精品解析：山东省淄博市沂源县2024-2025学年六年级下学期期末语文试题

六年级语文试题 本试卷共8页。满分150分，考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级和座号填写在答题卡和试卷规定位置上，并核对条形码。 2答卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 3.保证答题卡清洁、完整，严禁折叠，严禁在答题卡上做任何标记。 4.评分以答题卡上的答案为依据。不按以上要求作答的答案无效。 班级拟举办“家风传千古，成长伴我行”语文综合实践活动，请参与活动并完成下列任务。 一、“家”义探源（共12分） 为保证本次活动顺利进行，班级拟编印“‘家’义探寻”宣传册页，请阅读下列材料，完成相关任务。 材料一： “家，居也。从宀豭省声。”这是《说文解字》对“家”的解释，译成白话文：家是人居住的地方，意符是“宀”，音符是“豭”的省略形式“豕”。豭，牡豕也，就是公猪。 材料二： 甲骨文“家”，还有一种普遍流行的说法，远古时代，居住干栏式建筑，上层人居住，预防野兽袭击，下层是饲养家畜，如猪。养猪是家的特征，故造有房（宀）有猪（豕）的“家”字。笔者存疑，远古干栏式建筑在南方，而文明之火源自中原，向四面八方燃烧，而中原的生活是穴居，在崖壁或土壁凿洞，或半穴居，向下挖掘，上面是树干支撑，屋顶苫草，众所周知，延安窑洞是这种穴居生活的延续。所以，这种观点很难成立。 材料三： “家”字，用“狗”替代“猪”，行不行？古代狗也可以作为祭品，还可以殉葬。商代墓葬，棺椁之下有“腰坑”，有狗的遗骸，保护陪伴墓主人来到冥界。《华阳岩铭》按每字古文、小篆、隶书排列，古文有“家”字，里面就是一只“犬”，而非“豕”。 材料四： 古代王公贵族死后，一般建起“庙”以便经常祭祀；平民百姓是没有“庙”的，往往在屋廊下摆“豕”（猪）祭拜，就是“家”。后引申为“住所”等义。 材料五： “家”字的演变 材料六： “家”字谜语 谜语1：“玉不琢，非宝玉” 谜底：家 谜语2：“飞逐边塞上” 谜底：家 谜语3：“女儿出嫁” 谜底：家 1. 阅读上述材料一至材料四内容，阐述你对“家”字字源及字义的发现。 2. 请阅读材料五，为本活动宣传册封面醒目位置（“？”号处）选某一种字体的“家”字；并阐述你选择的理由。 3. 请阅读材料六，从设谜方式角度，从中为“家风传千古，成长伴我行”“‘家’谜我猜”栏目选定一则谜语，并阐述你选择的理由。 【答案】1. 从字源看，“家”，居也，平民在屋廊下摆“豕”祭拜、形成“家”（按照材料提示内容整合得出自己关于字源说法：源于记录生活、生产或源于祭祀源于记录生活、生产或源于祭祀）。 从字义看，“家”，本意是屋内、住所；引申为住地；还可以引申为安家落户、定居。 2. 示例： 我选择甲骨文的“家”字，理由：甲骨文是“家”字早期形态，字体保留象形特征，能清晰看到“宀”（房屋轮廓）与“豕”（猪的形象）的组合。这种原始构形与宣传册探寻“家”义的意图高度适配，能直观呈现“家”字最初的字源结构，让观者快速联想到“家”字起源，借助甲骨文古朴、具象的特点，为宣传册营造浓厚的文化探究氛围，助力读者理解“家”的原始内涵，所以选甲骨文“家”字用于封面醒目位置。 3. 示例：我选择谜语3“女儿出嫁”，理由：从设谜方式看，谜语3采用拆字法——“嫁”字由“女”和“家”构成，“女儿出嫁”即“女”离开，剩余部分为“家”。这种设谜方式紧扣“家”与家庭生活的关联，与“家风传千古，成长伴我行”的栏目主题（强调家庭、成长、家风传承）高度贴合。谜语3的拆字逻辑更贴近家庭日常，易引发参与者对家庭关系的联想，增强互动感。 【解析】 【1题详解】 本题考查词义辨析。 从字源看，由材料一“‘家，居也。从宀豭省声’，译成白话文：家是人居住的地方”、材料二“甲骨文‘家’，还有一种普遍流行的说法，远古时代……养猪是家的特征，故造有房（宀）有猪（豕）的‘家’字”、材料三“《华阳岩铭》按每字古文、小篆、隶书排列，古文有‘家’字，里面就是一只‘犬’，而非‘豕’”、材料四“古代王公贵族死后，一般建起‘庙’以便经常祭祀；平民百姓是没有‘庙’的，往往在屋廊下摆‘豕’（猪）祭拜，就是‘家’”可知，“家”字由意符“宀”（代表房屋）和“豕（猪）”或“犬（狗）”构成，其字源或与居住生活记录、祭祀行为相关，最初可能是平民在屋廊摆“豕”祭拜的场所，源于祭祀等生活、生产场景。 从字义看，由材料一“家是人居住的地方”、材料四“后引申为‘住所’等义”可知，“家”本意是屋内、住所，后引申为住地，还可进一步引申为安家落户、定居等含义。 【2题详解】 本题考查书法字体。 结合“‘家’义探寻”主题，分析字体（如甲骨文、小篆等）的形态特点与“家”字字源、文化的适配性即可。 示例一：我选择隶书“家”字，理由：隶书具有“蚕头燕尾”的笔画特点，相较于小篆，笔画简化、书写更流畅，打破了篆书的规整结构，呈现出古朴又具动态的美感。在材料五“家”字演变里，隶书是汉字从古文字向今文字转变的关键，“家”字的“宀”与“豕”构形在简化笔画中，保留独特韵味。对于“‘家’义探寻”，隶书“家”字的特点可体现“家”文化传承中的创新与延续。“蚕头燕尾”的形态，既留存着对“家”字原始构形（房屋、家畜）的文化记忆，又以更简洁、实用的笔画，反映家庭文化随时代发展，在传承中适应生活需求的特点。它能让读者体会到“家”义传承不是一成不变，而是在文字演变里，融合实用与文化内涵，持续丰富“家”的文化意义。 示例二：我选择小篆“家”字，理由：小篆的笔画纤细、均匀，结构对称平衡，每个部件摆放规整，“家”字的“宀”覆盖形态与“豕”的构形，在小篆里规整且和谐，从材料五演变看，是古文字成熟的体现。“‘家’义探寻”要梳理文化脉络。小篆“家”字的规整对称，如同家庭文化追求的和谐、稳定。其作为古文字向今文字过渡前的成熟形态，承载着“家”字从原始祭祀、居住含义，向更广泛社会层面“家族、家庭”概念传递的文化信息。用小篆“家”字，能让读者在探寻中，感受“家”文化从萌芽到在社会秩序中定型的过程，借助字体规整性，理解家庭文化里秩序、传承的重要性。 【3题详解】 本题考查句子理解。 分析谜语设谜方式（拆字、象形、会意等），判断与栏目适配性即可。 示例一：我选择谜语1“玉不琢，非宝玉”，理由：运用拆字法，对谜面进行拆解，“玉不琢”意味着去掉“玉”字里的“丶”（可理解为雕琢的象征），“非宝玉”就是去掉“宝”字的“玉”，把“玉”去掉“丶”和“宝”去掉“玉”后剩余部分组合，就能得到“家”字。“玉不琢不成器”是大家熟知的与个人成长、家庭教诲相关的理念，和家风传承中对晚辈培养、雕琢的内涵契合。此谜语借助拆字，将文化俗语融入设谜，既有趣味性，又能关联家庭对成员成长的引导，与栏目探索“家”相关内容、传递家文化的意图适配，能让参与者在猜谜中联想到家庭传承里的教育意义 示例二：我选择谜语2“飞逐边塞上”，理由：采用拆字与方位组合法，“飞逐”可理解为“逐”字里的“豕”，“边塞上”指“塞”字的上半部分“宀”，把“宀”和“豕”组合起来，就形成了“家”字。“边塞”可联想到家国情怀，家庭是家国的基础，“家”字的构成暗藏对家国关联的隐喻。该谜语通过巧妙拆解与方位指引设谜，增添猜谜趣味的同时，能引发对家与家国关系的思考，契合栏目挖掘“家”文化内涵、探索“家”相关意义的主题，让参与者在解谜中感受家文化的深度。 示例三：我选择谜语3“女儿出嫁”，理由：运用拆字法，“嫁”字由“女”和“家”组成，“女儿出嫁”表示“女”离开了，那么剩下的就是“家”字。“女儿出嫁”是家庭生活里的重要场景，关联着家庭关系的变化与传承，是家风延续中“成家”“传家”的生动体现。此谜语以生活场景为谜面，用拆字法设谜，贴近家庭日常，能唤起参与者对家庭生活的共鸣，与栏目探索“家”的多元内涵、传递家庭生活温度的意图契合，让大家在猜谜中感受家庭场景里的文化与情感，更易引发对家风传承细节的联想。 二、“家”训育志（共25分） 钱氏家训 心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严，临财不可不廉介。 祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁；嫁女择佳婿，勿慕富贵。 信交朋友，惠普乡邻；恤寡矜孤，敬老怀幼；救灾周急，排难解纷。 官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。 钱七虎：为国作长城 钱七虎，我国防护工程学家。7岁那年，父亲临终前叮嘱他“要干一番事业”，他铭刻在心。他历经十年，学习防护工程。倾心竭力六十余年，他为祖国“铸盾”，参与了许多重大国防工程，创建了我国防护工程人才培养体系，解决了核武器和常规武器工程防护。但他却说自己没有什么特殊的才能，只是完成了组织交给的任务。为提升自己，他自学了动力有限单元法和计算机编程方法；因为缺少计算机，他利用别人吃饭睡觉的空隙进行运算；为培养人才，他还捐出奖金、津贴，资助了584位困难学生，累计捐出1800多万元。钱老说，“为国家和人民安全贡献心血，有价值”。 （摘自《感动中国人物》相关材料） 4. 上述《钱氏家训》从哪几个方面进行了哪些内容的训诫和规劝。 5. 《钱氏家训》中有“持躬不可不谨严，临财不可不廉介。”“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”的劝诫，请结合《钱七虎：为国作长城》材料说明“钱氏家训”在钱七虎身上的具体体现。 6. 请为“钱氏家训”附录中“家庭楷模”人物“钱七虎”撰写一则“颁奖词”。 7. 请选择两句（不局限于连续的两句）你最喜欢的“钱氏家训”中的句子工整地抄写在下面表格内（书写质量满分5分），并阐述你喜欢的原因。 喜欢理由：________________________________________________ 【答案】4. 《钱氏家训》从个人修养、家庭规范、社会交往、国家贡献等方面作了诸如个人“心正言范、三省四箴、谨严廉介”、家庭“勤祭祀、须读书、娶淑女、择佳婿”、社会“信交友、惠乡邻、恤寡孤、念老幼、救灾急、排难纷”、国家“谋天下、利万世”等方面的训诫和规劝。 5. 钱七虎倾心竭力六十余年为国铸盾，是“钱氏家训”中“为天下谋”“为万世谋”的具体体现；为培养人才资助困难学生累计捐出奖金、津贴1800多万元，是“钱氏家训”中“持躬不可不谨严，临财不可不廉介。”的具体体现。 6. 结合材料梳理、总结其在“个人修为”“家庭付出”“社会贡献”“国家担当”等几个方面作出的成就和贡献；《钱七虎：为国作长城》材料从其对国家和社会的付出和贡献角度进行了总结和阐述，在诸如家与国关系上的表述上，如能表述出“顾大家即是照顾了小家”、在与社会交往方面诸如“与社会最好的交往即是做好自己的工作”等理念 7. 示例： 理由：这句话以鲜明的对比，揭示了个人利益与天下利益的取舍之道。它跳出了“私利至上”的局限，倡导以天下为己任的胸怀，提醒人们在价值选择中超越小我，追求更崇高的社会价值，这种格局至今仍具有强大的现实意义。 【解析】 【导语】这篇文章以《钱氏家训》为纲，辅以钱七虎事迹，形成“家训-践行”的互文结构。家训从个人、家庭、社会、为官四维度立言，语言凝练古雅；钱七虎事迹则以具体行动诠释家训精神，二者虚实相映，既显家训的生命力，又彰人物的精神厚度，整体呈现出传统智慧与当代实践的深刻共鸣。 【4题详解】 本题考查对文章内容的梳理和概括。 根据“心术不可得罪于天地……临财不可不廉介”的内容可知，此处强调个人修养，强调品德修养与行为规范，要求心术正直、言行无愧圣贤，需自我反省，持身严谨、面对财物廉洁正直； 根据“祖宗虽远，祭祀宜诚……嫁女择佳婿，勿慕富贵”的内容可知，此处强调家庭规范，注重宗族传承与教育，主张诚心祭祀祖宗，子孙无论资质如何都要读书，婚嫁重品行而非财物； 根据“信交朋友……信交朋友”的内容可知，此处强调社会交往，倡导友善与互助，包括诚信交友、惠及乡邻，体恤孤寡、敬老爱幼，以及救灾周急、排难解纷； 根据“官肯著意一分，民受十分之惠……利在万世者更谋之”的内容可知，此处强调国家贡献，明确为官与谋利的原则，明确为官者应心系百姓；强调利益取舍，反对谋取个人私利，主张追求天下之利、长远之利。 【5题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 根据《钱七虎：为国作长城》中“倾心竭力六十余年，他为祖国‘铸盾’，参与了许多重大国防工程，创建了我国防护工程人才培养体系，解决了核武器和常规武器工程防护”的内容可知，他始终以国家和人民的利益为出发点，符合倡导超越个人私利、追求惠及苍生和长远发展的价值取向，符合家训中“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之”一条； 根据“为培养人才，他还捐出奖金、津贴，资助了584位困难学生，累计捐出1800多万元”的内容可知，不贪恋个人财富，而是让财物用于更有价值的人才培养事业，符合家训中“持躬不可不谨严，临财不可不廉介”一条。 【6题详解】 本题考查拟写颁奖词。 开放性试题，从材料中提取钱七虎的标志性经历，结合家训中“持躬不可不谨严”“利在天下者必谋之”“利在万世者更谋之”等核心句，突出钱七虎的精神特质，对国家的忠诚担当、对事业的严谨自律、对财物的廉介无私、对长远价值的追求。组织颁奖词时要表现出敬意，凸显人物光辉。 示例：六十载埋首“铸盾”，一甲子守护山河。他以“持躬谨严”为尺，丈量过国防工程的每一寸安全，从自学编程到挤用计算机的空隙，严谨是他刻入骨髓的习惯；他以“利在天下”为灯，照亮过584位学子的求学路，1800万捐款背后，是“廉介”写就的赤子心。从核武器防护到常规武器工程，他为祖国筑就钢铁长城；从科研攻坚到人才培育，他为万世种下安全的种子。钱七虎，为国作盾，为民守门，他的名字，早已与祖国的安宁紧紧相连。 【7题详解】 本题考查文字抄写和语言表达。 任选两句进行抄写即可，注意一些易错字的正确书写，如“谨”“廉”“婿”“寡”“幼”等。分析理由时要注意对家训的理解和家训对自己产生的影响。 示例： 理由：这句话从“心术”和“言行”两个维度，为做人立下了根本准则。它强调内心不可违背道义，言行需符合圣贤教诲，既要求“表里如一”的真诚，也指引人以道德为底线，是立身行事的“指南针”，让人在纷繁中坚守本心。 【点睛】参考译文： 钱氏家训 内心的想法和念头不能违背天地道义，言语行动都应当不辜负圣贤的教诲。曾子“一日三省吾身”的告诫不能忘记，程颐的《四箴》应当时时铭记在心。自身的品行修养不能不谨慎严格，面对财物不能不清廉耿介。 祖宗虽然年代久远，祭祀他们时应当心怀诚意；子孙即便愚钝，也必须让他们读书学习。娶媳妇要寻求品德美好的女子，不要计较嫁妆多少；嫁女儿要选择贤良的女婿，不要贪图对方的富贵。 用诚信结交朋友，用恩惠普惠乡邻；体恤寡妇、怜悯孤儿，尊敬老人、关怀幼童；救济遭受灾祸的人、周济有急难的人，调解纠纷、化解矛盾。 官员若能用心一分，百姓就能得到十分的恩惠；上级若能多吃一点苦，百姓就能沾受到万点的恩泽。利益只在于自身的，不要去谋求；利益在于天下百姓的，一定要去谋求；利益只在一时的，固然可以谋求；利益能惠及万世的，更要去谋求。 三、“家”书传情（共31分） （一）（共8分） 请阅读《可爱的中国》（节选）完成小题 可爱的中国（节选） ——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日） 亲爱的朋友们： ①我终于被俘入狱了。 ②关于我被俘入狱的情形，你们在报纸上可以看到，知道大概，我不必说了。我在被俘以后，经过绳子的绑缚，经过钉上粗重的脚镣，经过无数次的拍照，经过装甲车的押解，经过几次群众会上活的示众，以至关入笼子里，这些都像放映电影一般，一幕一幕地过去了！A.我不愿再去回忆那些过去的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼！我也不愿将我在狱中的生活告诉你们。朋友，无论谁入了狱，都得感到愁苦和屈辱，我当然更甚，所以不能告诉你们一点什么好的新闻。我今天想告诉你们的却是另外一个比较紧要的问题，即是关于爱护中国，拯救中国的问题，你们或者高兴听一听我讲这个问题罢。……大多数的中国人，有良心有民族热情的中国人，仍然是热心爱护自己的国家的。现在不是有成千成万的人在那里决死战斗吗？他们决不让中国被帝国主义所灭亡，决不让自己和子孙们做亡国奴。朋友，我相信中国民族必能从战斗中获救。 ③不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力！中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限地发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。 ④B．朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。 ⑤这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这样相信的，朋友！ ⑥朋友，我的话说得太啰唆厌听了吧！好，我只说下面几句了。我老实地告诉你们，我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过，现在我是一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了，我今日写这封信，是我为民族热情所感，用文字来作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊，声音十分微弱，有如一只将死之鸟的哀鸣。 ⑦啊！我虽然不能实际地为中国奋斗，为中国民族奋斗，但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗（yì，掩埋）骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！C。在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！ ⑧亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久地艰苦地奋斗！要各人所有智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里！ 你们挚诚的祥松五月二日写于囚室 8. 请结合具体内容、谈谈你从方志敏的这封信中读到了什么？ 9. 请从下列文章划线句中任选其一，赏析其表达效果。 A.我不愿再去回忆那些过去的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼！ B.朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！ C.在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！ 【答案】8. 示例一：整封书信中，方志敏报告了自己狱中情况和向党表明斗争到底的决心。 示例二：从回忆被捕后在狱中情况的平淡描述中，读出了方志敏对自己不能实际为中国奋斗的羞愧和遗憾。 示例三：从“我坚信”等句子中，读到了方志敏对“可爱的中国”必将出现的坚定信念。 9. A句写方志敏不愿回忆自己被捕后在狱中的情况，写出了他对自己不能实际为中国奋斗的羞愧和遗憾。 B句写方志敏对新的中国的设想，运用排比句式语气强烈的表达了方志敏对新中国的热切期望和坚定信念。 C句写出了方志敏想象自己变成花朵致敬奋斗的志士们、鼓励战士们前进，用想象自己变成花朵、致敬、鼓励朋友们为中国奋斗的方式表达自己对为中国奋斗的决心、信心。 【解析】 【导语】《可爱的中国》节选以囚室书简为载体，字字浸透着赤诚。方志敏淡化个人屈辱，聚焦民族存亡，以“我相信”的反复咏叹，熔铸对未来的炽烈憧憬。排比铺陈的光明图景与“将死之鸟的哀鸣”的自喻形成张力，于悲怆中见刚毅。文字既是战斗檄文，亦是精神火炬，让“可爱的中国”成为穿透黑暗的信仰符号，至今仍震颤人心。 【8题详解】 本题考查内容理解与概括。 结合第①②段“我终于被俘入狱了”“经过绳子的绑缚……关入笼子里”可知，该部分描述了方志敏在狱中遭遇；结合第⑥⑦⑧段中“我爱护中国之热诚……还是火一般的炽烈”“我生存一天就要为中国呼喊一天”“要奋斗！要持久地艰苦地奋斗”等内容可知，体现了他即便身陷囹圄，仍坚守斗争到底、拯救民族的决心。 结合第②段中“我不愿再去回忆那些过去的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼”可知，以平淡语气提及被捕后的屈辱经历，重点却落在“不能告诉你们一点什么好的新闻”，结合第⑥段“我没有机会为中国民族尽力了”，可见他因无法实际投身奋斗而深感羞愧与遗憾。 结合第②段，方志敏虽身陷囹圄，经历了被俘后的种种屈辱，却不愿过多提及个人遭遇，转而聚焦“爱护中国，拯救中国的问题”，并坚信“中国民族必能从战斗中获救”。这体现出他将民族命运置于个人安危之上的崇高精神，以及对民族抗争的坚定信心。 结合第③段，面对“江山破碎，国弊民穷”的现状，他并未绝望，而是以中国古代修建万里长城、开凿运河的史实为证，强调中国民族“伟大无比的创造力”，并相信在赶走帝国主义、肃清汉奸后，这种创造力会“无限地发挥出来”。这展现了他对民族潜力的深刻认知和对改变现状的乐观态度。 结合第④段，他生动描绘了未来中国的美好景象“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”，欢歌、笑脸、富裕等将取代悲叹、哭脸、贫穷等。这些具体的想象，是他对中国光明前途的热烈憧憬，体现了他对民族解放后美好生活的坚定信念。 结合第⑥段，他直白坦言“爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈”。即便身为“待决之囚”，爱国与革命的热情丝毫未减，足见其情感的纯粹与坚定。 结合第⑦段，他写道“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存……那朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧”，并赋予花“致敬爱国志士”“鼓励战士前进”的象征意义。这既表达了他愿为民族解放奉献一切的决心，也体现了他即使牺牲，精神仍将与革命事业同在的执着。 结合第⑧段，他呼吁朋友们“不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久地艰苦地奋斗！”，将个人的信念转化为对同胞的激励，展现了他希望凝聚民族力量、共同拯救中国的迫切心愿。 据此概括整理作答即可。 【9题详解】 本题考查句子赏析。 这道题考查对文章划线句表达效果的赏析，需结合句子的修辞手法、情感表达、语言特点等，分析其如何体现方志敏的思想情感和文章主旨。 A.“我不愿再去回忆那些过去的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼！”直抒胸臆，通过“不愿回忆”“羞愧和苦恼”等直白的情感表达，展现了方志敏对自身被俘、无法投身战斗的痛惜。这种情感并非因个人遭遇的屈辱，而是源于不能为民族解放尽力的遗憾，凸显了他将个人命运与国家命运紧密相连的赤诚，让读者感受到他强烈的责任感与爱国情怀。 B.该句通过排比的修辞手法，以“到处都是……”“……将代替了……”的句式，连续列举了“创造与进步”“欢歌与悲叹”“笑脸与哭脸”等多组对比鲜明的场景，生动描绘了未来中国摆脱帝国主义压迫后，在物质、精神、社会面貌等方面发生的巨大变革。从内容上看，这种铺陈式的描写极具画面感，将抽象的“光明前途”具象化为可感的美好生活场景，让读者能清晰感受到方志敏对未来中国的热烈憧憬；从情感上，排比句式的运用增强了语言的气势，节奏明快、情感饱满，既体现了他对民族解放的坚定信念，也传递出对祖国未来的无限热爱与希望，极具感染力，能强烈激发读者对“可爱的中国”的向往和为之奋斗的热情。 C.以花为寄托，想象花的“上下点头”是致敬志士、“左右摇摆”是鼓励战士，运用拟人化的想象，将自己对革命的赤诚与希望具象化。即便身处绝境，仍以浪漫的笔触传递对战友的支持与对革命的坚定，既体现了他乐观的精神，也让这份未竟的壮志更具感染力，字里行间满是对民族解放事业的执着与深情，对中国奋斗的决心、信心 （二）（共6分） 10. 请阅读《林海雪原》（节选）完成小题 《林海雪原·曲波》节选 “目标！”杨子荣大肚匣子向前一挥，“正前方，小山顶发现敌人，冲锋！” 匪徒们嗷的一声，奔越过杨子荣的联络点，冲向正西的小山包。在匪徒们怪吼狂奔中，杨子荣从烟荷包的双层布中间，取出自己的桦皮膜卷，在五六秒钟的刹那间，把它安放在那个刮过的香烟盒大小的树皮里，还轻松地看了看历历犹新的自己来时留下的马蹄印，然后一阵急跑，跟上演习冲锋的匪徒。 孙达得高兴得心快跳出来了，他伸手拔出匕首，叭的一声，把匕首刺在那块树皮上，然后轻轻撬了撬刀尖，往外一拔，一片香烟盒大小的树皮，随着他的匕首脱落下来。同时，从里面滚出一小卷白白的桦皮膜卷来。孙达得赶忙拾在手中，狠狠地把它握了两下，“哎！哎！你可来了！”他抬起头，遥望着北边，“老战友，英雄！你成功了！”接着，他小心地把它装入怀中，长喘了一口气…… 在《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》中，方志敏发出“要各人所有智慧才能，都提供于民族的拯救吧！”号召。在《林海雪原曲波》这部书中的“智慧才能”，体现在什么地方？请结合原著具体内容（不局限于节选部分）进行阐释。 【答案】示例一：《林海雪原》里的“智慧才能”体现在解放军东北民主联军小分队剿灭国民党残余土匪的策略充满智慧：剿匪采用侦察渗透与卧底行动、里应外合与精准突袭、心理战与分化瓦解、发动群众与后勤保障等方式，以最小代价取得全歼这些土匪的最大胜利，充满智慧，是方志敏等革命前辈所希望的。 示例二：《林海雪原》里的“智慧才能”体现在解放军东北民主联军小分队剿灭国民党残余土匪时充分利用自然优势，与“雪”交朋友，最终全歼这些国民党残余土匪，充满智慧：为克服了雪地行军困难，小分队战士适应雪地环境，学会了滑雪；利用雪地环境隐蔽行动，利用雪地的地形和积雪特点，设置陷阱和埋伏，借助雪地进行快速转移和包抄，借助这些独特战术优势，最终取得了剿匪的全面胜利；以最小代价取得全歼这些土匪的最大胜利，充满智慧，是方志敏等革命前辈所希望的。 示例三：《林海雪原》里的“智慧才能”体现在作者曲波叙述解放军小分队剿灭国民党残余土匪的方法充满了智慧：如小说对杨子荣等人物、小说情节的传奇化塑造，极具传奇性。小说对小分队剿灭顽匪充满智慧的叙写艺术，这种文艺繁荣服务于中国建设的局面，也正是方志敏等革命前辈所希望看到的。 示例四：节选部分叙写了杨子荣机智勇敢成功递送情报的场景，凸显了杨子荣机智勇敢、善于斗争、用于斗争的精神风貌（在理即可），小说反映的取得剿灭土匪的情景，也是方志敏等革命前辈希望看到的。 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的个性化解读。 本题为开放性试题，任选角度，分析《林海雪原》里的“智慧才能”即可。 需要注意的是《林海雪原》中的“智慧才能”，并非单纯的“计谋”，而是与方志敏“提供于民族的拯救”的号召高度契合：无论是杨子荣的潜伏、少剑波的部署，还是小分队的协作，其最终目的都是消灭危害民族生存的匪徒，让东北的林海雪原回到人民手中。既体现在个体的机敏应变，也展现在团队的战略协作，更暗含着对人性与局势的深刻洞察。这种将个体智慧融入民族解放事业的选择，正是“智慧才能”最动人的底色，为了民族的未来，敢于用智慧突破困境，用勇气直面危险。 可以从个人应变的角度分析，如杨子荣假扮土匪“胡彪”打入威虎山匪巢，为取得座山雕等匪徒的信任，他不仅熟记土匪黑话，更精准模仿土匪的习性：说话带“匪气”、行事显“狠劲”，甚至主动“献计”剿灭小股“假共军”，以此获取座山雕的初步信任。在关键时刻，他利用匪首间的猜忌心理，巧妙挑拨座山雕与“八大金刚”的关系，为后续剿匪行动创造有利条件。这种“以假乱真、借力打力”的智慧，打破了硬攻威虎山的僵局，是“以最小代价消灭敌人”的战略选择，本质上是为了保护百姓、清除民族解放的障碍。 可以从战略部署的角度分析，如少剑波作为剿匪小分队的指挥员，其智慧体现在对林海雪原地形与局势的全局把控。面对“山高林密、匪情复杂”的困境，他没有盲目追击，而是制定“分兵合围、逐个击破”的策略，针对匪徒分散在多个山头的特点，他派小分队成员伪装成猎户、货郎，渗透到各据点附近，搜集情报；利用大雪封山的天气，设计“雪夜奇袭”，让战士们在雪地匍匐前进，借风雪掩盖脚步声，突袭匪徒的冬季营地，一举端掉多个据点；面对最顽固的威虎山匪巢，他与杨子荣里应外合，约定“百鸡宴”当晚以火光为号，外部小分队强攻，内部杨子荣策应，最终实现“一锅端”。这种“知己知彼、因时因地制宜”的智慧，避免了无谓牺牲，高效推进了剿匪进程，背后是“为民族扫清障碍、让百姓过上安稳日子”的信念支撑。 可以从团队互补的角度分析，如小分队成员各有专长，却能在共同目标下形成合力。孙达得擅长雪地追踪，能通过马蹄印、脚印判断匪徒去向，多次为小分队指引方向；栾超家精通攀山越岭，在攻打悬崖上的匪巢时，他带头攀爬冰壁，为后续战士开辟通道；卫生员白茹虽年轻，却能在紧张的战斗中冷静处理伤员，用草药缓解战士们的冻伤，保障团队战斗力。这些个体智慧的协同，让小分队在极端恶劣的环境中始终保持战斗力，本质上是“众人拾柴火焰高”的民族精神体现 。 示例：《林海雪原》中“智慧才能”体现在杨子荣智取威虎山的全过程。他伪装成惯匪“胡彪”，面对座山雕“天王盖地虎”的黑话盘问，精准应答“宝塔镇河妖”，以匪帮切口突破第一道防线。为获深层信任，他假意献上“先遣图”，编造“剿共”假情报，甚至巧妙挑拨匪首间的猜忌，借内部矛盾巩固地位。这种“以假乱真、借力打力”的策略，既隐蔽了卧底身份，又为小分队里应外合铺平道路，将个人机敏融入民族解放的大目标，尽显智慧锋芒。 （三）（共8分） 请阅读《呈公主殿下书》完成小题 呈公主殿下书 公主殿下： ①请饶怨臣今日又不辞而别，殿下尚在襁褓，未成满月，臣本不应早早辞别，留下殿下哇哇作语，臣心实有不忍，惭愧于心，敬呈其书，以表心志。 ②臣闻国之大计，系与民生，民强则国强、民富则国富。今国已定脱贫攻坚之策，时至今日，全面小康，决战取胜已在朝夕，臣食民之禄，不敢忘怀，民之所盼，系臣之职责，当不辱使命，攻坚克难。 ③臣于三月十五日身至汇川区泗渡观坝居，虽其居距离城区不足百里，然臣却不能每日当归侍候殿下，臣之罪。观坝为其母之乡，亦是十里樱花长廊、大娄山红色文化、现代农业示范园区之旅游胜地，风景尤佳，民风朴实。旬月以来，臣以走访民生，接待八方观光游客、引导产业发展为主，每日所为，均以日记，望殿下予以详查。 ④天下父母心，臣知父母之为子，则为之计深远，钱财过多之于殿下则为害，臣今日所为，亦是为殿下留下一份精神之食粮，可供殿下爱民、爱国、爱农所用。殿下知臣学农，然起初并非吾所愿，一因幼年家贫，不堪学费之重负，弃工学农，半工半读，终完学业；二则择业之时，以为农村广阔之天地，可庇臣口粮之需，当无饥寒交迫之忧；然未想，臣学农今日终有用武之地，实则臣之幸事，亦渐知农村之广阔天地。农事之于国，如广厦之基石，溪流之源泉，不可偏废，农桑之事尤为关键。如今国之力日益强盛，诸般利好之政策普惠于民，寒门学子不再有无钱就学之惑，疾者不再有就医之难，贫者不再有危房之忧、进出不再有道路之艰，诸如各类就业、择业培训如雨后春笋，臣之力亦在其中，臣之乐亦在其中。 ⑤臣拜书以闻，愿殿下听之信之，恕臣侥幸，臣感激涕零不胜惶恐！ ⑥愿殿下安好，茁壮成长。 余永流二零一八年四月二十八日作于泗渡镇观坝居 【注释】2020年12月1日，贵州省遵义市汇川区驻村干部余永流身体突发不适，送医后救治无效去世。生命定格在33岁。这是余永流请缨到泗渡镇观坝村驻村不久后，于2018年4月28日写给他刚刚满月的女儿的信。 11. 在《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》中，方志敏发出“亲爱的朋友们，要奋斗！要持久地艰苦地奋斗！”号召。请结合具体内容阐释“奋斗”“持久地艰苦地奋斗”在《呈公主殿下书》中的具体体现。 12. 《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》《林海雪原（节选）》《呈公主殿下书》中方志敏称呼同志们为“朋友们”，孙达得称呼杨子荣为“老战友、英雄”，而余永流称自己的孩子为“公主殿下”。这些称呼发自肺腑，饱含深情；这些称呼的变化又给我们深深的思考。请结合本次“‘家’风传千古，成长伴我行”主题活动，阐述你的发现和思考。 【答案】11. 余永流在脱贫攻坚第一线，走访民生、用所学农业知识造福于乡邻、乐在其中、奉献出了自己年轻的生命；这正是方志敏在《可爱的中国》中寄希望于后世“朋友们”的“奋斗”“持久地艰苦地奋斗”。 12. 示例一：选择这三篇选文中任意一篇人称使用进行说明，恰切地表达了文段作者对中国的热爱、对朋友们的热切希望、对未来美丽中国的坚定信念（孙达得对杨子荣由衷的敬佩、对接到战友转递出的信息后内心的激动、对战友安全担忧的释然等）（余永流对女儿“殿下”称呼在写出了父亲对女儿满腔的爱的同时，也表达了作者对家乡、对事业、对工作满腔的爱）； 示例二：选择这三篇选文中任意一篇人称使用进行说明，恰切地表达了文段作者对中国的热爱、对朋友们的热切希望、对未来美丽中国的坚定信念（孙达得对杨子荣由衷的敬佩、对接到战友转递出的信息后内心的激动、对战友安全担忧的释然等）（余永流对女儿“殿下”称呼在写出了父亲对女儿满腔的爱的同时，也表达了作者对家乡、对事业、对工作满腔的爱）；正因为有了方志敏烈士对中国、对未来美丽中国的热爱、坚定信念，正因为有方志敏对朋友们的热切期望，才有了《林海雪原》里杨子荣式的英雄们前赴后继、浴血奋战，才有了余永流们忘我工作、无私奉献的“奋斗”，这便是我们的建设事业蒸蒸日上的根本原因所在。 【解析】 【导语】这篇《呈公主殿下书》以家书形式展现了当代基层干部的使命担当。作者余永流通过“臣”与“公主”的温情对话，巧妙地将家国情怀、脱贫攻坚、乡村振兴等宏大主题融入个人叙事。文中既有对新生女儿的愧疚（襁褓未满月），又有对农村工作的执着（走访民生、引导产业），更暗含精神传承的深意（为女留精神食粮）。书信体与公务汇报的融合，传统家训与现代价值观的交织，形成独特的表达张力。注释部分的补充更赋予文本悲壮色彩，使这封家书成为新时代奉献精神的动人见证。 【11题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析以及对特定语句精神内涵的阐释。 根据第②段“臣食民之禄，不敢忘怀，民之所盼，系臣之职责，当不辱使命，攻坚克难”可知，余永流将民众的期盼视为自己的职责，决心在脱贫攻坚工作中不辱使命。体现了他为国家和民众奋斗的信念； 根据第③段“观坝为其母之乡……旬月以来，臣以走访民生，接待八方观光游客、引导产业发展为主”可知，余永流深入基层，到观坝村开展走访民生、接待游客、引导产业发展等工作，切实为当地百姓做实事，这是他奋斗的具体实践； 根据第④段“如今国之力日益强盛……臣之力亦在其中，臣之乐亦在其中”可知，余永流认识到农事对于国家的重要性，凭借自己所学农业知识，积极为农村发展贡献力量，并且从这份工作中获得快乐。体现了他持久地投入到为农村、为人民服务的事业中，进行着艰苦的奋斗； 根据注释“2020年12月1日，贵州省遵义市汇川区驻村干部余永流身体突发不适，送医后救治无效去世。生命定格在33岁”可知，余永流从2018年投身驻村工作，直至2020年因公殉职，在脱贫攻坚一线持续奉献，最终献出了年轻的生命。体现了“持久地艰苦地奋斗”； 据此概括回答。 【12题详解】 本题考查称呼情感及精神传承分析。 《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》： 根据“亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久地艰苦地奋斗！”可知，“朋友们”的称呼饱含着方志敏对革命同志的深厚情谊与殷切期望。他将同志视为亲密的“家人”，用温暖的话语传递力量，既体现了对同志的关怀，更彰显了他对国家命运的责任感——把同志凝聚成“家”的力量，共同为建设“可爱的中国”而奋斗； 方志敏对“朋友们”的称呼，体现了革命年代“家国同构”的情怀。他把对同志的爱与对国家的爱融为一体，用“家”的温暖凝聚革命力量，号召同志们为建设新中国而持久奋斗。这种精神是“家风”中家国情怀的体现，激励着后人将个人理想与国家命运紧密结合； 《林海雪原（节选）》： 根据“同时，从里面滚出一小卷白白的桦皮膜卷来。孙达得赶忙拾在手中，狠狠地把它握了两下，‘哎！哎！你可来了！’他抬起头，遥望着北边，‘老战友，英雄！你成功了！’”可知，“老战友、英雄”的称呼蕴含着孙达得对杨子荣的由衷敬佩与革命情谊。在艰苦卓绝的战斗环境中，“老战友”是生死与共的伙伴，“英雄”是对战友英勇无畏的高度认可，体现了革命队伍中“战友如家人”的深厚情感； 孙达得对杨子荣的称呼，展现了革命队伍中“战友如家人”的“家风”传承。这种情谊是革命事业中团结协作、前赴后继的精神纽带，体现了“家风”中忠诚、担当的品质。它激励着后人在集体事业中互帮互助，共同为实现理想而奋斗； 《呈公主殿下书》： 根据第①段“公主殿下：请饶怨臣今日又不辞而别，殿下尚在襁褓，未成满月，臣本不应早早辞别，留下殿下哇哇作语，臣心实有不忍，惭愧于心，敬呈其书，以表心志”可知，“公主殿下”的称呼饱含着余永流对女儿的疼爱与愧疚。他因投身脱贫攻坚无法陪伴女儿成长，却将对家庭的爱升华为对国家事业的责任——“公主殿下”的“小家”与“国家发展”的“大家”紧密相连； 余永流对女儿的称呼，体现了“家风”中个人成长与家国情怀的融合。他将家庭之爱延伸到对国家和人民的责任中，用实际行动诠释了“爱家爱国”的传承。这种精神激励着后人在个人成长中胸怀家国，将小家的幸福融入国家的发展之中； 综上所述，无论是余永流对女儿的“公主殿下”，还是方志敏对同志们的“朋友们”，或是孙达得对杨子荣的“老战友、英雄”，这些称呼都不仅仅是情感的表达，更是精神的传承。它们体现了从家庭小爱到社会大爱的延伸，从个人成长到家国命运的紧密联系。正因为有了方志敏对中国的热爱与坚定信念，才有了杨子荣式的英雄前赴后继；正因为有余永流们忘我工作、无私奉献的奋斗，我们的建设事业才能蒸蒸日上。这些称呼背后，是“家风”的延续，也是推动社会进步的强大力量。 【点睛】参考译文： 请饶恕为臣今日又不辞而别，殿下还在襁褓之中，尚未满月，为臣本不应早早辞别，留下殿下哇哇啼哭，臣心中实在不忍，满怀惭愧，特呈上这封书信，来表明我的心意。 臣听说国家的重大谋划，与百姓生计紧密相连，百姓强大国家就强大、百姓富裕国家就富裕。如今国家已制定脱贫攻坚的政策，到如今，全面建成小康社会，决战取胜已是早晚之事。臣享受着百姓供给的俸禄，不敢忘记这份责任，百姓的期盼，就是臣的职责所在，定会不辜负使命，攻克艰难险阻。 臣在三月十五日来到汇川区泗渡镇观坝居，这里虽距离城区不足百里，可臣却不能每天回去侍奉殿下，这是臣的罪过。观坝是孩子母亲的家乡，也是拥有十里樱花长廊、大娄山红色文化、现代农业示范园区的旅游胜地，风景格外优美，民风淳朴。这一个月来，臣主要做的是走访百姓生活，接待各地观光游客、引导产业发展，每天所做的事，都记在日记里，希望殿下能详细查看。 天下父母都有一颗为子女着想的心，臣知道父母为子女打算，总会考虑得长远，钱财太多对殿下而言反而是祸害，臣今日所做的这些事，也是为殿下留下一份精神食粮，可供殿下将来学习如何爱民、爱国、爱农。殿下知道臣学的是农业，然而起初并非我所愿，一是因为幼年家境贫寒，难以承担学费的重负，放弃工学了农，半工半读才完成学业；二是择业的时候，认为农村这片广阔天地，能保证臣有口粮，不会再有饥寒交迫的担忧；却没想到，臣学的农业如今终于有了用武之地，实在是臣的幸事，也渐渐明白农村确实是片广阔天地。农业对于国家而言，就像大厦的基石，溪流的源泉，不可忽视，农业生产尤为关键。如今国家日益强盛，各种利好政策普遍惠及百姓，寒门学子不再有没钱上学的困惑，患病的人不再有就医的困难，贫困的人不再有住危房的担忧、出行不再有道路艰险的问题，像各类就业、择业培训更是如雨后春笋般涌现，臣的力量也融入其中，臣的快乐也在这其中。 臣呈上这封信让殿下知晓，希望殿下能听取并相信，恳请殿下宽恕臣的冒昧，臣感激涕零，内心无比惶恐！ 愿殿下平安顺遂，茁壮成长。 （四）（共9分） 请阅读《黄土地的歌谣》，完成小题 黄土地的歌谣 侯发山 ①黄亮懂事后，才知道爷爷名字的由来。爷爷给黄亮解释说：“那时咱家没地，你老爷（即曾爷爷）一直在地主家打长工，种地。我出生后，他希望咱黄家能有自己的地，这才给我起名土地。” ②爷爷虽是一个土里刨食儿的农民，只读过两年私塾，但有“诗人”的天赋，口头歌谣作得像模像样。如A.“大包干，大包干，直来直去不拐弯，保证国家的，留够集体的，剩下都是自己的”“大干部，小干部，回到家里闲不住，穿皮鞋，戴眼镜，回到家里就劳动，又锄地，又拔草，一会儿不干老婆吵”，等等。中华人民共和国成立，一直到土地承包到户，黄家才拥有了属于自己的土地，按人口分，全家五口人，二亩三分地。爷爷的“新作”又来了：“不打铃，不敲钟，一路小跑去上工，责任田里显威风。” ③这时候，曾爷爷已经去世多年，爷爷才四十出头，正值壮年，像牛似的，浑身有使不完的劲儿。天不亮就下地，晚上星星出来了还不愿意回来。庄稼地嘛，只要你想干，一年四季都有干不完的活儿：种地前需要平整土地，挑粪。若是家里没有牲口耕耙，就得人力翻地，然后用耙子把土坷垃平，种子种下，等苗出来，除草，浇水，撒肥，打药……到了收获季节，更忙。“紧种庄稼，消停买卖”是爷爷的口头禅。特别是收麦时节，更不能耽误，“麦熟一晌，蚕老一霎”，若不及时抢收，麦穗就要炸裂了。割麦天正是五黄六月，天热，还要趁晚上收割。麦子收割下来，需要挑到麦场，趁着晴好天气，一边晾晒，一边打场——即用牲口拉上石磙撵麦子，再经过翻场、起场、扬场等工序，才能做到颗粒归仓。整个下来，不死也要脱层皮。为此，爷爷曾作过一首打油诗：“五月麦稍黄，虎口抢粮忙。大人前头拱，少儿紧赶趟。烈日烤脊背，汗水湿衣裳。手上磨水疱，脚踝满是伤。口渴嗓冒烟，腰酸脸发烫。饥肠辘辘叫，身疲麦铺躺……” ④“爷爷，真辛苦啊。”黄亮那时只有四五岁，若不是爷爷帮助回忆，好多事都记不起来了。 ⑤“不辛苦，口嚼黄连唱山歌，苦中有乐。为啥？收获的粮食都是自个儿的啊。B.住着新瓦房，麦囤顶着梁，全年吃白面，感谢党中央。” ⑥黄亮考上大学后，爸爸进城打工，爷爷不愿进城，他舍不下家里那二亩三分地。为此，爷爷没少埋怨，但埋怨改变不了现实，再说，村里跟爸爸一样大的青壮劳力都进城了。 ⑦让爷爷欣慰的是，黄亮大学读的是农业。让他不明白的是，黄亮毕业后回村了。 ⑧黄亮笑嘻嘻地说：“爷爷，您不就是在村里待了一辈子，我就不能回来？” ⑨“你回来弄啥呢？一肚子学问，难道回来种地？”爷爷叹口气，心里既高兴又担忧。当下好多人都不种地了，土地荒芜了不少。荒草成片，有的疯长一人多高，如果哪群迷失方向的大象走进去，一时都难以发现。他上了年纪，收拾自己那点土地都有点力不从心了，幸亏有了旋耕耙、脱粒机，他省了好多力。他想种那些荒芜的地，也是有心无力。 ⑩“爷爷，您若是算卦，这一卦可值钱了，我就是回来种地的！” ⑪“啊？咱家那点地能养活——”爷爷惊得胡子一抖一抖的，后半截话没说出口。过去指地吃喝，现在要买房，买车，还要结婚，供晚辈上学，到医院看病，指望那点地的粮食会中？他爸都知道进城赚钱，难道他跟钱有仇？ ⑫“爷爷，那点地当然不够塞牙缝。我已经给村主任和其他村民商量好了，村里的一千亩地我一个人承包。” ⑬“你，你不是说胡话吧？”爷爷瞅着黄亮，像看外星人似的。 ⑭黄亮笑了，说：“爷爷，我跟您说的是正经事，没开玩笑。” ⑮“我，我都八九十了，可没有力气帮你了。你爸就是回来，恐怕也不行，一千亩，乖乖，比过去大地主种的都多，那得雇多少长工啊！”爷爷摇了摇头。 ⑯“爷爷，咱骑驴看唱本，往后瞧好了。” ⑰没等黄亮把手续办妥，爷爷病倒了，这才进城养病。好在有父亲照料，黄亮一门心思地经营流转来的土地。 ⑱等到第二年小麦开镰的时候，爷爷的病也养好了。 ⑲爷爷从城里回来的第二天，跟随黄亮来到了田间地头。忽然，爷爷，揉着自己的眼睛，大声嚷嚷道，“亮亮，我还得进城，我的眼睛坏了。” ⑳黄亮吓了一跳，说：“爷爷，您的眼睛怎么啦？” ㉑“我看不到车里的人！”爷爷一边揉着眼一边着急地说。 ㉒“爷爷，这些收割机的驾驶室就没人，无人驾驶，北斗卫星给指挥着呢。” ㉓“啥？无人驾驶？” ㉔“在手机上就操作了，每小时收割三四十亩。” ㉕爷爷长舒了一口气，吟诵道：C.“抚今忆往年，麦收两重天。晨见麦子熟，午间粮满仓。机器代人力，轻松无累慌……紧跟党步伐，初心永不忘。与时要俱进，正道是沧桑。祖国无限好，奋斗幸福长。” ㉖看到爷爷脸上荡漾着的笑容，黄亮也舒心地笑了 （原载《金山》2022年第12期） 13. 请结合对文中“爷爷”的“歌谣”的理解，阐述文章题目“黄土地的歌谣”的表达效果。 A.“大包干，大包干，直来直去不拐弯，保证国家的，留够集体的，剩下都是自己的”“大干部，小干部，回到家里闲不住，穿皮鞋，戴眼镜，回到家里就劳动，又锄地，又拔草，一会儿不干老婆吵”“不打铃，不敲钟，一路小跑去上工，责任田里显威风。” B.住着新瓦房，麦囤顶着梁，全年吃白面，感谢党中央。 C.“抚今忆往年，麦收两重天。晨见麦子熟，午间粮满仓。机器代人力，轻松无累慌……紧跟党步伐，初心永不忘。与时要俱进，正道是沧桑。祖国无限好，奋斗幸福长。” 14. 请结合《黄土地的歌谣》具体内容，阐述你对《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》中提到的“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”的理解和感悟。 【答案】13. A处歌谣是爷爷对承包责任制实行后人们劳作态度转变的描述； B歌谣写出了实行承包责任制、人们生活质量提高的由衷的喜悦和感激之情； C句表达了爷爷对现如今科技用于生产、农村前景广阔的无限欣喜之情； “黄土地的歌谣”是贯穿文章始终的线索，串起了文章土地承包责任制前后、农村劳动力转移到科技赋能产业迭代升级的发展过程，展现了农村产业发展的美好盛景，自然顺畅，巧妙新颖。 14. 方志敏在《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》中对未来中国充满创造和进步提出了热切的期望，在小说《黄土地的歌谣》中以艺术的形式再现了如今中国经历了实行土地承包责任、科技赋能农业生产等创新性举措，使得农业生产、中国现代化建设事业取得了举世瞩目的成就，这也正是方志敏在《可爱的中国》一文中热切期盼出现的局面。 【解析】 【导语】这篇《黄土地的歌谣》通过祖孙三代的土地情结，以“歌谣”为叙事线索，生动展现了我国农村从传统耕作到现代农业的变迁。爷爷的民间歌谣既是农民智慧的结晶，更是时代发展的注脚——从土改时期的“大包干”赞歌，到改革开放后的“感谢党中央”，再到孙辈用北斗卫星操控无人收割机的现代农耕图景。作品以黄土地为舞台，用诗意的语言完成了对中国农村现代化进程的文学书写，体现了“劳动创造幸福”的深刻主题。 【13题详解】 本题考查对重点语句的理解和对标题作用的理解。 A处歌谣：根据第②段“中华人民共和国成立，一直到土地承包到户”的内容可知，歌谣中“大包干，大包干，直来直去不拐弯”中的“大包干”的内容可知，此处直接指向家庭联产承包责任制的政策特征；结合第②段“黄家才拥有了属于自己的土地”的内容可知，歌谣中“不打铃，不敲钟，一路小跑去上工”则通过对比承包前后农民的劳作状态，自己拥有土地后，劳作时从被动到主动的变化，体现了劳作态度转变。故A处歌谣是对承包责任制后人们积极性提升的描述。 B处歌谣：歌谣中“住着新瓦房，麦囤顶着梁，全年吃白面”是对物质生活的具体描绘，与第③段“整个下来，不死也要脱层皮”的艰苦形成对比，体现生活质量提高；而歌谣中“感谢党中央”则直白表达了农民对政策的喜悦和感激。 C处歌谣：根据第⑲段“爷爷从城里回来的第二天，跟随黄亮来到了田间地头”的内容可知，这首歌谣创作于爷爷目睹“无人驾驶收割机”“北斗卫星指挥” 的场景后。歌谣中“抚今忆往年，麦收两重天”通过对比第③段中的“虎口抢粮忙”与现在的“机器代人力，轻松无累慌”，突出科技对生产的改变；“紧跟党步伐”“祖国无限好”两处则体现了对农村前景的乐观，是对科技用于提高生产力的欣喜。 题目“黄土地的歌谣”的表达效果：从土地承包到户时期爷爷创作的反映当时农村生产生活变化的A处歌谣，到后来生活改善时的B处歌谣，再到看到黄亮利用现代化科技种地后的C处歌谣，这些歌谣串联起了不同时期农村的发展变化，是贯穿文章始终的线索；内容上，生动地展现了从传统农业到现代农业，农村在经济、生活等方面日新月异的进步，反映了时代的发展脉络；效果上，文中的歌谣带有浓郁的乡土气息，是黄土地上农民生活智慧的结晶，为文章增添了深厚的文化底蕴，使文章更具地域特色和民族风情，巧妙新颖。 【14题详解】 本题考查个性化解读文本内容。 首先明确“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”一句的含义：句中“活跃跃的创造”是指向一种全民参与、充满活力的社会状态。是方志敏期待打破旧中国的僵化与停滞，让人们在劳动生产中不再被压迫、被束缚，而是以主动、积极的姿态投身于国家建设，形成全社会蓬勃向上的创造氛围；“日新月异的进步”强调中国将摆脱贫困、落后与屈辱，在经济、科技、民生、国防等各个领域不断取得新成就，社会面貌快速更新，人民生活水平持续提升，国家以昂扬的姿态跟上时代步伐，甚至引领发展潮流。这句话凝聚着方志敏对未来中国通过创新举措实现发展的期盼。 然后结合文章内容分析对这句话的理解和感悟：根据第①段“那时咱家没地，你老爷（即曾爷爷）一直在地主家打长工，种地”和第②段“中华人民共和国成立，一直到土地承包到户，黄家才拥有了属于自己的土地，按人口分”的内容可知，承包制使农民从“地主家打长工”到“拥有自己的地”，劳动积极性从“被动劳作”变为“一路小跑去上工”，体现了制度创新带来的生产力解放，是“创造”的具体实践。 根据文章第③段爷爷的打油诗所描述“五月麦稍黄，虎口抢粮忙。大人前头拱，少儿紧赶趟。烈日烤脊背，汗水湿衣裳。手上磨水疱，脚踝满是伤。口渴嗓冒烟，腰酸脸发烫。饥肠辘辘叫，身疲麦铺躺”的内容可知，过去爷爷种地完全依靠人力和畜力，劳动强度极大，收麦时节更是辛苦；根据第㉒段“这些收割机的驾驶室就没人，无人驾驶，北斗卫星给指挥着呢”和第㉔段“这些收割机的驾驶室就没人，无人驾驶，北斗卫星给指挥着呢”的内容可知，现如今，黄亮承包土地后，采用现代化的农业生产方式，收割机无人驾驶，由北斗卫星指挥，每小时能收割三四十亩。这种从传统到现代的转变，正是活跃跃的创造和日新月异的进步的体现。黄亮利用自己的农业知识，引入先进技术，改变了祖祖辈辈的种地模式，大大提高了生产效率，这是对传统农业的创新突破，正如方志敏所期待的那样，到处都有新的创造和进步在发生。 四、“家”风抒写（共82分） （一）（共22分） “家”风传承 15. 请根据提示、补充完善下列“‘家’风传千古，成长伴我行”语文综合性实践活动总结陈辞稿（讨论稿和修订稿）空缺处内容。 讨论稿 “家”，多么温馨的字眼！ 世界很大，人生很长，而家很小。但，家却是这个世间最温暖的地方。 家，是王冕《墨梅》中“________________，________________”的不求人夸、只愿给人间留下清香美德的借梅自喻；是王建《十五夜望月》中“________________，________________”的委婉疑问和思念倾诉；是刘禹锡《浪淘沙（其一）》“________________，________________”中对美好生活淳朴而热烈的向往；是韩翃《寒食》“________________，________________”中对宦官得宠专权腐败现象的讽刺；是陆游《示儿》“________________，________________”中的那份收复失地的坚定信念和悲壮心愿。 …… 修订稿 家是温暖的居所，家更是成长的摇篮。 “家”是“家训”里________________（用《钱氏家训》《钱七虎：为国作长城》内容回答）；“家”是书信里________________【用《可爱的中国》）节选）《林海雪原》（节选）内容作答】；“家”是现实生活里________________（用《呈公主殿下书》作答）；“家”是我们今天________________（总结本次“家风传千古，成长伴我行”综合性实践活动作答）。 …… 16. 请从总结陈辞讨论稿或修订稿中选择其一向活动组委会推荐使用，并阐述你的推荐理由。 【答案】15. ①. 不要人夸好颜色 ②. 只留清气满乾坤 ③. 今夜月明人尽望 ④. 不知秋思落谁家 ⑤. 如今直上银河去 ⑥. 同到牵牛织女家 ⑦. 日暮汉宫传蜡烛 ⑧. 轻烟散入五侯家 ⑨. 王师北定中原日 ⑩. 家祭无忘告乃翁 ⑪. 个人修为、家庭担当、社会责任、家国情怀的规劝和训诫； ⑫. 奋斗精神和斗争智慧的感召和传承； ⑬. 乡村振兴、脱贫攻坚战线上初心不变、以身奉献、创造幸福的实践； ⑭. 探“家”源、培“训”志、悟“书”情、传“家”风的躬身实践。 16. 选择第一版，陈辞强调了“家”的概念、温暖，可以作为此次综合性实践活动的总结陈辞；选择第二版，陈辞对本次实践活动的各个环节进行了总结，对家的含义、家训在个人成长中的作用、家书传达的浓烈情感、家风精神的传承与发扬都进行了梳理与总结，适合本次活动的总结陈辞。 【解析】 【15题详解】 ①-⑩：本题考查古诗文名句默写。默写作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不漏字、不写错字。注意“留、清、尽、思、牵、织、汗、轻、侯、无、翁”等字的正确书写。 ⑪-⑭：本题考查内容概括。 由《钱氏家训》“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”的劝诫，及钱七虎7岁受长辈“干一番事业”嘱托，投身国防60余年，为强国“铸盾”，还捐资助学的事迹，可知家训将个人修为、家国担当相系，家是精神传承的载体，以训诫指引成长方向。 由《可爱的中国》中方志敏“中国民族必能从战斗中获救”的坚定信念，和《林海雪原》里杨子荣等剿匪时传递的战斗智慧，可知书信承载着奋斗精神与家国情怀，家是跨越时空传递力量、感召后人的纽带。 由《呈公主殿下书》中余永流投身脱贫攻坚，在距城区不足百里的观坝为乡亲谋发展，还为女儿规划、捐出积蓄的行动，可知家是扎根现实，以奉献践行初心，在乡村振兴等实践里创造幸福、延续希望的依托。 由从本次活动探“家”源挖掘《钱氏家训》等传承，培“训”志感悟钱七虎等践行的家训精神，悟“书”情领会方志敏、余永流书信里的情怀，传“家”风开展实践传承，可知家是借活动整合历史与当下，让优良家风在躬身实践中薪火相传，滋养成长的根基。 【16题详解】 本题考查推荐语。 由“选择第一版，陈辞强调了‘家’的概念、温暖，可以作为此次综合性实践活动的总结陈辞”可知，第一版讨论稿引用王冕《墨梅》中体现家族品格坚守的诗句、王建《十五夜望月》中流露亲情牵挂的句子、刘禹锡《浪淘沙（其一）》中蕴含家庭幸福期盼的内容等，从品格、情感、期盼等具体角度诠释“家”，突出其温暖，能让听众具体感受家的内涵，适合作为总结陈辞； 由“选择第二版，陈辞对本次实践活动的各个环节进行了总结，对家的含义、家训在个人成长中的作用、家书传达的浓烈情感、家风精神的传承与发扬都进行了梳理与总结，适合本次活动的总结陈辞”可知，第二版修订稿具体提及“家”在《钱氏家训》等中的家训内涵、《可爱的中国》等书信里的精神传承、《呈公主殿下书》体现的现实实践以及本次活动的具体实践，全面且具体地梳理了相关内容，能让听众清晰了解各环节详情，适合作为总结陈辞。 （二）“家”风抒写（共60分） 17. 题目：请为本次“家风传千古，成长伴我行”语文综合性实践活动拟定一份倡议书； 要求：字数500字以上，不得抄袭或套作，文中不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 倡议书​ 亲爱的同学们：​ 你们有没有发现，奶奶总爱说“碗里的饭要吃干净”，爸爸常提醒“借别人的东西要及时还”？这些藏在日常里的话，其实就是我们家的“家风”哦！它像一棵大树的根，悄悄滋养着我们长大。现在，“家风传千古，成长伴我行”语文实践活动开始啦，让我们一起去发现家风、学习家风，让成长的路上开满美德的小花吧！​ 家风是什么？它就是家里的“小规矩”和“好品质”。有的同学家吃饭时长辈先动筷子，这是“尊敬长辈”的家风；有的同学做错事会主动承认，这是“诚实勇敢”的家风；还有的同学看到浪费会心疼，这是“勤俭节约”的家风。这些看似平常的事，就像一颗颗珍珠，串起了我们家的故事，也让我们慢慢变成更棒的人。​ 这次实践活动，就是让我们当一次“家风小侦探”。在这里，我们想向大家发出倡议：​ 快去问问家里的“老故事”。晚饭后拉着爷爷的手，听听他小时候怎么帮奶奶做家务；翻开家里的相册，让爸爸妈妈讲讲他们上学时“认真学习”的小秘密。把听到的趣事记在笔记本上，或者画成漫画，家风就变成看得见的故事啦！​ 试着写下自己的小感受。当妈妈说“别人帮你要道谢”，你是不是觉得心里暖暖的？当爸爸教你“遇到困难不放弃”，你是不是更有勇气了？把这些想法写成几句话、小诗，甚至编个小故事，都是在和家风交朋友哦！​ 学着做家风的“小践行者”。在教室里，主动帮同学捡起掉落的文具；在家里，自己整理书包和房间；在小区里，看到垃圾弯腰捡起来。这些小事都是在实践家风呀，就像把种子种在土里，慢慢会长出参天大树呢！​ 同学们，家风不是难懂的大道理，就是我们家的“爱与规矩”。让我们借着这次活动，好好找找家里的家风宝贝，让它们陪着我们长高、长大。当每个同学都带着好家风向前走，我们的校园、我们的生活，都会变得更美好！​ 快来加入我们，让家风像小星星一样，照亮我们的成长路吧！​ “家风传千古，成长伴我行”活动组委会​ ×年×月×日 【解析】 【详解】本题考查任务驱动类作文。 审题立意：题干要求针对本次“家风传千古，成长伴我行”语文综合性实践活动拟定倡议书，首先要明确这次活动主题的内涵：“家风传千古，成长伴我行”这一主题，蕴含着对传统与成长的深刻联结。“家风传千古”，强调了家风的历史性与延续性。家风并非一时一地的产物，它是一个家庭或家族在漫长岁月中，通过一代又一代人的生活实践、价值坚守逐渐形成的。从古代的“诗书传家”“勤俭持家”，到如今的“诚实守信”“孝亲敬老”，好的家风跨越千年时光，在家族的血脉中代代相传，成为社会文明传承的重要载体，是中华民族宝贵的精神财富。“成长伴我行”，则突出了家风对个体成长的现实意义。家风不是遥不可及的古董，它鲜活地存在于日常生活中，时刻影响着我们。在成长的道路上，家风如同一位无声的导师，指引我们树立正确的价值观，培养良好的品德和行为习惯。当我们面临选择时，家风会给予我们内心的指引；当我们遭遇挫折时，家风会赋予我们前行的力量，陪伴我们一步步从稚嫩走向成熟。这一主题既彰显了家风的历史厚重感，又点明了其对个体成长的当下作用。据此，我们可以明确其拟写倡议书时的立意角度，应该是倡导同学们重视家风的文化内涵，认识到参加此次实践活动对个人成长的重要意义，引导同学们在寻访、书写、践行中亲近家风，传承家风。 选材构思：选材上，从生活场景入手，像祖母纳鞋底、父亲的教导、饭桌上的叮咛等，这些贴近生活的细节让家风变得具体可感。同时，选取“耕读传家”“孝亲敬老”“自强不息”等典型家风，以及“勤俭节约”“诚实守信”等具体美德，增强了内容的代表性和说服力。行文时，可以先以生动的描述引出家风的内涵，激发同学们的情感共鸣。接着阐述家风的重要意义，强调其对个人成长的作用。然后围绕实践活动，从寻访、书写、践行三个具体方面提出倡议，层次清晰，让同学们知道该如何参与。最后发出号召，升华主题，将个人成长与社会风尚联系起来，提升了倡议书的格局。行文时注意字数和倡议书的格式要求。 18. 题目：给三十年后的自己或晚辈们写一封“家”书。 要求：字数500字以上，不得抄袭或套作，文中不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 致三十年后的你 三十年后的我： 你好，此刻是三十年前的夏夜，窗外的雨点正斜斜地打在阳台的绿萝叶子上，嗒嗒嗒，像无数只小鼓在同时敲响。我坐在爷爷的老藤椅上给你写信，藤条间的缝隙漏进几缕路灯的光，把信纸照得半明半暗。椅子“嘎吱嘎吱”地响，和着雨声像支老旧的歌谣，恍惚间就像爷爷笑起来时喉咙里的轻颤。​ 你还记得这把藤椅吗？去年夏天我蜷在上面看漫画，突然“咔嚓”一声，右侧一根藤条断成了两截。爸爸连夜翻出工具箱，老花镜滑在鼻尖上，用粗麻线来来回回缝了二十多针。现在那地方摸起来还带着点粗糙的凸起，每次坐上去我都故意往那边挪挪屁股，好像能透过布料听见爸爸当时的叹气，那叹气里藏着点无奈，更多的却是舍不得扔的疼惜。​ 妈妈昨天又在厨房腌萝卜了，玻璃罐被她洗得发亮，胖乎乎的白萝卜块在酱油里浮浮沉沉，上面还撒着几粒鲜红的小米辣。她戴着蓝布袖套，手腕一翻一搅，酱油便在罐里画出漩涡。“你外婆以前总说，腌菜要等够日子才香，急不得。”她边搅边转头看我，额角的碎发被风扇吹得轻轻动。就像这次数学考砸了，她把烫好的碗筷摆上桌，往我碗里夹了块浸得发亮的萝卜：“下次仔细点，就像腌菜不能少放盐，一步差了，味道就偏了。”萝卜的咸香混着她的声音，在闷热的屋里漫开。​ 对了，冬至那天我们包了饺子，奶奶把三枚硬币用开水烫了又烫，在昏黄的灯下挨个塞进饺子皮里。我盯着蒸腾的热气数饺子，吃到第三十二个时，牙齿突然磕到个硬东西，“叮”一声吐在手心，是枚五角的硬币，边缘还沾着点韭菜馅。爸爸笑着把他吃到的硬币塞给爷爷，爷爷却又推回来：“这叫福气分着吃，少了谁都不行。”现在那枚硬币还躺在我的铅笔盒里，和橡皮、尺子挤在一起，每次打开盒盖，都像能听见那天的笑声滚出来。​ 窗外的雨小了些，绿萝叶子上的水珠慢慢聚成一串，“啪嗒”落在阳台的瓷砖上。三十年后的你，还会记得这些事吗？也许那时候藤椅早被收进了杂物间，妈妈的蓝布袖套也磨破了边，但我希望你看到这封信时，能想起三十年前的雨声有多好听，想起那些藏在烟火里的暖，就像此刻，风从纱窗溜进来，带着点酱油和雨的味道，轻轻擦过信纸。 三十年前的你 ×年×月×日 【解析】 【详解】本题考查任务驱动类作文。 审题立意：本题要求以“家书”形式给三十年后的自己或晚辈写信，核心在于通过文字传递跨越时间的情感与思考。首先明确写作对象，是写给三十年后的自己或晚辈：如果选择写给自己，可多些自我审视与人生回望；如果选择写给晚辈，则需融入长辈的关怀与经验传递。“三十年后”的时间跨度，意味着会产生更多对当下生活新的感悟，对生活的理解，对生命的热爱，它促使我们想追寻未来的自己对“现在”生活有怎样新的感受和理解，让未来的收信人能透过文字触摸到“现在”的温度，同时感受到时光的流转带来的新体验；“家书”的体裁则要求内容真挚、私密，内容应围绕家庭的情感、记忆、家风等展开。可以是家中的老物件、日常的生活场景，也可以是家人间的相处模式、代代相传的价值观，这些都是构成“家”的重要元素，也是跨越三十年时光依然能引发共鸣的情感纽带。立意上，可聚焦“时光中的传承与联结”：不追求对未来的精准预判，而是通过记录当下的生活细节、情感体验与人生思考，让未来的收信人感受到“此刻”的温度。可以将家书视为“时光胶囊”，聚焦那些易被岁月冲淡的生活细节，引发对美好生活的热爱和眷恋；或侧重“与未来的自己对话”，让三十年后的“我”明白当下的每一步都有意义。无论是写给自己还是晚辈，都需体现“家”作为精神港湾的意义，那些平凡日子里的坚守、温暖与成长，会成为跨越时空的精神纽带。 选材构思：选取具有“时代印记”的生活片段：如祖父留下的藤椅、母亲腌菜的陶罐、阳台的绿萝、傍晚厨房的烟火气等，这些细节既能唤起具体回忆，又能让未来的收信人体会“此刻”的生活画面和温度。从而产生温暖的情感联结；或融入对亲情与成长的感悟，例如写三十年前父母处理矛盾的方式、家族中代代相传的生活态度，体现家风的传承和影响；或加入对“时间”与“变化”的思考，询问当下的困惑，如对科技快速发展的迷茫，也可以表达对家风等传统信念不会落伍和改变的坚持，让书信既有时代感，又具永恒性。行文时注意字数和书信结构。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 六年级语文试题 本试卷共8页。满分150分，考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级和座号填写在答题卡和试卷规定位置上，并核对条形码。 2答卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 3.保证答题卡清洁、完整，严禁折叠，严禁在答题卡上做任何标记。 4.评分以答题卡上的答案为依据。不按以上要求作答的答案无效。 班级拟举办“家风传千古，成长伴我行”语文综合实践活动，请参与活动并完成下列任务。 一、“家”义探源（共12分） 为保证本次活动顺利进行，班级拟编印“‘家’义探寻”宣传册页，请阅读下列材料，完成相关任务。 材料一： “家，居也。从宀豭省声。”这是《说文解字》对“家”的解释，译成白话文：家是人居住的地方，意符是“宀”，音符是“豭”的省略形式“豕”。豭，牡豕也，就是公猪。 材料二： 甲骨文“家”，还有一种普遍流行的说法，远古时代，居住干栏式建筑，上层人居住，预防野兽袭击，下层是饲养家畜，如猪。养猪是家的特征，故造有房（宀）有猪（豕）的“家”字。笔者存疑，远古干栏式建筑在南方，而文明之火源自中原，向四面八方燃烧，而中原的生活是穴居，在崖壁或土壁凿洞，或半穴居，向下挖掘，上面是树干支撑，屋顶苫草，众所周知，延安窑洞是这种穴居生活的延续。所以，这种观点很难成立。 材料三： “家”字，用“狗”替代“猪”，行不行？古代狗也可以作为祭品，还可以殉葬。商代墓葬，棺椁之下有“腰坑”，有狗的遗骸，保护陪伴墓主人来到冥界。《华阳岩铭》按每字古文、小篆、隶书排列，古文有“家”字，里面就是一只“犬”，而非“豕”。 材料四： 古代王公贵族死后，一般建起“庙”以便经常祭祀；平民百姓是没有“庙”的，往往在屋廊下摆“豕”（猪）祭拜，就是“家”。后引申为“住所”等义。 材料五： “家”字的演变 材料六： “家”字谜语 谜语1：“玉不琢，非宝玉” 谜底：家 谜语2：“飞逐边塞上” 谜底：家 谜语3：“女儿出嫁” 谜底：家 1. 阅读上述材料一至材料四内容，阐述你对“家”字字源及字义的发现。 2. 请阅读材料五，为本活动宣传册封面醒目位置（“？”号处）选某一种字体的“家”字；并阐述你选择的理由。 3. 请阅读材料六，从设谜方式角度，从中为“家风传千古，成长伴我行”“‘家’谜我猜”栏目选定一则谜语，并阐述你选择的理由。 二、“家”训育志（共25分） 钱氏家训 心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严，临财不可不廉介。 祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁；嫁女择佳婿，勿慕富贵。 信交朋友，惠普乡邻；恤寡矜孤，敬老怀幼；救灾周急，排难解纷。 官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。 钱七虎：为国作长城 钱七虎，我国防护工程学家。7岁那年，父亲临终前叮嘱他“要干一番事业”，他铭刻在心。他历经十年，学习防护工程。倾心竭力六十余年，他为祖国“铸盾”，参与了许多重大国防工程，创建了我国防护工程人才培养体系，解决了核武器和常规武器工程防护。但他却说自己没有什么特殊的才能，只是完成了组织交给的任务。为提升自己，他自学了动力有限单元法和计算机编程方法；因为缺少计算机，他利用别人吃饭睡觉的空隙进行运算；为培养人才，他还捐出奖金、津贴，资助了584位困难学生，累计捐出1800多万元。钱老说，“为国家和人民安全贡献心血，有价值”。 （摘自《感动中国人物》相关材料） 4. 上述《钱氏家训》从哪几个方面进行了哪些内容的训诫和规劝。 5. 《钱氏家训》中有“持躬不可不谨严，临财不可不廉介。”“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”的劝诫，请结合《钱七虎：为国作长城》材料说明“钱氏家训”在钱七虎身上的具体体现。 6. 请为“钱氏家训”附录中“家庭楷模”人物“钱七虎”撰写一则“颁奖词”。 7. 请选择两句（不局限于连续的两句）你最喜欢的“钱氏家训”中的句子工整地抄写在下面表格内（书写质量满分5分），并阐述你喜欢的原因。 喜欢理由：________________________________________________ 三、“家”书传情（共31分） （一）（共8分） 请阅读《可爱的中国》（节选）完成小题 可爱的中国（节选） ——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日） 亲爱的朋友们： ①我终于被俘入狱了。 ②关于我被俘入狱的情形，你们在报纸上可以看到，知道大概，我不必说了。我在被俘以后，经过绳子的绑缚，经过钉上粗重的脚镣，经过无数次的拍照，经过装甲车的押解，经过几次群众会上活的示众，以至关入笼子里，这些都像放映电影一般，一幕一幕地过去了！A.我不愿再去回忆那些过去的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼！我也不愿将我在狱中的生活告诉你们。朋友，无论谁入了狱，都得感到愁苦和屈辱，我当然更甚，所以不能告诉你们一点什么好的新闻。我今天想告诉你们的却是另外一个比较紧要的问题，即是关于爱护中国，拯救中国的问题，你们或者高兴听一听我讲这个问题罢。……大多数的中国人，有良心有民族热情的中国人，仍然是热心爱护自己的国家的。现在不是有成千成万的人在那里决死战斗吗？他们决不让中国被帝国主义所灭亡，决不让自己和子孙们做亡国奴。朋友，我相信中国民族必能从战斗中获救。 ③不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力！中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限地发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。 ④B．朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。 ⑤这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这样相信的，朋友！ ⑥朋友，我的话说得太啰唆厌听了吧！好，我只说下面几句了。我老实地告诉你们，我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过，现在我是一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了，我今日写这封信，是我为民族热情所感，用文字来作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊，声音十分微弱，有如一只将死之鸟的哀鸣。 ⑦啊！我虽然不能实际地为中国奋斗，为中国民族奋斗，但我的心总是日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗（yì，掩埋）骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！C。在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！ ⑧亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久地艰苦地奋斗！要各人所有智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里！ 你们挚诚的祥松五月二日写于囚室 8. 请结合具体内容、谈谈你从方志敏的这封信中读到了什么？ 9. 请从下列文章划线句中任选其一，赏析其表达效果。 A.我不愿再去回忆那些过去的事情，回忆，只能增加我不堪的羞愧和苦恼！ B.朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！ C.在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！ （二）（共6分） 10. 请阅读《林海雪原》（节选）完成小题 《林海雪原·曲波》节选 “目标！”杨子荣大肚匣子向前一挥，“正前方，小山顶发现敌人，冲锋！” 匪徒们嗷的一声，奔越过杨子荣的联络点，冲向正西的小山包。在匪徒们怪吼狂奔中，杨子荣从烟荷包的双层布中间，取出自己的桦皮膜卷，在五六秒钟的刹那间，把它安放在那个刮过的香烟盒大小的树皮里，还轻松地看了看历历犹新的自己来时留下的马蹄印，然后一阵急跑，跟上演习冲锋的匪徒。 孙达得高兴得心快跳出来了，他伸手拔出匕首，叭的一声，把匕首刺在那块树皮上，然后轻轻撬了撬刀尖，往外一拔，一片香烟盒大小的树皮，随着他的匕首脱落下来。同时，从里面滚出一小卷白白的桦皮膜卷来。孙达得赶忙拾在手中，狠狠地把它握了两下，“哎！哎！你可来了！”他抬起头，遥望着北边，“老战友，英雄！你成功了！”接着，他小心地把它装入怀中，长喘了一口气…… 在《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》中，方志敏发出“要各人所有智慧才能，都提供于民族的拯救吧！”号召。在《林海雪原曲波》这部书中的“智慧才能”，体现在什么地方？请结合原著具体内容（不局限于节选部分）进行阐释。 （三）（共8分） 请阅读《呈公主殿下书》完成小题 呈公主殿下书 公主殿下： ①请饶怨臣今日又不辞而别，殿下尚在襁褓，未成满月，臣本不应早早辞别，留下殿下哇哇作语，臣心实有不忍，惭愧于心，敬呈其书，以表心志。 ②臣闻国之大计，系与民生，民强则国强、民富则国富。今国已定脱贫攻坚之策，时至今日，全面小康，决战取胜已在朝夕，臣食民之禄，不敢忘怀，民之所盼，系臣之职责，当不辱使命，攻坚克难。 ③臣于三月十五日身至汇川区泗渡观坝居，虽其居距离城区不足百里，然臣却不能每日当归侍候殿下，臣之罪。观坝为其母之乡，亦是十里樱花长廊、大娄山红色文化、现代农业示范园区之旅游胜地，风景尤佳，民风朴实。旬月以来，臣以走访民生，接待八方观光游客、引导产业发展为主，每日所为，均以日记，望殿下予以详查。 ④天下父母心，臣知父母之为子，则为之计深远，钱财过多之于殿下则为害，臣今日所为，亦是为殿下留下一份精神之食粮，可供殿下爱民、爱国、爱农所用。殿下知臣学农，然起初并非吾所愿，一因幼年家贫，不堪学费之重负，弃工学农，半工半读，终完学业；二则择业之时，以为农村广阔之天地，可庇臣口粮之需，当无饥寒交迫之忧；然未想，臣学农今日终有用武之地，实则臣之幸事，亦渐知农村之广阔天地。农事之于国，如广厦之基石，溪流之源泉，不可偏废，农桑之事尤为关键。如今国之力日益强盛，诸般利好之政策普惠于民，寒门学子不再有无钱就学之惑，疾者不再有就医之难，贫者不再有危房之忧、进出不再有道路之艰，诸如各类就业、择业培训如雨后春笋，臣之力亦在其中，臣之乐亦在其中。 ⑤臣拜书以闻，愿殿下听之信之，恕臣侥幸，臣感激涕零不胜惶恐！ ⑥愿殿下安好，茁壮成长。 余永流二零一八年四月二十八日作于泗渡镇观坝居 【注释】2020年12月1日，贵州省遵义市汇川区驻村干部余永流身体突发不适，送医后救治无效去世。生命定格在33岁。这是余永流请缨到泗渡镇观坝村驻村不久后，于2018年4月28日写给他刚刚满月的女儿的信。 11. 在《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》中，方志敏发出“亲爱的朋友们，要奋斗！要持久地艰苦地奋斗！”号召。请结合具体内容阐释“奋斗”“持久地艰苦地奋斗”在《呈公主殿下书》中的具体体现。 12. 《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》《林海雪原（节选）》《呈公主殿下书》中方志敏称呼同志们为“朋友们”，孙达得称呼杨子荣为“老战友、英雄”，而余永流称自己的孩子为“公主殿下”。这些称呼发自肺腑，饱含深情；这些称呼的变化又给我们深深的思考。请结合本次“‘家’风传千古，成长伴我行”主题活动，阐述你的发现和思考。 （四）（共9分） 请阅读《黄土地的歌谣》，完成小题 黄土地的歌谣 侯发山 ①黄亮懂事后，才知道爷爷名字的由来。爷爷给黄亮解释说：“那时咱家没地，你老爷（即曾爷爷）一直在地主家打长工，种地。我出生后，他希望咱黄家能有自己的地，这才给我起名土地。” ②爷爷虽是一个土里刨食儿的农民，只读过两年私塾，但有“诗人”的天赋，口头歌谣作得像模像样。如A.“大包干，大包干，直来直去不拐弯，保证国家的，留够集体的，剩下都是自己的”“大干部，小干部，回到家里闲不住，穿皮鞋，戴眼镜，回到家里就劳动，又锄地，又拔草，一会儿不干老婆吵”，等等。中华人民共和国成立，一直到土地承包到户，黄家才拥有了属于自己的土地，按人口分，全家五口人，二亩三分地。爷爷的“新作”又来了：“不打铃，不敲钟，一路小跑去上工，责任田里显威风。” ③这时候，曾爷爷已经去世多年，爷爷才四十出头，正值壮年，像牛似的，浑身有使不完的劲儿。天不亮就下地，晚上星星出来了还不愿意回来。庄稼地嘛，只要你想干，一年四季都有干不完的活儿：种地前需要平整土地，挑粪。若是家里没有牲口耕耙，就得人力翻地，然后用耙子把土坷垃平，种子种下，等苗出来，除草，浇水，撒肥，打药……到了收获季节，更忙。“紧种庄稼，消停买卖”是爷爷的口头禅。特别是收麦时节，更不能耽误，“麦熟一晌，蚕老一霎”，若不及时抢收，麦穗就要炸裂了。割麦天正是五黄六月，天热，还要趁晚上收割。麦子收割下来，需要挑到麦场，趁着晴好天气，一边晾晒，一边打场——即用牲口拉上石磙撵麦子，再经过翻场、起场、扬场等工序，才能做到颗粒归仓。整个下来，不死也要脱层皮。为此，爷爷曾作过一首打油诗：“五月麦稍黄，虎口抢粮忙。大人前头拱，少儿紧赶趟。烈日烤脊背，汗水湿衣裳。手上磨水疱，脚踝满是伤。口渴嗓冒烟，腰酸脸发烫。饥肠辘辘叫，身疲麦铺躺……” ④“爷爷，真辛苦啊。”黄亮那时只有四五岁，若不是爷爷帮助回忆，好多事都记不起来了。 ⑤“不辛苦，口嚼黄连唱山歌，苦中有乐。为啥？收获的粮食都是自个儿的啊。B.住着新瓦房，麦囤顶着梁，全年吃白面，感谢党中央。” ⑥黄亮考上大学后，爸爸进城打工，爷爷不愿进城，他舍不下家里那二亩三分地。为此，爷爷没少埋怨，但埋怨改变不了现实，再说，村里跟爸爸一样大的青壮劳力都进城了。 ⑦让爷爷欣慰的是，黄亮大学读的是农业。让他不明白的是，黄亮毕业后回村了。 ⑧黄亮笑嘻嘻地说：“爷爷，您不就是在村里待了一辈子，我就不能回来？” ⑨“你回来弄啥呢？一肚子学问，难道回来种地？”爷爷叹口气，心里既高兴又担忧。当下好多人都不种地了，土地荒芜了不少。荒草成片，有的疯长一人多高，如果哪群迷失方向的大象走进去，一时都难以发现。他上了年纪，收拾自己那点土地都有点力不从心了，幸亏有了旋耕耙、脱粒机，他省了好多力。他想种那些荒芜的地，也是有心无力。 ⑩“爷爷，您若是算卦，这一卦可值钱了，我就是回来种地的！” ⑪“啊？咱家那点地能养活——”爷爷惊得胡子一抖一抖的，后半截话没说出口。过去指地吃喝，现在要买房，买车，还要结婚，供晚辈上学，到医院看病，指望那点地的粮食会中？他爸都知道进城赚钱，难道他跟钱有仇？ ⑫“爷爷，那点地当然不够塞牙缝。我已经给村主任和其他村民商量好了，村里的一千亩地我一个人承包。” ⑬“你，你不是说胡话吧？”爷爷瞅着黄亮，像看外星人似的。 ⑭黄亮笑了，说：“爷爷，我跟您说的是正经事，没开玩笑。” ⑮“我，我都八九十了，可没有力气帮你了。你爸就是回来，恐怕也不行，一千亩，乖乖，比过去大地主种的都多，那得雇多少长工啊！”爷爷摇了摇头。 ⑯“爷爷，咱骑驴看唱本，往后瞧好了。” ⑰没等黄亮把手续办妥，爷爷病倒了，这才进城养病。好在有父亲照料，黄亮一门心思地经营流转来的土地。 ⑱等到第二年小麦开镰的时候，爷爷的病也养好了。 ⑲爷爷从城里回来的第二天，跟随黄亮来到了田间地头。忽然，爷爷，揉着自己的眼睛，大声嚷嚷道，“亮亮，我还得进城，我的眼睛坏了。” ⑳黄亮吓了一跳，说：“爷爷，您的眼睛怎么啦？” ㉑“我看不到车里的人！”爷爷一边揉着眼一边着急地说。 ㉒“爷爷，这些收割机的驾驶室就没人，无人驾驶，北斗卫星给指挥着呢。” ㉓“啥？无人驾驶？” ㉔“在手机上就操作了，每小时收割三四十亩。” ㉕爷爷长舒了一口气，吟诵道：C.“抚今忆往年，麦收两重天。晨见麦子熟，午间粮满仓。机器代人力，轻松无累慌……紧跟党步伐，初心永不忘。与时要俱进，正道是沧桑。祖国无限好，奋斗幸福长。” ㉖看到爷爷脸上荡漾着的笑容，黄亮也舒心地笑了 （原载《金山》2022年第12期） 13. 请结合对文中“爷爷”的“歌谣”的理解，阐述文章题目“黄土地的歌谣”的表达效果。 A.“大包干，大包干，直来直去不拐弯，保证国家的，留够集体的，剩下都是自己的”“大干部，小干部，回到家里闲不住，穿皮鞋，戴眼镜，回到家里就劳动，又锄地，又拔草，一会儿不干老婆吵”“不打铃，不敲钟，一路小跑去上工，责任田里显威风。” B.住着新瓦房，麦囤顶着梁，全年吃白面，感谢党中央。 C.“抚今忆往年，麦收两重天。晨见麦子熟，午间粮满仓。机器代人力，轻松无累慌……紧跟党步伐，初心永不忘。与时要俱进，正道是沧桑。祖国无限好，奋斗幸福长。” 14. 请结合《黄土地的歌谣》具体内容，阐述你对《可爱的中国（节选）——方志敏致亲爱的朋友们（1935年5月2日）》中提到的“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”的理解和感悟。 四、“家”风抒写（共82分） （一）（共22分） “家”风传承 15. 请根据提示、补充完善下列“‘家’风传千古，成长伴我行”语文综合性实践活动总结陈辞稿（讨论稿和修订稿）空缺处内容。 讨论稿 “家”，多么温馨的字眼！ 世界很大，人生很长，而家很小。但，家却是这个世间最温暖的地方。 家，是王冕《墨梅》中“________________，________________”的不求人夸、只愿给人间留下清香美德的借梅自喻；是王建《十五夜望月》中“________________，________________”的委婉疑问和思念倾诉；是刘禹锡《浪淘沙（其一）》“________________，________________”中对美好生活淳朴而热烈的向往；是韩翃《寒食》“________________，________________”中对宦官得宠专权腐败现象的讽刺；是陆游《示儿》“________________，________________”中的那份收复失地的坚定信念和悲壮心愿。 …… 修订稿 家是温暖的居所，家更是成长的摇篮。 “家”是“家训”里________________（用《钱氏家训》《钱七虎：为国作长城》内容回答）；“家”是书信里________________【用《可爱的中国》）节选）《林海雪原》（节选）内容作答】；“家”是现实生活里________________（用《呈公主殿下书》作答）；“家”是我们今天________________（总结本次“家风传千古，成长伴我行”综合性实践活动作答）。 …… 16. 请从总结陈辞讨论稿或修订稿中选择其一向活动组委会推荐使用，并阐述你的推荐理由。 （二）“家”风抒写（共60分） 17. 题目：请为本次“家风传千古，成长伴我行”语文综合性实践活动拟定一份倡议书； 要求：字数500字以上，不得抄袭或套作，文中不得出现真实的人名、校名和地名。 18. 题目：给三十年后的自己或晚辈们写一封“家”书。 要求：字数500字以上，不得抄袭或套作，文中不得出现真实的人名、校名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $