封建官场生活的厌弃。 【点睛】参考译文： 高粱桥下的河水从西山深涧中流出来，经过此地流入玉河。河水像千匹白色的带子一般，微风吹过水面，泛起的波纹如同罗纹纸一样。河堤在水中，被两旁的水波夹着。河的两岸有四行绿杨，树木古老，树叶繁茂，一棵树的树荫可以覆盖好几张席子，垂下的柳条有一丈多长。   河岸的北面有很多佛寺道观，红门的寺庙，绵延几十里。对面远处的树木，高低错落地聚集在一起，中间夹杂着一片片水田，西山好像女子盘成螺旋状的发髻，从树林和水泽之间露出来。   极乐寺离高粱桥大约三里路，道路的风景也很好。骑马走在绿荫之中，绿荫就像张开的车盖一样。寺庙前有几株剔牙松，树皮新鲜翠绿，带着嫩黄色，斑驳陆离，就像大鱼的鱼鳞一样，树干大概有七八围那么粗。   闲暇的日子里，我曾经和黄思立等诸位先生在这里游玩。我的弟弟中郎说：“这个地方有点像钱塘的苏堤。”黄思立也认为是这样。我于是感叹西湖的美景，已经在我梦中出现很久了，什么时候能挂起官帽，辞去官职，做西湖六桥下的游客，了却我对这山水的一段相思之情呢？这一天我们分韵作诗，各自作了一首诗然后分别了。 （2025·江苏南京·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①李靖，本名药师，雍州三原人也。靖姿貌瑰伟，少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”初仕隋为长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。”高祖克京城，执靖将斩之。靖大呼曰：“公起义兵本为天下除暴乱不欲就大事而以私怨斩壮士乎？”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。 ②太宗嗣位，拜刑部尚书，并录前后功，赐实封四百户。突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至？”日数惊。靖候知之，潜令间谋离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，获隋齐王暕之子杨正道及炀帝萧后，送于京师，可汗仅以身遁。以功进封代国公，赐物六百段及名马、宝器焉。 ③八年，诏为畿内道大使，伺察风俗。寻以足疾上表乞骸骨①，言甚恳至。未几，吐谷浑寇边，太宗顾谓侍臣曰：“得李靖为帅，岂非善也！”太宗将伐辽东，召靖入阁，赐坐御前，谓曰：“公南平吴会，北清沙漠，西定慕容，唯东有高丽未服，公意如何？”对曰：“臣往者凭藉天威，薄展微效，今残年朽骨，唯拟此行。陛下不弃，老臣病期瘳②矣。”太宗愍其羸老，不许。二十三年，薨于家，年七十九。 （选自《旧唐书·列传·卷十七》，有删改） 【注释】①乞骸骨：古代官员自请退职，请求使骸骨归葬故乡。②瘳：（伤、病）痊愈。 55．解释下列句子中加点的词语。 （1）每谓所亲曰( )     （2）左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之( ) （3）直趋恶阳岭以逼之( )     （4）可汗仅以身遁( ) 56．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（   ） 公起义兵本为天下除暴乱不欲就大事而以私怨斩壮士乎 A．公起义兵/本为天下除暴乱/不欲就大事而以私怨/斩壮士乎 B．公起义兵/本为天下除暴乱/不欲就大事/而以私怨斩壮士乎 C．公起义兵本为天下/除暴乱不欲就大事/而以私怨斩壮士乎 D．公起义兵本为天下/除暴乱不欲/就大事而以私怨斩壮士乎 57．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。 （2）寻以足疾上表乞骸骨，言甚恳至。 58．唐雎如果来到隋唐年间，会欣赏李靖吗？请结合《唐雎不辱使命》说说你的看法。 【答案】55． 亲近的人 赞赏 快速地走 逃跑 56．B 57．（1）高祖认为他的话很有气魄，太宗又坚决请求（不要杀他），于是就释放了他。（2）不久，（李靖）因为脚病上表请求退职，言辞十分诚恳。 58．唐雎可能会欣赏李靖。唐雎有不畏强权、敢于抗争的精神，如在面对秦王的威逼时，毫不退缩，以其坚定的信念和非凡的勇气维护了安陵国的尊严。李靖同样勇敢坚毅，面对突厥，他仅率三千骁骑就敢于直逼敌营，展现出非凡的胆略。且李靖心怀壮志，渴望立功立业，为国家效力，与唐雎一心维护国家利益的品质相符。所以唐雎可能会欣赏李靖。 【导语】这篇文章主要记述了李靖的生平事迹。文章通过多个事件展现了李靖的文武才能和忠诚，如他在隋朝初期的仕途、被高祖捕获时的机智辩解、以及他在唐朝的军事成就。文中语言简洁，叙事清晰，通过对李靖言行的描写，突出了他的胆识和智慧。同时，文章也反映了当时的历史背景和人物关系，如李靖与杨素、牛弘的交往，以及他在太宗时期的功勋。整体上，这篇传记既是对李靖个人品质的赞颂，也是对唐朝初期政治军事形势的侧面反映。 55．本题考查文言词语解释。 （1）句意：常常对自己亲近的人说。亲：亲近的人。 （2）句意：左仆射杨素、吏部尚书牛弘都赞赏他。善：赞赏。 （3）句意：快速奔向恶阳岭，进逼敌军。趋：快速地走。 （4）句意：突利可汗只身逃走。遁：逃跑。 56．本题考查文言句子断句。 “公起义兵本为天下除暴乱不欲就大事而以私怨斩壮士乎”的意思是：您起兵本来是为了替天下铲除暴乱，难道不想成就大业，反而因为私人恩怨斩杀壮士吗？“公起义兵”句意完整，可断开；“本为天下除暴乱”说明起义的目的是为了“除暴乱”；“不欲就大事”和“而以私怨斩壮士乎”是对前面高祖将斩之行为的反问。据此断句为：公起义兵/本为天下除暴乱/不欲就大事/而以私怨斩壮士乎 故选B。 57．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）壮：认为……有气魄；壮其言：认为他的话很有气魄：固：坚决；遂：于是；舍：释放。 （2）寻：不久；以：因为；足疾：脚上的疾病；上表：向皇帝呈上奏章；乞骸骨：请求退职；言：言辞；甚：十分；恳：诚恳。 58．本题考查对比阅读。 唐雎如果来到隋唐年间，很可能会欣赏李靖。首先，在《唐雎不辱使命》中，唐雎面对秦王的威胁，毫不畏惧，甚至以“伏尸二人，流血五步”的激烈言辞震慑秦王，展现了他不畏强权、敢于抗争的精神。由第①段“高祖克京城，执靖将斩之”，李靖在面对高祖的斩杀威胁时，大呼“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎”可知，李靖在面对高祖的斩首威胁时，同样表现出无畏的气概。这种在生死关头依然坚持正义、敢于直言的勇气，与唐雎的精神高度契合。唐雎必然会欣赏李靖这种不畏强权、敢于抗争的品质； 唐雎在《唐雎不辱使命》中，始终以维护安陵国的利益为己任，表现出强烈的爱国情怀。李靖同样心怀壮志，第①段他早年就曾对亲友说：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”后来，他在平定突厥、吐谷浑等战役中立下赫赫战功，为唐朝的统一和边疆稳定作出了巨大贡献。这种以国家利益为重、渴望建功立业的精神，与唐雎的爱国情怀不谋而合。唐雎必然会欣赏李靖这种为国效力的志向和行动； 唐雎在面对秦王时，不仅表现出勇气，还展现了过人的智慧。他通过巧妙的言辞和策略，成功化解了危机。李靖同样智勇双全，由第②段“以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之”可知，在平定突厥的战役中，他率军出其不意，直趋恶阳岭，令突利可汗措手不及。由“靖候知之，潜令间谋离其心腹，其所亲康苏密来降”可知，他还通过离间计，使突厥内部离心离德，最终取得胜利。这种既有勇又有谋的才能，与唐雎的智慧如出一辙。唐雎必然会欣赏李靖这种智勇双全的才能。 总之，唐雎如果来到隋唐年间，必然会欣赏李靖。两人在精神品质、爱国情怀、智勇才能等方面都有高度的相似性，这使得唐雎能够理解并认同李靖的所作所为，从而对他产生由衷的欣赏之情。 【点睛】参考译文： 李靖，本名药师，是雍州三原县人。年轻时就有文才武略，常常对自己亲近的人说：“大丈夫如果遇上英明的君主和大好时机，就一定要建立功劳成就事业，来博取富贵。”开始的时候做隋朝的长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘都赞赏他。杨素曾经拍着他的座椅对李靖说：“你最终应该坐到这里。”高祖攻下京城后，抓住了李靖，准备杀他。李靖大声喊道：“您起兵本来是为了替天下铲除暴乱，难道不想成就大业，反而因为私人恩怨斩杀壮士吗？”高祖认为他的话很有气势，太宗又坚决请求，于是放了他。 太宗即位后，拜李靖为刑部尚书，把他前后的功绩都记载在一起，赐给他实封四百户。这时突厥各属国之间矛盾激化，上下离心，朝廷准备乘此时机谋划进取突厥，任命李靖为代州道行军总管，李靖亲自率领三千精锐骑兵，从马邑出发，出其不意地直奔恶阳岭进逼敌军。突利可汗没有料到李靖会来，唐军官兵突然深入突厥境内，于是大惊，对人说：“如果唐军不是倾国而来，李靖怎么敢孤军深入到此？”突厥军中一天之内多次自相惊扰。李靖得知这个情况，暗中派间谍潜入敌军离间突利利可汗的心腹亲信，突利可汗的亲信康苏密归降了唐朝。贞观四年，李靖率兵进攻定襄，大获全胜，俘获了在突厥避难的隋朝齐王暕的儿子杨正道和隋炀帝的萧皇后，并把他们送到京师，突利可汗只身逃走。李靖因立功晋封为代国公，得到朝廷赐物六百段及名贵的马匹、宝器等奖赏。 贞观八年，太宗诏封李靖为畿内道大使，视察风俗。不久李靖以脚病为理由上表请求辞官，言辞非常恳切。不久，吐谷浑侵犯边疆，唐太宗环顾身边的侍臣对他们说：“能够让李靖为帅，难道不是很好吗？”太宗准备征伐辽东，召李靖入宫，赐座在皇帝坐位之前，对他说：“您在南边平定吴会，北边扫清沙漠突厥，西边安定吐谷浑慕容，只有东边的高丽没有征服，您意下如何？”李靖回答说：“我过去凭借天子的威力，做了点微小的贡献，现在已是残年朽骨，只打算这次出征。陛下如果不嫌弃的话，我的病可望痊愈。”太宗怜惜他衰老，没有准许。贞观二十三年，李靖病死在家中，终年七十九岁。 （2025·江苏宿迁·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 苍翠楼记 [元]戴表元 宛陵①多名山，人以李太白所爱游，常常夸谈之。然而其州多平冈浅陆，城居者初未尝得山而玩焉。出郭西七里，至王敬叔②之居，则宛陵之山四面集于其门，近者盘旋，远者鳞辏③。而敬叔之居，自其先君子④所植古梅老桂、修松茂竹，阴森蓊翳，俨然几如云门石洞。 有一楼横峨其巅，尤与山称。敬叔既取太白诗语，名之曰“苍翠楼”，而从余索文以为记。余惟天下之物，凡其不能忘情于荣辱成败者，往往须名而行，名荣而荣，名辱而辱，名成而成，名败而败。惟夫高旷奇逸之人，无求于时，不拘于物，彼山林草野、烟霞泉石之具，又非人情之所争，物论⑤之所禁，故可以多收横取而不较，若今苍翠楼之托于太白是已。 方太白之来宛陵，出于一时飘忽，神驰气跨，不可测识。余观敬叔，天资明爽不耐羁束时时幅巾野服⑥萧散尘外。居家资产不能致百金，而常好客置酒，酒酣，与其兄弟高歌朗吟，下笔皆无俗子气韵。似此辈流，□当为太白所许。 （选自戴表元《剡源文集》卷三，略有删减） 【注释】①宛陵：今安徽宣城。②王敬叔：王璋（1275—1314），字敬叔，工诗，与戴表元等交游唱和。③鳞辏còu：即鳞凑，鳞集。④先君子：对已故父亲的称呼。⑤物论：众人的议论，舆论。⑥幅巾：古代男子用以裹头的头巾，一种表示儒雅的装束；野服：指村野平民服装。 59．请根据提示完成文中词义、句意的理解。 任务 方法 字词句 词义、句意 字词解释 语境推断 ①名之曰“苍翠楼” ① 课内迁移 ②尤与山称 水尤清冽（《小石潭记》） ② 字典查阅 ③至王敬叔之居 A．居住B．住处C．处在 ③ 填序号 句子翻译 留、换、调、补、删 （1）而从余索文以为记。 （1） （2）酒酣，与其兄弟高歌朗吟，下笔皆无俗子气韵。 （2） 断句（限3处，选择相应位置的序号） 天资明A爽B不耐羁C束D时时幅巾E野服F萧G散尘外 填序号 某同学读《苍翠楼记》时，根据文中信息找到下面诗歌。 下终南山过斛斯山人宿置酒   [唐]李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机①。 【注释】①忘机：忘记世俗的机心。 60．请你推断，《苍翠楼记》中的哪些信息，帮助该同学找到了李白的这首诗？ 61．你认为画横线的“似此辈流，□当为太白所许”一句中，方框空缺处最有可能是下面哪个字？综合你对上面古诗与《苍翠楼记》的理解，简述理由。 A．故    B．固    C．估 我认为 （填选项）更合适，因为 62．若把《苍翠楼记》和下面文言文组成一个学习单元，你认为可以选择哪一项？从单元学习目标的角度，写出两条组成学习单元的理由。（提示：可从文体、内容、写法、主旨等角度思考） A．《醉翁亭记》    B．《陋室铭》    C．《记承天寺夜游》 【答案】59． 命名、取名 格外、特别 B 然后向我索求文章来为它作记。 酒喝得畅快时，就和他的兄弟高声歌唱、朗声吟诵，写下的诗文都没有世俗之人的气质。 B D F 60．亭名来自于李白诗歌；这首诗应该写到了景物的“苍翠”；这首歌可能还写到了饮酒、高歌，以及脱俗的气质。 61． 选B 这句话意思是像王敬叔这类人，应当被李白赞许。综合文言和诗歌，王敬叔和李白有较多相似之处。两人生活中都有“酒”，待“酒酣”“酒醉”，便会与兄弟、朋友“高歌”“长歌”；王敬叔“忘情于荣辱成败”，李白也是“陶然共忘机”，两人都是“高旷奇逸之人”，“无俗子气韵”。所以，空缺处应该是 “固”，表明这种赞许“本来就是”“理所当然”，表达出作者的肯定态度。如果选“故”，上下文意不畅；选“估”，则态度模糊，不符合文意。 62．示例1：选A。理由：探究我国古代的“亭名”文化；比较两篇散文写“酒”的不同作用；比较两篇散文一篇“赞人”、一篇“悦己”的不同目的和写法。 示例2：选B。理由：探究“记”和“铭”这两种古代文体的特点；探究两篇散文一篇重议论、一篇重写景的特点；比较两篇散文“托物言志”的不同方式。 示例3：选C。理由：探究两篇散文的“文眼”和作用；比较两篇散文蕴含的“志趣”和表现方式；从字里行间感受两篇散文中的友谊。 【导语】这篇《苍翠楼记》是元代戴表元为友人王敬叔所作的一篇楼阁记。文章以宛陵山水为背景，通过对比城中“平冈浅陆”与城外“四面集山”的景观差异，引出王敬叔超然物外的高士形象。作者巧妙运用李白诗语命名楼阁，将敬叔与太白精神相勾连，展现了一种不受世俗羁绊、追求自然本真的生活态度。文中“高旷奇逸”的评语，既是对敬叔的写照，也暗含作者对隐逸生活的向往。全文语言简练，意境清远，体现了元代文人崇尚自然、追求精神自由的思想倾向。 59．①②③空：本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 ①空，根据语境推断法：结合后文“从余索文以为记”可知，王敬叔请作者为楼作记，前文应是给楼取名字。因此加点词“名”推测为“命名、取名”。“名之曰‘苍翠楼’”的句意为：给它取名叫“苍翠楼”。 ②空，通过课内迁移法：《小石潭记》中“水尤清冽”的“尤”指“格外、特别”。我们推断“尤与山称”中的“尤”同样表示“格外、特别”，句意是：（楼）格外与山相称。 ③空，联系查阅词典法：“居”的义项为A.居住（动词）、B.住处（名词）、C.处在（动词）。结合“至王敬叔之居”的意思：到王敬叔的住所。可知，“居”意为“住处”，故选B。 ④⑤空：本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词： （1）从：向。索：索求、索要。以为记：“以（之）为记”的省略，用来作记。 （2）酣：（酒）喝得畅快。高歌朗吟：高声歌唱、朗声吟诵（“高”“朗”为形容词作状语，表状态）。俗子：世俗之人。 ⑥空：本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这句话意思是：天性聪慧开朗，受不了拘束，常常头戴幅巾，身穿村野平民的衣服，潇洒地超脱于尘世之外。 “天资明爽”描述王敬叔的天赋性情；“不耐羁束”表明他的性格特点，不喜欢被拘束；“时时幅巾野服”说的是他日常的装束打扮；“萧散尘外”是对他整体气质状态的描述。所以按照语义和表达层次，断句为：天资明爽/不耐羁束/时时幅巾野服/萧散尘外。故选BDF。 60．本题考查筛选信息。 亭名来自于李白诗歌：《苍翠楼记》中提到“敬叔既取太白诗语，名之曰‘苍翠楼’”，说明苍翠楼的名字来源于李白的诗句。这是一个很重要的线索，因为它直接建立了与李白诗歌的联系，让人自然会去寻找李白相关的诗作，且可能与“苍翠”这一意象有关。 诗中写到了景物的“苍翠”：《苍翠楼记》中描述了楼周围的环境，“宛陵之山四面集于其门，近者盘旋，远者鳞辏”，强调了山景的优美，而“苍翠”是对山中景色的一种典型描绘，暗示了与李白诗中描绘的自然景色可能存在相似之处。在《下终南山过斛斯山人宿置酒》中，“却顾所来径，苍苍横翠微”一句，“苍苍”“翠微”等词生动地描绘出了山路及山峦的苍翠之色，与《苍翠楼记》中对周围山水环境的描述相呼应，进一步印证了这首诗与文中所描述情境的关联。 诗中写到了饮酒、高歌及脱俗的气质：《苍翠楼记》里提到王敬叔“常好客置酒，酒酣，与其兄弟高歌朗吟，下笔皆无俗子气韵”，展现出王敬叔及其兄弟饮酒作乐、高歌吟诗的生活场景，以及他们脱俗的气质。在《下终南山过斛斯山人宿置酒》中，“美酒聊共挥”体现了饮酒的情节，“长歌吟松风”对应了高歌的行为，“陶然共忘机”则表现出一种超脱世俗、忘怀机心的气质，与文中王敬叔等人的形象和生活情趣相契合。 这些相似之处使得该同学能够根据文中信息联想到李白的这首诗。 61．本题考查诗歌炼字。 “固”有“本来、当然”的意思。从文本内容看，王敬叔“天资明爽不耐羁束”“无俗子气韵”，他“忘情于荣辱成败”，和李白诗歌中“陶然共忘机”所体现出的超脱世俗、高旷奇逸的气质相契合。两人在生活中都与酒相关，酒酣时都会高歌等，有诸多相似之处。 所以作者认为王敬叔本来就应当被李白赞许，“固”能体现作者肯定的态度。“故”表因果，此处上下文并非因果关系，文意不畅；“估”有猜测之意，态度模糊，不符合此处作者肯定的语气; 故选B。 62．本题考查理解内容与主旨。 如选A。探究我国古代的“亭名”文化：《苍翠楼记》中亭名“苍翠楼”取自李白诗语，《醉翁亭记》中醉翁亭的命名与欧阳修自身相关，通过对比可以探究古代亭名的不同来源及背后的文化内涵。 比较两篇散文写“酒”的不同作用：《苍翠楼记》中写王敬叔“好客置酒，酒酣，与其兄弟高歌朗吟”，酒是展现人物超脱、豪爽生活状态的媒介； 《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，酒更多是体现作者寄情山水、与民同乐的情怀，比较两者能深入理解酒在文中的作用。比较两篇散文一篇“赞人”、一篇“悦己”的不同目的和写法： 《苍翠楼记》主要是称赞王敬叔高旷奇逸的品格；《醉翁亭记》侧重于表达欧阳修自身寄情山水、享受山水之乐以及与民同乐的愉悦心境，比较二者可体会不同写作目的下的写法差异。 如选B。探究“记”和“铭”这两种古代文体的特点：《苍翠楼记》是“记”这种文体，主要记述楼的相关情况以及对王敬叔的赞美；《陋室铭》是“铭”，通过对陋室的描写和赞美，表达作者的情操。对比可明确两种文体在表达方式、语言风格等方面的特点。 探究两篇散文一篇重议论、一篇重写景的特点：《苍翠楼记》在描写景物的同时，也有对王敬叔品格等方面的议论；《陋室铭》主要通过描写陋室环境等表达情感，写景成分较多。对比能体会不同的写作侧重点。 比较两篇散文“托物言志”的不同方式：《苍翠楼记》通过写苍翠楼及王敬叔的生活，表达对高旷奇逸之人的赞赏；《陋室铭》借陋室表达作者不慕荣利、安贫乐道的志趣。比较可了解不同的托物言志手法。 如选C。探究两篇散文的“文眼”和作用：《苍翠楼记》围绕“苍翠楼”展开，体现王敬叔的品格；《记承天寺夜游》以“闲”为文眼，体现苏轼复杂的心境。探究二者可了解文眼在文章结构和情感表达上的作用。 比较两篇散文蕴含的“志趣”和表现方式：《苍翠楼记》蕴含对王敬叔高旷奇逸、超脱世俗志趣的赞赏；《记承天寺夜游》体现苏轼虽遭贬谪仍乐观豁达、追求闲适的志趣。比较可体会不同志趣及表现手法。 从字里行间感受两篇散文中的友谊：《苍翠楼记》中作者与王敬叔有交游唱和；《记承天寺夜游》中苏轼与张怀民的友情在文字中体现。从文中可感受不同的友谊内涵。 示例一：选A探究古代文人与自然的关系：《苍翠楼记》中描绘了宛陵的山水景色，王敬叔居于山水环绕之处，体现出他对自然的亲近与融入；《醉翁亭记》里欧阳修寄情于滁州的山水之间，享受自然之美并与民同乐。对比阅读可深入探究古代文人从自然中获得的精神滋养，以及他们通过描写自然景物来抒发内心情感的方式。分析写景手法的异同：《苍翠楼记》描写宛陵的山“近者盘旋，远者鳞辏”，勾勒出群山环绕的画面；《醉翁亭记》中“日出而林霏开，云归而岩穴暝”等语句生动展现了山间朝暮之景。通过对比，能分析出两篇文章在写景时运用的视角、动静结合等手法的相同点与不同点，从而提升对古代散文写景技巧的鉴赏能力。体会作者的人生态度和创作意图：《苍翠楼记》作者赞赏王敬叔超脱世俗、高旷奇逸的人生态度；《醉翁亭记》欧阳修虽被贬，但仍能在山水间找到乐趣，表达与民同乐的积极态度。通过对比能更清晰地体会不同作者在特定境遇下的人生态度，以及这些态度如何影响他们的创作意图和文章主旨。 示例二：选B挖掘文章背后的文化内涵：《苍翠楼记》中王敬叔的居所布置及生活方式，如种植古梅老桂、修松茂竹，体现了古代文人对高雅生活情趣的追求；《陋室铭》中刘禹锡以“斯是陋室，惟吾德馨”表达了对品德修养的重视。对比阅读可挖掘古代文人在居住环境、生活志趣等方面所蕴含的文化内涵。赏析语言特色和表达效果：《苍翠楼记》语言较为古朴典雅，如“近者盘旋，远者鳞辏”等语句简洁而富有表现力；《陋室铭》语言骈散结合，节奏明快，“苔痕上阶绿，草色入帘青”等句子朗朗上口。对比二者语言特色，可赏析不同语言形式所达到的表达效果，提高对古代文学语言的审美能力。探讨作者的精神追求与自我认同：《苍翠楼记》里作者通过对王敬叔的描写，间接表达了对高旷奇逸精神境界的向往；《陋室铭》中刘禹锡借陋室表明自己不慕荣利、安贫乐道的精神追求。通过对比能深入探讨古代文人在不同生活处境下对自我价值的认同方式和精神追求的共性与差异。 示例三：选C研究古代文人的闲适心境与创作：《苍翠楼记》中王敬叔的生活状态，如“常好客置酒，酒酣，与其兄弟高歌朗吟”，展现出一种闲适、超脱的生活氛围；《记承天寺夜游》中苏轼在夜晚邀友赏月，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”描绘出静谧闲适的夜景。对比可研究古代文人在闲适心境下的创作灵感来源以及如何通过文字传达这种心境。分析文章中情景交融的艺术手法：《苍翠楼记》将对山水景物的描写与对王敬叔品格的赞美相融合；《记承天寺夜游》把月夜景色描写与自身被贬后的复杂心境相融合。对比两篇文章，可深入分析情景交融手法在营造氛围、表达情感方面的运用技巧和艺术效果。感受古代文人在困境中的心灵慰藉：《苍翠楼记》虽未明确提及困境，但王敬叔不拘于世俗名利，在山水间找到精神寄托；《记承天寺夜游》中苏轼被贬黄州，在与友人夜游承天寺中寻求心灵慰藉。对比能感受古代文人在面对困境时，如何从自然、友情等方面获取力量，调整心态。 【点睛】参考译文： 宛陵有许多名山，人们因为李白喜爱在此游览，常常夸赞谈论这些山。然而宛陵这个地方大多是平缓的山冈和低矮的陆地，居住在城里的人起初并没有机会欣赏到山景。出城向西走七里，到达王敬叔的住处，宛陵的群山就从四面汇聚到他的门前，近处的山峦环绕，远处的山峦像鱼鳞一样密集排列。而王敬叔的住处，有他已故父亲种植的古梅、老桂、修长的松树和茂密的竹子，树木阴森，枝叶繁茂成荫，俨然就像云雾缭绕的山门和幽深的石洞。 有一座楼雄伟地横建在山顶，和周围的山景特别相称。王敬叔选取李白诗中的语句，给它取名叫“苍翠楼”，然后向我索求文章来为它作记。我想天下的事物，凡是那些不能对荣辱成败忘怀的，往往需要借助名声来行事，名声荣耀它就荣耀，名声耻辱它就耻辱，名声成功它就成功，名声失败它就失败。只有那些高远旷达、奇特超逸的人，对时俗无所求，不被外物所拘束，那些山林草野、烟霞泉石之类的事物，又不是人们所争抢的，也不受舆论的禁止，所以可以大量收集、随意取用而不用计较，就像如今苍翠楼托名于李白这件事一样。 当年李白来到宛陵，是出于一时的兴致，精神奔放、气势豪迈，难以揣测。我看王敬叔，天性聪慧开朗，受不了拘束，常常头戴幅巾，身穿村野平民的衣服，潇洒地超脱于尘世之外。他家中的资产加起来不到百金，却常常好客备酒，酒喝得畅快时，就和他的兄弟高声歌唱、朗声吟诵，写下的诗文都没有世俗之人的气质。像王敬叔这类人，本来就应当被李白赞许。 （2025·江苏南通·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面的小题。 过百龄传 百龄名文年，生而颖慧，好读书。十一岁时，见人弈，则知虚实先后、进击退守之法。与人弈，辄胜。于是无不奇百龄者。 时叶台山先生，善奕，过锡山，求可与敌者。诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若当阳①负，何屡胜？”百龄艴然②曰：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉。况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？” 不几年，学成。京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。国手林符卿，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一争道角技，今愿毕其所长，博诸先生欢。”诸公卿皆曰：“诺！”百龄固谢不敢。林君益骄，益强之，遂对弈。凡三战，林君三北。于是百龄棋品遂第一，名噪京师。 当是时，居停主③某锦衣④者，以事系狱，或谓百龄曰：“君为锦衣客，须谨避，不然，祸将及。”百龄毅然曰：“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及。”时同客锦衣者悉被系，百龄竟免。 噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉？ （选自《虞初新志》，有删改） [注释]①阳：同“佯”，假装。②艴然：生气的样子。③居停主：出租房屋的人。④锦衣：锦衣卫。 63．用斜线标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 于是百龄棋品遂第一 64．写出下列句子中加点词的意思。 （1）于是无不奇百龄者( ) （2）求可与敌者( ) （3）弈固小技( ) （4）林君益骄( ) 65．用现代汉语写出文中画线句的意思。 京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。 66．这是一篇人物传记，选文所写过百龄的事迹体现了他怎样的品质？请简要概括。 67．选文结尾作者的感叹“噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉”有何言外之意？ 【答案】63．于是/百龄棋品/遂第一 64． 感到惊奇 匹敌 本来 更加 65．京城的公卿们听说了他的大名，有人写信请他去（京城），（过百龄）于是到了京城。 66．过百龄与显贵对弈，不装输谄媚，为人方正；面对国手挑衅以邀宠，过百龄推辞，谦逊高洁；过百龄坚守道义，房东获罪而他不为避祸而远离，坦荡仗义。 67．过百龄的品行更在棋艺之上（或：赞美过百龄品德高尚）。 【导语】这篇《过百龄传》以简洁生动的笔触，塑造了一位天才棋手的高洁形象。文章通过“叶公对弈”“京师较技”“锦衣避祸”三个典型事件，层层递进地展现了过百龄的棋艺造诣与人格魅力。作者善用对比手法（如林符卿的骄态反衬），细节描写传神（“艴然曰”的神情刻画），结尾的反问句更是画龙点睛，暗示主人公超越棋艺的士人品格。全文叙事紧凑，人物形象立体，体现了传统传记文学“以事写人”的特点。 63．本题考查文言断句。 句意：于是过百龄的棋艺就居于第一位了。 “于是”作为连词，常用于句首，表示承接上文，引出下文的结果或情况，在这里它引出了后续关于百龄棋艺成就的描述，语义上与后文有明显的分隔，故在“于是”后断句，使句子层次清晰。 “百龄棋品遂第一”表达的是百龄的棋艺水平最终达到了第一的位置，“百龄棋品”是主语部分，其中“百龄”是名词作定语，修饰“棋品”，表示所属关系；“遂第一”是谓语部分，描述了主语“百龄棋品”的状态或结果。主谓之间应有停顿； 正确划分为：于是/百龄棋品/遂第一。 64．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：于是人们没有不认为百龄奇特的。奇：感到惊奇； （2）句意为：寻求能和他对弈的人。敌：匹敌； （3）句意为：下棋本就是小技艺。固：本来； （4）句意为：林君更加骄傲。益：更加。 65．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 闻：听说。其：代词，指过百龄。名：名字。有以书邀致者：有人写信请他去（京城）。遂：于是。至：到。京师。 66．本题考查人物形象分析。 结合“叶公显者，若当阳负，何屡胜？”“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉。况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？”可知，当面对显贵的叶台山先生时，过百龄没有因为对方身份显贵就假装输棋去谄媚，而是凭借自己的棋艺正常对弈并屡次获胜，还表示违背正道去讨好别人是可耻的，这充分体现出他为人方正、不阿谀奉承的品质。 结合“林君益骄，益强之，遂对弈。凡三战，林君三北”可知，国手林符卿因过百龄年少而轻视他，还挑衅要与过百龄一决高下以在公卿面前邀宠，而“百龄固谢不敢”，过百龄坚决推辞不敢应战，即便后来林符卿更加强硬要求对弈，过百龄也没有因对方的挑衅而轻易应战，展现出他谦逊、不与他人争一时长短的高洁品质。 结合“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及”可知，当房东锦衣卫因事被关进监狱时，有人劝过百龄谨慎躲避，以免祸及自身，但过百龄认为锦衣卫对自己有恩，现在他有难自己却离开是不义之举，并且自己和他交往没有因私事求过他，相信灾祸不会降临到自己头上，最终他也没有为避祸而远离，体现出他坦荡仗义的品质。 67．本题考查内容理解。 选文结尾作者感叹“噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉”，其言外之意在于强调过百龄的品行更在棋艺之上，作者并非仅仅把他看作一个棋艺高超的人，更是对他品德高尚的赞美。 从文章内容来看，过百龄在棋艺方面天赋异禀且造诣极高，十一岁就通晓棋理，与人对弈总是获胜；后来与国手林符卿对弈，三战皆胜，棋品遂为第一，名噪京师。然而，作者在结尾处发出这样的感叹，重点显然不在突出他的棋艺。 过百龄在与显贵的叶台山先生对弈时，坚决不装输谄媚，认为“枉道媚人，吾耻焉”，展现出为人方正、坚守原则的品行；面对国手林符卿的挑衅以邀宠，他推辞不应战，体现出谦逊高洁的品质；当房东锦衣卫获罪时，他没有为避祸而远离，坚信“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义”，彰显出坦荡仗义的品格。这些品行相较于他高超的棋艺而言，更值得称道。所以作者发出“仅谓之弈人乎哉”的感叹，是在表达过百龄的品德高尚，其品行之可贵远超其棋艺成就。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 百龄名叫文年，生来就聪慧颖悟，喜爱读书。十一岁的时候，看到别人下棋，就懂得了棋局中虚实、先后、进攻和防守的方法。和别人下棋，总是获胜。于是人们没有不认为百龄奇特的。 当时叶台山先生，擅长下棋，路过锡山，寻求能和他对弈的人。各位乡里的先生推荐百龄去应召，百龄到了之后，还是个孩子模样，叶公感到很惊奇。等到和他下棋，叶公总是输。各位乡里的先生小声对百龄说：“叶公是显贵之人，你应该假装输给他，为何屡次都赢呢？”百龄生气地说：“下棋本就是小技艺，然而违背正道去讨好别人，我以此为耻。况且叶公是贤德之人，难道会因为这件事怪罪一个孩子吗？” 没过几年，百龄棋艺学成。京城的各位公卿听闻他的名声，有人写信邀请他，于是百龄就到了京城。国手林符卿，看到百龄年纪小，心里轻视他。一天，各位公卿聚会饮酒，林君对百龄说：“我和你一同在京城游历，还没有一次比试棋艺、一决高下，今天希望我能尽展所长，让各位先生高兴。”各位公卿都说：“好！”百龄坚决推辞不敢应战。林君更加骄傲，更加强硬地要求（对弈），于是两人开始下棋。总共下了三局，林君三次都输了。于是百龄的棋艺水平就排在了第一位，名声在京城轰动一时。 当时，出租房屋给百龄的某位锦衣卫，因事被关进监狱，有人对百龄说：“你是锦衣卫的客人，必须谨慎躲避，不然，灾祸将会降临到你头上。”百龄毅然决然地说：“锦衣卫对我很好，现在他有难我却离开他，这是不义之举。况且我和他交往，不曾因为私事求过他，灾祸一定不会降临到我头上。”当时和百龄一同寄居在锦衣卫家的其他人都被关进了监狱，百龄最终得以免祸。 唉，像百龄这样的人，仅仅称他为下棋的人吗？ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用） 专题09 课外文言文阅读 2025真题｜模拟预测｜三模｜二模｜一模 （2025·江苏南京·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 爽籁亭记 [明]袁中道① 玉泉初如溅珠，注为修渠，至此忽有大石横峙，去地丈余，邮②泉而下，忽落地作大声，闻数里。予来山中，常爱听之。 予初至也，气浮意嚣，耳与泉不深入，风柯谷鸟，犹得而乱之。及暝而息焉，收吾视、返吾听，万缘俱却，而后泉之变态百出。初如哀松碎玉，已如鹃弦铁拨，已如疾雷震霆，摇荡川岳。故予神愈静，则泉愈喧也。泉之喧者，入吾耳而注吾心，萧然泠然，浣濯肺腑，疏瀹③尘垢。故泉愈喧，则吾神愈静也。 故予居此数月，无日不听泉。初曦落照往焉，惟长夏亭午，不胜烁也，则暂去之矣；斜风细雨往焉，惟滂沱淋漓，偃盖之松不能蔽也，则暂去之矣。暂去之而予心皇皇然若有失也。乃结茅为亭于泉上，亭成而叹曰：是骄阳之所不能驱、猛雨之所不能逐也！与明月而偕来，逐梦寐而不舍。始知八音④外，别有泉音一部。予何幸而得有之，岂非天所以赉⑤予者欤？于是穷日夜不舍，而字之曰“爽籁”云。 （选自袁中道《珂雪斋集》，上海古籍出版社，1989年1月版） 【注释】①袁中道，明代文学家，好读老庄之书。老庄思想的核心是主张“道法自然”，又提出“清静无为”的处世态度。②邮：传递。③疏瀹（yuè）：洗涤。④八音：中国古代乐器的统称。⑤赉（lài）：赏赐，赐予。 1．下列断句正确的选项是（   ） A．暂去之/而予心皇皇/然若有失也 B．暂去之/而予心/皇皇然若有失也 C．暂去之/而予心皇皇然/若有失也 D．暂去之而予/心皇皇然/若有失也 2．将下面句子翻译成现代汉语。 予何幸而得有之，岂非天所以赉予者欤？ 3．梳理作者听泉的心绪变化，完成思维导图。 4．学校准备开展“赏名胜，修身心”主题研学活动。请你在爽籁亭和醉翁亭中选择一处，并结合《爽籁亭记》和《醉翁亭记》说说理由。 （2025·江苏镇江·二模）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 ①宋均字叔庠，南阳安众人也。以父任为郎①，时年十五，好经书，每休沐②日，辄受业博士，通《诗》《礼》，善论难③。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长④。均曰：“夫送终逾制，失之轻者。今有不义之民，尚未循化，而遽罚过礼，非政之先。”竟不肯施行。 ②迁九江太守。郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均下令曰：“夫虎豹在山，鼋鼍⑤在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕⑥，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制⑦。”其后传言虎相与东游渡江。 ③浚道县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女以为公妪⑧。岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书曰：“自今以后，皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。 ④永平元年，迁东海相，在郡五年，坐法免官。而东海吏民思均恩化，为之作歌，诣阙乞还者数千人。显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。 （选自《后汉书·宋均传》，有删节） 【注】①郎：郎官，古代官名。②休沐：指休息洗沐，即休假。③论难：论辩、质疑。④侈长：奢侈过度。⑤鼋鼍（yuán tuó）：中国神话传说中是指巨鳖和扬子鳄。⑥劳勤张捕：辛苦地张网捕捉。⑦一去槛阱，除削课制：全撤除木笼、陷阱，调整或废除赋税制度。⑧公妪：古代有以百姓男女为山公、山妪进行祭祀的习俗。 5．解释下列句子中加点的词语。 ①辄受业博士( )        ②送终逾制( ) ③遽罚过礼( )        ④既而不敢嫁娶( ) 6．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）郡多虎暴，数为民患。 （2）今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。 7．宋均治理九江和浚道县时分别做了哪两件事情？请简要概括。 8．本文中宋均治理地方注重什么？请结合内容简要分析。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面这篇文言文，完成小题。 张衡传(节选) [汉]范晔 ①张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游①于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。时天下承平②日久，自王侯以下，莫不逾侈③。衡乃拟④班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。大将军邓骘奇其才，累召不应。 ②衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。汉安帝雅⑤闻衡善术学，特征⑥拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 ③阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 ④衡。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右⑦，共为不轨⑧。衡下车⑨，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨⑩，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。 (选自《后汉书》) 【注】①游：游历，游学。②承平：指国家持续地太平安定。③逾侈：过度奢侈。④拟：模仿。⑤雅：素来，常。⑥特征：对有特出才德的人指名征召。⑦豪右：指权势盛大的家族。⑧不轨：指违反法纪的事。⑨下车：官员初到任。⑩乞骸骨：因年老请求退职。 9．请用斜线(/)划分句子朗读停顿。(共两处) 汉安帝雅闻衡善术学 10．请写出下列句中加点词的意思。 （1）不好交接俗人( )（2）因以讽谏( ) （3）复造候风地动仪( )（4）衡善机巧( ) 11．请用现代汉语写出下面句子的意思。 尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。 12．梳理文章脉络，仿照①②段画线句，在第④段横线处填写合适的内容。 衡。 13．老师布置了“为科学家写传记”的任务。请结合《张衡传》(节选)的具体内容，说说本文对你完成写作任务有哪些启发。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过目不忘，下笔顷刻数千言，年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙①冠多士，孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三。谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。” ②寻除②知抚州，年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。 ③张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦。孝祥入对，乃陈二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢③。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事，复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运。 ④进显谟阁直学士致仕，年三十八。请祠，以疾卒。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。” （选自《宋史·张孝祥传》有删改） 【注】①埙：秦桧的孙子秦埙。②除：授予官职。③罢：免去（官职）。 14．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 高宗读埙策皆秦桧语 15．写出下列句子中加点词的意思。 （1）寻除知抚州( ) （2）孝祥既素为汤思退所知( ) （3）会金再犯边( ) （4）孝祥陈金之势不过欲要盟( ) 16．用现代汉语写出下面句子的意思。 俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事。 17．读完本文，小语打算制作一个四幕短剧介绍张孝祥，请帮忙完善。 幕次 短剧内容 第一幕 状元才子 第二幕 （1） 第三幕 （2） 第四幕 英年早逝 18．读史要细，只有关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节，才能品出历史的“滋味”。阅读全文，结合链接材料，判断张孝祥是不是“古仁人”，并阐述理由。 【链接材料】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） （2025·江苏南通·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面的小题。 九月九日，与李君世勋、林君秀民载酒郊垧。出郭数百武，便见此湖；蜿蜒屈曲，殊有胜概。少选，风从北来，香气蓊勃①如相迎过。渐逼湖，憩舍旁道口。绿云委波，红衣鳞次如画。远山苍翠，列峙于对岸。循阡陌以东有地数亩，扼全湖之胜；野竹上逼青霄，参差茅屋。移坐竹间，湖清荷直，回环如带；又有牙蕉、檨树、蓼花，风动波摇，东西上下，互相掩映，泠泠幽丽。人在香国中，飘乎若出有而入无，荡遗尘而特立也。园丁为予言：此湖深冬不涸。花之放，度腊乃尽，荷钱新旧相接，亦奇观矣。 顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。湖之有荷，又不知始自何时。盖埋没蛮烟瘴雨②者几百年。然则斯湖也，其可以无名乎？因酹③酒而名之，曰“北香湖”。以其地居县之北；又中土此时菡萏香消，而此地之荷独与梅菊争奇吐艳于北风凛烈之际，是足以愧夫趋热而恶凉、遇霜而先萎者矣！故曰“北香”也。 （选自陈梦林④《九日游北香湖记》，有删改） [注释]①蓊（wěng）勃：这里指浓郁。②蛮烟瘴雨：南方的烟雨瘴气。也借指南方边远的地区。③酹（lèi）：以酒洒地。④陈梦林：雍正元年（1723）地方官员欲以陈梦林应召举孝廉，他辞谢不往。时好友礼部侍郎蔡世远、刑部侍郎黎致远等邀他进京游玩，均以病推辞。乾隆元年（1736），巡抚征召举荐其为鸿胪寺博士又坚决推辞。 19．用斜线标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 盖埋没蛮烟瘴雨者几百年 20．写出下列句子中加点词的意思。 （1）殊有胜概( ) （2）循阡陌以东有地数亩( ) （3）亦奇观矣( ) （4）因酹酒而名之( ) 21．用现代汉语写出文中画线句的意思。 顾念自有此湖，未有表而出之者；抑不知开凿何时。 22．根据选文内容，概括“北香湖”名称的由来。 23．在周敦颐眼里，莲是“君子”的代表，菊是“隐逸者”的代表，结合选文内容和注释，说说陈梦林属于这两者中的哪一个。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 徐霞客者，名弘祖，江阴人也。生里社，奇情郁然，玄对①山水，力耕奉母。年三十，母遣之出游。每岁三时出游，秋冬觐省，以为常。东南佳山水，有再三至，有数至，无仅一至者。 其行也，从一奴或一僧、一仗、一襆被。能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，捷如青猿，健如黄犊；与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，虽才笔之士，无以加也。 母丧服阕，益放志远游。僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。泛洞庭，上衡岳，穷七十二峰；再登峨眉，北抵岷山，极于松潘；又南过大渡河，复寻金沙江，过丽江，憩点苍、鸡足。瘗②静闻骨于迦叶道场，从宿愿也。 霞客还滇南，足不良行，修《鸡足山志》，三月而毕。病甚，语问疾者曰：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。” 霞客纪游之书，高可隐几，当为古今游记之最。霞客死时年五十有六，卒以辛巳正月，葬江阴之马湾。 （选自钱谦益《徐霞客传》，有删改） 【注】①玄对：十分喜欢。②瘗：掩埋。 24．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 霞 客 纪 游 之 书 25．写出下列句子中加点词的意思。 （1）有数至( )         （2）虽才笔之士( ) （3）益放志远游( )         （4）乃得西游( ) 26．用现代汉语写出文中画线句的意思。 函其骨，负之以行。 27．第3段画浪线句列举了十多个地名，结合上下文，分析有何用意。 28．阅读全文，请说说徐霞客的治学著书和为人留给你的深刻印象（各两点）。 （2025·江苏扬州·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 凌晓楼先生曙①，嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童，贫而居市，十岁就塾，年余，读“四子书”未毕，即去乡，作杂佣保。然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。邻之富人，为子弟延经义师，先生乘夜狙②其轩外，听讲论。数月其师觉之乃闭外户不纳。先生愤甚，求得已离句③之旧籍于市，私读之达旦，而日中佣作如故。年二十，乃弃旧业，集童子为塾师。童子从君游，则书必熟，作字正楷。以故信从众，修脯④入稍多，益市书，遂博通专一，学以大成。 （节选自《郎潜纪闻》，有删改） 【注释】①凌曙：字晓楼。著有《四书兵故核》等。②狙：伺察。引申为觊觎。③离句：指剖章析句。④修脯：旧时称送给老师的礼物。 29．解释下列句中加点词的意思。 （1）读“四子书”未毕( )（2）为子弟延经义师( ) （3）以故信从众( )（4）益市书( ) 30．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 数 月 其 师 觉 之 乃 闭 外 户 不 纳 31．翻译下列各句。 （1）然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。 （2）私读之达旦，而日中佣作如故。 32．凌晓楼先生“贫而好学”，最终“学以大成”。请结合全文，用自己的话概括其“好学”的具体表现，并说说给你的启示。 （2025·江苏南通·二模）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 游桃花记 [明]陈继儒 南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。 余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼①，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。又复攀桃枝，坐花丛中，以藏钧输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳②，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。时酒沥尚余，乃从花篱外要路客，不问生面，拉同饮。或先辞，或后至，或即坐，或避席，客皆花友也。花笑人，人笑花，花与人皆笑，语喧哗。日暮酒阑，花卉饱，各散归。 明日，又同希周、直夫至开元寺，桃李多者千余树，皆居溪旁。花入海，人沸波。当艳冶饱时，使人狂呼欲死。瀑泉流到寺后，汇于池中，山光倒浸，金碧相射。如此数里，日已晡，各下骑披草蹀躞①，复有落红拂人衣袂。 昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津渠，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。 （有删改） 【注】①榼（kē）：古代盛酒的器具。②活辘轳：指不停地转动身体。③蹀躞（dié xiè）：小步行走。 33．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 余 辈 冲 筵 前 索 酒 34．写出下列句子中加点词的意思。 （1）具鸡黍饷客( )                （2）乃从花篱外要路客( ) （3）或先辞( )                 （4）皆居溪旁( ) 35．用现代汉语写出文中画线句的意思， 昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。 36．文末说“小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣”，你如何理解作者的功与过？ 37．儒家文化中，关于“融”的理解丰富多样；①调和与和谐；②流通与通达；③长远与永久。你觉得本文表达的是对“融”的哪一种理解？结合文篇内容，简述理由。 （2025·江苏扬州·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 活水源记 [元末明初]刘基 灵峰之山，其上曰金鸡之峰。寺居山中，山四面环之。寺之后，薄崖石有阁曰松风阁，奎上人①居之。有泉焉，其始出石罅涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴②为大池，其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视则崖上松竹花木皆在水底。故白野公③恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱，有小鲼鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有二脊令④，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出。至是，悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，予既爱兹水之清，又爱其出之不穷。而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 （节选自《诚意伯文集》，有删减） 【注】①奎上人：当时的一位僧人，上人，对僧人的尊称。②潴：汇聚。③白野公：即泰不华，世居白野山，故称白野公。④脊令：鸟名。 38．解释下列加点字。 （1）山四面环之( )                （2）故白野公恒来游( ) （3）东至山麓( )                （4）而能使群动咸来依( ) 39．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 其始出石罅涓涓然冬温而夏寒 40．翻译句子。 （1）其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴。 （2）予既爱兹水之清，又爱其出之不穷。 41．说说作者喜爱活水源的原因。 （2025·江苏徐州·二模）阅读文言文选段，完成下面小题。 先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者，先生生而颖异读书才过目辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。 安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。 其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。 岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢②，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。 （节选自清代程晋芳《文木先生传》） 注：①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②悢悢：惆怅，悲伤。 42．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 先 生 生 而 颖 异 读 书 才 过 目 辄 能 背 诵。 43．解释下列加点词的意义。 （1）当俟异日耳( )    （2）素不习治生( ) （3）饮酒歌呼穷日夜( )    （4）余恒以为过( ) 44．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。 （2）其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。 45．下列分析不恰当的一项是（   ） A．吴敬梓世代望族，年轻时承袭祖业，但不善经营，且性情豪爽，乐善好施，广结文士，散尽家资。 B．吴敬梓被举荐参加博学鸿词考试，竟不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。 C．吴敬梓每遇才士便积极举荐，唯恐错失，但对于极富才华的人则格外嫉妒，以致友人程晋芳也认为这是一种过失，然而也无法制止。 D．吴敬梓创作的小说《儒林外史》，穷尽文士们的性情状貌，人们纷纷争相传写，影响极为广泛。 （2025·江苏常州·一模）阅读下面文言，完成下面小题。 子思①言苟变②于卫侯③曰：“其才可将五百乘。”卫侯曰：“吾知其可将，然变也尝为吏，赋④于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱⑤而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙⑥之士，而以二鸡子弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”卫侯再拜曰：“谨受教矣！” 卫侯言计非是⑦，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也！”公丘懿子⑧曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类⑨矣！” （《资治通鉴》） 【注释】①子思：人名。②苟变：人名。③卫侯：卫国君王。④赋：征税。⑤杞梓连抱：合抱粗的良木。⑥爪牙：锋爪利牙。⑦言计非是：提出不正确的计划。⑧公丘懿子：人名。⑨国无类：意思是国家不像国家。 46．对下列加点词的理解和分析，正确的一项是（   ） A．其才可将五百乘（统领）/吾知其可将（为将） B．有数尺之朽（屡次）/扶苏以数谏故（屡次） C．何乃若是（这样）/今夕是何年（表示判断） D．人主自臧（自我批评）/陟罚臧否（好坏不分） 47．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）夫圣人之官人，犹匠之用木也。 （2）夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉。 48．选文第一段中子思主要阐述了一个什么道理？ 49．简要分析选文画线部分与下面的链接材料各自陈述了怎样的君臣关系。 【链接材料】 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 （《出师表》） 50．对文言选文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．选文中“然变/也尝/为吏”“此不可/使闻于/邻国也”的朗读节奏划分是正确的。 B．选文中“谨受教矣”的意思是卫侯认识到苟变“食人二鸡子”并不是他的缺点。 C．选文中“而群臣和者如出一口”一语，意在强调大臣们都在齐心协力辅佐君王。 D．选文中一句“若此不已，国无类矣”，表明子思的能言善谏始终是为了国家的发展。 （2025·江苏扬州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 极乐寺纪游 【明】袁宗道① 高粱桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫可覆数席垂线长丈馀。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿②，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围③许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注】①袁宗道，字伯修，号玉蟠，又号石浦，湖广公安（今湖北公安县）人。②绀殿（gàn）：指佛寺。③量词，两臂合抱为一围。④挂进贤冠：进贤冠是古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠，“挂进贤冠”的意思是挂起官帽，让给贤能的人。⑤情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。 51．解释下列句中加点词的意思。 （1）极乐寺去桥可三里( )    （2）暇日( ) （3）西湖胜景( )        （4）是日分韵( ) 52．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 一树之荫可覆数席垂线长丈馀 53．翻译句子。 殿前剔牙松数株，身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 54．面对眼前的景物，作者产生了什么样的愿望？你如何理解这种愿望？ （2025·江苏南京·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①李靖，本名药师，雍州三原人也。靖姿貌瑰伟，少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”初仕隋为长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。”高祖克京城，执靖将斩之。靖大呼曰：“公起义兵本为天下除暴乱不欲就大事而以私怨斩壮士乎？”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。 ②太宗嗣位，拜刑部尚书，并录前后功，赐实封四百户。突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至？”日数惊。靖候知之，潜令间谋离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，获隋齐王暕之子杨正道及炀帝萧后，送于京师，可汗仅以身遁。以功进封代国公，赐物六百段及名马、宝器焉。 ③八年，诏为畿内道大使，伺察风俗。寻以足疾上表乞骸骨①，言甚恳至。未几，吐谷浑寇边，太宗顾谓侍臣曰：“得李靖为帅，岂非善也！”太宗将伐辽东，召靖入阁，赐坐御前，谓曰：“公南平吴会，北清沙漠，西定慕容，唯东有高丽未服，公意如何？”对曰：“臣往者凭藉天威，薄展微效，今残年朽骨，唯拟此行。陛下不弃，老臣病期瘳②矣。”太宗愍其羸老，不许。二十三年，薨于家，年七十九。 （选自《旧唐书·列传·卷十七》，有删改） 【注释】①乞骸骨：古代官员自请退职，请求使骸骨归葬故乡。②瘳：（伤、病）痊愈。 55．解释下列句子中加点的词语。 （1）每谓所亲曰( )     （2）左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之( ) （3）直趋恶阳岭以逼之( )     （4）可汗仅以身遁( ) 56．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（   ） 公起义兵本为天下除暴乱不欲就大事而以私怨斩壮士乎 A．公起义兵/本为天下除暴乱/不欲就大事而以私怨/斩壮士乎 B．公起义兵/本为天下除暴乱/不欲就大事/而以私怨斩壮士乎 C．公起义兵本为天下/除暴乱不欲就大事/而以私怨斩壮士乎 D．公起义兵本为天下/除暴乱不欲/就大事而以私怨斩壮士乎 57．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。 （2）寻以足疾上表乞骸骨，言甚恳至。 58．唐雎如果来到隋唐年间，会欣赏李靖吗？请结合《唐雎不辱使命》说说你的看法。 （2025·江苏宿迁·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 苍翠楼记 [元]戴表元 宛陵①多名山，人以李太白所爱游，常常夸谈之。然而其州多平冈浅陆，城居者初未尝得山而玩焉。出郭西七里，至王敬叔②之居，则宛陵之山四面集于其门，近者盘旋，远者鳞辏③。而敬叔之居，自其先君子④所植古梅老桂、修松茂竹，阴森蓊翳，俨然几如云门石洞。 有一楼横峨其巅，尤与山称。敬叔既取太白诗语，名之曰“苍翠楼”，而从余索文以为记。余惟天下之物，凡其不能忘情于荣辱成败者，往往须名而行，名荣而荣，名辱而辱，名成而成，名败而败。惟夫高旷奇逸之人，无求于时，不拘于物，彼山林草野、烟霞泉石之具，又非人情之所争，物论⑤之所禁，故可以多收横取而不较，若今苍翠楼之托于太白是已。 方太白之来宛陵，出于一时飘忽，神驰气跨，不可测识。余观敬叔，天资明爽不耐羁束时时幅巾野服⑥萧散尘外。居家资产不能致百金，而常好客置酒，酒酣，与其兄弟高歌朗吟，下笔皆无俗子气韵。似此辈流，□当为太白所许。 （选自戴表元《剡源文集》卷三，略有删减） 【注释】①宛陵：今安徽宣城。②王敬叔：王璋（1275—1314），字敬叔，工诗，与戴表元等交游唱和。③鳞辏còu：即鳞凑，鳞集。④先君子：对已故父亲的称呼。⑤物论：众人的议论，舆论。⑥幅巾：古代男子用以裹头的头巾，一种表示儒雅的装束；野服：指村野平民服装。 59．请根据提示完成文中词义、句意的理解。 任务 方法 字词句 词义、句意 字词解释 语境推断 ①名之曰“苍翠楼” ① 课内迁移 ②尤与山称 水尤清冽（《小石潭记》） ② 字典查阅 ③至王敬叔之居 A．居住B．住处C．处在 ③ 填序号 句子翻译 留、换、调、补、删 （1）而从余索文以为记。 （1） （2）酒酣，与其兄弟高歌朗吟，下笔皆无俗子气韵。 （2） 断句（限3处，选择相应位置的序号） 天资明A爽B不耐羁C束D时时幅巾E野服F萧G散尘外 填序号 某同学读《苍翠楼记》时，根据文中信息找到下面诗歌。 下终南山过斛斯山人宿置酒   [唐]李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机①。 【注释】①忘机：忘记世俗的机心。 60．请你推断，《苍翠楼记》中的哪些信息，帮助该同学找到了李白的这首诗？ 61．你认为画横线的“似此辈流，□当为太白所许”一句中，方框空缺处最有可能是下面哪个字？综合你对上面古诗与《苍翠楼记》的理解，简述理由。 A．故    B．固    C．估 我认为 （填选项）更合适，因为 62．若把《苍翠楼记》和下面文言文组成一个学习单元，你认为可以选择哪一项？从单元学习目标的角度，写出两条组成学习单元的理由。（提示：可从文体、内容、写法、主旨等角度思考） A．《醉翁亭记》    B．《陋室铭》    C．《记承天寺夜游》 （2025·江苏南通·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面的小题。 过百龄传 百龄名文年，生而颖慧，好读书。十一岁时，见人弈，则知虚实先后、进击退守之法。与人弈，辄胜。于是无不奇百龄者。 时叶台山先生，善奕，过锡山，求可与敌者。诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若当阳①负，何屡胜？”百龄艴然②曰：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉。况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？” 不几年，学成。京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。国手林符卿，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一争道角技，今愿毕其所长，博诸先生欢。”诸公卿皆曰：“诺！”百龄固谢不敢。林君益骄，益强之，遂对弈。凡三战，林君三北。于是百龄棋品遂第一，名噪京师。 当是时，居停主③某锦衣④者，以事系狱，或谓百龄曰：“君为锦衣客，须谨避，不然，祸将及。”百龄毅然曰：“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及。”时同客锦衣者悉被系，百龄竟免。 噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉？ （选自《虞初新志》，有删改） [注释]①阳：同“佯”，假装。②艴然：生气的样子。③居停主：出租房屋的人。④锦衣：锦衣卫。 63．用斜线标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 于是百龄棋品遂第一 64．写出下列句子中加点词的意思。 （1）于是无不奇百龄者( ) （2）求可与敌者( ) （3）弈固小技( ) （4）林君益骄( ) 65．用现代汉语写出文中画线句的意思。 京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。 66．这是一篇人物传记，选文所写过百龄的事迹体现了他怎样的品质？请简要概括。 67．选文结尾作者的感叹“噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉”有何言外之意？ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$