精品解析：湖北省荆州市监利市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

监利市2024-2025学年度下学期期末监测 八年级语文试题 （本试卷满分120分，考试时间150分钟） 一、积累与运用（20分） 班级开展以“传统文化与生活”为主题的综合性语文活动，小雨和小雯特邀你参与。 1. 小雨展示了“扇”字的甲骨文写法（形如手持羽扇）。《说文解字》：“扇，扉也。从户，翄（chì，同‘翅’）声。”段玉裁注：“扇动生风如鸟之翄也。”结合材料，说说“扇”字的造字特点及含义。__________ 2. “扇”在生活中有多种含义，小雯挑选了两个，请在（1）（2）处分别补充一个含“扇”字的词语。 义项 含“扇”字词语 摇动生风取凉工具 折扇 指板状或片状的东西 （1）________ 用扇子等摇动生风 （2）________ 3. 小雨参观本地的书法博物馆，在展厅看到一副对联，请你选择相应的词语把对联补充完整，并把序号填写在横线上。（只填写序号即可） 上联：文若________________ 下联：字如________________ ①秋水 ②春华 ③绽雅韵 ④映清辉 4. 在“诗词中的传统文化”整理活动中，小雯收集了相关名句，请填写完整。 ①拣尽寒枝不肯栖，________________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） ②安得广厦千万间，________________！（杜甫《茅屋秋风所破歌》） ③________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ④学然后知不足，________________。（《虽有嘉肴》） ⑤半匹红纱一丈绫，________________。（白居易《卖炭翁》） ⑥________________，君子好逑。（《诗经·关雎》） ⑦气蒸云梦泽，________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） ⑧海内存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 5. 小雨整理了学习中常出现的语文错误，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字： A.雾霭（ǎi） B.龟裂（guī） （2）容易写错的词： A.消声匿迹 B.人情世故 （3）容易用错的关联词： A.即使遇到再大的困难，我们却要坚持下去。 B.因为他刻苦努力，所以成绩提高很快。 6. 小雯搜集的两个传统文化图标（见下图）很有内涵，请你选择其中一个品一品。 二、阅读与鉴赏（45分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 夜归鹿门山歌（节选） 唐·孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁①渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公②栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人③自来去。 注释：①渔梁：地名，在湖北襄阳。②庞公：指庞德公，东汉隐士，隐居鹿门山。③幽人：指诗人自己。 7. 批注一：炼字传神。诗句“鹿门月照开烟树”中，“________”字点明月光的明亮，“________”字化静为动，写月光穿透烟雾，照亮树木，展现出夜晚鹿门山从朦胧到清晰的变化，营造出清幽深邃的意境。 8. 答案批注二：修辞达意。本诗前两句描绘了黄昏时山寺钟鸣、渡口喧闹的世俗场景，与后句诗人归鹿门的宁静形成________。全诗表达了诗人对________的向往，以及超脱世俗的淡泊心境。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里（A）？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 昔有大长者子①，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船②之法，若入海水漩洑洄流矶激之处③，当如是捉④，如是正，如是住⑤。语众人言：“入海方法，我悉知（B）。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处，至漩洑洄流之中，唱言⑥当如是捉，如是正。船盘回旋转不能前进至于宝所。举船商人没水（C）死。 （选自《百喻经》） 注释：①大长者子：富商人家的儿子。②捉船：掌舵，驾船。③漩洑洄流矶激之处：水流湍急的地方。④捉：驾驶。⑤住：停止。⑥唱言：大声说。 9. 请根据提示解释下表加点字词。 方法提示 加点词语 解释 语境逻辑推理 且欲与常马等不可得 ①________________ 观察词语结构 祗辱于奴隶人之手 ②________________ 课内字词迁移 我悉知之（《桃花源记》“悉如外人”） ③________________ 语法词性分析 举船商人 ④________________ 10. 请将“而”“也”“之”分别归位到文中三处括号。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为乙文划线句断句（用“/”标示，限两处）。 船 盘 回 旋 转 不 能 前 进 至 于 宝 所 12. 请翻译下面句子。 策之不以其道，食之不能尽其材。 13. 甲、乙两文分别告诉我们什么道理？请简要概括。 阅读下面文章，完成下面小题。 汉字之美，美在多维 ①汉字，是中华民族独有的文化符号。它不仅仅是记录语言的工具，更是承载着深厚文化底蕴的艺术瑰宝。汉字之美，美在多维。 ②汉字的形态美，犹如一幅幅灵动的画卷。从甲骨文的古朴象形，到金文的庄重典雅，再到小篆的圆润流畅，隶书的蚕头燕尾，楷书的端庄大气，行书的飘逸洒脱，草书的狂放不羁，每一种字体都展现出独特的艺术魅力。例如“月”字，甲骨文像一弯月牙，形象地描绘出月亮的形状；“山”字，犹如连绵起伏的山峰，让人一目了然。这些象形字通过简洁而生动的线条，将事物的形态特征表现得淋漓尽致，给人以直观的美感。 ③汉字的音韵美，如同美妙的音乐旋律。汉字是单音节字，每个字都有独立的读音，通过平仄、声调的变化，形成了独特的音韵规律。在古代诗词中，汉字的音韵美得到了充分的展现。例如，杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，平仄相间，对仗工整，读起来朗朗上口，仿佛能听到黄鹂的鸣叫和白鹭的飞翔之声，给人以听觉上的享受。同时，汉字的叠词、拟声词等也丰富了其音韵美，如“唧唧复唧唧”“关关雎鸠”，这些词语不仅增强了语言的节奏感，还使表达更加生动形象。 ④汉字的意蕴美，蕴含着丰富的文化内涵和人生哲理。一个汉字往往代表着一种观念、一种情感或一种生活方式。例如，“仁”字，从字形上看是“二人”，表示人与人之间要相互关爱、相互尊重，体现了中华民族崇尚的仁爱精神；“和”字，由“禾”与“口”组成，寓意着人人都有饭吃，社会和谐安宁。汉字的意蕴美还体现在它所承载的历史故事和文化传统中，通过解读汉字，我们可以了解到中华民族的发展历程和智慧结晶。 ⑤在当今时代，随着科技的发展，汉字面临着新的机遇和挑战。我们应该更加重视汉字的传承和发展，让汉字之美在新时代绽放出更加绚丽的光彩。 14. 下列对本文理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章从形态、音韵、意蕴三个方面阐述了汉字之美。 B. 第②自然段通过列举“月”“山”等象形字，具体说明了汉字形态美。 C. 汉字的音韵美只在古代诗词中得到充分的展现。 D. 文章呼吁我们重视汉字的传承和发展。 15. 请结合文章内容，说说“休”字是如何体现汉字意蕴美的。 16. 文中引用杜甫的诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，有什么作用？ 阅读下面文章，完成下面小题。 时光不旧，只是落满尘灰 朱成玉 ①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。在我自己看来，当时的窘境甚至不如隔壁的那个孤寡老人。 ②他没有退休金，每日里靠捡拾垃圾艰难度日。喝酒算是他一天中唯一的一点乐趣吧。只有在喝点小酒的时候，那院子里才有了点儿活人的气息。那样的时候，我甚至能听到他哼着一些古老而神秘的曲调。 ③他的院子里堆着的都是捡来的没来得及去卖的破烂，就是这廉价的破烂，竟然也遭遇了盗贼。那盗贼就是我。 ④高考落榜后，父母让我去工厂做学徒工，我不去，关起门来坚持写作，梦想有一天可以写出名堂来。苍白无力的青春，空洞的辞藻，自然无法让我写出多么出彩的文章来。消极的我开始变得颓废，抽烟酗酒打架“无恶不作”，邻家隔几天就上门来和父母讨说法，父母气急败坏，不再给我零花钱，任凭我“自生自灭”。我要写稿投稿，没钱买稿纸和邮票，只好打了他的主意，因为我注意到，他那些垃圾里，有一些本子，是可以拿来用的。 ⑤他并没有太严厉地呵斥，只是对我说：“你不好好读书，来这破烂堆里翻个啥？破烂就是破烂，还能翻出什么稀罕玩意来？”说完他就往那堆破烂里一躺，和那堆破烂融为一体，好像要告诉我，那破烂是他的，也就他把那破烂当有用的东西吧。“嘿嘿，我也是个破烂。你来翻翻，看我口袋里有没有点儿值钱的东西。” ⑥我的脸羞臊得通红，只好和他坦白，说自己看中了他捡来的那些本子。 ⑦“不过话说回来，破烂也分两种，一种是完全没有用的，一种是还有一点利用价值的，比如我捡的这种，还是可以换回一点钱的。”那天他喝了酒，心情不错，没有和我发火。借着酒劲儿，还对我进行了一番教诲，“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，只要用心，你也会是那可以回收利用的垃圾。相反，你若自暴自弃，沉沦堕落，那么你就是把自己扔进了不可回收的垃圾箱。” ⑧听着这话，一点不像一个捡破烂的老人说的，反倒像我的语文老师在课堂上给我讲的。 ⑨为了“惩罚”我，他说，“去给我把窗玻璃给擦了吧，很久没擦了，都看不到外面的东西了。” ⑩我只好乖乖地就去擦玻璃。玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来。他心情很好，招呼我喝一口。我捏着鼻子喝了一口，辣得不行，直吐舌头，他倒是乐得前仰后合。 ⑪最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。 ⑫“该惩罚也惩罚了，不过你既然帮我把玻璃擦得那么干净，也得奖励奖励，这些就奖励给你吧。” ⑬我流着泪接过那一摞本子，脏兮兮、皱巴巴已近迟暮的本子，我却坚信自己，可以在那上面写出干干净净，青春靓丽的文字来。 ⑭一度以为，自己荒废了光阴，不可救药。但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已。只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新。 17. 文章以“时光不旧，只是落满尘灰”为标题，有什么妙处？ 18. 请梳理文章情节，填写下面的表格。 情节 “我”的心理或表现 老人的表现 “我”高考落榜，颓废消极 自暴自弃，打架酗酒 靠捡拾垃圾艰难度日，喝点小酒哼着曲调 “我”偷老人捡来的本子 ①________ 没有严厉呵斥，调侃并教诲“我” “我”被老人要求擦玻璃 乖乖去擦玻璃 ②_______ “我”接过老人给的本子，流泪 感动，重拾信心 ③________ 19. 下列对文章内容分析和理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写“我”的消极颓废，为下文“我”偷本子、老人对“我”进行教诲做铺垫。 B. 老人说“我”是“可以回收利用的垃圾”，是对“我”的讽刺和挖苦。 C. “我”坚信自己可以在本子上写出干净、青春靓丽的文字，说明老人的教诲对“我”产生了积极影响。 D. 文章通过“我”的经历，告诉我们只要不放弃，努力改变，人生就会有希望。 20. 第⑦自然段老人的话富有哲理，请结合文章内容，谈谈你的理解。 阅读下面两个名著文段节选，完成下面小题。 （一） 《经典常谈·〈诗经〉第四》选段 《诗》的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着说多余的话。 （二） 《钢铁是怎样炼成的》选段 保尔艰难地在街道上挪动着脚步。他的身体非常虚弱，每走一步都要付出巨大的努力。但他的眼神中却透露出坚定的光芒，因为他知道，自己不能倒下，还有许多工作等着他去完成。他想起了自己曾经经历的无数次战斗，那些与敌人的殊死搏斗，那些在枪林弹雨中的生死考验；也想起了在艰苦的环境中建设铁路的日子，寒冷、饥饿、疾病都没有打倒他。他明白，只有经历过磨难，才能变得更加坚强，才能实现自己为人类解放事业而奋斗的理想。 21. 下列关于《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》介绍了《诗经》《论语》《史记》等经典著作，展现了中国传统文化的魅力。 B. 《诗经》中的歌谣最初是人们用来表达心情的，靠重叠来增强节奏。 C. 保尔在身体虚弱的情况下仍坚持前行，体现了他坚韧不拔的精神。 D. 《钢铁是怎样炼成的》主要讲述了保尔的成长经历与爱情故事。 22. 从选段看，《经典常谈》中对《诗经》的介绍和《钢铁是怎样炼成的》中对保尔的描写，在写作目的上有什么不同？ 23. 朱自清认为《诗经》作为文学作品，其语言有怎样的显著特点？请结合选段（一）片段及（《诗经》第四）内容简要说明。 24. 《经典常谈》让读者了解到传统文化的深厚底蕴，懂得传承经典的重要性。结合整本书的内容，你认为《钢铁是怎样炼成的》所宣扬的“保尔精神”在当今时代是否仍然具有价值和意义？请结合文本主旨和现实谈谈你的看法。 三、表达与交流（55分） 25. 学校开展“传统文化与我”综合性学习活动，请从下面两项任务中任选一项完成。 任务一：在“传统文化的传承”主题演讲中，撰写一段运用排比修辞的演讲稿。（80字左右） 任务二：以“汉字之美”为话题，写一首小诗（不少于4行，诗行用“/”标示）。 请从下面三项任务中选择一项，写一篇文章。（50分） 任务一： 26. 以“那些闪耀的传统文化”为题，写一篇记叙性文章。 要求： ①文体不限（诗歌除外）； ②不少于600字，文中不得出现真实校名、人名； ③书写工整，卷面整洁。 任务二： 27. 请将“传统文化让我们________”补充完整，并以此为题写一篇议论性文章。（补题示例：自信、团结、走得更远） 要求： ①文体不限（诗歌除外）； ②不少于600字，文中不得出现真实校名、人名； ③书写工整，卷面整洁。 任务三： 28. 以“传统与现代的对话”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求： ①题目自拟，文体不限（诗歌除外）； ②不少于600字，文中不得出现真实校名、人名； ③书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 监利市2024-2025学年度下学期期末监测 八年级语文试题 （本试卷满分120分，考试时间150分钟） 一、积累与运用（20分） 班级开展以“传统文化与生活”为主题的综合性语文活动，小雨和小雯特邀你参与。 1. 小雨展示了“扇”字的甲骨文写法（形如手持羽扇）。《说文解字》：“扇，扉也。从户，翄（chì，同‘翅’）声。”段玉裁注：“扇动生风如鸟之翄也。”结合材料，说说“扇”字的造字特点及含义。__________ 【答案】“扇”为形声字，从户（表示与门户有关），翄声，本义指门扇；手持扇动生风如鸟翅，引申为扇子。 【解析】 【详解】本题考查造字法、分析字义。 “户”在古代常与门户相关，从甲骨文写法及《说文解字》“从户”可知，“户”作为形旁，提示“扇”最初的意义范畴和门户有联系，本义指向门扇这类与门户相关的事物，为理解字的本义提供意义关联线索。“翄”为声旁，说明“扇”字读音和“翄”有渊源，借助声旁表音。从《说文解字》“扇，扉也”，结合形旁“户”，能明确“扇”最初本义是门扇，是安装在门户处，可开合、起阻隔等作用的板状物件。 依据段玉裁注“扇动生风如鸟之翄也”，因门扇开合动作和手持羽扇扇动生风的动作有相似性，且甲骨文“形如手持羽扇”也有动作示意，所以从本义门扇，通过动作关联、功能联想（产生风），引申出“扇子”这一含义，用于指称手持扇动生风的用具。 2. “扇”在生活中有多种含义，小雯挑选了两个，请在（1）（2）处分别补充一个含“扇”字的词语。 义项 含“扇”字词语 摇动生风取凉的工具 折扇 指板状或片状的东西 （1）________ 用扇子等摇动生风 （2）________ 【答案】 ①. 门扇 ②. 扇风 【解析】 【详解】本题考查词语和字义。 （1）义项“指板状或片状的东西”，要找体现板、片状的含“扇”字词语。像“门扇”，门的板状部分，符合板状；“隔扇”，传统建筑中起分隔、装饰作用的片状木质构件，也契合，所以可填“门扇”。 （2）义项“用扇子等摇动生风”，聚焦“摇动生风”动作。“扇风”，就是用扇子等使空气流动生风，直接对应该义项；“扇动”，除了描述用扇具动作，也有像鸟儿扇动翅膀生风的表意，也符合，故可填“扇风”。 3. 小雨参观本地的书法博物馆，在展厅看到一副对联，请你选择相应的词语把对联补充完整，并把序号填写在横线上。（只填写序号即可） 上联：文若________________ 下联：字如________________ ①秋水 ②春华 ③绽雅韵 ④映清辉 【答案】 ①. 上联：②③ ②. 下联：①④ 【解析】 【详解】本题考查对联。 作答时，首先明确对联的基本要求，上下联需字数相等、词性相对、结构相同、平仄相谐。 1.对联对仗与逻辑：对联要求上下联词性相对、意境呼应。“文”与“字”对应，分别描述文章和书法。“若”与“如”均为比喻词，结构一致。 2.词语匹配：“春华”（春天的花朵）常用来比喻文章的文采绚烂，“绽雅韵”（绽放高雅的韵味）与“春华”搭配，描绘文章如春花般富有韵味。“秋水”（秋天的湖水）常用来比喻书法的清澈流畅，“映清辉”（映照清朗的光辉）与“秋水”搭配，描绘字迹如秋水般明净生辉。 3.平仄与节奏：上联尾字“韵”为仄声，下联尾字“辉”为平声，符合对联“仄起平收”的规则。 故上联：文若②春华③绽雅韵 下联：字如①秋水④映清辉 4. 在“诗词中的传统文化”整理活动中，小雯收集了相关名句，请填写完整。 ①拣尽寒枝不肯栖，________________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） ②安得广厦千万间，________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ③________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ④学然后知不足，________________。（《虽有嘉肴》） ⑤半匹红纱一丈绫，________________。（白居易《卖炭翁》） ⑥________________，君子好逑。（《诗经·关雎》） ⑦气蒸云梦泽，________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） ⑧海内存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 【答案】 ①. 寂寞沙洲冷 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 零落成泥碾作尘 ④. 教然后知困 ⑤. 系向牛头充炭直 ⑥. 窈窕淑女 ⑦. 波撼岳阳城 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“寂、寞、洲、庇、俱、碾、直、窈、窕、撼”等字词容易写错。 5. 小雨整理了学习中常出现的语文错误，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字： A.雾霭（ǎi） B.龟裂（guī） （2）容易写错的词： A.消声匿迹 B.人情世故 （3）容易用错的关联词： A.即使遇到再大的困难，我们却要坚持下去。 B.因为他刻苦努力，所以成绩提高很快。 【答案】（1）B项“龟裂”应读“jūn”。 （2）A项“消声匿迹”应为“销声匿迹”。 （3）A项“却”应改为“也”。 【解析】 【详解】本题考查字音、字形、关联词。 （1）本题考查字音。 A.雾霭(wù ǎi)：意思是雾气，形容雾气腾腾的样子。 B.龟裂 (jūn liè)： 两层含义：一、皮肤因寒冷或干燥而破裂； 二、(物体)裂开许多缝，出现许多裂纹。 （2）本题考查汉字字形的识记。 A.销声匿迹（xiāo shēng nì jì）：不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来不出声不露面。 B.人情世故（rén qíng shì gù）：指为人处世的方法、道理和经验。 （3）本题考查关联词语。 A句关联词搭配不当。“即使”是表示假设的让步关联词，常与“也”搭配使用（即使……也……），强调在假设条件下依然会产生某种结果；而“却”表示转折关系，通常与“虽然”搭配（虽然……却……）。修改后：即使遇到再大的困难，我们也要坚持下去。 B句关联词搭配恰当。“因为”和“所以”是表示因果关系的关联词，前半句说明原因（刻苦努力），后半句说明结果（成绩提高），逻辑清晰，符合使用规则。 6. 小雯搜集的两个传统文化图标（见下图）很有内涵，请你选择其中一个品一品。 【答案】（图一）这是一幅具有传统文化韵味的图标，从元素来看：梅花：在中国文化里，梅花象征坚韧、高洁，代表不惧严寒、独绽芬芳的品格，常被用来寓意文人雅士的操守。鸟儿：鸟儿停驻枝头，增添灵动生机，也可联想“喜鹊登梅”等传统意象，有吉祥、报喜的美好寓意。中式边框：形似传统花窗，营造古典雅致氛围，传递出中式美学与文化底蕴，整体图标融合花鸟、古典形制，展现对传统文化中高洁、吉祥等精神内涵的诠释与传承。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 图一是一幅传统剪纸风格的图标，外框为近似梅花形的花窗样式，中间以线条勾勒出花鸟图案：鸟儿栖息在开满花的梅枝上。从文化内涵看，梅花在中国传统文化里象征坚韧、高洁，常被赋予不畏严寒的品格；鸟儿可能是喜鹊，寓意吉祥，“喜鹊登梅”是经典传统纹样，有喜庆、报春等美好寓意，整体传递出对幸福、美好的向往，也体现中式美学中“花鸟传情”的文化韵味，将自然元素与吉祥文化融合，展现传统文化的审美与寓意。 图二是一个融合中国传统文化元素的图标。主体为三角形，上方装饰着中国结，下方垂有流苏。 中国结在传统文化里象征团结、吉祥，寓意美好祝福；三角形造型简洁稳定，搭配中国结与流苏，既展现中式美学的对称、灵动，又借传统符号传递和谐、祈福的文化内涵，是传统文化与现代设计结合的体现，用简洁视觉语言诠释中式文化韵味。 示例1：我选图一。它以传统剪纸艺术呈现，花窗式外框形似梅花，寓意高洁。鸟儿栖于梅枝，“喜鹊登梅”是经典吉祥纹样，传递喜庆、报春之意，融合自然与人文，尽显中式美学中借物抒情、祈福纳祥的文化智慧，让传统符号焕发现代魅力。 示例2：我选图二。三角形主体简约，搭配中国结与流苏，中国结象征团结、吉祥，饱含美好祝愿。整体设计以传统元素为魂，借简洁造型传递中式美学，将祈福纳祥的文化内涵融入现代符号，展现传统文化的活力，是传统与创新设计交融的生动体现。 二、阅读与鉴赏（45分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 夜归鹿门山歌（节选） 唐·孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁①渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公②栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人③自来去。 注释：①渔梁：地名，在湖北襄阳。②庞公：指庞德公，东汉隐士，隐居鹿门山。③幽人：指诗人自己。 7. 批注一：炼字传神。诗句“鹿门月照开烟树”中，“________”字点明月光的明亮，“________”字化静为动，写月光穿透烟雾，照亮树木，展现出夜晚鹿门山从朦胧到清晰的变化，营造出清幽深邃的意境。 8. 答案批注二：修辞达意。本诗前两句描绘了黄昏时山寺钟鸣、渡口喧闹的世俗场景，与后句诗人归鹿门的宁静形成________。全诗表达了诗人对________的向往，以及超脱世俗的淡泊心境。 【答案】7. ①. 照 ②. 开 8. ①. 对比 ②. 隐逸生活 【解析】 【导语】孟浩然此诗以时空推移为线，由黄昏渡口喧哗到月夜鹿门清幽，形成鲜明对比。“钟鸣”“争渡”写尘世纷扰，“月照”“松径”绘隐逸之静。炼字尤妙，“开”字破雾生光，“幽”字见独行之趣。结句“自来去”三字，既显隐者孤高，又含天人合一的禅意，淡泊中见深致。 【7题详解】 本题考查炼字。 “鹿门月照开烟树”意思是鹿门山的月光，照亮了朦胧的树影，驱散了山间的烟雾。这一句中，“照”直观地体现出月光的皎洁明亮，月光为鹿门山夜景提供了光源，让鹿门山被照亮。 “开”有“打开”之意。在诗中，它描绘的是鹿门山在月光映照下，原本被烟雾笼罩的山树渐渐变得清晰显现。从表达效果而言，它生动形象地将山林从朦胧到清晰的动态过程展现出来。烟雾原本笼罩着山林，给人一种朦胧、神秘之感，而随着月光的照耀，“开”字让这种朦胧被打破，山林清晰地呈现在眼前，营造出清幽恬静的氛围。 【8题详解】 本题考查从修辞角度赏析。 本诗前两句“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”，以“钟鸣”暗示黄昏降临，“争渡喧”则描绘出渡口行人船只往来、人声嘈杂的热闹世俗场景；后两句“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”，以“人”的归世俗与“余”的归鹿门形成对比，凸显出诗人脱离喧嚣、走向宁静隐逸之地的选择。再结合“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处”，诗人在月光下抵达鹿门山，恰好是东汉庞德公曾经隐居的地方。注释中提到庞公是隐士，隐居鹿门山，可见其有归隐之志。由此可知，诗人特意提及庞公的栖隐之处，暗含对庞公隐居生活的向往，表明了自己也有着归隐山林的志趣。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里（A）？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 昔有大长者子①，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船②之法，若入海水漩洑洄流矶激之处③，当如是捉④，如是正，如是住⑤。语众人言：“入海方法，我悉知（B）。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处，至漩洑洄流之中，唱言⑥当如是捉，如是正。船盘回旋转不能前进至于宝所。举船商人没水（C）死。 （选自《百喻经》） 注释：①大长者子：富商人家的儿子。②捉船：掌舵，驾船。③漩洑洄流矶激之处：水流湍急的地方。④捉：驾驶。⑤住：停止。⑥唱言：大声说。 9. 请根据提示解释下表加点字词。 方法提示 加点词语 解释 语境逻辑推理 且欲与常马等不可得 ①________________ 观察词语结构 祗辱于奴隶人之手 ②________________ 课内字词迁移 我悉知之（《桃花源记》“悉如外人”） ③________________ 语法词性分析 举船商人 ④________________ 10. 请将“而”“也”“之”分别归位到文中三处括号。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为乙文划线句断句（用“/”标示，限两处）。 船 盘 回 旋 转 不 能 前 进 至 于 宝 所 12. 请翻译下面句子。 策之不以其道，食之不能尽其材。 13. 甲、乙两文分别告诉我们什么道理？请简要概括。 【答案】9. ①. 等同，一样 ②. 辱没，受屈辱 ③. 全，都 ④. 全，整个（形容词） 10. ①. A.（也） ②. B.（之） ③. C.（而） 11. 船盘回旋转/不能前进/至于宝所。 12. 用马鞭驱赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂养它，却不能让它竭尽才能。 13. 甲文：人才需要伯乐发现，统治者应善于识别和重用人才，避免人才被埋没。乙文：只空谈理论而不实践，必然导致失败，强调实践的重要性。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读组合颇具匠心：【甲】文《马说》以千里马喻人才，通过“伯乐不常有”的慨叹，尖锐批判了封建时代人才埋没的社会现象，议论中饱含愤懑之气；【乙】文选自佛经寓言，以富商子空谈驾船理论而致船毁人亡的故事，生动阐释了“知”与“行”的辩证关系。两文在表现手法上形成互补：前者借物喻理，层层递进；后者叙事寓理，情节紧凑。 【9题详解】 本题考查文言词语的含义。 （1）“且欲与常马等不可得”句子意思：想要和普通的马一样（待遇），尚且做不到。结合语境逻辑推理，句子表达的是千里马想要和普通的马达到同等（待遇）都做不到，这里“等”强调两者的一致性。等：等同，一样。 （2）“祗辱于奴隶人之手”句子意思：只是在奴仆的手下受屈辱。观察词语结构，“辱于奴隶人之手”是一个被动句式，通过“于”字引出动作的环境（奴隶人之手），凸显“辱”这一动作的被动性。辱：辱没，受屈辱”。 （3）桃花源记》中“悉如外人”翻译为：都同外人一样。“悉”是“全，都”的意思，此处通过课内字词迁移可知，“我悉知之”句意：我全都知道。悉：全，都。 （4）“举船商人”句子意思：全船的商人。从语法词性分析，“举”修饰名词“船”，作形容词，结合语境意为“全，整个”。 【10题详解】 本题考查虚词的用法。 A.对应句子“安求其能千里（ ）”，这是一个反问句（“安求”表“怎么能要求”，含反问语气）。虚词“也”的典型用法之一是用于句末，加强判断或反问语气，尤其在反问句中能强化质疑的意味。因此，A处填“也”，符合“也”在反问句句末加强语气的功能。 B.对应句子“我悉知（ ）”，句中“知”是动词，其后需要一个宾语。虚词“之”可作代词，指代前文提及的人、事、物，在句中充当宾语。结合语境中“悉知”的对象（如“入海方法”），“之”恰好能指代该内容，满足“动词+宾语”的语法结构。因此，B处需填“之”，符合其代词作宾语的用法。 C.对应句子“没水（ ）死”，“没水”（沉入水中）和“死”（死亡）是两个先后发生的动作，存在时间上的承接关系。虚词“而”作为连词时，可表承接，连接前后相继的动作或事件，体现“先没水，后死亡”的逻辑。因此，C处需填“而”，符合其表承接的连词用法。 【11题详解】 本题考查文言句子断句。 句意：船在原地打转，不能前进，最终到达不了有珍宝地方。从语法上看，“船盘回旋转”是主谓短语句，语意完整女儿国，其后需断开；“不能前进”是偏正短语的句子，是前面动作导致的结果；“至于宝所”是动宾短构成的句子，是事件的最终结果，故在此两处断开。 【12题详解】 本题考查文言句子翻译。 重点词语：策，用马鞭驱赶；以其道，按照正确的方法；食，喂养；尽，竭尽；材，才能。 【13题详解】 本题考查对文章主旨的分析概括。 根据甲文“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，世间有了伯乐，之后才会有千里马。千里马是经常有的，可伯乐却不经常有。因此，即使有出名的千里马，也只是在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一起死在马槽里，不会以千里马而被人称道。文中以伯乐与千里马的关系为核心，通过千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇，强调人才的价值能否实现，关键在于是否有“伯乐”式的赏识者与任用者。说明统治者应善于识别、重用人才，避免人才被埋没。 根据乙文“长者子善诵入海捉船方法……便即发船。至海中，遇风，船波动摇，长者子即便唱之，船人尽笑。船至半海，遂没”可知，长者的儿子擅长背诵入海驾船的方法，到了海上，遇到大风，船身摇晃，长者的儿子就大声背诵驾船方法，结果船行到大海中间，最终沉没了。故事中长者子“善诵方法”却不会实际操作，最终导致“船至半海，遂没”的结局，通过“空谈理论”与“实践失败”的对比，凸显“只懂理论而不重实践必然失败”的核心，强调了实践对理论的检验作用和实际操作的重要性。 【点睛】参考译文： 甲文：世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通的马）一同死在马槽里，不会以千里马而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭驱赶它，不按照（驱使千里马）正确方法；喂养它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着马鞭走到它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 乙文：从前有位富商人家的儿子，和一些商人一起到海上开采珍宝。这位富商的儿子擅长背诵入海驾船的方法，比如进入海水有漩涡、回流、礁石激流的地方，应当像这样掌舵，像这样调整方向，像这样停泊。他对众人说：“入海的方法，我全都知道。”众人听了，深信他的话。到了海上之后，没过多久，船师（驾船的师傅）得了病，突然就死了。这时富商的儿子便代替船师驾船。船到了有漩涡、回流的地方，（他）大声说应当像这样掌舵，像这样调整方向。结果船在原地打转，不能前进，最终到达不了有珍宝的地方。全船的商人都沉入水中淹死了。 阅读下面文章，完成下面小题。 汉字之美，美在多维 ①汉字，是中华民族独有的文化符号。它不仅仅是记录语言的工具，更是承载着深厚文化底蕴的艺术瑰宝。汉字之美，美在多维。 ②汉字的形态美，犹如一幅幅灵动的画卷。从甲骨文的古朴象形，到金文的庄重典雅，再到小篆的圆润流畅，隶书的蚕头燕尾，楷书的端庄大气，行书的飘逸洒脱，草书的狂放不羁，每一种字体都展现出独特的艺术魅力。例如“月”字，甲骨文像一弯月牙，形象地描绘出月亮的形状；“山”字，犹如连绵起伏的山峰，让人一目了然。这些象形字通过简洁而生动的线条，将事物的形态特征表现得淋漓尽致，给人以直观的美感。 ③汉字的音韵美，如同美妙的音乐旋律。汉字是单音节字，每个字都有独立的读音，通过平仄、声调的变化，形成了独特的音韵规律。在古代诗词中，汉字的音韵美得到了充分的展现。例如，杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，平仄相间，对仗工整，读起来朗朗上口，仿佛能听到黄鹂的鸣叫和白鹭的飞翔之声，给人以听觉上的享受。同时，汉字的叠词、拟声词等也丰富了其音韵美，如“唧唧复唧唧”“关关雎鸠”，这些词语不仅增强了语言的节奏感，还使表达更加生动形象。 ④汉字的意蕴美，蕴含着丰富的文化内涵和人生哲理。一个汉字往往代表着一种观念、一种情感或一种生活方式。例如，“仁”字，从字形上看是“二人”，表示人与人之间要相互关爱、相互尊重，体现了中华民族崇尚的仁爱精神；“和”字，由“禾”与“口”组成，寓意着人人都有饭吃，社会和谐安宁。汉字的意蕴美还体现在它所承载的历史故事和文化传统中，通过解读汉字，我们可以了解到中华民族的发展历程和智慧结晶。 ⑤在当今时代，随着科技的发展，汉字面临着新的机遇和挑战。我们应该更加重视汉字的传承和发展，让汉字之美在新时代绽放出更加绚丽的光彩。 14. 下列对本文理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章从形态、音韵、意蕴三个方面阐述了汉字之美。 B. 第②自然段通过列举“月”“山”等象形字，具体说明了汉字的形态美。 C. 汉字的音韵美只在古代诗词中得到充分的展现。 D. 文章呼吁我们重视汉字的传承和发展。 15. 请结合文章内容，说说“休”字是如何体现汉字意蕴美的。 16. 文中引用杜甫的诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，有什么作用？ 【答案】14. C 15. “休”字由“人”和“木”组成，像人靠在树下休息，既描绘了生活场景，又蕴含着顺应自然、劳逸结合的生活智慧，体现了汉字通过字形传递丰富意蕴的美感。 16. 引用杜甫的诗句，具体生动地说明了汉字在诗词中通过平仄、声调的变化形成独特音韵美的特点，增强了文章的说服力和文学性，让读者更直观地感受汉字的音韵之美。 【解析】 【导语】这篇说明文以“多维之美”为核心，采用总分总结构，从形态、音韵、意蕴三个维度系统阐释汉字艺术特质。通过典型字例（“月”“山”“仁”）和诗词佐证（杜甫诗句），将抽象的文字美学具象化，兼具知识性与文学性。篇末升华至文化传承的时代意义，体现“形—声—义—用”的完整论述逻辑。 【14题详解】 本题考查内容理解。 C.根据第③段中“在古代诗词中，汉字的音韵美得到了充分的展现”可知，但“只在”一词过于绝对，汉字的音韵美在其他文学形式或日常表达中也有体现； 故选C。 【15题详解】 本题考查内容理解。 根据第④段中“汉字的意蕴美，蕴含着丰富的文化内涵和人生哲理。一个汉字往往代表着一种观念、一种情感或一种生活方式”，且“通过解读汉字，我们可以了解到中华民族的发展历程和智慧结晶”可知，“休”字由“人”和“木”组成，字形像人靠在树下休息，既直观展现了“人在树下休息”这一生活场景，代表一种生活方式，又暗含着顺应自然规律、注重劳逸结合的生活智慧，即通过字形传递出丰富的意蕴。 【16题详解】 本题考查句段作用。 根据第③段中“汉字的音韵美，如同美妙的音乐旋律。汉字是单音节字，每个字都有独立的读音，通过平仄、声调的化，形成了独特的音韵规律。在古代诗词中，汉字的音韵美得到了充分的展现”可知，杜甫的这句诗正是这一观点的典型例证，诗句中“鹂”“翠”“柳”“鹭”“青”“天”等汉字，通过平仄交替，如“两个”为仄声，“黄鹂”为平声，“鸣翠柳”中平仄相间、声调起伏，形成了和谐的韵律，读来朗朗上口，仿佛能让人听到黄鹂的鸣叫与自然的生机，直观体现了汉字在诗词中通过音韵变化产生的美感。这一引用属于举例论证，既具体印证了第③段中“古代诗词中汉字音韵美得到充分展现”的观点，让抽象的“音韵美”变得可感可知，又增强了文章的说服力和文学色彩，使读者更真切地体会到汉字的音韵之美。 阅读下面文章，完成下面小题。 时光不旧，只是落满尘灰 朱成玉 ①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。在我自己看来，当时的窘境甚至不如隔壁的那个孤寡老人。 ②他没有退休金，每日里靠捡拾垃圾艰难度日。喝酒算是他一天中唯一的一点乐趣吧。只有在喝点小酒的时候，那院子里才有了点儿活人的气息。那样的时候，我甚至能听到他哼着一些古老而神秘的曲调。 ③他的院子里堆着的都是捡来的没来得及去卖的破烂，就是这廉价的破烂，竟然也遭遇了盗贼。那盗贼就是我。 ④高考落榜后，父母让我去工厂做学徒工，我不去，关起门来坚持写作，梦想有一天可以写出名堂来。苍白无力的青春，空洞的辞藻，自然无法让我写出多么出彩的文章来。消极的我开始变得颓废，抽烟酗酒打架“无恶不作”，邻家隔几天就上门来和父母讨说法，父母气急败坏，不再给我零花钱，任凭我“自生自灭”。我要写稿投稿，没钱买稿纸和邮票，只好打了他的主意，因为我注意到，他那些垃圾里，有一些本子，是可以拿来用的。 ⑤他并没有太严厉地呵斥，只是对我说：“你不好好读书，来这破烂堆里翻个啥？破烂就是破烂，还能翻出什么稀罕玩意来？”说完他就往那堆破烂里一躺，和那堆破烂融为一体，好像要告诉我，那破烂是他的，也就他把那破烂当有用的东西吧。“嘿嘿，我也是个破烂。你来翻翻，看我口袋里有没有点儿值钱的东西。” ⑥我的脸羞臊得通红，只好和他坦白，说自己看中了他捡来的那些本子。 ⑦“不过话说回来，破烂也分两种，一种是完全没有用的，一种是还有一点利用价值的，比如我捡的这种，还是可以换回一点钱的。”那天他喝了酒，心情不错，没有和我发火。借着酒劲儿，还对我进行了一番教诲，“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，只要用心，你也会是那可以回收利用的垃圾。相反，你若自暴自弃，沉沦堕落，那么你就是把自己扔进了不可回收的垃圾箱。” ⑧听着这话，一点不像一个捡破烂的老人说的，反倒像我的语文老师在课堂上给我讲的。 ⑨为了“惩罚”我，他说，“去给我把窗玻璃给擦了吧，很久没擦了，都看不到外面的东西了。” ⑩我只好乖乖地就去擦玻璃。玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来。他心情很好，招呼我喝一口。我捏着鼻子喝了一口，辣得不行，直吐舌头，他倒是乐得前仰后合。 ⑪最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。 ⑫“该惩罚也惩罚了，不过你既然帮我把玻璃擦得那么干净，也得奖励奖励，这些就奖励给你吧。” ⑬我流着泪接过那一摞本子，脏兮兮、皱巴巴已近迟暮的本子，我却坚信自己，可以在那上面写出干干净净，青春靓丽的文字来。 ⑭一度以为，自己荒废了光阴，不可救药。但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已。只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新。 17. 文章以“时光不旧，只是落满尘灰”为标题，有什么妙处？ 18. 请梳理文章情节，填写下面的表格。 情节 “我”的心理或表现 老人的表现 “我”高考落榜，颓废消极 自暴自弃，打架酗酒 靠捡拾垃圾艰难度日，喝点小酒哼着曲调 “我”偷老人捡来的本子 ①________ 没有严厉呵斥，调侃并教诲“我” “我”被老人要求擦玻璃 乖乖去擦玻璃 ②_______ “我”接过老人给本子，流泪 感动，重拾信心 ③________ 19. 下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写“我”的消极颓废，为下文“我”偷本子、老人对“我”进行教诲做铺垫。 B. 老人说“我”是“可以回收利用的垃圾”，是对“我”的讽刺和挖苦。 C. “我”坚信自己可以在本子上写出干净、青春靓丽的文字，说明老人的教诲对“我”产生了积极影响。 D. 文章通过“我”的经历，告诉我们只要不放弃，努力改变，人生就会有希望。 20. 第⑦自然段老人的话富有哲理，请结合文章内容，谈谈你的理解。 【答案】17. ①运用比喻，将困顿时光比作落满尘灰的事物，生动形象，富诗意。②点明主旨，揭示时光价值未因困顿消失，需用心擦拭尘灰重拾希望的核心感悟。③贯穿全文，与擦玻璃情节呼应，成为叙事线索，使文章连贯。④引发思考，吸引读者探究 “时光不旧” 的内涵，增强感染力。 18. ①. 脸羞臊得通红，坦白偷本子之事 ②. 心情很好，招呼“我”喝酒，乐得前仰后合 ③. 仔细挑拣本子奖励给“我” 19. B 20. 老人以破烂为喻，道出深刻哲理：人如破烂，若用心改变，即便狼狈也能重获价值；若自暴自弃，便会沦为无用之物。文中 “我” 曾颓废如 “垃圾”，经老人点醒后，擦净玻璃也擦亮心，坚信能在旧本子上写出新希望，正印证了困境中不放弃就能重生的道理。 【解析】 【导语】这篇散文以“我”20岁时的颓废经历为线，借邻家孤寡老人之口传递深刻哲理。文中老人虽靠捡垃圾度日，却乐观豁达，面对“我”的偷窃行为，未严厉斥责，而是以巧妙教诲让“我”明白：人即便狼狈，用心也能“回收利用”；自暴自弃则沦为“不可回收垃圾”。文章叙事生动，细节动人，如擦玻璃情节，既惩罚又奖励，自然引出“时光未旧，只是蒙尘，用心擦拭可亮洁如新”的主旨，发人深省。 【17题详解】 本题考查标题的含义和作用。 根据文章第①段中“那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有‘晚景凄凉’的味道”以及第⑭段中“一度以为，自己荒废了光阴，不可救药。但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已”可知，作者将自己在20岁时高考落榜后消极颓废、困顿不堪的时光比作落满尘灰、看似陈旧的事物，如同经历秋天的凄凉之景，又似被灰垢蒙蔽。这种比喻的修辞手法，把抽象的时光具象化，让读者能够更加直观地感受到作者当时内心的灰暗与迷茫，使文章语言生动形象，富有诗意，增添了文学美感。 根据文章第⑭段中“但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已。只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新”可知，标题“时光不旧，只是落满尘灰”直接点明了文章的主旨。作者通过讲述自己与捡破烂老人的故事，从最初认为自己的时光已经荒废、不可救药，到在老人的教诲和影响下，明白时光本身并没有因为自己的困顿而失去价值，只是被消极的情绪和堕落的行为蒙上了一层灰垢，只要用心去改变，重新振作，就能够让时光重新焕发出光彩，揭示了文章关于重新审视时光、重拾生活希望的核心感悟。 根据文章第⑩段中“我只好乖乖地就去擦玻璃。玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来”以及第⑭段中“只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新”可知，标题中的“擦一擦”与文中擦玻璃这一情节紧密呼应。老人让“我”擦玻璃，“我”在擦玻璃的过程中，不仅让屋子亮堂起来，更象征着“我”在老人的影响下，开始擦拭自己内心因消极颓废而蒙上的灰尘。标题贯穿了全文的叙事，从“我”的困境引入，到与老人的相遇、交流，再到“我”内心的转变，成为了一条清晰的叙事线索，使文章结构更加连贯，层次更加分明。 根据文章整体内容以及标题“时光不旧，只是落满尘灰”可知，这个标题具有一定的悬念和深度，它提出了一个看似矛盾却又引人深思的观点：时光为何不旧，又为何会落满尘灰？这种独特的表述方式能够引发读者的好奇心和思考，吸引读者进一步探究文章中“时光不旧”的具体内涵，以及作者是如何经历从认为时光已旧到发现时光不旧的转变过程的，从而增强了文章的感染力和吸引力。 【18题详解】 本题考查文章内容的理解和概括。 第一空：由题干信息“‘我’偷老人捡来的本子”可以定位到文章第③ - ⑥段。根据文章第⑥段中“我的脸羞臊得通红，只好和他坦白，说自己看中了他捡来的那些本子”可知，“我”偷本子被发现后十分羞愧，最终向老人坦白了偷本子的事，由此可以概括：脸羞臊得通红，坦白偷本子之事。 第二空：由题干信息“‘我’被老人要求擦玻璃”可以定位到文章第⑨ - ⑩段。根据文章第⑩段中“玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来。他心情很好，招呼我喝一口”可知，“我”擦完玻璃后，老人心情愉悦，还热情地招呼“我”喝酒，由此可以概括：心情很好，招呼“我”喝酒。 第三空：由题干信息“‘我’接过老人给的本子，流泪”可以定位到文章第⑪ - ⑬段。根据文章第⑪段中“最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我”以及第⑫段中“该惩罚也惩罚了，不过你既然帮我把玻璃擦得那么干净，也得奖励奖励，这些就奖励给你吧”可知，老人在“我”擦完玻璃后，认真挑选出能用的本子奖励给“我”，由此可以概括：仔细挑拣本子奖励给“我”。 【19题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 B.有误。根据文章第⑦段中“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，只要用心，你也会是那可以回收利用的垃圾。相反，你若自暴自弃，沉沦堕落，那么你就是把自己扔进了不可回收的垃圾箱”可知，老人说“我”是“可以回收利用的垃圾”，并非是对“我”的讽刺和挖苦，而是在鼓励“我”，告诉“我”只要用心，即便处于糟糕的状态也能改变，就能变得有价值。 故选B。 【20题详解】 本题考查词句的理解和分析。 由句子中“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，只要用心，你也会是那可以回收利用的垃圾。相反，你若自暴自弃，沉沦堕落，那么你就是把自己扔进了不可回收的垃圾箱”可知，老人运用了形象且巧妙的比喻，将人比作垃圾，并且把垃圾细致地分为可回收利用和不可回收利用两种类型，通过这种鲜明的对比来阐述深刻的人生道理。 联系文章第④段中“消极的我开始变得颓废，抽烟酗酒打架‘无恶不作’，邻家隔几天就上门来和父母讨说法，父母气急败坏，不再给我零花钱，任凭我‘自生自灭’”可知，此时的“我”正处于极度糟糕的状态，高考落榜后拒绝去工厂做学徒工，坚持写作却毫无成果，进而变得消极颓废，做出诸多不良行为，完全是一副自暴自弃、沉沦堕落的模样，就如同老人所说的把自己扔进了不可回收的垃圾箱，失去了改变和前进的动力。 而老人说出这番话，是看到“我”偷他捡来的本子这一行为后，在“我”羞愧坦白时对“我”进行的教诲。他意在鼓励“我”，即便当下“我”像垃圾一样狼狈糟糕，但只要“我”能够振作起来，用心去努力，就依然可以像可回收利用的垃圾一样，发挥出自身的价值，改变现状，重新找到人生的方向。这也让“我”在后来坚信自己能在那些本子上写出好文字，重新燃起了对生活的希望。 阅读下面两个名著文段节选，完成下面小题。 （一） 《经典常谈·〈诗经〉第四》选段 《诗》的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着说多余的话。 （二） 《钢铁是怎样炼成的》选段 保尔艰难地在街道上挪动着脚步。他的身体非常虚弱，每走一步都要付出巨大的努力。但他的眼神中却透露出坚定的光芒，因为他知道，自己不能倒下，还有许多工作等着他去完成。他想起了自己曾经经历的无数次战斗，那些与敌人的殊死搏斗，那些在枪林弹雨中的生死考验；也想起了在艰苦的环境中建设铁路的日子，寒冷、饥饿、疾病都没有打倒他。他明白，只有经历过磨难，才能变得更加坚强，才能实现自己为人类解放事业而奋斗的理想。 21. 下列关于《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》介绍了《诗经》《论语》《史记》等经典著作，展现了中国传统文化的魅力。 B. 《诗经》中的歌谣最初是人们用来表达心情的，靠重叠来增强节奏。 C. 保尔在身体虚弱的情况下仍坚持前行，体现了他坚韧不拔的精神。 D. 《钢铁是怎样炼成的》主要讲述了保尔的成长经历与爱情故事。 22. 从选段看，《经典常谈》中对《诗经》的介绍和《钢铁是怎样炼成的》中对保尔的描写，在写作目的上有什么不同？ 23. 朱自清认为《诗经》作为文学作品，其语言有怎样的显著特点？请结合选段（一）片段及（《诗经》第四）内容简要说明。 24. 《经典常谈》让读者了解到传统文化的深厚底蕴，懂得传承经典的重要性。结合整本书的内容，你认为《钢铁是怎样炼成的》所宣扬的“保尔精神”在当今时代是否仍然具有价值和意义？请结合文本主旨和现实谈谈你的看法。 【答案】21. D 22. 《经典常谈》中对《诗经》的介绍，目的是阐释《诗经》的源头及歌谣的特点，帮助读者了解《诗经》这一经典著作的相关知识，展现中国传统文化的渊源。 《钢铁是怎样炼成的》中对保尔的描写，目的是刻画保尔坚韧不拔的形象，体现他在艰难处境中为理想奋斗的精神，激励读者学习这种精神。 23 朱自清认为《诗经》语言的显著特点是靠重叠或复沓形成节奏，以表情为主，通过翻来覆去的吟唱将情感充分表达，无需多余的话语。 24. 保尔精神在当今时代依然意义非凡。书中保尔即便身体饱受摧残，仍以笔为刃坚守革命信念，诠释了对理想的执着与担当。当下，社会发展面临诸多挑战，科研工作者攻坚克难需要这种韧劲，青年学子追求梦想需要这种执着。保尔精神所蕴含的不屈、奉献与坚守，能指引人们在浮躁中保持初心，在挫折中砥砺前行，因此具有不可替代的时代价值。 【解析】 【21题详解】 本题考查对原著内容的分析。 D.《钢铁是怎样炼成的》以保尔・柯察金的成长经历为线索，重点展现他在革命斗争中如何从一个普通青年成长为坚定的无产阶级战士，歌颂他为人类解放事业不懈奋斗、不畏艰难的精神，爱情故事只是其中的次要情节，并非主要内容； 故选D。 【22题详解】 本题考查对材料内容的分析。 根据选段（一）中 “《诗》的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗”“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜”“歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着说多余的话”等内可知，这些语句详细追溯了《诗经》的起源是上古歌谣，描述了歌谣产生的场景（如节日酬神作乐时的歌唱），并明确了歌谣的节奏特点（重叠或复沓）及核心功能（表情达意，无需多余话语）。 《经典常谈》对《诗经》介绍的写作目的，是通过具体阐述《诗经》作为歌谣的源头、歌唱场景、节奏特征和表情功能等知识，帮助读者系统了解《诗经》这一经典的起源与本质特点，进而感受中国传统文化的深厚渊源和独特魅力。 根据选段（二）中 “保尔艰难地在街道上挪动着脚步。他的身体非常虚弱，每走一步都要付出巨大的努力。但他的眼神中却透露出坚定的光芒”的外貌与动作描写，以及“他想起了自己曾经经历的无数次战斗……那些在枪林弹雨中的生死考验；也想起了在艰苦的环境中建设铁路的日子…… 他明白，只有经历过磨难，才能变得更加坚强，才能实现自己为人类解放事业而奋斗的理想”的心理活动描写，这些内容既展现了保尔面临的身体困境，又突出了他内心的坚定信念和为理想奋斗的决心。 《钢铁是怎样炼成的》对保尔描写的写作目的，是通过刻画保尔在身体极度虚弱时仍坚持前行的形象，以及他对过往奋斗经历的回忆和对理想的坚守，展现其坚韧不拔、为崇高理想不懈奋斗的精神品质，从而激励读者在生活中学习这种精神，勇于面对困难、执着追求目标。 【23题详解】 本题考查对信息的提取概括。 根据选段（一）中 “歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着说多余的话”可知“重叠或叫复沓” 明确指出了《诗经》语言在形式上的核心特征——通过字词、句式的重复形成节奏，让歌谣在吟唱时富有韵律感；而“以表情为主”“翻来覆去将情表到了家就成，用不着说多余的话”则强调了其语言的功能与风格，即语言服务于情感表达，不追求冗余的修饰，而是通过反复咏唱的方式，将情感层层递进地传递出来，直至充分抒发。 朱自清认为《诗经》语言的显著特点是：以重叠（复沓）为主要方式构建节奏，语言的核心功能是表情达意，通过反复吟唱的形式将情感表达透彻，且语言简洁凝练，摒弃多余的修饰性话语。这种特点既符合歌谣口头传唱的属性，也让情感的传递更加直接、有力。 【24题详解】 本题考查名著的阅读启示。 先明确“保尔精神”的核心是坚韧不拔、为理想奋斗、勇于担当；再结合文本中保尔克服伤病、坚守革命理想的情节，联系现实中人们面对学业、工作等挑战的场景，论证其时代价值。 示例：保尔精神在当今仍具重要价值。文本中保尔身残志坚，为解放事业拼搏，彰显了不屈意志与崇高理想。现实中，我们虽无战火考验，但学业压力、职场竞争等仍需这种精神。面对困境时的坚韧、为目标执着奋斗的信念，正是保尔精神的延续，能激励人们突破自我，故其意义不朽。 三、表达与交流（55分） 25. 学校开展“传统文化与我”综合性学习活动，请从下面两项任务中任选一项完成。 任务一：在“传统文化的传承”主题演讲中，撰写一段运用排比修辞的演讲稿。（80字左右） 任务二：以“汉字之美”为话题，写一首小诗（不少于4行，诗行用“/”标示）。 【答案】任务一：是端午粽香里包裹的千年思念，让家国情怀代代相传；是中秋月圆下流淌的牵挂，让团圆之美生生不息；是春节红联上镌刻的祈愿，让文明火种灼灼其华。传承传统文化，便是守护民族的根与魂。 任务二：横竖是青山的脊梁/撇捺是流水的柔肠/一点如星子坠纸窗/勾折似古桥卧河塘/墨香里洇开的/是千年文明的印章 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 任务一： 围绕“传统文化的传承”主题，撰写一段约80字、运用排比修辞的演讲稿。需选取传统文化的具体载体（如节日、技艺、典籍等），通过排比句式展现其传承价值，体现传承的意义，语言要富有感染力，符合演讲场合的表达风格。字数需控制在80字左右，排比结构要清晰，各分句围绕主题且有内在关联。 示例：是昆曲水袖里藏着的千年风雅，让东方美学流转不息；是毛笔尖晕染的墨香古韵，让汉字风骨代代相传；是端午艾草飘荡的家国情怀，让民族精神生生不息。传承，是让文化之河奔涌向前。 任务二： 以“汉字之美”为话题创作一首小诗，要挖掘汉字美感，可从字形、结构、内涵、演变等角度入手，用诗意的语言展现汉字的独特魅力，诗句需有节奏感和画面感。行数不少于4行，诗行划分合理，突出“美”的主题，语言凝练且富有想象力。 横是远山卧云端/竖如松针刺青天/撇似兰叶拂晨露/捺若轻舟泊浅滩/一点落纸/便成了时光的标点 请从下面三项任务中选择一项，写一篇文章。（50分） 任务一： 26. 以“那些闪耀的传统文化”为题，写一篇记叙性文章。 要求： ①文体不限（诗歌除外）； ②不少于600字，文中不得出现真实校名、人名； ③书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 那些闪耀的传统文化 在时光长河中，传统文化如璀璨星辰，照亮了我们前行的道路。那些承载着先辈智慧与情感的文化瑰宝，在岁月流转中熠熠生辉。 小时候，春节是我一年中最翘首以盼的节日。除夕的清晨，阳光还带着丝丝凉意，奶奶就已经在厨房里忙碌开了。她熟练地择菜、洗菜、切菜，准备着年夜饭的食材。一道道传统菜肴在她的手下诞生，每一道都有着独特的寓意。红烧肉色泽红亮，象征着生活红红火火；鱼摆放在餐盘中央，代表着年年有余。 爷爷则带着我贴春联。他仔细地在春联背面涂上浆糊，我在一旁帮忙递着春联。看着那一张张火红的春联，我虽不识字，但也能感受到其中浓郁的喜庆氛围。爷爷一边贴，一边给我讲春联的知识，什么对仗工整，什么寓意吉祥，我似懂非懂，却听得津津有味。 夜晚，一家人围坐在圆桌旁，吃着热气腾腾的年夜饭，欢声笑语回荡在屋子里。吃完饭后，我们一起守岁，等待新年钟声的敲响。那一刻，我感受到了家庭的温暖，也体会到了春节所蕴含的团圆与亲情的意义。 家乡的皮影戏同样让我痴迷。有一次，村里来了一个皮影戏班子。那是我第一次近距离接触皮影戏。舞台上，一块白色的幕布在昏黄的灯光下显得格外引人注目。几个艺人操纵着精美的皮影，演绎着一个个精彩的故事。在《武松打虎》中，武松的英勇无畏，老虎的凶猛残暴，都被表现得淋漓尽致。我瞪大了眼睛，紧紧地盯着幕布，仿佛自己也置身于那个惊险的场景之中。 散场后，我缠着艺人问这问那。艺人耐心地给我讲解皮影的制作过程，从选皮、制皮，到描样、雕镂，再到上色、装订，每一个环节都充满了学问。我看着那些精美的皮影，心中充满了敬佩。那一刻，我明白了皮影戏不仅仅是一种表演艺术，更是先辈们智慧的结晶，是传统文化的瑰宝。 那些闪耀的传统文化，是我们中华民族的根与魂。它们照亮了我们的历史，也指引着我们的未来。我们应珍惜这些宝贵的文化遗产，让它们在新时代继续闪耀光芒。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文写作。 一、审题立意：“那些闪耀的传统文化”这一题目中，“那些”表明并非单一的传统文化，而是多种传统文化的集合。“闪耀”强调了这些传统文化具有独特的魅力、价值和影响力，能够在历史长河中熠熠生辉。“传统文化”则明确了写作的核心范畴，涵盖了诸如诗歌、绘画、书法、民俗节日、剪纸、皮影戏等众多艺术形式和文化现象。立意方面，可以从弘扬传统文化的角度出发，表达对传统文化的热爱与赞美之情，体现传统文化在当代社会的重要意义和价值。也可以通过讲述与传统文化相关的故事，展现传统文化对个人成长、家庭情感、社会关系等方面的积极影响，引发读者对传统文化的关注和思考。 二、选材构思：要选择自己熟悉且具有代表性的传统文化元素。比如可以描述春节期间全家一起贴春联、做年夜饭、守岁等场景，体现春节所蕴含的团圆、亲情和对美好生活的向往。还可以选择家乡的皮影戏，如小时候观看皮影戏表演时的新奇感受，以及后来了解到皮影戏制作工艺的复杂和精湛，从而感受到传统文化的博大精深。构思上采用总分总的结构。开头可以通过一段富有感染力的文字引出主题。中间部分分别叙述不同的传统文化元素。写春节时，按照时间顺序，从除夕的准备工作到夜晚的守岁，详细描绘每个环节的场景和家人之间的互动，让读者感受到浓浓的年味和亲情。写皮影戏时，可以先描述表演的精彩，再深入介绍制作工艺，展现传统文化的独特魅力。结尾部分进行总结升华，表达对传统文化的珍视和传承的决心。 任务二： 27. 请将“传统文化让我们________”补充完整，并以此为题写一篇议论性文章。（补题示例：自信、团结、走得更远） 要求： ①文体不限（诗歌除外）； ②不少于600字，文中不得出现真实校名、人名； ③书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 传统文化让我们扎根更深 老木匠总说：“树高千丈，不忘其根。”这根，于民族是传统文化，于个人便是从传统中汲取的精神养分。当我们在现代社会的快节奏中奔波时，传统文化恰如深扎土壤的根系，为我们提供站稳脚跟的力量，让生命的每一步都走得扎实沉稳。 传统文化的智慧，教会我们与世界温柔相处。《论语》中“己所不欲，勿施于人”的恕道，至今仍是人际交往的准则——地铁上为老人让座的少年，职场中体谅同事难处的白领，他们未必熟读经典，却在践行着传统伦理中的共情之心。道家“天人合一”的理念，更在当下找到了新的注解：小区里垃圾分类的标语旁，常配着“取之有度，用之有节”的古训；环保志愿者的旗帜上，“道法自然”的印章格外醒目。这些历经千年沉淀的处世哲学，像一双无形的手，帮我们在复杂的现代社会校准方向，不至于在追逐效率的浪潮中迷失本心。 传统文化的技艺，赋予我们对抗浮躁的定力。在苏州园林的修复现场，工匠们仍在用榫卯结构拼接梁柱，不用一钉一胶，却能让亭台历经百年风雨而不倒。这种“慢工出细活”的坚守，与当下追求“速成”的心态形成鲜明对比。然而正是这份坚守，让年轻的手艺人明白：真正的创新，需先吃透传统的精髓。就像故宫的文物修复师，用最原始的“八大作”技法，让千年古画重焕光彩，这份定力，正是传统文化给予的底气。 传统文化的符号，更让我们在流动的时代中锚定身份。当国潮服饰走进校园，盘扣与卫衣的结合不仅是审美选择，更是少年对“衣冠上国”的认同；当《兰亭集序》的字句出现在弹幕里，“飘若浮云，矫若惊龙”的赞叹背后，是年轻人对汉字之美的共鸣。这些符号如同一个个坐标，让我们在全球化的浪潮中清楚“我是谁”，知道自己的来处，从而更坚定地走向去处。 有人说传统是沉重的包袱，但真正的传统从不是束缚手脚的锁链，而是托举我们向上的阶梯。它让我们在追求速度时不忘沉淀，在拥抱变化时守住根本，就像那棵参天大树，根系扎得越深，越能在风雨中屹立不倒。当我们每个人都成为传统文化的传承者，整个民族的根基，便会在时光的滋养中，愈发深厚绵长。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。“传统文化”是指历史沿传下来的思想、文化、艺术、习俗等的总和，“我们”可指代个体、群体乃至民族。横线上需补充的内容，应是传统文化对“我们”产生的积极影响或带来的正向改变，如“内心丰盈”“智慧通达”“凝聚一心”等。立意的关键在于，要阐明传统文化通过其蕴含的精神内核、价值理念或文化特质，如何作用于“我们”，使“我们”达成补题所指向的积极状态，突出传统文化对个人成长或集体发展的重要意义。 第二，构思选材。需选取具体的传统文化元素作为论据，结合实例阐述其对“我们”的影响：可从传统思想典籍入手，如《论语》中“学而时习之，不亦说乎”的治学态度，让“我们”在学习中找到乐趣，培养持续探索的精神，从而体现传统文化让“我们”“热爱求知”；可从传统艺术形式切入，如国画中“留白”的艺术手法，传递出“虚实相生”的哲学思想，让“我们”学会在生活中保持从容与辩证思维，体现传统文化让“我们”“懂得取舍”；可从传统民俗节日着眼，如重阳节登高、敬老的习俗，强化“我们”对长辈的感恩之心与家庭的责任感，体现传统文化让“我们”“心怀温情”。写作时要紧扣补充的内容，通过具体事例分析传统文化如何对“我们”产生作用，展现“我们”在其影响下发生的积极转变，清晰呈现从“未达成”到“达成”的过程，以突出文章观点。 任务三： 28. 以“传统与现代的对话”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求： ①题目自拟，文体不限（诗歌除外）； ②不少于600字，文中不得出现真实校名、人名； ③书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 剪纸里的光影对话 奶奶的八仙桌总铺着块蓝印花布，剪刀在她手里像有了灵性，红纸转着圈儿，眨眼就成了跃然纸上的鲤鱼。可这双手如今常空着——智能手机普及后，街坊邻居渐渐忘了，巷尾曾有位会剪纸的老人。 那天我蹲在纸箱旁翻旧物，找出一沓奶奶年轻时的剪纸：有“连年有余”的胖娃娃，有“喜鹊登梅”的枝桠，最妙的是套色剪纸《清明上河图》，小船的帆竟能透出浅黄的光。“现在没人稀罕这些了。”奶奶摩挲着剪纸边缘，指甲盖里还嵌着经年累月的红纸沫。 我忽然想起上周刷到的非遗直播。“奶，我给您拍段视频吧？”我举着手机，镜头里奶奶的剪刀正裁开一张红宣纸，“咔嗒”声脆生生的。我学着短视频里的法子，把剪好的“福”字对着阳光拍，光晕透过镂空的纹路，在白墙上投出细碎的光斑。“再剪只兔子，我教您弄成会跳的！” 剪辑时，我把兔子剪纸的耳朵、四肢分帧拍摄，拼在一起竟有了蹦跳的模样。配文写上“奶奶的剪纸会跳舞”，发布那天恰逢中秋，消息提示音像撒豆子似的响。有人问“能定做剪纸窗花吗”，还有高中生发来私信：“奶奶能教我剪团花吗？美术课要交作业。” 现在奶奶的八仙桌上多了盏环形灯，每天下午三点准时开直播。她戴着老花镜，对着镜头讲“剪蝴蝶要先画翅膀的弧度”，剪刀开合间，弹幕里飘满“太厉害”“想学”的感叹。有次她剪了组“太空鲤鱼”，鱼身上缀着星星纹样，说是看了航天新闻的灵感。 上周收到个快递，是位大学生寄来的相框，里面嵌着他用奶奶教的法子剪的“校训”。奶奶把相框摆在八仙桌最显眼的地方，阳光透过窗棂，照在剪纸和手机屏幕上，红的纸、亮的光，在蓝印花布上织成了新的图案。 原来传统从不是封在玻璃柜里的标本，当它遇上现代的光影，那些沉睡的纹路，便会在新的土壤里，长出更鲜活的模样。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。“传统”是历史沉淀的文化符号，如古建技艺、民俗习惯、经典典籍等；“现代”是当下的时代特征，如科技手段、新型生活方式、前沿理念等；“对话”是核心，意味着两者不是相互排斥的对立面，而是能通过碰撞、借鉴、融合，形成互补共生的关系。立意可从三个方向展开：展现“现代对传统的赋能”，现代科技、传播方式让传统走出博物馆，变得可感可及，如非遗直播、数字古籍；体现“传统对现代的指引”，传统中的智慧为现代问题提供解法，如“天人合一”思想指导生态保护、传统榫卯启发绿色建筑；聚焦“对话中的创新平衡”，传统元素与现代审美结合，既保留根脉又焕发新彩，如国潮服饰、传统节日的新式庆祝。 第二，构思选材。可以写老手艺的新表达，奶奶的剪纸手艺曾因销路发愁，“我”帮她拍短视频展示“剪纸变动画”的过程，用剪辑让静态剪纸“动”起来，吸引年轻订单；老手艺人用智能手机学习新纹样，将动漫元素融入传统风筝，让风筝成了网红产品。以“奶奶的剪纸直播间”为线索，先写奶奶守着剪纸盒的落寞，再写直播时网友的互动，有人求“剪纸版准考证”，有人想学基础剪法，最后描写奶奶用快递寄剪纸时的笑：“原来老手艺也能追上年轻人的脚步”，突出现代传播让传统“活”起来；也可以写现代生活里的传统基因，小区物业借鉴“二十四节气”安排绿化维护，比单纯用化学药剂更环保；爸爸用爷爷传下的“菜窖储菜法”，结合现代温度计调控湿度，冬天的白菜比冰箱储存更鲜嫩；学校把《弟子规》中的“孝亲”理念，转化为“给父母写电子家书”的实践活动。用“小区的节气日历”“厨房的老菜窖”“班级的电子家书”三个片段，展现传统智慧如何自然融入现代生活，结尾感悟：传统不是故纸堆，是藏在生活里的“说明书”；还可以写文化场所的新旧碰撞，城市里的老书店保留木质书架、铜铃门帘，却增设了“古籍扫码听解读”“咖啡区配线装书”的服务；古城墙下的戏台，白天演传统昆曲，晚上办“昆曲+电子乐”的跨界演出，吸引不同年龄层观众。以“周末逛老书店”的经历为主线，先写触摸泛黄书页的沉静，再写扫码听专家讲《论语》的新奇，最后描写年轻读者在咖啡香里读线装书的画面，点明：传统与现代的相遇，是让每个时代的人都能找到属于自己的亲近方式。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$