专题07 诗词文言文对比阅读（一）-备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用）

备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用） 专题07 诗词文言文对比阅读（一） 2025真题｜模拟预测｜三模｜二模｜一模 （2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。 【甲】 四时田园杂兴 宋·范成大 采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租！ （选自《石湖诗集》） 注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。 【乙】 洪兴祖 洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。 上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。 起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。 （节选自《二十四史全译·宋史》，有删减） 注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。 1．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？ 2．解释【乙】文中加点的词语。 （1）绩文日进( )    （2）具言朝廷纪纲之失( ) （3）为时宰相恶( )    （4）尝作《〈论语解〉序》( ) 3．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。 纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威 4．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 （2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。 5．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。 【答案】1．通过“血指流丹”“鬼质枯”等细节描写，直接描绘农民采菱时的辛苦；用“无力买田聊种水”写出农民因贫困只能靠种菱为生的无奈，侧面间接体现采菱辛苦；“近来湖面亦收租”通过官府连湖面都收租，加重农民负担，突出采菱的艰辛。 2． 每天 详细 厌恶 曾经 3．纳谋策/安民情/壮国威 4．（1）从此以后，流亡的百姓恢复了产业，开垦的荒田达到七万多亩。 （2）谏官大多是秦桧的门下，争着弹劾别人来讨好秦桧。 5．洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。依据：他上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法；在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无早忧；在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩；因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。 【导语】这篇阅读材料通过古诗文对比展现了宋代社会风貌。甲诗以白描手法揭露农民疾苦，采菱的“血指流丹”与“湖面收租”形成尖锐对比，体现范成大对民生疾苦的深切关注。乙文则通过洪兴祖的仕宦经历，塑造了一位心系百姓、敢于直谏的儒臣形象，其治水、免税等政绩与因言获罪的遭遇形成张力。两则材料共同折射出宋代士人的社会责任感与政治困境，具有鲜明的现实主义色彩。 1．本题考查诗歌内容理解和写作手法分析。 【甲】诗通过多种手法描绘农民“采菱辛苦”，具体分析如下： 细节描写：“血指流丹鬼质枯”一句，运用细节描写的手法。“血指流丹”生动地描绘出农民在采菱过程中，手指被菱角等尖锐物划破，鲜血直流的惨状，让读者能够直观地感受到采菱工作的危险与艰辛；“鬼质枯”则进一步刻画了农民因长期辛苦劳作，身体极度虚弱，面色枯槁如同鬼魅的形象，从侧面反映出采菱工作对农民身体的摧残，直接且强烈地表现出农民采菱的辛苦。 间接表现：“无力买田聊种水”一句，没有直接写采菱的辛苦，但却从侧面进行了有力烘托。农民因为无力购买田地，只能无奈地选择在水中种菱维持生计，这一无奈之举暗示了他们生活的贫困。而贫困的根源往往与繁重的劳作和微薄的收入相关，由此可以推断出，他们为了种菱、采菱，付出了大量的时间和精力，承受着巨大的辛苦，只是诗中没有直接描写采菱过程，而是通过这种无奈的选择间接体现出采菱的艰辛。 环境衬托：“近来湖面亦收租”一句，看似只是在陈述一个事实，实则通过社会环境的变化来衬托农民采菱的辛苦。原本农民在湖面种菱采菱已经十分不易，如今官府连湖面都要征收租税，这无疑加重了农民的负担。农民不仅要承受采菱本身的辛苦，还要面对额外的经济压力，生活更加艰难。这种社会环境对农民的压迫，进一步突出了采菱工作的艰辛和农民生活的困苦。 综上，甲诗通过细节描写、侧面表现和环境衬托等多种手法，全面而深刻地描绘了农民“采菱辛苦”的情景。 2．本题考查文言实词。 （1）句意：此后写文章的水平日益进步。日：每天； （2）句意：详细阐述了朝廷纲纪的缺失。具：详细； （3）句意：这被当时的宰相厌恶。恶：厌恶； （4）句意：曾经撰写《〈论语解〉序》。尝：曾经。 3．本题考查文言断句。 句意：采纳谋略策略来安定民情、增强国威。 “纳谋策”“安民情”“壮国威”是三个并列的动宾结构； 正确划分为：纳谋策/安民情/壮国威。 4．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）自是：从此以后。复业：恢复产业；垦辟：开垦。 （2）争：争相。弹：弹劾。媚：讨好。 5．本题考查内容理解和人物形象分析。 洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。判断依据如下： 关心百姓 兴修水利，防旱救灾：“在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无旱忧”，洪兴祖在广德军任职时，关注当地水源情况，积极兴修陂塘六百余所。这一举措有效地解决了当地可能面临的旱灾问题，保障了百姓的农业生产和生活用水，体现出他对百姓生活的关心，致力于为百姓创造良好的生存环境。 免除租税，垦荒复业：“在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩”，在真州任职期间，他深知百姓负担沉重，于是请求免除百姓的租税，减轻他们的经济压力。同时，他还积极推动流民复业，鼓励百姓垦荒，使得垦荒田达到七万余亩，促进了当地农业的恢复和发展，切实为百姓谋福利。 敢于直言 上疏建言，关注国事：“上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法”，洪兴祖敢于向朝廷上疏，提出一系列关乎国家发展的建议，如收拢人心、采纳谋略、安定民情、增强国威等，并且明确指出国家重建应以宽减租税为法则。这些建议直接针对国家的政治、经济等方面，体现出他敢于直言进谏，不畏惧权势，一心为国家着想。 直言朝廷过失，触怒权贵：“因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州”，他敢于直言朝廷纲纪的过失，这种行为必然会触犯到一些权贵的利益，因此遭到时相的厌恶。甚至因为所作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。即便面临如此严重的后果，他依然坚持自己的观点，毫不退缩，充分展现了他敢于直言、刚正不阿的品质。 【点睛】参考译文： 【乙】洪兴祖，字庆善，是镇江丹阳人。他年少时研读《礼记》读到《中庸》篇，一下子领悟了性命的道理，此后写文章的水平日益进步。宋高宗时期在扬州，诸多事务还处于草创阶段。洪兴祖被召去参加考试，被授予秘书省正字一职，后来担任太常博士。 他上疏请求收拢人心，采纳谋略策略来安定民情、增强国威。又论述国家经历变故后重新建立，首先应当以宋太祖为准则。绍兴四年，苏州、湖州发生地震。当时洪兴祖担任驾部郎官，他应诏上疏，详细阐述了朝廷纲纪的缺失，这被当时的宰相厌恶，于是他主管太平观（一种闲职）。 后来他被起用担任广德军知军，他视察水源，修建了六百多处陂塘，百姓不再有干旱的忧虑。又担任真州知州。真州当时处于军事要冲，战争创伤还未痊愈，洪兴祖刚到任，就请求免除当地百姓一年的租税，朝廷听从了他的请求。第二年他又再次请求，朝廷又答应了。从此流亡的百姓得以恢复旧业，开垦荒田达到七万多亩。 后来他调任饶州知州。当时秦桧执掌朝政，谏官大多是秦桧的门客，争着弹劾他人来讨好秦桧。洪兴祖因为曾经撰写《〈论语解〉序》，其中言辞涉及怨恨不满，被编管到昭州（一种刑罚，将罪犯安置到指定地区进行管制）。后来他去世，享年六十六岁。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 6．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 7．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                 三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                     臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步               树林阴翳（《醉翁亭记》） 8．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 10．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 11．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 【答案】6．B 7．C 8．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 9．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。 （2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 10．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 11．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。 【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。 6．本题考查诗歌内容理解。 B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围； 故选B。 7．本题考查一词多义。 A.军队/老师； B.诚心/确实； C.均译为：信任； D.偷偷地/遮盖； 故选C。 8．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。 “魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 9．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。 （2）谓：认为、说。是：这。然：正确。 10．本题考查诗歌内容理解。 不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。 11．本题考查诗文内容理解。 ①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。 ②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。 ③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。 ④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。 综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。 【点睛】参考译文： 诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。 （2025·江苏盐城·三模） 【材料一】 谢中上人①寄茶 [唐]齐己 春山谷雨前，并手摘芳烟。 绿嫩难盈笼，清和易晚天。 且招邻院客，试煮落花泉 地远劳相寄，无来又隔年。 （选自《全唐诗》，上海古籍出版社） 注：①中上人：对僧人的尊称。“上人”在佛教中是对有道德、有学问的出家人的敬称。这首诗创作于唐代，文人与僧人之间交往频繁，以茶会友是常见的文化交流方式。 【材料二】 《晋中兴书》：“陆纳①为吴兴太守，时卫将军谢安尝欲诣纳，纳兄子俶怪纳无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔②。安既至，所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔，珍羞必具。及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业③？’” （选自陆羽《茶经》，上海古籍出版社） 注：①陆纳，字祖言，东晋后期官员。后文陆俶是他的侄子。②馔：饭食。③素业：清廉朴素的行为。 【材料三】 欲治好茶，先藏好水。水求中泠、惠泉。人家中何能置驿而办？然天泉水、雪水，力能藏之。水新则味辣，陈则味甘。尝尽天下之茶，以武夷山顶所生、冲开白色者为第一。烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣。停滚再泡，则叶浮矣。一泡便饮，用盖掩之则味又变矣。我见士大夫生于杭州，一入宦场便吃熬茶其苦如药其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣！ （选自袁枚《随园食单》，有删减。中华书局） 12．阅读齐己的《谢中上人寄茶》一诗，回答问题。 （1）请用生动的语言描绘“春山谷雨前，并手摘芳烟”二句所呈现的采茶场景。 （2）齐己创作这首诗的原因是什么。 13．用斜线（/）标出文中画波浪线句的断句，共两处。 一 入 宦 场 便 吃 熬 茶 其 苦 如 药 其 色 如 血 14．参考表格提示的方法，解释加点字，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 谢安常欲诣纳 【课内迁移法】及郡下，诣太守（《桃花源记》） 诣： 纳杖俶四十 【相似联想法】尉果笞广（《陈涉世家》） 杖： 汝既不能光益叔父 【文言现象】词性活用 光： 陈则味甘 【语境推断法】前文有“水新则味辣”。 陈： 15．用现代汉语翻译下列句子。 （1）安既至，所设唯茶果而已。 （2）人家中何能置驿而办？ 16．【材料一】与【材料三】均写了“茶事”，但内容各有侧重，请简要概括。 17．【材料一】“试煮落花泉”与【材料二】陆纳“所设唯茶果而已”、【材料三】“水求中泠、惠泉”均体现了古人对“茶”的独特追求。请结合三则材料，分析古代文人通过“茶事”寄托了怎样的精神品格？ 【答案】12．（1）谷雨前，春意融融。漫山的新茶泛着淡淡的新绿，茶香紫绕，如烟如雾。采茶人双手并用，动作轻柔地采摘着新茶。 （2）①表达对中上人赠茶的感激之情（对友情的珍视）；②寄托作者高雅的志趣；③暗含与友人有着共同的精神追求。 13．一人假场便吃热茶/其苦如药/其色如血 14． 拜访 杖打、用木棍打 使……荣耀 陈旧，久 15．（1）谢安米到之后，（陆纳）准备的只有茶和水果罢了。 （2）普通人家怎么能设置驿站来传送（泉水）呢？ 16．材料一写茶事侧重点是以茶为媒介进行文化交流。材料三写茶事侧重点是烹茶技艺（选水、选茶、火候）。 17．①简朴清雅的生活态度：[材料二]陆纳以茶果待客，反对奢侈，崇尚简朴。 [材料一]“落花泉”取法自然，彰显文人雅士的淡泊心境。 ②高洁自律的精神操守：[材料二]陆纳杖贵侄儿“移吾素业”，抵制流俗，坚守本心。 [材料三]对水质的苛求，象征文人追求品德的纯粹，如“中冷、惠泉”不可污浊。 ③隐邀超脱的人生志趣：[材料一]“地远劳相寄”暗含远离尘嚣之意。 [材料三]“雪水”“天泉水”的清洁，隐喻文人孤高自许，不随波逐流。 【导语】这三则材料围绕“茶事”展开，展现了古代文人的精神世界。【材料一】以诗写采茶之雅，寄寓友情；【材料二】通过陆纳待客的简朴，彰显清廉品格；【材料三】详述烹茶之道，体现文人雅趣。三则材料虽角度各异，但都通过“茶”这一载体，折射出古代文人追求清雅、崇尚朴素、注重精神交流的文化品格。茶事不仅是生活艺术，更是精神寄托，体现了文人雅士对高洁情操的追求。 12．本题考查诗词赏析。 （1）“春山谷雨前，并手摘芳烟”的意思是：春山深处，谷雨时节前，人们双手轻采嫩芽，茶香如烟。描绘画面时注意“春山”的清新自然之感，采茶人“并手”的动作，“芳烟”所展现出来的茶叶的灵动。加上想象，用生动的语言描画即可。 示例：在春意盎然的山谷中，谷雨时节来临之前，嫩绿的茶树新芽在枝叶间悄然萌发。采茶人的身影穿梭在茶树丛中，双手上下翻飞，小心翼翼地将那一片片嫩绿的茶叶摘下。那嫩绿的茶叶，仿佛是山间升起的袅袅芳烟，轻盈而柔美，随着采茶人的动作，在指尖流转。 （2）本题考查诗歌主旨。 由“地远劳相寄，无来又隔年”一句，可知，作者因中上人从远方寄来茶叶而心怀感激，“劳”字体现出对对方寄茶辛苦的体谅，“无来又隔年”更是流露出对这份情谊的珍视，直接表达出对中上人赠茶的感激之情以及对彼此友情的重视； 从“且招邻院客，试煮落花泉”一句，可知，作者邀请邻院客人，用落花泉煮茶，如此雅致之举，寄托了作者高雅的志趣，展现出一种超脱世俗、悠然闲适的生活态度与审美情趣； 由整首诗中中上人寄茶，作者以诗回应，且享受煮茶、品茶这一过程，可知，这暗含作者与友人有着共同的精神追求，都钟情于茶，将饮茶视为高雅之事，在茶事中寻找精神的共鸣与慰藉。 13．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意是：一旦做了官，就开始喝这煎熬的茶—— 味道苦如汤药，颜色红如鲜血。 “一入宦场便吃熬茶”此句先陈述进入官场后“吃熬茶”的行为，表达完整意思，后“其苦如药”“其色如血”两句分别从味“苦”“色”红两方面并列描述熬茶的特点，因此需在行为与特点描述之间断开，在两特点之间断开； 故正确的断句为：一人假场便吃热茶/其苦如药/其色如血。 14．本题考查文言实词的含义。 根据【课内迁移法】：“及郡下，诣太守”的“诣”是“拜访”的意思，可推测“谢安常欲诣纳”中的“诣”也为“拜访”的意思，句意为：卫将军谢安曾打算拜访他； 根据【相似联想法】：“尉果笞广”中“笞”是“用荆条或竹板抽打”的意思，可推测“纳杖俶四十”中的“杖”为“杖打、用木棍打”的意思，句意是：陆纳用杖责打陆俶四十下； 【文言现象】词性活用：“光”本义是光明、光耀，此处用作动词的使动用法，即“使……光耀/荣耀”，句意是：既不能为叔父增光添彩； 【语境推断法】：结合“水新则味辣”中的“新”意思为：新取来的，句意是：新取来的水味道辛辣，与之相对，可推测“陈”的意思为：陈旧。句意是：存放久了的水味道甘甜。 15．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）既：已经。至：到。唯：只。而已：罢了。 （2）人：普通人。置：设置。驿：驿站。办：办理（传送泉水）。 16．本题考查内容的理解和对比阅读。 结合【材料一】“且招邻院客，试煮落花泉”可以看出，诗人写了自己邀请邻院客人一起试煮泉水品茶的事情。结合【材料一】的注释“文人与僧人之间交往频繁，以茶会友是常见的文化交流方式”可知，诗歌主要写的是以茶为媒介进行文化交流的事情； 结合【材料二】“欲治好茶，先藏好水。水求中泠、惠泉”“烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣”可以看出，本文主要介绍了泡出好茶的前提是好水（如泠、惠泉的泉水），还介绍了煮茶时要用武火，用穿心罐，滚就泡，滚太久水味就会变了等有关选水、煮茶、火候等方面的内容，主要阐述的是烹茶方法。 因此可知，【材料一】写茶事侧重点是以茶为媒介进行文化交流。【材料三】写茶事侧重点是烹茶技艺（选水、选茶、火候）。 17．本题考查内容和主旨的理解。 结合【材料二】“安既至，所设唯茶果而已”可以看出，陆纳以简单的茶果招待贵客，摒弃奢华；【材料一】“试煮落花泉”中诗人选用“落花泉”煮茶，取法自然，充满雅致。从而可以看出古代文人追求简朴清雅的生活态度，他们崇尚自然质朴，不追求物质的繁复奢靡，在茶事中尽显淡泊心境；   结合【材料二】“及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业？’”可以看出，陆纳因侄儿破坏自己清廉朴素的操守而责罚他，可见他坚决抵制流俗；【材料三】“水求中泠、惠泉”可知，袁枚对煮茶水质苛求，追求如“中泠、惠泉”般纯净的品质。从而可以看出古代文人坚守高洁自律的精神操守，他们将对品德纯粹的追求融入茶事之中，不容自身与世俗同流合污。   结合【材料一】“地远劳相寄，无来又隔年”中的“地远”表面指僧人所居之地远离市井喧嚣，暗喻一种超脱世俗的精神境界。古代文人与僧人交往，本就带有对官场功利的疏离，而“劳相寄”的茶礼，则是超越世俗应酬的纯粹精神交流（如以茶会友的雅趣），因此此句体现出远离尘世喧嚣的意味；【材料三】“水求中泠、惠泉。然天泉水、雪水，力能藏之”中对“雪水”“天泉水”的喜爱，突出其清洁特质。从而可以看出，古代文人怀有隐逸超脱的人生志趣，他们以茶为寄托，隐喻自身孤高自许，不愿在世俗中随波逐流，追求精神上的自由与超脱。 【点睛】参考译文： 【材料二】 《晋中兴书》记载：“陆纳任吴兴太守时，卫将军谢安曾打算拜访他。陆纳兄长的儿子陆俶对陆纳毫无准备一事感到奇怪，不敢询问，便私下备下十多人的酒食。谢安到来后，陆纳仅摆上茶和果品招待罢了。陆俶于是端出丰盛的酒食，珍馐美味一应俱全。等谢安离开后，陆纳用杖责打陆俶四十下，说：‘你既不能为叔父增光添彩，为何要玷污我清廉朴素的行为？’”【材料三】 想要泡出好茶，首先要有好水。水要选中泠、惠泉的泉水，家里哪里能像官方那样设立专门的驿站来准备呢？不过，如果能收集到天泉水和雪水，也是可以的。刚取的新水味道辛辣，存放久了的水味道甘甜。尝遍天下的茶叶，以武夷山顶所产的、冲泡后呈白色的茶叶为第一。煮茶时要用武火，用穿心罐，滚就泡，滚太久水味就会变了。停滚后再泡，茶叶就会浮起来。一泡就喝，用盖子盖住就会味道变。我看到杭州的士大夫们，一旦做了官，就开始喝这煎熬的茶—— 味道苦如汤药，颜色红如鲜血。这不过是那些脑满肠肥（指养尊处优、无所用心）的人吃槟榔的法子罢了。真是庸俗啊！ （2025·江苏苏州·二模）策划组决定开展一次“走读石湖”文化体验活动，小振、小华收集了以下资料： 【甲】 有怀石湖旧隐 范成大① 浩荡沙鸥久倦飞，摧颓枥马不胜鞭②。 官中风月常虚度，梦里关山或暂归。 橘社十年霜欲饱，鲈江一雨水应肥。 冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓矶？ 【注】①范成大（1126-1193），字至能，晚号石湖居士，平江府吴县（今苏州市）人。南宋时期官员、文学家。②韂（jī）：嚼子。③橘社；在今洞庭山启园一带。④鲈江：松江因盛产鲈鱼而别名鲈江。 【乙】 念奴娇 · 和徐尉游石湖 范成大 湖山如画，系孤篷柳岸，莫惊鱼鸟。料峭春寒花未遍，先共疏梅索笑。一梦三年，松风依旧，萝月何曾老。邻家相问，这回真简归到。 绿鬓新点吴霜①，樽前强健，不怕衰翁号。赖有风流车马客②，来觅香云花岛③。似我粗豪，不通姓氏，只要银瓶倒。奔名遂利，乱帆谁在天表④。 【注】①吴霜：作者吴地人而添白发，故曰吴霜。②风流车马客：范成大筑石湖别墅后，南宋文人杨万里、姜夔等纷至沓来，“皆为文词以侈之”。③花岛：喻石湖别墅。④天表：犹言天涯、天边。 【丙】 重九泛石湖记 范成大 淳熙己亥重九①，与客自阁门泛舟，经横塘，宿雾一白，垂垂欲雨。至彩云桥，氛翳②豁然，晴日满空，风景闲美，无不与人意会。四郊刈熟③，露积如缭垣④，田家妇子着新衣，略有节物。挂帆溯越来溪潦收渊澄如行玻璃地上。菱华⑤虽瘦，尚可采。般棹石湖，扣紫荆，坐千岩观下。菊之丛中，大金钱一种，已烂熳秾香，正午薰入酒杯，不待轰饮，已有醉意。其傍丹桂二亩，皆盛开，多栾枝，芳气尤不可耐。携壶度石梁，登姑苏后台，跻攀勇往，谢去巾舆筑杖，石棱草滑，皆若飞步。山顶正平，有拗堂藓石，可列坐，相传为吴故宫闲台别馆所在。其前，湖光接松陵，独见孤塔之尖，少北点墨一螺为昆山。其后，西山竞秀，萦青丛碧，与洞庭林屋⑥相宾。大约目力逾百里，具登高临远之胜。始余使虏⑦，是日过燕山馆，尝赋《水调》，首句云：“万里汉家使。”后每自和，桂林云：“万里汉都护。”成都云：“万里桥边客。”明年徘徊药市，颇叹倦游，不复再赋，但有诗云：“年来厌把三边酒，此去休哦万里词。”今年幸甚，获归故国，偕邻曲二三子酬酢⑧佳节于乡山之上，乃复用旧韵，首句云：“万里吴船泊，归访菊篱秋。” （《澄怀录》卷下） 【注】①淳熙己亥重九：淳熙六年（1179）重阳节。②氛翳：阴霾之气。③刈熟：收割庄稼。④缭垣：围墙。⑤菱华：即菱花。⑥林屋：山名，在洞庭西山，为道教十大洞天之一。⑦使虏：范成大曾出使金国，索求北宋诸帝陵寝之地，并争求改定受书之仪，不辱使命而还。⑧酬酢（chóu zuò）： 宾主互相敬酒。 18．借助下表中提示的方法，解释“文言语句”栏中加点的词。 文言语句 方法 提示 释义 明年徘徊药市 课内 迁移 越明年，政通人和（《岳阳楼记》） （1） 不复再赋，但有诗云 但当涉猎，见往事耳。（《孙权劝学》） （2） 与洞庭林屋相宾 查阅字典 “宾”的常见义项：①客人②作客， 客居③服从，归顺④紧接，临近 （3） （填序号） 大约目力逾百里 成语推断 年逾古稀 （4） 19．用“/”为文中画波浪线的句子断句（限两处）。 挂帆溯越来溪潦收渊澄如行玻璃地上 20．用现代汉语翻译下面的句子。 ①其后，西山竞秀，萦青丛碧。 ②始余使虏，是日过燕山馆，尝赋《水调》。 21．小振认为“湖山如画，系孤篷柳岸，莫惊鱼鸟”一句很有意境，请发挥联想和想象，描绘画面。 22．小华认为【甲】【乙】两首诗词表达的情感有相同之处，但写法却各有特色，请结合诗句简要赏析。 23．范成大曾说“凡游吴中而不至石湖，不登行春，则与未始游无异”，可见其对石湖十分钟爱，请结合【甲】【乙】【丙】材料，简要说说他钟爱石湖的原因。 【答案】18． 第二年 只，只是 ④ 超过 19．挂帆溯越来溪/潦收渊澄/如行玻璃地上 20．①那后面，西山竞相展现秀丽景色，青山连绵，一片碧绿。   ②当初我出使金国，这天经过燕山馆，曾写过《水调》词。 21．示例：石湖风景如画，一艘小船停泊在柳荫岸边，湖面平静，鱼鸟悠然，仿佛怕惊扰了这静谧的湖山之美。 22．情感相同处：都表达了对官场的厌倦、对隐逸生活的向往。   写法特色：甲诗用“沙鸥倦飞”“枥马摧颓”比喻官场疲惫，借景抒情；乙词“松风依旧，梦月何曾老”用拟人手法，以自然永恒反衬人生易老，直抒胸臆。 23．①石湖风景秀丽，有山水之美；②承载着归乡隐逸的情怀；③是文人雅集的文化场所；④寄托着对故土的眷恋。 【导语】范成大这三篇诗文以石湖为情感载体，展现了仕隐交织的生命状态。【甲】诗以沙鸥枥马自喻，官场虚度与归隐渴望形成张力；【乙】词以“一梦三年”的时空错位，将宦游沧桑化为松风萝月的永恒；【丙】文则实录重九归乡之乐，丹桂菊丛间尽显文人雅趣。三篇皆贯穿着“归”的母题：或梦里暂归，或白发真归，或佳节实归，在湖山清景中完成对宦途的疏离与精神还乡。其笔墨由沉郁渐转明快，折射出从政治理想转向生命安顿的心路历程。 18．本题考查理解文言字词。 （1）“越明年，政通人和”句意：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。明年：第二年。结合课内迁移法可知，“明年徘徊药市”的“明年”也是“第二年”的意思。“明年徘徊药市”句意：第二年，我在药市徘徊； （2）“但当涉猎，见往事耳”句意：只是应当粗略阅读，了解历史罢了。但：只。结合课内迁移法可知，“不复再赋，但有诗云”的“但”也是“只”的意思。“不复再赋，但有诗云”句意：不再赋诗，只有一首诗写道； （3）结合查阅字典法，“宾”的常见义项可知，“与洞庭林屋相宾”的“宾”是“紧接，临近”之意，故选④。“与洞庭林屋相宾”句意：与洞庭山的林屋洞紧接； （4）成语“年逾古稀”意思是人的年龄超过七十岁，用于描述高寿状态。逾：超过。结合成语推断法可知，“大约目力逾百里”的“逾”也是“超过”的意思。“大约目力逾百里”句意：大约目力所及超过百里。 19．本题考查文言断句。 “挂帆溯越来溪潦收渊澄如行玻璃地上”句意：我们扬起风帆逆流而上驶入越来溪，洪水退去溪水清澈见底，船行水面如滑过玻璃般平滑透亮； 结合“挂帆溯越来溪潦收渊澄如行玻璃地上”分析，“挂帆溯越来溪”中省略了主语，“挂”“溯”是连续的动作，作谓语，“帆”“越来溪”是宾语，故在“溪”后断句；“潦收渊澄”是并列短语，是我们在越来溪看到的景象，故在“澄”后断句；“如行玻璃地上”是我们的船行在越来溪的感受，是对所见景象的补充； 故句子断句为：挂帆溯越来溪/潦收渊澄/如行玻璃地上。 20．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。 ①句中注意重点字词“其（代词，那，代指昆山），竞（竞相），萦青（青山环绕），丛碧（绿树丛生）”要理解正确。 ②句中注意重点字词“始（当初），使（出使），是日（那天），过（经过），尝（曾经），赋（写）”要理解正确。 21．本题描绘诗歌画面。 结合【乙】词“湖山如画，系孤篷柳岸，莫惊鱼鸟”可知，词句的意思是湖光山色美如图画，将小舟系在垂柳岸边，切莫惊扰了鱼鸟的安宁。词句描绘了一幅恬淡闲适的江南水乡画卷，结合词句意思描绘画面。 示例：碧绿的湖水与青翠的山峦相映成趣，宛如一幅天然画卷。一只孤单的小船静静地停泊在垂柳依依的岸边，柳枝轻拂水面，荡起微微涟漪。鱼儿在水中悠然游弋，鸟儿在枝头欢快啼鸣，仿佛在提醒游人不要惊扰这片宁静的美好。 22．本题考查理解赏析诗歌情感与写作手法。 结合【甲】诗“浩荡沙鸥久倦飞，摧颓枥马不胜鞭”可知，诗人选用“浩荡沙鸥”“摧颓枥马”等意象，以“倦飞鸥”“不胜鞭的马”自比，表现对宦游的疲惫；结合“官中风月常虚度，梦里关山或暂归”可知，诗句的意思是官场中的风光岁月，我常感虚度，在梦里，我时常回到那遥远的关山。这里写梦中归乡，表达了诗人归隐石湖的渴望； 【乙】词中“一梦三年，松风依旧，萝月何曾老。邻家相问，这回真简归到”，意思是三年光阴恍如一梦，松间清风依旧，藤萝间的明月又何曾衰老？邻居若问起，这次可真是简朴归隐，回到故里了。“一梦三年”暗指官场浮沉如梦，“这回真简归到”直抒归隐之愿，与【甲】诗情感一致。据此可知，两首诗词都表达了范成大对官场的厌倦与对石湖的眷恋和归隐之思，即厌倦官场，渴望归隐的情感； 结合【甲】诗“冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓矶”可知，诗句的意思是寒冷的云覆盖着大地，池塘的蒲草已晚，谁能为我披上蓑衣，在温暖的钓台上垂钓？诗人借景抒情，以“冷云”“塘蒲”等冷寂意象，营造苍凉氛围，暗喻仕途坎坷，抒发了诗人对官场的厌倦，对归隐生活的向往之情； 结合【乙】词“一梦三年，松风依旧，萝月何曾老。邻家相问，这回真简归到”可知，词句的意思是三年光阴恍如一梦，松间清风依旧，藤萝间的明月又何曾衰老？邻居若问起，这次可真是简朴归隐，回到故里了。诗人运用拟人的修辞手法，赋予松风、萝月以人的动作情态，生动形象地表现了自然的永恒不变，反衬出岁月易逝，人间沧桑之感；“这回真简归到” 是直抒胸臆的写法，直接表达归乡之乐；结合“不通姓氏，只要银瓶倒”可知，诗人采用口语化表达，显豪放不羁。 23．本题考查理解分析文章内容。 结合【甲】诗“橘社十年霜欲饱，鲈江一雨水应肥”可知，石湖的物产丰美；结合【乙】词“湖山如画，系孤篷柳岸，莫惊鱼鸟。料峭春寒花未遍，先共疏梅索笑”“赖有风流车马客，来觅香云花岛”“似我粗豪，不通姓氏，只要银瓶倒”可知，石湖风景如画，是文人雅集（风流车马客）的文化场所，能让人有饮酒畅游的洒脱之感； 结合【甲】诗 “官中风月常虚度，梦里关山或暂归”，【乙】词“一梦三年，松风依旧，萝月何曾老。邻家相问，这回真简归到”可知，作者或借梦里归乡，或直言归乡，表达了他对官场生活的厌倦，对归隐生活的向往和喜悦，故石湖承载着诗人归乡隐逸的情怀； 结合【丙】文“晴日满空，风景闲美”“菊之丛中……烂熳秾香”“山顶正平，有拗堂藓石，可列坐，相传为吴故宫闲台别馆所在”“湖光接松陵……具登高临远之胜”可知，石湖有着优美的自然风光，四季景致各异，还拥有富有文化底蕴的人文景观（吴宫遗址）； 结合【丙】文“今年幸甚，获归故国，偕邻曲二三子酬酢佳节于乡山之上，乃复用旧韵，首句云：‘万里吴船泊，归访菊篱秋’”可知，作者庆幸回到故乡，享受与乡邻共度佳节、饮酒赋诗的闲适之乐，故石湖让作者有归乡的归属感； 综上分析可知，范成大钟爱石湖的原因包括：石湖风景秀丽，物产丰美（如鲈鱼、丹桂）；可在此隐居，享受闲适生活，承载着诗人归乡隐逸的情怀；石湖是文人雅集之地，能与友人饮酒赋诗；拥有历史遗迹（如吴宫旧址），增添文化底蕴；作为故乡的象征，寄托了他的归隐之思和家国情怀，更寄托着他对故土的眷恋。故范成大钟爱石湖，既因其自然与人文之美，也因其寄托了他的精神追求。 【点睛】参考译文： 【丙】淳熙己亥年重阳节，我与客人从闾门泛舟出发，经过横塘。夜间残留的雾气弥漫成一片灰白，天空低沉仿佛要下雨。行至彩云桥时，阴云骤然消散，晴空万里，风景闲静优美，处处都让人心情舒畅。四野的庄稼已收割完毕，谷物露天堆积在田边，像连绵的矮墙围绕。农家的妇女和孩子都穿上了新衣，略有节日的气氛。我们扬起风帆逆流而上驶入越来溪，洪水退去溪水清澈见底，船行水面如滑过玻璃般平滑透亮。菱花虽已凋零稀疏，但仍有可供采摘的果实。将船停靠在石湖，扣访紫荆村，坐在千岩观下。菊花丛中，有一种大金钱菊，已经盛开，香气浓郁。到了正午，花香熏入酒杯，不用大口喝酒，就已经有了醉意。我们带着酒壶走过石桥，登上姑苏台的后台（高处），奋力攀登，勇往直前，谢绝了轿子和拐杖（选择徒步）。即使石阶棱角锋利、草地湿滑，脚步依然轻快如飞。山顶平坦，有长满苔藓的石头和凹陷的堂屋，可供多人并排而坐。相传这里是吴国故宫的闲台别馆遗址。向前望去，湖光与松陵相接，唯见一座孤塔的塔尖。稍北处如墨点般的小山是昆山。向后看，西山争奇斗艳，青翠环绕、碧色丛生，与洞庭山的林屋洞紧接。视野开阔，目力所及超过百里，尽显登高望远的美妙境界。当初我出使金国，那天经过燕山馆，曾赋《水调歌头》，首句是“万里汉家使”，后来经常自己唱和。在桂林时，我写道：“万里汉都护”，在成都时，我写道：“万里桥边客”。第二年，我在药市徘徊，感叹旅途劳顿，不再赋诗，只有一首诗写道：“年来厌把三边酒，此去休哦万里词”。今年非常幸运，能够回到故乡，与邻居和朋友们在故乡的山上共度佳节，于是我又用旧韵，写道：“万里吴船泊，归访菊篱秋”。 （2025·江苏徐州·模拟预测）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 徐九经令句容，及满去，父老儿稚挽衣泣曰：“公幸训我！”公曰：“惟俭与勤及忍耳。”尝图一菜于堂，题曰：“民不可有此色，士不可无此味。”至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上，曰：“徐公三字经。” （选自《夜航船》）【乙】 论俭约 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情……自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩，不合服用者，宜一切禁断。”贞观二年，公卿奏曰：“令夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。 （选自《贞观政要》）【丙】 杂曲歌辞·太平乐 唐·白居易 岁丰仍节俭，时泰更销兵。 圣念长如此，何忧不太平。 湛露浮尧酒，薰风起舜歌。 愿同尧舜意，所乐在人和。 24．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也？ 25．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 及满去 课内迁移法（及鲁肃过寻阳） （1）及： 糜费良多 语境推断法 （2）糜： 固请至于再三，竟不许 查阅词典法（①地势险要，城郭坚固；②稳固，安定。③坚定，坚决；④固定，不变 （3）固： （填序号） 26．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上，曰：“徐公三字经。” （2）今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。 27．请对【丙】诗“湛露浮尧酒，薰风起舜歌”作简要赏析。 28．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】文徐九经在句容任职期满时，面对百姓的挽留，以“俭、勤、忍”三字作为训导核心。这三个字体现了其施政原则。 B．【乙】文语言特色方面，文本以对话形式展开，引用君臣对答，使论述更具权威性和真实性。同时，太宗的语言简洁有力，如“竟不许”，体现了决策的武断。 C．【丙】诗首句“岁丰仍节俭，时泰更销兵”描绘了丰收年景下，人们依然保持节俭的美德，和平时期更进一步减少军事行动，体现了诗人对于和平与节制的推崇。 D．【甲】【乙】【丙】三段文字都强调了节俭的主题及节俭对社会的影响，无论是个人品德、治国政策还是社会理想。 【答案】24．朕德不逮于汉帝/而所费过之/岂为人父母之道也？ 25． 及：到，等到； 糜：浪费； ③ 26．（1）到这时，父老乡亲们把他所画的蔬菜刻下来，并在上面写上“勤俭忍”三个字，说：“这是徐公三字经。” （2）现在夏天的暑气还没有消退，秋天的连绵阴雨刚刚开始，皇宫里地势低洼潮湿，请允许（为陛下）建造一座楼阁来居住。 27．本句描绘了甘露如美酒般浮动，暖风吹拂，人们唱起如舜帝时的歌谣的美好画面，运用了典故，生动形象地展现了太平盛世的景象，表达了诗人对太平盛世的向往和对统治者能像尧舜一样以民为本、实现太平的期盼。 28．B 【导语】三则材料皆围绕“俭”展开。甲文写徐九经以“俭、勤、忍”训民，其“菜图”及“三字经”体现对俭朴之风的推崇。乙文写唐太宗以史为鉴，禁奢从俭，拒修宫殿，展现帝王节俭之德。丙文写白居易诗赞盛世仍倡节俭，盼君王如尧舜，以俭养德，以和为乐，共筑太平。三则材料从不同角度彰显俭朴美德之重要。 24．本题考查文言文断句能力。 解析此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。 句意：我的德行比不上汉文帝，而兴建的费用却要超过他，这难道是作为百姓父母的君主所该做的吗？“朕德不逮于汉帝”陈述自身德行不及汉帝，语义完整，应独立成句。“而所费过之”表转折，指出花费超过汉帝，与前句形成对比，为另一句。“岂为人父母之道也”以反问语气，强调此非为人父母君主所为，表达观点，应单独成句。 故断句为：朕德不逮于汉帝/而所费过之/岂为人父母之道也？ 25．本题考查理解文言词语的能力。 （1）“及鲁肃过寻阳”的意思是“等到鲁肃经过寻阳的时候”。这里的“及”是等到的意思。把这个“等到”代入“及满去”，翻译为“等到（徐九经）任期结束离开时”，语意顺畅。所以“及”的意思是：到，等到。 （2）句意：耗费的钱财很多。用语境推测法，这里说做某事花费很多，所以“糜”解释为“浪费”。 （3）把第③项“坚定，坚决”的意思代入句子，翻译为“公卿大臣们再三坚决请求，唐太宗终究没有答应”，语意顺畅，与上文公卿因天热劝太守建楼阁的意思相应，故“固”是坚定，坚决”的意思，所以选择③。 26．本题考查翻译文言语句的能力。 翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：（1）是，这时；书，写。（2）方，刚刚；营，建造。 27．本题考查诗歌语句赏析能力。 赏析诗句，可从内容、手法、情感等方面入手。“湛露浮尧酒，薰风起舜歌”，从内容上看，描绘出甘露似美酒浮动，暖风中响起如舜时歌谣的画面，展现出太平祥和之景。在手法上，运用了典故，“尧酒”“舜歌”分别关联尧、舜两位圣君，借典故使诗句更具文化内涵与表现力。从情感表达上，通过描绘此景，传达出诗人对太平盛世的向往。同时，也寄寓着诗人期望统治者能如尧舜般以民为本，从而实现天下太平的愿望。 28．本题考查内容及主题的理解分析能力。 B.由[乙]段“太宗曰……固请至于再三，竟不许”可知，太宗拒绝公卿奏请营一阁以居之是因其体恤民力、崇尚节俭，“竟不许”体现的是他节俭的品质，并非决策的武断，本选项解析错误。 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】徐九经担任句容县令，等到任期结束离开时，父老乡亲、老人小孩拉着他的衣服哭泣说：“希望您能教导我们！”徐九经说：“只有节俭、勤劳和忍耐罢了。”他曾经在堂上画了一棵菜，题字说：“百姓不能有这种菜的颜色（指饥饿之色），士人不能没有这种菜的味道（指清苦之味）。”到这时，父老乡亲们刻下他所画的菜，并且在上面写上“勤、俭、忍”三个字，说：“这是徐公的三字经。” 【乙】贞观元年，唐太宗对侍臣说：“自古帝王凡是有兴建营造，必须重视顺应物情民心……从王公以下，住宅、车服、婚嫁、丧葬，按照品级，不合乎规定使用的，应该一律禁止断绝。”贞观二年，公卿大臣上奏说：“如今暑热未退，秋雨刚刚开始，宫中低洼潮湿，请营建一座楼阁来居住。”唐太宗说：“我有气喘病，怎么能住在低湿的地方呢？如果答应你们的请求，耗费的钱财很多。从前汉文帝将要兴建露台，却吝惜十家的产业。我的德行比不上汉文帝，而兴建的费用却超过了他，难道是作为百姓父母的君主所该做的吗？”公卿大臣们再三坚决请求，唐太宗终究没有答应。 （2025·江苏扬州·三模）阅读下面的古代诗文，完成下面小题。 【甲】 怀锦水居止二首（其二）① 唐·杜甫 万里桥西宅，百花潭北庄。 层轩皆面水，老树饱经霜。 雪岭界天②白，锦城矄③日黄。 惜哉形胜地，回首一茫茫。 【注】①锦水居止：即杜甫草堂。安史之乱时，杜甫在严武等人的帮助下，于浣花溪畔建成此草堂，也称“浣花草堂”。此诗为严武死后，杜甫全家离开成都后作。②界天：接天。③曛：日落时的余光。 【乙】 浣花溪记 明·钟惺 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，其色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委①也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵②浣花居在焉耳。人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。 过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛③，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔④。 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯⑤险奥，各不相袭。严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整⑥，可以应世。时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折⑦喧溢，迫暮趣归。 是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 【注】①委：江河下游。②少陵：指杜甫，曾任工部员外郎，也称杜工部。③水槛：临水的栏杆。④想当尔尔：谓想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。⑤东屯，即夔州东屯，杜甫曾居于此。⑥暇整：形容遇事从容不迫。⑦磬折：弯腰敬礼的情状。 29．根据提示，解释文中加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 西折纤秀长曲 【课内迁移】由小丘西行百二十步（《小石潭记》） （2） 不必求肖 【成语关联】惟妙惟肖 （2） 穷愁奔走 【语境分析】①东屯险奥②严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！ （3） 迫暮趣归 【查阅词典法】①同“促”，赶快：急速；②趋向：奔向；③旨趣：意思；④追逐，追求。（《古代汉语词典》） （4） （填序号） 30．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处） 严 公 不 死 浣 溪 可 老 患 难 之 于 朋 友 大 矣 哉 31．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①一亭树道左，署曰“缘江路”。 ②出城欲雨，顷之霁。 32．【甲】诗颈联“雪岭界天白，锦城曛日黄”运用了什么写作手法？请简要分析。 33．【甲】诗尾联“惜哉形胜地”一句中的“惜”字令人感慨不已经。联系【乙】文的相关内容，分析其蕴含的思想情感。 34．“独”是中国古代文人追求的一种精神境界。【乙】文最后补记了作者有别于朝廷使客的喧闹，“偶然独往”杜工部词，与下面句中的“独”有异曲同工之妙。请结合具体内容简要分析两者的异同。 【链接】 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（张岱《湖心亭看雪》） 【答案】29． 向西 像 困窘 ① 30．严公不死/浣溪可老/患难之于朋友大矣哉 31．①一座亭子立在道路左边，题写着“缘江路”。 ②出城时想下雨，不久天晴了。 32．对比，以“雪岭”白与“锦城”黄对照，突出景色壮丽，反衬内心怅惘。 33．“惜”含对草堂胜地的留恋，对严武去世的伤感，对漂泊生活的无奈。 34．同：都借“独往”表超脱。异：张岱侧重遗民孤傲，钟惺侧重对自然与文化的沉浸。 【导语】这篇阅读材料通过杜甫诗作与钟惺游记的互文呈现，展现了文人精神家园的双重镜像。甲诗以“茫茫”作结，将地理形胜转化为人生慨叹；乙文则通过空间移动中的景观切换，构建起历史与现实的对话。两文本共同揭示了“独”的深层意蕴——既是物理空间的疏离（杜甫离蜀/钟惺独往），更是精神世界的坚守。末题链接张岱文本，形成三重奏式的文人孤独美学，在比较阅读中深化了古代士人的精神命题。 29．本题考查文言实词。 （1）课内迁移：“由小丘西行百二十步”中的“西”是名词作状语，意为“向西”，因此“西折纤秀长曲”中的“西”也应解释为“向西”。句意：向西折行的细而美、长而弯。 （2）成语关联：“惟妙惟肖”意思是描写或模仿的非常逼真。“肖”表示像的意思。因此，在“不必求肖”中，“肖”也应解释为“像”。句意：不见得一定强求相像。 （3）语境分析：句子“东屯险奥”写杜甫居住在僻远之地，“严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！”写严武救济杜甫于穷困之中。因此，“穷”在这里的意思是“困窘”。句意：在艰难潦倒中流离奔波。 （4）查阅词典法：句子“迫暮趣归”中的“趣”在《古代汉语词典》中有多个解释，但结合语境“迫暮趣归”，意思是“接近傍晚时急忙回去”，因此“趣”应解释为“赶快、急速”，即选项①。 30．本题考查文言断句。 句意：假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！“严公不死”表达了一个假设的前提条件，语义完整，说明如果严武没有死这一情况，所以此处应断开。“浣溪可老”是基于前面“严公不死”这一假设得出的结果，意思是在浣花溪畔可以安度晚年，语义连贯且完整，因此单独成句。“患难之于朋友大矣哉”是对前面严武与杜甫之间患难情谊的感慨和总结，强调患难对于朋友的意义重大，表达了一种深沉的情感和观点，与前文语义有明显的停顿和转折，所以在此处断开。正确划分为：严公不死/浣溪可老/患难之于朋友大矣哉。 31．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）一亭：一座亭子。树：立在。道左：路旁（或左边）。署：题写。 （2）欲雨：像是要下雨。顷之：不一会。霁：指天晴。 32．本题考查诗句赏析。 “雪岭界天白，锦城矄日黄”，意思是西部的雪岭呈现出接天的白色，夕归中的锦城一片金黄。此联中，“白”与“黄”两种色彩形成了鲜明对比。“雪岭界天白”，描绘出远处的雪岭高耸入云，与天际相连，一片洁白，给人以圣洁、高远之感；“锦城曛日黄”，则刻画了成都城在日落余晖的映照下，呈现出一片金黄的色调，温暖而厚重。这两种色彩相互映衬，将雪岭的纯净与锦城的辉煌完美融合，勾勒出一幅壮丽的山水画卷，既有远景的宏大壮阔，又有近景的绚丽多彩，展现出大自然的雄浑与美妙。 诗人运用色彩对比，不仅描绘出美丽的壮丽，更反衬内心怅惘。结合整首诗来看，此诗为杜甫全家离开成都后所作。颈联所描绘的壮阔而苍凉的景色，正是诗人曾经生活过的草堂周边的景象。诗人通过回忆这些景色，表达了对草堂的无限眷恋之情。曾经的居所，那片美丽的山水，如今都已成为过去，只能在回忆中寻觅，勾起了诗人内心深处的怅惘之情。 33．本题考查词句赏析和情感把握。 “惜哉形胜地，回首一茫茫”，意思是可惜那山川壮美的地方，回首遥望已然模糊渺茫。“惜哉形胜地”中“惜”字蕴含丰富情感。从对浣花草堂的怀念来看，“然必至草堂，而后浣花有专名”，可见浣花草堂是形胜之地，诗人离开后直抒对这片形胜之地的深切怀念与留恋。战乱使诗人漂泊无依，如乙文“穷愁奔走”，他痛惜自己故居难归。诗人一生历经忧患、命运多舛，尾联之“惜”也饱含对漂泊生活的无奈。此外，结合乙文“严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！”可知，严武曾对杜甫多有庇护，严武死后诗人离开成都，此“惜”也隐含着，对严武去世的伤感，对友人离世后失去庇护、故居难守的怅然，昔日安稳不再，徒留遗憾。 34．本题考查内容理解和对比阅读。 相同点：二者都展现了文人的孤傲人格和独立追求。钟惺在“使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归”的喧闹中，选择“偶然独往”，不与世俗同流；张岱在“是日更定矣”的深夜，“拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，远离人群的热闹。他们都凸显出不随流俗的高洁心境与淡泊态度。 不同点：钟惺的“偶然独往”，与“使客游者”的附庸风雅、冠盖喧哗形成鲜明对比，表达了他厌恶世俗的应酬，更在寻访杜甫遗迹的过程中，表达了对对自然与文化的追求；而张岱独自一人前往湖心亭观赏雪，更多的是在雪景中追求一种遗世独立的孤高情怀，享受那份宁静与自我。结合《湖心亭看雪》中“崇祯”的纪年方法，偶遇“金陵人”的情节可知，体现了作者在故国消亡后遗民风骨的自我坚守。 【点睛】参考译文： 【乙】出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿罢了。溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。像这样的情形有好几处。走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，像梭子那样横斜着插在水中，小洲上面建造了一座亭子题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想来杜甫应当是这个模样。 钟惺说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事。那时为万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，像石馨那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这一天早上，我偶然间独自前往。楚国人钟惺记载。 【链接】我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 （2025·江苏宿迁·三模） （甲） 《过合肥包公祠》 近代·黄炎培 正气①凌霄汉，精诚②贯日虹。笑谈寒权贵，冷眼对奸雄。 侧下无私曲，堂前有至公。清风盈两袖，千古仰遗踪。 【注释】①“正气”，源自文天祥《正气歌》中“天地有正气，杂然赋流形”。②“精诚”化用《庄子》“精诚所至，金石为开”，③“贯日虹”则借用“白虹贯日”的天象。 （乙） 包拯 包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归①，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅贵盛宦官为之敛手闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔②中。不从吾志，非吾子若孙也。” （节选自《宋史·包拯传》） 【注释】①第：只管。②茔（yíng）：墓地。 35．赏析“正气凌霄汉，精诚贯日虹”。 36．下列断句正确的一项是（   ） A．拯/立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手闻者皆惮之。 B．拯立朝刚毅/贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之。 C．拯立朝刚毅/贵戚宦官为之/敛手闻者皆惮之。 D．拯立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手/闻者皆惮之。 37．根据提示解释句中加点的字词。 文言语句 方法借鉴 释义 杀而鬻之 【查阅词典法】①通“煮”②同“粥”③姓④卖 A． （填序号） 寻复有来告 【课内迁移法】寻病终 B． 皆惮之 【成语推断法】肆无忌惮 C． 径造庭下 【语境推断法】结合前后文 D． 38．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。 （2）旧制，凡诉讼不得径造庭下。 39．请结合甲乙诗文，从“为官”“为人”“治家”角度概括包拯形象被后世推崇的原因。 【答案】35．夸张，用典，比喻，对仗，将正气和精诚的力量进行了极度的夸张，突出正气之强大。精诚的力量强大、光明、璀璨，表达了作者对包拯正气和精诚美好品质的赞美，使感染力和表现力大大增强。 36．B 37． ④ 不久 害怕/惧怕 造访/拜访 38．（1）虽然（包拯）非常痛恨邪恶，但从未不用忠恕之道推行（治理）。（忠恕翻译成真诚体谅亦可以） （2）依照原有的制度,凡是诉讼都不能直接到公堂前。 39．为官方面：清廉、公正和执法严明著称。他在任职期间，始终坚持“清心为治本，直道是身谋”的原则，平反冤狱，除霸爱民，被誉为“包青天”。他铁面无私，不循私情，敢于弹劾贪官污吏，坚持司法公正，不畏权贵。包拯的法治思想强调法律应公平对待每一个人，保护人民的权益，而不是成为权贵的工具。 为人方面：包拯自幼刻苦学习，志存高远，立志为国家尽心尽力。他痛恨贪赃枉法的官吏，上书仁宗劝请任用廉洁之士，认为清廉的官吏可以作为人民的表率。敢谏直言，痛恨贪赃枉法的行为，认为只有严格惩治贪官，才能维护政治清明和廉洁。 治家方面：自律和清廉。他一生“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时”，留下遗书要求后世子孙不得为非作歹，否则不得入祖坟为官、为人、治家。 【导语】这篇诗文组合通过黄炎培的《过合肥包公祠》和《宋史·包拯传》节选，多维度塑造了包拯的清廉形象。诗歌以“凌霄汉”“贯日虹”的壮阔意象，凸显其刚正不阿的精神品格；传记则通过“牛舌案”“端砚拒贿”等典型事例，展现其断案如神、廉洁自律的为官之道。二者虚实相生，既用典故渲染其精神境界，又以史实印证其人格魅力，共同构建了“清官楷模”的立体形象。文中“笑谈寒权贵”“关节不到”等细节描写，生动传递了百姓对清官的敬仰之情。 35．本题考查诗句赏析。 “正气凌霄汉，精诚贯日虹”运用夸张、用典与对仗手法，将包拯的正气与精诚推向极致。“凌霄汉”以夸张之笔写正气冲决云天，极言其刚直宏大之势，化用文天祥《正气歌》中“天地有正气”的内涵，赋予其天地间浩然之气的深邃底蕴；“贯日虹”借用“白虹贯日”的天象典故，以精诚如虹穿透日光的夸张想象，凸显其赤诚之心可感天动地。两句对仗工整，“正气”与“精诚”从品德与精神双重维度勾勒包拯形象，“凌霄汉”与“贯日虹”则以天地宇宙为背景，将抽象品质化为视觉震撼的画面，既强化了包拯正气凛然、忠诚赤诚的人格力量，又通过典故的叠加，使赞美之情超越个体，上升到对传统美德的尊崇高度，笔力雄健，感染力极强，让读者深切感受到作者对包拯至刚至纯品质的敬仰与歌颂。 36．本题考查断句。 这句话意思是包拯在朝堂上立身刚正坚毅，权贵外戚和宦官因此收敛行迹，听说过他的人都畏惧他。“拯立朝刚毅”是对包拯在朝堂表现的总体评价，表意完整；“贵戚宦官为之敛手”承接前句，说明因包拯刚毅而使权贵宦官产生的行为变化；“闻者皆惮之”则进一步补充说明人们对包拯的畏惧，三者逻辑层层递进。故断句为：拯立朝刚毅/贵戚宦官为之敛手/闻者皆惮之。 故选B。 37．本题考查词语解释。 A．句意：把牛杀掉卖了。鬻，卖。故选④。 B．寻病终：不久就病死了。寻，不久。故“寻复有来告”中的“寻”也是不久的意思。句意：不久又有人来告发私自杀牛的人。 C．肆无忌惮：任意妄为，毫无顾忌、畏惧。惮，害怕、畏惧。根据成语推断法，“皆惮之”中的“惮”也是害怕、畏惧的意思。句意：都害怕他。 D．“径造庭下”出自“旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直”。结合语境分析：旧制规定诉讼者“不得径造庭下”，而包拯“开正门”后允许他们“至前陈曲直”，前后形成对比。“至前”意为到跟前，由此可推知“造”与“至”语义相近，故可解释为“造访/拜访”。 38．本题考查译句。重点词语： （1）虽：虽然。甚：很，非常。嫉：憎恨。恶：邪恶（的人或事）。而：但是。未尝：不曾。推：推行，施行。以：用。忠恕：儒家的一种道德规范，忠指尽心为人，恕指推己及人。也：句末语气词，无实义。 （2）旧：旧时的，原来的。制：制度。凡：凡是。诉讼：打官司的人。不得：不能。径：直接。造：到，往。庭下：公堂之下。 39．本题考查分析人物形象。 为官刚正清廉，执法如炬。甲诗中“笑谈寒权贵，冷眼对奸雄”“侧下无私曲，堂前有至公”与乙文中“拯立朝刚毅，贵盛宦官为之敛手”相呼应，展现其面对权贵时的强硬姿态。在端州任上，他打破“率取数十倍以遗权贵”的贪腐旧习，“命制者才足贡数，岁满不持一砚归”，以“清风盈两袖”的实际行动践行清廉。治理开封府时，他废除“不得径造庭下”的旧制，允许百姓直入公堂陈诉冤情，使“吏不敢欺”，彰显司法公正与对百姓权益的保护。其“关节不到，有阎罗包老”的民间口碑，更印证了他不受请托、铁面无私的执法风格。 为人忠直耿介，仁厚有。甲诗中“正气凌霄汉，精诚贯日虹”化用经典，以天地正气与金石之诚赞誉其品格。乙文中他“性峭直，恶吏苛刻，务敦厚”，虽嫉恶如仇，却“推以忠恕”，刚直中兼具仁厚。他“与人不苟合，不伪辞色悦人”，不逢迎权贵、不媚上欺下，甚至“平居无私书，故人、亲党皆绝之”，以近乎严苛的自律坚守原则，正如诗中“冷眼对奸雄”的孤高风骨 清廉传家，严立规矩。乙文提及他“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时”，身居高位却保持平民生活标准，以身作则树立清廉家风。更以遗训明令“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中”，将贪腐视为家族不可触碰的底线，以断绝宗族资格的严厉惩罚确保家风清正。这种“清风盈两袖”的自守与“千古仰遗踪”的身后影响力，正是其治家理念的延续与升华。 诗文与传记相互印证，勾勒出包拯作为官员、士人与家长的立体形象：为官则以刚直清廉护法纪，为人则以忠恕耿介立于世，治家则以严苛规矩保门风。其“遗踪”之所以被后世景仰，正因他在权力、人情与家族利益的多重考验前，始终以“至公”之心守住了为官、为人、为家的底线。 【点睛】参考译文： 【甲】包拯的浩然正气直冲云霄，一片精诚之心可贯穿长虹。他以谈笑间的冷峻令权贵胆寒，以冷眼相对让奸雄心虚。他身侧没有偏私曲枉，公堂之上尽显至公至正。两袖间盈满清正廉明之风，千秋万代令人敬仰追慕。 【乙】包拯字希仁，是庐州合肥人。……他担任天长县知县时，有人盗割了别人家的牛舌，牛主人前来报案。包拯说：“你只管回去，把牛杀掉卖了。”不久又有人来告发私自杀牛的人，包拯说：“你为什么割了人家的牛舌，又来告发他呢？”盗贼听后惊恐认罪。后来包拯调任端州知州，升任殿中丞。端州出产砚台，此前的知州趁着进贡的机会，大都索要几十倍于进贡数量的砚台，用来馈赠权贵。包拯命令工匠仅制造足够进贡的数量，任职期满后，自己没有携带一方砚台回去。 （包拯）被召回京暂代开封府尹，升任右司郎中。包拯在朝堂立身刚正坚毅，权贵宦官因此收敛行迹，听说过他的人都畏惧他。人们把包拯的笑比作“黄河水清”（极难见到）。就连小孩和妇女，也知道他的名字，称他为“包待制”。京城中流传着这样的话：“疏通关系行不通，就找阎罗王一样的包老。”按旧制，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使百姓能够直接到跟前陈述是非曲直，官吏因此不敢欺瞒。包拯性格严厉刚直，厌恶官吏苛察刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常痛恨恶行，但从未不秉持忠恕之道。他与人交往不随意附和，不假装言辞和脸色取悦他人，平时没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝往来。虽然地位显贵，但（他的）衣服、器物用具、饮食都如同平民百姓时一样。（他）曾说：“后世子孙做官，如有贪赃枉法者，不准放归老家，死后不得葬入家族墓地。不遵从我的志向，就不是我的子孙。” （2025·江苏南京·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 游烂柯山 [唐]项斯 步步出尘氛，溪山别是春。坛①边时过▲，棋处寂无人。 访古碑多缺，探幽路不真。翻疑归去晚，清世累移展②。 [注]①坛：特指烂柯山传说中仙人下棋的石台。②清世累移展：清平的世道里时间悄然流逝，仿佛经历了多个清晨。 【乙】 游烂柯山记 [清]戴名世 二十二日凌晨，出通仙门，俗号为小南门也。是时春已渐深，绿铺麦野，黄满菜畦，草木皆滋荣，时时有香气袭人。沿路听溪声活活，望见远村桃李盛开，点缀于平原茂树之间，远山矗立云表。行二十里小舟渡一溪即入山径。逶迤曲折不一二里，道旁有古松二株，枝杆盘屈，为攫拿之势。又曲折行里许，至柯山寺，即烂柯山之麓也。寺门古樟四，中二株独奇，茑萝蔓引，苔藓斑剥，荫约数亩。又行百余步，望见山侧，山巅有穴，露出穴外之天，而树枝横斜，忽蔽忽见。缘石磴而上，盘旋纡曲，忽睹一穹然豁然者，弯环起伏，宛如梁状，即道中所望见之石穴，而王质遇仙之处，道家所称青霞洞天也。青峦翠𪩘，如髻如环如螺，或远或近，攒簇于石梁前后。当梁之南面，一石负土特起，有樟生其上，披离甚古，傍石而亭曰“日迟亭”。从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径，窘步至其巅，正与亭相对，其下即石梁也。又欹侧而行，路仅容足，俯而窥石缝中，则见天一线，盖石梁上又一石梁覆之，首尾无端倪，而此处偶露间隙。复下至亭上，眺览良久，不忍去。 （选自《烂柯山志》，有删改） 40．下面句子停顿划分正确的一项是（   ） A．行二十里/小舟渡一溪/即入山径 B．行二十里/小舟渡一溪即/入山径 C．行二十里小舟/渡一溪/即入山径 D．行二十里小舟/渡一溪即入/山径 41．用现代汉语翻译下面句子。 复下至亭上，眺览良久，不忍去。 42．下列对诗文理解正确的一项是（   ） A．诗文都叙述了烂柯山之行，表现了寻幽访古、求仙拜佛的虔心。 B．诗文都描绘了烂柯山之景，抒发了融入自然、远离世俗的愿望。 C．诗文都提到了烂柯山之典，蕴含了时间流逝与怀才不遇的感慨。 D．诗文都写到了烂柯山之路，揭示了“路虽远，行则至”的道理。 43．诗中空格处所缺的是以下哪个备选字？请简述理由。 备选字：①莺     ②鹤 选 字（填写序号），理由： 44．自然之景因文化濡染更具深意。结合提示，为烂柯山某处景点写推荐语。 提示：①缘溪行，忘路之远近。（陶渊明《桃花源记》） ②迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》） ③到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 【答案】40．A 41．（我）又下去走到亭子里，长时间地纵目观赏（风景），不忍离去。 42．B 43． ② “鹤”字为游历增添了神秘之感，也暗含了诗人对时光易逝的慨叹。 44．示例：王质观棋处。此处石穴弯环起伏，幽深高阔，传说是王质遇仙之处。刘禹锡“翻似烂柯人”的典故就是来源于此，身处其中，让人感慨岁月流逝。 【导语】甲诗与乙文皆围绕烂柯山展开。甲诗以简洁笔触描绘山中清幽之景，借古迹抒岁月之感；乙文按游览顺序，生动刻画烂柯山沿途及山上的自然风光、古迹景致，细腻展现其独特风貌。诗文虽体裁不同，但都展现了烂柯山的魅力，蕴含对古迹与自然的赞美。 40．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：走了二十里路，乘小船渡过一条溪流，就进入了山间小路。“行二十里”是一个完整的动作描述，“小舟渡一溪”中“小舟”是方式，“渡一溪”是动作，应连在一起，“即入山径”是一个新的动作起始，故语句停顿为“行二十里/小舟渡一溪/即入山径”。 故选A。 41．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 复：再次。下：向下走，下来。至：到。眺览：眺望观赏。良：很。去：离开。 42．本题考查内容理解。 A.诗文中并没有体现“求仙拜佛的虔心”，文中主要是对烂柯山景色的描写和游览感受，没有相关求仙拜佛行为或心理的表述； C.诗中虽有对烂柯山典故相关的联想，但文中并没有明显体现“时间流逝与远离世俗的愿望”，更多是对景色和游览过程的记述；   D.诗文中都没有体现“怀才不遇的感慨”，主要围绕烂柯山景色和游览体验展开，并非写路途及怀才不遇之情； 故选B。 43．本题考查词句赏析。 根据烂柯山王质遇仙的典故可知，烂柯山的文化氛围与仙侠、超凡脱俗相关，意在营造一种与仙有关的情境。在古代诗词中，“莺”多代表春天的热闹与生机，常营造世俗自然的氛围。比如“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，描绘的是春日里充满生活气息的场景。根据这类常见诗词意象运用的内容可知，“莺”无法与烂柯山仙侠文化相契合，放在诗中不能呼应王质遇仙的典故，只是普通自然景象的呈现。根据传统文化知识，“鹤”常被视为仙禽，与仙人紧密相连。像“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，就赋予了鹤一种超凡的气质。结合烂柯山的文化内容可知，“坛边时过鹤”能营造出神秘的仙侠氛围，与烂柯山的仙侠文化内涵高度契合，故应选②“鹤”。 44．本题考查诗句运用。 ①根据内容“又二十里，乘小舟渡一溪，即入山径”可知，描写沿着溪流前行进入山间的内容。从这一文本内容可知，烂柯山有溪流相伴的游览路径。“缘溪行，忘路之远近”出自陶渊明《桃花源记》，描绘的是沿着溪流探寻未知美景，忘却路程远近的悠然情境。我们可以这样撰写推荐语：“踏入烂柯山，您可沿着潺潺溪流漫步，恰似陶渊明笔下‘缘溪行，忘路之远近’，在不知不觉间，被引入这清幽神秘之境，远离尘世喧嚣，沉浸于自然的宁静与美好。”这里将烂柯山沿溪游览的实际路径与经典语句结合，让游客能通过熟悉的文学意境，提前感受到在烂柯山游览时的悠然惬意，增添了景点的文化韵味和吸引力。 ②根据内容“春已渐深，麦田被绿，菜畦被黄，草木畅茂，时有香气”可知，展现出春日里烂柯山景色的明媚与生机。“迟日江山丽，春风花草香”是杜甫《绝句》中的句子，描绘了春日里江山秀丽、花草飘香的美好画面。据此可写推荐语：“春日莅临烂柯山，您能领略到‘迟日江山丽，春风花草香’的绝美景致。青山绿水间，处处洋溢着花草的芬芳，阳光温柔洒落，每一寸风景都诉说着自然的诗意，让您沉醉在这如诗如画的世界里。”如此便将烂柯山春日的自然美景与经典诗句相联系，用优美的文学语言，向游客生动展现了烂柯山的春日魅力。 ③结合烂柯山因王质遇仙的传说闻名，这个传说赋予了烂柯山独特的文化内涵。“到乡翻似烂柯人”出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，“烂柯人”的典故与烂柯山传说紧密相关。推荐语可写成：“来到烂柯山，您将踏入承载着古老传说的神奇之地，仿若成为‘到乡翻似烂柯人’中的主角，穿梭于现实与传说之间。在这里，触摸历史的痕迹，感受仙侠文化的神秘魅力，开启一场跨越时空的奇妙之旅。”这部分推荐语借助经典语句，突出烂柯山的文化底蕴，吸引对文化传说感兴趣的游客前来探寻。 【点睛】参考译文： 【乙】二十二日凌晨，我从通仙门出城，这通仙门俗称小南门。此时春天已渐渐深入，绿色铺满了麦田，黄色布满了菜畦，草木都生长得繁茂昌盛，时不时有香气扑鼻而来。一路上听着溪流潺潺的声音，远远望见远处村庄桃李盛开，点缀在平原与茂密的树林之间，远处的山峦矗立在云端之外。走了二十里路，乘小船渡过一条溪流，就进入了山间小路。山路蜿蜒曲折，走了不到一二里，道路旁边有两株古老的松树，枝干盘旋弯曲，呈现出张牙舞爪的态势。又曲折地走了一里左右，来到柯山寺，这里就是烂柯山的山脚了。寺庙门口有四棵古老的樟树，其中两棵特别奇特，茑萝像藤蔓一样缠绕蔓延，苔藓斑驳陆离，树荫大约有几亩地那么大。又走了一百多步，望见山的一侧，山顶有个洞穴，从洞穴中可以看到外面的天空，而树枝横七竖八地伸展着，一会儿遮蔽了洞穴，一会儿又显露出来。沿着石阶向上攀登，道路盘旋曲折，忽然看到一个高大开阔的地方，弯曲环绕、起伏有致，宛如桥梁的形状，这就是在路上所望见的石穴，也是王质遇到仙人的地方，道家称之为青霞洞天。青山翠峰，像发髻、像玉环、像海螺，或远或近，聚集在石梁的前后。在石梁的南面，有一块石头带着泥土高高突起，上面生长着一棵樟树，枝叶披散，年代十分久远，靠近石头有一座亭子叫“日迟亭”。从亭子旁边攀着藤萝、沿着石阶向上攀登，都是狭窄的小路，行走艰难，到了山顶，正好与亭子相对，下面就是石梁。又斜着身子前行，道路仅能容下一只脚，俯身窥探石缝中，只见一线天空，原来是石梁上面又有一个石梁覆盖着，看不到首尾，而这里偶然露出了间隙。再次下到亭子上，眺望观赏了很久，舍不得离开。 （2025·江苏徐州·一模）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 濂少时家贫无书，闻有异书必匍匐往示。尝负笈入深谷，积雪没胫，十指皴裂血出，犹据管疾书。暮投野寺，佛灯灵豆，映壁而读，诵声达旦。寺僧叱之，濂佯为谢，潜匿廊下，燃枯苇继读。 （选自《宋学士全集·杂著》） 【乙】 贞二公，姓刘氏，讳峻。公少时有大志，刻苦读书，率至夜分，尚咿唔①不辍，其父见公日瘦削，常诫之曰：“尔欲病耶？且富贵在天，何自苦若此？”公不敢违父命见父辄弃卷嬉戏自若。然一心嗜学，虽寒冬盛暑、饥寒毒热不可忍，不弃也。其于五经子史，无不寓目，惟恐严父责，常默诵者居多。公卒就儒业。 （选自宋濂《进士贞二公传》，有删减） 【丙】 题弟侄书堂 唐·杜荀鹤 何事居穷道不穷②，乱时还与静时同。 家山③虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 ［注］①咿唔［yī wú］象声词，形容读书的声音。②居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。③家山：家乡的山，这里代指故乡。 45．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 公 不 敢 违 父 命 见 父 辄 弃 卷 嬉 戏 自 若。 46．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 濂佯为谢 【课内迁移法】长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》） （1） 无不寓目 【语境推断法】 （2） 常默诵者居多 【查阅词典法】①坐；②居住；③留，停留；④处在某种地位或某个地方；⑤占，占据。 （3） （填序号） 47．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）尝负笈入深谷，积雪没胫，十指皴裂血出，犹握管疾书。 （2）尔欲病耶？且富贵在天，何自苦若此？ 48．请对【丙】诗“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”作简要赏析。 49．下列分析不恰当的一项是（   ） A．甲文通过“匍匐往示”“负笈入深谷”等动作细节，又通过“佛灯灵豆”“诵声达旦”的视听结合，生动形象地写出少年映壁苦读的场景。 B．乙文父亲“富贵在天”的天命观与刘峻“自苦”的进取心形成鲜明对比。父亲劝诫“何自苦若此”时，刘峻表面“弃卷嬉戏自若”，实则“默诵”苦读。 C．丙文直接描述环境的艰苦，并通过“家山虽在干戈地”暗示了动荡不安的背景，而“少年辛苦终身事”则强调了学习过程中的艰辛。 D．三篇文章共同展现了古代文人面对逆境时的刻苦学习态度和精神，以及这种态度和精神对个人成就和文化传承的重要性。 【答案】45．公不敢违父命/见父辄弃卷/嬉戏自若。 46． 道歉 过目，亲眼看一看 ⑤ 47．（1）曾经背着书箱进入深谷，积雪淹没到小腿，十指冻裂出血，仍握着笔快速书写。 （2）你是想生病吗？况且富贵由天注定，为何这样折磨自己？ 48．颈联由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合（以动衬静），表现弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形和专注学习的心境。诗句诗情画意，情景交融，却又自然晓畅。 49．C 【导语】这组古诗文通过三个不同视角展现了古代文人刻苦求学的精神风貌。甲文以白描手法刻画宋濂“积雪没胫”仍“据管疾书”的苦读场景；乙文通过父子对话的对比，凸显刘峻表面嬉戏实则“默诵”的求学智慧；丙诗则以“窗竹影摇”的静谧意象反衬乱世中坚守“礼乐风”的文人风骨。三则材料共同构建了中国传统知识分子“穷且益坚”的精神图谱，在物质匮乏与时代动荡中坚守文化传承的使命。 45．本题考查文言文断句。 句意是：贞二公不敢违背父亲的命令，看到父亲就放下书卷，像平常一样嬉戏玩耍。 “公不敢违父命”为总述，点明主体行为的原因（不敢违背父亲命令），表意完整，后断开；“见父辄弃卷”与“嬉戏自若”构成承接关系，描述具体行为（见到父亲就放下书卷）和状态（若无其事地玩耍），其间断开。故正确断句为：公不敢违父命/见父辄弃卷/嬉戏自若。 46．本题考查文言文实词的含义。 （1）“长跪而谢之曰”的意思是：秦王挺直身体跪着，向唐雎表达歉意。“谢”的意思是：道歉。可推测“濂佯为谢”的“谢”也为：道歉。句意是：宋濂假装道歉； （2）结合“然一心嗜学”可知，贞二公一心热爱学习，因此对于“五经子史”没有不看的，可推测“寓目”的意思是：过目，亲眼看。“无不寓目”的意思是：没有不看的。 （3）“居”的意思有：①坐；②居住；③留，停留；④处在某种地位或某个地方；⑤占，占据。据“惟恐严父责”可知，贞二公常常是默读背诵的时候多，可知，“居”的意思为：占，占据。故选⑤。 47．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）尝：曾经。负：背着。笈：书箱。没：淹没。胫：小腿。犹：还。疾：迅速。 （2）尔：你。病：此处用作动词，生病。且：况且。若：像。 48．本题考查诗句的鉴赏。 句意为：窗外竹子的影子在书案上摇曳，野外泉水的声音传入砚池之中。 动静角度看：“窗竹影摇”，赋予竹影动态感，展现光影在书案上的跃动；“野泉声入”，以潺潺泉声增添听觉的灵动。而书案、砚池则是静态存在，一动一静，相辅相成，描绘出清幽又不失生机的学习环境。竹影、野泉这些自然之景，不仅营造出雅致静谧的氛围，又暗喻弟侄在动荡时局中保持内心澄明、专注向学的状态。情景角度看：诗句表面写景，实则写人。竹影摇曳而书案稳立，恰似弟侄在乱世中坚守礼乐之道的坚定；泉声清越而砚池沉静，犹如弟侄于喧嚣中保持内心澄明的定力。诗人借竹影泉声之景，含蓄表达对弟侄 “乱时还与静时同” 的赞许，将对家族子弟安贫乐道、勤奋向学的欣慰之情，不着痕迹地融入景物描写之中。情景交融，却又自然晓畅。 49．本题考查内容的理解。 C.丙诗并未直接描述环境的艰苦，而是通过“窗竹影摇”“野泉声入”等意象营造宁静雅致的学习氛围，虽有“干戈地”暗示乱世，但重点在于表现弟侄在动荡中仍坚持修习礼乐的精神； 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】宋濂年少时家境贫寒，没有书可读，听说有奇异的书籍，必定会恭敬地前往求阅。他曾经背着书箱进入深谷，积雪没过小腿，十指冻裂出血，仍握着笔快速抄写。傍晚投宿野寺，借着佛前的灯油和豆粒大小的灯光，映照在墙壁上读书，诵读声一直持续到天亮。寺里的僧人呵斥他，宋濂假装道歉，暗中躲在走廊下，点燃枯萎的芦苇继续读书。 【乙】贞二公，姓刘，名峻。贞二公年少的时候就有远大的志向，刻苦读书，常常到半夜时分，还读书声不停，他的父亲看到贞二公一天天消瘦下去，常常告诫他说：“你是想要生病吗？况且富贵是由上天决定的，为什么要这样使自己受苦呢？”贞二公不敢违背父亲的命令，看到父亲就放下书卷，像平常一样嬉戏玩耍。然而他一心热爱学习，即使是严寒的冬天、酷热的夏天，饥饿、寒冷、酷热到了难以忍受的地步，也不放弃（读书）。他对于五经、诸子百家的书籍和史书，没有不看的，唯独担心对他严格要求的父亲责备，常常是默读背诵的时候多。贞二公最终成就了儒家的学业。 （2025·江苏连云港·二模） 【甲】 观书有感（其二） 宋·朱熹 昨夜江边春水生，蒙冲①巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 [注释]蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。 【乙】 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自《送东阳马生序》） 【丙】 朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙视之八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以穷研圣贤之经训。所著书皆行于世。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政①，多所全活。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事②，即日单车就道。到任，即移书他郡，募米商，蠲其征③，及至，则客舟之米已辐凑。 （节选自《宋史·朱熹传》，有删改） [注释]①荒政：赈济灾荒的措施。②茶盐公事：宋代职官名。③蠲其征：蠲（juān），免除；征，赋税。 50．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项（   ） A．全诗通过生动的自然现象和生活经验（行船），表达抽象的哲学思辨过程，展现了理学思想的生活化和诗意化。 B．诗句“蒙冲巨舰一毛轻”运用夸张的手法，渲染春江浩荡之景，暗含对自然伟力的赞叹与对人生无常的感慨。 C．诗的后两句以“推移力”与“自在行”对照，借“春水”强调主观努力的重要性，体现积极进取的人生态度。 D．全诗语言灵动优美，寓意深邃，于生动的叙事中蕴含深刻的理学思考和治学体会，体现了朱熹哲理诗的特色。 51．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 释义 益慕圣贤之道 参考成语：精益求精 （1） 父异之 词类活用 （2） 圣经之旨不明 语境推断法 （3） 及至，则客舟之米已辐凑 课内迁移法：及鲁肃过浔阳 （4） （5）“日与讲说圣贤修己治人之道”中的“日”是什么意思？请从上表选择恰当的方法，简述你得出释义的过程。 52．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 独 端 坐 以 指 画 沙 视 之 八 卦 也 。 53．班级召开读书心得交流会，请填好交流单。 读书心得交流单 来源 相关语句 经验总结 观书有感（其二） 向来枉费推移力，此日中流自在行。 通过诗句，我能描绘出以前和今天读书时两种不同的感觉：（1） 《送东阳马生序》 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 从这句话中，我知道了（2） 《宋史·朱熹传》 其为学，大抵穷理以致其知。 这句意思是：（3） 54．朱熹在浙东赈灾时如何体现“以民为本”的为官理念？请结合丙文简要分析。 【答案】50．A 51． 更加 以……为异，对……感到诧异 主旨，要义 等到 示例：日：每天。方法选择：词类活用。过程：句中“日”修饰动词“讲说”，表示动作的频率，意思是“每天”。 52．独端坐以指画沙/视之/八卦也。 53． 以前读书费力难懂，如今豁然开朗 求学需谦恭请教，专注倾听 他治学的方法是探究事物原理以获得真知。 54．兴利除害：到任后立即推行利民政策，革除弊政；旱灾时研究荒政，多方保全百姓性命。政策惠民：饥荒时招募米商，免除赋税，吸引粮食汇集。高效行动：接到调任后“单车就道”，迅速到岗救灾，体现急民所急。 【导语】这篇阅读材料通过三部分展现了朱熹的理学思想和治学精神：甲诗以春水行船为喻，生动阐释“格物致知”的理学理念；乙文通过宋濂求学的细节，体现尊师重道、刻苦钻研的治学态度；丙文则从朱熹生平切入，既展现其“穷理致知”的学术追求，又记录其赈灾济民的为政实践。三部分互为补充，共同构建了一个立体化的儒家学者形象，体现了“知行合一”的儒家理想。 50．本题考查诗歌鉴赏。 B.“夸张手法”正确，用“一毛轻”形容巨舰的轻盈。“春江浩荡”也合理，因“春水生”江水上涨。但“对人生无常的感慨”与诗意不符。朱熹强调的是“春水”带来的便利（隐喻积累或时机的重要性），而非无常； C.“推移力”与“自在行”确实形成对比。但“春水”隐喻的是外在条件或积累（如知识储备），而非主观努力。诗中“枉费推移力”反而说明仅靠蛮力无效； D.语言确实灵动（如“一毛轻”），寓意深刻（治学需积累）。体现朱熹哲理诗特色（借物喻理）。但“叙事”不准确，诗是即景说理，是描写而非叙事； 故选A。 51．本题考查文言实词含义。 （1）根据成语推断法：“精益求精”指已经很精致了，还要更加精致。益：更加。据此推断“益慕圣贤之道”中的“益”理解为“更加”。“益慕圣贤之道”句意：我更加仰慕古代圣贤的学说。 （2）根据词类活用推断：“异”本义是诧异，是形容词，这里表示对“之”的诧异，属于意动用法，意思是：以……为异，对……感到诧异。父异之：父亲对这件事感到诧异。 （3）根据语境推断：“旨”常理解为“主旨，要义，美味”。根据语境推断：朱熹认为，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的主旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。据此推测“圣经之旨不明”中的“旨”理解为“主旨，要义”。“圣经之旨不明”句意：圣贤经书的主旨没有阐明。 （4）联系课文解释：“及鲁肃过浔阳”意思是“等到鲁肃经过浔阳”。及：等到。据此可知“及至，则客舟之米已辐凑”中的“及”理解为“等到”。“及至，则客舟之米已辐凑”句意：等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。 （5）本题考查理解词语的方法。 结合题干中四种方法，选择其中一个即可。 示例：方法选择：课内迁移法。过程：“吾日三省吾身”意思是“我每天多次自我反省”。日：每天。据此可知“日与讲说圣贤修己治人之道”中的“日”理解为“每天”。“日与讲说圣贤修己治人之道”句意：每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问。 52．本题考查文言文断句。 这句话的意思是独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看这画，原来是一幅八卦图形。“独端坐以指画沙”的主语是朱熹，“视”的主语是“别人”，当然要与上句断开。“八卦也”是补充说明画的内容，所以要与上句断开。故断为：独端坐以指画沙/视之/八卦也。 53．本题考查理解能力。 （1）“向来枉费推移力，此日中流自在行”意思是从前读书吃力如旱地推船，如今通透似顺流行舟。写出了以前和今天读书时两种不同的感觉，即以前读书吃力费劲，现在轻松自如。 （2）“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”中“立侍”“俯身倾耳”等词语写求教时应保持谦恭姿态，专注聆听。 （3）“其为学，大抵穷理以致其知”告诉我们他治学的方法是要探究事物原理以获得真知。“穷理”指探究事理。 54．本题考查理解文章内容。 结合“至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活”可知，旱灾时立即研究荒政，采取有效措施，兴利除害，多方保全百姓性命；结合“募米商，蠲其征”可知，政策惠民，免除米商赋税，吸引粮食流通；结合“即日单车就道”可知，他高效执行措施，快速赴任，“移书他郡”积极协调资源；结合“及至，则客舟之米已辐凑”“多所全活”可知，成效显著，使灾民保全性命，米船迅速聚集。 【点睛】参考译文： 【乙】成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 【丙】朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图。十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。在出任泉州同安县主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。他所写的书在世上广泛流传。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。当时浙东发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，要求他当天轻车前往就任。朱熹就任后，立刻给其他州郡写信，召集米商，减免他们的商税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。 （2025·江苏泰州·二模）阅读下列古诗文，完成下面小题 【甲】 书愤① 宋·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡②，铁马秋风大散关。 塞上长城③空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 【注释】①本诗写于宋孝宗淳熙十三年（1186年），诗人时年62岁，因主张抗金，已赋闲在家五年。②瓜洲渡，在扬州市南面。大散关，在陕西宝鸡市西南。宋军曾在两地打败金兵。③塞上长城：南朝宋檀道济率兵伐北魏，屡次建功，后遭猜忌被杀。他被拘捕前曾说：“乃复坏汝万里之长城！” 【乙】 度①尝读旧史，详求往哲，或秉事君之节，无开国之才；得立身之道，无治人之术。四者备矣，兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也。 当汉祚衰陵②，人心竞逐，取危定霸者，求贤如不及；藏器在身者，择主而后动。公是时也，躬耕南阳，自比管、乐③。洎④乎三顾而许以驱驰，一言而定其机势。于是翼扶刘氏，缵承⑤旧服；结吴抗魏，拥蜀称汉。 其底定⑥南方也，不以力制，而取其心服；震叠诸夏也，不敢角其胜负，而止候其存亡。及出斜谷，据武功，分兵屯田，为久驻之计，与敌对垒，待可胜之期。若天假之年，则继大汉之祀，成先主之志，不难矣。 故玄德知人之明者，依仗曰“鱼之有水”；仲达⑦奸人之雄者，嗟称曰“天下奇才”。 （节选自《蜀丞相诸葛亮武侯祠堂碑铭》，有删改） 【注释】①度：指裴度。唐宪宗元和四年（809），时任剑南西川节度使的武元衡率领27位僚属来武侯祠拜谒，令节度府掌书记裴度撰文立碑。②汉祚衰陵：汉朝国运衰弱败落。③管、乐：指政治家管仲，军事家乐毅。④洎：等到。⑤缵承：继承。⑥底定：平定。⑦仲达：指司马懿。 55．下列对【甲】诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗第二、三两联对仗，全诗通押一个韵，是律诗，是近体诗。 B．以“愤”字统摄全篇，叙事与抒情紧密结合，体现了沉郁顿挫的诗风。 C．“塞上长城空自许”一句运用典故，一个“空”字表达诗人深深的无奈和悲叹。 D．尾联运用设问的修辞，情感抒发更为强烈，并引发读者思考。 56．【甲】诗颔联豪迈雄壮，请从意象运用和情感表达角度赏析这两句诗。 57．解释下列加点字的意思。 ①洎乎三顾而许以驱驰( )    ②于是翼扶刘氏( ) ③震叠诸夏也( )        ④若天假之年( ) 58．用“/”给下列句子划分朗读停顿，限两处。 或秉事君之节 59．用现代汉语写出文中划线句的意思。 （1）四者备矣，兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也。 （2）公是时也，躬耕南阳，自比管、乐。 60．一诗一铭，尽显对诸葛亮的敬仰。试结合诗文内容，谈谈这位三国智者对后人后世的影响。 【答案】55．D 56．“楼船”“铁马”等六个意象组合，勾勒出开阔、肃杀的战斗画面，或描写了早年宋军抗金的辉煌战绩。表现了往昔驰骋疆场、收复失地的豪情壮志，与现实中壮志难酬形成鲜明对比，暗含了对南宋朝廷偏安一隅、自己报国无门的悲愤之情。 57． 拜访 本义指鸟的翅膀，引申为从旁辅佐 众，各个 借 58．或/秉/事君之节 59．（1）这四个方面都具备了，并且同时践行它们的人，就是蜀汉丞相诸葛亮先生啊。 （2）诸葛亮先生在这个时候，亲自在南阳耕种，把自己和管仲、乐毅相比。 60．（1）激励爱国之志与报国情怀。甲诗中陆游高度赞扬诸葛亮的《出师表》。诸葛亮为兴复汉室，鞠躬尽瘁，这种对国家的忠诚和责任感，激励着后世无数仁人志士。南宋时期，像陆游这样渴望收复中原失地、抵御外敌的爱国诗人，从诸葛亮的事迹中汲取精神力量，激发自己的爱国热情，以笔为剑，抒发报国之志，鼓励人们为国家的统一和安定而奋斗。 （2）彰显智慧与谋略的典范价值。从乙文可知，诸葛亮“当其汉祚衰陵，人心竞逐，取危定霸，求贤如不及；藏器在身者，择主而后动”，他在乱世中审时度势，选择刘备为主公，并通过一系列战略谋划，如联吴抗魏等，奠定蜀汉基业。其军事谋略和政治智慧，成为后世军事家和政治家学习的榜样。后世在面临战争局势分析、国家战略决策时，会借鉴诸葛亮的智谋，思考如何在复杂局面中做出正确抉择，以实现战略目标。 （3）树立忠诚尽责的道德标杆。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，这种忠诚尽责的品质深入人心。乙文中描述他“及出斜谷，据武功，分兵屯田，为久驻之计，与敌对垒，待可胜之期”，即便在艰难的军事对峙中，也坚守职责，为实现兴复汉室的目标不懈努力。这种精神影响着后世子孙，使其在各自岗位上恪尽职守，对君主、对国家保持忠诚，成为一种高尚的道德准则，激励着人们为事业奉献自我。 （4）为后世理政提供借鉴。乙文中他在蜀汉推行的一系列政治、经济措施，为蜀汉北伐提供了物质基础，这种治理国家的智慧为后人提供了借鉴。 （5）为后世的文学创作提供素材，丰富了文学宝库。诸葛亮的事迹在文学领域的深远影响。他的故事激发了无数文人墨客的创作灵感，成为诗词、小说、戏曲等多种文学体裁的重要素材。 【导语】这篇诗文组合通过陆游的《书愤》和裴度的《蜀丞相诸葛亮武侯祠堂碑铭》，展现了诸葛亮作为历史人物的深远影响。陆游借古抒怀，以“出师表”典故表达壮志未酬的愤懑，诗中“楼船夜雪”“铁马秋风”的意象雄浑，暗含对武侯军事才能的追慕。裴度铭文则系统论述诸葛亮“四德兼备”的完满人格，特别强调其“取其心服”的治国智慧。二者共同塑造了诸葛亮作为“天下奇才”的立体形象，其忠贞品格与政治智慧成为后世文人精神坐标。 55．本题考查诗歌内容理解和辨析。 D.有误，尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的意思是“出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原”。此联并非设问，而是直接抒发了诗人对诸葛亮的崇敬和对自己未能像诸葛亮那样建功立业的遗憾。设问修辞是自问自答，但此联并未有自问自答的形式； 故选D。 56．本题考查诗句赏析。 “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，意思是记得曾在瓜洲渡痛击金兵，车船在雪夜里飞奔。秋风中骑着战马纵横驰骋，收复了大散关，捷报频传。 在意象运用上，诗人精心选取了“楼船”“夜雪”“瓜洲渡”“铁马”“秋风”“大散关”六个意象。这些意象组合在一起，勾勒出一幅开阔而肃杀的战斗画面。“楼船”与“铁马”分别代表了水军与骑兵，展现了宋军强大的军事力量；“夜雪”与“秋风”则营造出一种寒冷、肃杀的氛围，暗示了战斗的艰苦与激烈；“瓜洲渡”与“大散关”则是具体的战斗地点，它们见证了宋军抗金的辉煌战绩。 在情感表达上，这两句诗通过意象的组合，表达了诗人往昔驰骋疆场、收复失地的豪情壮志。诗人回忆起早年宋军在瓜洲渡和大散关的英勇战斗，心中充满了自豪与激情。然而，现实却是壮志难酬，南宋朝廷偏安一隅，自己报国无门，这种鲜明的对比让诗人倍感悲愤。因此，这两句诗不仅展现了宋军抗金的辉煌战绩，更暗含了诗人对现实的不满与悲愤之情。 57．本题考查文言实词。 （1）句意为：等到刘备多次拜访他，他就答应为刘备奔走效劳。顾：拜访； （2）句意为：于是他辅佐扶持刘氏。翼：本义指鸟的翅膀，引申为从旁辅佐； （3）句意为：他震动中原各诸侯国（指曹魏）的时候。诸：众，各个； （4）句意为：如果上天多给他一些时间。假：借。 58．本题考查文言断句。 句意：有的人秉持侍奉君主的节操。 “或”在古汉语中常作为不定代词，表示“有的人”或“有时”。在这里，它引导一个句子或短语，表示接下来要描述的是某类人的行为或特征。 “秉”是动词，意为“秉持”或“保持”。在古汉语中，动词通常与其宾语紧密相连，但在此句中，“秉”的宾语“事君之节”较长，为了清晰表达，需要在“秉”后稍作停顿。 “事君之节”是一个名词性短语，作为“秉”的宾语，表示“侍奉君主的节操”或“忠诚于君主的品德”。 正确划分为：或/秉/事君之节。 59．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）四者：指上文提到的四个方面。备：具备。兼：同时。则：就。 （2）是时：（在）这个时候。躬耕南阳：亲自在南阳耕种。自比：把自己和……相比。 60．本题考查内容理解和概括。 在陆游的《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”一句，高度赞扬了诸葛亮的《出师表》。诸葛亮为兴复汉室，一生鞠躬尽瘁，其《出师表》字里行间都流露出对国家的忠诚和强烈的责任感。这种精神激励着后世无数仁人志士。南宋时期，国家面临着外敌入侵、山河破碎的困境，像陆游这样渴望收复中原失地、抵御外敌的爱国诗人，从诸葛亮的事迹中汲取了巨大的精神力量。他们以笔为剑，通过诗词抒发自己的报国之志，鼓励人们为国家的统一和安定而奋斗，让爱国情怀在华夏大地上代代相传。 从乙文可知，诸葛亮身处乱世，“当汉祚衰陵，人心竞逐，取危定霸，求贤如不及；藏器在身者，择主而后动”。他能够审时度势，精准地分析天下形势，最终选择刘备为主公。在辅佐刘备的过程中，他展现出卓越的战略谋划能力，如联吴抗魏这一策略，成功打破了三国鼎立初期蜀汉相对孤立的局面，为蜀汉基业的奠定奠定了坚实基础。他的军事谋略和政治智慧，成为后世军事家和政治家学习的榜样。后世在面临战争局势分析、国家战略决策等复杂局面时，都会借鉴诸葛亮的智谋，思考如何在困境中寻找转机，做出正确的抉择，以实现战略目标。 诸葛亮一生践行“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，这种忠诚尽责的品质深入人心。乙文中描述他“及出斜谷，据武功，分兵屯田，为久驻之计，与敌对垒，待可胜之期”，即便在艰难的军事对峙中，他也始终坚守职责，为实现兴复汉室的目标不懈努力。这种精神影响着后世子孙，使其在各自岗位上恪尽职守，无论是对君主、对国家，还是对自己所从事的事业，都保持高度的忠诚。它成为一种高尚的道德准则，激励着人们为事业奉献自我，不计较个人得失，以国家和集体的利益为重。 诸葛亮在蜀汉推行了一系列行之有效的政治、经济措施。在政治上，他选拔贤能，整顿吏治，使蜀汉政权保持了相对的清明和稳定；在经济上，他重视农业生产，兴修水利，促进了蜀汉经济的发展，为北伐提供了坚实的物质基础。这种治理国家的智慧为后人提供了宝贵的借鉴。后世统治者在治理国家时，可以从诸葛亮的施政理念和方法中汲取经验，根据实际情况制定合适的政策，以实现国家的长治久安和繁荣富强。 诸葛亮的事迹在文学领域产生了深远影响。他的故事激发了无数文人墨客的创作灵感，成为诗词、小说、戏曲等多种文学体裁的重要素材。在诗词中，诗人常常借诸葛亮的事迹抒发自己的情感和抱负；在小说中，如《三国演义》，诸葛亮被塑造成为一个智慧超群、神机妙算的人物形象，其形象深入人心；在戏曲中，也有许多以诸葛亮为主角的剧目，通过精彩的表演展现了他的风采。这些文学作品不仅丰富了文学宝库，也让诸葛亮的事迹得以更广泛地传播，使他的精神在文学的滋养下代代传承。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】我曾经阅读前代史书，详细地探寻过去贤哲的事迹，有的人秉持侍奉君主的节操，却没有开创国家的才能；有的人懂得安身立命的道理，却没有治理百姓的办法。（侍奉君主的节操、开创国家的才能、安身立命的道理、治理百姓的办法）这四个方面都具备了，并且同时践行它们的人，就是蜀汉丞相诸葛亮先生啊。 当汉朝国运衰败的时候，人心都在竞相追逐（利益），想要挽救危局成就霸业的人，求访贤才就像生怕得不到一样急切；身怀才能的人，选择明主之后才行动。诸葛亮先生在那个时候，亲自在南阳耕种，把自己和管仲、乐毅相比。等到刘备多次拜访他，他就答应为刘备奔走效劳，一番话就确定了当时的关键形势。于是他辅佐扶持刘氏，继承汉朝的旧业；联合东吴抵抗曹魏，占据蜀地建立蜀汉政权。 他平定南方的时候，不用武力压制，而是让他们内心归服；他震动中原各诸侯国（指曹魏）的时候，（曹魏）不敢和他较量胜负，而只是等待他（蜀汉）的生死存亡。等到他出兵斜谷，占据武功，分派兵士屯田，制定长久驻扎的计划，和敌人对阵，等待能够取胜的时机。如果上天多给他一些时间，那么延续大汉的国统，完成先主刘备的志向，就不是什么难事了。 所以深知人的才能的刘备，依靠他就说“（我）就像鱼得到了水一样”；奸诈的人中的枭雄司马懿，也赞叹说“（诸葛亮）是天下奇才”。 （2025·江苏宿迁·二模） 【甲】 出师讨满夷自瓜州至金陵① 明·郑成功 缟素②临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。 试看天堑投鞭③渡，不信中原不姓朱！ 【注】①此诗是作者带领水陆军队进攻长江两岸城邑时所作。②缟素：这里指穿着白色丧服的军队。③投鞭：借用前秦君主苻坚的话，极言军士众多，声势浩大。 【乙】 郑成功，初名森，字大木，福建南安人。父芝龙，明季①入海，从颜思齐为盗。 顺治三年，博洛②师次泉州，书招芝龙，芝龙率所部降，成功谏不听。成功谋举兵，兵寡如南澳③募兵得数千人…… 顺治十年，封芝龙同安侯，而使赍敕④封成功海澄公。使至，成功不受命。十二年，上又令芝龙以书招成功，谓不降且族诛，成功终不应。十五年，成功谋大举深入，与其将甘辉、余新等率水师号十万，陷乐清，遂破温州…… 成功自江南败还，知进取不易，乃规取台湾。台湾，荷兰红毛人居之。荷兰筑城二，曰赤嵌、曰王城，其海口曰鹿耳门。荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡，不为备。成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径进，红毛人弃赤嵌，走保王城。成功使谓之曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。”围七阅月，红毛存者仅百数十，城下，皆遣归国。 （节选自《清史稿·列传》，有删减） 【注】①明季：明朝末年。②博洛：清军将领。③如南澳：到南澳去④赍敕（jī chì）：带着诏书。 61．自选角度赏析“雄师十万气吞吴”一句。 62．【甲】诗表达了诗人怎样的思想感情？ 63．用“/”为下面句子断句。（限两处） 兵寡如南澳募兵得数千人 64．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言语句 方法借鉴 释义 从颜思齐为盗 【查阅词典法】①顺从；听从。②跟随；跟从。③紧靠着。 A． （填序号） 谓不降且族诛 【课内迁移法】天子且至《周亚夫军细柳》 B． 恃鹿耳门水浅 【成语推断法】有恃无恐 C． 水骤长丈余 【语境推断法】后文有“舟大小衔尾径进” D． 65．用现代汉语翻译下列句子。 （1）芝龙率所部降，成功谏不听。 （2）成功自江南败还，知进取不易，乃规取台湾。 66．郑成功称得上孟子心目中的“大丈夫”吗？请你结合【乙】文和链接材料陈述理由。 链接材料： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【答案】61．“雄”和“十万”言其气势浩大，可以吞掉整个“吴”地，表达出诗人灭清的雄心壮志。 62．这首诗表达了诗人灭清的雄心壮志，以及抗清必胜的信心，体现了诗人的雄风豪气。 63．兵寡/如南澳募兵/得数千人 64． ② 将要 倚仗、依靠 突然 65．（1）郑芝龙率领自己的军队投降清朝，郑成功规劝他不要投降也不听从。 （2）郑成功从江南战败返回后，深知进取内地并非易事，于是规划夺取台湾。 66．郑成功符合孟子所说的“大丈夫”的标准。在清军招降他父子时，他的父亲都投降了，他却自己举兵继续抗清，体现了他的富贵不能淫；顺治十年，清帝用全族生命威胁郑成功投降，他仍然不同意，体现了他的威武不能屈。 【导语】这篇阅读材料通过诗歌与史传的双重文本，立体呈现了郑成功作为民族英雄的壮阔形象。甲诗以“缟素临江”“气吞吴”的雄浑意象，展现其北伐复明的壮志豪情；乙文则通过“拒降”“攻台”等史实细节，刻画其坚韧不屈的品格。两文本形成诗史互证：诗歌的浪漫主义抒情与史传的写实笔法相得益彰，既见其“誓灭胡”的忠勇，又显“取台湾”的韬略。 61．本题考查句子赏析。 “雄师十万气吞吴”的意思是：十万雄壮的大军，气势豪迈，仿佛可以将吴地都吞灭掉。 “雄”字凸显军队的英勇、威武，“十万”直观体现军队规模庞大，展现出强大的气势与威慑力。“气吞吴”运用夸张手法，极言军队气势强大，能将“吴”地吞下，强烈抒发诗人的壮志豪情。整句话表达出诗人灭清的雄心壮志。诗人郑成功一心想要恢复明朝统治，“雄师十万气吞吴”一句，将他对此次军事行动的自信以及对推翻满清统治的坚定信念展现得淋漓尽致。这不仅是对自身军事力量的肯定，更是对未来胜利的一种展望，让读者深刻感受到了诗人为了国家和民族的大义，不惜一切代价与满清抗争到底的决心。 62．本题考查鉴赏诗歌情感主旨。 “缟素临江誓灭胡”一句，通过描绘诗人身着白色丧服、率军临江宣誓的悲壮场景，直接抒发了其对满清统治者的深切仇恨与必灭之的坚定意志；“雄师十万气吞吴”则运用夸张手法，展现了起义军声势浩大、气势磅礴的军威，凸显了诗人灭清的雄心壮志与不可阻挡的决心；“试看天堑投鞭渡”借用典故，进一步强调了义军将士众多、力量强大，足以跨越天堑长江，彰显了诗人对胜利的坚定信念；而“不信中原不姓朱”一句，更是以双重否定的强烈语气，表达了诗人对恢复明朝统治的坚定信心与豪迈情怀，坚信失地必将收复，明朝江山必将重现辉煌。 据此可知，《出师讨满夷自瓜州至金陵》一诗深刻表达了诗人郑成功灭清的雄心壮志，以及抗清必胜的信心，体现了诗人的雄风豪气。 63．本题考查文言文断句。 句意：当时军队人数很少，（郑成功）到南澳去招募士兵，得到了数千人。 “兵寡”是主谓结构的短语，描述当时军队人数少的状况，是一个相对独立的表述，其后应断开；“如南澳募兵”是一个连动结构的短语，由两个动宾结构“如南澳”“募兵”组成，意为“到南澳去招募士兵”，说明郑成功采取的行动及地点，意义完整，其后应断开；“得数千人”是动宾结构短语，描述了郑成功招募士兵后的成果。 据此可断句为：兵寡/如南澳募兵/得数千人。 64．本题考查理解文言实词虚词的含义。 A.句子“从颜思齐为盗”中的“从”在《古代汉语词典》中有多个解释，结合“从颜思齐为盗”句意“跟随颜思齐做海盗”可知，“从”应解释为“跟随；跟从”，即选项②。 B.“天子且至”意思是“皇上将要驾到”，“且”意思是“将要”。根据课内迁移法可知，“谓不降且族诛”中的“且”也理解为“将要”。句意：（朝廷）说如果不投降就要将（郑成功）家族诛灭。 C.成语“有恃无恐”的意思是因为有所倚仗而毫不害怕，或没有顾忌，“恃”指倚仗、依靠。据此可知“恃鹿耳门水浅”句意为：倚仗鹿耳门这个地方水浅。其中“恃”意为：倚仗、依靠。 D.根据后文“舟大小衔尾径进”（大小船只首尾相连径直前进）可知，此处描述的是水位突然上升，使得船只能够顺利前进的情景。“骤”在此处应解释为“突然”，即水位突然上涨了一丈多。 65．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：所部，自己统领的军队；谏，规劝，这里指郑成功劝说父亲郑芝龙不要投降。 （2）句重点词：自，从；知，知道，了解；规，规划、谋划。 66．本题考查分析概括人物形象及灵活运用材料的能力。 根据乙文第②段“顺治三年，博洛师次泉州，书招芝龙，芝龙率所部降，成功谏不听。成功谋举兵”可知，在清军将领博洛招降郑芝龙时，郑芝龙率部投降，而郑成功坚决劝谏，在父亲不听劝投降后，他毅然独自谋划举兵抗清。这表明面对清军可能给予的富贵、官职等诱惑，郑成功不为所动，没有因为追求荣华富贵而改变自己的志向和立场，体现了其“富贵不能淫”。 根据第③段“顺治十年，封芝龙同安侯，而使赍敕封成功海澄公。使至，成功不受命。十二年，上又令芝龙以书招成功，谓不降且族诛，成功终不应”可知，顺治十年，清朝封郑芝龙为同安侯，还派使者带着诏书封郑成功为海澄公，企图用高官厚禄招降他，他却不接受任命；到了顺治十二年，皇帝又让郑芝龙写信招降郑成功，甚至威胁说如果不投降就要诛灭家族，在如此强大的武力威胁下，郑成功始终没有屈服，坚守自己抗清的信念，展现出其“威武不能屈”的品质。 从“富贵不能淫”和“威武不能屈”这两方面足以证明，郑成功堪称孟子心目中的“大丈夫”。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 乙： 郑成功，最初名叫森，字大木，是福建南安人。他的父亲郑芝龙，明朝末年出海，跟随颜思齐做海盗。 顺治三年，博洛的军队驻扎在泉州，写信招降郑芝龙，郑芝龙率领部下投降，郑成功劝谏他父亲，但他不听从。郑成功谋划起兵，因为军队人数少，就到南澳招募士兵，招募到了数千人…… 顺治十年，（朝廷）封郑芝龙为同安侯，并且派遣使者带着诏书封郑成功为海澄公。使者到了以后，郑成功不接受任命。顺治十二年，皇上又命令郑芝龙写信招降郑成功，（朝廷）说如果不投降就要将（郑成功）家族诛灭，郑成功始终没有回应。顺治十五年，郑成功谋划大规模深入（内地）进攻，他和将领甘辉、余新等人率领号称十万的水师，攻克乐清，接着又攻破温州…… 郑成功从江南战败回来后，知道进取（内地）不容易，于是谋划攻取台湾。台湾，被荷兰红毛人占据着。荷兰人修筑了两座城，一座叫赤嵌，一座叫王城，台湾的海口叫鹿耳门。荷兰人倚仗鹿耳门水浅不能渡过，没有做防备。郑成功的军队到达后，水位突然上涨了一丈多，船只不论大小首尾相接直接前进，红毛人放弃了赤嵌城，逃跑到王城坚守。郑成功派人告诉他们：“台湾本来是我们国家的领土，应当归还给我们；珍宝你们可以随意装载回去。”（郑成功军队）包围了（王城）七个月，红毛人存活下来的只有一百几十人，王城被攻下，（郑成功）都让他们回国了。链接材料： 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” （2025·江苏连云港·二模）语文老师带领我们走进“尝尽人间疾苦仍深爱人间的‘诗圣’——杜甫”古诗文专题学习活动，阅读下面诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相①（杜甫） 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济②老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗三百首》） 【注】①唐肃宗上元元年（760）春，杜甫抵达成都，在友人相助下，在浣花溪畔安家落户。②开济：开创扶助。 【乙】 石壕吏（杜甫） 暮投石壕村，有吏来捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【丙】 杜甫传 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。祖审言，位终膳部员外郎。父闲，终奉天令。 甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠①，儿女饿殍者数人。 甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老②相狎荡，无拘检。严武③过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 （节选自《旧唐书•杜甫传》，有删减） 【注】①梠：同“稆”，野生的谷物。②田畯野老：乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。③严武：与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。 67．下列对甲诗内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．七律《蜀相》是一首咏史怀古诗。融情、景、议于一炉，情景交融，叙议结合。既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。 B．首联自问自答，点出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。“锦官城外柏森森”一句，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树的形象特征，更使人联想到诸葛亮的精神。 C．颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”十四个字，高度概括出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象，同时也寄托诗人对国家命运的关切和美好憧憬。 D．尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，作者对诸葛亮病死军中却功业未成充满悲叹。因诸葛亮的忠心不能与杜甫忧国忧民的一生相呼应，杜甫更加悲伤。 68．请简要分析甲诗颔联中“自”和“空”两个字的妙处。 69．根据提示解释文中加点的字。 文言语句 方法 解释 老翁逾墙走 语境推测法 （1）( ) 玄宗奇之 课内迁移法：吾妻之美我者 （2）( ) 负薪采梠 成语迁移法：负荆请罪 （3）( ) 棹舟迎甫 查阅词典法：①船夫；②船桨；③划船 （4）（填序号） 70．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 71．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夜久语声绝，如闻泣幽咽。 （2）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。 72．结合三篇诗文内容，分析杜甫“尝尽人间疾苦仍深爱人间”的具体表现。 【答案】67．D 68．“自”字在这里意味着“独自”，它描绘了碧草映照石阶，无人欣赏，只是自顾自地呈现出一片春色。透露出一种孤独和寂寞的感觉，暗示了祠堂的冷清和人去楼空的景象。“空”字则意味着“徒然”，它描述了黄鹂在密叶间发出悦耳的声音，但因为没有人聆听，这种美丽的声音变得毫无意义。表达了诗人对诸葛亮逝去的哀悼和对当时社会现状的失望。 69． 越过，翻过 对感到奇怪 背 ③ 70．房琯布衣时与甫善/时琯为宰相/请自帅师讨贼/帝许之 71．（1）夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。 （2）杜甫曾游览岳庙，被洪水阻隔，十多天都没有得不到食物。 72．《蜀相》中杜甫借对诸葛亮的缅怀，表达了对国家命运的忧虑以及对贤才的渴 望。《石壕吏》通过描写安史之乱后官吏夜捉人，百姓的悲惨遭遇，体现杜甫对百姓疾苦的深切同情。《杜甫传》中，杜甫自己仕途不顺，还为房琯上疏，“自负薪采梠，儿女饿殍者数人”，自己生活困苦仍心系国家和人民。他通过诗文来表现社会现实，所以说杜甫是尝尽人间疾苦仍深爱人间的“诗圣”。 【导语】这篇阅读材料以杜甫为核心，通过诗作《蜀相》《石壕吏》和传记选段，立体展现了“诗圣”的精神世界。甲诗《蜀相》借咏怀诸葛亮，寄寓了杜甫对忠臣贤相的景仰与自身壮志难酬的悲慨；乙诗《石壕吏》以白描手法揭露战乱疾苦，体现其“诗史”特质；丙文传记则通过仕途坎坷、生活困顿等细节，印证了杜甫“穷年忧黎元”的济世情怀。三则材料形成“咏史-写实-生平”的递进结构，共同诠释了杜甫忧国忧民、心系苍生的伟大品格。 67．本题考查内容分析。 D.“因诸葛亮的忠心不能与杜甫忧国忧民的一生相呼应，杜甫更加悲伤”表述有误。尾联中，杜甫为诸葛亮“出师未捷身先死”而落泪，既是对诸葛亮功业未竟的痛惜，更是借诸葛亮的忠诚与壮志未酬，自况身世、寄托自身忧国忧民却壮志难酬的悲愤。诸葛亮的“忠心”与杜甫的“忧国忧民”实为精神呼应，而非“不能呼应”。因此，D项理解错误; 故选D。 68．本题考查词语赏析。 “自”意为“独自”，在“映阶碧草自春色”中，该字强调碧草独自生长、绽放春色，却无人驻足观赏。碧草的生机盎然与祠堂的冷清寂寥形成鲜明对比，以乐景衬哀情，通过自然景物的状态，暗含诗人对诸葛亮身后少人凭吊、寂寥境况的叹惋。“空”意为“徒然”，“隔叶黄鹂空好音”中，此字表明黄鹂的啼鸣虽悦耳动听，却无人倾听，徒有其声。以灵动的声响反衬环境的空寂，既抒发了诗人对诸葛亮这位贤相已逝、功业未竟的怅惘之情，又借景抒情，将自身怀才不遇、难寻知音、壮志难酬的隐痛寄寓其中。“自”与“空”二字，精准地通过描绘自然景物的状态，传达出诗人对历史人物的追思、对现实的感慨以及对自身境遇的喟叹，使情与景高度融合。 69．本题考查文言词语。 （1）根据语境推测法，结合《石壕吏》中“有吏来捉人”的背景，老翁为躲避差役抓捕，需“越墙”逃跑。“走”在文言中多为“跑”义，此处指“逃跑”。句意：老翁越过墙头逃跑了。 （2）根据课内迁移法，“吾妻之美我者（我的妻子认为我美丽）”中“美”是意动用法，译为“认为…… 美”。同理，“奇”在此为意动用法，译为“认为…… 奇特/惊奇”。句意：唐玄宗认为这赋写得很奇妙。 （3）根据成语迁移法，“负荆请罪（背负荆条请罪）”中“负”意为“背着”，此处“负薪”即“背着柴草”，“负”取“背”义。句意：（杜甫）背着柴草，采摘野生的谷物。 （4）根据查阅词典法，“棹”在此处作动词，结合语境“耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还”，意为“亲自划船迎接杜甫”，故取③“划船”义。 70．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：房琯还是平民时和杜甫交好，当时房琯担任宰相，请求亲自率领军队讨伐叛贼，肃宗答应了他。 “房琯布衣时与甫善”为主谓结构，讲述房琯与杜甫的关系，其后断开；“时琯为宰相”交代时间和房琯的身份，语义完整，其后断开；“请自帅师讨贼”为房琯的行为，“帝许之”为皇帝的回应，二者为因果关系，中间断开。 故断句：房琯布衣时与甫善/时琯为宰相/请自帅师讨贼/帝许之。 71．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）夜久：夜深；语声绝：说话的声音消失；如闻：好像听到；泣幽咽：低微断续的哭泣声。 （2）尝：曾经；游：游览；为：被；暴水：洪水；阻：阻隔；旬日：十天。 72．本题考查内容分析。 杜甫“尝尽人间疾苦仍深爱人间”在三篇作品中均有深刻体现： 《蜀相》里“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”以祠堂冷落的寂静之景，暗喻安史之乱后贤才匮乏、国家动荡的现实，而“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”对诸葛亮的高度赞誉，实则借古贤表达对清明政治与济世人才的渴求，即便自身仕途失意，仍以“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”将个人命运与国家兴衰紧密相连，忧国之情超越个人得失。 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的尖锐对比，以及老妇“存者且偷生，死者长已矣”的悲苦诉说，真实记录了战乱中百姓被官吏逼迫、家破人亡的惨状，诗人以白描手法默默倾听底层苦难，在“天明登前途，独与老翁别”的克制叙事中隐含对统治阶层的批判，即便目睹官吏蛮横仍未放弃对苍生的怜悯，展现出深沉的悲悯情怀。 《杜甫传》中“自负薪采梠，儿女饿殍者数人”记录了他晚年背柴摘野果充饥、儿女饿死多人的极端困境，“为房琯上疏”触怒皇帝遭贬则体现其以国事为重的公心，即便自身“旬日不得食”“老病有孤舟”，仍如《茅屋为秋风所破歌》般喊出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，将个人贫苦升华为对天下人的关怀，在苦难中以文字记录时代疮痍、以行动坚守家国责任，用血泪诠释了对人间最深沉的热爱。 【点睛】参考译文： 【甲】去哪里寻找诸葛丞相的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，他辅佐两代君主开创基业、匡济危局，展现出老臣的赤胆忠心。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利，他就先去世了，这常使后世的英雄泪满衣襟。 【乙】傍晚我投宿到石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看情况。差役吼得是多么凶狠啊！老妇人啼哭得是多么悲苦啊！我听到老妇上前对差役诉说：我的三个儿子都去邺城服役了。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子最近战死了。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！家里再也没有别的男人了，只有一个正在吃奶的小孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，但她进进出出连一件完整的衣服都没有。虽然我年老力衰，但请允许我跟从你连夜回营去，赶快到河阳去服役，还能够为军队准备早餐。夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能同返回家中的老翁告别。 【丙】杜甫，字子美，本是襄阳人，后来迁徙到河南巩县。他的祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎。父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。 杜甫在天宝初年应考进士，没有考中。天宝末年，他献上《三大礼赋》。唐玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，授予他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京城，唐肃宗在灵武征兵。杜甫从京城逃到河西，在彭原郡拜见肃宗，被任命为右拾遗。房琯还是平民时和杜甫交好，当时房琯担任宰相，请求亲自率领军队讨伐叛贼，肃宗答应了他。这年十月，房琯在陈涛斜兵败。第二年春天，房琯被罢免宰相职务。杜甫上奏说房琯有才能，不应该被罢免。肃宗大怒，把房琯贬为刺史，让杜甫出京担任华州司功参军。当时关中地区战乱流离，粮食价格暴涨，杜甫寄居在成州同谷县，自己背柴草、采野谷，儿女中饿死的有好几人。 杜甫在成都浣花里种植竹子、树木，在江边修建草堂居住，尽情喝酒，长啸咏诗，和乡间百姓互相亲近玩乐，不受约束。严武去拜访他，他有时连帽子都不戴，他的傲慢荒诞就像这样。永泰元年夏天，严武去世，杜甫失去了依靠。这一年，蜀中大乱。杜甫带着家人到荆、楚地区避难，寄居在耒阳。杜甫曾经游览岳庙，被洪水阻隔，十天都得不到食物。耒阳县聂县令知道后，亲自驾船去迎接杜甫回来。永泰二年，杜甫吃了牛肉喝了白酒，一天晚上在耒阳去世，当时年龄五十九岁。 （2025·江苏徐州·二模）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 陈登者， 字元龙， 在广陵有威名。又掎角①吕布有功， 加②伏波将军， 年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐， 表与备共论天下人， 汜曰：“陈元龙湖海之士③， 豪气不除④。”备谓表曰：“许君论是非?”表曰：“欲言非，此君为善士， 不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪， 宁有事邪?”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名， 今天下大乱， 帝主失所， 望君忧国忘家， 有救世之意， 而君求田问舍， 言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上， 卧君于地， 何但上下床之间邪?” （选自《三国志·魏书》） [注]①掎（jī）角：分兵牵制或夹击敌人。②加：升官。③湖海之士：指游走各地广泛结交各种人物的豪杰。④豪气不除：粗豪之气不除去，没改掉。 【乙】 旧志云：后汉陈登为广陵太守，凿塘以资灌溉。周纾九十余里， 三面倚山、一面为堤，以受启闭，凡九百丈， 散三十六汊诸山之水， 毕汇于塘。塘成旱涝有备百姓殷实。后开带子港， 引塘水入漕河，兼资漕运，其利甚广。塘有水门、石闸各一，又为石磨、铁碾其上，民德之，名塘曰陈公。 （选自《仪征县志·卷第八·塘》，有删改） 【丙】 平甫①如②通州寄之 宋·王安石 北山摇落水峥嵘，想见扬帆出广陵。 平世自无忧国事， 求田应不忤③陈登。 三国志魏书九首·其七 明·郑学醇 海内元龙是俊流，郡齐空抱济时忧。 不堪多难逢摇落，谁与同登百尺楼。 [注]①平甫：王安石的弟弟。②如：到， 前往；③忤：违背，违反。 73．用“/”给下面句子断句。（限两处） 塘成旱涝有备百姓殷实。 74．解释下列加点的词。 （1）使客卧下床 （2）久不相语    （3）名塘曰陈公 75．用现代汉语翻译下面句子，注意加点词语的解释。 （1）君言豪，宁有事邪？ （2）后开带子港，引塘水入漕河，兼资漕运，其利甚广。 76．结合【甲】文内容，简要分析【丙】中两首诗所表达的情感有何不同。 77．下列分析不正确的一项是（    ） A．【甲】【乙】两文写了陈登的掎角军功、元龙高卧、开凿陈公塘的故事。 B．【甲】文将刘表、许汜与陈登进行对比，【丙】中两首诗主要运用典故。 C．从【甲】【乙】两文可以看出陈登是一个耿直、不拘小节、有责任担当的人。 D．【甲】【乙】【丙】三段文字内容都与陈登有关， 均表达“救世之意”。 【答案】73．塘成/旱涝有备/百姓殷实。 74． 让 说，动词 命名，名词活用为动词 75．（1）你说他豪气（粗豪之气），难道有什么事吗? （2）后来开通（开凿）带子港，引导塘水流入漕河，同时助力漕运，其利益（好处）非常广泛（多）。 76． 两首诗都用了与陈登有关的典故，《平甫如通州寄之》表达的是思念弟弟之情，对国事的关切，志存高远；《三国志魏书九首·其七》感叹世事艰难，知音难觅，也暗含诗人自己怀才不遇的慨叹。 77．B 【导语】这篇文言文组合通过史传、方志和诗歌三种文体，立体呈现了三国名将陈登的多维形象。【甲】文以“元龙高卧”典故凸显其豪杰气概与家国情怀；【乙】文记载其水利政绩，展现务实为民的治世之才；【丙】诗则借古抒怀，王安石诗以反讽笔法暗喻时局，郑学醇诗直抒知音难觅之慨。三则材料形成“豪情—政绩—咏怀”的递进结构，既完整塑造历史人物形象，又通过不同文体特性实现史实记载与文学抒情的交融。 73．本题考查文言句子断句。 “塘成旱涝有备百姓殷实”翻译为：陈公塘建成后，无论干旱还是洪涝都有了防备，百姓生活富足。“塘成”是主谓短语，表达事件的起点，需独立成句；“旱涝有备”是“塘成”的直接功能成效，可视为第一个结果；“百姓殷实”是主谓短语的句子，是最终社会效果； 故断句：塘成/旱涝有备/百姓殷实。 74．本题考查文言词语的含义。 （1）句意：让客人睡在下面的床上。使：让。 （2）句意：很久不与（我）说话。语：动词，说（说话）。 （3）句意：给池塘取名为“陈公塘”。名：名词活用为动词，命名。 75．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：言，说，评价；豪，粗豪；宁，难道（表反问）； （2）重点词语：开，开凿、开通；引，引导、引入；兼资，同时帮助；利，利益，好处。 76．本题考查对诗歌感情的分析概括。 《平甫如通州寄之》“北山摇落水峥嵘，想见扬帆出广陵。”通过“北山摇落”的萧瑟秋景，想象弟弟（平甫）乘船离开广陵（今扬州）的画面，暗含离别后的思念之情。“平世自无忧国事，求田应不忤陈登”化用【甲】文中“求田问舍”的典故。【甲】文中陈登鄙视“求田问舍”的许汜，主张“忧国忘家”。王安石用此典故，表面说“求田问舍不忤逆陈登”，实则反讽现实中只谋私利、不忧国事的人，暗含自己对国事的担忧，以及希望弟弟如陈登般胸怀天下的期许。 《三国志魏书九首・其七》“海内元龙是俊流，郡斋空抱济时忧。”直接称陈登（字元龙）为“俊流”（俊杰），感叹他空有济世之愿，却无法施展。“不堪多难逢摇落，谁与同登百尺楼。”“摇落”指秋景凋零，喻指国家多难、时局动荡；“百尺楼”化用【甲】文中刘备“欲卧百尺楼上”的典故，反问“谁能与我一同登高望远、共担国事”。【甲】文中陈登因许汜“求田问舍”而冷落他，彰显其正直与家国情怀。诗人称陈登为“俊流”，既肯定其才德，又为他“空抱济时忧”（怀才不遇）而惋惜。诗人以“多难逢摇落”暗指社会动荡，借“谁与同登百尺楼”抒发无人志同道合、共抗时艰的孤独感，同时暗含自身怀才不遇、壮志难酬的慨叹。 77．本题考查对文章内容的分析。 B.根据甲文“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下”可知，刘表态度模棱两可，既不敢得罪许汜，又不愿公开否定陈登。刘表的态度是中立的，文中并没有直接将刘表与陈登对比； 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】陈登，字元龙，在广陵名声很大。又因牵制、夹击吕布军队有功劳，升官职为“伏波将军”，三十九岁去世。后来，许汜和刘备一起在荆州牧刘表处坐，刘表与刘备一起品论天下人。许汜说：“陈元龙是江湖出身，粗豪之气仍然没有改变。”刘备问刘表：“许汜君说的是对还是错?”刘表说：“要说不对，许汜君是个好人，不会随便说别人假话的；要说他对，陈元龙是盛名满天下呀。”刘备问许汜：“你说他豪气（粗野之气），有什么根据吗?”许汜说：“以前我遭遇战乱路过下邳，去见元龙。元龙没有招待客人的意思，很长时间不跟我说话，他自己上大床睡卧，让我这个客人睡下床。”刘备说：“您是有名的国士，现在天下大乱，帝王流离失所，元龙希望您能忧国忘家，有匡扶汉室之志。可是您只想到买田地置房产，说的话没什么可以采用的，这就是陈元龙不愿说话的原因。又有什么理由要求元龙和您说话?假如当时是我，我肯定会上百尺高楼上去高卧，而让你睡在地下，哪里只有区区上下床的区别呢?” 【乙】据旧地方志记载：东汉时期，陈登担任广陵太守时，开凿池塘以用于灌溉。该塘周长九十余里，三面靠山，一面筑堤，设有闸门控制水流的进出，堤长共九百丈。它分散来自三十六处山涧的水流，全部汇聚到塘中。池塘建成后，旱涝皆有防备，百姓生活富足。后来开通带子港，引导塘水流入漕河，同时助力漕运，其利益非常广泛。塘中设有水门和石闸各一座，还在上面设置了石磨和铁碾。百姓感激他的恩德，将此塘命名为陈公塘。 （2025·江苏连云港·一模）围绕“手作里的记忆”这一主题，老师选取了三则诗文，请阅读完成小题。 【甲】 剪彩 唐·宋之问 驻想持金错①，居然作管灰②。绮罗纤手制，桃李向春开。 拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。 【乙】 虞山王叔远，有绝巧，能于桃核上雕镌种种。细如毫发，无不明了者。一日同陈良卿、屠用明，（1）顾余春波新第，贻余核舟一。长仅捌分。中作篷栊，两面共窗四扇，各有枢可开合。开则内有栏楯。船首一老，皤腹匡坐③。左右各一方几、一书卷。右几一炉，手中乃挟一册。船尾一人侧坐，一橹置篷上。其一旁有茶炉，下仍一孔，炉上安茶壶一，仍有咮④有柄。所作人眉目衣摺皆具。四窗上每扇二字，曰：天高、月小、水落、石出。船底有款，王叔远三字。仍具小印章，如半粟，文云：王毅印。奇哉！ （节选自《六研斋笔记·紫桃轩杂缀》） 【丙】 世有透光鉴⑤，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明。人有原其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。（2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透。意古人别自有术。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） 注：①金错：剪刀。②管灰：极细的灰烬。③皤：大（腹）；匡：端正。④咮zhòu：茶壶嘴。⑤鉴：铜镜。 78．下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．题目“剪彩”点明了诗歌所描摹的对象。此处的“剪彩”指的是“剪纸”这一手工技艺。 B．首句从叙写剪纸者沉思片刻后开始创作的情形起笔，引起下面对作品创作的具体描摹。 C．全诗多处使用生动的描绘，赋予作品以生命和美感，展现了剪彩的精湛技艺及独特魅力。 D．诗中“纤手”“巧笑”“美人”等文字塑造了一个美丽灵巧的手工者，满含赞美和敬意。 79．解释下列加点的词语。 （1）有绝巧            （2）所作人眉目衣摺皆具 （3）理诚如是       （4）意古人别自有术 80．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 人有原其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。 81．把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）顾余春波新第，贻余核舟一。 （2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。 82．三则材料从不同方面展示了古代手工艺人高超的技艺，请结合具体内容分别说一说三份手工作品的独特之处。 83．乙丙两文作者在笔下的奇物中寄予了怎样的情思，请比较两者的异同。 【答案】78．A 79． 极，特别 详细，完全 确实 想，考虑 80．人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多。 81．（1）拜访我在春波的宅子（房子），送给我一枚核舟。 （2）铭文和花纹虽然在（镜子）背面，但镜面上隐隐约约有痕迹，所以在太阳光下显现出来。 82．剪纸：精细美丽，灵活生动，剪出来的桃李、花、鸟等形象栩栩如生；核舟：材料虽然小，但雕刻的事物却很多，窗户是活动的，人、物细节清晰，文字笔画明了；铜镜：背面铭文字体深奥，能够透光，在阳光下背面的花纹和二十个字能透射在房壁上清清楚楚，和其它的镜子不同。 83．相同点：乙丙两文都抒发了对珍奇之物的赞叹以及对手工者高超技艺的欣赏；不同点：乙文更侧重于对物本身的刻画，而丙文在对物记载的同时还渗透着对事理的探究意识、质疑精神。 【导语】这三则诗文围绕“手作里的记忆”主题，展现了古代手工艺的精湛技艺与人文情怀。甲诗以“剪彩”为题，通过细腻笔触描绘剪纸艺术的灵动之美；乙文记录核雕艺术的鬼斧神工，在方寸之间展现完整场景；丙文则聚焦铜镜透光之谜，体现古人对工艺原理的探索。三则材料共同构成了一幅古代工艺文化的立体画卷，既有对技艺本身的赞叹，也暗含“技进乎道”的深层思考，彰显了传统手工艺承载的文化记忆与智慧结晶。 78．本题考查诗歌赏析。 A．从诗中“绮罗纤手制”可知，“剪彩”是用绮罗等丝织品进行创作，而非“剪纸”，所以选项A中“此处的‘剪彩’指的是‘剪纸’这一手工技艺”的理解不正确。故选A。 79．本题考查词语解释。 （1）句意：有极其精巧的技艺。绝，极，特别。 （2）句意：所雕刻的人眉毛、眼睛、衣服的褶皱都具备。具，详细，完全。 （3）句意：道理确实像这样。诚，确实。 （4）句意：想来古人另有别的方法。意，想，考虑。 80．本题考查断句。 句意：有人推究它的原理，认为铸造的时候，薄的地方先冷却，只有背面的文字部分稍微厚一些，后冷却所以铜收缩得多。 分析：“人有原其理”是一个完整的主谓宾结构，意思是有人推究它的原理，后面“以谓”表示“认为”，引出后面的具体原理内容，所以在“理”后断开；“铸时薄处先冷”是一个完整的表述，说明铸造时薄的地方先冷这一情况，所以在“冷”后断开；“唯背文上差厚”意思是只有背面文字部分稍厚，与前面薄处形成对比，在“厚”后断开，后面“后冷而铜缩多”则是对厚处情况的进一步说明。 故断句为：人有原其理/以谓铸时薄处先冷/唯背文上差厚/后冷而铜缩多。 81．本题考查译句。重点词语：（1）顾：拜访。贻：赠送。（2）文：文字。虽：虽然。隐然：隐隐约约的样子。于：在。现：显现。 82．本题考查内容理解。 剪纸：根据甲诗“绮罗纤手制，桃李向春开。拾藻蜂初泊，衔花鸟未回”，通过“桃李”“蜂”“鸟”等形象，展现出剪纸作品中所呈现的景物如真实春天般生机勃勃，体现出剪纸精细美丽、灵活生动，栩栩如生的特点。 核舟：从乙文“长仅捌分。中作篷栊，两面共窗四扇，各有枢可开合。开则内有栏楯”“所作人眉目衣摺皆具。四窗上每扇二字，曰：天高、月小、水落、石出”等句可知，核舟以桃核为材料，体积仅“长仅捌分”，却能刻出篷栊、窗户、栏楯、人物等诸多事物，且窗户可开合，人物眉目衣褶清晰，窗上文字也清清楚楚，足见其工艺精湛，小中见大。 铜镜：由丙文“鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读”可知铜镜背面铭文字体古奥难读。“以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明”“唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透”则表明此铜镜的独特之处在于能够透光，阳光下背面的花纹和文字能清晰地透射在房壁上，这是其他铜镜所不具备的。 83．本题考查比较阅读。 相同点：乙文“奇巧”一词直接表达了对核舟这一奇物的赞叹，从“长仅捌分……所作人眉目衣摺皆具”等对核舟细致入微的描写，能看出作者对核舟工艺的惊叹以及对雕刻者技艺的欣赏。丙文“世有透光鉴，鉴背有铭文……以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明”，通过对铜镜透光现象的描述，流露出对这一奇物的惊叹，而“此工之巧，有不可得而测矣”直接表达了对制作铜镜的工匠技艺的欣赏。 不同点：乙文“篷栊”“窗”“栏楯”“人”“字”等内容详细刻画了核舟的构造、装饰、人物等，重点在于展现核舟本身的精妙，侧重于对物本身的刻画。丙文在描述铜镜时，不仅记载了其透光的奇特现象，还通过“人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚，后冷而铜缩多”等句，体现了作者对铜镜透光原理的探究，“理诚如是，然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透。意古人别自有术”则进一步体现了作者的质疑精神，在对物记载的同时渗透着对事理的探究意识和质疑精神。 【点睛】参考译文： 【甲】凝思握起剪刀，裁剪时竟如轻拂管灰般流畅。精美的丝织品在纤细的手中制成，剪出的花朵如同桃李在春天绽放。刚采集花粉的蜜蜂前来停落，鸟儿衔着花枝尚未飞回。女子默默带着巧笑，手中的彩花作品随着美人一同出现。 【乙】虞山的王叔远，有极其精巧的技艺，能够在桃核上雕刻各种事物。雕刻的细节细如毫发，没有不清晰明白的。一天，他同陈良卿、屠用明来看望我在春波的新宅，送给我一个核舟。核舟长度仅有八分。中间做成船舱，两面共有四扇窗户，每扇窗都有窗枢可以开合。打开窗户就能看到里面的栏杆。船头有一位老者，大腹便便端正地坐着。左右两边各有一张小桌、一卷书。右边几案上有一个香炉，他手中还夹着一本书。船尾有一人侧身而坐，一支船橹放在船篷上。船的一侧有一个茶炉，炉下有一个小孔，茶炉上放着一把茶壶，有壶嘴和壶把。所雕刻的人物眉目、衣服褶皱都清晰具备。四扇窗户上每扇刻有两个字，分别是：天高、月小、水落、石出。船底有落款，是“王叔远”三个字。还刻有一个小印章，像半颗粟米大小，文字是：王毅印。真是奇妙啊！ 【丙】世上有透光铜镜，铜镜背面有铭文，总共二十个字，字体极为古朴，没有人能读懂。用铜镜承接日光，那么背面的文字和二十个字，都会透映在屋子墙壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为铸造时薄的地方先冷却，只有背面文字处稍微厚一些，后冷却，铜收缩得多。文字虽然在背面，但铜镜正面隐约有痕迹，所以在光线下能够显现出来。我观察后，觉得道理确实如此。然而我家有三面这样的铜镜，又见到别人家所收藏的，都是一样的，文字、图案、铭文没有丝毫差异，形制非常古朴。但只有这种铜镜能透光，其他铜镜即使是最薄的也都不能透光。想来古人另有特殊的制作方法。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2026年中考语文复习最新试题精选（江苏专用） 专题07 诗词文言文对比阅读（一） 2025真题｜模拟预测｜三模｜二模｜一模 （2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。 【甲】 四时田园杂兴 宋·范成大 采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租！ （选自《石湖诗集》） 注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。 【乙】 洪兴祖 洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。 上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。 起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。 （节选自《二十四史全译·宋史》，有删减） 注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。 1．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？ 2．解释【乙】文中加点的词语。 （1）绩文日进( )    （2）具言朝廷纪纲之失( ) （3）为时宰相恶( )    （4）尝作《〈论语解〉序》( ) 3．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。 纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威 4．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 （2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。 5．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 6．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 7．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                    臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 8．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 10．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 11．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 （2025·江苏盐城·三模） 【材料一】 谢中上人①寄茶 [唐]齐己 春山谷雨前，并手摘芳烟。 绿嫩难盈笼，清和易晚天。 且招邻院客，试煮落花泉 地远劳相寄，无来又隔年。 （选自《全唐诗》，上海古籍出版社） 注：①中上人：对僧人的尊称。“上人”在佛教中是对有道德、有学问的出家人的敬称。这首诗创作于唐代，文人与僧人之间交往频繁，以茶会友是常见的文化交流方式。 【材料二】 《晋中兴书》：“陆纳①为吴兴太守，时卫将军谢安尝欲诣纳，纳兄子俶怪纳无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔②。安既至，所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔，珍羞必具。及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业③？’” （选自陆羽《茶经》，上海古籍出版社） 注：①陆纳，字祖言，东晋后期官员。后文陆俶是他的侄子。②馔：饭食。③素业：清廉朴素的行为。 【材料三】 欲治好茶，先藏好水。水求中泠、惠泉。人家中何能置驿而办？然天泉水、雪水，力能藏之。水新则味辣，陈则味甘。尝尽天下之茶，以武夷山顶所生、冲开白色者为第一。烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣。停滚再泡，则叶浮矣。一泡便饮，用盖掩之则味又变矣。我见士大夫生于杭州，一入宦场便吃熬茶其苦如药其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣！ （选自袁枚《随园食单》，有删减。中华书局） 12．阅读齐己的《谢中上人寄茶》一诗，回答问题。 （1）请用生动的语言描绘“春山谷雨前，并手摘芳烟”二句所呈现的采茶场景。 （2）齐己创作这首诗的原因是什么。 13．用斜线（/）标出文中画波浪线句的断句，共两处。 一 入 宦 场 便 吃 熬 茶 其 苦 如 药 其 色 如 血 14．参考表格提示的方法，解释加点字，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 谢安常欲诣纳 【课内迁移法】及郡下，诣太守（《桃花源记》） 诣： 纳杖俶四十 【相似联想法】尉果笞广（《陈涉世家》） 杖： 汝既不能光益叔父 【文言现象】词性活用 光： 陈则味甘 【语境推断法】前文有“水新则味辣”。 陈： 15．用现代汉语翻译下列句子。 （1）安既至，所设唯茶果而已。 （2）人家中何能置驿而办？ 16．【材料一】与【材料三】均写了“茶事”，但内容各有侧重，请简要概括。 17．【材料一】“试煮落花泉”与【材料二】陆纳“所设唯茶果而已”、【材料三】“水求中泠、惠泉”均体现了古人对“茶”的独特追求。请结合三则材料，分析古代文人通过“茶事”寄托了怎样的精神品格？ （2025·江苏苏州·二模）策划组决定开展一次“走读石湖”文化体验活动，小振、小华收集了以下资料： 【甲】 有怀石湖旧隐 范成大① 浩荡沙鸥久倦飞，摧颓枥马不胜鞭②。 官中风月常虚度，梦里关山或暂归。 橘社十年霜欲饱，鲈江一雨水应肥。 冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓矶？ 【注】①范成大（1126-1193），字至能，晚号石湖居士，平江府吴县（今苏州市）人。南宋时期官员、文学家。②韂（jī）：嚼子。③橘社；在今洞庭山启园一带。④鲈江：松江因盛产鲈鱼而别名鲈江。 【乙】 念奴娇 · 和徐尉游石湖 范成大 湖山如画，系孤篷柳岸，莫惊鱼鸟。料峭春寒花未遍，先共疏梅索笑。一梦三年，松风依旧，萝月何曾老。邻家相问，这回真简归到。 绿鬓新点吴霜①，樽前强健，不怕衰翁号。赖有风流车马客②，来觅香云花岛③。似我粗豪，不通姓氏，只要银瓶倒。奔名遂利，乱帆谁在天表④。 【注】①吴霜：作者吴地人而添白发，故曰吴霜。②风流车马客：范成大筑石湖别墅后，南宋文人杨万里、姜夔等纷至沓来，“皆为文词以侈之”。③花岛：喻石湖别墅。④天表：犹言天涯、天边。 【丙】 重九泛石湖记 范成大 淳熙己亥重九①，与客自阁门泛舟，经横塘，宿雾一白，垂垂欲雨。至彩云桥，氛翳②豁然，晴日满空，风景闲美，无不与人意会。四郊刈熟③，露积如缭垣④，田家妇子着新衣，略有节物。挂帆溯越来溪潦收渊澄如行玻璃地上。菱华⑤虽瘦，尚可采。般棹石湖，扣紫荆，坐千岩观下。菊之丛中，大金钱一种，已烂熳秾香，正午薰入酒杯，不待轰饮，已有醉意。其傍丹桂二亩，皆盛开，多栾枝，芳气尤不可耐。携壶度石梁，登姑苏后台，跻攀勇往，谢去巾舆筑杖，石棱草滑，皆若飞步。山顶正平，有拗堂藓石，可列坐，相传为吴故宫闲台别馆所在。其前，湖光接松陵，独见孤塔之尖，少北点墨一螺为昆山。其后，西山竞秀，萦青丛碧，与洞庭林屋⑥相宾。大约目力逾百里，具登高临远之胜。始余使虏⑦，是日过燕山馆，尝赋《水调》，首句云：“万里汉家使。”后每自和，桂林云：“万里汉都护。”成都云：“万里桥边客。”明年徘徊药市，颇叹倦游，不复再赋，但有诗云：“年来厌把三边酒，此去休哦万里词。”今年幸甚，获归故国，偕邻曲二三子酬酢⑧佳节于乡山之上，乃复用旧韵，首句云：“万里吴船泊，归访菊篱秋。” （《澄怀录》卷下） 【注】①淳熙己亥重九：淳熙六年（1179）重阳节。②氛翳：阴霾之气。③刈熟：收割庄稼。④缭垣：围墙。⑤菱华：即菱花。⑥林屋：山名，在洞庭西山，为道教十大洞天之一。⑦使虏：范成大曾出使金国，索求北宋诸帝陵寝之地，并争求改定受书之仪，不辱使命而还。⑧酬酢（chóu zuò）： 宾主互相敬酒。 18．借助下表中提示的方法，解释“文言语句”栏中加点的词。 文言语句 方法 提示 释义 明年徘徊药市 课内 迁移 越明年，政通人和（《岳阳楼记》） （1） 不复再赋，但有诗云 但当涉猎，见往事耳。（《孙权劝学》） （2） 与洞庭林屋相宾 查阅字典 “宾”的常见义项：①客人②作客， 客居③服从，归顺④紧接，临近 （3） （填序号） 大约目力逾百里 成语推断 年逾古稀 （4） 19．用“/”为文中画波浪线的句子断句（限两处）。 挂帆溯越来溪潦收渊澄如行玻璃地上 20．用现代汉语翻译下面的句子。 ①其后，西山竞秀，萦青丛碧。 ②始余使虏，是日过燕山馆，尝赋《水调》。 21．小振认为“湖山如画，系孤篷柳岸，莫惊鱼鸟”一句很有意境，请发挥联想和想象，描绘画面。 22．小华认为【甲】【乙】两首诗词表达的情感有相同之处，但写法却各有特色，请结合诗句简要赏析。 23．范成大曾说“凡游吴中而不至石湖，不登行春，则与未始游无异”，可见其对石湖十分钟爱，请结合【甲】【乙】【丙】材料，简要说说他钟爱石湖的原因。 （2025·江苏徐州·模拟预测）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 徐九经令句容，及满去，父老儿稚挽衣泣曰：“公幸训我！”公曰：“惟俭与勤及忍耳。”尝图一菜于堂，题曰：“民不可有此色，士不可无此味。”至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上，曰：“徐公三字经。” （选自《夜航船》）【乙】 论俭约 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情……自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩，不合服用者，宜一切禁断。”贞观二年，公卿奏曰：“令夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。 （选自《贞观政要》）【丙】 杂曲歌辞·太平乐 唐·白居易 岁丰仍节俭，时泰更销兵。 圣念长如此，何忧不太平。 湛露浮尧酒，薰风起舜歌。 愿同尧舜意，所乐在人和。 24．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也？ 25．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 及满去 课内迁移法（及鲁肃过寻阳） （1）及： 糜费良多 语境推断法 （2）糜： 固请至于再三，竟不许 查阅词典法（①地势险要，城郭坚固；②稳固，安定。③坚定，坚决；④固定，不变 （3）固： （填序号） 26．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上，曰：“徐公三字经。” （2）今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。 27．请对【丙】诗“湛露浮尧酒，薰风起舜歌”作简要赏析。 28．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】文徐九经在句容任职期满时，面对百姓的挽留，以“俭、勤、忍”三字作为训导核心。这三个字体现了其施政原则。 B．【乙】文语言特色方面，文本以对话形式展开，引用君臣对答，使论述更具权威性和真实性。同时，太宗的语言简洁有力，如“竟不许”，体现了决策的武断。 C．【丙】诗首句“岁丰仍节俭，时泰更销兵”描绘了丰收年景下，人们依然保持节俭的美德，和平时期更进一步减少军事行动，体现了诗人对于和平与节制的推崇。 D．【甲】【乙】【丙】三段文字都强调了节俭的主题及节俭对社会的影响，无论是个人品德、治国政策还是社会理想。 （2025·江苏扬州·三模）阅读下面的古代诗文，完成下面小题。 【甲】 怀锦水居止二首（其二）① 唐·杜甫 万里桥西宅，百花潭北庄。 层轩皆面水，老树饱经霜。 雪岭界天②白，锦城矄③日黄。 惜哉形胜地，回首一茫茫。 【注】①锦水居止：即杜甫草堂。安史之乱时，杜甫在严武等人的帮助下，于浣花溪畔建成此草堂，也称“浣花草堂”。此诗为严武死后，杜甫全家离开成都后作。②界天：接天。③曛：日落时的余光。 【乙】 浣花溪记 明·钟惺 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，其色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委①也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵②浣花居在焉耳。人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。 过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛③，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔④。 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯⑤险奥，各不相袭。严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整⑥，可以应世。时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折⑦喧溢，迫暮趣归。 是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 【注】①委：江河下游。②少陵：指杜甫，曾任工部员外郎，也称杜工部。③水槛：临水的栏杆。④想当尔尔：谓想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。⑤东屯，即夔州东屯，杜甫曾居于此。⑥暇整：形容遇事从容不迫。⑦磬折：弯腰敬礼的情状。 29．根据提示，解释文中加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 西折纤秀长曲 【课内迁移】由小丘西行百二十步（《小石潭记》） （2） 不必求肖 【成语关联】惟妙惟肖 （2） 穷愁奔走 【语境分析】①东屯险奥②严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！ （3） 迫暮趣归 【查阅词典法】①同“促”，赶快：急速；②趋向：奔向；③旨趣：意思；④追逐，追求。（《古代汉语词典》） （4） （填序号） 30．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处） 严 公 不 死 浣 溪 可 老 患 难 之 于 朋 友 大 矣 哉 31．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①一亭树道左，署曰“缘江路”。 ②出城欲雨，顷之霁。 32．【甲】诗颈联“雪岭界天白，锦城曛日黄”运用了什么写作手法？请简要分析。 33．【甲】诗尾联“惜哉形胜地”一句中的“惜”字令人感慨不已经。联系【乙】文的相关内容，分析其蕴含的思想情感。 34．“独”是中国古代文人追求的一种精神境界。【乙】文最后补记了作者有别于朝廷使客的喧闹，“偶然独往”杜工部词，与下面句中的“独”有异曲同工之妙。请结合具体内容简要分析两者的异同。 【链接】 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（张岱《湖心亭看雪》） （2025·江苏宿迁·三模） （甲） 《过合肥包公祠》 近代·黄炎培 正气①凌霄汉，精诚②贯日虹。笑谈寒权贵，冷眼对奸雄。 侧下无私曲，堂前有至公。清风盈两袖，千古仰遗踪。 【注释】①“正气”，源自文天祥《正气歌》中“天地有正气，杂然赋流形”。②“精诚”化用《庄子》“精诚所至，金石为开”，③“贯日虹”则借用“白虹贯日”的天象。 （乙） 包拯 包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归①，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅贵盛宦官为之敛手闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔②中。不从吾志，非吾子若孙也。” （节选自《宋史·包拯传》） 【注释】①第：只管。②茔（yíng）：墓地。 35．赏析“正气凌霄汉，精诚贯日虹”。 36．下列断句正确的一项是（   ） A．拯/立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手闻者皆惮之。 B．拯立朝刚毅/贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之。 C．拯立朝刚毅/贵戚宦官为之/敛手闻者皆惮之。 D．拯立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手/闻者皆惮之。 37．根据提示解释句中加点的字词。 文言语句 方法借鉴 释义 杀而鬻之 【查阅词典法】①通“煮”②同“粥”③姓④卖 A． （填序号） 寻复有来告 【课内迁移法】寻病终 B． 皆惮之 【成语推断法】肆无忌惮 C． 径造庭下 【语境推断法】结合前后文 D． 38．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。 （2）旧制，凡诉讼不得径造庭下。 39．请结合甲乙诗文，从“为官”“为人”“治家”角度概括包拯形象被后世推崇的原因。 （2025·江苏南京·一模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 游烂柯山 [唐]项斯 步步出尘氛，溪山别是春。坛①边时过▲，棋处寂无人。 访古碑多缺，探幽路不真。翻疑归去晚，清世累移展②。 [注]①坛：特指烂柯山传说中仙人下棋的石台。②清世累移展：清平的世道里时间悄然流逝，仿佛经历了多个清晨。 【乙】 游烂柯山记 [清]戴名世 二十二日凌晨，出通仙门，俗号为小南门也。是时春已渐深，绿铺麦野，黄满菜畦，草木皆滋荣，时时有香气袭人。沿路听溪声活活，望见远村桃李盛开，点缀于平原茂树之间，远山矗立云表。行二十里小舟渡一溪即入山径。逶迤曲折不一二里，道旁有古松二株，枝杆盘屈，为攫拿之势。又曲折行里许，至柯山寺，即烂柯山之麓也。寺门古樟四，中二株独奇，茑萝蔓引，苔藓斑剥，荫约数亩。又行百余步，望见山侧，山巅有穴，露出穴外之天，而树枝横斜，忽蔽忽见。缘石磴而上，盘旋纡曲，忽睹一穹然豁然者，弯环起伏，宛如梁状，即道中所望见之石穴，而王质遇仙之处，道家所称青霞洞天也。青峦翠𪩘，如髻如环如螺，或远或近，攒簇于石梁前后。当梁之南面，一石负土特起，有樟生其上，披离甚古，傍石而亭曰“日迟亭”。从亭侧攀萝缘磴而上，皆窄径，窘步至其巅，正与亭相对，其下即石梁也。又欹侧而行，路仅容足，俯而窥石缝中，则见天一线，盖石梁上又一石梁覆之，首尾无端倪，而此处偶露间隙。复下至亭上，眺览良久，不忍去。 （选自《烂柯山志》，有删改） 40．下面句子停顿划分正确的一项是（   ） A．行二十里/小舟渡一溪/即入山径 B．行二十里/小舟渡一溪即/入山径 C．行二十里小舟/渡一溪/即入山径 D．行二十里小舟/渡一溪即入/山径 41．用现代汉语翻译下面句子。 复下至亭上，眺览良久，不忍去。 42．下列对诗文理解正确的一项是（   ） A．诗文都叙述了烂柯山之行，表现了寻幽访古、求仙拜佛的虔心。 B．诗文都描绘了烂柯山之景，抒发了融入自然、远离世俗的愿望。 C．诗文都提到了烂柯山之典，蕴含了时间流逝与怀才不遇的感慨。 D．诗文都写到了烂柯山之路，揭示了“路虽远，行则至”的道理。 43．诗中空格处所缺的是以下哪个备选字？请简述理由。 备选字：①莺     ②鹤 选 字（填写序号），理由： 44．自然之景因文化濡染更具深意。结合提示，为烂柯山某处景点写推荐语。 提示：①缘溪行，忘路之远近。（陶渊明《桃花源记》） ②迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》） ③到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 （2025·江苏徐州·一模）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 濂少时家贫无书，闻有异书必匍匐往示。尝负笈入深谷，积雪没胫，十指皴裂血出，犹据管疾书。暮投野寺，佛灯灵豆，映壁而读，诵声达旦。寺僧叱之，濂佯为谢，潜匿廊下，燃枯苇继读。 （选自《宋学士全集·杂著》） 【乙】 贞二公，姓刘氏，讳峻。公少时有大志，刻苦读书，率至夜分，尚咿唔①不辍，其父见公日瘦削，常诫之曰：“尔欲病耶？且富贵在天，何自苦若此？”公不敢违父命见父辄弃卷嬉戏自若。然一心嗜学，虽寒冬盛暑、饥寒毒热不可忍，不弃也。其于五经子史，无不寓目，惟恐严父责，常默诵者居多。公卒就儒业。 （选自宋濂《进士贞二公传》，有删减） 【丙】 题弟侄书堂 唐·杜荀鹤 何事居穷道不穷②，乱时还与静时同。 家山③虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 ［注］①咿唔［yī wú］象声词，形容读书的声音。②居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。③家山：家乡的山，这里代指故乡。 45．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 公 不 敢 违 父 命 见 父 辄 弃 卷 嬉 戏 自 若。 46．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 濂佯为谢 【课内迁移法】长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》） （1） 无不寓目 【语境推断法】 （2） 常默诵者居多 【查阅词典法】①坐；②居住；③留，停留；④处在某种地位或某个地方；⑤占，占据。 （3） （填序号） 47．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）尝负笈入深谷，积雪没胫，十指皴裂血出，犹握管疾书。 （2）尔欲病耶？且富贵在天，何自苦若此？ 48．请对【丙】诗“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”作简要赏析。 49．下列分析不恰当的一项是（   ） A．甲文通过“匍匐往示”“负笈入深谷”等动作细节，又通过“佛灯灵豆”“诵声达旦”的视听结合，生动形象地写出少年映壁苦读的场景。 B．乙文父亲“富贵在天”的天命观与刘峻“自苦”的进取心形成鲜明对比。父亲劝诫“何自苦若此”时，刘峻表面“弃卷嬉戏自若”，实则“默诵”苦读。 C．丙文直接描述环境的艰苦，并通过“家山虽在干戈地”暗示了动荡不安的背景，而“少年辛苦终身事”则强调了学习过程中的艰辛。 D．三篇文章共同展现了古代文人面对逆境时的刻苦学习态度和精神，以及这种态度和精神对个人成就和文化传承的重要性。 （2025·江苏连云港·二模） 【甲】 观书有感（其二） 宋·朱熹 昨夜江边春水生，蒙冲①巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 [注释]蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。 【乙】 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自《送东阳马生序》） 【丙】 朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙视之八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以穷研圣贤之经训。所著书皆行于世。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政①，多所全活。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事②，即日单车就道。到任，即移书他郡，募米商，蠲其征③，及至，则客舟之米已辐凑。 （节选自《宋史·朱熹传》，有删改） [注释]①荒政：赈济灾荒的措施。②茶盐公事：宋代职官名。③蠲其征：蠲（juān），免除；征，赋税。 50．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项（   ） A．全诗通过生动的自然现象和生活经验（行船），表达抽象的哲学思辨过程，展现了理学思想的生活化和诗意化。 B．诗句“蒙冲巨舰一毛轻”运用夸张的手法，渲染春江浩荡之景，暗含对自然伟力的赞叹与对人生无常的感慨。 C．诗的后两句以“推移力”与“自在行”对照，借“春水”强调主观努力的重要性，体现积极进取的人生态度。 D．全诗语言灵动优美，寓意深邃，于生动的叙事中蕴含深刻的理学思考和治学体会，体现了朱熹哲理诗的特色。 51．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 释义 益慕圣贤之道 参考成语：精益求精 （1） 父异之 词类活用 （2） 圣经之旨不明 语境推断法 （3） 及至，则客舟之米已辐凑 课内迁移法：及鲁肃过浔阳 （4） （5）“日与讲说圣贤修己治人之道”中的“日”是什么意思？请从上表选择恰当的方法，简述你得出释义的过程。 52．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 独 端 坐 以 指 画 沙 视 之 八 卦 也 。 53．班级召开读书心得交流会，请填好交流单。 读书心得交流单 来源 相关语句 经验总结 观书有感（其二） 向来枉费推移力，此日中流自在行。 通过诗句，我能描绘出以前和今天读书时两种不同的感觉：（1） 《送东阳马生序》 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 从这句话中，我知道了（2） 《宋史·朱熹传》 其为学，大抵穷理以致其知。 这句意思是：（3） 54．朱熹在浙东赈灾时如何体现“以民为本”的为官理念？请结合丙文简要分析。 （2025·江苏泰州·二模）阅读下列古诗文，完成下面小题 【甲】 书愤① 宋·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡②，铁马秋风大散关。 塞上长城③空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 【注释】①本诗写于宋孝宗淳熙十三年（1186年），诗人时年62岁，因主张抗金，已赋闲在家五年。②瓜洲渡，在扬州市南面。大散关，在陕西宝鸡市西南。宋军曾在两地打败金兵。③塞上长城：南朝宋檀道济率兵伐北魏，屡次建功，后遭猜忌被杀。他被拘捕前曾说：“乃复坏汝万里之长城！” 【乙】 度①尝读旧史，详求往哲，或秉事君之节，无开国之才；得立身之道，无治人之术。四者备矣，兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也。 当汉祚衰陵②，人心竞逐，取危定霸者，求贤如不及；藏器在身者，择主而后动。公是时也，躬耕南阳，自比管、乐③。洎④乎三顾而许以驱驰，一言而定其机势。于是翼扶刘氏，缵承⑤旧服；结吴抗魏，拥蜀称汉。 其底定⑥南方也，不以力制，而取其心服；震叠诸夏也，不敢角其胜负，而止候其存亡。及出斜谷，据武功，分兵屯田，为久驻之计，与敌对垒，待可胜之期。若天假之年，则继大汉之祀，成先主之志，不难矣。 故玄德知人之明者，依仗曰“鱼之有水”；仲达⑦奸人之雄者，嗟称曰“天下奇才”。 （节选自《蜀丞相诸葛亮武侯祠堂碑铭》，有删改） 【注释】①度：指裴度。唐宪宗元和四年（809），时任剑南西川节度使的武元衡率领27位僚属来武侯祠拜谒，令节度府掌书记裴度撰文立碑。②汉祚衰陵：汉朝国运衰弱败落。③管、乐：指政治家管仲，军事家乐毅。④洎：等到。⑤缵承：继承。⑥底定：平定。⑦仲达：指司马懿。 55．下列对【甲】诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．本诗第二、三两联对仗，全诗通押一个韵，是律诗，是近体诗。 B．以“愤”字统摄全篇，叙事与抒情紧密结合，体现了沉郁顿挫的诗风。 C．“塞上长城空自许”一句运用典故，一个“空”字表达诗人深深的无奈和悲叹。 D．尾联运用设问的修辞，情感抒发更为强烈，并引发读者思考。 56．【甲】诗颔联豪迈雄壮，请从意象运用和情感表达角度赏析这两句诗。 57．解释下列加点字的意思。 ①洎乎三顾而许以驱驰( )    ②于是翼扶刘氏( ) ③震叠诸夏也( )        ④若天假之年( ) 58．用“/”给下列句子划分朗读停顿，限两处。 或秉事君之节 59．用现代汉语写出文中划线句的意思。 （1）四者备矣，兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也。 （2）公是时也，躬耕南阳，自比管、乐。 60．一诗一铭，尽显对诸葛亮的敬仰。试结合诗文内容，谈谈这位三国智者对后人后世的影响。 （2025·江苏宿迁·二模） 【甲】 出师讨满夷自瓜州至金陵① 明·郑成功 缟素②临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。 试看天堑投鞭③渡，不信中原不姓朱！ 【注】①此诗是作者带领水陆军队进攻长江两岸城邑时所作。②缟素：这里指穿着白色丧服的军队。③投鞭：借用前秦君主苻坚的话，极言军士众多，声势浩大。 【乙】 郑成功，初名森，字大木，福建南安人。父芝龙，明季①入海，从颜思齐为盗。 顺治三年，博洛②师次泉州，书招芝龙，芝龙率所部降，成功谏不听。成功谋举兵，兵寡如南澳③募兵得数千人…… 顺治十年，封芝龙同安侯，而使赍敕④封成功海澄公。使至，成功不受命。十二年，上又令芝龙以书招成功，谓不降且族诛，成功终不应。十五年，成功谋大举深入，与其将甘辉、余新等率水师号十万，陷乐清，遂破温州…… 成功自江南败还，知进取不易，乃规取台湾。台湾，荷兰红毛人居之。荷兰筑城二，曰赤嵌、曰王城，其海口曰鹿耳门。荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡，不为备。成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径进，红毛人弃赤嵌，走保王城。成功使谓之曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。”围七阅月，红毛存者仅百数十，城下，皆遣归国。 （节选自《清史稿·列传》，有删减） 【注】①明季：明朝末年。②博洛：清军将领。③如南澳：到南澳去④赍敕（jī chì）：带着诏书。 61．自选角度赏析“雄师十万气吞吴”一句。 62．【甲】诗表达了诗人怎样的思想感情？ 63．用“/”为下面句子断句。（限两处） 兵寡如南澳募兵得数千人 64．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言语句 方法借鉴 释义 从颜思齐为盗 【查阅词典法】①顺从；听从。②跟随；跟从。③紧靠着。 A． （填序号） 谓不降且族诛 【课内迁移法】天子且至《周亚夫军细柳》 B． 恃鹿耳门水浅 【成语推断法】有恃无恐 C． 水骤长丈余 【语境推断法】后文有“舟大小衔尾径进” D． 65．用现代汉语翻译下列句子。 （1）芝龙率所部降，成功谏不听。 （2）成功自江南败还，知进取不易，乃规取台湾。 66．郑成功称得上孟子心目中的“大丈夫”吗？请你结合【乙】文和链接材料陈述理由。 链接材料： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） （2025·江苏连云港·二模）语文老师带领我们走进“尝尽人间疾苦仍深爱人间的‘诗圣’——杜甫”古诗文专题学习活动，阅读下面诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相①（杜甫） 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济②老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗三百首》） 【注】①唐肃宗上元元年（760）春，杜甫抵达成都，在友人相助下，在浣花溪畔安家落户。②开济：开创扶助。 【乙】 石壕吏（杜甫） 暮投石壕村，有吏来捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【丙】 杜甫传 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。祖审言，位终膳部员外郎。父闲，终奉天令。 甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠①，儿女饿殍者数人。 甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老②相狎荡，无拘检。严武③过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 （节选自《旧唐书•杜甫传》，有删减） 【注】①梠：同“稆”，野生的谷物。②田畯野老：乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。③严武：与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。 67．下列对甲诗内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．七律《蜀相》是一首咏史怀古诗。融情、景、议于一炉，情景交融，叙议结合。既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。 B．首联自问自答，点出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。“锦官城外柏森森”一句，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树的形象特征，更使人联想到诸葛亮的精神。 C．颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”十四个字，高度概括出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象，同时也寄托诗人对国家命运的关切和美好憧憬。 D．尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，作者对诸葛亮病死军中却功业未成充满悲叹。因诸葛亮的忠心不能与杜甫忧国忧民的一生相呼应，杜甫更加悲伤。 68．请简要分析甲诗颔联中“自”和“空”两个字的妙处。 69．根据提示解释文中加点的字。 文言语句 方法 解释 老翁逾墙走 语境推测法 （1）( ) 玄宗奇之 课内迁移法：吾妻之美我者 （2）( ) 负薪采梠 成语迁移法：负荆请罪 （3）( ) 棹舟迎甫 查阅词典法：①船夫；②船桨；③划船 （4）（填序号） 70．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 71．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夜久语声绝，如闻泣幽咽。 （2）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。 72．结合三篇诗文内容，分析杜甫“尝尽人间疾苦仍深爱人间”的具体表现。 （2025·江苏徐州·二模）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 陈登者， 字元龙， 在广陵有威名。又掎角①吕布有功， 加②伏波将军， 年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐， 表与备共论天下人， 汜曰：“陈元龙湖海之士③， 豪气不除④。”备谓表曰：“许君论是非?”表曰：“欲言非，此君为善士， 不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪， 宁有事邪?”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名， 今天下大乱， 帝主失所， 望君忧国忘家， 有救世之意， 而君求田问舍， 言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上， 卧君于地， 何但上下床之间邪?” （选自《三国志·魏书》） [注]①掎（jī）角：分兵牵制或夹击敌人。②加：升官。③湖海之士：指游走各地广泛结交各种人物的豪杰。④豪气不除：粗豪之气不除去，没改掉。 【乙】 旧志云：后汉陈登为广陵太守，凿塘以资灌溉。周纾九十余里， 三面倚山、一面为堤，以受启闭，凡九百丈， 散三十六汊诸山之水， 毕汇于塘。塘成旱涝有备百姓殷实。后开带子港， 引塘水入漕河，兼资漕运，其利甚广。塘有水门、石闸各一，又为石磨、铁碾其上，民德之，名塘曰陈公。 （选自《仪征县志·卷第八·塘》，有删改） 【丙】 平甫①如②通州寄之 宋·王安石 北山摇落水峥嵘，想见扬帆出广陵。 平世自无忧国事， 求田应不忤③陈登。 三国志魏书九首·其七 明·郑学醇 海内元龙是俊流，郡齐空抱济时忧。 不堪多难逢摇落，谁与同登百尺楼。 [注]①平甫：王安石的弟弟。②如：到， 前往；③忤：违背，违反。 73．用“/”给下面句子断句。（限两处） 塘成旱涝有备百姓殷实。 74．解释下列加点的词。 （1）使客卧下床 （2）久不相语    （3）名塘曰陈公 75．用现代汉语翻译下面句子，注意加点词语的解释。 （1）君言豪，宁有事邪？ （2）后开带子港，引塘水入漕河，兼资漕运，其利甚广。 76．结合【甲】文内容，简要分析【丙】中两首诗所表达的情感有何不同。 77．下列分析不正确的一项是（    ） A．【甲】【乙】两文写了陈登的掎角军功、元龙高卧、开凿陈公塘的故事。 B．【甲】文将刘表、许汜与陈登进行对比，【丙】中两首诗主要运用典故。 C．从【甲】【乙】两文可以看出陈登是一个耿直、不拘小节、有责任担当的人。 D．【甲】【乙】【丙】三段文字内容都与陈登有关， 均表达“救世之意”。 （2025·江苏连云港·一模）围绕“手作里的记忆”这一主题，老师选取了三则诗文，请阅读完成小题。 【甲】 剪彩 唐·宋之问 驻想持金错①，居然作管灰②。绮罗纤手制，桃李向春开。 拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。 【乙】 虞山王叔远，有绝巧，能于桃核上雕镌种种。细如毫发，无不明了者。一日同陈良卿、屠用明，（1）顾余春波新第，贻余核舟一。长仅捌分。中作篷栊，两面共窗四扇，各有枢可开合。开则内有栏楯。船首一老，皤腹匡坐③。左右各一方几、一书卷。右几一炉，手中乃挟一册。船尾一人侧坐，一橹置篷上。其一旁有茶炉，下仍一孔，炉上安茶壶一，仍有咮④有柄。所作人眉目衣摺皆具。四窗上每扇二字，曰：天高、月小、水落、石出。船底有款，王叔远三字。仍具小印章，如半粟，文云：王毅印。奇哉！ （节选自《六研斋笔记·紫桃轩杂缀》） 【丙】 世有透光鉴⑤，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字，皆透在屋壁上，了了分明。人有原其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。（2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其他鉴虽至薄者皆莫能透。意古人别自有术。 （节选自《梦溪笔谈·器用》） 注：①金错：剪刀。②管灰：极细的灰烬。③皤：大（腹）；匡：端正。④咮zhòu：茶壶嘴。⑤鉴：铜镜。 78．下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．题目“剪彩”点明了诗歌所描摹的对象。此处的“剪彩”指的是“剪纸”这一手工技艺。 B．首句从叙写剪纸者沉思片刻后开始创作的情形起笔，引起下面对作品创作的具体描摹。 C．全诗多处使用生动的描绘，赋予作品以生命和美感，展现了剪彩的精湛技艺及独特魅力。 D．诗中“纤手”“巧笑”“美人”等文字塑造了一个美丽灵巧的手工者，满含赞美和敬意。 79．解释下列加点的词语。 （1）有绝巧            （2）所作人眉目衣摺皆具 （3）理诚如是       （4）意古人别自有术 80．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 人有原其理以谓铸时薄处先冷唯背文上差厚后冷而铜缩多。 81．把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）顾余春波新第，贻余核舟一。 （2）文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。 82．三则材料从不同方面展示了古代手工艺人高超的技艺，请结合具体内容分别说一说三份手工作品的独特之处。 83．乙丙两文作者在笔下的奇物中寄予了怎样的情思，请比较两者的异同。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$