专题08 诗词文言文对比阅读（二）-备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用）

备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用） 专题08 诗词文言文对比阅读（二） 2025真题｜模拟预测｜三模｜二模｜一模 （2025·江苏无锡·一模） 【甲】 咏柳 【宋】曾巩① 乱条犹未变初黄，倚②得东风势便狂③。 解把④飞花⑤蒙日月，不知天地有清霜。 【注释】①曾巩（1019～1083），字子固，江西南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。他文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。②倚：仗恃，倚靠。③狂：猖狂。④解把：解得，懂得。⑤飞花：柳絮。 【乙】 留园记 出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠。及庚申、辛酉间，大乱洊至①，吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中，芜秽不治。至光绪二年，为毗陵②盛旭人方伯所得，乃始修之。平之、攘之、剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。 春秋佳日方伯与宾客觞咏其中都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰：“仍其旧名乎？抑肇锡③以嘉名乎？”方伯曰：“否，否。寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。”余叹曰：美哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后、兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！吾知留园之名常留于天地间矣！ （选自《中华百年经典散文》，作者清代俞樾，有删节） 【注】①洊（jiàn）至：相继而至。②毗（pí）陵：今江苏常州市。③肇：开始：锡：通“赐”。 1．下面括号内对加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．芜秽不治（污浊） B．迤逦相属（曲折连绵） C．方伯与宾客觞咏其中（饮酒赋诗） D．兵燹之余（战火焚毁破坏） 2．用斜线“/”给下列句子断句，限三处。 春秋佳日方伯与宾客觞咏其中都人士女或掎裳连袂而往游焉 3．翻译下列句子。 （1）故即以其姓姓其园而曰刘园也。 （2）而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！ 4．诗歌第一、二句中“乱、狂”让人印象深刻，请分别加以赏析。 5．第四句中“不知”表达了怎样的思想情感？ 6．《咏柳》写柳树，《留园记》第二段写“春秋佳日”之景，试比较二者写景手法上的不同。 （2025·江苏盐城·一模）班级开展“南宋危局中的士人精神”主题探究学习活动，请你参与。 【材料一】 《金陵驿二首》其一 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 注：这首诗写于祥兴元年（1278年）文天祥被俘后，第二年（元至元十六年，1279年）押赴元大都（今北京）途径金陵（今南京）时所作。 【材料二】 予囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气。涂泥半朝，蒸沤历澜①，时则为土气⋯⋯叠是数气，当侵渗②，鲜不为厉③。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养④致然尔。然亦安知所养何哉？……彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也。 文天祥《正气歌序》有删改 注：①蒸沤历澜：蒸熏恶臭。②侵沙：恶气侵人。③厉：病。④养：修养。 【材料三】 陛下嗣承大统，当以社稷为重。今日之事譬如弈棋已至困局然尚有翻盘之策：一曰削藩镇，集兵权；二曰通漕运，固边防；三曰轻赋税，安民心。若弃此三者，虽拥天子之尊，亦如累卵危堂耳！ 陆秀夫《劝谏表》（原文节选） 注：此为明代《鹤林玉露》所载陆秀夫奏疏原文，反映陆秀夫治国主张。 【材料四】 秀夫沉鸷①有奇节，幼笃学不群。德祐元年，元兵南下，帝如温州。秀夫与张世杰共立益王于福州。会世杰兵败厓山，秀夫度不可脱，乃先驱妻子入海，谓曰：“汝曹宜先死！”即负王赴海死，年四十四。 选自《宋史·陆秀夫传》有删改 注：①沉鸷：鸷，zhì。这里指深沉勇猛。 【任务一：疏通文意】 7．参考表格提示的方法，解释加点的字。 文言语句 方法借鉴 释义 深可四寻 【课内迁移法】潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） （1）可： 固边防 【结合语境法】一曰……二曰通漕运，固边防；三曰…… （2）固： 幼笃学不群 【成语推断法】博学笃志 （3）笃： 会世杰兵败厓山 【查阅字典法】①聚集②恰逢 （4）会： （填序号） 8．请用“/”为材料三中画波浪线的句子断句。（限3处） 今日之事譬如弈棋已至困局然尚有翻盘之策 9．用现代汉语翻译下面句子。 （1）然亦安知所养何哉？ （2）秀夫度不可脱，乃先驱妻子入海。 【任务二：析读文本】 10．《<金陵驿二首>其一》颔联“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？”运用了哪些意象？并简析这些意象蕴含的情感。 11．材料三陆秀夫的《劝谏表（节选）》与《邹忌讽齐王纳谏》同为“劝谏”类文本，请结合具体内容，分析两文劝谏手法的不同点。 【任务三整合论述】 12．请整合四则材料，就南宋危局中士人的核心精神形成自己的观点，并展开论述。 （2025·江苏宿迁·一模）班级开展古诗文阅读活动，请你按要求完成各项任务。 【甲】 仲春郊外① [唐]王勃 东园垂柳径，西堰②落花津③。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘④。 【乙】 于因在瓜洲步⑤五里⑥铺，富人于五所园也。非显者刺⑦，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。因中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植壮丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视蓬花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧如深山茂林坐其中颓然碧窈。瓜洲诸因亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。 （选自张岱《于园》） [注释]①诗人时任虢（guó）州参军，因恃才傲物，被同僚所嫉。②堰：水坝。③津：渡口。④嚣尘：喧闹的俗尘。⑤瓜洲：在今江苏扬州市南部，临长江。⑥步，同“埠（bù）”，水边停船的地方。⑦刺：投下名帖。 13．有人评价甲诗的“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”与白居易《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”有异曲同工之妙，请谈谈你的理解。 14．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（不得超出三处） 禽鸟[A]啾唧[B]如[C]深山[D]茂林[E]坐[F]其中[G]颓然[H]碧窈 15．小语在理解文意时遇到了“拦路虎”，她想要用课堂上老师教的技巧将其解决，请你协，助她完成。 词语解释 技巧一：工具书 （1）“缘坡植牡丹、芍药”中“缘”的义项有：①攀援，攀登；②顺着，沿着；③依据，凭借；④因为。 （1） （填序号） 技巧二：联想 （2）后厅临大池→联想成语“如临深渊” （2） 技巧三：迁移 （3）奇峰绝壑→迁移课内所学“绝𪩘多生怪柏” （3） 技巧四：情境 （4）四围灌木蒙丛 （4） 16．将下列句子翻译成现代汉语。 瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。 17．乙文“① ”一词最能概括园中景色的特点，扣住这个特点，作者分别从② 、③ 、④ 三个方面展开具体介绍。 18．同为游园，甲诗和乙文两位作者在描写园林景色时抒发的情感却有所不同，请你结合诗文内容谈谈自己的理解。 （2025·江苏徐州·一模）阅读文言文语段，完成各题。 【甲】 王陵，沛人也。始为县豪，高祖微时兄事陵。及高祖起沛，入咸阳，陵亦聚党数千人，居南阳，不肯从沛公。及汉王之还击项籍，陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰：“愿为老妾语陵，善事汉王。汉王长者毋以老妾故持二心妾以死送使者。”遂伏剑而死。项王怒，亨①陵母。陵卒从汉王定天下。以善雍齿。雍齿，高祖之仇。陵又本无从汉之意，以故后封陵，为安国侯。 （选自《汉书·王陵传》） 【注释】①亨，即“烹”。 【乙】 张丞相苍者，阳武人也。好书律历。秦时为御史，主柱下方书。有罪，亡归。及沛公略地过阳武，苍以客从攻南阳。苍坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如弧，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。……张苍德王陵。王陵者，安国侯也。及苍贵，常父事王陵。陵死后，苍为丞相，洗沐，常先朝陵夫人上食，然后敢归家。 （选自《史记·张丞相列传》） 【丙】 寒菊 [宋]郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注释】①郑思肖：南宋末年爱国诗人，终身不降元朝。这首诗写于南宋灭亡之后。 19．用“/”给下面的句子断句（限两处）。 汉 王 长 者 毋 以 老 妾 故 持 二 心 妾 以 死 送 使 者。 20．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．①愿为老妾语陵  ②此中人语云 B．①张苍德王陵  ②俭以养德 C．①陵使至  ②上乃使使持节诏将军 D．①亡归  ②河曲智叟亡以应 21．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。 （2）及苍贵，常父事王陵。 22．赏析“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 23．下面分析不恰当的一项是（    ） A．【甲】文中王母是深明大义的人，他认为刘邦忠厚可成大事，便自杀明志，遗言给儿子让他辅佐刘邦平定天下。 B．【甲】文中刘邦在沛县起兵后，王陵也聚集了数千人的队伍，不肯臣服于刘邦，楚汉相争开始后，他才带兵归顺刘邦，这也是他后来迟迟没有封侯的全部原因。 C．【乙】文中王陵救过张苍的性命，张苍不负恩义，知恩图报，休假时总是先拜见王陵夫人，献上美食才回家。 D．【丙】诗中写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也指诗人融入菊花形象中的高洁坚贞的主观之趣。 （2025·江苏盐城·二模）班级开展“古代文人魅力”专题学习活动，请你参与。 【甲】 八阵图 杜　甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转①，遗恨失吞吴②。 【乙】 章武三年春，先主于永安病笃③。召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子④可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国⑤。三年春亮率众南征其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。 （选自《三国志·诸葛亮传》，有删改） 【丙】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选自《出师表》） 【注】①石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。②失吞吴：是吞吴失策的意思。③病笃：病重。④嗣子：指继承父位的嫡长子，这里指刘禅。⑤与国：盟国，友邦。 24．甲诗中的哪个字最能表达诗人的情感？请简要分析。 25．请用“”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 三 年 春 亮 率 众 南 征 其 秋 悉 平 26．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 遗恨失吞吴 【课内迁移法】未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） (1) 开府治事 【成语推断法】治国安邦 (2) 以俟大举 【语境推断法】后文有“五年，率诸军北驻汉中” (3) 属以后事 【查阅词典法】①同“嘱”，嘱托；②类别；③归类；④是 (4) （填 序 号 ） 27．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。 （2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 28．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（　　） A．前两句一个“成”字，高度凝练地概括了诸葛亮在三分天下、鼎足而立局势的确立过程中，功绩最为卓绝。 B．第三句体现了诸葛亮的坚定心志，即他对蜀汉政权和统一大业忠贞不贰、矢志不移之心，如磐石不可动摇。 C．杜甫初到夔州时写下这首咏怀诸葛亮的诗，本诗整体表达了诗人对诸葛亮的赞颂与钦佩之情。 D．这是一首怀古绝句，诗人把怀古和叙事融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。 29．古诗文往往用言简意赅的话语，展现作者别样的心境。请分析下面两个句子分别蕴含着诸葛亮怎样的心境。 （1）臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！ （2）受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 30．读完上述作品后，小苏被诸葛亮的人格魅力所吸引，将自己搜集到的拓展资料在课堂上分享。请你结合这些资料对诸葛亮的一生做简单评价，并说明理由。 【拓展资料】 ①诸葛亮出师伐魏途中卒于军中，后主刘禅在祭奠诸葛亮的诏书中写：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。” ②出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ——杜甫《蜀相》 （2025·江苏苏州·一模）阅读下面的古代诗文，完成下面小题。 【甲】 青玉案·送伯固归吴中故居① [宋]苏轼 三年枕上吴中路。遣黄耳②、随君去。若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。辋川图上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮③针线，曾湿西湖雨。 【注】①此词作于1092年扬州。因苏轼被召还京，此前三年曾在杭州为官共事的友人苏伯固告别回吴中，苏轼为之送行而作。②黄耳：西晋文学家陆机曾用爱犬“黄耳”传递家书。③小蛮：指苏轼的侍妾王朝云。 【乙】 答苏伯固三首（之一） [宋]苏轼 人至，辱书①，承别后起居佳胜，感慰深矣。念亲怀归之心，何时可以易此，顾未有以为计，当且少安之。神明知公心如此，当自有感应，非久，见师是②，当谋之。某留虔州已四十日，虽得舟犹在赣③外更五七日乃乘小舫往即之。劳费百端，又到此。长少卧病，幸而皆愈，仆卒死者六人，可骇。住处非舒则常，老病唯退为上策。子由闻已归至颍昌矣。会合何日，万万保啬④。 【注】①辱书：承蒙您派人来信。本文为苏轼回信，写于1101年的虔州（今江西赣州）。年逾六旬的苏轼从被贬流放地海南北归，途经此地。②见师是：见到老师时。③赣：赣江。④保啬：保重。 31．下列对甲乙两文的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．甲词运用“黄耳”传递家书这一典故，表达作者希望苏伯固回吴中后能来信。乙文表明两人分别多年以后还经常通过书信来往。 B．作者在甲词中用“老子”，乙文中用“某”表示自称，用词轻松亲切，显示出两位友人之间的关系非常亲密，交流非常坦诚。 C．甲词“呼小渡”“莫惊鸥鹭”等细节描写给友人“伴你同行”的亲切感。乙文“感慰深矣”“万万保啬”等直接表达对友人的关心。 D．甲词写到“作个归期天已许”表明作者盼望与家人团聚，已经启程归杭州。乙文作者停留虔州多日，弟弟已归颍昌，兄弟不能团聚。 32．甲词下阕写道“辋川图上看春暮。常记高人右丞句”，结合这首词以及链接材料，分析这两句词句的表达作用。 【链接材料】辋川别墅是王维（王右丞）晚年的隐居之地。王维根据此地优美风光，创作了山水画《辋川图》，画上亭台楼榭，群山环抱，丛林掩映，流云绿水，舟楫往来，人物悠闲。还创作了许多诗歌，汇成山水诗集《辋川集》。七年级下册所学的《竹里馆》是其中著名的一首，诗曰“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。” 33．根据方法提示，解释下列文言语句中加点的词。 文言语句 方法借鉴 释义 顾未有以为计 【查阅字典法】从下列义项中选择合适的一项。 A．回头看。  B．看、视。  C．拜访、看望。  D．只是、不过。 （1） （填序号） 当且少安之 【一词多义法】从下列选项中选择意义相同的一项。 A．当窗理云鬓。《木兰诗》  B．当余之从师也。《送东阳马生序》 C．当奖率三军。《出师表》  D．卿今当涂掌事。《孙权劝学》 （2） （填序号） 可骇 【勾连成语法】骇人听闻、惊涛骇浪 （3） 子由闻已归至颍昌矣 【字源推断法】知闻也。从耳门声。《说文解字注》 （4） 34．用“/”给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） 虽 得 舟 犹 在 赣 外 更 五 七 日 乃 乘 小 舫 往 即 之。 A．虽得舟犹在/赣外更五/七日乃乘小舫往即之。 B．虽得舟犹在/赣外更五/七日乃乘/小舫往即之。 C．虽得舟/犹在赣外/更五七日/乃乘小舫往即之。 D．虽得舟/犹在赣外更/五七日乃/乘小舫往即之。 35．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）念亲怀归之心，何时可以易此。 （2）长少卧病，幸而皆愈。 36．苏轼在乙文通过书信表达了对友人苏伯固的关心和问候，除此之外，还表达了哪些情感？请结合文中的句子分析。 （2025·江苏盐城·一模）学校举办 “盐城文脉・家国情怀” 主题读书会，请你围绕本土历史人物与自然景观探究。 【甲】 范仲淹筑堤 范仲淹知泰州西溪盐仓监，时海水倒灌，民田尽毁。仲淹奏请筑捍海堰，长三百里，以御潮患。役夫惧潮，多逃亡。仲淹亲率官吏，立堰上指挥，曰：“潮至吾与汝等共进退！”潮退，堰成，民复垦田，号“范公堤”。其后，盐城盐业大兴，百姓称颂。 （节选自《续资治通鉴长编》） 【乙】 陆秀夫殉国 陆秀夫，盐城人。元兵破临安，秀夫扶幼帝昺走海上。至厓山，元军围之。秀夫谓帝曰：“国事至此，陛下当为国死。”遂负帝投海，后宫及大臣从死者十万余人。盐城三元宫旧有秀夫读书处，壁间题诗犹存。 （节选自《宋史・陆秀夫传》） 【丙】 过范公堤 [明] 高鹤年 范公堤上草芊芊，犹记当年筑堰篇。 潮打长堤声似鼓，千年盐韵入诗篇。 【丁】 陆公祠 [清] 吴嘉纪 一瓣心香祭陆公，忠臣气节贯长虹。 三元宫壁题诗在，犹带当年剑气雄。 37．用 “/” 给文中画波浪线句子断句。（限两处） 潮 至 吾 与 汝 等 共 进 退 38．字词解释。 文言语句 方法借鉴 释义 时海水倒灌 课内迁移： “元方时年七岁，门外戏。”（《陈太丘与友期行》） 时： 民复垦田 查阅词典：①恢复；②报复；③再，又 复： （填序号） 其后，盐城盐业大兴 语境推断：结合后文“百姓称颂” 兴： 壁间题诗犹存 成语推断：金榜题名 题： 39．句子翻译。 （1）役夫惧潮，多逃亡。 （2）国事至此，陛下当为国死。 40．甲文“潮至，吾与汝等共进退” 与丙诗“潮打长堤声似鼓” 均以“潮声”为意象，请结合具体内容，分析“潮声”在两篇作品中的象征意义有何不同。 41．乙文“负帝投海”与丁诗“剑气雄”均体现陆秀夫的气节，请结合具体内容，比较分析两者的写作手法有何不同。 42．四篇诗文分别通过范仲淹筑堤和陆秀夫殉国的事迹，展现了不同的家国情怀。请结合文本内容，分析这两种情怀的具体表现，并谈谈它们体现的“盐城文脉”的精神内涵。 （2025·江苏泰州·一模）阅读下面的古诗文，完成下面小题 【甲】 谢中上人①寄茶 [唐]齐己 春山谷雨前，并手摘芳烟。 绿嫩难盈笼，清和易晚天②。 且招邻院客，试煮落花泉。 地远劳相寄，无来又隔年。 【注】①中上人：即虚中，晚唐诗僧。齐己，晚唐五代著名诗僧。②晚天：傍晚。 【乙】 浣溪沙① [宋]苏轼 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮②午盏③，蓼茸④蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 【注】①苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州，游南山作此篇。②雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡，宋人以将茶泡制成白色为贵。③午盏：午茶。④蓼（1iǎo）茸：蓼菜嫩芽。 【丙】 茶 [清]袁枚 欲治好茶，先藏好水。水求中冷、惠泉①。常人家中何能置驿而办？然天泉水、雪水，力能藏之。水新则味辣，陈则味甘。尝尽天下之茶，以武夷山顶所生、冲开白色者为第一。然入贡尚不能多，况民间乎？其次，莫如龙井。清明前龙井，号“莲心”，太觉味淡，以多用为妙；雨前龙井最好，一旗一枪②，绿如碧玉。收法须用小纸包，每包四两，放石灰坛中，过十日则换石灰，上用纸盖札住，否则气出而色味全变矣。烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣。停滚再泡，则叶浮矣。一泡便饮，用盖掩之则味又变矣。此中消息，间不容发也。山西裴中丞尝语人曰：“余昨日过随园，才吃一杯好茶。” 呜呼！公山西人也，能为此言。而我见士大夫生长杭州，一入宦场便吃熬茶，其苦如药，其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣！ 【注】①中泠：泉名，在今江苏镇江。惠泉：在今江苏无锡市惠山。②一旗一枪：茶叶展开时为“旗”，未展开时为“枪”。 43．解释下列句中加点词的意思。 ①绿嫩难盈笼( )        ②然入贡尚不能多( ) ③烹时用武火( )        ④山西裴中丞尝语人( ) 44．用“/”标出下列句子的两处停顿。 上 用 纸 盖 札 住 45．用现代汉语翻译下列句子。 常人家中何能置驿而办？ 46．阅读【丙】文，请依据图表，补全泡茶过程。 挑茶 茶品依次为：武夷山顶所生、冲开白色者，清明前龙井，雨前龙井 选水 最好是① ，也可以是沉淀过几天的② ③ 用小纸包，每包四两，放石灰坛中，过十日换石灰，上用纸盖札住 烧水 烹时用武火，用穿心罐 泡饮 建议：④ 47．阅读古诗文，完成下列两小题。 （1）【甲】诗以“茶”为脉络，表现两位诗人的真挚友情。请结合【甲】诗，分析【甲】诗是如何体现两人的深厚情谊的。 （2） “诗写梅花月，茶煎谷雨春。”茶俗的延续发展，使茶不仅仅是日常饮品，更蕴藏了丰富情味，请结合 【乙】、【丙】两诗文，探讨茶文化的丰富情味。 （2025·江苏徐州·一模）请阅读有关“学习”主题的古诗文并完成任务。 【甲】 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穇然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （选自《史记·孔子世家》） 【乙】 朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业。常艾薪樵，卖以给食，担束薪行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。”妻恚怒曰：“如公等终饿死沟中耳何能富贵？”买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。 （选自《汉书·朱买臣传》） 【丙】 书 院 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 48．【识文断句】请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（限两处） 如  公  等  终  饿  死  沟  中  耳  何  能  富  贵 49．【词义对照】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．孔子学鼓琴师襄子   一鼓作气 B．已习其数，可以益矣   精益求精 C．常艾薪樵，卖以给食   丰衣足食 D．买臣不能留，即听去   去伪存真 50．【文言解码】用现代汉语翻译下列句子，注意加点词的解释。 （1）如王四国，非文王其谁能为此也！ （2）买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。 51．【诗句鉴赏】请对【丙】诗“力学如力耕，勤惰尔自知”作简要赏析。 52．【文本解密】下列表述不恰当的一项是（   ） A．《史记》由西汉司马迁著述，《汉书》主要由东汉班固著述，【甲】【乙】选文均以纪传体的形式分别记载了孔子和朱买臣的事迹。 B．【甲】文孔子学琴，从“得其曲”“得其数”“得其志”到“得其为人”，能看出学习志存高远，循序渐进，方能渐入佳境，悟得真知，完善人格。 C．【乙】文通过“妻羞之，求去”的描写，直接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。 D．从【甲】【乙】【丙】文看，学贵精进以通神，贫不移志而自修，勤奋学习终所获，三者分别彰显问道之诚、守志之坚、求学之勤。 （2025·江苏宿迁·一模） 【甲】 梨花 ［金］元好问 梨花如静女，寂寞出春暮。 春工惜天真，玉颊洗风露。 素月淡相映，萧然见风度。 恨无尘外人，为续雪香句。 孤芳忌太洁，莫遣凡卉①妒。 【乙】 ①好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学不事举业②淹贯③经传百家六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。中兴定五年第，历内乡令。正大中，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。 ②为文有绳尺④，备众体。其诗奇⑤崛而绝雕刿，巧缛而谢绮丽。五言高古沉郁。七言乐府不用古题，特出新意。歌谣慷慨，挟幽、并之气。其长短句，揄扬新声，以写恩怨者又数百篇。兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志，尽趋其门。 ③晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮⑦而止。好问曰：“不可令一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。 （选自《金史·元好问传》，有删改） 【注释】①凡卉：平常花卉。亦用以喻平庸的人。②举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。③淹贯：深通广晓。④绳尺：法度、规矩。⑤奇：奇特。⑥金源氏：金国。⑦沮：阻挠。 53．根据方法提示，解释乙文中加点的词。 文中词句 方法提示 解释 巧缛而谢绮丽 【查工具书】谢：①询问；②拒绝；③不如：④感谢 （1） （填序号） 因名曰“野史” 【词类活用】峨冠而多髯者 （2） 典章法度几及汉、唐 【联系课内】徐公何能及君 （3） 泯而不传 【字源探究】灭也，从水民声。 ——许慎《说文解字》 （4） 54．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 从A陵川B郝晋卿学C不事举业D淹贯经传E百家F六年G而业成 55．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止。 56．“素月淡相映，萧然见风度”描绘了一幅怎样的画面？请用生动的语言描绘出来。 57．乙文提到元好问诗“奇崛而绝雕刿”，请简要分析甲诗“恨无尘外人，为续雪香句”中的“恨”字是如何体现这一特点的。 58．请结合乙文具体内容，梳理元好问能“为一代宗工”的原因有哪些。 59．有感于梨花的品质，你想制作一枚书签来勉励自己，请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字（不超过50字）。 （2025·江苏盐城·二模）班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 度荆门望楚 陈子昂 遥遥去巫峡，望望下章台。 巴国山川尽，荆门烟雾开。 城分苍野外，树断白云隈①。 今日狂歌客②，谁知入楚来。 【注释】①白云隈：“隈”本指山水弯曲之处，这里指白云深处。②狂歌客：即春秋时期楚国著名的狂人接舆。 【材料二】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料三】 初四日，十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花①二顶，俱秀出天半，路旁一岐②东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风③，两峰秀色，俱可手擥④。四顾奇峰错列，众壑纵横，直黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？ （节选自徐霞客《游黄山日记后》） 【注释】①天都、莲花：即天都峰、莲花峰，与光明顶并称黄山三大主峰。②岐：岔道。③玉屏风：即玉屏峰。④擥（lǎn）：同“揽”，持、握。 60．根据要求，回答问题。 （1）赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。 （2）阅读材料，三位作者笔下的景色分别有什么特点？请简要概括。 61．用斜线（/）为材料三中画波浪线的句子断句，限两处。 向 时 云 里 诸 峰 渐 渐 透 出 亦 渐 渐 落 吾 杖 底 62．参考表格提示的方法，解释加点词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 遂前趋直上 结合语境：联系上下文推断 趋： 背倚玉屏风 课内迁移：左手倚一衡木（《核舟记》） 倚： 四顾奇峰错列 参考成语：左顾右盼 顾： 直黄山绝胜处 查阅词典：①尽；②超过，胜过；③美好，优美（《古代汉语词典》） 胜： （填序号） 63．用现代汉语翻译下列句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）既登峰头，一庵翼然，为文殊院。 64．材料三中，徐霞客面对山路险阻时“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，这些做法体现了他怎样的智慧和精神？ 65．面对山水，陶弘景因“未复有能与其奇者”而惋惜。你觉得陈子昂和徐霞客是不是“能与其奇者”？请结合内容阐述理由。 （2025·江苏常州·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 题鹤林寺僧舍 [唐]李涉 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 【乙】 读书，最乐之事，而懒人常以为苦；清闲，最乐之事，而有人病其寂寞。就乐去苦，避寂寞而享安闲，莫若与高士盘桓①，文人讲论，何也?“与君一夕话，胜读十年书。”既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不亦多乎?“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”既得半日之闲又免多时之寂快乐可胜道乎?善养生者，不可不交有道之士，而有道之士，多有不善谈者。有道而善谈者，人生希觏②，是当时就日招，以备开聋启聩③之用者也。 （李渔《闲情偶寄》节选） 【注释】①盘桓（huán）：交往。②希觏（ɡòu）：罕见。③开聋启聩（kuì）：使耳聋的人听到声音，比喻使人受到启迪或醒悟， 66．对下列加点字的解释，不正确的一项是（ ） A．忽闻春尽强登山（勉强）/赏赐百千强（有余、略多） B．因过竹院逢僧话（游览、拜访）/以其境过清，不可久居，乃记之而去（过分、过于） C．就乐去苦（接近、靠近，意译为选择）/瞬息可就（完成） D．有人病其寂寞（担心，忧虑）/今日病矣，予助苗长矣（生病） 67．阅读乙文，按要求回答问题。 （1）既得半日之闲又免多时之寂快乐可胜道乎？（用“/”给句子断句，限断两处） （2）既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不亦多乎？（用现代汉语写出句子意思） 68．联系乙文，你认为甲诗中诗人的情感前后有变化吗？请分析。 69．乙文说善于交谈的有道之士对人具有开聋启聩的作用。请结合甲、乙诗文内容，谈谈你的看法。 （2025·江苏徐州·模拟预测）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 张贞观，沛县人，万历十一年知益都县。先是，邑中田赋不均，差役烦重岁租弗完日事追呼。贞观至，履勘田亩，去荒逋①，按肥瘠为簿正②，应役者计亩出税银雇募，期于便民。上官嘉其制，檄③诸县取法焉。有刘某者，与其族兄斗，自毁家宝，诬之官，以族兄以抵。经三勘，无异。贞观阅其供词，疑之，密访得实。乃突入取其家人拘之，情状尽露，反其狱，人颂神明。行取④给事中⑤。 (选自《益都县图志》，有删改) [注]①逋(bū)：拖欠。②簿(bù) 正：按簿册核准。③檄(xí)：用檄文征召、晓谕。④行取：一种官员选拔制度。⑤给事中：官职名。 【乙】 都谏①张公者，名贞观，字惟诚，别号惺宇，世为徐之沛人。时建储之旨久稽未下，杞忧者相继叫阍②，率以忤旨杖遣。公曰：“是吾责也。”当公之上疏也，语家人曰：“国本所在，吾以去就争之。为我制青衣一袭，如天威一震，不死杖下，便服此出端明门矣。”至是，即服青衣，步出都门，朝中荐绅③相率道祖④纼缰⑤不绝。 (选自《都谏惺宇张公传》，有删改) [注]①都谏：官职名。②叫阍(hūn)：古代吏民有冤向朝廷申诉。③荐绅：官员。④道祖：这里指设宴送行。⑤纼(zhèn)缰：代指马车。 【丙】 寄候都谏 〔明〕蔡桂 抗疏①常焚草，归田亦有年。 岂应抱经济，甘自老林泉。 青琐②名愈重，苍生望久悬。 加餐君自爱，圣主正须贤。 [注]①抗疏：上书直言。②青琐：代指朝廷。 70．用“/”给下面句子断句。(限两处) 差 役 烦 重 岁租 弗 完 日 事 追 呼。 71．根据所给提示，解释下面句中加点词。 文中词句 方法 解释 去荒逋 [结合语境]“去”荒地拖欠(的赋税) (1) 经三勘，无异 [关联课内]览物之情，得无异乎(《岳阳楼记》) (2) 率以忤旨杖遣 [查阅词典]①味美；②美，美好；③皇帝命令，诏书 (3) (填序号) 72．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）贞观阅其供词，疑之，密访得实。 （2）至是，即服青衣，步出都门。 73．请从修辞和表现手法角度对【丙】诗中“岂应抱经济，甘自老林泉”做简要赏析。 74．小语阅读以上古诗文后，得出如下结论，其中不恰当的一项是（   ） A．【甲】文记录了张贞观履勘田亩、处理刘某案等事件，【乙】文记录了张贞观与他人的对话，都间接刻画了张贞观为官者的形象。 B．从【甲】【乙】【丙】三则诗文中可以窥见张贞观为国为民、公正执法、敢于进谏的品性。 C．【乙】【丙】诗文都有关于张贞观罢官的描写，【乙】文详写他因立储之事罢官，【丙】诗则用“抗疏”“归田”一笔带过。 D．【丙】诗表达了诗人对张贞观直言敢谏、胸怀大志的敬佩，借由百姓对张贞观的期盼传达了诗人对张贞观重回朝堂的期盼。 （2025·江苏泰州·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 秋夜读书每以二鼓尽为节 宋·陆游 腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编①不我欺。 白发无情侵老境，青灯有味似儿时。 高梧策策②传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜③。 【注】①遗编：泛指古代典籍。②策策：落叶声。③琼糜：像琼浆一样甘美的粥。 【乙】 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （选自《送东阳马生序》） 【丙】 ①君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事①；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？②贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋所谓交相问难③审④问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 ②孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （选自《问说》，有删改） 【注】①达于事：（使道理）用于实行。②其奚决焉：怎么能解决问题呢？③交相问难：互相诘问。④审：详细。 75．赏析【甲】诗颈联的妙处。 76．解释下列句中加点的字。 ①无冻馁之患矣( )   ②君子之学必好问( ) ③就有道而正( )     ④夫子贤之( ) 77．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 问 焉 以 资 切 磋 所 谓 交 相 问 难 审 问 而 明 辨 之 也 78．翻译下列句子。 （1）非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （2）非学无以致疑，非问无以广识。 79．说说丙文中画波浪线句子的作用。 80．对以上材料理解不正确的一项是（   ） A．甲诗题目中“每”字表明诗人读书至“二鼓尽”并非偶尔为之，而是长期的坚持。 B．乙、丙两文都运用了对比，乙文意在劝勉晚辈，丙文则表达对当下学习风气的忧虑。 C．三则材料都强调学习方法比学习态度更重要。 D．三则材料语言各有特色，甲诗质朴自然，乙文恳切真挚，丙文逻辑严密，说理透彻。 81．阅读以上三则材料，谈谈你对古人读书观的理解。 （2025·江苏无锡·三模） 【甲】 诉衷情·当年万里觅封侯 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 【乙】 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是，伯夷、叔齐闻西伯昌①善养老，盍②往归焉。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？吁嗟徂⑤兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光⑥义至高，其文辞不少概见，何哉？ （节选自《史记·伯夷列传》） 【注】①西伯昌：周文王姬昌。②盍：何不。③木主：木制的神主牌位，这里指西伯昌死后的牌位。④爰：于是，就。⑤徂：死亡。⑥由、光：许由和务光，传说中的古代隐士。 82．下列加点字解释错误的一项是（   ） A．善养老（善于） B．欲兵之（杀） C．及饿且死（并且） D．​遂饿死于首阳山（于是） 83．请用“/”为画波浪线的句子断句。（限三处） 爰 及 干 戈 可 谓 孝 乎 以 臣 弑 君 可 谓 仁 乎 84．翻译下列句子。 （1）天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。 （2）神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？ 85．请从炼字角度赏析“尘暗旧貂裘”中“暗”字的表达效果。 86．“胡未灭，鬓先秋，泪空流”三个短句连用，在情感表达上有怎样的作用？请结合诗句具体分析。 87．甲诗中“心在天山，身老沧洲”与乙文中“义不食周粟”都展现了人物的选择，二者在精神内核上有何异同？ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用） 专题08 诗词文言文对比阅读（二） 2025真题｜模拟预测｜三模｜二模｜一模 （2025·江苏无锡·一模）【甲】 咏柳 【宋】曾巩① 乱条犹未变初黄，倚②得东风势便狂③。 解把④飞花⑤蒙日月，不知天地有清霜。 【注释】①曾巩（1019～1083），字子固，江西南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。他文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。②倚：仗恃，倚靠。③狂：猖狂。④解把：解得，懂得。⑤飞花：柳絮。 【乙】 留园记 出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠。及庚申、辛酉间，大乱洊至①，吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中，芜秽不治。至光绪二年，为毗陵②盛旭人方伯所得，乃始修之。平之、攘之、剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。 春秋佳日方伯与宾客觞咏其中都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰：“仍其旧名乎？抑肇锡③以嘉名乎？”方伯曰：“否，否。寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。”余叹曰：美哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后、兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！吾知留园之名常留于天地间矣！ （选自《中华百年经典散文》，作者清代俞樾，有删节） 【注】①洊（jiàn）至：相继而至。②毗（pí）陵：今江苏常州市。③肇：开始：锡：通“赐”。 1．下面括号内对加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．芜秽不治（污浊） B．迤逦相属（曲折连绵） C．方伯与宾客觞咏其中（饮酒赋诗） D．兵燹之余（战火焚毁破坏） 2．用斜线“/”给下列句子断句，限三处。 春秋佳日方伯与宾客觞咏其中都人士女或掎裳连袂而往游焉 3．翻译下列句子。 （1）故即以其姓姓其园而曰刘园也。 （2）而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！ 4．诗歌第一、二句中“乱、狂”让人印象深刻，请分别加以赏析。 5．第四句中“不知”表达了怎样的思想情感？ 6．《咏柳》写柳树，《留园记》第二段写“春秋佳日”之景，试比较二者写景手法上的不同。 【答案】1．A 2．春秋佳日/方伯与宾客觞咏其中/都人士女/或掎裳连袂而往游焉 3．（1）所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作刘园。 （2）但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸，难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗！ 4．柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。这两个字抓住了事物的特色，使之性格化，使人看到一个得志便猖狂的小人形象。 5．以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。作者看似在写柳树，实则是在借物喻人——把柳树比作官场上得志便猖狂的势利小人，警告他们最终没有好下场。 6．《咏柳》写春景，侧重于正面描写，写柳枝凌乱，颜色，以及在春风中疯狂乱舞的场景。《留园记》写“春秋佳日”之景时，则是用侧面描写，通过写游人络绎不绝，到这里饮酒赋诗，男男女女到这里赏景观光，来表现留园的春景。 【导语】《咏柳》是曾巩所作七言绝句，为托物言志诗。诗中借早春未黄的柳条倚东风狂舞、柳絮妄图遮日月，却不知清霜将至，讽刺得势便猖狂的小人，告诫其必将受惩。《留园记》讲述留园变迁，从嘉庆时刘蓉峰所有，历经战乱独存，到光绪盛旭人修整并改名“留园”，蕴含园子留存及美好长存之意，表达作者对园子的赞赏。 1．本题考查文言实词。 A.不正确。“芜秽不治”意思是：（园子）荒芜杂乱无人修整。“芜秽”应解释为荒芜杂乱，而非“污浊”。 故选A。 2．本题考查断句。 这句话意思是：春秋两季的美好日子里，方伯和宾客在园中饮酒赋诗，苏州城的男男女女，有的成群结队前去游览。于是出门的人没有不说刘园刘园的。“春秋佳日”点明时间，其后应断开；“方伯与宾客觞咏其中”表达方伯和宾客在园中饮酒赋诗这一完整事件，需断开；“都人士女”是新的叙述对象，其后断开；“或掎裳连袂而往游焉”描述人们游玩的状态。据此断句为：春秋佳日/方伯与宾客觞咏其中/都人士女/或掎裳连袂而往游焉。 3．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）故：所以。以：用。姓其园：给园子命名。 （2）无恙：没有遭到破坏。岂非……乎：是反问句式 。造物者：指上天 。待：等待。 4．本题考查赏析诗句。 从词语本意出发，结合诗句描绘内容，再联系诗歌托物言志的手法和讽刺意味进行分析。 “乱”字描绘出柳条杂乱无章的状态，不仅写出柳枝在风中的摇曳之态，更暗示其毫无秩序、肆意妄为；“狂”字运用拟人，赋予柳树以人的张狂之态，生动形象地刻画出柳树借东风之势疯狂乱舞的丑态，讽刺了得势便猖狂的小人。 5．本题考查理解诗句的情感。 诗的前两句“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂”，描绘了春日里柳枝尚未完全变黄，就凭借着东风的力量而肆意张狂的样子。这里的 “乱条”和“狂”，将柳树在春风中得意忘形的姿态刻画得淋漓尽致。而后两句“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜”，则进一步写柳树不仅凭借东风之势飞舞，还试图用柳絮飞花来遮蔽日月，却全然不知天地间还有清霜存在。“不知” 一词，鲜明地表现出柳树的无知与盲目，它只沉浸于眼前凭借外力得来的一时得意，却没有意识到季节更替，清霜降临之时，它的张狂姿态将不复存在。诗人通过对柳树的描写，表达了诗人对那些如柳树般得势便猖狂、盲目自大之人的嘲讽与批判，同时也蕴含着诗人对这类人终将遭受制裁的一种预判与警示。 6．本题考查写作手法。 《咏柳》的写景手法：①正面描写。《咏柳》一诗主要运用了正面描写的手法来刻画柳树。诗中首先描写了柳枝的形态和颜色，“乱条犹未变初黄”，直接写出了柳枝杂乱且还未完全变成黄色的状态，让读者对柳树的外观有了一个直观的印象。接着，“倚得东风势便狂”“解把飞花蒙日月”等句，进一步描写柳枝凭借东风之势疯狂舞动、柳絮飞花试图遮蔽日月的动态场景，从多个角度直接描绘出柳树在春天里的张狂之态，将柳树的形象生动地展现出来，让读者仿佛亲眼看到了那在春风中肆意飞舞的柳树。 《留园记》的写景手法：侧面描写。《留园记》第二段在写“春秋佳日”之景时，采用了侧面描写的手法。文章没有直接去描述留园春天景色的具体模样，如花草的颜色、树木的姿态、亭台楼阁的细节等，而是通过描写游人的活动来衬托留园景色之美。“春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，都人士女或掎裳连袂而往游焉”，描绘了在春秋美好的日子里，园主与宾客在这里饮酒赋诗，众多的男女老少纷纷前来游览的热闹场景。通过这些游人的行为，读者可以感受到留园具有强大的吸引力，进而推断出留园的景色必定十分迷人，否则不会有如此多的人前来观赏游玩，这种侧面描写的手法使留园春景给读者留下了丰富的想象空间。 【点睛】参考译文： 【乙】出阊门不到三里的地方，有座刘氏的寒碧庄。然而问起寒碧庄，没有人知道，问有没有刘园，人们都会说有。大概这座园子，在嘉庆初年为刘蓉峰先生所有，所以就用他的姓给园子命名叫刘园。咸丰年间，园中的泉水山石之美，花木的秀丽，亭台楼阁的幽静深远，确实足以成为吴地园林之冠。到了庚申、辛酉年间，大乱相继到来，吴地的名园有一半成了废墟荒草。而所谓的刘园却岿然独存。同治年间，（园子）荒芜杂乱无人修整。到光绪二年，被常州的盛旭人方伯购得，才开始修整它。铲平杂草、清除杂物、剔除枯木，嘉树繁荣，佳卉茁壮，奇石显露，清泉流通。凉台暖馆，风亭月榭，高高低低，曲折连绵，彼此相连。 春秋两季的美好日子里，方伯和宾客在园中饮酒赋诗，苏州城的男男女女，有的成群结队前去游览。于是出门的人没有不说刘园刘园的。方伯请我写文章为园子作记。我问：“是沿用旧名呢？还是开始赐一个美名呢？”方伯说：“不，不。寒碧这个名字至今人们还不熟悉，既然这样，那么改名容易但让人们接受这个名字很难。我不如顺从人们的称呼来称呼它。人们叫它刘园，我就叫它留园，不改变读音只改变字形，就用它原来的名字作为我的新名字。”我赞叹道：这个名字真美啊，名副其实！在大乱之后、战火焚毁破坏之余，高台倾塌，曲池填平，不知有多少（园林被毁），而这座园子却幸运地没有遭到破坏，难道不是上天留存下这座名园来等待贤能之人吗！我知道留园的名字将会永远留存于天地之间了！ （2025·江苏盐城·一模）班级开展“南宋危局中的士人精神”主题探究学习活动，请你参与。 【材料一】 《金陵驿二首》其一 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 注：这首诗写于祥兴元年（1278年）文天祥被俘后，第二年（元至元十六年，1279年）押赴元大都（今北京）途径金陵（今南京）时所作。 【材料二】 予囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气。涂泥半朝，蒸沤历澜①，时则为土气⋯⋯叠是数气，当侵渗②，鲜不为厉③。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养④致然尔。然亦安知所养何哉？……彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也。 文天祥《正气歌序》有删改 注：①蒸沤历澜：蒸熏恶臭。②侵沙：恶气侵人。③厉：病。④养：修养。 【材料三】 陛下嗣承大统，当以社稷为重。今日之事譬如弈棋已至困局然尚有翻盘之策：一曰削藩镇，集兵权；二曰通漕运，固边防；三曰轻赋税，安民心。若弃此三者，虽拥天子之尊，亦如累卵危堂耳！ 陆秀夫《劝谏表》（原文节选） 注：此为明代《鹤林玉露》所载陆秀夫奏疏原文，反映陆秀夫治国主张。 【材料四】 秀夫沉鸷①有奇节，幼笃学不群。德祐元年，元兵南下，帝如温州。秀夫与张世杰共立益王于福州。会世杰兵败厓山，秀夫度不可脱，乃先驱妻子入海，谓曰：“汝曹宜先死！”即负王赴海死，年四十四。 选自《宋史·陆秀夫传》有删改 注：①沉鸷：鸷，zhì。这里指深沉勇猛。 【任务一：疏通文意】 7．参考表格提示的方法，解释加点的字。 文言语句 方法借鉴 释义 深可四寻 【课内迁移法】潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） （1）可： 固边防 【结合语境法】一曰……二曰通漕运，固边防；三曰…… （2）固： 幼笃学不群 【成语推断法】博学笃志 （3）笃： 会世杰兵败厓山 【查阅字典法】①聚集②恰逢 （4）会： （填序号） 8．请用“/”为材料三中画波浪线的句子断句。（限3处） 今日之事譬如弈棋已至困局然尚有翻盘之策 9．用现代汉语翻译下面句子。 （1）然亦安知所养何哉？ （2）秀夫度不可脱，乃先驱妻子入海。 【任务二：析读文本】 10．《<金陵驿二首>其一》颔联“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？”运用了哪些意象？并简析这些意象蕴含的情感。 11．材料三陆秀夫的《劝谏表（节选）》与《邹忌讽齐王纳谏》同为“劝谏”类文本，请结合具体内容，分析两文劝谏手法的不同点。 【任务三整合论述】 12．请整合四则材料，就南宋危局中士人的核心精神形成自己的观点，并展开论述。 【答案】7． 大约 巩固 忠实、专心 ② 8．今日之事/譬如弈棋/已至困局/然尚有翻盘之策 9．（1）然而又怎么知道我修养的是什么呢？ （2）陆秀夫估计无法逃脱，就先让自己的妻子儿女投海自尽。 10．意象：满地芦花、旧家燕子。情感：诗人以满地芦花自比，表达了自己对故国的衰败和自己身世的悲凉情感；通过写旧家燕子无家可归，表达了对国家破败、山河变异的感慨。 11．陆秀夫的《劝谏表（节选）》采用直陈利弊的方式，坦诚陈述国家面临的危局和应对策略，表现出强烈的忧国忧民之情和坚定的政治主张。而《邹忌讽齐王纳谏》则通过邹忌以自身经历设喻，委婉地劝告齐王广开言路、纳谏除弊，使齐王欣然接受劝谏。 12．南宋危局中的士人精神主要体现在以下几个方面：文天祥的忠诚与坚韧、陆秀夫的深沉勇猛与忧国忧民、治国安邦的智慧与责任感。这些士人在国家危难时刻，展现出了高尚的品质和坚定的信念，他们的精神值得我们学习和传承。（答案不唯一，言之有理即可） 【导语】这四则材料共同勾勒出南宋危局中士人的精神图谱：文天祥《金陵驿》以“啼鹃带血”的悲壮意象，展现忠贞不渝的家国情怀；《正气歌序》通过“以一敌七”的浩然正气，彰显以精神力量对抗逆境的风骨；陆秀夫《劝谏表》以“弈棋困局”为喻，体现士人务实理性的政治担当；《宋史》记载的负帝投海，则以决绝姿态完成士人精神的终极诠释。四者共同构建了南宋士人在亡国阴影下“忠贞、刚毅、担当、殉道”的精神体系，其内核是以道统自任的儒家理想主义。 7．本题考查文言实词。 （1）课内迁移法：“潭中鱼可百许头”，意思是潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。据此，“深可四寻”中“可”可理解为“大约”，句意：深度大约四寻。 （2）结合语境法：“一曰削藩镇，集兵权；二曰通漕运，固边防；三曰轻赋税，安民心”，意思是其一，削减藩镇势力，将兵权集中于朝廷；其二，疏通漕运，以此稳固边疆防务；其三，减轻百姓赋税，安抚民心。固：巩固。 （3）成语推断法：“博学笃志”，意思是博学广闻又坚持自己的志向。笃：忠实、专心。据此，“幼笃学不群”中“笃”可理解为“忠实、专心”，句意：自幼便勤奋好学，卓尔不群。 （4）查阅字典法：确定选②恰逢。句意：恰逢张世杰的军队在厓山战败。 8．本题考查文言断句。 句意：如今国家面临的局势，就如同下棋时已陷入困顿之境，但仍有扭转乾坤的良策。 “今日之事”是主语部分，表示“现在的情况”，表达一个相对独立完整的话题，其后应断开；“譬如弈棋”运用比喻，形象说明情况，表达完整语义，其后断开；“已至困局”进一步阐述“弈棋”的状况，语义完整，其后断开；“然尚有翻盘之策”中“然”表转折，引出新的内容，即“还有翻盘的办法”，语义完整，句末断开。 正确划分为：今日之事/譬如弈棋/已至困局/然尚有翻盘之策。 9．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）然：然而。亦：又。安：怎么。养：修养。何：什么。 （2）度：估计。脱：逃脱。乃：于是，就。妻子：妻子儿女。 10．本题考查诗歌意象和情感。 “满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？”，意思是满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。颔联运用了“满地芦花”和“旧家燕子”这两个意象。 “满地芦花”：诗人以满地芦花自比。芦花在秋风中飘零、枯萎，呈现出衰败之态，诗人借此表达了自己对故国衰败的悲痛以及自身身世的凄凉之感。曾经的繁华不再，国家沦陷，自己也身陷囹圄，如同这满地衰败的芦花，失去了往日的生机与希望。 “旧家燕子”：旧家燕子原本在富贵人家的屋檐下筑巢栖息，如今旧家已破败不堪，燕子无家可归。诗人通过描写旧家燕子的凄惨处境，表达了对国家破败、山河变异的深沉感慨。曾经的国家繁荣昌盛，如今却沦为敌手，百姓流离失所，就像这失去家园的燕子一样，无处安身，进一步抒发了诗人内心的亡国之痛和对国家命运的忧虑。 据此概括作答即可。 11．本题考查对比阅读。 结合材料三中“陛下嗣承大统，当以社稷为重。今日之事譬如弈棋，已至困局”可知，陆秀夫在文中直接向皇帝陈述国家面临的危局，明确指出国家形势如同棋局已陷入困境。结合“一曰削藩镇，集兵权；二曰通漕运，固边防；三曰轻赋税，安民心”可知，紧接着提出具体的应对策略，毫不隐瞒地表达自己的政治主张。这种劝谏方式表现出陆秀夫强烈的忧国忧民之情和坚定的政治立场，他希望皇帝能够正视国家的严峻形势，采取切实有效的措施来挽救危局。 《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌没有直接向齐王进谏，而是先讲述自己与徐公比美的经历，“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”，通过这件事类比齐王受到的蒙蔽。在得出“王之蔽甚矣”的结论后，委婉地劝告齐王要广开言路、纳谏除弊。这种劝谏方式既避免了直接冒犯齐王，又能让齐王在轻松的氛围中认识到自己的问题，从而使齐王欣然接受劝谏，达到了良好的劝谏效果。 综上所述，两文劝谏手法不同，陆秀夫直陈利弊，邹忌以自身经历设喻委婉劝谏。 12．本题考查内容理解和概括。开放性试题，答案不唯一。结合材料内容，明确观点，言之有理即可。 材料一通过描写南宋灭亡后金陵的荒凉景象，如“草合离宫转夕晖”“山河风景元无异，城郭人民半已非”等，表达了诗人对国家命运的悲痛和自身的身世之感，展现出文天祥在国破家亡之际的爱国情怀。 材料二文天祥在囚禁北庭的恶劣环境中，阐述了天地正气的概念，强调自身虽身处困境但因有浩然正气而得以存活，体现了他在困境中坚守气节、不屈不挠的精神。 材料三陆秀夫在奏疏中提出治国主张，如削藩镇、集兵权等，目的是挽救南宋危局，反映出他心系国家、积极寻求治国之道的责任感。 材料四记载了陆秀夫在崖山兵败时，先驱妻子入海，自己负帝赴海而死的事迹，展现了他宁死不屈、以身殉国的忠诚精神。 综合四则材料，可以看出南宋危局中士人的核心精神是爱国、坚守气节、担当责任和忠诚。文天祥的诗歌和囚禁中的坚守体现了爱国和坚守气节；陆秀夫的奏疏体现了担当责任；其以身殉国的行为体现了忠诚。 示例：南宋危局中，士人精神熠熠生辉。文天祥被俘后，于金陵作诗，字字泣血，尽显爱国之痛；囚于北庭，以“浩然正气”自守，坚守气节。陆秀夫在奏疏中提出治国良策，勇于担当。崖山海战兵败，他先驱妻儿赴海，自己负帝沉海，以死明志，诠释忠诚。他们以爱国为魂，气节为骨，担当为责，忠诚为心，铸就了不朽的精神丰碑。南宋危局中的士人精神，是忠诚、勇毅与担当的完美融合。他们用自己的行动诠释了什么是爱国情怀，什么是民族气节，什么是责任担当。在当今时代，我们虽然生活在和平稳定的环境中，但南宋士人的精神依然具有重要的启示意义。它提醒我们要坚守自己的信念，在面对困难和挑战时勇往直前，同时也要肩负起对国家、对社会的责任，为实现国家的繁荣富强和民族的伟大复兴贡献自己的力量。让我们铭记南宋士人的精神，让这种精神在新时代焕发出新的光彩。 【点睛】参考译文： 材料一： 夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？ 祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！ 材料二： 我被囚禁在北方的庭院里，坐在一间土屋之中。这土屋宽八尺，深度大约四寻（古代长度单位，一寻约八尺）。正值夏日，各种气味汇聚于此：雨水从四面涌入，漂浮起床榻桌几，这时便充满了水汽；屋内污泥因长时间不见阳光，蒸腾出恶臭，这时便弥漫着土气……这几种气味交织在一起，侵袭人体，很少有人不因此而染病的。而我以孱弱之躯，在这恶劣的环境中生活了两年，却幸而安然无恙，这大概是因为有修养的缘故吧。然而，又怎能知道我修养的是什么呢？……他们有七种气，而我只有一种气，以这一气去对抗那七气，我又有什么可担忧的呢！况且浩然之气，乃是天地之间的正气啊！ 材料三： 陛下继承帝位、接掌天下，应当以国家社稷为首要考量。如今国家面临的局势，就如同下棋时已陷入困顿之境，但仍有扭转乾坤的良策：其一，削减藩镇势力，将兵权集中于朝廷；其二，疏通漕运，以此稳固边疆防务；其三，减轻百姓赋税，安抚民心。倘若舍弃这三条策略，即便身居天子之尊位，也如同将鸡蛋堆积在高堂之上，随时都有倾覆的危险啊！ 材料四： 陆秀夫深沉勇猛且有着非凡的气节，自幼便勤奋好学，卓尔不群。德祐元年，元军南下攻宋，皇帝逃往温州。陆秀夫与张世杰在福州共同拥立益王为帝。恰逢张世杰的军队在厓山战败，陆秀夫估计无法逃脱，就先让自己的妻子儿女投海自尽，并对她们说：“你们应当先死！”随即背着益王投海而死，年仅四十四岁。 （2025·江苏宿迁·一模）班级开展古诗文阅读活动，请你按要求完成各项任务。 【甲】 仲春郊外① [唐]王勃 东园垂柳径，西堰②落花津③。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘④。 【乙】 于因在瓜洲步⑤五里⑥铺，富人于五所园也。非显者刺⑦，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。因中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植壮丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视蓬花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧如深山茂林坐其中颓然碧窈。瓜洲诸因亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。 （选自张岱《于园》） [注释]①诗人时任虢（guó）州参军，因恃才傲物，被同僚所嫉。②堰：水坝。③津：渡口。④嚣尘：喧闹的俗尘。⑤瓜洲：在今江苏扬州市南部，临长江。⑥步，同“埠（bù）”，水边停船的地方。⑦刺：投下名帖。 13．有人评价甲诗的“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”与白居易《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”有异曲同工之妙，请谈谈你的理解。 14．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（不得超出三处） 禽鸟[A]啾唧[B]如[C]深山[D]茂林[E]坐[F]其中[G]颓然[H]碧窈 15．小语在理解文意时遇到了“拦路虎”，她想要用课堂上老师教的技巧将其解决，请你协，助她完成。 词语解释 技巧一：工具书 （1）“缘坡植牡丹、芍药”中“缘”的义项有：①攀援，攀登；②顺着，沿着；③依据，凭借；④因为。 （1） （填序号） 技巧二：联想 （2）后厅临大池→联想成语“如临深渊” （2） 技巧三：迁移 （3）奇峰绝壑→迁移课内所学“绝𪩘多生怪柏” （3） 技巧四：情境 （4）四围灌木蒙丛 （4） 16．将下列句子翻译成现代汉语。 瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。 17．乙文“① ”一词最能概括园中景色的特点，扣住这个特点，作者分别从② 、③ 、④ 三个方面展开具体介绍。 18．同为游园，甲诗和乙文两位作者在描写园林景色时抒发的情感却有所不同，请你结合诗文内容谈谈自己的理解。 【答案】13．这两句诗都运用了拟人的手法，通过动物的活动来表现春天的生机和活力。“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”通过鸟儿的飞翔和鱼儿的嬉戏来展现春天的景象，而“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”则通过早莺争抢暖树和新燕筑巢来描绘春天的景象。两者都表达了诗人对春天的喜爱和赞美之情。 14．B E G 15． ② 临近，靠近 极陡峭 丛生 16．瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，至于于园则可以说是没有什么遗憾了。 17． 奇 前堂 后厅 卧房槛外 18．甲诗通过描绘郊外春天的美景，表达了诗人对自然美景的喜爱和对宁静生活的向往。乙文则通过介绍于园中的假山和水池等景色，展现了园主的巧思和园林的艺术魅力，表达了作者对园林美景的赞美和对自然美景的向往。 【导语】这篇阅读文章通过古诗文的形式，展现了两位作者对自然与园林的不同情感表达。甲诗《仲春郊外》以清新自然的笔触描绘了春天的生机与宁静，抒发了诗人对自然美景的欣赏与超脱尘世的情感。乙文《于园》则通过细腻的描写，展现了园林的精致与独特，体现了作者对人工造景的赞叹与对园林艺术的推崇。两篇作品虽同为游园，但甲诗更注重自然之美，乙文则强调人工之奇，情感表达上各有侧重，展现了不同作者对园林景色的独特感悟。 13．本题考查诗句赏析。 从修辞手法而言，“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”里“觉”和“知”赋予鸟和鱼人的感知意识，鸟儿似知破晓而飞，鱼儿像晓春天来临而戏，生动鲜活。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中的“争”让早莺有了人的渴望与竞争意识，“啄”描绘出新燕忙碌筑巢，同样运用拟人使鸟的形象跃然纸上。从表现内容看，“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”通过鸟儿飞暗示天亮，鱼儿戏体现春的温暖灵动，展现春天早晨的生机活力，侧面烘托春的气息。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中早莺争暖树、新燕啄春泥，描绘出生机勃勃的早春画面，体现春天万物复苏的特点。从情感表达来说，王勃借鸟鱼欢快活动，传达对仲春郊外生机景象的喜爱、对春天的赞美及内心愉悦与对宁静生活的向往。白居易通过对早莺新燕的描写，抒发对西湖早春美景的热爱，表达对春天到来的欣喜及对大自然生命活力的歌颂。因此，这两句诗都运用拟人手法，借动物活动展现春天生机，表达对春天的喜爱赞美，有异曲同工之妙。 14．本题考查断句。 句意是：鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在水阁中，感觉惬意、舒坦。 “禽鸟啾唧”：“啾唧”是形容禽鸟叽叽喳喳的叫声，“禽鸟啾唧”表达的是禽鸟发出叽叽喳喳的声音这一完整的状态，在“啾唧”后停顿，能清晰地将禽鸟的活动状态表述出来，所以在“啾唧”（B处）后需要停顿。 “如深山茂林”：“如”是“好像”的意思，“深山茂林”是用来形容禽鸟叫声营造出的那种类似深山密林的氛围，“如深山茂林”表达了一种比较和描述，从“禽鸟啾唧”的状态过渡到对这种状态所营造氛围的描述，在“茂林”（E处）后停顿，使句子层次更加分明，语义表达更清晰。 “坐其中”：“其中”指代前面提到的水阁，“坐其中”是说人们坐在水阁里面，“坐其中”是一个新的行为表述，与前面描述禽鸟叫声及氛围的内容分开，在“其中”（G处）后停顿，使句子从对环境氛围的描写转到对人在这个环境中的状态描写，句子的逻辑更清晰。 故应在“啾唧”“茂林”“其中”后加句读，即答案为B、E、G。 15．本题考查词语解释。 （1）缘坡植牡丹、芍药：沿坡栽种了牡丹、芍药。缘，顺着，沿着。根据“工具书”这一技巧可知，选②。 （2）如临深渊：好像靠近深渊一样。临，靠近、临近。根据“联想”这一技巧可知，“后厅临大池”中的“临”也是“临近、靠近”的意思。句意：后面的厅堂临近大池塘。 （3）绝𪩘多生怪柏：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。绝，极陡峭。根据“迁移”这一技巧可知，“奇峰绝壑”中的“绝”意为极陡峭。句意：奇特的山峰和极陡峭的沟壑。 （4）句意：矮小的灌木覆盖丛生。丛，丛生。 16．本题考查译句。重点词语：诸：众多。园亭：园林亭榭。俱：都。以：凭借。显：有名声。至于：到了。园：指于园。可：可以。无：没有。憾：遗憾。 17．本题考查内容理解。 第一空：乙文中“园中无他奇，奇在磊石”，这句话明确指出了于园没有其他奇特的地方，奇特之处在于用石块堆砌的假山，后文又分别从不同角度描述了假山的奇特，如“以实奇”“以空奇”“以幽阴深邃奇”等，所以“奇”这个字最能概括园中景色的特点，统领全文对于园景色的描写。 第二空：文中“前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇”，此句是对前堂假山景色的描写，通过描述前堂石坡的高度，上面种植的果子松，以及沿坡种植的牡丹、芍药，突出了前堂假山因为没有空隙满满当当而奇特，所以这里是从“前堂”这个方面展开具体介绍园中景色的奇特之处。 第三空：“后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇”，该句描写的是后厅的景色，后厅临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，人在池底抬头看莲花仿佛在天上，通过这种独特的视角和景象，突出了后厅假山因为空旷而奇特的特点，因此这里是从“后厅”这一方面来介绍园中景色。 第四空：“卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇”，此句描述的是卧房栏杆外面的景色，一条山沟盘旋而下像螺蛳回旋形贝壳，突出了这里因为阴暗深远而奇特的特点，是从“卧房槛外”这一方面对园中景色的奇特进行具体介绍。 18．本题考查比较阅读。 在甲诗《仲春郊外》中，“东园垂柳径，西堰落花津”描绘东边园子里垂柳遮蔽小路、西边堤堰旁落花飘落渡口，呈现仲春时节景色的优美静谧；“物色连三月，风光绝四邻”强调这里景色能连续三月且在四邻中堪称绝妙；“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”生动展现春天生机活力；“初晴山院里，何处染嚣尘”描绘雨过天晴后山村里的清新宁静，无尘世喧嚣。诗人通过这些对自然景色的描写，表达了对自然美景的喜爱以及对远离尘世喧嚣、宁静生活的向往。乙文《于园》里，“园中无他奇，奇在磊石”点明于园奇特在于假山，接着“前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇”详细描述前堂假山形态，体现园主在假山设计上的巧思；“后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇”突出后厅池塘假山设计的奇妙，展现园林艺术魅力；“卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇”描绘卧房栏杆外山沟幽深美感，显示园主巧妙构思；“瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣”表达作者对于园园林美景的高度赞美以及对自然美景所蕴含艺术魅力的向往。 综上，甲诗侧重借自然景色表达对自然和宁静生活的喜爱向往，乙文重点介绍园林景色展现园主巧思和园林艺术魅力，二者抒发的情感有所不同。 【点睛】参考译文： 甲：在东边的园子里，垂柳遮蔽了小路；西边的堤堰旁，落花飘落在渡口。美丽的景色连续出现三个月，这地方的风光在周围四邻中堪称绝妙。鸟儿在村子上空飞翔，让人感觉到天已经破晓；鱼儿在水中嬉戏，使人知道春天已经来临。刚刚雨过天晴，山村里一片清新，哪里会染上那尘世的喧嚣与灰尘呢。 乙：于园在瓜洲停船的地方——五里铺，是名叫于五的富人所建的园子。不是有地位的人投下名帖，园子门上的钥匙是不会拿出来开门迎客的。葆生叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待我们。园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。前屋前面有用石块垒成的斜坡，高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有一条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。再向后，有一座水阁，长得像小船，横跨在小河上。水阁的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在水阁中，感觉惬意、舒坦。瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声，这样的假山石安置于园之中就不会使人不满意了。 （2025·江苏徐州·一模）阅读文言文语段，完成各题。 【甲】 王陵，沛人也。始为县豪，高祖微时兄事陵。及高祖起沛，入咸阳，陵亦聚党数千人，居南阳，不肯从沛公。及汉王之还击项籍，陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰：“愿为老妾语陵，善事汉王。汉王长者毋以老妾故持二心妾以死送使者。”遂伏剑而死。项王怒，亨①陵母。陵卒从汉王定天下。以善雍齿。雍齿，高祖之仇。陵又本无从汉之意，以故后封陵，为安国侯。 （选自《汉书·王陵传》） 【注释】①亨，即“烹”。 【乙】 张丞相苍者，阳武人也。好书律历。秦时为御史，主柱下方书。有罪，亡归。及沛公略地过阳武，苍以客从攻南阳。苍坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如弧，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。……张苍德王陵。王陵者，安国侯也。及苍贵，常父事王陵。陵死后，苍为丞相，洗沐，常先朝陵夫人上食，然后敢归家。 （选自《史记·张丞相列传》） 【丙】 寒菊 [宋]郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注释】①郑思肖：南宋末年爱国诗人，终身不降元朝。这首诗写于南宋灭亡之后。 19．用“/”给下面的句子断句（限两处）。 汉 王 长 者 毋 以 老 妾 故 持 二 心 妾 以 死 送 使 者。 20．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．①愿为老妾语陵  ②此中人语云 B．①张苍德王陵  ②俭以养德 C．①陵使至  ②上乃使使持节诏将军 D．①亡归  ②河曲智叟亡以应 21．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。 （2）及苍贵，常父事王陵。 22．赏析“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 23．下面分析不恰当的一项是（    ） A．【甲】文中王母是深明大义的人，他认为刘邦忠厚可成大事，便自杀明志，遗言给儿子让他辅佐刘邦平定天下。 B．【甲】文中刘邦在沛县起兵后，王陵也聚集了数千人的队伍，不肯臣服于刘邦，楚汉相争开始后，他才带兵归顺刘邦，这也是他后来迟迟没有封侯的全部原因。 C．【乙】文中王陵救过张苍的性命，张苍不负恩义，知恩图报，休假时总是先拜见王陵夫人，献上美食才回家。 D．【丙】诗中写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也指诗人融入菊花形象中的高洁坚贞的主观之趣。 【答案】19．汉王长者/毋以老妾故持二心/妾以死送使者。 20．A 21．（1）王陵的使者来了，项羽便让她向东而坐，想用这种办法招降王陵。 （2）等到张苍当了高官之后，经常把王陵当作父亲一般侍奉。 22．这两句诗托物言志（借景抒怀），意思是：宁可在枝头上怀抱着清香而死，也绝不会吹落于凛冽北风之中，作者以“寒菊”自比，以“北风”喻指北方的蒙古侵略者，表达了作者至死不渝的民族气节。 23．B 【导语】这篇文言文组合展现了三种不同的精神品格：甲文通过王陵母“伏剑明志”的壮烈之举，彰显忠义大节；乙文以张苍“父事王陵”的细节，刻画知恩图报的君子之风；丙诗借寒菊“抱香而死”的意象，寄托坚贞不屈的民族气节。三则材料在“气节”主题上交相辉映：史传文字质朴刚健，体现汉代实录笔法；诗歌托物言志，展现宋人深沉的家国情怀。不同文体共同构建了中国传统文化中“重义守节”的精神谱系。 19．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：汉王是仁厚长者，不要因为老妇而有二心。我用死来为使者送行。 “汉王长者”交代了汉王的为人，是一位仁厚长者，句意完整，其后断开；“毋以老妾故持二心”是告知王陵应该采取的做法，祈使句，独立成句；“妾以死送使者”阐述了自己将怎样做，句意完整，独立成句； 故断为：汉王长者/毋以老妾故持二心/妾以死送使者 20．本题考查一词多义。 A.语：意思用法相同，动词，告诉； B.德：动词，感激/名词，品德； C.使：名词，使者/动词，派遣； D.亡：动词，逃跑/通“无”，没有； 故选A。 21．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使：使者；至：到，到达；欲：想要，打算；招：招降。 （2）及：等到；贵：富贵，显贵；父：像父亲一样。 22．本题考查诗句赏析。 托物言志是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿，在这里诗人借寒菊来表达自己的情感，运用了托物言志的写法，即宁可在枝头上怀抱着清香而死，也绝不会吹落于凛冽的北风之中。诗人将自己的情感和品质赋予寒菊，用寒菊在枝头的坚守来象征自己的民族气节，而“北风”代表的是当时的侵略者，形象地展现出诗人面对外敌入侵时的不屈态度。通过对寒菊的描写，表达自己无论面对何种艰难困苦，都坚决不向侵略者屈服，始终坚守民族尊严和节气的决心。    23．本题考查内容理解与分析。 B.结合甲文“以善雍齿。雍齿，高祖之仇。陵又本无从汉之意”可知，王陵后来迟迟没有封侯的原因，除了他本无从汉之意，还因为他与刘邦的仇人雍齿关系好，题干中说“这也是他后来迟迟没有封侯的全部原因”表述不准确； 故选B。 【点睛】参考译文： （甲）王陵，沛县人。起初是县里的豪俊，高祖微贱时像对待兄长一样事奉王陵。到高祖在沛县起事，攻入咸阳，王陵也聚集了党羽几千人，在南阳，不肯服从沛公。等到汉王回师攻打项籍，王陵才带兵归汉。项羽把王陵的母亲放在军中，王陵的使者来了，便让她向东而坐，想来招降王陵。王陵母亲暗中送使者，哭道：“希望替老妇告诉王陵，好好事奉汉王，汉王是仁厚长者，不要因为老妇而有二心。我用死来为使者送行。”便伏剑而死。项王大怒，烹杀了王陵的母亲。王陵最终跟随汉王平定了天下。因为和雍齿友好，而雍齿是高祖的仇人，王陵又本来没有服从汉的意思，所以后封王陵，做了安国侯。 （乙）丞相张苍是阳武人，他非常喜欢图书、乐律及历法。在秦朝时，他曾担任过御史，掌管宫中的各种文书档案。后来因为犯罪，便逃跑回家了。等到沛公攻城略地经过阳武的时候，张苍就以宾客的身份跟随沛公攻打南阳。后来张苍因为犯法应该斩首，脱下衣服，伏在刑具上时，身体又高又大，同时还有一身如同葫芦籽一样肥硕白皙的皮肤，凑巧被王陵看见，惊叹张苍长得好。因此，王陵就向沛公说情，赦免了他的死罪。……张苍对于曾经救过自己性命的王陵感恩戴德。王陵就是安国侯。等到张苍显贵之后，经常把王陵当作父亲一般侍奉。王陵死后，张苍当了丞相，但是每逢五天一休假的时候，总是先拜见王陵夫人，献上美食之后，然后才回家。 （2025·江苏盐城·二模）班级开展“古代文人魅力”专题学习活动，请你参与。 【甲】 八阵图 杜　甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转①，遗恨失吞吴②。 【乙】 章武三年春，先主于永安病笃③。召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子④可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国⑤。三年春亮率众南征其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。 （选自《三国志·诸葛亮传》，有删改） 【丙】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选自《出师表》） 【注】①石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。②失吞吴：是吞吴失策的意思。③病笃：病重。④嗣子：指继承父位的嫡长子，这里指刘禅。⑤与国：盟国，友邦。 24．甲诗中的哪个字最能表达诗人的情感？请简要分析。 25．请用“”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 三 年 春 亮 率 众 南 征 其 秋 悉 平 26．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 遗恨失吞吴 【课内迁移法】未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） (1) 开府治事 【成语推断法】治国安邦 (2) 以俟大举 【语境推断法】后文有“五年，率诸军北驻汉中” (3) 属以后事 【查阅词典法】①同“嘱”，嘱托；②类别；③归类；④是 (4) （填 序 号 ） 27．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。 （2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 28．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（　　） A．前两句一个“成”字，高度凝练地概括了诸葛亮在三分天下、鼎足而立局势的确立过程中，功绩最为卓绝。 B．第三句体现了诸葛亮的坚定心志，即他对蜀汉政权和统一大业忠贞不贰、矢志不移之心，如磐石不可动摇。 C．杜甫初到夔州时写下这首咏怀诸葛亮的诗，本诗整体表达了诗人对诸葛亮的赞颂与钦佩之情。 D．这是一首怀古绝句，诗人把怀古和叙事融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。 29．古诗文往往用言简意赅的话语，展现作者别样的心境。请分析下面两个句子分别蕴含着诸葛亮怎样的心境。 （1）臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！ （2）受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 30．读完上述作品后，小苏被诸葛亮的人格魅力所吸引，将自己搜集到的拓展资料在课堂上分享。请你结合这些资料对诸葛亮的一生做简单评价，并说明理由。 【拓展资料】 ①诸葛亮出师伐魏途中卒于军中，后主刘禅在祭奠诸葛亮的诏书中写：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。” ②出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ——杜甫《蜀相》 【答案】24．“恨”字。“恨”是遗憾的意思，在这里表达了杜甫对诸葛亮的惋惜之情，并在这种惋惜之中寄寓了杜甫自身的不得志的抑郁情怀。 25．三年春/亮率众南征/其秋悉平 26． 遗憾 治理，处理 等待 ① 27．（1）您的才能是曹丕的十倍，一定能安邦定国，最后成就大业。 （2）这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。 28．B 29．（1）表达了诸葛亮辅佐君主鞠躬尽瘁、死而后已的心境。 （2）表达了诸葛亮日夜忧虑、忧国忧民的心境。 30．①忠贞为国，知恩图报。诸葛亮为报刘备的知遇之恩，忠心辅佐后主刘禅，为兴复汉室，夙夜忧叹，鞠躬尽瘁，死而后已。②足智多谋，功绩卓著，名垂千古。诸葛亮利用自己的智谋，帮助刘备征战天下，使其在当时形成三足鼎立之势。③才困时艰，功业未遂身先死。诸葛亮在率部进军中原途中，遗憾病故。 【导语】这篇阅读材料以诸葛亮为核心，通过杜甫诗歌、史传选段和《出师表》节选，立体展现了诸葛亮作为政治家、军事家的多重形象。甲诗《八阵图》以“恨”字点睛，暗含历史评价；乙文白描托孤场景，凸显君臣信任；丙文《出师表》直抒报国心志。三则材料形成“功业——忠诚——抱负”的递进结构，配合拓展资料中“出师未捷”的悲情收束，完整呈现了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的生命轨迹。选文精当，注释详实，既考察文言基础，又引导学生思考历史人物的精神价值。 24．本题考查诗句内容的理解和炼字。 《八阵图》是杜甫的一首咏怀诸葛亮的诗。诗歌赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，表达了杜甫对诸葛亮的惋惜之情，并在这种惋惜之中寄寓了杜甫自身的不得志的抑郁情怀。“功盖三分国，名成八阵图”，这两句诗高度概括了诸葛亮在三国时期的卓越功绩和他凭借八阵图所取得的威名，凸显出诸葛亮的雄才大略。然而，“遗恨失吞吴”一句直接点明了诗人的情感核心——“恨”。这里的“恨”并非简单的遗憾，而是一种深深的惋惜和感慨。诸葛亮一生致力于兴复汉室，统一中原，他的智谋和功绩为蜀汉政权的稳固和发展奠定了坚实基础。但刘备为报关羽之仇，执意攻打东吴，破坏了诸葛亮联吴抗曹的战略部署，最终导致蜀汉在夷陵之战中大败，国力大损，统一大业也受到了严重的挫折。“江流石不转”，八阵图的石头历经江水冲刷依然屹立不倒，仿佛在诉说着诸葛亮的遗恨，也暗示着这种遗憾如同江水一般滔滔不绝，难以消逝。诗人通过“恨”字，表达了对诸葛亮未能实现理想的惋惜之情，同时也蕴含着对历史兴亡的感慨以及对英雄人物命运的深切同情。 25．本题考查文言句读停顿。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：（建兴）三年春，诸葛亮率领大军南征，到了秋季（就把叛乱）都平息了。“三年春”和“其秋”都属于时间状语前置，“亮率众南征”是典型的主谓宾结构，“悉”是副词作状语修饰“平”，“平”是谓语。故语句停顿为三年春/亮率众南征/其秋悉平。 26．本题考查文言文词语的意思。可使用“方法借鉴”提供的词语解释方法，结合句意解释即可。 （1）“遗恨失吞吴”句意：对于桓帝、灵帝时代，没有不痛心、遗憾的。其中“恨”是遗憾的意思。“遗恨失吞吴”的意思是千年遗憾在于刘备失策想吞并东吴，其中“恨”也是遗憾的意思。 （2）“治国安邦”句意：治理国家，使之太平、安定。“治”是治理，处理的意思。“开府治事”的意思是建立官属处理国家的事务。“治”也是治理，处理的意思。 （3）“大举”即后文的“五年，率诸军北驻汉中”，因此可以推断“俟”是等待的意思。 （4）“属以后事”的意思是将后事嘱托给他（诸葛亮）。“属”显然是通假字，同“嘱”嘱托。故选①。 27．本题考查文言语句的翻译。注意： （1）十倍：超过十倍。必：一定。 （2）“所以”：表方式，译为“用来……的”。“忠”：形容词作动词，“尽忠”。这句话是判断句，句式特点：用“……者，……也”或“此……也”的结构表判断，译为“这是……”。 28．本题考查内容理解。 A.前两句“盖”“成”均突出功绩，非仅“成”字； C.全诗既赞颂功绩，又含“遗恨”之叹，非单纯“赞颂与钦佩”； D.甲诗是怀古，但未“叙事”，以议论抒情为主； 故选B。 29．本题考查人物形象。 （1）本句以“竭股肱之力”“继之以死”表明愿为蜀汉事业鞠躬尽瘁的决心，呼应刘备托孤之重。 （2）本句以“报先帝而忠陛下之职分”表明担心辜负先帝托付、损害先帝知人之明而日夜忧虑，体现其强烈的责任感与使命感。 30．本题考查人物分析。 ①根据乙文“召亮于成都，属以后事。谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”可知，刘备临终托孤，赋予诸葛亮极大权力，甚至表示若刘禅无才，诸葛亮可自行决断，而诸葛亮涕泣回应，坚决表明愿竭尽心力，效忠蜀汉，至死不渝，充分体现出他忠贞为国、知恩图报，为报答刘备的信任，忠心辅佐后主，践行自己的承诺 。 ②根据甲诗“功盖三分国，名成八阵图”可知，诸葛亮凭借卓越的谋略与才能，在天下纷争中助力刘备成就霸业，形成三分天下的局势，其功绩显著，声名远扬，八阵图更是彰显其军事智慧，可见他足智多谋，功绩卓著，在历史上留下浓墨重彩的一笔。 ③根据【拓展资料】②“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”可知，诸葛亮怀着兴复汉室的壮志，率军北伐，却在进军中原的途中不幸病故，未能实现自己的理想抱负，留下无尽遗憾，展现出他才困时艰，功业未遂身先死的悲壮结局。 【点睛】参考译文： 【甲】诸葛亮的功勋盖过了三分天下的英雄们，他的名声因八阵图而更加卓著。江流冲击，八阵图的石堆却稳如泰山，只留下遗恨，是因为刘备吞吴失策。 【乙】章武三年春天，先主（刘备）在永安病重，把诸葛亮从成都召来，将身后事嘱托给他。（刘备）对诸葛亮说：“您的才能比曹丕强十倍，一定能安定国家，最终完成统一天下的大业。如果继位的刘禅可以辅佐，就辅佐他；如果他没有才能，您可以自己取代他。”诸葛亮哭着说：“我一定竭尽辅佐的力量，献上忠诚坚贞的节操，直到生命结束！”建兴元年，（刘禅）封诸葛亮为武乡侯，允许他开府设置僚属处理政事。不久，又兼任益州牧。政事无论大小，都由诸葛亮决定。南中各郡一起叛乱，诸葛亮因为刚遭遇先帝去世的大事，所以没有立刻出兵，而是先派使者出使吴国，趁机与吴国结亲讲和，于是两国成为盟国。建兴三年春天，诸葛亮率领军队南征，当年秋天就全部平定了叛乱。（南中平定后），国家的军事物资有了来源，国库变得富饶，于是诸葛亮整顿军队、训练士兵，等待大举北伐的时机。建兴五年，（诸葛亮）率领各路军队向北驻守汉中，临出发前，上奏了《出师表》。 【丙】先帝（刘备）知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能完成先帝的托付，从而损害先帝的知人之明，所以在五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励并率领全军，向北平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到旧日的都城洛阳。这就是我用来报答先帝、效忠陛下的职责和本分。至于处理事务斟情酌理、有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 【拓展资料①】诸葛亮出师北伐途中在军中去世，后主刘禅在祭奠诸葛亮的诏书中写道：“您天生兼具文才武略，明智聪慧、忠诚专一，接受先帝遗命托孤，辅佐我（治理国家），使濒临危亡的汉朝得以延续，志向在于平定战乱；于是整顿各路军队，每年都出兵北伐，您的神威显赫，声威震慑天下，原本将要为蜀汉建立特殊的功勋，（功绩）可与伊尹、周公的伟大勋业相比。”   【拓展资料②】“出征还没有取得最后的胜利，自己却先去世了，这长久地使后世的英雄们感慨落泪，泪水沾满衣襟。”（杜甫《蜀相》，感叹诸葛亮壮志未酬的遗憾。） （2025·江苏苏州·一模）阅读下面的古代诗文，完成下面小题。 【甲】 青玉案·送伯固归吴中故居① [宋]苏轼 三年枕上吴中路。遣黄耳②、随君去。若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。辋川图上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮③针线，曾湿西湖雨。 【注】①此词作于1092年扬州。因苏轼被召还京，此前三年曾在杭州为官共事的友人苏伯固告别回吴中，苏轼为之送行而作。②黄耳：西晋文学家陆机曾用爱犬“黄耳”传递家书。③小蛮：指苏轼的侍妾王朝云。 【乙】 答苏伯固三首（之一） [宋]苏轼 人至，辱书①，承别后起居佳胜，感慰深矣。念亲怀归之心，何时可以易此，顾未有以为计，当且少安之。神明知公心如此，当自有感应，非久，见师是②，当谋之。某留虔州已四十日，虽得舟犹在赣③外更五七日乃乘小舫往即之。劳费百端，又到此。长少卧病，幸而皆愈，仆卒死者六人，可骇。住处非舒则常，老病唯退为上策。子由闻已归至颍昌矣。会合何日，万万保啬④。 【注】①辱书：承蒙您派人来信。本文为苏轼回信，写于1101年的虔州（今江西赣州）。年逾六旬的苏轼从被贬流放地海南北归，途经此地。②见师是：见到老师时。③赣：赣江。④保啬：保重。 31．下列对甲乙两文的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．甲词运用“黄耳”传递家书这一典故，表达作者希望苏伯固回吴中后能来信。乙文表明两人分别多年以后还经常通过书信来往。 B．作者在甲词中用“老子”，乙文中用“某”表示自称，用词轻松亲切，显示出两位友人之间的关系非常亲密，交流非常坦诚。 C．甲词“呼小渡”“莫惊鸥鹭”等细节描写给友人“伴你同行”的亲切感。乙文“感慰深矣”“万万保啬”等直接表达对友人的关心。 D．甲词写到“作个归期天已许”表明作者盼望与家人团聚，已经启程归杭州。乙文作者停留虔州多日，弟弟已归颍昌，兄弟不能团聚。 32．甲词下阕写道“辋川图上看春暮。常记高人右丞句”，结合这首词以及链接材料，分析这两句词句的表达作用。 【链接材料】辋川别墅是王维（王右丞）晚年的隐居之地。王维根据此地优美风光，创作了山水画《辋川图》，画上亭台楼榭，群山环抱，丛林掩映，流云绿水，舟楫往来，人物悠闲。还创作了许多诗歌，汇成山水诗集《辋川集》。七年级下册所学的《竹里馆》是其中著名的一首，诗曰“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。” 33．根据方法提示，解释下列文言语句中加点的词。 文言语句 方法借鉴 释义 顾未有以为计 【查阅字典法】从下列义项中选择合适的一项。 A．回头看。  B．看、视。  C．拜访、看望。  D．只是、不过。 （1） （填序号） 当且少安之 【一词多义法】从下列选项中选择意义相同的一项。 A．当窗理云鬓。《木兰诗》  B．当余之从师也。《送东阳马生序》 C．当奖率三军。《出师表》  D．卿今当涂掌事。《孙权劝学》 （2） （填序号） 可骇 【勾连成语法】骇人听闻、惊涛骇浪 （3） 子由闻已归至颍昌矣 【字源推断法】知闻也。从耳门声。《说文解字注》 （4） 34．用“/”给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） 虽 得 舟 犹 在 赣 外 更 五 七 日 乃 乘 小 舫 往 即 之。 A．虽得舟犹在/赣外更五/七日乃乘小舫往即之。 B．虽得舟犹在/赣外更五/七日乃乘/小舫往即之。 C．虽得舟/犹在赣外/更五七日/乃乘小舫往即之。 D．虽得舟/犹在赣外更/五七日乃/乘小舫往即之。 35．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）念亲怀归之心，何时可以易此。 （2）长少卧病，幸而皆愈。 36．苏轼在乙文通过书信表达了对友人苏伯固的关心和问候，除此之外，还表达了哪些情感？请结合文中的句子分析。 【答案】31．D 32．这两句词借王维的辋川图及相关诗句，营造出一种宁静、闲适的意境，表达作者对吴中故居的怀念以及对归隐生活的向往。同时，借王维的高雅意境，增添了词的文化内涵，含蓄地抒发了与友人分别的不舍之情。 33． D C 令人惊骇 听说 34．C 35．（1）思念亲人、怀念家乡的心情，什么时候才能改变这种情况呢。 （2）家中老少都卧病在床，幸好都痊愈了。 36．还表达了自己旅途的艰辛与疲惫，如“劳费百端，又到此”体现了停留虔州多日，劳费繁多；对自身处境的感慨，“住处非舒则常，老病唯退为上策”流露出年逾六旬、老病缠身，认为退隐是上策的无奈；对兄弟相聚的期盼，“会合何日”表达出对与弟弟苏辙相聚的渴望。 【导语】这篇阅读材料选取了苏轼的两篇作品，分别是《青玉案·送伯固归吴中故居》和《答苏伯固三首（之一）》，展现了苏轼与友人苏伯固之间的深厚情谊。甲词通过细腻的描写和典故的运用，表达了苏轼对友人归乡的祝福与不舍，情感真挚而含蓄。乙文则通过书信的形式，展现了苏轼在流放途中的生活状态和对友人的关心，语言朴实而深情。两篇作品均体现了苏轼在逆境中的豁达与对友情的珍视，同时也反映了宋代文人的交往方式与情感表达。整体上，文章通过诗词与书信的结合，展现了苏轼丰富的情感世界与文学才华。 31．本题考查诗歌内容理解辨析。 D.甲词“作个归期天已许”是说自己想要归乡，上天已经应许，但是并没有表明作者已经启程归杭州。 故选D。 32．本题考查表达作用。 根据甲词下阕“辋川图上看春暮。常记高人右丞句”可知，作者提及王维的辋川图与诗句。从链接材料“辋川别墅是王维（王右丞）晚年的隐居之地。王维根据此地优美风光，创作了山水画《辋川图》，画上亭台楼榭，群山环抱，丛林掩映，流云绿水，舟楫往来，人物悠闲”可见，辋川图描绘的是宁静优美、闲适自在的场景，苏轼在此处引用，营造出与之相似的宁静、闲适意境。 又因甲词开篇“三年枕上吴中路”表明苏轼对吴中有着深厚情感，结合营造出的闲适意境，可知这两句词表达了作者对吴中故居的怀念。链接材料中王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”体现出一种远离尘世喧嚣的归隐之趣，苏轼“常记高人右丞句”，暗示其对这种归隐生活的向往。 此外，王维作为文学大家，其辋川相关创作充满高雅意境，苏轼引用于此，增添了词的文化底蕴与艺术气息。同时，在友人苏伯固归吴中之际，苏轼以这样富有雅韵且充满情感寄托的词句，含蓄地将自己与友人分别的不舍之情融入其中，使情感表达更加深沉婉转。 33．本题考查重点文言词语在文中的含义。通过不同方法（查字典、一词多义、勾连成语、字源推断 ）来确定词义。 ①句意：只是还没有想到用来解决的办法。顾：只是。故选D； ②句意：应当暂且稍稍安心（等待）。C选项“当奖率三军”中“当”也是“应当”，故选C； ③通过勾连成语“骇人听闻”“惊涛骇浪”，可知“骇”是“令人惊骇”的意思； ④从字源“知闻也。从耳门声”，可知“闻”与听闻有关，结合语境是“听说”的意思。子由闻已归至颍昌矣：听说子由已经回到颍昌了。 34．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 本句句意：虽然找到了船，但船还在赣江之外，再过五七天，就乘坐小船去靠近它（指船只）虽（句首让步连词）其后需断开，如“虽得舟，”。乃（句首顺承副词）前需停顿，如“更五七日，乃乘小舫……”。“得舟”（动宾）、“乘小舫”（动宾）后可断，如“得舟，”“乘小舫，”。“更五七日”（时间短语）前后断开，如“……赣外，更五七日，……”。 故语句停顿为：虽得舟/犹在赣外/更五七日/乃乘小舫往即之。 故选C。 35．本题考查文言语句的翻译。 （1）念：思念。怀归：想回去。易：改变。 （2）长少：指长辈和晚辈。卧病：生病卧床。愈：痊愈。 36．本题考查情感。 根据乙文“某留虔州已四十日，虽得舟犹在赣外更五七日乃乘小舫往即之。劳费百端，又到此”可知，苏轼表明自己在虔州停留了四十天，即便已经有了船，却还在赣江之外，再过五七天才能乘坐小舫前往，且一路上劳费众多，这体现出他旅途的奔波劳累，也传达出了旅途的艰辛与疲惫之感。 根据乙文“住处非舒则常，老病唯退为上策”可知，苏轼提到自己的住处不是舒适的地方，就是平常之地，再加上自己年老体衰且疾病缠身，认为此时唯有退隐才是最好的办法，由此流露出他对自身当下处境的感慨，以及一种无奈的情绪。 根据乙文“子由闻已归至颍昌矣。会合何日”可知，苏轼听说弟弟苏辙已经回到颍昌了，发出了不知何时才能与弟弟相聚的疑问，从这一内容能够清晰地感受到他对与弟弟苏辙相聚的深切渴望，表达出了对兄弟相聚的期盼之情。 （2025·江苏盐城·一模）学校举办 “盐城文脉・家国情怀” 主题读书会，请你围绕本土历史人物与自然景观探究。 【甲】 范仲淹筑堤 范仲淹知泰州西溪盐仓监，时海水倒灌，民田尽毁。仲淹奏请筑捍海堰，长三百里，以御潮患。役夫惧潮，多逃亡。仲淹亲率官吏，立堰上指挥，曰：“潮至吾与汝等共进退！”潮退，堰成，民复垦田，号“范公堤”。其后，盐城盐业大兴，百姓称颂。 （节选自《续资治通鉴长编》） 【乙】 陆秀夫殉国 陆秀夫，盐城人。元兵破临安，秀夫扶幼帝昺走海上。至厓山，元军围之。秀夫谓帝曰：“国事至此，陛下当为国死。”遂负帝投海，后宫及大臣从死者十万余人。盐城三元宫旧有秀夫读书处，壁间题诗犹存。 （节选自《宋史・陆秀夫传》） 【丙】 过范公堤 [明] 高鹤年 范公堤上草芊芊，犹记当年筑堰篇。 潮打长堤声似鼓，千年盐韵入诗篇。 【丁】 陆公祠 [清] 吴嘉纪 一瓣心香祭陆公，忠臣气节贯长虹。 三元宫壁题诗在，犹带当年剑气雄。 37．用 “/” 给文中画波浪线句子断句。（限两处） 潮 至 吾 与 汝 等 共 进 退 38．字词解释。 文言语句 方法借鉴 释义 时海水倒灌 课内迁移： “元方时年七岁，门外戏。”（《陈太丘与友期行》） 时： 民复垦田 查阅词典：①恢复；②报复；③再，又 复： （填序号） 其后，盐城盐业大兴 语境推断：结合后文“百姓称颂” 兴： 壁间题诗犹存 成语推断：金榜题名 题： 39．句子翻译。 （1）役夫惧潮，多逃亡。 （2）国事至此，陛下当为国死。 40．甲文“潮至，吾与汝等共进退” 与丙诗“潮打长堤声似鼓” 均以“潮声”为意象，请结合具体内容，分析“潮声”在两篇作品中的象征意义有何不同。 41．乙文“负帝投海”与丁诗“剑气雄”均体现陆秀夫的气节，请结合具体内容，比较分析两者的写作手法有何不同。 42．四篇诗文分别通过范仲淹筑堤和陆秀夫殉国的事迹，展现了不同的家国情怀。请结合文本内容，分析这两种情怀的具体表现，并谈谈它们体现的“盐城文脉”的精神内涵。 【答案】37．潮至/吾与汝等/共进退 38． 时：当时 复：①恢复 兴：兴盛 题：题写（写） 39．（1）服劳役的人害怕潮水，大多逃亡。（2）国家大事到了这个地步，陛下应当为了国家而死。 40．示例： 甲文：“潮声”是范仲淹与百姓共进退的见证，象征他 “为官一任，造福一方” 的担当精神（如 “亲率官吏，立堰上指挥”）。 丙诗：“潮声”如鼓，象征盐城千年盐韵的历史回响（如 “千年盐韵入诗篇”），也暗含对范仲淹功绩的传颂。 41．示例： 乙文：通过 “负帝投海” 的动作描写（如 “负”“投”），直接展现陆秀夫舍生取义的气节，具有画面感和震撼力。 丁诗：用 “剑气雄” 比喻陆秀夫的精神如剑气般刚猛（如 “忠臣气节贯长虹”），化抽象为具体，含蓄表达敬仰之情。 42．示例： 范仲淹：以 “范公堤” 捍海安民，体现 “先忧后乐” 的务实担当（如 “民复垦田，盐城盐业大兴”）。 陆秀夫：以 “负帝投海” 践行忠君报国，彰显 “宁死不屈” 的气节（如 “国事至此，陛下当为国死”）。 精神内涵：盐城文脉既有范仲淹 “为民造福” 的务实精神，也有陆秀夫 “忠义报国” 的气节传承，两者共同构成“盐城文脉”的精神内涵。 【导语】这篇阅读材料以盐城文脉为主题，通过范仲淹筑堤和陆秀夫殉国两个历史事件，展现了盐城深厚的人文底蕴。文章采用“一文一诗”的对应结构，既有史实记载的严谨性（甲、乙文），又有诗歌咏叹的抒情性（丙、丁诗），形成互文见义的效果。两位历史人物分别体现了“为民请命”的务实精神和“舍生取义”的忠烈气节，共同构成了盐城“家国情怀”的精神内核。选材典型，诗文互补，既有历史厚重感，又具文学感染力。 37．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：海潮来了我就和你们一起进退； “潮至”为时间状语，表示潮水到来时；“吾与汝等”为主语，指“我和你们”；“共进退”为谓语，意为共同行动。 故断为：潮至/吾与汝等/共进退 38．本题考查词语理解。 （1）“元方时年七岁，门外戏”意思是元方当时只有七岁，正在门外嬉戏；时：当时。从课内迁移到课外，“时海水倒灌”中“时”也是“当时”的意思，该句的意思为：当时海水倒灌。 （2）查阅词典可知，“复”有如下含义：①恢复；②报复；③再，又。“民复垦田”意思是百姓恢复开垦田地；故“复”的意思是①恢复。 （3）结合后文“百姓称颂”可知，百姓都称赞歌颂范仲淹，是因为盐城的盐业大规模发展起来。结合语境推断可知，“盐城盐业大兴”意思是盐城的盐业大规模发展起来；兴：兴盛，发展。 （4）金榜题名：意思是科举考试被录取，名字出现在公布的榜单上；题：题写，写。根据成语推断法可知，“壁间题诗犹存”中的“题”也是“题写，写”的意思，故该句意思为：墙壁上题的诗还留存着。 39．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）役夫：服劳役的人；惧：害怕；多：大多； （2）国事：国家大事；至：到了；当：应当，应该。 40．本题考查内容理解。 甲文“潮至，吾与汝等共进退”是范仲淹对百姓们说，海潮来了我就和你们一起进退；潮声象征着筑堤过程中面临的困难与危险。范仲淹以潮声为号，身先士卒，体现出他不惧困难、勇于担当的精神，以及与役夫共渡难关的决心。    丙诗“潮打长堤声似鼓”里，潮声象征着历史的回响。诗人通过潮声，唤起对范仲淹筑堰的回忆，表达出对范仲淹功绩的赞美，以及对那段历史的铭记。 41．本题考查分析写作手法。 乙文“负帝投海”是动作描写，通过陆秀夫背负幼帝投海这一悲壮的行为动作“负”“投”，直接展现他在国家灭亡时，以死殉国的忠贞气节和大义凛然，展现出他宁死不屈、以死殉国的高尚气节。    丁诗“剑气雄”运用了比喻的手法，以“剑气”比喻陆秀夫的英雄气概和坚贞气节。通过壁间题诗“犹带当年剑气雄”，侧面烘托出他的气节犹如剑气般豪迈、刚劲，壮烈，流芳千古。 二者一实写，一虚写，手法不同却都深刻体现了陆秀夫的气节。 42．本题考查情感主旨把握。 范仲淹筑堤“仲淹亲率官吏，立堰上指挥”“潮至吾与汝等共进退”，体现了他以民为本、造福一方的家国情怀。他看到海水倒灌、民田尽毁，便奏请筑堤，亲率官吏指挥，不惧潮患，最终成功筑堤，使百姓能够复垦田，盐城盐业大兴。    陆秀夫殉国“遂负帝投海”，展现了他忠诚爱国、宁死不屈的家国情怀。在元兵破城、国家灭亡之际，他扶幼帝逃亡，最后背负幼帝投海，以死明志，捍卫了国家尊严。   这两种情怀体现了“盐城文脉”中勇于担当、忠诚爱国、以民为本的精神。范仲淹为百姓谋福祉，陆秀夫为国家尽忠节，他们的事迹成为盐城文化的重要组成部分，激励着后人传承和弘扬这种家国情怀。 【点睛】参考译文： （甲）范仲淹担任泰州西溪盐仓监时，当时海水倒灌，百姓的田地全被毁坏了。范仲淹上奏请求修筑捍海堰，堰长三百里，用来抵御海潮造成的灾害。服役的民夫害怕海潮，大多都逃跑了。范仲淹亲自率领官吏，站在海堰上指挥，说：“海潮来了我就和你们一起进退！”海潮退去后，海堰修成了，百姓又恢复了开垦田地，（这座堰）被称为“范公堤”。从那以后，盐城的盐业大规模发展起来，百姓都称赞歌颂范仲淹。 （乙）陆秀夫，是盐城人。元军攻破临安，陆秀夫扶着年幼的皇帝赵昺逃到海上。到了厓山，元军包围了他们。陆秀夫对皇帝说：“国家大事到了这个地步，陛下应当为国家而死。”于是背着皇帝投海自尽，后宫嫔妃以及大臣跟着一起死的有十多万人。盐城三元宫以前有陆秀夫读书的地方，墙壁上题的诗还留存着。 （2025·江苏泰州·一模）阅读下面的古诗文，完成下面小题 【甲】 谢中上人①寄茶 [唐]齐己 春山谷雨前，并手摘芳烟。 绿嫩难盈笼，清和易晚天②。 且招邻院客，试煮落花泉。 地远劳相寄，无来又隔年。 【注】①中上人：即虚中，晚唐诗僧。齐己，晚唐五代著名诗僧。②晚天：傍晚。 【乙】 浣溪沙① [宋]苏轼 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮②午盏③，蓼茸④蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 【注】①苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州，游南山作此篇。②雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡，宋人以将茶泡制成白色为贵。③午盏：午茶。④蓼（1iǎo）茸：蓼菜嫩芽。 【丙】 茶 [清]袁枚 欲治好茶，先藏好水。水求中冷、惠泉①。常人家中何能置驿而办？然天泉水、雪水，力能藏之。水新则味辣，陈则味甘。尝尽天下之茶，以武夷山顶所生、冲开白色者为第一。然入贡尚不能多，况民间乎？其次，莫如龙井。清明前龙井，号“莲心”，太觉味淡，以多用为妙；雨前龙井最好，一旗一枪②，绿如碧玉。收法须用小纸包，每包四两，放石灰坛中，过十日则换石灰，上用纸盖札住，否则气出而色味全变矣。烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣。停滚再泡，则叶浮矣。一泡便饮，用盖掩之则味又变矣。此中消息，间不容发也。山西裴中丞尝语人曰：“余昨日过随园，才吃一杯好茶。” 呜呼！公山西人也，能为此言。而我见士大夫生长杭州，一入宦场便吃熬茶，其苦如药，其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣！ 【注】①中泠：泉名，在今江苏镇江。惠泉：在今江苏无锡市惠山。②一旗一枪：茶叶展开时为“旗”，未展开时为“枪”。 43．解释下列句中加点词的意思。 ①绿嫩难盈笼( )        ②然入贡尚不能多( ) ③烹时用武火( )        ④山西裴中丞尝语人( ) 44．用“/”标出下列句子的两处停顿。 上 用 纸 盖 札 住 45．用现代汉语翻译下列句子。 常人家中何能置驿而办？ 46．阅读【丙】文，请依据图表，补全泡茶过程。 挑茶 茶品依次为：武夷山顶所生、冲开白色者，清明前龙井，雨前龙井 选水 最好是① ，也可以是沉淀过几天的② ③ 用小纸包，每包四两，放石灰坛中，过十日换石灰，上用纸盖札住 烧水 烹时用武火，用穿心罐 泡饮 建议：④ 47．阅读古诗文，完成下列两小题。 （1）【甲】诗以“茶”为脉络，表现两位诗人的真挚友情。请结合【甲】诗，分析【甲】诗是如何体现两人的深厚情谊的。 （2）“诗写梅花月，茶煎谷雨春。”茶俗的延续发展，使茶不仅仅是日常饮品，更蕴藏了丰富情味，请结合【乙】、【丙】两诗文，探讨茶文化的丰富情味。 【答案】43． 满 还 大火 告诉 44．上/用纸盖/札住 45．普通家庭怎么可能（像官方那样）设立专门的驿站来准备（好的水）呢？ 46． 中泠、惠泉的水 天泉水、雪水 收法 一滚便泡，一泡便饮，不用盖掩之 47．（1）①“并手”“难盈笼”采茶不易，“地远劳相寄，无来又隔年”寄茶不易，可见茶叶的珍贵和难得，从而体现了友人对诗人的深情厚谊，以及诗人对友人的感激之情。②“且招邻院客，试煮落花泉。”诗人得到新茶连忙请邻里煮茶共品，显示出对茶和友情的重视。 （2）【乙】诗中，诗人历经贬谪后在品茗尝鲜中体味出清淡的欢愉，可见苏轼高雅的情趣和旷达的胸襟。【丙】文中，袁枚不仅论述了茶的品级、泡茶的技巧，反映了文人对茶的讲究，对生活品质（美好生活）的追求；文章最后将山西裴中丞与杭州士大夫喝茶作比较，体现一杯好茶是一种超越官场名利的、精神上的满足和愉悦（超凡脱俗）。（【乙】【丙】两文各答对一点即可） 【导语】这篇阅读材料以“茶文化”为主题，通过三篇古诗文构建了多维度的审美空间。【甲】诗展现唐代僧侣以茶会友的雅致，【乙】词体现宋代文人“清欢”的生活美学，【丙】文则系统呈现清代茶道技艺。三篇文本从人际情谊到生命体悟，再到工艺考究，完整勾勒出中国茶文化“器以载道”的特质。 43．本题考查理解文言实词含义。 ①句意：那嫩绿的茶叶太过鲜嫩稀少，很难装满竹笼。盈：满。 ②句意：然而，这种茶作为贡品尚且不能有很多。尚：还，尚且。 ③句意：烹煮的时候要用大火。武火：大火。 ④句意：山西的裴中丞曾经对人说。语：告诉，对……说。 44．本题考查文言文断句。 句意：在上面用纸盖好并且扎紧。 “上”表示位置，为句首状语，其后应断开；“用纸盖”和“札住”是先后连贯的动作行为，且“札住”需借助前文“用纸盖”这一动作及对象才能完整表达“用纸扎紧”之意，二者之间可断开。 据此可断句为：上/用纸盖/札住。 45．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 常人，普通人、一般人；何，怎么；置，设置、准备。 46．本题考查梳理概括文章内容。 第①空，第②空：根据【丙】文“水求中冷、惠泉”“然天泉水、雪水，力能藏之”可知，中冷泉、惠泉之水是泡茶的上佳之选，天泉水、雪水也可储存，沉淀几天后可用于泡茶。所以第①空填：中泠、惠泉的水；第②空填：天泉水、雪水。 第③空：根据【丙】文“收法须用小纸包，每包四两，放石灰坛中，过十日则换石灰，上用纸盖札住，否则气出而色味全变矣”可知，文中详细描述了收茶的方法，即使用小纸包分装，放入石灰坛中保存，定期更换石灰，并用纸盖扎紧，以保持茶叶的色味。所以第③空填：收法。 第④空：根据【丙】文“烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣”“一泡便饮，用盖掩之则味又变矣。此中消息，间不容发也”可知，水一烧开就泡茶，泡好后马上饮用，不要用盖子盖住，以免茶味变化。所以第④空填：一滚便泡，一泡便饮，不用盖掩之。 47．本题考查理解分析文章内容。 （1）根据“绿嫩难盈笼”可知，采茶十分艰难，鲜嫩碧绿的茶叶很难装满竹笼，说明采摘的数量有限，每一片茶叶都凝聚着友人的辛勤付出；再结合“地远劳相寄”可知，友人寄茶也不易，两人相隔甚远；“无来又隔年”则从时间角度说明友人之间相聚的稀少，更凸显出这份情谊的珍贵。友人克服重重困难为诗人寄来茶叶，这充分体现了友人对诗人的深情厚谊；而诗人深知这份心意，也从诗句中流露出对友人的感激之情。 根据“且招邻院客，试煮落花泉。”可知，诗人收到友人寄来的茶叶后，没有独自享用，而是“且招邻院客”，邀请邻院的客人一起，用落花泉的水来煮茶品尝。这一行为表明诗人对这份茶叶的珍视，愿意与他人分享这份来自友人的心意，以及两人之间深厚的情谊。 （2）【乙】诗：结合诗句写作背景可知，苏轼一生仕途坎坷，历经多次贬谪。此词创作于他被贬谪黄州四年后再迁移汝州期间。诗句“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”描绘了煎茶时茶汤上浮着如雪沫乳花般的白泡，以及品尝蓼菜嫩芽、蒿笋等春盘美食的情景，“人间有味是清欢”则直接点明主旨，这种清淡的欢愉并非来自功名利禄，而是源于对生活细微之处的品味与感悟，体现了苏轼高雅的情趣和旷达的胸襟。 【丙】文：根据文章“欲治好茶，先藏好水……雨前龙井最好，一旗一枪，绿如碧玉。收法须用小纸包……烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣……此中消息，间不容发也”等语句可知，袁枚对茶的品级如此了解，对泡茶技巧如此考究，反映出文人对茶的极致追求。他们不仅仅将茶视为一种饮品，更将其视为生活中不可或缺的一部分，注重每一个细节，力求品尝到最纯正、最美味的茶。这种对茶的讲究体现了文人对生活品质的追求。 再根据“山西裴中丞尝语人曰：‘余昨日过随园，才吃一杯好茶。’”“公山西人也，能为此言。而我见士大夫生长杭州，一入宦场便吃熬茶，其苦如药，其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣”可知，文章将山西裴中丞与杭州士大夫喝茶作对比，山西裴中丞虽为官，但仍能欣赏并享受一杯好茶带来的愉悦，而杭州士大夫进入官场后却只知喝熬茶，失去了对茶的本真品味。这表明一杯好茶所带来的精神满足是超越官场名利的，让人足以忘却世俗的纷扰与功名利禄的诱惑，获得一种超凡脱俗的精神享受。 【点睛】参考译文： 想要泡出好茶，先要储存好水。泡茶的水要选用中泠泉、惠山泉的水。普通家庭怎么可能（像官方那样）设立专门的驿站来准备（好的水）呢？不过，天然的泉水、雪水，还是有办法储存的。新打来的水味道辛辣，陈放久了的水味道就甘甜了。我尝遍天下的茶叶，认为以武夷山顶所生长的、冲泡开后茶汤呈白色的茶叶为第一。然而，这种茶作为贡品尚且不能有很多，更何况民间呢？其次，没有比龙井茶更好的了。清明前采摘的龙井茶，号称“莲心”，味道太淡，多放一些才好；谷雨前采摘的龙井茶是最好的，茶叶的形状是一旗一枪，颜色绿得如同碧玉一般。收藏龙井茶的方法，必须用小纸包，每包四两，放在装有石灰的坛子里，每隔十天就要换一次石灰，上面用纸盖好并扎紧，否则茶叶的气息散发出去，颜色和味道就全变了。烹煮的时候要用大火，用穿心罐，水一烧开就马上泡茶，水煮得太久水的味道就变了。等水停止沸腾后再泡，茶叶就会浮在水面上了。泡一次就马上饮用，如果用盖子盖上，茶的味道又会变了。这其中泡茶的诀窍，差一点都不行。山西裴中丞曾经对人说：“我昨天路过随园，才喝到一杯好茶。” 唉！裴中丞是山西人，都能说出这样的话。而我见到那些生长在杭州的士大夫，一旦进入官场就开始喝熬煮得很浓的茶，那茶苦得像药一样，颜色红得像血一样。这不过是那些脑满肠肥的人吃槟榔的方法罢了，真是俗气啊！ （2025·江苏徐州·一模）请阅读有关“学习”主题的古诗文并完成任务。 【甲】 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穇然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。” （选自《史记·孔子世家》） 【乙】 朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业。常艾薪樵，卖以给食，担束薪行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。”妻恚怒曰：“如公等终饿死沟中耳何能富贵？”买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。 （选自《汉书·朱买臣传》） 【丙】 书 院 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 48．【识文断句】请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（限两处） 如  公  等  终  饿  死  沟  中  耳  何  能  富  贵 49．【词义对照】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．孔子学鼓琴师襄子   一鼓作气 B．已习其数，可以益矣   精益求精 C．常艾薪樵，卖以给食   丰衣足食 D．买臣不能留，即听去   去伪存真 50．【文言解码】用现代汉语翻译下列句子，注意加点词的解释。 （1）如王四国，非文王其谁能为此也！ （2）买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。 51．【诗句鉴赏】请对【丙】诗“力学如力耕，勤惰尔自知”作简要赏析。 52．【文本解密】下列表述不恰当的一项是（   ） A．《史记》由西汉司马迁著述，《汉书》主要由东汉班固著述，【甲】【乙】选文均以纪传体的形式分别记载了孔子和朱买臣的事迹。 B．【甲】文孔子学琴，从“得其曲”“得其数”“得其志”到“得其为人”，能看出学习志存高远，循序渐进，方能渐入佳境，悟得真知，完善人格。 C．【乙】文通过“妻羞之，求去”的描写，直接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。 D．从【甲】【乙】【丙】文看，学贵精进以通神，贫不移志而自修，勤奋学习终所获，三者分别彰显问道之诚、守志之坚、求学之勤。 【答案】48．如 公 等 / 终 饿 死 沟 中 耳 / 何 能 富 贵 49．C 50．（1）像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能作这首乐曲呢？” （2）朱买臣更加高声吟诵，妻子对此感到羞耻，请求离开他。 51．努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道。运用比喻手法，将“努力学习”比作“辛勤耕作”，收获多寡和是否“勤劳”密切相关。突出强调了勤奋努力学习的重要性。 52．C 【导语】这篇阅读材料以“学习”为主题，精选三则不同文体的文本构成多维度的学习启示。【甲】文通过孔子学琴的四个境界，展现治学由表及里的精进过程；【乙】文以朱买臣负薪苦读的轶事，彰显贫贱不移其志的坚守；【丙】诗则以农事喻学，道出勤勉自知的朴素哲理。三则文本在体裁上形成互补（史传——史传——诗歌），在内容上构成递进（方法——态度——境界），共同构建起中国传统文化的学习观：既要循序渐进、又要持之以恒，最终实现人格的完善与升华。 48．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：像你这样，最终一定会饿死沟中，怎能得到富贵呢？ “如公等”是主语；“终饿死沟中耳”是谓语，是妻子对朱买臣的看法；“何能富贵”用反问加强语气； 故断为：如公等/终饿死沟中耳/何能富贵。 49．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.动词，弹奏/动词，击鼓； B.动词，增加/副词，更加； C.相同，都是名词，食物； D.动词，离开/动词，去掉； 故选C。 50．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）如，像；第一个“王”，称王；非，不是；其，加强语气；为，作。 （2）愈益，更加；疾，高声；歌，朗诵；羞，意动用法，感到羞；去，离开。 51．本题考查诗句赏析。 “力学如力耕，勤惰尔自知”的意思是：努力学习就像努力耕田一样，辛勤和懒惰只有自己知道。将“力学”比作“力耕”，以农事喻学习，形象揭示二者共性：均需持续付出劳力，农事要勤劳耕耘，学习要勤奋刻苦；结果也是相同的，收获的多少取决于努力的程度。强调了“勤惰”与“收获”的必然关系，懒惰则荒废，勤奋方有成。“尔自知”突出学习者的主体性，成败关键在于自我认知与行动。本句以农耕喻学，凝练传达“勤奋决定成效”的普适真理，激励学子自省自勉。 52．本题考查文学常识和文章理解。 C.【乙】文中“妻羞之，求去”描写，是侧面描写，间接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。本项中“直接刻画”理解错误； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远，说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身再拜，答道：“我的老师也认为这的确是《文王操》。” 【乙】朱买臣，字翁子，是吴郡人。家里穷，却喜欢读书，没有积蓄和财物，靠砍柴去卖了来供给饭食，一边挑着柴走，一边读书。他的妻子也背着柴相随，多次制止他在路上读书，他越发大声地读。妻子认为这是羞耻的事，请求离他而去。朱买臣说：“我五十岁时一定会取得富贵，现在已经四十岁了。你也（跟着我）受了不少苦，等我富贵了，一定报答你。”他的妻子怨恨地说：“像你这样，最终一定会饿死沟中，怎能得到富贵呢?”朱买臣不能留下她，只好让她离开。从这以后，朱买臣独自在路上读书，到墓旁背柴。 【丙】努力学习就像努力耕田一样，辛勤和懒惰只有自己知道。只要多读书，播下种子，自然有丰收的时候。 （2025·江苏宿迁·一模） 【甲】 梨花 ［金］元好问 梨花如静女，寂寞出春暮。 春工惜天真，玉颊洗风露。 素月淡相映，萧然见风度。 恨无尘外人，为续雪香句。 孤芳忌太洁，莫遣凡卉①妒。 【乙】 ①好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学不事举业②淹贯③经传百家六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。中兴定五年第，历内乡令。正大中，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。 ②为文有绳尺④，备众体。其诗奇⑤崛而绝雕刿，巧缛而谢绮丽。五言高古沉郁。七言乐府不用古题，特出新意。歌谣慷慨，挟幽、并之气。其长短句，揄扬新声，以写恩怨者又数百篇。兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志，尽趋其门。 ③晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮⑦而止。好问曰：“不可令一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。 （选自《金史·元好问传》，有删改） 【注释】①凡卉：平常花卉。亦用以喻平庸的人。②举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。③淹贯：深通广晓。④绳尺：法度、规矩。⑤奇：奇特。⑥金源氏：金国。⑦沮：阻挠。 53．根据方法提示，解释乙文中加点的词。 文中词句 方法提示 解释 巧缛而谢绮丽 【查工具书】谢：①询问；②拒绝；③不如：④感谢 （1） （填序号） 因名曰“野史” 【词类活用】峨冠而多髯者 （2） 典章法度几及汉、唐 【联系课内】徐公何能及君 （3） 泯而不传 【字源探究】灭也，从水民声。 ——许慎《说文解字》 （4） 54．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 从A陵川B郝晋卿学C不事举业D淹贯经传E百家F六年G而业成 55．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止。 56．“素月淡相映，萧然见风度”描绘了一幅怎样的画面？请用生动的语言描绘出来。 57．乙文提到元好问诗“奇崛而绝雕刿”，请简要分析甲诗“恨无尘外人，为续雪香句”中的“恨”字是如何体现这一特点的。 58．请结合乙文具体内容，梳理元好问能“为一代宗工”的原因有哪些。 59．有感于梨花的品质，你想制作一枚书签来勉励自己，请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字（不超过50字）。 【答案】53． ② 命名 比得上 消失 54．CDF 55．于是元好问对张万户说，愿意负责撰写金史，不久之后因被乐夔阻挠而未能实现。 56．皎洁的月色如轻纱般淡淡洒落，与雪白的梨花悄然相映，月光浸润下的梨花褪尽浮华，唯余一身素色。夜风徐来，花枝疏影摇曳，仿佛一位仙子在月光下翩翩起舞。（描绘了一幅月光下梨花静静绽放的画面。） 57．“恨”字在“恨无尘外人，为续雪香句”中体现“奇崛而绝雕刿”主要有以下方面：①奇崛层面：“恨”字是遗憾的意思，诗人遗憾没有超凡脱俗之人续写赞美梨花雪香之句。这种用法突破了传统诗词中对于花卉美景通常表达的赞美和欣赏，而以一种更加深沉、复杂的情感来描绘梨花，构思新奇。②绝雕刿层面：“恨”字表意直接质朴，无过多修饰雕琢。诗人直抒胸臆，坦率表达对能赏识梨花高洁之人的期盼，不堆砌华丽辞藻，以简洁直白方式呈现情感，符合“绝雕刿”自然质朴、不事雕琢的特点。③结构上它起到了承上启下的作用，既总结了上文对梨花之美的描绘，又引出了下文对梨花孤芳自赏、易被凡卉所妒的感慨。（任意答到两点即可） 58．元好问之所以成为一代宗工，是因为他天资聪颖、勤学刻苦、淡泊名利，且广泛的游历与创作、多才多艺与善于创新、坚韧不拔、有强烈社会责任感。这些品质共同铸就了他在文学史上的崇高地位。当然身处动荡不安的时代也丰富了他的创作素材。（任意答到三点即可） 59．示例：如梨花之清雅高洁、超凡脱俗；如梨花一般坚守气节、执着追求。 【导语】这篇阅读文章通过元好问的诗歌《梨花》及其传记，展现了其文学成就与人格魅力。甲诗以梨花为喻，表达了孤芳自赏、不随流俗的高洁情怀，语言清新自然，意境深远。乙文则详细记述了元好问的文学才华、政治经历及其对金国历史的贡献，体现了他在乱世中坚守文化传承的责任感。文章通过诗与传的结合，既展现了元好问的文学风格，又揭示了他作为一代文宗的历史地位，具有较高的文学与历史价值。 53．本题考查文言实词的含义。 （1）联系查阅词典法：“谢”的义项为①询问；②拒绝；③不如：④感谢。结合“巧缛而谢绮丽”的意思：巧妙而拒绝堆砌辞藻。可知，“谢”意为“拒绝”，故选②； （2）根据词类活用法：“峨冠而多髯者”的意思是：戴着高高的帽子，胡须很多的那个人。因此“峨冠”这里是名词用作动词，戴着高高的帽子。因此可推测“名”也为名词用作动词，意思为：命名，“因名曰‘野史’”的意思是：因此命名为“野史”； （3）通过课内迁移法：在《邹忌讽齐王纳谏》中，“徐公何能及君”中的“及”指比得上。我们推断“典章法度几及汉、唐”中的“及”同样表示“比得上”，“典章法度几及汉、唐”的意思是：其法律规章制度可以比得上汉唐； （4）根据字源探究法：结合“泯”的本义为“灭也”，可推测“泯”有“消失、泯灭”的意思，因此“泯而不传”的“泯”为“消失、泯灭”，句意是：消失不能传于后世。 54．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 “从陵川郝晋卿学不事举业淹贯经传百家六年而业成”的句意是：跟着陵川人郝晋卿学习，不去参加科举考试，而是潜心学习百家的经书传记，六年后学业有成； “从陵川郝晋卿学”是一个完整的动作，表示元好问跟随郝晋卿学习，后断开；“不事举业”“淹贯经传百家”分别从“做什么”和“不做什么”两方面对他的学习情况进行补充交代，可表达完整意思，其间断开；“六年而业成”总结了他经过六年的学习后学业有成； 因此正确的断句为：从陵川郝晋卿学/不事举业/淹贯经传百家/六年而业成；故选CDF。 55．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 乃：于是。于：向。撰述：撰写（金史）；既而：不久。为：被。沮：阻挠。 56．本题考查诗歌画面的描绘。我们首先需要理解诗句的字面意思，然后通过细腻的笔触、丰富的想象和生动的语言将其描绘出来。 字面意思：“素月”指的是明亮的月亮，其色彩淡雅，如同纯净的白色；“淡相映”则表达了梨花与月亮之间的光线相互映照，彼此映衬，使得画面更加柔和而富有层次感。“萧然”一词用来形容梨花与月亮相映成趣时展现出的那种清冷、脱俗的气质；“见风度”则进一步强调了这种气质所体现出的风骨和格调。 描绘画面：在春夜的静谧中，洁白的梨花与皎洁的月光相互映衬，月光如水般洒在梨花上，仿佛为梨花披上了一层银纱。梨花在微风中轻轻摇曳，显得格外清雅高洁，仿佛一位超凡脱俗的佳人，静静地伫立在夜色中，展现出一种孤高而淡然的风度。整个画面充满了宁静与淡雅，仿佛时间在这一刻凝固，只留下梨花与月光的无声对话。 57．本题考查诗歌炼字。 “恨无尘外人，为续雪香句”的意思是：遗憾没有超脱的高雅之人，能够替她续写赞美她洁白芬芳的诗句。 “奇崛”指的是诗歌在立意和表达上的独特与新奇。在甲诗中，“恨无尘外人，为续雪香句”一句中，诗人并未直接通过描写和抒情来赞美梨花的洁白清香，像普通诗歌那样表达出对花卉的赞美和欣赏，而是着一“恨”字来表达诗人内心深处的遗憾与感慨。诗人希望有“尘外人”来续写梨花的“雪香句”，希望能够有人能够赏识梨花的端庄高洁，但现实中却无人能够做到，这种“恨”并非普通的怨恨，而是对理想与现实的差距所产生的一种深刻的情感体验。这种情感的抒发显得独特而深刻，体现了“奇崛”的特点；   “绝雕刿”指的是诗歌在语言上的自然质朴，不刻意雕琢。在甲诗中，“恨”字的运用非常自然，没有过多的修饰与雕琢。诗人直接表达了对“尘外人”的渴望与对“雪香句”的遗憾，语言简洁而有力，情感真挚而不做作。这种表达方式体现了“绝雕刿”的特点，即情感的表达自然流畅，不刻意追求形式上的华丽； 结合上下文来看，“春工惜天真，玉颊洗风露。素月淡相映，萧然见风度”描绘出梨花那白色的脸颊（指花瓣）由风露来清洗。晚上有皎洁的月光淡淡地映照着她，她那端庄的神态显现出她文雅的风度，写尽梨花的娴静、文雅、端庄、高洁，也正因此无人为她续写诗句才会令人“遗憾”，因此“恨”字承接了前文；结合“孤芳忌太洁，莫遣凡卉妒”可知，又因梨花太过高洁，会引来其它花卉的妒忌，这也是诗人“恨”的一个方面，因此“恨”字又引出了下文的感慨； 因此，“恨”字既是诗人情感的核心，也是诗歌表达的关键。它既体现了诗人对理想与现实差距的深刻感受（奇崛），又通过自然流畅的语言表达出来（绝雕刿）。这种情感与语言的结合，使得“恨”字在诗中起到了画龙点睛的作用，充分体现了元好问诗歌“奇崛而绝雕刿”的特点。 58．本题考查内容的理解与概括。 结合【乙】第①段“七岁能诗，从陵川郝晋卿学，不事举业，淹贯经传百家，六年而业成”可知，元好问天资聪颖，七岁便能作诗，随后跟随陵川郝晋卿学习，广泛地学习百家的经书传记，深耕六年，可见其勤奋刻苦。这些为他以后的文学创作打下了坚实的基础； 结合【乙】第①段“下太行，渡大河”，第②段“金亡，不仕”可知，他曾有广泛地游览全国的经历，丰富了他的见闻，也开阔了眼界，且他曾经历朝代的更迭，社会的动荡也丰富了他文学创作的素材； 结合【乙】第①段“为《箕山》《琴台》等诗”，第②段“五言……七言乐府……歌谣慷慨……其长短句……以写恩怨者又数百篇”可见，元好问的文学创作涉及五言诗、七言乐府、歌谣、长短句等多种文学样式，多才多艺，创作经验丰富，文学作品多样； 结合【乙】第②段“其诗奇崛而绝雕刿，巧缛而谢绮丽……七言乐府不用古题，特出新意”可见，元好问文学创作独具风格，且善于创新，推出新意； 结合【乙】第①段“不事举业”可见，元好问学习目的单纯，并不为考取功名，可见他淡泊名利，心思专一，使得他的文学创作的思想和境界更胜一筹； 结合【乙】第①段“金亡，不仕”，第③段“国亡史作，己所当任”可知，元好问在金亡国之后不再做官，可见他的忠君，认为为国家撰写历史，是自己的责任担当，可见他有家国责任感。这些优秀的品质，使得他在文学史上具有崇高的地位。 59．本题考查拓展运用。 “梨花如静女，寂寞出春暮”描绘了梨花如同娴静的少女，在春末时分独自绽放，不与群芳争艳。这种在春末时节独自开放的形象，象征着梨花的高洁与孤傲，它不随波逐流，坚守自己的节气；“春工惜天真，玉颊洗风露”中的“天真”一词，直接点出了梨花的纯净无瑕。诗人用“玉颊洗风露”来形容梨花的花瓣，如同经过风露洗涤的玉一样洁白无瑕，进一步强调了梨花的纯净与天真；“素月淡相映，萧然见风度”描绘了梨花与素月相映成趣的画面，月光下的梨花更显清雅脱俗。这里的“萧然”一词，既表现了梨花的清冷与高雅，也体现了它超凡脱俗的气质。梨花在诗中象征着高洁、独立、端庄、文雅等品质，诗人通过梨花表达了对高洁品质的追求。因此书签上的文字应体现梨花的品质，并激励自己保持高洁、不随波逐流、保持独立自主的人格。 书签文字：“如梨花般高洁，不染尘埃，坚守本心，静待花开。” 【点睛】参考译文： 【乙】好问的字是裕之。七岁便能作诗。十四岁那年，跟着陵川人郝晋卿学习，不去参加科举考试，而是潜心学习百家的经书传记，六年后学业有成。之后他向南到过太行山，又渡过黄河，创作了《箕山》《琴台》等诗。礼部官员赵秉文见到这些诗文，认为近代没有类似这样的好作品。因此元好问的名气传遍了京师。中兴定五年考试及第，做了内乡令。正大年间，做南阳令。天兴初年，被升为尚书省掾吏，不久任左司都事，又调任为尚书省左司员外郎。金朝灭亡后，不再做官。 元好问做文章有规有矩，具备各家的风格。他的诗奇但不刻意雕琢，巧妙而拒绝堆砌辞藻。五言诗寓意高妙古老沉郁。七言乐府不使用古代的套路，别出心裁写出新意。歌谣义气慷慨并且有幽、并的气势。他的长短句，用新的声韵，描写恩怨的又写了几百篇。战乱结束后，那些以前的老学者都已经谢世，好问成为一代宗师，各地要写碑板铭志都蜂拥到他门下。 好问晚年以著书立说作为自己的追求，认为金能得到天下，其法律规章制度可以与汉唐媲美，国家虽然灭亡了，但是记述历史，本来就是自己的任务。当时金国实录保存在顺天府的张万户家，于是好问就对张万户说，自己愿意为他撰写述史，后来因为乐夔阻止而没能实现。好问说，“不能使一个朝代的踪迹就此消失不能传于后世。”因此在家里筑亭，在亭中述写史料，因此命名为“野史”。但凡是金的君臣留下的遗言和曾经的行踪，都去追寻，有消息了就用细密的字记录在一寸大小的纸上，以至于最后达到百万余字。 （2025·江苏盐城·二模）班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 度荆门望楚 陈子昂 遥遥去巫峡，望望下章台。 巴国山川尽，荆门烟雾开。 城分苍野外，树断白云隈①。 今日狂歌客②，谁知入楚来。 【注释】①白云隈：“隈”本指山水弯曲之处，这里指白云深处。②狂歌客：即春秋时期楚国著名的狂人接舆。 【材料二】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料三】 初四日，十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花①二顶，俱秀出天半，路旁一岐②东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风③，两峰秀色，俱可手擥④。四顾奇峰错列，众壑纵横，直黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？ （节选自徐霞客《游黄山日记后》） 【注释】①天都、莲花：即天都峰、莲花峰，与光明顶并称黄山三大主峰。②岐：岔道。③玉屏风：即玉屏峰。④擥（lǎn）：同“揽”，持、握。 60．根据要求，回答问题。 （1）赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。 （2）阅读材料，三位作者笔下的景色分别有什么特点？请简要概括。 61．用斜线（/）为材料三中画波浪线的句子断句，限两处。 向 时 云 里 诸 峰 渐 渐 透 出 亦 渐 渐 落 吾 杖 底 62．参考表格提示的方法，解释加点词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 遂前趋直上 结合语境：联系上下文推断 趋： 背倚玉屏风 课内迁移：左手倚一衡木（《核舟记》） 倚： 四顾奇峰错列 参考成语：左顾右盼 顾： 直黄山绝胜处 查阅词典：①尽；②超过，胜过；③美好，优美（《古代汉语词典》） 胜： （填序号） 63．用现代汉语翻译下列句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）既登峰头，一庵翼然，为文殊院。 64．材料三中，徐霞客面对山路险阻时“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，这些做法体现了他怎样的智慧和精神？ 65．面对山水，陶弘景因“未复有能与其奇者”而惋惜。你觉得陈子昂和徐霞客是不是“能与其奇者”？请结合内容阐述理由。 【答案】60．（1）示例：“遥遥”写船只离开巫峡愈行愈远，“望望”写诗人多次往前看，船只距章台愈来愈近，两个叠词写出了轻舟行进的状态，蕴含了诗人欣喜之情，读来朗朗上口。 （2）《度荆门望楚》中的景色特点是壮阔（开阔，辽阔）；《答谢中中书》中的景色特点是秀丽多姿，生机勃勃；《游黄山日记后》中的景色特点是奇丽险峻，绚烂多彩。 61．向时云里诸峰/渐渐透出/亦渐渐落吾杖底 62． 趋：快步走； 倚：靠，靠着； 顾：看； 胜：美好，优美。 63．（1）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 （2）已经登上峰顶（登上峰顶后），看见一座佛寺四角翘起像鸟张开翅膀一样，是文殊院。 64．体现了徐霞客因地制宜的智慧，他根据山路的不同的障碍，采取不同的方法处理，充分展现了他能根据实际地形灵活解决问题的智慧。遇到困难，他没有退缩，体现他迎难而上，勇于探索的精神。 65．示例：我认为陈子昂和徐霞客都是“能与其奇者”。陈子昂由蜀入楚，生动描绘了乘舟度过荆门山的情景，诗人目睹异地风光的新奇之感、兴奋激动的心情极其自然地融合在写景之中，最后诗人以狂人接舆自况，表达了他对祖国壮烈山河的热爱之情。徐霞客第二次游黄山，突出黄山景色的奇绝，发出对自然之美的赞叹之情，强调亲自探索方能发现景色之美、之奇。可见，他们都是“能与其奇者”。 【导语】三篇材料皆为古代山水佳作。陈子昂《度荆门望楚》借舟行所见，绘出巴国山川壮阔之景，含欣喜之情；陶弘景《答谢中书书》从多角度勾勒山川秀美，尽显勃勃生机；徐霞客《游黄山日记后》记录登山历程，突出黄山奇丽险峻、绚烂多彩。它们展现古人对山水之爱，及独特审美与细腻笔触。 60．（1）本题考查赏析诗句。 字词含义与画面呈现：“遥遥”描绘出船只离开巫峡后，越行越远的状态 ，体现出空间上的漫长距离；“望望”则刻画诗人多次向前眺望的动作，展现出船只朝着章台不断靠近的过程。 情感表达：诗人通过这两个叠词，细腻地传达出内心的欣喜。一方面，远离巫峡奔赴新地，有对未知的期待之喜；另一方面，不断眺望靠近目的地，是即将到达的兴奋。 韵律效果：从韵律上看，叠词的运用使诗句朗朗上口，富有节奏感和音乐美，增强了诗歌的艺术感染力。 （2）本题考查理解内容。 《度荆门望楚》：诗中“巴国山川尽，荆门烟雾开”“城分苍野外，树断白云隈”等诗句，展现出巴国山川远去、荆门烟雾散开，城邑在苍野之外、树木在白云深处的景象，勾勒出一幅视野开阔、气势宏大的画面，景色特点是壮阔（开阔、辽阔 ）。 《答谢中书书》：“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”从高低、色彩等多方面描绘，山峰高耸入云，溪流清澈，石壁色彩斑斓，竹木四季常青 ；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”展现出清晨、傍晚生物的活跃。整体景色秀丽多姿，充满生机活力。 《游黄山日记后》：“石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之”突出山路与石峰的奇险；“下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣”描绘出俯瞰时山谷景色的绚丽多彩。所以景色特点是奇丽险峻，绚烂多彩。 61．本题考查断句。 依据语义断句：“向时云里诸峰”，“向时”是“先前”的意思 ，此部分明确陈述对象是先前云雾里的众多山峰，语义完整，其后应断开。“渐渐透出”，描述诸峰逐渐从云雾中显现的动态过程，表意相对独立，应作一处停顿。“亦渐渐落吾杖底”，“亦”表示“也”，承接前句，进一步说明诸峰在显现后，随着作者攀登，好像渐渐落到了他的竹杖之下，是一个完整的动作和状态描述。 依据语法结构断句：“向时云里诸峰”是主语部分 ，表明陈述对象；“渐渐透出”中“渐渐”是副词修饰动词“透出”，构成谓语部分；“亦渐渐落吾杖底”，“落”是谓语动词，“吾杖底”是补语，补充说明“落”的地点。按照句子的主谓结构和动补结构，这样断句符合文言文语法规则。 据此断句为：向时云里诸峰/渐渐透出/亦渐渐落吾杖底。 62．本题考查文言实词。 ①结合语境推断：在“遂前趋直上”语境中，前文提到发现新路径，作者是快速前往攀登。“趋”常见义有“快步走”等 ，在此处表示作者快速向前行进以攀登，所以“趋”释义为快步走。 ②课内迁移：《核舟记》中 “左手倚一衡木”，“倚”是“靠，靠着”的意思。在“背倚玉屏风”里，说的是背靠着玉屏风峰 ，用法与课内一致，故“倚”释义为靠，靠着。 ③参考成语：成语“左顾右盼”中“顾”是“看”的意思。“四顾奇峰错列”是说向四周看，奇峰错落排列，“顾”也是“看”的意思 ，所以释义为看。 ④查阅词典：词典中“胜”给出“①尽；②超过，胜过；③美好，优美”三个义项。“直黄山绝胜处”意思是这里简直是黄山景色最美的地方 ，“胜”取“美好，优美”义。 63．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）晓：清晨。雾：雾气 。将：将要。歇：消散。猿鸟：猿猴和鸟儿。乱鸣：此起彼伏地鸣叫。 （2）既：已经，表示动作完成。登：登上。峰头：峰顶。庵：佛寺。翼然：形容像鸟张开翅膀一样。为：是。 64．本题考查理解内容、分析人物精神。 ①因地制宜的智慧 针对不同险阻采取对应措施：山路遇到阻塞，徐霞客就“凿之”，即开凿；遇到陡峭处，便“级之”，也就是砌成石级；道路断开，他“架木通之”，架起木桥连通；高处悬绝，就“植梯接之”，竖起梯子连接。他依据山路不同的障碍状况，灵活运用不同方法应对，充分展现出根据实际地形特点解决问题的智慧，不盲目蛮干，而是因势利导。 ②勇于探索的精神 面对困难不退缩：黄山山路险阻重重，一般人面对这样的艰难险阻可能会选择放弃前行。但徐霞客没有被这些困难吓倒，“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，他积极主动地想办法克服，凭借自己的努力去开辟道路，继续探索。这种在困难面前毫不退缩，坚持向前探索未知风景的态度，体现出他勇于探索的精神。 65．本题考查理解内容与主旨。 陈子昂是“能与其奇者”的原因 对山水景致的生动描绘：陈子昂在《度荆门望楚》中，乘船从蜀地前往楚地，“荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈”，沿途将巴国山川逐渐远去、荆门烟雾散开，城邑在苍野之外、树木隐于白云深处等景色生动呈现。通过细腻笔触，把异地山水风光的独特之处展现得淋漓尽致，可见他对山水之景有敏锐捕捉和精准表达能力。 情感与山水的深度融合：诗中不仅写景，还融入自己的情感。“今日狂歌客，谁知入楚来”以狂放的接舆自比，流露出初入楚地的新奇与兴奋，对祖国山河的热爱自然地交融在诗句里，他真正领略到山水之奇带来的心灵触动，所以是“能与其奇者”。 徐霞客是“能与其奇者”的原因 对奇景的亲身探寻：材料三写徐霞客二次游历黄山，即便山路艰险，仍坚持探索。联系第一段“遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣……”分析，他在攀登过程中，看到石峰夹立、山路曲折，还俯瞰到峭壑阴森、枫松相间、色彩绚烂如锦绣的景色，对黄山奇景有深入且真切的体验。 对自然之美的深刻感悟：联系第二段“乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者……非再至，焉知其奇若此”分析，他在游记中强调若非亲自到此，难以知晓黄山景色如此奇绝，发自内心地赞叹自然之美，通过文字将黄山的奇丽险峻传达出来，表明他不仅看到了山水之奇，更深刻领会到其中的美妙，因此也是“能与其奇者”。 【点睛】参考译文： 【材料二】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【材料三】初四日，走了十五里，到达汤口。又走了五里，到了汤寺，在汤池里沐浴。手扶竹杖眺望朱砂庵而攀登。走了十里，登上黄泥冈。原先云雾缭绕的群峰渐渐显现出来，也渐渐落到了我的竹杖之下。转入石门，顺着天都峰的山腰向下走，则天都、莲花两座主峰，一起从半空中挺出。路旁有一条岔道向东延伸，那是我从前未曾到过的地方，于是就快步径直往上攀登，不一会儿就到了天都峰侧面。又再向北上，行走在石罅之中。石峰的片片山石直立夹起；山路在石峰间宛转曲折，阻塞处就开凿它，陡峭处就砌成石级，断开处就架上木桥通连，高悬处就竖起梯来接援。向下俯瞰，陡峭的山壑阴森森的，枫树和松树相间，五彩缤纷，灿烂得像图画锦绣。想到黄山有生平罕见的奇景，而我以前却未来探访过，这次游览既快活又觉愧疚。 这时挑夫仆人都因路险而落在后面，我也停步不再向上；但一路上奇异的景色，不知不觉又吸引我独自前行。登上峰顶后，一座庵堂巍然耸立，这就是文殊院，也是我往年想登却未登上的地方。左边是天都峰，右边是莲花峰，背靠着玉屏风峰，两座山峰秀丽的景色，都可以用手揽取。四面环顾，奇峰错杂排列，众多的沟壑纵横交错，这真是黄山景色最美的地方！如果不是再来黄山，哪里能知道它如此奇丽呢？ （2025·江苏常州·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 题鹤林寺僧舍 [唐]李涉 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 【乙】 读书，最乐之事，而懒人常以为苦；清闲，最乐之事，而有人病其寂寞。就乐去苦，避寂寞而享安闲，莫若与高士盘桓①，文人讲论，何也?“与君一夕话，胜读十年书。”既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不亦多乎?“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”既得半日之闲又免多时之寂快乐可胜道乎?善养生者，不可不交有道之士，而有道之士，多有不善谈者。有道而善谈者，人生希觏②，是当时就日招，以备开聋启聩③之用者也。 （李渔《闲情偶寄》节选） 【注释】①盘桓（huán）：交往。②希觏（ɡòu）：罕见。③开聋启聩（kuì）：使耳聋的人听到声音，比喻使人受到启迪或醒悟， 66．对下列加点字的解释，不正确的一项是（ ） A．忽闻春尽强登山（勉强）/赏赐百千强（有余、略多） B．因过竹院逢僧话（游览、拜访）/以其境过清，不可久居，乃记之而去（过分、过于） C．就乐去苦（接近、靠近，意译为选择）/瞬息可就（完成） D．有人病其寂寞（担心，忧虑）/今日病矣，予助苗长矣（生病） 67．阅读乙文，按要求回答问题。 （1）既得半日之闲又免多时之寂快乐可胜道乎？（用“/”给句子断句，限断两处） （2）既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不亦多乎？（用现代汉语写出句子意思） 68．联系乙文，你认为甲诗中诗人的情感前后有变化吗？请分析。 69．乙文说善于交谈的有道之士对人具有开聋启聩的作用。请结合甲、乙诗文内容，谈谈你的看法。 【答案】66．D 67．（1）既得半日之闲/又免多时之寂/快乐可胜道乎？ （2）既享受一晚的快乐，又省去十年的辛苦，这不是太便宜了吗？ 68．有变化。先心绪低落，勉强去登山散心，从“昏昏、醉梦”可见。后经过寺院与高僧交谈后，变得快乐，从“闲”字可见。 69．李涉整日昏沉醉梦，与高僧交谈后有所悟，心情变得开朗。“与君一夕话，胜读十年书”也肯定了与有才学有品德的人交谈对提升自己学习和见闻是很有帮助的。 【导语】这篇阅读材料通过唐诗与明清小品文的对比，展现了两种不同的人生境界。甲诗以“醉梦”到“闲适”的转变，体现文人超脱尘世的情怀；乙文则以议论笔法，阐释“清闲之乐”与“高士之交”的养生哲学。两文共同指向中国文人“闲适美学”的精神内核，但甲诗含蓄隽永，乙文直白说理，形成古典诗歌与散文的审美互补，展现了传统文化中“雅趣”与“理趣”的辩证统一。 66．本题考查一词多义。 D.有误，“有人病其寂寞”意为：但有些人却厌烦它的寂寞。“病”意为“厌烦、担忧”，而非“担心”；“今日病矣，予助苗长矣”意为：我今天很疲惫，我用拔苗的方法帮助庄稼长高了。“病”意为“疲劳、困苦”，而非“生病”。两项解释均错误； 故选D。 67．（1）本题考查文言断句。 句意：既得到了半日的清闲，又免去了长时间的寂寞，这种快乐怎能说得尽呢？“既得半日之闲”“又免多时之寂”结构对称，为并列的分句，中间隔开；“快乐可胜道乎”是反问句，与前文断开以突出语气。 故断句：既得半日之闲/又免多时之寂/快乐可胜道乎？ （2）本题考查文言文翻译。 重点字词：受，享受；不亦……乎，不也……吗。 68．本题考查情感理解。 结合乙文“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山”可知，“昏昏”“醉梦”描绘出诗人整日昏沉、如同醉酒做梦般的低迷状态，“强”字体现出其勉强登山散心的无奈，此时心绪低落。 结合乙文“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”可知，诗人路过竹院与僧人交谈后，感受到“半日闲”的轻松自在，“闲”字直接体现出其心境从压抑转为愉悦。由此可知，诗人情感前后有变化，先低落无奈，后因与僧交谈获得清闲快乐。 69．本题考查意见看法。 结合甲诗“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”可知，李涉原本处于“终日昏昏醉梦间”的低迷状态，因与寺院僧人交谈，获得了“浮生半日闲”的心灵解脱，心境由压抑转向开朗，可见交谈对其精神状态的积极影响。 结合乙文“与君一夕话，胜读十年书”可知，作者认为与有才学、有德行的人（如甲诗中的“僧”）交谈，能让人在短时间内获得远超十年苦读的启发，直接肯定了此类交谈对提升认知、开阔视野的价值。由此可知，甲诗中诗人的经历印证了乙文观点——有道之士的交谈如同“开聋启聩”的钥匙，既能驱散心灵的困惑（如李涉的“昏昏”），又能高效传递智慧，助人突破认知局限，实现精神成长。 【点睛】参考译文： 【乙】读书，是最快乐的事，但懒惰的人常常认为是苦差事；清闲，是最快乐的事，但有些人却厌烦它的寂寞。要趋乐避苦、避开寂寞而享受安闲，不如与高雅的士人交往，和文人探讨学问，为什么呢？因为“与您交谈一晚，胜过读十年书”。既享受了一晚的快乐，又省去了十年读书的辛苦，这不是很划算吗？“路过竹林旁的寺院，与僧人交谈了几句，在这虚浮的人生中，又得到了半日的清闲。”既得到了半日的清闲，又免去了长时间的寂寞，这种快乐怎能说得尽呢？善于养生的人，不能不结交有道德学问的人，而有道德学问的人，大多不善于言谈。既有道德学问又善于言谈的人，在人生中十分罕见，这种人应当及时每日招致身边，用来作为启发自己、消除困惑的助力。 （2025·江苏徐州·模拟预测）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 张贞观，沛县人，万历十一年知益都县。先是，邑中田赋不均，差役烦重岁租弗完日事追呼。贞观至，履勘田亩，去荒逋①，按肥瘠为簿正②，应役者计亩出税银雇募，期于便民。上官嘉其制，檄③诸县取法焉。有刘某者，与其族兄斗，自毁家宝，诬之官，以族兄以抵。经三勘，无异。贞观阅其供词，疑之，密访得实。乃突入取其家人拘之，情状尽露，反其狱，人颂神明。行取④给事中⑤。 (选自《益都县图志》，有删改) [注]①逋(bū)：拖欠。②簿(bù) 正：按簿册核准。③檄(xí)：用檄文征召、晓谕。④行取：一种官员选拔制度。⑤给事中：官职名。 【乙】 都谏①张公者，名贞观，字惟诚，别号惺宇，世为徐之沛人。时建储之旨久稽未下，杞忧者相继叫阍②，率以忤旨杖遣。公曰：“是吾责也。”当公之上疏也，语家人曰：“国本所在，吾以去就争之。为我制青衣一袭，如天威一震，不死杖下，便服此出端明门矣。”至是，即服青衣，步出都门，朝中荐绅③相率道祖④纼缰⑤不绝。 (选自《都谏惺宇张公传》，有删改) [注]①都谏：官职名。②叫阍(hūn)：古代吏民有冤向朝廷申诉。③荐绅：官员。④道祖：这里指设宴送行。⑤纼(zhèn)缰：代指马车。 【丙】 寄候都谏 〔明〕蔡桂 抗疏①常焚草，归田亦有年。 岂应抱经济，甘自老林泉。 青琐②名愈重，苍生望久悬。 加餐君自爱，圣主正须贤。 [注]①抗疏：上书直言。②青琐：代指朝廷。 70．用“/”给下面句子断句。(限两处) 差 役 烦 重 岁租 弗 完 日 事 追 呼。 71．根据所给提示，解释下面句中加点词。 文中词句 方法 解释 去荒逋 [结合语境]“去”荒地拖欠(的赋税) (1) 经三勘，无异 [关联课内]览物之情，得无异乎(《岳阳楼记》) (2) 率以忤旨杖遣 [查阅词典]①味美；②美，美好；③皇帝命令，诏书 (3) (填序号) 72．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）贞观阅其供词，疑之，密访得实。 （2）至是，即服青衣，步出都门。 73．请从修辞和表现手法角度对【丙】诗中“岂应抱经济，甘自老林泉”做简要赏析。 74．小语阅读以上古诗文后，得出如下结论，其中不恰当的一项是（   ） A．【甲】文记录了张贞观履勘田亩、处理刘某案等事件，【乙】文记录了张贞观与他人的对话，都间接刻画了张贞观为官者的形象。 B．从【甲】【乙】【丙】三则诗文中可以窥见张贞观为国为民、公正执法、敢于进谏的品性。 C．【乙】【丙】诗文都有关于张贞观罢官的描写，【乙】文详写他因立储之事罢官，【丙】诗则用“抗疏”“归田”一笔带过。 D．【丙】诗表达了诗人对张贞观直言敢谏、胸怀大志的敬佩，借由百姓对张贞观的期盼传达了诗人对张贞观重回朝堂的期盼。 【答案】70．差役烦重/岁租弗完/日事追呼。 71． 除去 不同 ③ 72．(1)张贞观看刘某的供词，怀疑供词(不实)，秘密查访(后)得到事实。 (2)到(上奏)这天，(他)就穿上青衣，走出都城大门。 73．这两句诗运用反问的修辞手法与对比的表现手法，“岂应”以反问语气强调诗人认为张贞观不应在山林终老。“抱经济”与“老林泉”，将张贞观拥有经世济民才华与他在山林中隐居的现状进行对比。表达了诗人对张贞观胸怀经世济民的抱负却隐居山林的惋惜，为下文希望张贞观能重回朝堂做铺垫。 74．A 【导语】这组古诗文从不同角度展现张贞观形象。甲文写其任益都知县时改革田赋、公正断案；乙文述其为建储之事冒死进谏；丙诗则表达对他才华未尽情谊与期待。三者结合，立体呈现张贞观心系百姓、忠君报国、勇于担当的品格，也体现其在不同人生阶段的作为与他人评价。 70．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：差役繁重，每年的租税都无法缴完，官府每天都在追讨催征。“差役烦重”是陈述差役状况，与后文断开；“岁租弗完”是说明租税缴纳情况，“日事追呼”是官府催征行为，二者为因果关系，依次断开。 据以上分析断句为：差役烦重/岁租弗完/日事追呼。 71．本题考查文言词语解释。 （1）根据“结合语境”的方法，文中说“贞观至，履勘田亩，去荒逋”，意思是张贞观到任后，亲自勘察田亩，这里“去”后面接“荒逋”，即荒地拖欠（的赋税），所以“去”是“免除、除去”的意思。 （2）采用“关联课内”的方法，《岳阳楼记》中“览物之情，得无异乎”，“异”是“不同”的意思。在“经三勘，无异”中，意思是经过三次审讯，没有不同（的结果） ，所以这里“异”也是“不同”的意思。 （3）运用“查阅词典”的方法，“率以忤旨杖遣”意思是大都因为违背皇帝命令被杖责流放，这里“旨”应取词典中“皇帝命令，诏书”的意思，所以选③。 72．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）阅，查看；疑，怀疑；密访，秘密查访；得实，得到实情。 （2）至，到；是，这 ；即，就；服，穿；步，步行。 73．本题考查赏析重要诗句。 “岂应抱经济，甘自老林泉”意思是：怎能空有治国的才能，甘愿在山林泉石间老去？ 修辞手法角度：“岂应”一词是反问语气。反问的特点是用疑问的形式表达确定的意思，此处通过反问，强烈地表达出诗人内心的想法，即张贞观不应该在山林中老去，从而强化了情感，使语气更加强劲有力。 表现手法角度：“抱经济”体现的是张贞观具备经世济民的才华和抱负，而“老林泉”描述的是他目前在山林中隐居、渐渐老去的状态。诗人将这两种情况进行对比，鲜明地展现出张贞观才华未得以施展的现状。这种对比，让读者更能体会到诗人的情感倾向，进而表达出诗人对张贞观这样一位有才华之人却只能隐居山林的惋惜之情。同时，这种惋惜也为后文“苍生望久悬”“圣主正须贤”，即希望张贞观能重新回到朝堂、施展才华做了铺垫。 74．本题考查对诗文内容的理解与分析。 A.甲文记录张贞观履勘田亩、处理刘某案等事件，是直接刻画其为官者形象；乙文记录张贞观与他人的对话，也是直接展现其形象，并非间接刻画。 故选A。 【点睛】参考译文： 【甲】张贞观是沛县人，万历十一年担任益都县知县。在这之前，县里田赋分配不均，差役繁重，每年的租税都无法缴完，官府每天都在追讨催征。张贞观到任后，亲自勘察田亩，免除荒田的赋税和拖欠的租税，按照土地肥沃贫瘠程度登记造册，让应服差役的人按田亩缴纳税银来雇佣劳力，力求方便百姓。上级官员赞赏他的制度，发文让各县效仿。有个姓刘的人，和他的族兄争斗，自己毁坏家中财物，向官府诬告族兄，想让族兄抵罪。经过三次审讯，结果都一样。张贞观查看供词时心生怀疑，秘密查访得到实情。于是突然带人捉拿刘某的家人进行审讯，案情全部暴露，最终平反了这起冤案，百姓称赞他神明。后来张贞观通过行取制度升任给事中。 【乙】都谏张公，名叫贞观，字惟诚，别号惺宇，世代都是徐州沛县人。当时确立太子的旨意长期拖延未下，忧虑国事的人相继向朝廷申诉，大都因违背旨意被杖责流放。张公说：“这是我的职责。”当张公上疏时，对家人说：“太子是国家的根本，我要用去留来争取这件事。给我缝制一套青色衣服，如果皇帝震怒，我不死在廷杖之下，就穿上这套衣服走出端明门。”到了上疏那天，他就穿上青衣，步行走出都城，朝中官员相继设宴在道路旁为他送行，送行的车马络绎不绝。 （2025·江苏泰州·一模）阅读下列古诗文，完成下面小题。 【甲】 秋夜读书每以二鼓尽为节 宋·陆游 腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编①不我欺。 白发无情侵老境，青灯有味似儿时。 高梧策策②传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜③。 【注】①遗编：泛指古代典籍。②策策：落叶声。③琼糜：像琼浆一样甘美的粥。 【乙】 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （选自《送东阳马生序》） 【丙】 ①君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事①；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？②贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋所谓交相问难③审④问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 ②孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （选自《问说》，有删改） 【注】①达于事：（使道理）用于实行。②其奚决焉：怎么能解决问题呢？③交相问难：互相诘问。④审：详细。 75．赏析【甲】诗颈联的妙处。 76．解释下列句中加点的字。 ①无冻馁之患矣( )   ②君子之学必好问( ) ③就有道而正( )     ④夫子贤之( ) 77．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 问 焉 以 资 切 磋 所 谓 交 相 问 难 审 问 而 明 辨 之 也 78．翻译下列句子。 （1）非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （2）非学无以致疑，非问无以广识。 79．说说丙文中画波浪线句子的作用。 80．对以上材料理解不正确的一项是（   ） A．甲诗题目中“每”字表明诗人读书至“二鼓尽”并非偶尔为之，而是长期的坚持。 B．乙、丙两文都运用了对比，乙文意在劝勉晚辈，丙文则表达对当下学习风气的忧虑。 C．三则材料都强调学习方法比学习态度更重要。 D．三则材料语言各有特色，甲诗质朴自然，乙文恳切真挚，丙文逻辑严密，说理透彻。 81．阅读以上三则材料，谈谈你对古人读书观的理解。 【答案】75．示例：颈联以拟声词“策策”“冬冬”摹写落叶与更鼓之声（或以声衬静，或多感官写景），突出秋夜的寒意和时间的流逝，表现诗人对读书的执着与热爱。 76． 担心 喜爱，爱好 靠近 以……为贤，认为……贤能 77．问焉以资切磋／所谓交相问难／审问而明辨之也。 78．（1）如果不是天资低下，就是心思不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？ （2）不学习就无法提出疑问，不提问就无法增长见识。 79．运用了引用论证的方法，援引经典，介绍古人对问的作用的认识和“学”“问”关系的观点，进一步论证“君子之学必好问”的中心论点。 80．C 81．古人既重视读书态度又重视读书方法，陆游认为读书是清苦中的坚守与享受（勤学与乐学），宋濂认为读书贵在专心，外在条件优劣皆不敌内在治学的恒心，孔子、孟子等更多的古代先贤认为读书需善问。 【导语】这三则材料从不同角度展现了古人的读书观：甲诗（陆游）体现苦读精神，通过“青灯有味似儿时”等句，强调读书的专注与坚持，虽年老仍勤学不辍；乙文（《送东阳马生序》）通过对比，突出珍惜学习条件的重要性，认为学业不精源于心不专；丙文（《问说》）则主张学问并重，以“好问则裕”为核心，批判耻于提问的风气。 75．本题考查赏析诗句。 颈联“高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期”的意思是：高大的梧桐策策作响，传来一阵阵寒意，读书兴致正浓，忽听更鼓冬冬催人入睡。“策策”“冬冬”是拟声词，通过摹写落叶与更鼓之声，以声衬静，从听觉角度写景，同时也有触觉描写“寒意”，属于多感官写景。描绘出秋夜的寒意和更鼓催促睡眠的情景，突出了秋夜的寂静和时间的流逝。在这样的环境下，诗人仍坚持读书，侧面表现出诗人对读书的执着与热爱。 76．本题考查文言实词。 ①句意：没有受冻挨饿的担忧。患：担心； ②句意：君子做学问必定喜欢提问。好：喜爱，爱好； ③句意：到有道德有学问的人那里去匡正自己。就：靠近； ④句意：孔子认为他很贤能。贤：意动用法，以……为贤，认为……贤能。 77．本题考查断句。这句话意思是：向他们提问来帮助切磋，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地询问，明确地分辨。 “问焉以资切磋”表达了通过询问来获得切磋的益处，是一个完整的表意单元；“所谓交相问难”是对前面询问行为的进一步解释，即这种询问就是互相诘问；“审问而明辨之也”则强调了通过详细询问从而达到清楚辨别事物的目的，也是一个独立的表意部分。断句为：问焉以资切磋／所谓交相问难／审问而明辨之也。 78．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）天质：天资；卑：低下；专：专一；岂：难道。 （2）致疑：提出疑问；广识：增长见识。 79．本题考查分析语句的作用。 丙文中画波浪线句子“《书》不云乎？‘好问则裕。’孟子论‘求放心’，而并称曰‘学问之道’，学即继以问也。子思言‘尊德性’，而归于‘道问学’，问且先于学也”的意思是：《尚书》不是说“喜爱提问就能使自己学识丰富”吗？孟子论述“把放纵的心收回来”，并且说“学问之道”，学习之后紧接着要提问。子思说过，重视品德修养，（最终）要归到“好问勤学”上，提问在先，学习在后。可知，这段话运用了引用论证的方法。通过援引《尚书》、孟子、子思等经典和古人的观点，介绍古人对问的作用的认识和“学”“问”关系的观点，进一步论证了“君子之学必好问”的中心论点，使论证更具权威性和说服力。 80．本题考查理解材料。 C.甲诗从“独喜遗编不我欺”能看出诗人对古代典籍的喜爱，“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”描绘出诗人不顾头发渐白、在青灯下读书如儿时般沉醉的情景，整首诗更多展现的是诗人对读书这件事本身的热爱。“秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜”，即便秋夜漫长、饥饿来袭，也未中断读书，只是简单吃点东西继续，体现出诗人长期坚持读书的行为，这种坚持反映出其坚定的学习态度，而非在强调学习方法；乙文“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”这句话明确指出，学生学业不精、品德未养成，不是因为天资低下，而是心思不如作者当年那样专一。通过将太学生现在优越的学习条件与作者自己早年等艰苦求学经历对比，是为了突出在良好环境下更要勤奋、专心学习，强调的是学习态度的重要性，并非学习方法比态度重要；丙文强调“问与学，相辅而行”，突出“问”在学习中的重要性。由此可见“三则材料都强调学习方法比学习态度更重要”理解错误； 故选C。 81．本题考查理解内容。 陆游：清苦中的坚守与享受（勤学与乐学）。 从甲诗“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”可见，陆游即便已步入老年，在白发渐生的岁月里，依然在青灯之下坚持读书，不改对读书的热爱。“高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期”进一步描绘出秋夜的寒冷与更鼓催促入睡的情景，然而他并未因外界环境的艰苦与时间的流逝而放弃读书，体现了勤学苦读、坚持不辍的态度。 “独喜遗编不我欺”直白地表明诗人对古代典籍的喜爱，认为它们真实可靠，是精神寄托。“青灯有味似儿时”将当下读书的感受与儿时相比，充满回味与享受，说明他从读书中获得了乐趣，把读书当作一种享受，展现出乐学的态度。“秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜”，即便秋夜漫长且饥饿难耐，诗人也只是简单用山药粥充饥后继续读书，足见他沉浸于读书的乐趣之中。 宋濂：读书贵在专心，内在恒心超越外在条件。 专心的重要性：乙文中宋濂指出“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”，直接点明在太学学习的学生若学业不精、品德不成，原因要么是天资低下，要么是不够专心。通过这一论述，强调了专心对于读书学习的关键作用。 内在恒心超越外在条件：文中描述宋濂早年求学时“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，即便家境贫寒，没有书籍，需要借书抄录，且寒冬腊月条件艰苦，手指冻僵也不放松，这种对学习的执着坚持，体现出他凭借内在的治学恒心克服了恶劣的外在条件，证明内在的专注与坚持比外在环境更为重要。 孔子、孟子等先贤：读书需善问。 问与学的关系：丙文中“问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识”，先贤们认为问和学是相辅相成的。学习是发现疑问的前提，而提问则是拓展知识的必要手段，明确阐述了问在学习过程中的重要性，以及问与学不可分割的关系。 向不同人请教：“贤于己者，问焉以破其疑，所谓‘就有道而正’也。不如己者，问焉以求一得，所谓‘以能问于不能，以多问于寡’也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也”，先贤倡导向比自己贤能的人请教以破除疑惑，向不如自己的人请教以获取见解，向与自己水平相当的人请教以相互切磋，从多个角度说明善问不仅要积极提问，还要善于向不同的对象请教，以达到明辨事理、增长知识的目的。 【点睛】参考译文： 【甲】我这个迂腐的读书人碌碌无为可叹没有什么奇特的作为，唯独喜爱古代典籍，它从不欺骗我。 白发无情地侵蚀着我，让我渐渐步入衰老的境地，而青灯散发的微光，却如同儿时那般令人感到亲切有味。 高大的梧桐树上传来落叶的策策声，传递着阵阵寒意，接连不断的更鼓声，催促着我进入梦乡。 秋夜渐渐漫长，饥饿感不时袭来，我喝上一杯用山药熬成的如同琼浆般甘美的粥。 【乙】如今这些学生在太学里学习，朝廷每天都供给他们粮食，父母每年都给予他们冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻挨饿的担忧了；坐在高大的房屋下面诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有询问却不告诉，求教却无所收获的情况了；凡是所应该有的书籍，都集中在这里，不必再像我那样用手抄录，从别人那里借来然后才能看到了。他们中如果学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？ 【丙】君子做学问必定喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成地进行的。不学习就无法提出疑问，不提问就无法增长见识。喜爱学习却不勤于提问，不是真正喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能用于实行；认识到了大的方面，可是还可能不了解它的细节。如果舍弃了提问，又怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们提问来破除那些疑问，（这就是孔子）所说的“到有道德有学问的人那里匡正自己”。（对于）不如自己的人，向他们提问来求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的“以高才能向低才能的人提问，以知识多向知识少的人提问”。（对于）和自己水平相等的人，向他们提问来帮助切磋，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地询问，明确地分辨。《尚书》不是说“喜爱提问就能使自己学识丰富”吗？孟子论述“把放纵的心收回来”，并且说“学问之道”（就是要把学习和提问结合起来），学习之后紧接着要提问。子思说过，重视品德修养，（最终）要归到“好问勤学”上，提问在先，学习在后。 孔文子不以向地位比自己低、学问比自己差的人请教为可耻，孔子认为他很贤能。古人把提问作为一种美德，并没有觉得有什么可耻的地方。后世的君子们却反而以提问为耻，既然这样，那么古人深以为耻的事，后世做了却不认为可耻的事情就太多了，可悲啊！ （2025·江苏无锡·三模）【甲】 诉衷情·当年万里觅封侯 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 【乙】 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是，伯夷、叔齐闻西伯昌①善养老，盍②往归焉。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？吁嗟徂⑤兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光⑥义至高，其文辞不少概见，何哉？ （节选自《史记·伯夷列传》） 【注】①西伯昌：周文王姬昌。②盍：何不。③木主：木制的神主牌位，这里指西伯昌死后的牌位。④爰：于是，就。⑤徂：死亡。⑥由、光：许由和务光，传说中的古代隐士。 82．下列加点字解释错误的一项是（   ） A．善养老（善于） B．欲兵之（杀） C．及饿且死（并且） D．​遂饿死于首阳山（于是） 83．请用“/”为画波浪线的句子断句。（限三处） 爰 及 干 戈 可 谓 孝 乎 以 臣 弑 君 可 谓 仁 乎 84．翻译下列句子。 （1）天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。 （2）神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？ 85．请从炼字角度赏析“尘暗旧貂裘”中“暗”字的表达效果。 86．“胡未灭，鬓先秋，泪空流”三个短句连用，在情感表达上有怎样的作用？请结合诗句具体分析。 87．甲诗中“心在天山，身老沧洲”与乙文中“义不食周粟”都展现了人物的选择，二者在精神内核上有何异同？ 【答案】82．C 83．爰 及 干 戈/可 谓 孝 乎/以 臣 弑 君/可 谓 仁 乎 84．（1）天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食。 （2）神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了，我们去哪里寻找归宿呢？ 85．①“暗”本义为“使……黯淡”，生动写出战袍因岁月侵蚀而颜色黯淡；②暗喻时光流逝、理想蒙尘；③含蓄表达诗人年华虚度、壮志未酬的怅惘与悲愤，深化了诗歌的沉郁基调。 86．①三个短句节奏急促；②“胡未灭”的家国之痛、“鬓先秋”的年华飞逝、“泪空流”的无奈绝望层层递进，凸显出诗人壮志未酬的焦灼与悲愤。 87．相同点：都体现了人物对理想信念的坚守。陆游虽身老闲居，仍心系抗金前线；伯夷、叔齐宁可饿死，也不愿违背道义而食周粟，都不因现实困境动摇内心原则。 不同点：陆游的选择源于爱国情怀，表现出壮志难酬的悲愤，是对国家命运的深切忧虑；伯夷、叔齐的选择基于伦理道德，体现为对旧主的忠诚与对朝代更替的不认同，更侧重于坚守传统道义。 【导语】《诉衷情·当年万里觅封侯》与《史记·伯夷列传》选段，一诗一文皆重精神坚守。陆游词以“觅封侯”“梦断”等意象，交织壮志与现实的冲突，尽显爱国深情与沉郁顿挫；伯夷叔齐故事以“让国”“叩马谏”“耻食周粟”串联，突出道义抉择与传统伦理。二者一抒胸臆，一述史事，均以人物选择见精神光芒，前者显悲壮，后者彰孤高。 82．本题考查文言词语解释。 C.句意：等到他们饥饿将要死的时候。且：将要。 故选C。 83．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。   本句句意：（父亲）死了还没安葬，就发动战争，能说是孝顺吗？作为臣子却去杀害君主，能说是仁义吗？“爰及干戈可谓孝乎”与“以臣弑君可谓仁乎”是伯夷、叔齐对武王行为的两个反问，结构对称，各自成句。   据以上分析断句为：爰及干戈/可谓孝乎/以臣弑君/可谓仁乎。 84．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：   （1）宗，归附、尊崇；耻，以……为耻（意动用法）；义，坚守大义（名词作状语）；食，吃。   （2）忽焉，很快地、忽然；没，消逝、灭亡；安适，宾语前置，正常语序为“适安”，到何处；归，归附。 85．本题考查炼字。 根据“尘暗旧貂裘”可知，意思是：旧时出征的貂皮裘衣已积满灰尘，变得陈旧。 “暗”字本义是“使……黯淡”。结合诗句中“旧貂裘”的描述，“貂裘”是当年诗人戍守边疆时的战袍，如今因长久未被穿戴、历经岁月侵蚀，表面蒙上尘埃，颜色逐渐黯淡，一个“暗”字生动地展现出战袍的陈旧模样。   从深层含义来看，“貂裘”象征着诗人昔日的雄心壮志与戍边经历，“尘暗”不仅是对外在物品状态的描写，更是暗喻时光如流水般悄然逝去，诗人的理想如同被尘埃覆盖的貂裘一样，逐渐蒙尘。当年“万里觅封侯，匹马戍梁州”的豪情壮志，如今却只能在梦中追寻，现实中“关河梦断”，理想与现实的反差通过“暗”字含蓄地表达出来。   此外，“暗”字还蕴含着诗人内心的情感。诗人看着陈旧黯淡的貂裘，联想到自己鬓发已秋、“胡未灭”却“身老沧洲”的处境，心中满是年华虚度、壮志未酬的怅惘与悲愤。这个字将诗人的情感与外在物象紧密结合，深化了诗歌沉郁悲凉的基调，让读者更能感受到诗人内心的无奈与痛苦。 86．本题考查语句作用分析。 根据词句“胡未灭，鬓先秋，泪空流”可知，意思是：国土沦丧，敌人尚未消灭，自己的双鬓却早已斑白，眼泪徒劳地流淌。三个短句以三字一顿的节奏排列，形成急促紧凑的韵律感，如鼓点般敲击人心。 “胡未灭”直接点出中原未复、外敌仍在的家国之痛，短短三字凝聚着诗人对国土沦陷的深切忧愤；“鬓先秋”紧承其后，以“秋”字喻鬓发斑白，突显出年华如流水般飞逝，诗人空有报国之志却已垂垂老矣的无奈跃然纸上；“泪空流”则将情感推向高潮，一个“空”字道尽满心悲怆——诗人的泪水并非为个人命运而流，而是因壮志难酬、理想破灭而淌，这份绝望既包含对时局的无力感，也蕴含着对自身命运的痛惜。   三句从国事到自身，从忧愤到无奈再到绝望，情感逐层递进，如江河奔涌般不可遏制，将诗人内心的焦灼、悲愤与不甘尽情宣泄，短短九字便构建出沉郁顿挫的情感高峰，极具艺术感染力。 87．本题考查对内容的理解与比较阅读。 相同点：根据甲诗“心在天山，身老沧洲”可知，“天山”代指抗金收复失地的前线，“沧洲”指退隐之地，陆游虽身处退隐闲居的现实处境，却依然心系国家安危与统一大业，即便“身老”也未改变“心在天山”的理想信念；根据乙文“义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”可知，伯夷、叔齐在周朝统一天下的局势下，宁愿隐居首阳山采薇充饥直至饿死，也不愿违背自己认定的道义而食用周粟。二者均体现出人物对内心理想信念的坚守，不因现实困境（如陆游的年老闲居、伯夷叔齐的生存危机与天下大势）而动摇原则。   不同点：根据甲诗“胡未灭，鬓先秋，泪空流”可知，陆游的选择源于强烈的爱国情怀，“胡未灭”的家国之痛、“鬓先秋”的年华流逝与“泪空流”的无奈绝望，层层递进地表达出他对国家命运的深切忧虑，以及壮志难酬的悲愤之情，其精神内核紧密围绕国家兴亡与民族大义；根据乙文“伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈可谓孝乎？以臣弑君可谓仁乎？’”及“天下宗周，而伯夷、叔齐耻之”可知，伯夷、叔齐的选择基于伦理道德层面的考量，他们以“孝”“仁”为准则，指责武王“父死不葬”便发动战争、“以臣弑君”的行为，认为周朝以暴力取代殷商是违背道义的，因而“耻之”并“义不食周粟”，这一选择更多体现的是对旧主的忠诚、对君臣伦理秩序的维护，以及对朝代更替的不认同，侧重于坚守传统道义。 【点睛】参考译文： 【乙】伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为君，等到父亲死后，叔齐又让位给长兄伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命。”于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。孤竹国的人就只好立他们的另一个兄弟。在这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌最敬养老人，便商量着说：“我们何不去投奔他呢？”等他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，追尊西伯为文王，正向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上首阳山，采薇来就餐，残暴代残暴，不知错无边？神农虞夏死，我欲归附难！可叹我将死，命运多悲惨！”就这样，他们饿死在首阳山。 太史公说：我登上箕山，那山上据说有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人都讲得很详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的了，可是经书中连一点大略的文字记载都见不到，这是为什么呢？ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$