云南省丽江市第一高级中学2024-2025学年高一上学期期末检测语文试卷

丽江市第一高级中学2024-2025学年高一下学期期末质量检测 语文试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填 写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规 定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳 素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、信息类阅读（本大题共1小题，共19分） [19分]阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 20 世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，越来越随意。诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1．（3分）单选题 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审美观点。 B．诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C．当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D．全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2．（3分）单选题 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B．如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C．关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二都认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 D．只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3．（3分）单选题 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是（   ） A．“大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”（光明网） B．“我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。”（《中国青年报》） C．“我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网） D．“一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） 4．（4分）请简要说明材料一的行文脉络。 5．（6分）闻一多的《红烛》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的论断，请根据诗歌《红烛》的相关内容，结合材料简要分析。 二、文学类文本阅读（本大题共1小题，共16分） [16分]阅读下面的文字，完成下面小题。 渐行渐远的老街 李志能 其实，这条巷子并不宽，一条不太平整的马路，窄窄的，蜿蜒曲折，路两边梧桐树投下或阴或暗的影子，街沿是清代留下的庭院或瓦房，房舍青瓦白墙，红门朱檐，以及那耀眼的花墙裙，既有南方川西民居的特色，也有北方满蒙文化的内涵，真是“千年历史写满墙，少城文化写满房”。旧时的青砖，旧时的月亮，一不小心就把那久远的故事泄露了出来。这里的一切都显得那样的安静而整洁，这在当时简直就是闹市中的一块净土，如果说它是世外桃源的话，那这条静如处子的小巷就更是桃源中的桃源了，让人能切实地领略到“古巷风华幽意远，少城清韵小园多”的意境。 走进巷内，到处都是灰色的墙身，灰色的土瓦，灰色的院落，这里每一座院内的板壁都是以灰为底色，灰之上有积年灰尘的黑，黑之外有潮湿霉变之后的点点藏青，还有被陈年的灶烟熏暗，显得深邃、幽远，没有层次的颜色。它们在这里不动声色地交融着，却相互提气，彼此映照，呈现出一片安宁祥和。 小巷从整个建筑风格来看，十分对称匀整。从每一户的大门进入，便进入了一个整洁的四合院。每一座院内四面均是厢房，小青瓦、穿斗梁，少有气度不凡的大厅，宛如小家碧玉，有极佳的生活氛围、极浓的生活情调，置身其中，既亲切，又热烈。 这些庭院有开有合，有虚有实，高低错落，步移景变。并且，庭院多小巧玲珑，几尺之外是典型的二进天井，方方正正的青石板铺成一个很规则的坝子，排水的“龙眼”是石板雕成的莲花，从院子入口通向堂屋的步道上，铺的是雕刻了人物和花鸟虫鱼的石板，柱子底座和台阶也雕了花，苔藓散漫而坚韧地生长在上面。 在每一座庭院的门额上，雕刻有“喜鹊闹梅”“鸳鸯藕荷”“百鸟朝凤”等花纹，且每一户人家都贴有一些传统文化寓意较重的“礼乐诗书是传家至宝，精神道德为宴尔金丹”的对联，横批多为“耕读传家”；其中，尤其有一副文化气息盎然的对联，给人留下了至今难以忘记的印象：“爽借秋风明借月，动观流水静观山。”在这里充分表达出了这户主人超脱的生活情操和自己对风、月以及对自然山水的向往之情。 那时，我和同学们常常结伴，浩浩荡荡，骑着自行车上学、放学，一路呼啸打闹，迤逦而来，把车铃铛转得山响。并且，总是爱低弓着瘦小的身子，迎着扑面吹来的劲风，像开弓的箭一样，相互追逐嬉戏，穿行在这弯弯曲曲的小巷子里，随着一串串爽朗的欢声笑语，释放着青春所赋予的蓬勃生机。并且，永不厌倦地沉浸在这条老街小巷的迷人夜景以及一户户人家桔黄灯光从窗口透露出来的温馨夜生活里。偶尔兴起，就和同学一起拎着老式照相机到那些老房屋前留影拍照。那些灰砖土墙，那些门外雕刻的石兽，那些历经岁月沧桑的木门，特别是那些拴马的石孔，既隐约透露出昔日岁月的痕迹，又为我们的黑白照片增添着一份弥足珍贵的记忆。我最喜欢的一张照片，是青春年少的我，双手背在后面，慵懒地斜靠着一扇半开的斑驳木门，摆出一副邻家少年青葱的模样，背景是长满花花草草的小花园和古旧的砖瓦木房。花园里晾晒着各式洗净的衣裳、床单，使本来就有些杂乱的空间显得更加沧桑。 昔日的这条老街小巷虽然静谧，也是有着勃勃生机的。当年，这条小巷时不时有“爆米花”的小贩兜揽生意，而且最受孩子们的欢迎，特别是随着“嘭”的一声惊天炸响，那喷香四溢、热气腾腾的爆米花就这样新鲜出锅，隔着马路老远，都能闻到爆米花的香味。小小的一茶缸糯米或玉米粒，就可以换回一大袋子的爆米花，又香又甜，如今回味起来仍旧颊齿留香、余味无穷。那些磨刀匠、收荒匠、剃头匠，三轮车夫和卖菜的，卖麻糖的，炸油条的，肩挑红油担担面、凉粉、凉面的贩夫走卒，引车卖浆的各色小贩们也经常从这里经过，小巷的深处时不时传出的那些吆喝声，其声调或高扬或低沉，节奏疾徐有致，高昂者如飞瀑泻地之迅猛，低沉者如白云出岫之舒缓，声声震耳，尾音缭绕，如川剧的高腔，悠扬而婉转，组成了一曲动人的市井小调，凸显出老成都人独有的那种生活气息。 实际上，成都这座充溢着灰瓦、土墙、宅院和悠远历史的古城以及那条幽深的小巷，早已淡出了我们的视野，但它仍然是众多生于斯、长于斯的成都人灵魂深处最深刻的记忆。那些普普通通的砖石瓦块上，都沉淀着这座城市的历史与文化，浮现着它所有平静的时光与平缓跳动的心律。那些记载着成都风雨的城市建筑依然清晰如初，与其说人们是在珍藏一段记忆，不如说是对这座城市、建筑、文化的一种缅怀，一种来自心灵深处的吟唱，一种对精神家园的永久向往！ （有删改） 6．（3分）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A．文章标题不言“小巷”而言“老街”，突出它的历史感，“渐行渐远”指的是小巷早已淡出人们的生活和记忆。 B．小巷内灰色的墙身、灰色的土瓦、灰色的院落等，给人一种沧桑、深邃、悠远的感觉，但又写出了小巷的陈旧与破败。 C．儿时的“我”与同学们追逐嬉戏，给原本宁静祥和的小巷增添了无数的欢声笑语，可以说，小巷见证了青春，赋予我们生机。 D．虽然成都以及小巷渐行渐远，但对我来说，它们教给了“我”怎样做人、怎样生活，给了我难忘的记忆，是我内心深处的精神家园。 7．（3分）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文章引用“千年历史写满墙，少城文化写满房”之句，凸显了小巷悠久的历史文化氛围，恰当的引用增加了文化底蕴。 B．文章调动了听觉、嗅觉等感官对老街上的爆米花进行了描述，丰富细腻，读后使人如临其境，给人留下深刻的印象。 C．文章以“飞瀑泻地”“白云出岫”来比喻小巷深处传出的吆喝声，突出了小贩们善于运用川剧的腔调进行叫卖的特点。 D．文章语言古朴典雅，简洁流畅，读来亲切自然，字里行间透露着浓郁的文化气息，显示出作者高超的文字驾驭功底。 8．（4分）作者对小巷建筑风格的叙述很有层次感，请简要分析。 9．（6分）老街是作者的精神家园，请结合文本内容，谈一谈老街对作者有着怎样的意义。 三、文言文阅读（本大题共1小题，共20分） [20分]阅读下面的文言文，完成下面小题。 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治，命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥，头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？” 先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂、赤箭、青芝，牛溲、马勃、败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁縻廪粟，子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食，踵常途之役役，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤！动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。” （节选自韩愈《进学解》） 10．（3分）文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将下面相应位置的答案标号涂黑。 昔A者B孟C轲D好E辩F孔G道H以I明J辙K环L天M下N卒O老P于Q行 11．（3分）下列对文加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．太学，中国古代的最高学府，始于西周，汉以后是传授儒家经典、培养统治人才的场所。 B．有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的专职官员。 C．博士，文中指一种通晓史事的官职，现在常用来指最高一级的学位，二者意思不同。 D．“惟器是适者”的“适”指适当，与《归园田居》（其一）中“少无适俗韵”的“适”相同。 12．（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．国子先生认为学习之道在于勤奋，勉励学生勤学，如今只要进德修业，就会被任用。 B．弟子指责国子先生仕途不显、生活贫困，还不知反思，竟来教导他人，真是好为人师。 C．国子先生自嘲无能，被闲置实属应该，这是他对弟子的答疑，更是他内心不平的宣泄。 D．文章以问答的形式，表现了国子先生怀才不遇的苦闷心情，批判了不合理的社会现象。 13．（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1） 占小善者率以录，名一艺者无不庸。 （2） 然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤！ 14．（3分）韩愈认为学业发展、品行修炼成败的主要原因是什么？请用一句原文回答。 四、古代诗歌阅读（本大题共1小题，共9分） [9分]阅读下面这首宋词，完成下面小题。 木兰花令·次欧公西湖韵① 苏轼 霜余已失长淮②阔，空听潺潺清颍③咽。佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。 草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月！ 【注】①宋哲宗元祐六年八月，苏轼出守颍州，作此词。苏轼恩师欧阳修四十三年前知颍州时作《木兰花令·西湖南北烟波阔》。苏轼作此词时欧阳修去世已二十年。②长淮：即淮河。③颍：颍水，淮河支流。 15．（3分）下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A．上片写词人泛游颍河时的见闻和感受，“空听潺潺清颍咽”一句移情入景，将眼前所见的实景人格化。 B．“佳人犹唱醉翁词”一句，写欧公当年所作诗词几十年后仍被传唱，欧公的为文、为政、为人可见一斑。 C．“草头秋露流珠滑”一句承接上文，与曹操的《短歌行》中“譬如朝露”一句表达的含义有异曲同工之妙。 D．“三五盈盈还二八”一句，表达的是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的自我安慰和旷达的胸襟。 16．（6分）这首词的最后两句看似平易淡泊，实则意蕴丰富，请简要分析。（6分） 五、理解性默写（本大题共1小题，共6分） 17．[6分]补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）杜甫《登高》中，从时间、空间两个角度表达诗人老病孤愁的苍凉心境的句子是“ ， ”。 （2）在中国古典诗词中，梧桐是凄凉悲伤的象征。李清照《声声慢》（寻寻觅觅）中，运用这一意象表达愁苦的句子是“ ， ”。 （3）古诗文中经常出现“猿”这一意象，作者常用猿或猿的叫声来表达心中的哀怨、愁苦、孤寂等情感，“ ， ”就是这样的经典名句。 六、语言文字运用（本大题共1小题，共20分） [20分]阅读下面的文字，完成下面小题。 随着健康意识的提升，体重管理成为许多人关注的焦点。今年，①“体重管理年”行动持续推进。②“国家喊你来减重”“国家不同意你变胖”等话题热度持续攀升，各种减肥方法 A 。其中，“喝草”减肥法因其“天然、健康”的标签，迅速成为年轻人减肥的热门选择。羽衣甘蓝、苦瓜、西芹等蔬菜“挤进”茶饮配方，以“100%新鲜蔬菜鲜榨现制”“低糖低卡”为卖点的果蔬茶正迅速俘获年轻消费者的味蕾，成为茶饮市场的“新宠”。 果蔬茶饮的营养价值到底如何？真的更健康吗？专家表示，传统奶茶中可能含有人工香料和添加剂，相对而言，用时令水果和蔬菜制作的茶饮能提供更天然的风味和营养，热量也较低。但是，专家也提醒要注意几个认识误区。 一是吃适量的果蔬对健康是有多方面益处的，中国膳食指南建议我们“餐餐有蔬菜、天天吃水果”。然而，喝果蔬汁并未展现出与直接食用果蔬相同的健康益处。2024年，③一篇文章系统对100%水果和蔬菜汁与健康的关系进行了评价和分析，④包括人体测量参数、身体成分、血压和血管功能、血脂、血糖稳态、炎症和氧化应激标致物、认知功能、运动表现、肠道微生物群组成和细菌感染等。最终结果认为，100%水果和蔬菜汁对人体健康的影响非常有限。 二是榨汁时，水溶性营养成分多数到了汁里，而不溶性膳食纤维会留在渣中。数据显示，100克胡萝卜含纤维2.8克，而榨成汁后纤维仅剩0.8克，⑤若过滤掉渣滓，将损失大量膳食纤维。虽然果蔬中富含的维生素C有较强的抗氧化效果，但打浆时高速旋转产生的气泡，会加速维生素C与氧气接触，最终导致（    甲    ）。 三是很多人会在体重控制期间选择“0糖”果蔬饮品，根据食品安全国家标准，每100毫升饮料含糖量低于或等于0.5克，就可以称为0糖或是无糖。与果汁相比，蔬菜汁的味道通常都不是那么好，（    乙    ），市面上很多店里销售的蔬菜汁通常会加大量的糖，其含糖量与果汁、甜饮料已经 B 了；此外，一些饮品使用果葡糖浆，其甜度是蔗糖的1.5～2倍，用量会比蔗糖少很多，常标榜“0蔗糖”，实际上仍然含糖。 18．（4分）请在文中横线处填入恰当的成语。 19．（3分）下列对文中画线语句的分析，不正确的一项是（    ） A．句子①和句子②中的引号用法不相同。 B．句子③存在语序不当的语病。 C．句子④中有一个错别字。 D．句子⑤中的“滓”读音是zi。 20．（4分）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21．（4分）请用“≠”连接短语，分别概括第3～5段的主要内容。 22．（5分）请围绕“喝草”“自律”“体重管理”这几个关键词给下面漫画中的小菲提几条关于体重管理的建议。 七、作文（本大题共1小题，共60分） 23．[60分]阅读下面的材料，根据要求写作。 有一位作者感叹，近来社交媒体和网络论坛上的错别字和病句铺天盖地，甚至到了阅读起来都有障碍的地步。比方说，“哪里”被打成“那里”，“重来一次”被打成“从来一次”，“迫不及待”被打成“迫不急待”……类似的例子可谓数不胜数。他的感叹引发了不少网友的共鸣，有人说，语言文字规范应常抓不懈，尤其是网络语言更应该治理。但也有人不屑一顾地表示，网上打字随便点很正常，能看懂就行，何必较真？也有人说，高考答题写规范就行了，哪儿那么多规矩。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 【答案】 1．C    2．D     3．D     4．①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点；②接着阐明新诗主体性的内涵；③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况；④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。     5．《红烛》在意象的选择、幻想想象、情绪渲染、感叹词回环使用、诗歌节奏等方面体现出诗人强烈的个性色彩；《红烛》表现了人生成长过程中普遍的青春困惑与希望、理想追求以及勇于奉献的人生选择，包含着时代的声音。两者结合体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”的特点。 【详解】 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“三者没有系统的审美观点”说法错误，材料一第二段表述是“诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想”，科学家、画家、音乐家三者与诗人的不同体现在“心理气质、美学理想”。 B.“当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来”说法错误，材料一第三段表述是“诗歌主体性的理论，在‘五四’时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴，有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”，原文中强调的是胡适的观点，且主体是“五四新文化运动”。 D.“诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述”说法过于绝对，材料二第三段表述是“20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题”。但文中又明确提出“个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间”。也就是说诗歌可以写个人情感，但同时也要“将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题”。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面”表述过于绝对，材料二第一段表述是“诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去”，第三段“中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”，这里说明了新诗应该怎么做，而不是唯一的做法。由此可知选项过于绝对。 故选 D 。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二围绕“在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”论述。 A.强调了诗歌的大众化。不符合材料二所论述的观点。 B.强调了“新意象新形象”，与材料二强调了现今中国诗人的做法无关。不符合材料二所论述的观点。 C.强调了新诗与“古汉语”“传统文化”的关系。不符合材料二所论述的观点。 D.强调的是中国诗人对的感应和在诗歌中对时代的反应。符合材料二的观点。 故选 D 。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一共五段。第一段“诗也呈现出主体性强化的倾向”明确提出了观点。 第二段“主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性”，阐明新诗主体性的内涵。 第三段“诗歌主体性的理论，在‘五四’时代的新诗人中引起了强烈的共鸣……”介绍了我国新诗主体性的发展状况。 第四段是过渡段，将论述转向对诗歌情感的论述。 第五段“真正伟大的诗篇……具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声”论述了诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 5．本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。 《红烛》中，意象是“红烛”，诗人描述“红烛”、询问“红烛”、歌颂“红烛”，诗人幻想着“红烛”的一切。 诗歌中多用感叹词，“不误！不误！”“烧罢！烧罢！”等回环使用，使得诗歌节奏明快，同时显示诗人强烈的情感。这些都体现出诗人强烈的个性色彩。 《红烛》是诗人回顾自己探索理想和诗作成就下的诗作，从描写“红烛”、询问“红烛”、歌颂“红烛”可以看出，诗歌表现了人生成长过程中普遍的青春困惑与希望、理想追求以及勇于奉献的人生选择，联系那个特殊而混乱的时代可知，诗歌的创作包含着时代的声音。 因此，在《红烛》这首歌中，“越是个性的，就越有普遍的价值”得以体现。 【答案】6．C 7．C 8．①先整体介绍。移步换景，由赏析外部整体意境、风格，到细品内部古旧的灰色体现出的安宁祥和的气质。②再局部细赏。以街道旁的四合院为例，从氛围情调，到建筑布局，到门额文化，逐层赏析。 9．①老街沉淀着成都这座历史文化名城的历史与文化，是作者灵魂深处最深刻的文化记忆。②老街见证着作者的成长，留下了童年的欢声笑语，记录着青葱岁月，是作者灵魂深处最欢乐的成长记忆。③老街有独具特色的、熟悉的吆喝声，有爆米花的香甜与爆响，弥漫着浓浓的市井烟火气息，是作者灵魂深处最温馨的生活记忆。 【详解】6．本题考查分析文章内容的能力。A项，“小巷早已淡出人们的生活和记忆”错误。根据文中内容可知，“渐行渐远”指的是小巷所代表的历史与生活方式渐渐离我们远去，而非人们早已忘记小巷。B项，“又写出了小巷的陈旧与破败”错误。由文中第2段可知，小巷的灰色深邃悠远，但相互提气，彼此映照，呈现的是安宁祥和，并非“陈旧与破败”。D项，“教给了我怎样做人、怎样生活”错误，于文无据。故选C。 7．本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。C项，“善于运用川剧的腔调进行叫卖的特点”错误，文中倒数第2段只是说小贩们的吆喝声“如川剧的高腔”。 8．本题考查分析作品结构的能力。作者对小巷建筑风格的叙述在原文第1~5段。第1，2段是对小巷的整体介绍：第1段写小巷外部“既有南方川西民居的特色，也有北方满蒙文化的内涵”，同时“安静而整洁”，意境悠远；第2段着眼于小巷内部的“灰色”，落脚于其“安宁祥和”的气质。第3~5段是对小巷局部的细赏：第3段由外到内，“进入一个整洁的四合院”，欣赏了四合院的“生活氛围”“生活情调”；第4段写庭院的建筑布局，详细介绍了其“步移景变”的巧思；第5段介绍了庭院的门额，其花纹和对联都有“传统文化寓意”。据此归纳概括即可。 9．本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。原文最后一段总结阐述了老街何以成为作者的“精神家园”，表明老街“仍然是众多生于斯、长于斯的成都人灵魂深处最深刻的记忆”。第1~7段则是分说：第1~5段对老街具有历史和文化的建筑进行了介绍，从“文化记忆”的角度点明了老街对作者的意义；第6段中作者回忆了自己年少时在老街中玩耍、拍照的快乐生活，从“成长记忆”的角度点明了老街对作者的意义；第7段中作者写昔日的老街中“爆米花”的响与香以及各色小贩独具特色的吆喝声，“凸显出老成都人独有的那种生活气息”，从“生活记忆”的角度点明了老街对作者的意义。据此归纳概括即可。 【答案】10．FJN 11．D 12．A 13．（1）具有一点儿美德的人全都被录用，拥有一点儿才能的人没有不被录用的。 （2）然而圣明的君主（对我）不加惩罚，宰相大臣不驱逐我，难道我还不够侥幸吗？ 14．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 【详解】10．本题考查文言文断句的能力。“昔者孟轲好辩”译为“从前孟轲爱好辩论”，语意完整，故应在“辩”后断开，将F处涂黑。“以”在此为连词，表示结果，有“因而”的意思，连接“孔道”和“明”，故应在“明”后断开，将J处涂黑。“卒”指终于、最后，“老于行”为状语后置句，正常语序是“于行老”，这里是说孟子最后在奔走中老去，故应在“卒”前断开，将N处涂黑。 11．本题考查理解常见文言实词在文中的含义，了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项，“相同”错误。“少无适俗韵”的“适”指适应，二者含义不同。 知识拓展：中国古代职官（常考） 官名 解释 丞相 封建官僚机构中的最高行政长官，是秉承君主旨意管理全国政务的人。 令尹 春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 御史 春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。秦置御史大夫，职位仅次于丞相，有弹劾、纠察官员过失之权。 大理丞 大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。 司马 各个朝代所指官位不尽相同。春秋战国时为掌管军政、军赋的官职，在唐朝则是州郡太守的属官。 主司 泛指主管某项事务的官员。唐以后为对科举考试中主考官的称呼。 12．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。A项，“如今只要进德修业，就会被任用”错误。根据第1段中“诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”可知，国子先生劝诸生只需在“业”和“行”两方面刻苦努力，便无须担忧用人部门的不明不公，“只要……就”过于绝对。 13．本题考查理解并翻译文中句子的能力。 （1）善：美好的品德、行为。率：一概，全都。庸：录用。 （2）诛：惩罚。斥：排斥，驱逐，屏弃。幸：侥幸。 14．本题考查筛选并整合文中信息的能力。本文中，国子先生即韩愈自称。选文分三段，第一段是国子先生勉励学生勤学多思，提出观点。第二段，学生把先生现在的努力、成就与其遭遇对照，进行质疑。第三段写国子先生针对学生驳诘的辨析，明确观点。文章假设国子先生与学生的辩论，阐明了进德修业的道理，并借以抒发有才难展的愤懑。国子先生在教诲诸生时，强调“勤”与“思”的重要性，可见学业发展、品行修炼成败的主要原因是第一段中的“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”一语。 【参考译文】 国子先生早晨进入太学，召集学生们站立在学舍台阶下面，教导他们说：“学业精进由于勤奋努力，学业荒废由于嬉戏游荡；德行完善由于自我反省，德行败坏由于苟且随便。今天，圣君得到贤臣辅佐，法令制度完全建立起来。拔除官吏中凶恶奸邪的人，晋升有才能的贤人。具有一点儿美德的人全都被录用，拥有一点儿才能的人没有不被录用的。搜罗人才，加以甄别、教育、培养，刮去污垢，磨出光亮。大概只有（德行和才能不够而）侥幸得以选上的，谁说会有德行和才能突出却没有被提拔的人呢？诸位学生只要担忧学业不能精进，不要担忧主管部门官吏看不清；只要担忧德行不能成就，不要担忧主管部门不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧！刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出什么从政的才能。您的命运与仇敌打交道一样，不定什么时候遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们已为缺衣少穿而哭着喊冷，年成丰收时，您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，还要来教训别人吗？” 国子先生说：“唉，你到前面来啊！那些粗的木材做屋梁，细的木材做椽子，斗栱、短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技术高明的地方啊。玉札、朱砂、赤箭、青芝，车前草、马屁菌、坏鼓的皮，全都收集起来，储藏齐备，等到取用的时候就没有缺漏的，这是医师高明的地方啊。提拔人才，公正贤明；选用人才，态度公正。灵巧的人和朴质的人都能引进，随和是美好的品德，卓尔不群是杰出的品德，比较各人的短处，衡量各人的长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的本事啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。.荀况恪守孔子之道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，还是丢官而死在兰陵。这两位大儒，说出的话成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，优异到进入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样的呢？现在你们的先生学习虽然勤奋却没成什么系统，言论虽然多却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，何况还每月花费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭，局促拘谨地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主（对我）不加惩罚，宰相大臣不驱逐我，难道我还不够侥幸吗？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其分的事情。如果还要度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己的才能、分量和什么相称，指摘前人的缺点，这就等于所说的责问工匠为什么不用小木桩做柱子，批评医师用菖蒲延年益寿，却想引进他的（利尿导泻的）猪苓（去做长寿药）啊！” 【答案】15．D 16．①作者直抒感慨，当年识翁之人，今存者亦已无多，眼前在者，只有自己及西湖波底之月而已。②末句以景结情，借凄清秋月传递对恩师的深切怀念和叹惋。③表达了时序更替、生命无常的悲凉和物是人非、知音难觅的孤独。（每点2分） 【详解】15．本题考查鉴赏古代诗歌的能力。D项，“自我安慰和旷达的胸襟”错误。“三五盈盈还二八”写的是月亮阴晴圆缺的状态。光阴流转如闪电，草露倏忽而逝，十五月圆十六即缺，都是感叹人事无常，时光易逝。 16．本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力。最后两句“与余同是识翁人，惟有西湖波底月”的意思是：和我一样同醉翁相识的，如今在眼前的，就只有西湖波底的明月。词人结合自己与欧阳修的交情以及欧阳修与颍州西湖的渊源，抒发对恩师的缅怀之情，写得情真意切、深沉哀婉。词人写自己“识翁”，融合了早年知遇之恩、师生之谊、政见之相投、诗酒之欢会，尤其是对欧公政事道德文章之钦服种种情事。而西湖明月之“识翁”，则是由于欧公居颍时常夜游西湖，波底明月对他特别熟悉。最后一句写波底之月，以景结情，借月光的清冷孤寂表达内心的悲凉伤感，同时也抒发了词人对人生无常、知音难觅的悲叹。 【诗意速览】 秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势，只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词，四十三年匆匆流去，如同闪电一掠而过。 草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬，十五的月轮多么皎洁完满，第二天便渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今在眼前的，就只有西湖波底的明月。 17．【答案】（1）万里悲秋常作客，百年多病独登台 （2）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴 （3）【示例一】谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼 【示例二】风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 【示例三】巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 【详解】本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字：（1）作；（2）兼。 【答案】18．A 层出不穷   B 相去无几（不相上下） 19．D 20．甲：维生素C大量损失     乙：为了好喝（提升口感） 21． ①喝果蔬汁≠吃果蔬 ②果蔬汁营养价值≠果蔬营养价值 ③“0糖”≠完全不含糖 22．①体重管理应采用科学健康的方式。 ②不要盲目“喝草”，要“智”选果蔬茶。 ③行动和自律很重要，体重管理不能只说不做，要落实且坚持。 【详解】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，结合前文“各种减肥方法”，可知此处应填写表现多且不断出现的内容的成语，可填“层出不穷”。“层出不穷”意思是接连不断地出现，没有穷尽。 B处，结合“店里销售的蔬菜汁”“其含糖量与果汁、甜饮料已经……”等信息可知，是在将两类饮品做比较，再结合前文“会加大量的糖”，可知此处应填写表达二者已经“差不多”这一语意的成语，可填写“相去无几”或“不相上下”。“相去无几”形容两者之间的距离不远或差别不大。“不相上下”指分不出高低好坏，形容水平相当。 19．本题考查学生识记字音、字形，正确使用标点和修改语病的能力。 A.正确，句子①中的引号表特定称谓，句子②中的引号表直接引用，两处引号用法不相同。 B.正确，句子③中的“系统”在句中作情态状语，情态状语应置于对象状语之前，“系统”应放在“评价和分析”之前。 C.正确，句子④中“标致物”中的“致”应为“志”。 D.“‘滓’读音是zi”错误，“滓”的读音应是“zǐ”。 故选D。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据前文“虽然……但……”的转折关系和“抗氧化”“与氧气接触”“最终导致”等关键内容可知，前文说打浆时会加速维生素C与氧气接触，此处是说会导致维生素C大量流失，可填写“维生素C大量损失”。 乙处，根据前文“蔬菜汁的味道通常都不是那么好”和后文“市面上很多店里销售的蔬菜汁通常会加大量的糖”可知，店铺为了解决“蔬菜汁的味道通常都不是那么好”的问题而采用“加大量的糖”的方法，主要是让果蔬汁更好喝，提升口感，可填写“为了好喝”或“提升口感”。 21．本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 第3段：文段中明确提到“然而，喝果蔬汁并未展现出与直接食用果蔬相同的健康益处” ，从关键句中可提炼出“喝果蔬汁”和“吃果蔬”这两个关键词，二者在健康益处上存在差异，所以概括为“喝果蔬汁≠吃果蔬”。 第4段：从“榨汁时，水溶性营养成分多数到了汁里，而不溶性膳食纤维会留在渣中”以及“100%水果和蔬菜汁对人体健康的影响非常有限”等语句可知，文段重点阐述果蔬汁在营养成分留存和对健康影响上，与完整的果蔬存在差距。提取关键词“果蔬汁营养价值”和“果蔬营养价值”，可得出“果蔬汁营养价值≠果蔬营养价值”。 第5段：文中强调“根据食品安全国家标准，每100毫升饮料含糖量低于或等于0.5克，就可以称为0糖或是无糖”，以及“市面上很多店里销售的蔬菜汁通常会加大量的糖”“一些饮品使用果葡糖浆……实际上仍然含糖” ，说明“0糖”只是符合一定标准，并非完全不含糖，由此概括为“‘0糖’≠完全不含糖”。 22．本题考查学生图文转换的能力。 分析漫画：小菲只是有想法减肥却没有实际行动，没有执行减肥计划，缺乏自律。 分析题干：题干给出了“喝草”“自律”“体重管理”这几个关键词，作答时应注意与各关键词结合，并在三条建议里有重心地分散表述。 提出建议：围绕三个关键词给小菲提建议。结合材料内容，体重管理不能只依赖“喝草”这种方式，要明白体重管理应采用科学健康的方式，不能盲目相信一些热门，如不要盲目“喝草”，要“智”选果蔬茶；结合漫画内容，要认识到行动和自律对体重管理的重要性，从不能只说不做，应落实到行动上的“自律”角度表述。 23．【答案】例文： 网络用语不规范，怎能一笑了之？ 近年来短视频日渐火爆，但字幕中错别字频出的现象屡见不鲜。“垃圾桶”写成“辣鸡桶”，“崩溃”写成“奔溃”，“喜欢”写成“稀饭”……互联网已深度渗透数以亿计的中国受众，如何在新的应用场景下看待语言的规范使用、与时俱进引导网络语言、丰富语言世界，已经是一个必须被认真讨论的话题。 网络语言的规范表达，对维持汉语的纯洁性和规范性有重要作用，因为其会渗透影响其他场合的表达规范和准确。台湾作家白先勇先生谈及现代汉语时说：“‘百年中文，内忧外患’。其一是受西方语言冲击，汉语被严重‘欧化’，其二是受到网络等大众文化及现代传媒的冲击、渗透与同化。” 目前汉字正在受到前所未有的破坏，汉字文化的危机在扩大，并且其蔓延速度也在不断加快。作为阅读平台的网络呈现在我们面前的是一派“无法无天”的现象，逆势飞扬的错别字现象愈演愈恶劣。长此以往，“错的”成了“对的”，那还有“对的”可言吗？如此下去，大量错别字及网络语言堆砌成的语言，还能是中国的语言文化么？中国优秀传统文化还能得以继承弘扬么？ 这对青少年的成长也是极为不利的，尤其是中小学生，还处于学习阶段，语言文字基本功夫还不扎实。如果过多食用不规范的语言文字，将会影响中小学生对基础语言文字知识的学习和良好语言习惯的养成。 网络是新时代的交际媒体，也将成为最强势的交际媒体。语言是进行网络交际活动中最基本、最重要的手段，是文化的载体，是传播文明的工具。语言是思想的反应，规范优美的语言是一个人文化修养的标志，而语言反过来也会影响一个人的思想和行为。当越来越多的人的生活被网络联接起来后，网络交际中语言的规范也迫在眉捷。 令人可喜的是，在豆瓣上有一群年轻人组成了“的地得警队”小组，他们自称“警员”，将每一次对“的地得”用法的纠错称为“出警”，开始了积极行动。网络语言中的错别字会影响现实人格的健康发展，今天的错别字最终会铸成我们终身发展的遗憾，只有使用规范语言，消除错别字给语言带来的危害和消极影响，使自己做到诚实友好的网络交际，并养成正确阅读和写作的习惯，我们每个人才能自觉使用规范语言！ 在语言文字的使用规范性方面，相关平台和软件完全可以加强提醒和引导，但归根结底，“第一把关人”还是我们自己。为了营造一个规范有序的网络表达环境，每个人都应该成为参与者、推动者，不妨就从打对每一个字，让每一句话变得更通顺开始吧！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 材料先记叙了一位作者对社交媒体和网络论坛上存在语言问题的感叹，网络上不仅有许多错别字和病句现象，甚至影响到了阅读，然后列举具体的错别字现象。对于作者的感叹，有不同的评价。一种观点是网络语言也属于语言文字，也应该治理。另一种观点是网络语言可以随便些，有错误不必较真，能看懂即可。还有人认为，高考题写规范就行，不必在任何场合都做到语言规范。 本次作文旨在引导学生思考网络语言的规范性问题。网络语言也是语言表达的一部分，对于侧重于内容创新的网络语言，我们不妨以开放包容的胸怀接纳。但对于应该被规范使用的语言和文字，不能因为它们出现在网络空间，就降低了标准和要求。不管是何时何地，语言文字都是人类社会最重要的交际工具和信息载体，是文化的基础要素和鲜明标志。 写作时，先明确提出自己的观点，网络空间语言表达虽轻松惬意，但不可随意没有原则。先分析这一现象产生的原因，现代社会强调信息的快速传播，这导致了人们在撰写和发布信息时更加注重速度而非质量；随着数字时代的到来，传统的阅读和写作教育可能没有跟上时代，导致新一代对文本准确性的重视程度下降。然后指出网络上出现错别字、病句的危害，影响信息传播，影响阅读体验，缺乏尊重与严谨性，反映了社会整体文化水平的下滑等。接着提出解决问题的方法，消除网络错别字和病句，需要个体严谨意识的觉醒，需要学校教育的有力介入，需要个人素养的提升，需要全社会正确书写汉字氛围的形成等。最后发出号召，在这个信息爆炸的时代，我们不能让网络语言不规范成为新的“常态”，让我们一起行动起来，还文字以应有的尊重和严谨性，还网络以文明和干净的氛围。 立意： 1.网络空间，语言也当有规可循。 2.语言文字规范应常抓不懈，网络语言更应该治理。 3.网络语言规范有序，网络空间以风清气朗。 第 page number 页，共 number of pages 页 第 page number 页，共 number of pages 页 学科网（北京）股份有限公司 $$