第4讲 《童年》之主要场景的象征意义（讲义）语文统编版五四学制2024六年级上册

《童年》整本书阅读（全国通用） 第4讲《童年》之主要场景的象征意义 一、引言 《童年》是高尔基写的自传体小说，讲的是阿廖沙小时候的故事。在这本书里，每个地方都不只是一个简单的地点，里面藏着好多意思呢。就像外祖父家总是吵吵闹闹，染坊里颜色又多又危险，外祖母的房间却暖暖的…… 这些地方陪着阿廖沙长大，也藏着当时社会的样子和人们的想法。咱们这就一起去看看这些地方到底藏着啥秘密，结合书里的故事，好好聊聊它们的意思。 二、外祖父家：吵吵闹闹的 “小战场” （一）这个家到底啥样 外祖父家在尼日尼城的一条小胡同里，房子又矮又黑，墙是用碎石头垒的，到处都是缝，就像老爷爷脸上的皱纹。院子里杂草长得老高，果树也歪歪扭扭的，树枝上还挂着破衣服。屋里特别暗，墙纸都卷起来了，露出里面的泥灰。 在这个家里，就没安生过。早上一睁眼，可能就听见外祖父在骂外祖母，嫌粥太稀，或者地板没擦干净。舅舅们更厉害，为了家产，米哈伊尔舅舅喝醉了就砸门，对着雅科夫舅舅的窗户骂；雅科夫舅舅也不示弱，半夜带着人来打米哈伊尔。阿廖沙有一次躲在厨房柴堆后面，看了一整夜他们打架，舅舅们互相揪头发，外祖父拿拐杖乱打，外祖母跪在地上哭着求他们别打了。 （二）这个家藏着啥意思 外祖父家就像当时俄国底层社会的一个小缩影，到处都是乱糟糟和不开心。那破院墙就像当时快不行的旧秩序，墙缝里的杂草就像人们心里的贪心和自私。外祖父屋里的马刀和圣像放在一起，特别奇怪 —— 马刀是用来打人、显示厉害的，圣像是信教的人摆的，可外祖父对家人一点都不好，这就说明他的信教都是装的。 在这个家里，亲人之间一点都不亲。舅舅们为了钱，能把热粥泼到对方脸上；外祖父因为外祖母多给了乞丐一个小钱，就用树条抽她，后来甚至用脚踹。这让阿廖沙早早知道，人有时候就像狼一样凶。不过呢，也不是全是坏的，外祖母被打完，会偷偷给阿廖沙一块糖；小茨冈在他们打架时，会悄悄把阿廖沙拉到院子外面。所以这个家既是个让人难受的地方，也让阿廖沙慢慢明白人性有好有坏。 家里的东西 书里怎么写的 啥意思 橡木床和马刀 “床腿上有花纹，刀鞘是鲨鱼皮做的” 外祖父很厉害，还爱用暴力 落灰的圣像 “外祖父每天对着它画十字，却不对家人说好听的” 外祖父信教是装样子，一点不善良 破窗户 “冬天用硬纸板糊着，风一吹就响” 家里人关系不好，冷冰冰的 （三）这个家对阿廖沙有啥影响 阿廖沙觉得外祖父家就像个会吃人的野兽，天天都怕被它吞了。可正因为这样，他才更能感觉到温暖有多好。晚上外祖母给他讲故事时，他看着窗外的月亮，就会想有没有一个家，里面没有吵架，只有面包香和唱歌声。这样一想，他就更想快点长大，离开这个地方。 舅舅们的争斗也让他知道，钱这东西能让人变坏。雅科夫舅舅为了讨好外祖父，偷偷把阿廖沙妈妈留下的大衣卖了，阿廖沙这才明白，有些伤害比挨打还疼。从那以后，他就慢慢不想理这个家了，长大以后也不把钱看得太重。 三、染坊：五颜六色的 “危险地” （一）染坊里有啥 染坊在院子最里头，是个矮矮的棚屋，被烟熏得黑乎乎的。一进门，味道特别冲，有靛蓝的苦味，茜草的酸味，还有煤烟的呛味，能把人眼泪熏出来。中间有根大木柱，缠着各种颜色的布，红的像血，绿的像叶子，黄的像太阳。地上全是染料渣，踩上去黏糊糊的，就像踩在凝固的彩虹上。 工人们都光着脚在里面干活，皮肤被染料染得黑黑的，指甲缝里的颜色咋洗都洗不掉。阿廖沙最爱看他们把白布放进染缸，“布就像活了一样，慢慢吸饱颜色，从白白的变得满满的，就像小婴儿吃饱了奶”。可这里也很危险，墙角的硫磺块冒白烟，灶膛里的火要是太大，整个棚屋就像个要炸的炮仗。 （二）染坊藏着啥意思 染坊能做出好多漂亮的颜色，可也藏着危险。那些好看的颜色就像生活本该有的样子，蓝蓝的像天空，红红的像生命，黄黄的像阳光。但这些颜色是工人用苦换来的，他们一天干十四个小时，手被染料腐蚀得烂掉，挣的钱只够买黑面包。这就说明，好看的东西背后，可能有很多人在受罪。 染坊着火那次更能说明问题。大火烧起来时，那些漂亮的布 “像受伤的野兽一样卷起来，变成黑渣渣”，烟把天染成了 “脏脏的紫色”。外祖父这时候只想抢钱箱子，还把要救圣像的外祖母推开。火在这里一点都不美好，反而让外祖父的自私全露出来了。 其实这染坊就像当时的俄国社会，外祖父和舅舅们就像少数有钱人，靠着工人干活赚好处，最后肯定会出乱子，就像染坊着火一样。 （三）书里的故事让染坊更有意思 小茨冈的死就和染坊有关系。这个总爱笑的少年，帮工人们搬布，最后却被要竖在染坊屋顶 “镇邪” 的十字架砸死在门口。小茨冈的血和地上的染料混在一起，好像在说，在这个只想着抢好处的地方，好人总是会受伤。 染坊着火后，阿廖沙偷偷回去，捡了一块结着各种颜色的焦块。他在书里写：“这块石头像个万花筒，里面啥颜色都有，可又黑得让人怕。” 这就让他明白了，好和坏、创造和破坏，其实是在一起的。 染坊里的东西 啥意思 各种染料 生活本该有的美好 工人的手 底层人的辛苦 大火 自私带来的破坏 四、外祖母的房间：暖暖的 “避风港” （一）房间里有啥 外祖母的房间在最里面，就六步宽，可比家里别的地方舒服多了。里面没有圣像，有个装草药的箱子，还有个旧纺车。墙上贴着外祖母剪的纸花，虽然颜色掉了，但能看出是向日葵和鸽子。窗户朝东，早上的阳光能透过木格窗，在地上洒下一小块一小块的光。房间里的味道特别好，有洋甘菊的香，羊毛的暖，还有外祖母身上的油烟味，阿廖沙说：“一闻到这味，就像被外祖母抱着一样。” 小床上铺着粗麻布床单，上面的补丁打得整整齐齐，像一幅奇怪的地图。床头有个陶碗，总装着清水，旁边放着几块黑面包，外祖母说：“就算自己饿着，也得给路过的人留口吃的。” （二）这个房间有啥意思 要是说外祖父家是片荒地，那外祖母的房间就是荒地里的小绿洲。朝东的窗户就像希望，不管头天多黑，早上太阳总会出来。纺车也有说法，外祖母用它把粗羊毛纺成软线，就像她把苦日子过成了温暖的故事。 房间里的东西都带着好心肠。草药箱里的蓍草能止血，甘菊能让人睡着，就像外祖母的话能治好阿廖沙心里的疼。那些纸花虽然不是真的，可比院子里的果树有精神，因为这是外祖母亲手做的美，不怕环境不好。就连床单上的补丁，都像在指望着远方，阿廖沙看着补丁，就会想到外面的河、山和城市。 这个房间还能容下好多人，外祖父不让乞丐进门，外祖母就把他们领到自己房间；舅舅们抢东西，外祖母就在这给饿肚子的人分面包。这里就像个小小的好社会，大家都善良、会分享、互相关爱。所以这个房间不只是能躲风雨的地方，更是心里的一块好地方。 （三）房间对阿廖沙的影响 外祖母在房间里讲的故事，是阿廖沙最早听到的好听话。她讲勇士伊凡不靠刀枪，靠善良打败恶龙；讲傻子伊凡因为诚实得到幸福。这些故事和外祖父家的事完全不一样，让阿廖沙觉得做好人会有好报。他后来写道：“外祖母的房间是我的第一个学校，她没教我算术，却教我咋做人。” 房间里的光也影响了阿廖沙，他长大以后想起来，最清楚的不是外祖父打人，而是“外祖母房间里的阳光，像化了的金子一样洒在纺车上”。所以他写东西的时候，就算说不好的事，也总会留一点希望，就像这个房间在乱糟糟的家里一直亮着灯。 五、伏尔加河：奔流不息的“大舞台” （一）这条河啥样 伏尔加河在阿廖沙心里，就像一条望不到头的蓝色绸缎。他第一次见它，是跟着外祖母坐船去外祖父家，“河宽得像天空，浪头像跑着的马，岸边的芦苇比人还高，风吹过哗啦啦响，像在唱歌”。河上总有船，有的装着好多货，船夫光膀子拉纤，号子声能传老远；有的是小渔船，在浪里漂，像片叶子。 阿廖沙总爱坐在河边的沙堆上，看河水一天到晚流个不停。春天，冰块撞河岸，轰隆隆响，雪水让河变浑了，可特有劲儿；夏天傍晚，太阳把河染成橘红色，渔民收网，网里的小鱼在光里跳；秋天，河就静下来，像镜子，映着两岸的白桦树；冬天，河面结冰，孩子们在上面滑，大人们在冰窟窿里打鱼。 （二）这条河藏着啥意思 伏尔加河就像生命一样，特别有劲儿。冬天冻上了，可底下还在流，就像俄国老百姓，再难也不放弃活下去。阿廖沙见过纤夫在大雨里拉纤，“他们脚陷在泥里，可还是一步一步往前走，号子声比打雷还响”，这和河水奔流的样子一样，都在说“不服输”。高尔基写河水流的时候，就像很崇拜它似的：“它啥都见过 —— 打仗、饿肚子、革命，可还是往前流，像时间一样，带着所有事奔向远方。” 河能流动，也象征着自由。对被困在外祖父家的阿廖沙来说，伏尔加河就是“外面世界的门”。他总想着坐船顺流而下，看看河的尽头是啥样。这样想，就让他更想摆脱现在的日子，就像他在书里写的：“只要能看见伏尔加河，我就知道自己不是关在笼子里的鸟，总有一天能跟着河水流走。” 而且伏尔加河能装下好多东西，清的小溪、浑的泥水，它都收下，最后变成一条大河。这就像高尔基心里想的好社会，不是非要都一样，大家在一起才能有力量。 （三）河和阿廖沙的故事 阿廖沙好几次长大，都和伏尔加河有关。外祖父把他打晕后，外祖母带他到河边晒太阳，”河的潮气吹在脸上，像温柔的手摸我，我突然不疼了，就想跟着河走”。这让他知道，疼总会过去，就像河水不会总在一个地方。 小茨冈活着的时候，最爱带阿廖沙去河边钓鱼，他说：“鱼比人老实，你对它好，它就上钩。” 后来阿廖沙看舅舅们勾心斗角，就想起河边的鱼，觉得人咋就不能像鱼一样简单呢。小茨冈死后，阿廖沙在河边放了个树皮做的小船，里面放着小茨冈爱吃的核桃，“让河带着它去远方，那里没有吵架和死人”。 就连阿廖沙妈妈去世那天，他跑到河边，发现河水 “比平时静，像睡着了”。他一下子明白，死不是没了，就像河水换了个样子存在。这样一想，他就不那么难过了，反而想好好活着。 六、墓地：安安静静的 “思考题” （一）墓地啥样 尼日尼城的墓地在城外的山坡上，“周围是生锈的铁栅栏，上面爬满野葡萄藤”。门口有棵老榆树，树干上刻着好多名字，是来上坟的人刻的。里面有好多十字架，有的是石头雕的，上面有花纹；有的是木头的，烂得歪在土里。墓碑前的石桌上，常放着枯花和倒了的酒瓶。 阿廖沙第一次去墓地是参加爸爸的葬礼，“那天风很大，吹得十字架呜呜响，像在哭”。土是湿乎乎的黑，埋爸爸棺材的新土上，还有铁锹的印。外祖母搂着他，指着远处的伏尔加河说：“你爸爸没走，就是搬到河对面去了，在那儿看着咱们呢。” 墓地里总有小动物，野兔在墓碑间跑，乌鸦站在十字架上，蚯蚓从新翻的土里钻出来。这些小生命让墓地不那么吓人，多了点生气。阿廖沙有一次下雨躲在墓碑后面，看雨水把碑上的字冲得模糊，“那些名字慢慢看不清了，像被时间擦掉了一样”。 （二）墓地有啥意思 墓地就像在说时间过得快，一切都会过去。那些歪了的十字架、模糊的字，都在告诉我们，人活着争来争去的东西，到最后都带不走，就像外祖母说的：“到了这儿才知道，以前抢的那些，啥都不算。” 这让阿廖沙看家里人吵架时，总会想起墓地的安静，觉得他们挺可笑的。 可墓地也不是只说死，那些跑的野兔、钻的蚯蚓，都在说生命一直在循环。外祖母在上坟时从不哭，总带着吃的喝的，像和死人聊天，这就让死不那么可怕了，变成了另一种存在。阿廖沙后来写：“外祖母让我明白，死不是结束，就像河水拐了个弯，换个方向流。” 更重要的是，墓地让阿廖沙想人该咋活。他看到一块没写字的墓碑，外祖母说：“这是个好人，做了好多好事，不想留名字。”这就让他想：“人咋活，才能走了之后，被风记住，被草记住？”这样一想，他就有了更大的想法，为他后来当作家埋下了种子。 （三）和信教的事不一样 外祖父在墓地表现得可虔诚了，画十字比在教堂还标准，嘴里不停念叨。可阿廖沙发现，他只拜那些有钱有势的亲戚，普通墓碑看都不看。这就让阿廖沙有点怀疑：“要是真有上帝，会喜欢外祖父这样的祷告吗？” 外祖母就不一样，她给每个墓碑都放点吃的，哪怕不认识。她对阿廖沙说：“不管是谁，到了这儿都一样，都需要点温暖。” 这种平等的想法和外祖父家的等级不一样，让阿廖沙在信教之外，明白了要对所有人好。 七、学校：亮堂堂的 “新希望” （一）学校啥样 阿廖沙上学的地方是座红砖两层小楼，和外祖父家的黑糊糊完全不一样。校门上面刻着 “知识就是力量”，阿廖沙虽然不认识字，可一看就觉得心里亮堂。教室里窗户大，阳光能洒满屋子，桌椅是新做的，有松木的香味。墙上挂着世界地图和人体图，那些陌生的地名和器官名，对阿廖沙来说就像“打开了一扇扇新窗户”。 学校里的气氛和家里完全不同。老师从不打人，遇到调皮的孩子，只会温柔地说：“知识能让你变好，别浪费时间呀。” 同学们虽然也吵架，但更多的是一起读书、分面包。阿廖沙在这里第一次觉得自己被尊重，当他用外祖母教的故事回答老师问题时，全班都为他鼓掌，那感觉 “比吃了蜜还甜”。 （二）学校有啥意思 学校就像能打破坏循环的地方。外祖父觉得“读书没用，不如学做生意”，这想法就像把人关起来，看不到别的可能。可学校不一样，它告诉大家，通过学习能改变自己的日子。阿廖沙在这里不光学字母算术，还知道了“世界很大”，这就像一把钥匙，打开了他心里的锁。 教室里的地图特别有意义。老师指着地图告诉阿廖沙“伏尔加河流进里海，里海连着大洋”，他这才明白外祖母说的“河水奔向远方” 是啥意思 —— 远方不只是地方，更是心里的自由。这就让他对未来有了想法：“我要沿着伏尔加河走，走到地图上那些有名字的地方去。” 学校里的人和人相处也像个好社会的样子。老师和学生平等说话，同学之间互相帮衬，和外祖父家的打架、自私完全不同。阿廖沙在这里第一次感受到大家在一起的温暖，当他没鞋被嘲笑时，老师带头给他捐鞋，其他同学也拿铅笔本子给他。这让他知道，人之间不只能像狼一样，还能互相帮衬。 （三）学校对阿廖沙的改变 在学校的经历，让阿廖沙更清楚家里的不好。当他学到 “兄弟要和睦” 的课文时，就想起舅舅们打架，更觉得他们做得不对。他开始在本子上写家里的事，这些后来都成了他写文章的材料，就像他说的：“学校教我写字，家里教我写啥。” 不过学校也不是完美的，有钱人家的孩子笑他衣服破，神父因为他没爹就对他严。这让他知道，学习能帮自己，但不能解决所有不好的事。这样想，他就没傻乎乎地光高兴，而是变得更坚强，知道要面对现实。 八、这些地方之间的关系 （一）又对立又互补 《童年》里的这些地方，就像一组拼图，有的对着干，有的又能互相补。外祖父家关着人，伏尔加河敞着，一个让人不自由，一个让人想自由；染坊会毁掉好看的颜色，外祖母的房间能创造温暖，一个说抢东西不对，一个说创造美好；墓地安安静静说结束，学校热热闹闹说开始，一个讲过去完了，一个讲未来来了。 这些对着的地方也不是绝对的，在阿廖沙长大的过程中，它们慢慢合到一起。外祖父家的黑让他更珍惜外祖母房间的亮，染坊的毁让他更懂伏尔加河的长久，墓地的静让他更看重学校的生气。他也不是简单地说哪个好哪个坏，而是从每个地方都学到点啥，慢慢形成自己的想法。 对着的地方 不一样的地方 相同的地方 外祖父家 vs 伏尔加河 关着的 vs 敞着的 都让人想自由 染坊 vs 外祖母房间 毁东西 vs 造温暖 都想有美好 墓地 vs 学校 结束 vs 开始 都尊重生命 （二）都在说一个意思 所有地方的意思最后都归到一点：在不好的日子里找好的东西。外祖父家的吵、染坊的险、墓地的静，都是不好的；外祖母房间的暖、伏尔加河的流、学校的亮，都是好的。阿廖沙就在这些好与不好之间长大，学会在黑里找光，守住光。 伏尔加河一直在书里出现，就像在提醒阿廖沙，不管现在多不好，总有条路能走向好地方。外祖母的房间就像个小太阳，每次阿廖沙受委屈了，到这儿就能缓过来，有勇气接着走。这两个好地方互相帮衬，成了书里最有劲儿的支撑。 高尔基写这些地方，不只是说自己小时候，更是说当时俄国人的日子，大家都在好与不好之间熬着，找着自己的路。就像伏尔加河记着苦日子，也盼着好日子，这些地方都在说：好和不好混在一起，才是完整的生命。 九、思维导图帮你理清楚 十、一起想想 1.外祖父家的小吵架和染坊的大火，在意思上有啥不一样，是不是一个比一个严重？ 2.外祖母房间的纸花和伏尔加河的真花，为啥说纸花更有劲儿？ 3.要是你是阿廖沙，你觉得家里和学校不一样，该咋办？这对咱们现在有啥启发？ 4.用《童年》里这些地方的意思，说说你生活的地方，比如家、学校，有啥特别的意思。 咱们把这些地方的意思弄明白，不光能更懂《童年》写得好在哪，还能学会从身边的地方里看出意思来。就像阿廖沙从伏尔加河的流水中看到生命的劲儿，咱们也能从平常的地方里，发现藏着的好东西。读书的意思，就是让咱们在熟悉的世界里，看到以前没发现的好。 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$