8.2《小二黑结婚(节选)》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修中册

小二黑结婚(节选) 赵树理 【学习目标】 1.了解小说反映的时代背景,梳理情节结构。 2.分析鉴赏小说中的人物形象,领悟小说主旨。 3.领悟小说的艺术特色,并就人物形象的丰富性进行个性化阅读和探讨 【教学重难点】 重点:品赏赵树理小说简洁明快、幽默生动的语言风格。 难点:学习并运用小说中白描、细节描写等艺术手法。 赵树理(1906年一1970年)山西省晋城市沁水县尉迟村人,中国现代小说家。十年浩劫中,赵树理身心受到严重摧残,于1970年9月23日含冤而死,终年64岁。 1966年春,全国掀起学习焦裕禄的运动,赵树理到兰考体验生活,并着手创作《焦裕禄》剧本,只写了三场,就被打成“黑帮”揪出,遭到长期的迫害、批斗。1967年1月8日《光明日报》发表《赵树理是反革命修正主义文艺路线的“标兵”》,赵树理被押着游街示众,并被打断肋骨,又在批斗台上被推下,跌断髋骨。 1970年6月23日被“隔离审查”,9月17日继续接受批斗,9月22日病危,9月23日含冤逝世,终年64岁。 作者简介 他的作品永远只表现一类人,那就是 永远只有一个背景,那就是 永远只有一个主题,那就是—— 农民 农村 农村的变革和农民的自我更新 文学追求:写农民看得懂的书,出农民买得起的书。 他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。 “我不想上文坛,不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’,写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会,三两个铜钱可以买一本,这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家,就是我的志愿。” “文坛太高了,群众攀不上去,最好拆下来铺成小摊子。” ——赵树理 “文摊”作家——赵树理 “像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀 “为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若 1947年,晋冀鲁豫边区文联召开座谈会,号召文艺工作者“向赵树理方向迈进” 在中国百年文学发展中,只有鲁迅和赵树理都曾被作为中国作家学习的“方向”提出。 7 争议点一:人物形象扁平化? 8 文章故事的最后,哪些人发生了改变,改变的原因和表现又是怎样的? 争议点二:强行的大团圆结局? 9 小二黑 二诸葛 小芹 三仙姑 金旺、兴旺 大黑 童养媳 吴家 于福 父 子 父女 母女 婚约 婚约 陷害 垂涎 自由恋爱 区长 帮助 情节概括 抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。 其时,担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺兴旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。 课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节,讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量,通过坚决斗争,终于结成眷属。 情节概括 梳理选文情节 二诸葛的神课 恩典恩典 看看仙姑 怎么到底 二诸葛占卦,俩女人打架 二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰 三仙姑梳妆,区公所接受教育 恶霸受惩罚,俩青年终成眷属 第四节 第三节 第二节 第一节 两条 主线 二诸葛相信“命相不对” 干涉儿子自由 二诸葛收起八卦 三仙姑强调“前世姻缘” 包办女儿婚姻 三仙姑不再装神 小二黑、小芹喜结良缘 借鉴古典小说章回体结构 二诸葛、三仙姑 小二黑、小芹 区长 金旺、兴旺 落后农民代表 新型农民典型、进步力量代表 封建恶势力代表 新政权代表 分析人物形象 小说中的人物可以分为几类? 人物 分类 2.二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦:……唉!反正是时运,躲也躲不过。” 3.二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。他说:“了不得呀了不得!丑土的父母动出午火的官鬼,火旺于夏,恐怕有些危险了。 4.二诸葛打发大黑去后,仍然低头细细研究方才占的那一卦。 1、迷信阴阳,思想落后。 他干涉儿子的婚事,以命相不对为由坚决反对儿子与于小芹谈恋爱。在区公所,他还“指着小二黑骂”;当儿子说不愿意和童养媳结婚时,他又“瞪了小二黑一眼道:‘由你啦?’” 2、专制蛮横的封建家长作风。 二诸葛 这是中国农民长期遭受迷信思想毒害的结果。 儿子出事后,他胆战心惊、一筹莫展,在区公所他请区长“恩典恩典”,透露出做惯了奴隶的心态。这是中国农民长期遭受封建势力压迫和摧残的结果。 3、胆小怕事,有一定的奴性心理。 二诸葛 5.二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来,大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。 他反对儿子与于小芹的婚事,主观上也是为儿子好。收养逃难的孩子做童养媳,虽然出于自私的心理,但在一定程度上也体现出他善良的一面。 4.收养逃难的小女孩,关爱儿子,有纯朴善良的一面。 从课文提到的“米烂了”的故事,以及她到二诸葛家大闹一场后“起得很迟”、饭也不做等情节,可知她好逸恶劳,作风不正。(第7段) 1、好逸恶劳,作风不正。 三仙姑 她设香案,“三十年来装神弄鬼”,骗取百姓财物。 2、装神弄鬼,骗人财物。 区长找她,她“换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰”才上路;到了区上……她趴下就磕头,连声叫道:“区长老爷,你可要给我做主!”还被区长误认为是个年轻媳妇。女儿快要跟人结婚,自己还卖老俏,十分不合时宜。 (第8段) 3、爱慕虚荣,不合时宜,封建落后。 三仙姑 和二诸葛担心儿子不同,女儿被兴旺兄弟陷害,她不着急,还冷言冷语地表示对女儿的不满,这是一种自私冷漠的扭曲心理。 三仙姑爱的是青年们,青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子,在三仙姑看来好像鲜果,可惜多一个小芹,就没了自己的份儿。 以后想跟小二黑说句笑话都不能了,那是多么可惜的事,因此托东家求西家要给小芹找婆家。 4、自私冷漠,心理扭曲。 经过区长的批评教育和围观群众的挪揄,她最后退了彩礼,让女儿与小二黑结婚。随后她悔过自新,“把自己的打扮从顶到底换了一遍,弄得像个当长辈人的样子,把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”。(第17段) 5、知错能改,悔过自新。 三仙姑 二诸葛和三仙姑形象的典型意义 是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。 作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。 他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。 二诸葛是虔诚的迷信者,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺。 三仙姑是虚假的迷信者,迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。 二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己生活地位,导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。 二诸葛和三仙姑性格形成的原因 除此之外,两人的爱情之路,还遇到其他的阻碍吗? 邻居们见是兴旺弟兄们捆人,也没有人敢给小二黑讲情……(第1段) (大黑说:)“区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西,已经把他两个人押起来了,还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道的证据。”(第5段) 三个民兵回到刘家峧,一说区上把兴旺金旺二人押起来,又派助理员来调查他们的罪恶,真是人人拍手称快。……有给他们花过钱的,有被他们逼着上过吊的,也有产业被他们霸了的,老婆被他们奸淫过的;他两人还派上民兵给他们自己割柴,拨上民夫给他们自己锄地;浮收粮,私派款,强迫民兵捆人……你一宗他一宗,从晌午说到太阳落,一共说了五六十款。 (第13段) 横行霸道,胡作非为,祸害乡里,作威作福。 兴旺、金旺兄弟 小二黑和小芹是有觉悟的农村新青年,坚决反对封建包办婚姻,自由恋爱,反对黑恶势力,追求解放,敢于掌握自己的命运,又能把握分寸,张弛有度。 当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑说:“您愿意养,你就养着,反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。两人并在斗争中,自由恋爱结婚。 当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面以理抗争,最终取得了胜利。 小二黑和小芹 大黑劝道:“不怕!事已经出下了,由他去吧!(第3段) 大黑告交通员说:“这就是我爹!”又向二诸葛说:“区上添传你跟于福老婆。你去吧,没有事!……”(第5段) 她说:“打听她做甚啦?她的本领多大啦?”(第7段) 艺术特色 赵树理的语言通俗晓畅、质朴生动,又富于口语化、幽默风趣,整部作品都充满了浓郁的乡土气息,富有地域性色彩。 “只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来好像驴粪蛋上下上了霜。” 山药蛋派 写农民看得懂的书,出农民买得起的书。 “山药蛋派”题材大多围绕农村生活, 语言主要采用山西民间的乡音土调,具有鲜明的地方色彩。 【山药蛋派(乡土小说)的艺术风格特点】 强烈的现实主义精神 大众化的地方色彩和民族精神 通俗易懂又合乎规范的语言特色 中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派” 创始人,代表了乡土小说的文学追求: 25 小说的最后,二诸葛不仅同意了小二黑和小芹的婚姻,还“见老婆都不信自己的阴阳,也就不好意思再到别人跟前卖弄他那一套了”,三仙姑也一改往日的表现。赵树理给了《小二黑结婚》一个圆满的结局,你觉得这个结局是不是太过圆满了? 思考 26 思考 观点一 结局安排妥当。二诸葛阻拦小二黑与小芹结婚,是因为他两“命相不对”,究其动机还是为了小二黑好;三仙姑要把小芹许给吴家,不顾女儿的幸福,她的动机是利己的。但不管如何,他们都是农民,他们与新政权没有根本的矛盾冲突,在复杂的斗争环境中,在新政权的改造下,他们吸取教训,是完全有可能转变的。 思考 观点二 结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦,抬手动脚都要论阴阳,他是真迷信;三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人,害人害己,她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的,但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗? 故事原型 主人公的原型源于左权县民兵队长岳冬至和妇女主任智英贤。智英贤相貌出众,也是抗日斗争里的积极分子。 两人的相互爱慕和交往引来了村里人的非议和几位智英贤追求者的妒嫉。因为他俩都是“已婚”的身份,岳冬至从小定了娃娃亲,有童养媳;智英贤则被爱财的父亲收了彩礼,聘给一个年纪与父亲相仿的富商为妾。那几位追求者本想教训一下自己的“情敌”岳冬至,却不料令其死于非命...1943年的一个深夜,他们逼岳冬至承认和智英祥“私通”,冬至不服气,他们拳打脚踢打死了岳冬至,还把他吊在牛棚里,说岳冬至是自杀。 3.原型悲剧结局和故事的圆满结局,如果是由你来执笔,你会选择哪个结局呢? 《小二黑结婚》是在讴歌自由恋爱的胜利吗? 讴歌农民的胜利! 讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利! 讴歌农民对封建恶霸势力的胜利! 讴歌新社会的胜利! 中国妇女起来之日,就是中国革命胜利之时。 ——毛泽东 女性的变化觉醒——“苦难与新生” 1942年4月26日,施行《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》。 1943年,公布《妨害婚姻治罪法》,同年4月,发生岳冬至惨案。 1943年5月写作《小二黑结婚》,出版后反响热烈,先后刊印6万余册。 1950年5月颁布了《婚姻法》。1952年,为了配合《婚姻法》的颁布,歌剧《小二黑结婚》登台公演,风靡全国。 1957年,全国包办婚姻从原来占总数的90%,下降到10%;自由或半自由婚姻从原本的10%,上升到90%以上。 《小二黑结婚》出版前后 31 了解乡土小说的发展 乡土文学是指以农村生活为题材,以农民疾苦为主要内容,带有浓厚乡土气息和地方色彩,作者以自己熟悉的故乡风土人情为写作对象的小说。 1、五四乡土小说 鲁迅:《故乡》《祝福》《阿Q正传》等 “苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。” ——《故乡》 “我的取材,多采自病态社会的不幸的人们,意思是在揭示病苦,引起疗救的注意。” ——鲁迅 了解乡土小说的发展 2、30年代乡土小说 沈从文——《边城》等湘西地域小说 我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈从文 了解乡土小说的发展 3、四十年代乡土小说 “山药蛋派”赵树理:《小二黑结婚》《李有才板话》 “像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。” ——彭德怀 “为抗战以来文艺作品的杰出者” —郭沫若 茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步,这也是标志了进向民族形式的一步”。 了解乡土小说的发展 4、当代乡土小说 陈忠实《白鹿原》、路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》、高晓声、汪曾祺、刘绍棠、苏童…… 第一,以进城农民为摹写对象, 描绘进城农民的生存境况; 第二,以乡土文化的塑造为主题,以乡土文化的淳朴、善良对抗城市的市场化冲击,或者体现出作家的某种精神追求; 第三,以市场化背景下的农村为对象, 刻画转型期农村的变革以及农民的种种生存苦难、希望,带有意识形态的渗透的意味。 了解乡土小说的发展 $$