内容正文:
第1讲 中华文明的起源与早期国家
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
知识点一 中华文明的起源——石器时代
1.旧石器时代
(1)概念:指以打制方法制作石器的时代。
(2)社会生活:渔猎和采集,群居生活,学会用火。
(3)人类遗址:距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
2.新石器时代
(1)概念:以磨制方法制作石器的时代。
(2)社会生活:使用陶器,从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
(3)文化遗存
①特点:分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
②分布
黄河流域
仰韶文化(彩绘陶器、粟)、大汶口文化、龙山文化(黑陶)
长江流域
河姆渡文化(种植水稻、养蚕缫丝)、良渚文化(玉器、祭坛和神庙)
辽河流域
红山文化(玉器、祭坛和神庙)
3.原始社会组织
阶段
出现
特点
母系氏族社会
旧石器时代晚期
生产力十分低下,共同劳动,成果共享
父系氏族社会
新石器时代晚期
贫富分化与不平等开始出现;形成较大的部落甚至部落联盟;私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层
4.部落联盟
知识点二 早期国家的形成与发展——夏、商和西周
1.夏朝
(1)建立:约公元前2070年,禹建立了夏朝;启继位,世袭制代替了禅让制。
(2)国家管理
夏王
是最高统治者
中央
设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方
通过控制一些部族进行间接统治
(3)文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址。
2.商朝
3.西周
(1)建立:公元前1046年,周武王建立周朝,都城在镐京。
(2)国家治理——分封制与宗法制
目的
“封建亲戚,以蕃屏周”
影响
①形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。
②解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
(3)衰亡
①共和行政:公元前841年,周厉王为政暴虐,引发“国人暴动”。周厉王出逃,召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
②西周灭亡:公元前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡。
③开启东周:公元前770年,周平王东迁洛邑。
(4)商和西周的经济
氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族,更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经,家族为纬的。
——摘编自张荫麟、吕思勉《国史十六讲》
[评点] 材料中的学者认为封建帝国就是一个大家庭,以血缘、宗法构建帝国政权组织。
1.(2024·新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
答案:D
[印证1] 反向论证,排除旧石器时代
姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大,反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。
——源自中外历史纲要(上)P3“陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图”
[印证2] 教考史论一致,得出正答项
新石器时代晚期出现的父系氏族社会,社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
——源自中外历史纲要(上)P4正文陈述
2.(经典高考题)近年江西新干出土了一批商代青铜农具,有犁、耜、斧、铲、镰等,种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现,更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,绝非一般农具所能铸刻。这反映出( )
A.青铜农具最早出现于江西新干
B.成套青铜农具有利于精耕细作
C.青铜农具基本不用于农业生产
D.全国经济重心已经转移到南方
答案:C
[印证] 紧扣教材表述,商代青铜农具不在于其使用价值,而是一种灿烂的青铜文化
农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少……青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
——源自中外历史纲要(上)P7正文陈述
有学者认为,华夏王朝文明“在内部高度发展的同时,向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的‘强力冲击波’。显然,这种文化更大范围的远播,靠的不是军事推进和暴力输出,而是其软实力的巨大张力”。
——摘编自许宏《最早的中国》
[评点] 该学者意在说明“中国”是地域与文化结合的复合概念。
1.下图为浙江余姚河姆渡遗址出土的猪纹陶钵。
[思考] 观察猪纹陶钵图片,从中你能获取的直接有效的信息是什么?
提示:陶钵是新石器时代的生活用具,在陶钵上绘制猪纹说明猪已被驯化为家畜,进入人们的日常生活中。
2.方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事,所以别野人也。
——摘编自《孟子·滕文公上》
[思考] 指出材料中土地制度的性质,“同养公田”反映出此制度下的农业生产模式有何特点?
提示
性质:周王所有的贵族土地所有制。
特点:大规模集体耕作。
1.学术研究——“二重证据法”
王国维提出二重证据法,即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘),相互印证,证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法,丰富了古史研究的可信资料,成为20世纪中国史学科学化进程的重要界标。
2.历史概念——国野分治
(1)“国”,亦称“乡”,一般来说,是奴隶主贵族的政治中心和军事据点,住在国中的人称“国人”。
(2)“野”,亦称“遂”,即国以外的广大地区,居住在野的人叫作“野人”,主要从事农业生产,以耕种公田的方式为国家贡献劳役。
3.核心价值——发轫于先秦的德育思想
先秦时期是中国德育思想的发轫阶段,周公把德育与政治结合起来,提出“以德配天”“敬德保民”“明德慎罚”的道德规范。后经孔子创立,孟子、荀子发展完善,逐步形成一套以人伦道德为基础的德育思想体系。
4.唯物史观——认知生产力与私有制、阶级和国家的关系
考向一 文化基因的绵长记忆——中华文明的起源及特征
纵观近几年新教材高考,本考向主要结合文明遗址、墓葬文物、文献史料记载等,考查原始社会后期的文化遗址与私有制、阶级和国家的关系以及其空间分布规律,理解中华文明多元一体的特征。体现新高考对唯物史观、社会热点和文化自信的重点关注。例如(2024·新课标卷·24)新石器时代晚期的贫富分化、(2024·黑吉辽高考·1)仰韶文化时期的彩陶残片、(2024·湖北高考·1)史前文明存在远距离交流、(2023·湖北高考·1)原始农耕的生产状况、(2023·山东高考·1)私有财产出现的考古证据、(2023·湖南高考·1)长江流域是中华文明的重要源头。
命题1 从时空观念解读中华文明起源的特征
史料一 我国六大考古学文化区系示意图
——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》
史料二 其中,地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区,是中华文化融合的核心地区。
——摘编自王家范等《大学中国史》
(1)根据史料一示意图可知,原始社会的考古遗址在区域分布上具有广泛性。
(2)根据史料二信息可知,黄河中游的中原地区成为中华文明融合的核心区域。
[设问] 根据史料,指出中华文明起源的特点。
提示:①本土化。我国是人类文明发祥地之一,中华文明源远流长。
②多元化。黄河、长江、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。
命题2 从墓葬遗址角度考查早期文化遗存
史料 下表为原始社会晚期部分墓葬出土情况。
时间
遗址
出土情况
距今8 000年左右
河南舞阳贾湖
随葬骨规形器、骨律管(骨笛)等可能用于观象授时的天文工具
距今6 000年左右
河南汝州阎村
墓中陪葬的一件陶器上彩绘了具有战争纪念碑性质的“鹳鱼钺图”
距今5 000年左右
浙江余杭良渚
遗址有宫殿区、内外城垣,十数座高、低水坝等水利工程
(1)恩格斯认为,国家产生应具备两个基本条件,一个是按地域而非血缘来划分国民;第二个是公共权力的出现。
(2)史料中的各种大规模工程,需要加强和集中公共权力才能得以实现。
[设问] 从国家诞生的基本条件看,原始社会晚期墓葬中出现上述现象的主要原因是什么?
提示:公共权力的出现。
1.史料实证——史前史研究的主要史料和工具
实物史料
考古发现是当今研究人类史前史的主要素材,具有高度的真实性,随着考古挖掘的发展,很多传说得到了印证
神话传说
是夹杂着个人想象的口口相传的历史,其内容与真实的历史相差甚远,但是,这些传说有的也是基于一些真实发生的史实,是研究历史的素材之一
古籍记载
撰写者距史前史较近,相对来说更加真实,但是,限于当时科技发展的水平和撰写者的主观目的,其记载存在偏颇,需要其他史料加以印证
科学技术
科学技术运用于史学研究,对于判定历史时间、分析历史发展及地理环境的变迁等都有巨大的帮助
2.唯物史观——原始农业奠定人类文明的基础
3.历史价值——中华文明起源的特征
(1)多元一体是中华文明起源的基本特征。纵观中华文明形成的整个过程,各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面,并形成以中原地区为中心的多元一体格局。
(2)兼容并蓄是中华文明的突出特征。各主要史前文化区之间的交流日益深入,彼此吸收各自长处,这是各地区文明化进程加速的重要原因,这种开放性的吸收对中华文明的形成产生了重要促进作用。
(3)延绵不断是中华文明区别于其他文明的典型特征。中华文明源远流长,文化积淀深厚,经过数千年的沧桑巨变,中华文明逐渐形成。古代文献、典籍等众多记载以及千百年来的历史遗迹,都构成了中华文明庞大的历史底蕴。
考向二 神权、族权与王权的结合——早期国家的产生与特征
早期国家的形成及特征一直是高考命题的重点区域。联系夏商周时期的考古遗存和文献记载,创设命题情境,从唯物史观、时空观念和历史价值观等角度考查早期国家治理、原始民主遗存、文化认同和交流等,体现了新高考命题对国家治理与文化认同的高度重视。例如(2024·安徽高考·1)西周青铜器的礼乐功能、(2023·湖北高考·1)甲骨文和金文的“农”字创制、(2023·福建高考·1)商王统治权力的强化、(2023·辽宁高考·1)分封制推动礼乐传播、(2023·广东高考·1)周王能干预诸侯国的内政、(2022·重庆高考·1)西周天命观、“德”观念。
命题1 有关考古文物的史料价值
史料
青铜器1
1963年出土,内底铸有铭文12行122字,其中提到周武王灭商后决定建都于天下的中心①,即“宅兹中国”,与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载互证②,为“中国”一词最早文字记载
青铜器2
1976年出土,器内有铭文18行284字,铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共(恭)七代周王的功绩③,后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。史墙盘记述的周王政绩与司马迁《史记·周本纪》中内容非常吻合,关于微氏家族发展史部分内容并不曾见于已知文献
由①可知,何尊证明了周武王欲建都于天下的中心。
由②可知,提供了“中国”一词的实物见证。
由③可知,史墙盘记载了西周七代周王的功绩。
[设问] 根据史料并结合所学知识,说明何尊、史墙盘蕴含的史料价值。概括西周青铜器体现的特点。
提示:(1)史料价值:何尊证明了周武王欲建都于天下的中心;提供了“中国”一词的实物见证;史墙盘记载了西周七代周王的功绩,是研究微氏家族的重要史料补充。
(2)特点:制作工艺精湛;突出美观性;礼器兼铸铭文,具有实用性;铭文内容丰富,史料价值高。
命题2 商周时期地方治理的特点
史料 在周朝的旧国当中,从没听说过哪个封国是商朝的后裔,而唯一奉殷祀的宋国,却是周人所建。可知王子分封的事在商朝若不是绝无,亦稀有。但在周朝,则不然了。王位是以嫡长子继承的,周王的庶子在可能的限度内也都或被封在畿外建国或被封在畿内立家①。商、周间的这一差异产生了两种结果:第一,因为王族的向外分封,周朝王族的地盘比之前商朝大大扩张了。第二,王族的向外分封也就是周人的向外移殖,这促进民族间的同化,也就助成“诸夏”范围的拓展②。
——摘编自张荫麟《中国史纲》
由①可知,王位传承及封邦建国都以血缘关系为纽带。
由②可知,分封制传播了周代中原文明,拓展了疆域,形成了文化认同、政权认同。
[设问] 根据史料并结合商周对地方管理的措施,说明周朝是“一个宗族和姻戚累世同居的大家庭”。
提示:周人对被征服地区的土地和人民采取封建制,根据与周王血缘关系的亲疏、功劳的大小,以周王的名义“授土”“授民”,使周的亲族、姻亲和功臣在新占领地建立了诸侯国,逐渐形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。整个周朝就形成了一个大家庭,并且不断向外移殖,以此来巩固和拓展周代疆域。
1.历史解释——认识早期国家的基本特征
项目
表现
政治
(1)血缘至上:以血缘关系为纽带;将国家权力与宗族权力相结合,形成“家国一体”的局面。
(2)等级森严:以分封制和宗法制为核心,形成严格的等级秩序。
(3)世官制:贵族按血缘获取官职、土地和人口,最高权力集团尚未实现权力的高度集中。
(4)王权神化:王权与神权密切结合,王权借助神权巩固自己的统治
经济
(1)农业生产中主要使用木、石等材质的工具,青铜铸造处于鼎盛。
(2)实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式,奴隶在井田集体劳作
文化
(1)出现象形文字——甲骨文。
(2)崇尚祖先崇拜,敬天保民。
(3)形成礼乐文化
2.历史价值观——夏商周三代文明的传承
3.治国理念——从“事鬼敬神”到“敬德保民”
(1)转变原因:吸取商朝灭亡的教训,认识到社会民众的强大力量,得出“天命靡常”的道理,提出“以德配天”“敬德保民”的教化思想。
(2)主要内涵:“敬德保民”的最高境界就是要做到“宜民宜人”,形成既要对民宽厚、惠民保民,又要慎重刑罚,才能使政权得到巩固,确保国家安定的民本主义思想体系。这种思想不仅是周人对殷人“尚鬼”思想的一种反叛,而且是巫史文化由盛而衰、中国自然宗教向伦理宗教转型的理论基石。
(3)历史影响:西周王朝提出“明德、敬德、保民”的人文教化思想,以及在人文教育中,重视在伦理方面加强自我修养和自我约束的教化主张,成为几千年来中国文化人文教育的基础,对中国人文教育思想作出了重要贡献。
命题点 从唯物史观角度考查私有制的诞生
1.(2023·山东高考)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是( )
A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
答案:C
命题点 依托考古遗址考查史前文明交流
2.(2024·湖北高考)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见。据此可推断( )
A.早期国家认同已广泛形成
B.南北地区间贸易往来较为频繁
C.史前文明存在远距离交流
D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期
答案:C
命题点 从西周国人干政角度考查早期国家特征
3.(2024·湖南高考)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人
B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合
D.宗法制度遭到破坏
答案:B
命题点 以《诗经》为切入点考查先秦对“天”的态度
4.(经典高考题)有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察,其发现如下表所示:
篇目
多数诗篇的形成时代
整体上对“天”的态度
《周颂》
西周初年
颂天
《大雅》
西周中期至西周晚期
疑天
《小雅》
西周晚期至东周初年
骂天
《国风》
西周末年至春秋中叶
不理天
据此可知,西周初年至春秋中叶( )
A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落
C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟
答案:C
1.(2024·山东中学联盟考前模拟)在大汶口墓葬的考古发掘中,发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看,手握獐牙器者是少数,并且和其他墓葬相比,有獐牙器的墓葬,随葬品都是比较丰富的。这可以用来说明大汶口文化( )
A.贫富差距尚不明显 B.手工业高度发达
C.阶级分化较为突出 D.早期国家已经产生
C 解析:根据材料及所学知识可知,墓主人手握獐牙器且随葬品丰富的墓葬可能代表了当时社会中的某一较高阶层,而其他没有这些特征的墓葬则可能代表了较低阶层。这种明显的差异性反映了阶级分化的存在,故选C项; 材料明确指出有獐牙器的墓葬随葬品丰富,这表明出现贫富差距,排除A项;题目中并没有提及手工业的发展,排除B项;材料中并没有提供关于国家形态或政治组织结构的直接证据,因此无法从墓葬的差异中推断出早期国家是否已经产生,排除D项。
2.(2024·山东聊城三模)尧舜活动的晋南地区,出土了陶寺都邑遗址,并在其中发现了已知最早的测日影、确定节气的天文观测设施和展示来自不同地区仪式用品的大型“王墓”。《尚书·尧典》对其亦有“协和万邦”“光被四表”等记载。这体现了,当时( )
A.部落战争的频现 B.早期国家的萌芽
C.官僚体制的确立 D.多元格局的出现
B 解析:由材料“最早的测日影、确定节气的天文观测设施”“大型‘王墓’”可知,天文观测设施体现出当时生产力的发展,大型王墓体现出阶级差别,说明当时出现了早期国家的萌芽,故选B项;材料没有关于战争的信息,无法得出战争频现的结论,排除A项;官僚体制的确立时间与材料时间不符,排除C项;材料中只有一个遗址,不能体现出多元格局,排除D项。
3.(2024·山东济宁三模)下表为商代甲骨文中的部分文字及其释义。它反映出商代( )
甲骨文
历代文字
释义
幸
手铐之类的刑具
刖
锯断人一只脚的刑罚
圉
拘留犯人的监狱
A.贵族垄断司法权力 B.国家机器臻于完备
C.文明程度显著提升 D.社会矛盾渐趋激化
C 解析:据材料并结合所学知识可知,随着生产力的发展,旧的氏族体制生产关系已经不能应对,对此,奴隶制文明对生产关系加以调整,建立在这一生产关系(经济基础)上的上层建筑,包括文字、监狱等国家统治工具出现,故选C项;根据所学,夏、商、西周的法律不成熟,没有成文法,刑罚与刑法相混淆,治理国家主要依靠礼而不是法,根据材料并不能得出贵族垄断司法权力这一结论,排除A项;材料中只有司法方面的机关,不能体现出国家机器臻于完备,排除B项;社会矛盾是指社会各阶级或阶层间基于不同的利益关系或财产分配关系所产生的种种冲突和不和谐现象,单凭甲骨文的部分文字,不能得出“激化”的结论,排除D项。
4.(2025·云南高考综合改革适应性演练)据史籍记载,西周时期,只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种,通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”,按收获量十分之一收税,籍法按二分之一收税。说明西周( )
A.国家治理能力增强 B.民众赋税负担加重
C.人身依附关系减弱 D.等级观念逐渐强化
A 解析:根据材料可知,周王将土地分配给国人或野人耕种,并征收赋税,说明周王对土地的控制加强,也说明周王对民众的控制加强,即国家治理能力增强,故选A项;材料只涉及赋税征收方法,没有与之前赋税征收的对比,无法得出赋税负担加重,排除B项;国人或野人耕种土地,与土地的联系更加紧密,人身依附关系并未减弱,排除C项;材料内容没有涉及等级观念,无法得出等级观念逐渐强化的结论,排除D项。
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