精品解析：云南省丽江地区中学等学校2024-2025学年高二下学期期末语文试题

绝密★启用前 2025年云南丽江地区中学等学校高二期末考试 语文 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一）阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 众所周知，“附近”是物理意义上的概念，它主要指涉人们生活的现实空间，囊括了鸡犬之声相闻的村落、远亲不如近邻的社区以及简·雅各布斯口中公共生活舞台的街区等，并且现实“附近”的交往都是公众基于面对面的活动。伴随着科技的迅猛发展，一个“天涯若比邻”的数字公共领域开始出现，譬如社区云、本地宝、粤省事以及浙里办等平台和小程序，为人们学习、工作和生活娱乐提供了丰富的在地化体验。与此同时，物理界限日益模糊，传统的“附近”也逐渐扩展甚至在某些情境中消失，取而代之的是数字“附近”，这是数字时代人们相互联系和情感交流的新模式。 从现实“附近”到数字“附近”，标志着人们的日常生活和社交模式发生根本性转变。从更深层次来看，这种变化减少了人们对周围物理空间的依赖和感知，可能加剧人与人乃至人与社会之间关系的疏离，给公共领域带来诸多挑战。首先是公共活动的边缘化。传统形式的节庆活动、公共集会、社区展演等出现参与度下降、影响力减弱的现象，民众越来越多地从公共活动中退出。这主要缘于社交媒体分散人们的注意力，减少了人们参与实体公共活动的兴趣和时间，城市化也增强了人们的流动性，邻里关系趋于淡薄。其次是社会交往的冷漠化。算法推荐的滥用、“流量霸权”的兴起以及快节奏的生活使得人们只关心自身的“一亩三分地”，而对周围人的生活状况和现实问题缺乏足够的共情和关怀，淡化了他们对共同体的归属感。 当“附近”与数字技术相遇，为公共领域研究增添了一种新的视角。数字公共领域的兴起与演变是高度复杂性和动态性的过程，它不是对传统公共领域的彻底解构，而是重建虚拟与现实相互贯通的数字公域，并受到数字化、现代化以及全球化等多元因素交织影响。但技术本身在一定程度上就像“杰纳斯之脸”，在不同的场域中它会产生不同的作用，面对当前数字公共领域的困境和挑战，需要国家、社会、企业以及个人等不同主体共同参与，形成关注数字生命体的治理术，进而推动数字公共领域建设迈向秩序与活力的平衡。 随着我国现代社会公共事务和治理难题越来越复杂，新的治理术亟须以公共性作为核心价值追求，这不仅是为了回应技术发展带来的新问题，更是为了重塑数字公共领域的秩序。一方面要凝聚共识打造治理共同体。公共治理主体既要创造性地通过各种技术手段和方式唤醒人们的共同体意识，如社交平台的国家形象建构与传播，将数字公共领域塑造成具有社会意义的情感空间；又要精准地对接公众的美好生活需要，以供给侧的优质服务激发需求侧的参与，注重将不同主体的利益诉求和情感表达转化为治理资源。另一方面要促进数字空间均衡发展。实现空间正义是治理术的重要目标之一，也是推动共同富裕的必然要求。在数字化转型过程中，相关主体要不断加强新型基础设施建设、提升民众数字素养、消除数字鸿沟和信息孤岛，促进数字资源在不同地域群体间的流动和共享，如东数西算，即通过构建数据中心、云计算、大数据一体化的新型算力网络体系，把东部算力有序引导到西部，优化数据中心建设布局，促进东西部协同联动。 （摘编自方彪《作为“附近”的数字公共领域及重建》） 材料二： “公域”最先是关注牧场、渔场、海洋和大气等自然资源的公共管理问题，主张通过集体协商和相互监督的方式实现自主治理、保护自然资源和解决因个体自利等导致的“公地困境”。“数字公域”是新的公域类型，它伴随知识与数字技术发展、互联网与移动设备普及、科技公司与数字平台扩张等渐趋成熟。数字公域跨越地理环境和领土边界限制，联结世界各地的数字生产者有意识地开展合作和自主治理，抵御数字资源被强制和经济等权力所侵蚀，它成为全球治理的新议题，同时也为全球治理体系解决气候、贫困、环境、健康、安全等全球议题提供新的技术路径。 数字公域的生产和维系吸引全球治理体系内不同行为主体进行集体协商和决策。全球治理是基于维护人类共同利益、弥补国家与“无政府”的国际社会在应对全球议题上缺失权力的安排。它借助政府间机构、国际组织等多元行为主体开展互动和平等对话，进行跨国合作和提供国际公共物品，从而建立一系列正式与非正式指导和规制国际社会的规范、程序、制度等，推动全球生活走向组织化、结构化和法制化。根据数字公域的主要特征和运作逻辑，全球治理可以为明确数字公域的边界和类别等提供相契合的手段，催生出新的国际组织和国际制度等。 数字公域的“公共性”推动形成新的知识、共同观念和公共权威，为解决全球议题提供新的沟通场域和方式，这有助于特定数字资源价值转变为全球公共利益。数字公域激励全球治理调整思维方式。数字公域内，成员间相互信任和关心。相比顾虑版权、专利等约束，它更关注吸引社会、政府、跨国企业和数字平台等行为主体参与全球数字资源生产和分享等问题。数字公域可以为监督全球治理体系落实治理规则和维系公共利益等提供公共权威。数字公域围绕共同目标和观念进行合作生产和共享资源，它允许资源生产者参与集体选择和决策，还通过成员间相互监督确保数字资源质量，针对全球和地方实际情况调整公域内资源分配和供给等，这些都是解决集体冲突、增进合作有效性的方式。 （摘编自谢涵冰《数字公域兴起与全球治理体系调适》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字公共领域经历了复杂而动态的兴起演变过程，受到数字化、现代化以及全球化等多重影响。 B. 要想应对当前数字公共领域的困境和挑战，需要不同主体共同合作，形成追求公共性的治理术。 C. 东数西算工程是新型基础设施建设，能促进不同地域群体间情感表达的转化，以实现空间正义。 D. 全球治理建立一系列规范、制度是考虑到在应对全球议题时国家和国际社会受权力缺失的限制。 2. 根据材料内容，下列说法正确一项是（ ） A. 随着科技的迅速发展，物理界限日益模糊，传统的“附近”被数字“附近”这一新模式所取代。 B. 民众越来越不愿意参与传统形式的社区公共活动，是因为社交媒体分散了人们的注意力。 C. 早期“公域”和现在的“数字公域”都主张以集体协商、相互监督、自主治理等方式解决公共问题。 D. 数字公域吸引政府、跨国企业和数字平台等行为主体进行特定数字资源的生产和治理。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段主要观点的一项是（ ） A. 某社区露天观影活动，现场参与人数从以前的每次80人左右下降到现在的40人左右，年轻人更倾向于在多媒体平台上观看电影或相关视频。 B. 很多年轻人不满足于现场观看音乐节演出，在演出结束后还热衷于将自己录制的“热点时刻”上传至B站、抖音、小红书等平台与人分享。 C. 在2000年后建成的小区中，35岁以下业主认识超过5位邻居的比例仅有12.7%，60岁以上群体该比例高达78%。 D. 某地图 App的数据显示，43%的“00后”无法手绘自家周边500米的地图，对街道、商铺等实体环境的熟悉度较上一代大幅降低。 4. 两则材料都谈到了数字公域的“公共性”，但各有侧重，请结合材料简要概括。 5. 习近平总书记指出：“要加快推动网络空间创新发展、安全发展、普惠发展，携手迈进更加美好的‘数字未来’。”请结合材料，谈谈数字公域建设是如何践行该思想的。 （二）阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 开市大吉 老舍 我，老王，和老邱，凑了点钱，开了个小医院。老王的夫人作护士主任，她本是由看护而高升为医生太太的。老邱的岳父是庶务兼会计。我治内科，老王花柳，老邱专门痔漏兼外科，王太太又兼产科，合着我们一共有四科。老老实实的讲，内科收费少，要敲是敲花柳与痔疮，老王和老邱是我们的希望。①我和王太太不过是配搭，她就根本不是大夫，对于生产的经验她有一些，因为她自己生过两个小孩。 我们开了张。院子里三层大楼是转运公司的，我们一共只有六间小平房。“大众医院”四个字在大小报纸已登了一个半月。名字起的好——不赚大众的钱，赚谁的？把大众招来后，再慢慢收拾他们。门诊施诊一周，人来的不少，还真是“大众”。晚上我们开了紧急会议，专替大众不行啊，得设法找“二众”。有大众而没贵族，由哪儿发财去？老邱把刀子沾了多少回消毒水，一个割痔疮的也没来！长痔疮的阔老谁能上“大众医院”来割？ 老王出了主意：包一辆能驶的汽车，把二姥姥接来也好，把三舅母装来也行。一到门口看护赶紧往里搀，接上三四十趟，四邻的人们当然得佩服我们。再赁几辆不能驶的汽车，在医院门口放一天，一会儿咕嘟一阵，外人还不给唬住？ 第二天我们照计而行。不能不佩服老王，第三天刚一开门，迎头来了一辆汽车。四个丫环搀下一位太太来，我推开一个丫环，轻轻地托住太太的手腕，搀到小院中。老太太的第一句话就叫我心中开了一朵花，“唉，这还象个大夫——病人不为舒服，上医院来干吗？东生医院那群大夫，简直的不是人！”“老太太，您上过东生医院？”我非常惊异的问。 “刚由那里来，那群王八羔子！”乘着她骂东生医院——凭良心说，这是我们这里最大最好的医院——我把她搀到小屋里，我知道，我要是不引着她骂东生医院，她决不会住这间小屋，“您在那儿住了几天？”我问。 “两天，两天就差点要了我的命！”老太太坐在小床上。②我直用腿顶着床沿，我们的病床都好，就是上了点年纪，爱倒。“怎么上那儿去了呢？”我的嘴不敢闲着，不然，老太太一定会注意到我的腿的。 “别提了！——你看，大夫，我害的是胃病，他们不给我东西吃！”老太太的泪直要落下来。“不给您东西吃？”我的眼都瞪圆了。“有胃病不给东西吃？蒙古大夫！就凭您这个年纪？老太太您有八十了吧？”老太太的泪立刻收回去许多，微微的笑着：“还小呢。刚五十八岁。” “和我的母亲同岁，她也是有时候害胃口疼！”我抹了抹眼睛。“老太太，您就在这儿住吧，我准把那点病治好了。这个病全仗着好保养，想吃什么就吃，吃下去，心里一舒服，病就减去几分，是不是，老太太？” 老太太的泪又回来了，这回是因为感激我。“大夫，你看，我专爱吃点硬的，他们偏叫我喝粥，这不是故意气我吗？”“您的牙口好，正应当吃口硬的呀！”我郑重的说。 “我是一会儿一饿，他们非到时候不准我吃！”“糊涂东西们！” 我和老太太越说越投缘。“你们这里也有看护呀？”老太太问。“有，可是没关系，”我笑着说，“您不是带来自个丫环吗？您干脆包了这个小院吧。不妨再叫个厨子来，您爱吃什么吃什么。我只算您一个人的钱，丫环厨子都白住，就算您五十块钱一天。” 老太太叹了口气：“③钱多少的没有关系，春香，你回家去把厨子叫来，顺手带两只鸭子来。”④我后悔了：怎么才要五十块钱呢？真想抽自己一顿嘴巴！幸而我没说药费在内；好吧，在药费上找齐儿就是了；反正看这个派头，至少一个儿子当过师长。况且，她大概不会三五天就出院，事情也得往长里看。 医院很有个样子了：四个丫环穿梭似的跑出跑入，厨师傅在院中墙根砌起一座炉灶。我们也不客气，老太太的果子随便拿起就尝，鸭子也吃它几块。始终就没人想起给她看病。 我和老王先后开了张，老邱可有点挂不住。他手里老拿着刀子。我都直躲他，恐怕他拿我试试手。 吃过午饭，来了！割痔疮的！四十多岁，胖胖的，肚子很大。王太太以为他是来生小孩，后来看清他是男性，才把他让给老邱。老邱的眼睛都红了。三言五语，老邱的刀子便下去了。小胖子疼得直叫唤，央告老邱用点麻药。老邱可有了话：“咱们没讲下用麻药哇！用也行，外加十块钱。用不用？快着！”小胖子连头也没敢摇。老邱给他上了麻药。又是一刀，又停住了：“我说，你这可有管子，刚才咱们可没讲下割管子。还往下割不割？往下割的话，外加三十块钱。不的话，这就算完了。”我在一旁，暗伸大指，真有老邱的！弄了五十块。 当天晚上我们打了点酒，托老太太的厨子给做了几样菜。菜的材料多一半是利用老太太的。一边吃一边讨论我们的事业，我们决定添设打胎和戒烟。老邱的老丈人最后建议，我们匀出几块钱，自己挂块匾。老丈人已把匾文拟好了——仁心仁术。陈腐一点，不过也还恰当。我们议决，第二天早晨由老丈人上早市去找块旧匾。王太太说，把匾油饰好，等门口有过娶妇的，借着人家的乐队吹打的时候，我们就挂匾。到底妇女的心细，老王特别显着骄傲。 （节选自《老舍小说经典》，有删改） 文本二： 小说的叙述技巧本身就是作者控制读者的手段，它涉及作者希望读者看到什么和怎么看的问题。《开市大吉》运用能调动读者思考的叙事者逆向干预，即反讽性的干预。这种干预是叙述者声音的重要表征。具体表现为：“我”一边叙述描写对象，一边以叙述者的身份介入到对人物及事件的带有个性化的主观评价中；叙述语言非常简洁富有弹性，活泼又有韵味，增强事件本身的荒谬性；叙述者表面很客观叙述，但情节和细节的选择与排列明确暗示了小说作者否定的感情，有时即使是赞扬的语句，读者也能体会出叙述表层语义里的深层批评意味。 （摘自《名作欣赏》车红梅《解读老舍短篇小说<开市大吉>的叙事技巧》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 养尊处优的阔老太太愚昧无知，对当地最大最好的医院破口大骂，就是因为在那里她不能为所欲为，愚蠢任性的她本有胃病还要满足口腹之欲，而最终入院。 B. 老王出主意包车拉人和赁车充场面欺骗行为，以及老邱的丈人拟写“仁心仁术”牌匾的举动，暗示出他们将继续行骗，作者对此行径嘲中带讽，引人深思。 C. 老邱给四十多岁的胖子割痔疮，三言两语刀子便下了去，乘人之危敲诈的做法赢得了“我”暗伸大指，可见物以类聚人以群分，一丘之貉的人大都气味相投。 D. 作者以忧患的心态作为客观理性思考的基础，以反讽的手段，诙谐幽默的方式，化严肃为轻松，群丑中见亮色，有生产经验的王太太就是群丑中仅存的亮色。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 语句①选择了一个骗子的“讲述”式叙述腔调，暗含着叙述者的情感判断，与客观展示画面和场景的“显示”式的叙述腔调不同。 B. 语句②通过动作描写，正面写出了大众医院环境设施的简陋，语言符合材料二提到的简洁富有弹性，可以看出病床的老旧松散。 C. 语句③通过语言描写，情节上既照应了上文老太太由于饮食无度害了胃病，又为后文我们不客气地吃果子和鸭子做了合理铺垫。 D. 语句④运用了心理描写，塑造了一个唯利是图，为达目的不择手段的骗子形象，后悔又自我安慰，更见其无赖贪婪与卑鄙无耻。 8. 分析材料一画波浪线句中两个“搀”字在人物塑造和情节安排上作用。 9. 谈谈材料一是如何体现材料二中“反讽性的干预”这一观点的。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （二） 予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。 《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负列官于朝以来是州饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！ 然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？ （节选自欧阳修的《画舫斋记》） 10. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置标号涂黑。 今得除A去宿负B列官于朝C以来D是州E饱廪食而安F署居 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 先大母：先，称呼死者的敬辞。大母，祖母。下文的“先妣”指去世的母亲。 B. 束发：古代男孩成童时束发为发髻，因以代指成童之年。束发之年是指八岁。 C. 履：文中为“行走”之意，与《孔雀东南飞》中“足下蹑丝履”“履”意思不同。 D. 所以：文中为“用来”之意，与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”“所以”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 选文（一）写了三处悲的情感，从感慨叔伯分家到伤怀母亲早逝，再到愧负祖母期待，情感的表达皆含蓄节制，富有层次。 B. 选文（一）善于刻画典型细节，写祖母，抓住她“以手阖门”“持一象笏”等细节，表现祖母对孙子的关怀、疼爱和期许，充满生活气息。 C. 选文（二）第二段作者回忆了行舟江河的艰难凶险经历，借以警醒自己：官场如行舟，处处有危险。 D. 选文（二）未段写了古代隐者泛舟江上，一日千里之“乐”，然而自己因“未暇”，只能以舟命名，聊以慰藉。 13. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ （2）当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。 14. 请根据选文（二）第一段概述“因以舟名”的理由。 （二）古代诗歌阅读：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首诗歌，完成两题 曲江二首（其二） 杜甫 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转，暂时相赏莫相违。 【注】这首诗写于乾元元年（758年），其时京城虽然收复，但兵革未息。 15. 下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联于一联出现三个“日”字，写出诗人典衣换酒次数之频繁。 B. 颔联诗人慨叹人生苦短，纵使“酒债”处处，也要喝酒寻醉。 C. 颈联巧用叠词，“深深”直言蝴蝶之态，“款款”状写蜻蜓之姿 D. 尾联诗人传语风光与之“流转”，用拟人表明惜春爱春之情。 16. 叶嘉莹先生言杜甫才性健全，作品往往呈现出“担荷中之欣赏”。所谓“担荷”是指其直面自身或时代的苦难，所谓“欣赏”则指其对现实生活的从容观赏。请结合本诗加以说明。 （三）名篇名句默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学习了张孝祥的《念奴娇·过洞庭湖》后，小张被词人的高洁忠贞所感动，选取了上片“_______”与下片“_______”两个语意相近的句子组合作为人生座右铭，立志成为光明磊落、心地纯洁的人。 （2）面对即将步入大学的学生，李老师使用《五代史·伶官传序》中选取了“_______，_______”两句话，提醒他们不要惧怕艰辛奋斗，不要过分沉迷享乐。 （3）与如图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______！” 三、语言文字运用：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 日前，《咬文嚼字》发布2024年度“十大流行语”，分别为“数智化”“智能向善”“未来产业”“city不city”“硬控”“水灵灵地”“班味”“松弛感”“银发力量”“小孩哥/小孩姐”等语句。随后，《语言文字周报》也发布“十大网络流行语”，“偷感”“草台班子/世界是一个巨大的草台班子”“班味”“那咋了”“水灵灵地××”“古希腊掌管××的神”“包××的/包的”“红温”“搞抽象”“city/city不city”等词语入选。两者都由官方机构主办，但评选覆盖面和侧重点不同。前者选择“语料”范围包括传统媒体在内的所有媒体，后者侧重网络用语，因此彼此评出的“年度流行语”区别很大。在不同平台及差异化算法加持下，不同媒体的“语料”筛选出不同热度的流行语，就 A 了。 值得注意的是，上述机构评出的2024年“十大流行语”，并未像往年那样收获较为一致的好评，不少网友觉得有些入选词语“流行度不高”，它们或有明显“陌生感”，或实属“小圈子用语”，或释义牵强附会，或近似“生搬硬造”，或感觉“莫名其妙”，或被疑“为了凑数”。对此，《咬文嚼字》杂志编辑介绍说，“年度流行语”评选应当坚持三个标准：一是词语在当年的流行度较高；二是具语言学价值，不乏创新性；三是有社会学价值，能反映当下人们的生活或心理状态。但是，符合这些标准的词语，“近年确实越来越少”，大家觉得有些入选词语“完全没见过”，与评审专家和编辑部的感觉其实“比较一致”。 评选“年度流行语”，可在一定程度上传递时代脉膊、彰显表达多元、促进语言创新、引领社会发展。但是，移动互联时代，在符合标准的词语“确实越来越少”的情形下，主办机构不必墨守陈规，而应重新审视这项连续举办了十多年的评选活动。与其每年必定评出“十大流行语”，不如与时俱进、打破惯例，坚守标准、宁缺毋烂，少评几个也无妨，甚至像英国《牛津英语词典》每年只评出一个“流行语”，也未尝不可。只有这样，才能让评选出的“年度流行语” B ，并经得起公众推敲和历史烤问。 18. 文中多处使用了引号，下列四个句子中引号的用法和和文中画波浪线的句子相同的一项是（ ） A. 《咬文嚼字》发布2024年度“十大流行语” B. “红温”“搞抽象”“city/city不city”等词语入选 C. 前者选择“语料”范围包括传统媒体在内的所有媒体 D. 不少网友觉得有些入选词语“流行度不高” 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 21. 文中多处使用了关联词和副词，强化了表情达意的效果，请分析第三段中加点词语的表达效果。 22. 要想评选出意见较为一致的“年度流行语”已越来越困难，有网友在社交媒体发帖称“年度流行语”评选应取消，对此你如何看待？请结合材料写一段短评。要求：表达准确，语言流畅，100字左右。 四、写作：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 NPC是non-player character的缩写，是游戏中的一种角色类型，没有专属情节，充当游戏中的“背景板”。很多年轻人称自己就是现实世界的NPC：生活日复一日按既定程序走，永远活动在几个固定的地方，不主动交流等。“NPC”的身份认定，是大学生们的自我调侃，也折射出当代青年正在反思自身存在的意义和价值。 以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2025年云南丽江地区中学等学校高二期末考试 语文 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一）阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 众所周知，“附近”是物理意义上的概念，它主要指涉人们生活的现实空间，囊括了鸡犬之声相闻的村落、远亲不如近邻的社区以及简·雅各布斯口中公共生活舞台的街区等，并且现实“附近”的交往都是公众基于面对面的活动。伴随着科技的迅猛发展，一个“天涯若比邻”的数字公共领域开始出现，譬如社区云、本地宝、粤省事以及浙里办等平台和小程序，为人们学习、工作和生活娱乐提供了丰富的在地化体验。与此同时，物理界限日益模糊，传统的“附近”也逐渐扩展甚至在某些情境中消失，取而代之的是数字“附近”，这是数字时代人们相互联系和情感交流的新模式。 从现实“附近”到数字“附近”，标志着人们的日常生活和社交模式发生根本性转变。从更深层次来看，这种变化减少了人们对周围物理空间的依赖和感知，可能加剧人与人乃至人与社会之间关系的疏离，给公共领域带来诸多挑战。首先是公共活动的边缘化。传统形式的节庆活动、公共集会、社区展演等出现参与度下降、影响力减弱的现象，民众越来越多地从公共活动中退出。这主要缘于社交媒体分散人们的注意力，减少了人们参与实体公共活动的兴趣和时间，城市化也增强了人们的流动性，邻里关系趋于淡薄。其次是社会交往的冷漠化。算法推荐的滥用、“流量霸权”的兴起以及快节奏的生活使得人们只关心自身的“一亩三分地”，而对周围人的生活状况和现实问题缺乏足够的共情和关怀，淡化了他们对共同体的归属感。 当“附近”与数字技术相遇，为公共领域研究增添了一种新的视角。数字公共领域的兴起与演变是高度复杂性和动态性的过程，它不是对传统公共领域的彻底解构，而是重建虚拟与现实相互贯通的数字公域，并受到数字化、现代化以及全球化等多元因素交织影响。但技术本身在一定程度上就像“杰纳斯之脸”，在不同的场域中它会产生不同的作用，面对当前数字公共领域的困境和挑战，需要国家、社会、企业以及个人等不同主体共同参与，形成关注数字生命体的治理术，进而推动数字公共领域建设迈向秩序与活力的平衡。 随着我国现代社会公共事务和治理难题越来越复杂，新的治理术亟须以公共性作为核心价值追求，这不仅是为了回应技术发展带来的新问题，更是为了重塑数字公共领域的秩序。一方面要凝聚共识打造治理共同体。公共治理主体既要创造性地通过各种技术手段和方式唤醒人们的共同体意识，如社交平台的国家形象建构与传播，将数字公共领域塑造成具有社会意义的情感空间；又要精准地对接公众的美好生活需要，以供给侧的优质服务激发需求侧的参与，注重将不同主体的利益诉求和情感表达转化为治理资源。另一方面要促进数字空间均衡发展。实现空间正义是治理术的重要目标之一，也是推动共同富裕的必然要求。在数字化转型过程中，相关主体要不断加强新型基础设施建设、提升民众数字素养、消除数字鸿沟和信息孤岛，促进数字资源在不同地域群体间的流动和共享，如东数西算，即通过构建数据中心、云计算、大数据一体化的新型算力网络体系，把东部算力有序引导到西部，优化数据中心建设布局，促进东西部协同联动。 （摘编自方彪《作为“附近”的数字公共领域及重建》） 材料二： “公域”最先是关注牧场、渔场、海洋和大气等自然资源的公共管理问题，主张通过集体协商和相互监督的方式实现自主治理、保护自然资源和解决因个体自利等导致的“公地困境”。“数字公域”是新的公域类型，它伴随知识与数字技术发展、互联网与移动设备普及、科技公司与数字平台扩张等渐趋成熟。数字公域跨越地理环境和领土边界限制，联结世界各地的数字生产者有意识地开展合作和自主治理，抵御数字资源被强制和经济等权力所侵蚀，它成为全球治理的新议题，同时也为全球治理体系解决气候、贫困、环境、健康、安全等全球议题提供新的技术路径。 数字公域的生产和维系吸引全球治理体系内不同行为主体进行集体协商和决策。全球治理是基于维护人类共同利益、弥补国家与“无政府”的国际社会在应对全球议题上缺失权力的安排。它借助政府间机构、国际组织等多元行为主体开展互动和平等对话，进行跨国合作和提供国际公共物品，从而建立一系列正式与非正式指导和规制国际社会的规范、程序、制度等，推动全球生活走向组织化、结构化和法制化。根据数字公域的主要特征和运作逻辑，全球治理可以为明确数字公域的边界和类别等提供相契合的手段，催生出新的国际组织和国际制度等。 数字公域的“公共性”推动形成新的知识、共同观念和公共权威，为解决全球议题提供新的沟通场域和方式，这有助于特定数字资源价值转变为全球公共利益。数字公域激励全球治理调整思维方式。数字公域内，成员间相互信任和关心。相比顾虑版权、专利等约束，它更关注吸引社会、政府、跨国企业和数字平台等行为主体参与全球数字资源生产和分享等问题。数字公域可以为监督全球治理体系落实治理规则和维系公共利益等提供公共权威。数字公域围绕共同目标和观念进行合作生产和共享资源，它允许资源生产者参与集体选择和决策，还通过成员间相互监督确保数字资源质量，针对全球和地方实际情况调整公域内资源分配和供给等，这些都是解决集体冲突、增进合作有效性的方式。 （摘编自谢涵冰《数字公域兴起与全球治理体系调适》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字公共领域经历了复杂而动态的兴起演变过程，受到数字化、现代化以及全球化等多重影响。 B. 要想应对当前数字公共领域的困境和挑战，需要不同主体共同合作，形成追求公共性的治理术。 C. 东数西算工程是新型基础设施建设，能促进不同地域群体间情感表达的转化，以实现空间正义。 D. 全球治理建立一系列规范、制度是考虑到在应对全球议题时国家和国际社会受权力缺失的限制。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 随着科技的迅速发展，物理界限日益模糊，传统的“附近”被数字“附近”这一新模式所取代。 B. 民众越来越不愿意参与传统形式的社区公共活动，是因为社交媒体分散了人们的注意力。 C. 早期“公域”和现在的“数字公域”都主张以集体协商、相互监督、自主治理等方式解决公共问题。 D. 数字公域吸引政府、跨国企业和数字平台等行为主体进行特定数字资源的生产和治理。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段主要观点的一项是（ ） A. 某社区露天观影活动，现场参与人数从以前的每次80人左右下降到现在的40人左右，年轻人更倾向于在多媒体平台上观看电影或相关视频。 B. 很多年轻人不满足于现场观看音乐节演出，在演出结束后还热衷于将自己录制的“热点时刻”上传至B站、抖音、小红书等平台与人分享。 C. 在2000年后建成的小区中，35岁以下业主认识超过5位邻居的比例仅有12.7%，60岁以上群体该比例高达78%。 D. 某地图 App的数据显示，43%的“00后”无法手绘自家周边500米的地图，对街道、商铺等实体环境的熟悉度较上一代大幅降低。 4. 两则材料都谈到了数字公域的“公共性”，但各有侧重，请结合材料简要概括。 5. 习近平总书记指出：“要加快推动网络空间创新发展、安全发展、普惠发展，携手迈进更加美好的‘数字未来’。”请结合材料，谈谈数字公域建设是如何践行该思想的。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①材料一侧重“公共性”在我国国家治理层面的实践路径，体现公共性对内部治理的整合功能。②材料二侧重“公共性”在全球治理层面的价值创新，展现公共性对全球治理的革新作用。 5. ①创新发展：重建虚实相通的数字公域，创造性地通过各种技术手段和方式唤醒人们的共同体意识。②安全发展：建立成员互监机制﹐保障数字资源质量与分配合理。③普惠发展：加强新型基建﹑提升数字素养，消除数字鸿沟与信息孤岛，推动资源流动共享，助力共同富裕，将数字资源价值转化为全球公共利益，维护人类共同利益。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“数字公共领域”展开深入探讨，从传统“附近”概念到数字“附近”的转变，揭示了技术发展对社会关系的深刻影响。材料一聚焦数字公共领域的本土化治理，分析其带来的挑战及应对策略；材料二则从全球治理视角，探讨数字公域的国际合作价值。两则材料形成互补，既关注数字技术对日常生活的重塑，又着眼其在全球议题中的治理作用，体现了数字时代公共领域研究的多元视角，为理解当代社会变迁提供了重要参考。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“能促进不同地域群体间情感表达的转化，以实现空间正义”错误，张冠李戴。根据材料一最后一段“在数字化转型过程中……促进数字资源在不同地域群体间的流动和共享，如东数西算……”可知，“东数西算”在原文中属于促进数字资源流动共享的案例，对应“数字空间均衡发展”目标；而“情感表达转化”属于前文“治理共同体”建设中利益协调的手段，二者分属不同治理维度；此外，“实现空间正义”强调通过基础设施和资源调配实现，而非直接依赖情感表达转化。 故选C。 2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“传统的‘附近’被数字‘附近’这一新模式所取代”错误，由材料一第一段“传统的‘附近’也逐渐扩展甚至在某些情境中消失，取而代之的是数字‘附近’”可知，传统“附近”只是在某些情境中被取代，选项扩大范围。 B.“是因为社交媒体分散了人们的注意力”原因分析不全面，由材料一第二段“民众越来越多地从公共活动中退出。这主要缘于社交媒体分散人们的注意力，减少了人们参与实体公共活动的兴趣和时间，城市化也增强了人们的流动性，邻里关系趋于淡薄”可知，原因还有城市化增强了人口流动性等，选项以偏概全。 D.“行为主体进行特定数字资源的生产和治理”错误，“行为主体进行特定数字资源的生产和治理”于文无据，原文表述是“相比顾虑版权、专利等约束，它更关注吸引社会、政府、跨国企业和数字平台等行为主体参与全球数字资源生产和分享等问题”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第二段的主要观点是：从现实“附近”到数字“附近”减少了人们对周围物理空间的依赖和感知，可能加剧人与人乃至人与社会之间关系的疏离，给公共领域带来诸多挑战，包括公共活动的边缘化和社会交往的冷漠化。 A.体现的是公共活动的边缘化； B.年轻人现场参与音乐节并在网络上分享相关视频，这是参与实体公共活动并在网络平台进行社交的体现，与材料一第二段的主要观点不符； C.体现的是社会交往的冷漠化； D.体现的是从现实“附近”到数字“附近”减少了人们对周围物理空间的依赖和感知，都能支持材料一第二段的主要观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一的核心指向聚焦国家内部治理，提出“凝聚共识打造治理共同体”和“促进数字空间均衡发展”两条路径。前者强调通过技术手段（如社交平台的情感空间建构）唤醒共同体意识，后者侧重基础设施与资源分配（如东数西算），体现公共性对内部资源整合与社会秩序重塑的作用。 ②材料二的核心指向立足全球治理，强调公共性推动“知识共享”和“公共权威”的形成。通过突破传统产权约束（如版权专利），促进跨国主体协作，并赋予成员监督权与决策权，体现公共性对全球规则革新与合作模式创新的驱动。材料一以国家为边界，解决内部治理难题；材料二以全球为视野，重构国际协作逻辑。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①创新发展：原文“数字公共领域的兴起与演变是高度复杂性和动态性的过程，它不是对传统公共领域的彻底解构，而是重建虚拟与现实相互贯通的数字公域”“公共治理主体既要创造性地通过各种技术手段和方式唤醒人们的共同体意识，如社交平台的国家形象建构与传播，将数字公共领域塑造成具有社会意义的情感空间”，数字公域建设打破传统公共领域限制，重建虚拟与现实贯通的数字公域，通过技术手段如社交平台进行国家形象建构与传播，唤醒人们的共同体意识，推动网络空间创新发展。 ②安全发展：原文“数字公域围绕共同目标和观念进行合作生产和共享资源，它允许资源生产者参与集体选择和决策，还通过成员间相互监督确保数字资源质量，针对全球和地方实际情况调整公域内资源分配和供给等”，数字公域建设中，成员间相互监督，确保数字资源质量，根据实际情况调整资源分配和供给，保障数字资源的安全和合理利用，践行安全发展思想。 ③普惠发展：原文“在数字化转型过程中，相关主体要不断加强新型基础设施建设、提升民众数字素养、消除数字鸿沟和信息孤岛，促进数字资源在不同地域群体间的流动和共享”“数字公域的‘公共性’推动形成新的知识、共同观念和公共权威，为解决全球议题提供新的沟通场域和方式，这有助于特定数字资源价值转变为全球公共利益”“全球治理是基于维护人类共同利益、弥补国家与‘无政府’的国际社会在应对全球议题上缺失权力的安排”，通过加强新型基础设施建设、提升民众数字素养等措施，消除数字鸿沟和信息孤岛，促进数字资源在不同地域群体间流动和共享，助力共同富裕，同时将数字资源价值转化为全球公共利益，维护人类共同利益，实现普惠发展。 （二）阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 开市大吉 老舍 我，老王，和老邱，凑了点钱，开了个小医院。老王的夫人作护士主任，她本是由看护而高升为医生太太的。老邱的岳父是庶务兼会计。我治内科，老王花柳，老邱专门痔漏兼外科，王太太又兼产科，合着我们一共有四科。老老实实的讲，内科收费少，要敲是敲花柳与痔疮，老王和老邱是我们的希望。①我和王太太不过是配搭，她就根本不是大夫，对于生产的经验她有一些，因为她自己生过两个小孩。 我们开了张。院子里三层大楼是转运公司的，我们一共只有六间小平房。“大众医院”四个字在大小报纸已登了一个半月。名字起的好——不赚大众的钱，赚谁的？把大众招来后，再慢慢收拾他们。门诊施诊一周，人来的不少，还真是“大众”。晚上我们开了紧急会议，专替大众不行啊，得设法找“二众”。有大众而没贵族，由哪儿发财去？老邱把刀子沾了多少回消毒水，一个割痔疮的也没来！长痔疮的阔老谁能上“大众医院”来割？ 老王出了主意：包一辆能驶的汽车，把二姥姥接来也好，把三舅母装来也行。一到门口看护赶紧往里搀，接上三四十趟，四邻的人们当然得佩服我们。再赁几辆不能驶的汽车，在医院门口放一天，一会儿咕嘟一阵，外人还不给唬住？ 第二天我们照计而行。不能不佩服老王，第三天刚一开门，迎头来了一辆汽车。四个丫环搀下一位太太来，我推开一个丫环，轻轻地托住太太的手腕，搀到小院中。老太太的第一句话就叫我心中开了一朵花，“唉，这还象个大夫——病人不为舒服，上医院来干吗？东生医院那群大夫，简直的不是人！”“老太太，您上过东生医院？”我非常惊异的问。 “刚由那里来，那群王八羔子！”乘着她骂东生医院——凭良心说，这是我们这里最大最好的医院——我把她搀到小屋里，我知道，我要是不引着她骂东生医院，她决不会住这间小屋，“您在那儿住了几天？”我问。 “两天，两天就差点要了我的命！”老太太坐在小床上。②我直用腿顶着床沿，我们的病床都好，就是上了点年纪，爱倒。“怎么上那儿去了呢？”我的嘴不敢闲着，不然，老太太一定会注意到我的腿的。 “别提了！——你看，大夫，我害的是胃病，他们不给我东西吃！”老太太的泪直要落下来。“不给您东西吃？”我的眼都瞪圆了。“有胃病不给东西吃？蒙古大夫！就凭您这个年纪？老太太您有八十了吧？”老太太的泪立刻收回去许多，微微的笑着：“还小呢。刚五十八岁。” “和我的母亲同岁，她也是有时候害胃口疼！”我抹了抹眼睛。“老太太，您就在这儿住吧，我准把那点病治好了。这个病全仗着好保养，想吃什么就吃，吃下去，心里一舒服，病就减去几分，是不是，老太太？” 老太太的泪又回来了，这回是因为感激我。“大夫，你看，我专爱吃点硬的，他们偏叫我喝粥，这不是故意气我吗？”“您的牙口好，正应当吃口硬的呀！”我郑重的说。 “我是一会儿一饿，他们非到时候不准我吃！”“糊涂东西们！” 我和老太太越说越投缘。“你们这里也有看护呀？”老太太问。“有，可是没关系，”我笑着说，“您不是带来自个丫环吗？您干脆包了这个小院吧。不妨再叫个厨子来，您爱吃什么吃什么。我只算您一个人的钱，丫环厨子都白住，就算您五十块钱一天。” 老太太叹了口气：“③钱多少的没有关系，春香，你回家去把厨子叫来，顺手带两只鸭子来。”④我后悔了：怎么才要五十块钱呢？真想抽自己一顿嘴巴！幸而我没说药费在内；好吧，在药费上找齐儿就是了；反正看这个派头，至少一个儿子当过师长。况且，她大概不会三五天就出院，事情也得往长里看。 医院很有个样子了：四个丫环穿梭似的跑出跑入，厨师傅在院中墙根砌起一座炉灶。我们也不客气，老太太的果子随便拿起就尝，鸭子也吃它几块。始终就没人想起给她看病。 我和老王先后开了张，老邱可有点挂不住。他手里老拿着刀子。我都直躲他，恐怕他拿我试试手。 吃过午饭，来了！割痔疮的！四十多岁，胖胖的，肚子很大。王太太以为他是来生小孩，后来看清他是男性，才把他让给老邱。老邱的眼睛都红了。三言五语，老邱的刀子便下去了。小胖子疼得直叫唤，央告老邱用点麻药。老邱可有了话：“咱们没讲下用麻药哇！用也行，外加十块钱。用不用？快着！”小胖子连头也没敢摇。老邱给他上了麻药。又是一刀，又停住了：“我说，你这可有管子，刚才咱们可没讲下割管子。还往下割不割？往下割的话，外加三十块钱。不的话，这就算完了。”我在一旁，暗伸大指，真有老邱的！弄了五十块。 当天晚上我们打了点酒，托老太太的厨子给做了几样菜。菜的材料多一半是利用老太太的。一边吃一边讨论我们的事业，我们决定添设打胎和戒烟。老邱的老丈人最后建议，我们匀出几块钱，自己挂块匾。老丈人已把匾文拟好了——仁心仁术。陈腐一点，不过也还恰当。我们议决，第二天早晨由老丈人上早市去找块旧匾。王太太说，把匾油饰好，等门口有过娶妇的，借着人家的乐队吹打的时候，我们就挂匾。到底妇女的心细，老王特别显着骄傲。 （节选自《老舍小说经典》，有删改） 文本二： 小说的叙述技巧本身就是作者控制读者的手段，它涉及作者希望读者看到什么和怎么看的问题。《开市大吉》运用能调动读者思考的叙事者逆向干预，即反讽性的干预。这种干预是叙述者声音的重要表征。具体表现为：“我”一边叙述描写对象，一边以叙述者的身份介入到对人物及事件的带有个性化的主观评价中；叙述语言非常简洁富有弹性，活泼又有韵味，增强事件本身的荒谬性；叙述者表面很客观叙述，但情节和细节的选择与排列明确暗示了小说作者否定的感情，有时即使是赞扬的语句，读者也能体会出叙述表层语义里的深层批评意味。 （摘自《名作欣赏》车红梅《解读老舍短篇小说<开市大吉>的叙事技巧》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 养尊处优的阔老太太愚昧无知，对当地最大最好的医院破口大骂，就是因为在那里她不能为所欲为，愚蠢任性的她本有胃病还要满足口腹之欲，而最终入院。 B. 老王出主意包车拉人和赁车充场面的欺骗行为，以及老邱的丈人拟写“仁心仁术”牌匾的举动，暗示出他们将继续行骗，作者对此行径嘲中带讽，引人深思。 C. 老邱给四十多岁的胖子割痔疮，三言两语刀子便下了去，乘人之危敲诈的做法赢得了“我”暗伸大指，可见物以类聚人以群分，一丘之貉的人大都气味相投。 D. 作者以忧患的心态作为客观理性思考的基础，以反讽的手段，诙谐幽默的方式，化严肃为轻松，群丑中见亮色，有生产经验的王太太就是群丑中仅存的亮色。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 语句①选择了一个骗子的“讲述”式叙述腔调，暗含着叙述者的情感判断，与客观展示画面和场景的“显示”式的叙述腔调不同。 B. 语句②通过动作描写，正面写出了大众医院环境设施的简陋，语言符合材料二提到的简洁富有弹性，可以看出病床的老旧松散。 C. 语句③通过语言描写，情节上既照应了上文老太太由于饮食无度害了胃病，又为后文我们不客气地吃果子和鸭子做了合理铺垫。 D. 语句④运用了心理描写，塑造了一个唯利是图，为达目的不择手段的骗子形象，后悔又自我安慰，更见其无赖贪婪与卑鄙无耻。 8. 分析材料一画波浪线句中两个“搀”字在人物塑造和情节安排上的作用。 9. 谈谈材料一是如何体现材料二中“反讽性的干预”这一观点的。 【答案】6. D 7. B 8. ①人物形象的塑造：第一个“搀”字能够体现出老太太家境优渥，平日养尊处优的形象；第二个“搀”字能够看出“我”的圆滑老练，有心机懂世故。②情节的安排：第一个“搀”字能够使后文老太太大骂东生医院，态度粗暴傲慢无理的表现顺理成章，第二个“搀”字为后文我逢迎老太太，继续诓骗老太太的情节提供合理依据。 9. ①叙事者介入对作品人物或事件的评价，如：“我在一旁，暗伸大指，真有老邱的！”“有胃病不给东西吃？蒙古大夫！”“您的牙口好，正应当吃口硬的呀！”②叙述语言的荒谬性，如：生过两个孩子，就说明对生产有经验，就可以开产科；“大众医院”名字起的好——不赚大众的钱，赚谁的？③表面赞扬实则批评的嘲讽，如：老王包车赁车的主意赢得了我们的夸赞，老邱老丈人拟的仁心仁术的牌匾还够恰当，以及王太太提议在别人家娶媳妇的时候去挂匾，“到底还是妇女心细”。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“群丑中见亮色，有生产经验的王太太就是群丑中仅存的亮色”错，王太太也是骗子集团中的一员。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“正面”错，通过“我用腿顶着”的动作，写床老旧，应该是“侧面”写出了大众医院环境设施的简陋。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①人物形象的塑造：由四个丫环搀扶着从车上下来一位老太太，可知第一个“搀”字体现出老太太家境优渥，平日养尊处优的形象；在“我”看到这位老太太由四个丫环搀扶着从车上下来时，“我”已猜知这位老太太一定是养尊处优的阔老太太，第二个“搀”字能够表现出“我”的圆滑老练，有心机懂世故。 ②情节的安排：第一个“搀”字表现了老太太家境优渥，平日养尊处优的形象，从而使后文老太太大骂东生医院，态度粗暴傲慢无理的表现顺理成章；第二个“搀”字表现出“我”的圆滑老练，有心机，懂世故，为后文我逢迎老太太，继续诓骗老太太的情节提供合理依据。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①叙事者介入对作品人物或事件的评价，如：终于来了四十多岁的胖子割痔疮，三言两语刀子便下了去，乘人之危敲诈。对老邱的做法进行调侃，作道德评判，老邱是个内行。“我在一旁，暗伸大指，真有老邱的！”叙述者似乎默认了老邱的成功，但读者会流露出默契的会心的微笑，起到了调动读者的判断能力的作用。在如“有胃病不给东西吃？蒙古大夫！”“您的牙口好，正应当吃口硬的呀！”这些反讽性干预的运用在讲述中穿插自如的评论实现了与读者的沟通和交流，由此达到叙述者与读者的交流后的共鸣。 ②叙述语言的荒谬性，如：“大众医院”名字起的好——不赚大众的钱，赚谁的？读者明白了，这群庸医之所以有在大众和“二众”之间徘徊的苦恼，原因是要千方百计嫌到钱。由于反讽性干预，读者更深刻地感受到人物的荒唐可笑，加强了讽刺力量。 ③表面赞扬实则批评的嘲讽，如：老王包车赁车的主意赢得了我们的夸赞，老邱老丈人拟的仁心仁术的牌匾还够恰当。情节和细节的选择与排列明确暗示了小说作者否定的感情，老王出主意包车拉人和赁车充场面的欺骗行为，以及老邱的丈人拟写“仁心仁术”牌匾的举动，暗示出他们将继续行骗，作者对此行径嘲中带讽，引人深思。王太太提议在别人家娶媳妇的时候去挂匾，“到底还是妇女心细”。即使是赞扬的语句，读者也能体会出叙述表层语义里的深层批评意味。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （二） 予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。 《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负列官于朝以来是州饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！ 然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？ （节选自欧阳修的《画舫斋记》） 10. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置标号涂黑。 今得除A去宿负B列官于朝C以来D是州E饱廪食而安F署居 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 先大母：先，称呼死者的敬辞。大母，祖母。下文的“先妣”指去世的母亲。 B. 束发：古代男孩成童时束发为发髻，因以代指成童之年。束发之年是指八岁。 C. 履：文中为“行走”之意，与《孔雀东南飞》中“足下蹑丝履”“履”意思不同。 D. 所以：文中为“用来”之意，与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 选文（一）写了三处悲的情感，从感慨叔伯分家到伤怀母亲早逝，再到愧负祖母期待，情感的表达皆含蓄节制，富有层次。 B. 选文（一）善于刻画典型细节，写祖母，抓住她“以手阖门”“持一象笏”等细节，表现祖母对孙子的关怀、疼爱和期许，充满生活气息。 C. 选文（二）第二段作者回忆了行舟江河的艰难凶险经历，借以警醒自己：官场如行舟，处处有危险。 D. 选文（二）未段写了古代隐者泛舟江上，一日千里之“乐”，然而自己因“未暇”，只能以舟命名，聊以慰藉。 13. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ （2）当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。 14. 请根据选文（二）第一段概述“因以舟名”的理由。 【答案】10. BCE 11. B 12. A 13. （1）好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？ （2）当恐惧的时候，我环视船上所有的人，不是商人就是做官的。 14. （1）书斋不宽但很深，形状像船；（2）斋中密闭的房屋像船舱，开放的房屋两侧栏杆如船舷；（3）斋之左右风景如画，斋置于其中，好似一舟行于山林相间的江水之中。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：我现在能够除去以往的罪责，在朝廷任职，来到这滑州，饱吃官粮，安居官署。 “除去”是谓语，不能断开，“宿负”是其宾语，结构完整，其后停顿，应在B处断开； “列官于朝”是状语后置句，结构完整；“来是州”是动宾结构，语意完整，中间断开，应在C处断开； “来州”是动宾结构，语意完整，其后停顿，应在E处断开。 故选BCE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。 B.“束发之年是指八岁”错误，是15 岁。 C.正确。动词，行走/名词，鞋。句意：涉及到经历艰难险阻的。/脚下穿着丝鞋。 D.正确。都是“用来”。句意：这是因为“舟”这种物件，是用来渡过难关而不是用来安居的。/用来舒展眼力，开阔胸怀。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“皆含蓄节制”错误。结合“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”可知，伤怀母亲和愧负祖母期待的情感表达不是含蓄节制的。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“若”，你的；“竟日”，整天；“类”，像。 （2）“顾视”，环视，回头看；“凡”，所有的；“非为商贾，则必仕宦”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 结合“斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中”可概括出，书斋不宽但很深，形状像船； 结合“其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中”可概括出，斋中密闭的房屋像船舱，开放的房屋两侧栏杆如船舷； 结合“山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者”可概括出，斋之左右风景如画，花木山石分别两侧，斋置于其中，好似一舟行于山林相间的江水之中。 参考译文： （一） 但是我住在这里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。这以前，庭院南北相通，连成一个大院。等到叔伯们分家以后，里里外外建了许多小门墙，到处都是。东家的狗跑到西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡蹲在大厅上。院子里开始是筑起篱笆，后来修了围墙，共变了两次。家里有一个老婆婆，曾经住在这座轩里。这个老婆婆，是已故的祖母的婢女，做过两代人的乳母，已故的母亲待她很好。轩西面连着内室，先母曾经来过一次。老婆婆不止一次对我说：“这里，就是你母亲站的地方。”她又说：“你姐姐在我怀里，哇哇地哭起来，你母亲就用手指敲敲门说：‘孩子是不是冷了？是不是想吃东西了？’我在门板外和她互相应答……”话还没说完，我就哭起来，老婆婆也跟着哭了。我从十五岁起在轩中读书。一天，祖母走来对我说：“孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，很像个女孩子一样？”等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功成名就，总可以期待了吧？”过了一会儿，她拿着一个象牙手板进来，说：“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的，以后你一定会用到它。”回忆旧日这些事物，就好像在昨天一样，令人忍不住要放声大哭。 （二） 我到滑县三个月后，就在官署东边的偏室，修建了我休憩的居所，并把它命名为“画舫斋”。画舫斋的宽度有一间屋子那么大，它的深度有七间屋子那么长，用门将房子连通起来，凡进入我的画舫斋，就好像到了船上。屋子深暗的地方，就在顶部凿洞开窗，使屋子明亮起来；空疏通达的地方，就在两边砌上栏杆，作为坐立的依靠。凡是在斋中休息，就像在船上休息一样。屋外山石高峻，各种美丽的花草树木种植在屋檐的两边，人在斋中又像是泛舟江中，左右两边的山林交相辉映，都令人喜爱。于是就用“舟”来命名我的居室。 《周易》的卦象，涉及到经历艰难险阻的，就一定称作“涉川”。这是因为“舟”这种物件，是用来渡过难关而不是用来安居的。我在官署修建的居所，是用作闲居休憩的，却反而用“舟”来命名，这难道不违背常理吗？况且我又曾经因为获罪被贬谪，行走在江湖之间，从汴河渡过淮河，又沿长江漂流，到了巴峡，再辗转进入汉水和沔水，总计水路行程几万里。其间途路蹇阻多难，突然遭遇大风浪恐惧的时候，常常呼唤神灵保佑以使自己脱离危险而保瞬间性命的情形，已经有很多次了。当恐惧的时候，我环顾船上的人，不是商人就是做官的，于是暗自感叹，认为如果不是贪图利益和身不由己的人，谁愿意到这里来呢？全靠老天的惠顾，我得以保全性命。我能够除去以往的罪责，在朝廷任职，来到这滑州，饱吃官粮，安居官署。回想起从前我辗转高山大河的经历，乘船的危险，蛟龙龟鼍的出没，波涛的汹涌，总使我在睡梦中惊醒。而我却忘记了自己遭受的艰难险阻，还用“舟”来命名我的斋室，难道我真的喜欢在船上生活吗？ 然而我听说古时候的人，有的逃离世俗远离江湖而逍遥，终身都不肯再返回尘世之中，他们肯定有感到快乐的地方。如果不是在危险当中求得利益，如果不是因为犯罪而身不由己，而是在船上顺风而行，风平浪静，傲然倚躺，一日之内就可以走千里的路程，那么乘船而行难道不是一件乐事吗？考虑到我确实没有空闲的时间，而“舫”是一种休憩娱乐的船，姑且用此命名我的斋室，为什么说不合适呢？ （二）古代诗歌阅读：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首诗歌，完成两题 曲江二首（其二） 杜甫 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转，暂时相赏莫相违。 【注】这首诗写于乾元元年（758年），其时京城虽然收复，但兵革未息。 15. 下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联于一联出现三个“日”字，写出诗人典衣换酒次数之频繁。 B. 颔联诗人慨叹人生苦短，纵使“酒债”处处，也要喝酒寻醉。 C. 颈联巧用叠词，“深深”直言蝴蝶之态，“款款”状写蜻蜓之姿 D. 尾联诗人传语风光与之“流转”，用拟人表明惜春爱春之情。 16. 叶嘉莹先生言杜甫才性健全，作品往往呈现出“担荷中之欣赏”。所谓“担荷”是指其直面自身或时代的苦难，所谓“欣赏”则指其对现实生活的从容观赏。请结合本诗加以说明。 【答案】15. C 16. ①作者直言生活贫困，回朝之后要靠典当春衣买酒，还处处赊账；安史之乱之后，李唐王朝国运衰退，兵革未息，诗人不得行其志，日日喝酒买醉，可见其对苦难的“担荷”。②春江之畔，诗人看见蝴蝶和蜻蜓自由翻飞，于是传话给春光，让春光与其一起逗留，虽是暂时相赏，也不要违背，可见其“欣赏”。③诗人对自身的穷困和郁郁不得志直言不讳，又能以欣赏的眼光看待周围的暮春美景，表现出了诗人健全的才性。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.第三联是说：但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面上款款而飞，时不时点一下水。“款款”形容蜻蜓徐缓飞行的样子。而“深深”则是形容花丛浓密，而非状写蝴蝶之姿。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①题干中说“担荷”是指其直面自身或时代的苦难。从诗歌中找出杜甫自身的苦难以及时代的苦难。“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”是说天天上朝回来去典当春天穿的衣服，换了钱到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。杜甫爱喝酒，但是要靠典当衣服才能买酒，可见其生活贫困；“酒债寻常行处有”是说欠了很多酒债，也可看出其生活贫困。 然而诗人如此喝酒，显然不是因为高兴，而是借酒浇愁，这愁绪不仅因为自己的贫苦，更因为国家和百姓。注释中说，“其时京城虽然收复，但兵革未息”，可见这是安史之乱之后，大唐王朝国运开始衰退，诗人自己不得重用，只能借酒浇愁，日日买醉。可见其对苦难的“担荷”。 ②再看“欣赏”，题干中说所谓“欣赏”则指其对现实生活的从容观赏。后四句说蝴蝶在花丛中穿行起舞，时隐时现；蜻蜓在水面缓缓而飞，时而点着水面。明媚的风光啊，你就同蛱蝶、蜻蜓一起流转，让我欣赏吧，哪怕是暂时的也好，千万别连这点心愿也违背了啊！诗人意识到人生短暂，大好春光，又即将消逝，这是非常值得珍惜的，于是他不仅能够欣赏到春光之美，而且传语给春光，让春光与其一起逗留，虽是暂时相赏，也不要违背，可见其“欣赏”。 ③最后理解“才性健全”。诗人对自身的生活贫困和郁郁不得志都毫不避讳，但同时并不颓废，依然能够珍惜难得的春光，从身边寻常景物当中欣赏到自然的美景，表现出了诗人健全的才性。 （三）名篇名句默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学习了张孝祥的《念奴娇·过洞庭湖》后，小张被词人的高洁忠贞所感动，选取了上片“_______”与下片“_______”两个语意相近的句子组合作为人生座右铭，立志成为光明磊落、心地纯洁的人。 （2）面对即将步入大学的学生，李老师使用《五代史·伶官传序》中选取了“_______，_______”两句话，提醒他们不要惧怕艰辛奋斗，不要过分沉迷享乐。 （3）与如图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______！” 【答案】 ①. 表里俱澄澈 ②. 肝肺皆冰雪 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 噫吁嚱 ⑥. 危乎高哉（蜀道之难，难于上青天） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：俱、澈、豫、嚱。 三、语言文字运用：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 日前，《咬文嚼字》发布2024年度“十大流行语”，分别为“数智化”“智能向善”“未来产业”“city不city”“硬控”“水灵灵地”“班味”“松弛感”“银发力量”“小孩哥/小孩姐”等语句。随后，《语言文字周报》也发布“十大网络流行语”，“偷感”“草台班子/世界是一个巨大的草台班子”“班味”“那咋了”“水灵灵地××”“古希腊掌管××的神”“包××的/包的”“红温”“搞抽象”“city/city不city”等词语入选。两者都由官方机构主办，但评选覆盖面和侧重点不同。前者选择“语料”范围包括传统媒体在内的所有媒体，后者侧重网络用语，因此彼此评出的“年度流行语”区别很大。在不同平台及差异化算法加持下，不同媒体的“语料”筛选出不同热度的流行语，就 A 了。 值得注意的是，上述机构评出的2024年“十大流行语”，并未像往年那样收获较为一致的好评，不少网友觉得有些入选词语“流行度不高”，它们或有明显“陌生感”，或实属“小圈子用语”，或释义牵强附会，或近似“生搬硬造”，或感觉“莫名其妙”，或被疑“为了凑数”。对此，《咬文嚼字》杂志编辑介绍说，“年度流行语”评选应当坚持三个标准：一是词语在当年的流行度较高；二是具语言学价值，不乏创新性；三是有社会学价值，能反映当下人们的生活或心理状态。但是，符合这些标准的词语，“近年确实越来越少”，大家觉得有些入选词语“完全没见过”，与评审专家和编辑部的感觉其实“比较一致”。 评选“年度流行语”，可在一定程度上传递时代脉膊、彰显表达多元、促进语言创新、引领社会发展。但是，移动互联时代，在符合标准的词语“确实越来越少”的情形下，主办机构不必墨守陈规，而应重新审视这项连续举办了十多年的评选活动。与其每年必定评出“十大流行语”，不如与时俱进、打破惯例，坚守标准、宁缺毋烂，少评几个也无妨，甚至像英国《牛津英语词典》每年只评出一个“流行语”，也未尝不可。只有这样，才能让评选出的“年度流行语” B ，并经得起公众推敲和历史烤问。 18. 文中多处使用了引号，下列四个句子中引号的用法和和文中画波浪线的句子相同的一项是（ ） A. 《咬文嚼字》发布2024年度“十大流行语” B. “红温”“搞抽象”“city/city不city”等词语入选 C. 前者选择“语料”范围包括传统媒体在内的所有媒体 D. 不少网友觉得有些入选词语“流行度不高” 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 21. 文中多处使用了关联词和副词，强化了表情达意的效果，请分析第三段中加点词语的表达效果。 22. 要想评选出意见较为一致的“年度流行语”已越来越困难，有网友在社交媒体发帖称“年度流行语”评选应取消，对此你如何看待？请结合材料写一段短评。要求：表达准确，语言流畅，100字左右。 【答案】18. D 19. A.不足为奇（或“见怪不怪”） B.当之无愧 20. ①“膊”改为“搏”； ②“陈”改为“成”； ③“烂”改为“滥”。 （“烤”改为“拷”） 21. ①关联词“与其……不如……”构成选择关系，对比鲜明，逻辑清晰，突出了灵活调整评选标准的重要性。 ②副词“也”起到加强语气的作用，强调即使只评一个流行语这种极端情况也可行，凸显对改革评选方式的坚定态度。 22. （示例1）我认为不该取消。它是时代的记录者，能反映社会动态与大众心态，对语言文化发展也有推动作用。如今评选遇困境，可优化评选标准与流程，拓宽评选范围，而非直接取消，让评选回归初衷，选出更具代表性的流行语。 （示例2）我认为取消评选有一定合理性。当前选出的流行语常难获大众认可，评选标准难把握，且易受主观因素影响。若无法解决这些问题，评选意义不大，取消可避免资源浪费，待有更好的评选方式时再恢复也不迟。 （示例3）我认为取消与否，须理性看待。一方面，其面临流行语质量下滑困境；另一方面，它曾助力文化传播。若能优化评选流程，如结合大数据精准筛选，融入大众投票，加强专家审核，或许能重焕生机，否则取消也是无奈之举。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画波浪线的“近年确实越来越少”，引号表示引用。 A.不同。“十大流行语”是特定的一个名称，是对《咬文嚼字》评选出的特定语言现象的称谓，引号表示特定称谓。 B.不同。“红温”“搞抽象”等引号表示强调。 C.不同。“语料”是在语言研究领域中的一个专业术语，引号表示属于特殊含义。 D.相同。“流行度不高”引号表示引用网友对于入选词语的评价，与文中画波浪线句子引号用法相同。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.前文提到《咬文嚼字》和《语言文字周报》评选流行语的范围、侧重点不同，再加上不同平台和差异化算法的影响，不同媒体筛选出不同热度流行语的现象就很好理解。所以填“不足为奇（见怪不怪）”。不足为奇：某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的；见怪不怪：看到怪异的现象不要大惊小怪；指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。 B.根据前文“只有这样，才能让评选出的‘年度流行语’”和后文“并经得起公众推敲……”可知，此处应填写表示评选出的“年度流行语”具有代表性、典范性的成语。所以填“当之无愧”。当之无愧：担得起某种荣誉或某个职务，无须感到惭愧。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“脉膊”的“膊”，应为“搏”； ②“墨守陈规”的“陈”，应为“成”； ③“宁缺毋烂”的“烂”，应为“滥”。 （“烤问”“烤”，应为“拷”） 【21题详解】 本题考查学生正确使用关联词语并赏析语句表达效果的能力。 ①“与其……不如……”是典型的选择关系关联词，将“每年必定评出‘十大流行语’”和“与时俱进、打破惯例，坚守标准、宁缺毋滥”这两种做法进行对比，清晰地传达出对传统评选方式的否定，以及对新的、更合理的评选方式的倡导，明确希望流行语评选活动做出改变的立场。 ②副词“也”起到了强化语气的作用，前文提到“少评几个也无妨”，这里“也”字的再次使用，在程度上进行了递进，进一步强调了即使只评选出一个流行语，这种看似极端的情况也是可以接受的，凸显了对于改变流行语评选方式的坚定态度。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之新闻短评的能力。 新闻短评在运用时有两种形式：一为针对某一事物或问题发表的独立成篇的简短评论，一为配合新闻报道就实务虚、就事论理的短小评论。 （示例一） 从流行语的价值角度说明，指出它是“时代的记录者，能反映社会动态与大众心态”，强调了流行语对于记录时代、反映社会和大众心理方面的重要作用，这是流行语评选存在的意义所在。提到“对语言文化发展也有推动作用”，进一步阐述了流行语评选在语言文化领域的积极影响，即促进语言文化的发展。针对当前评选遇到的困境，提出“可优化评选标准与流程，拓宽评选范围”的解决办法，表明可以通过改进评选方式来解决问题，而不是直接取消评选，使论述更具合理性和建设性。最后“让评选回归初衷，选出更具代表性的流行语”总结了改进评选的目标，使整个论述逻辑连贯，理由充分。 （示例二） 从当前评选的现状出发，指出“当前选出的流行语常难获大众认可，评选标准难把握，且易受主观因素影响”，这几个方面准确地概括了当前评选存在的问题，因为这些问题的存在，使得评选难以达到预期的效果，所以取消评选有其合理性。接着说“若无法解决这些问题，评选意义不大”，进一步强调了问题的严重性以及取消评选的合理性。“取消可避免资源浪费，待有更好的评选方式时再恢复也不迟”则从资源利用和未来可能性的角度进行阐述，既说明了取消评选的好处，又为未来可能的恢复留下了余地，使观点更加全面和客观。 （示例三） 从两个方面进行分析，“一方面，其面临流行语质量下滑困境”指出了当前评选存在的问题，即流行语质量下降，这是可能需要取消评选的一个因素。“另一方面，它曾助力文化传播” 则强调了流行语评选曾经的积极作用，说明不能简单地因为当前的问题就直接取消，还需要考虑其过往的贡献。针对可能存在的解决办法，提出“若能优化评选流程，如结合大数据精准筛选，融入大众投票，加强专家审核，或许能重焕生机”，通过具体的优化措施阐述了如何解决当前的问题，使评选能够继续发挥作用。“否则取消也是无奈之举”则表明如果无法解决问题，取消评选也是一种无奈的选择，使整个论述更加全面和客观，体现了对该问题的深入思考。 四、写作：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 NPC是non-player character的缩写，是游戏中的一种角色类型，没有专属情节，充当游戏中的“背景板”。很多年轻人称自己就是现实世界的NPC：生活日复一日按既定程序走，永远活动在几个固定的地方，不主动交流等。“NPC”的身份认定，是大学生们的自我调侃，也折射出当代青年正在反思自身存在的意义和价值。 以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇作文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 打破NPC的循环，书写生命的剧本 在虚拟游戏世界里，NPC按预设程序机械行动，为玩家提供背景支撑。如今，不少年轻人自嘲为现实世界的“NPC”，过着千篇一律的生活，在固定轨迹中循环往复。这种自我调侃的背后，是当代青年对生命意义的深度反思——我们不应成为被生活程序操控的“背景板”，而要主动打破循环，书写属于自己的人生剧本。 “NPC式生活”的形成，源于现代社会的多重压力与诱惑。快节奏的生活、激烈的竞争，让许多人疲于奔命，逐渐丧失对生活的掌控感，只能按照既定模式机械运转。社交媒体和短视频的盛行，又以碎片化的娱乐内容填满人们的闲暇时光，使人沉溺于短暂的感官刺激，失去主动探索和思考的动力。就像被设定好路线的导航，一些年轻人在“宿舍—教室—食堂”的三点一线中，在“刷手机—睡觉—上课”的循环里，不知不觉放弃了对生活的主动权，成为了自己人生的旁观者。 然而，人类与游戏中NPC的本质区别，在于我们拥有独立的思想和自由的意志。德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”生活同样如此，它需要我们用灵魂去感知、用行动去创造。敦煌研究院的年轻工作者们，没有在枯燥的文物修复工作中沦为“重复劳动的机器”，而是主动钻研技术，将数字化手段融入传统修复工艺，让千年文物重焕生机；云南华坪女高的张桂梅校长，在艰苦的环境中，没有选择安于现状，而是用教育的力量，帮助无数山区女孩打破命运的枷锁。他们用行动证明，只要敢于突破常规，就能摆脱“NPC式生活”的桎梏，实现生命的价值。 打破“NPC”的循环，需要我们重拾对生活的热情与好奇心。尝试走出舒适区，去探索未曾涉足的领域，学习新的技能，结交不同的朋友；学会在日常的重复中发现新的乐趣，用积极的心态去感受生活的细微美好。同时，树立明确的目标和理想，让生活有了方向和动力，我们就能从被动的“接受者”转变为主动的“创造者”。 人生不是预设好的游戏程序，我们也不应甘愿做背景板上的模糊身影。让我们挣脱“NPC式生活”的束缚，充满热情，积极行动，成为生活舞台上的主角。打破NPC的循环，书写生命的剧本。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。    审题：    这是一道引语式材料作文题。 材料围绕“NPC”这一概念展开，先是介绍其在游戏中的定义，即没有专属情节、充当“背景板”的角色类型，接着阐述当下很多年轻人将自己比作现实世界的“NPC”，生活模式化、固定化，缺乏主动交流。这一现象既是大学生的自我调侃，也反映出当代青年对自身存在意义和价值的反思。我们需要深入思考这种“NPC式”生活出现的原因、影响。从原因来看，一方面，现代社会节奏快、压力大，人们为了适应生活，不得不遵循固定的模式，久而久之陷入机械重复；另一方面，社交媒体的发展让很多人习惯了线上交流，在现实中反而变得被动、不主动。从影响角度分析，“NPC式”生活虽然带来了一定的稳定感，但长期如此会让人失去个性和创造力，对个人成长和社会发展都不利。同时，我们也要看到，青年们用“NPC”来自嘲，其实是内心渴望改变、想要探寻自身价值的体现，这是一种积极的反思，是寻求突破的前奏。 写作时开篇可以从当下年轻人自称“NPC”这一热门现象引入，引起读者共鸣，提出问题：为什么越来越多的青年将自己比作“NPC”，这种生活方式真的是我们想要的吗？接着深入分析“NPC式”生活产生的原因和带来的危害。阐述快节奏生活和社会压力如何让人陷入机械重复，以及过度依赖虚拟社交对现实人际交往的影响。同时，用具体事例说明长期“NPC式”生活可能导致个人失去对生活的热情和探索精神，在群体中逐渐失去独特性。然后，文章重点强调青年不应甘于做“NPC”，而要积极探寻自身价值。引用古今中外青年奋斗的事例，如五四运动中为国家命运奔走的青年、脱贫攻坚战场上挥洒汗水的青年等，说明青年只有主动融入社会、积极作为，才能实现自我价值。还可以结合当下时代背景，如科技创新、文化传承等领域对青年的需求，鼓励青年打破“NPC”的束缚，勇敢追求梦想。最后，总结全文，呼吁青年勇敢跳出“NPC”的生活模式，以积极主动的姿态拥抱生活，在时代的舞台上绽放属于自己的光彩，为社会发展贡献青春力量。 立意： 1.拒绝“NPC式”生活，做主动掌控人生的主角。 2.打破生活的固定程序，书写属于自己的精彩篇章。 3.从“NPC”的自嘲中觉醒，探寻青春的意义与价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$