内容正文:
专题03 文化文学常识
1.(2023·湖南湘潭中考)下列说法不准确的一项是( )
A.在端午节,人们纪念爱国诗人屈原,民间流传着吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等习俗。
B.《爱莲说》是宋代周敦颐的作品,“说”是古代的一种文体,用来警诫自己或称述功德。
C.毛泽东《沁园春·雪》“稍逊风骚”一句中的“风骚”,本指《国风》和《离骚》,后泛指文章辞藻。
D.谭嗣同发出“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”的感慨,表现了他冲破罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。
2.(2023·湖南邵阳中考)下列文学文化常识表述不正确的一项是( )
A.端午节到了,人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动,来重温传统习俗。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“寒舍”“惠存”都是谦辞,“赐教”“垂问”都是敬辞。
C.《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”一句,“黄发”用来指老人,“垂髫”用来指小孩。
D.中国戏曲源远流长,异彩纷呈,有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。
3. (2023·湖南株洲中考)下列有关名著和文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《唐诗三百首》原是为儿童学诗而编的“家塾课本”,选篇精当,雅俗共赏。
B.早期长篇小说如《红楼梦》具有英雄传奇色彩,直到《水浒传》才完全改变。
C.《儒林外史》由众多故事连缀而成,表现了普通士人的生存状态与精神世界。
D.对联是中国传统文化的瑰宝,也是活的文化遗产,现在还应用在日常生活中。
4.(2023·湖南衡阳中考) 下列文学文化常识表述不正确的一项是( )
A. 南宋司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B. 周敦顾,字茂叔,北宋哲学家。他的作品《爱莲说》以托物言志的手法,借对莲花的赞美,来表达洁身自爱的人生追求。
C. 中国古代对不同年龄的表述,颇有特色。如用“黄发垂髫”来借指老人和小孩;男子二十岁称“弱冠”,女子十五岁为“及笄”。
D. 新闻是我们了解世界窗口。人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。新闻注重真实性、准确性和客观性。
5.(2023·湖南怀化中考)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A. 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。作者是清代小说家曹雪芹。
B. “惠顾” “见谅” “犬子”是敬词,“家严” “愚见” “劳驾”是谦词。
C. 茅盾原名沈德鸿,字雁冰,代表作有小说《湘行散记》。
D. 二十四节气中,“立春”在“春分”之后,“谷雨”在“清明”之前。
6.(2023·湖南长沙中考)下面是某同学根据以下知识卡片做出的分析或推断,其中有明显错误的一项是( )
标题
作者/朝代
游历地点
创作背景
情感
《小石潭记》
柳宗元/唐
小石潭
写于作者被贬永州期间
从“心乐之”到“悄怆幽邃”
《醉翁亭记》
欧阳修/北宋
琅琊山
写于作者被贬滁州期间
寄情山水,与民同乐
《记承天寺夜游》
苏轼/北宋
承天寺
写于作者被贬黄州期间
既有赏月的闲适,也有被贬的落寞悲凉
A.“记”是古代一种文体,大多是记述旅途见闻,描摹山水风光,吟咏人文胜迹,记录风土人情等。
B.柳宗元、欧阳修、苏轼均有散文名篇传世,他们与韩愈、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。
C.柳宗元、欧阳修、苏轼仕途都比较坎坷,都有被贬的经历,以上三篇文章都是在被贬期间写的。
D.古代文人在仕途不顺、心情低落时都会写寄情于山水的文章,这些文章都表达出他们无法自拔的落寞悲伤情绪。
(2023·湖南郴州中考)
①“走遍五大洲,最美有郴州。”这句豪言,与其说是自夸,倒不如说是 (彰显/突显)了郴州的自信。②这里的山山水水奇秀奇丽,如果说“一山(莽山),一湖(东江湖),一泉(汝城热水温泉)”为郴州山水之精髓,实在是谦逊了。③郴州若只掏得出这点儿家当,就对不住徐霞客“无寸土不丽,无一山不奇”。 甲
要说精髓,秦少游词中的“郴山”——天下第十八福地苏仙岭;鬼斧神工的丹霞奇貌高椅岭;“离天三尺三,人过要低头,马过要下鞍”的八面山;享yù( )“地球上的一滴眼泪”之称的仰天湖; 周敦颐濂溪书院旁边(富丽堂皇/美不胜收)的爱莲湖; 流传着浪漫神奇故事的龙女温......哪项不是精美之作?④郴州的美俯拾即是,若得闲xiá( )时日,必要畅游一番。 乙
(选自《郴州日报》,有删改)
7.下列说法正确的一项是( )
A.“天下第十八福地苏仙岭”中的“ 福”,从书写形式来看属于行书。
B.“地球上的一滴眼泪”此句运用比喻手法,表现出仰天湖的面积极小。
C.周敦颐是唐代哲学家,其代表作《爱莲说》中的“说”是一种文体。
D.“流传着浪漫神奇故事的龙女温泉”一句中的“浪漫”是动词。
1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$$
专题03 文化文学常识
1.(2023·湖南湘潭中考)下列说法不准确的一项是( )
A.在端午节,人们纪念爱国诗人屈原,民间流传着吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等习俗。
B.《爱莲说》是宋代周敦颐的作品,“说”是古代的一种文体,用来警诫自己或称述功德。
C.毛泽东《沁园春·雪》“稍逊风骚”一句中的“风骚”,本指《国风》和《离骚》,后泛指文章辞藻。
D.谭嗣同发出“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”的感慨,表现了他冲破罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。
【答案】B
【解析】“说”是古代的一种议论性文体,可以记叙、说明、议论;“铭”是古代的一种文体,用来警诫自己或称述功德。
2.(2023·湖南邵阳中考)下列文学文化常识表述不正确的一项是( )
A.端午节到了,人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动,来重温传统习俗。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“寒舍”“惠存”都是谦辞,“赐教”“垂问”都是敬辞。
C.《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”一句,“黄发”用来指老人,“垂髫”用来指小孩。
D.中国戏曲源远流长,异彩纷呈,有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。
【答案】B
【解析】“惠存”是敬辞。
3. (2023·湖南株洲中考)下列有关名著和文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《唐诗三百首》原是为儿童学诗而编的“家塾课本”,选篇精当,雅俗共赏。
B.早期长篇小说如《红楼梦》具有英雄传奇色彩,直到《水浒传》才完全改变。
C.《儒林外史》由众多故事连缀而成,表现了普通士人的生存状态与精神世界。
D.对联是中国传统文化的瑰宝,也是活的文化遗产,现在还应用在日常生活中。
【答案】B
【解析】B.有误,早期长篇白话小说,无论是以《三国演义》为代表的历史演义,以《水浒传》为代表的英雄传奇,还是以《西游记》《封神演义》为代 表的神魔小说,都是从国家政治、社会批判的角度来立意构思的,展现的是宏大的社会历史背景,很少涉及家庭生活和个人情感世界。这些小 说,是在几百年民间创作基础上进一步加工完成的,有着明显的“说书人”痕迹,具有英雄传奇色彩。直到晚清的《儒林外史》和《红楼梦》,才有了更多的个人生活场景描写和人物心理刻画。应为“早期长篇小说如《水浒传》具有英雄传奇色彩,直到《红楼梦》才完全改变”;
4.(2023·湖南衡阳中考) 下列文学文化常识表述不正确的一项是( )
A. 南宋司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B. 周敦顾,字茂叔,北宋哲学家。他的作品《爱莲说》以托物言志的手法,借对莲花的赞美,来表达洁身自爱的人生追求。
C. 中国古代对不同年龄的表述,颇有特色。如用“黄发垂髫”来借指老人和小孩;男子二十岁称“弱冠”,女子十五岁为“及笄”。
D. 新闻是我们了解世界窗口。人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。新闻注重真实性、准确性和客观性。
【答案】A
【解析】 司马光是北宋政治家、史学家、文学家。《资治通鉴》是一部编年体体通史。
5.(2023·湖南怀化中考)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A. 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。作者是清代小说家曹雪芹。
B. “惠顾” “见谅” “犬子”是敬词,“家严” “愚见” “劳驾”是谦词。
C. 茅盾原名沈德鸿,字雁冰,代表作有小说《湘行散记》。
D. 二十四节气中,“立春”在“春分”之后,“谷雨”在“清明”之前。
【答案】A
【解析】B.“大子”“见谅〞是谦辞,“劳驾”是敬辞;
C.《湘行散记》是散文,而且不是茅盾的作品,是沈从文的作品;
D.“立春”在“春分”之前,“谷雨”在“清明”之后;
6.(2023·湖南长沙中考)下面是某同学根据以下知识卡片做出的分析或推断,其中有明显错误的一项是( )
标题
作者/朝代
游历地点
创作背景
情感
《小石潭记》
柳宗元/唐
小石潭
写于作者被贬永州期间
从“心乐之”到“悄怆幽邃”
《醉翁亭记》
欧阳修/北宋
琅琊山
写于作者被贬滁州期间
寄情山水,与民同乐
《记承天寺夜游》
苏轼/北宋
承天寺
写于作者被贬黄州期间
既有赏月的闲适,也有被贬的落寞悲凉
A.“记”是古代一种文体,大多是记述旅途见闻,描摹山水风光,吟咏人文胜迹,记录风土人情等。
B.柳宗元、欧阳修、苏轼均有散文名篇传世,他们与韩愈、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。
C.柳宗元、欧阳修、苏轼仕途都比较坎坷,都有被贬的经历,以上三篇文章都是在被贬期间写的。
D.古代文人在仕途不顺、心情低落时都会写寄情于山水的文章,这些文章都表达出他们无法自拔的落寞悲伤情绪。
【答案】D
【解析】D.“被贬的落寞悲凉”错误,作者在贬谪中虽感慨幽微,却能随缘自适,自我排遣,表达了作者旷达、闲适的心情。
(2023·湖南郴州中考)
①“走遍五大洲,最美有郴州。”这句豪言,与其说是自夸,倒不如说是 (彰显/突显)了郴州的自信。②这里的山山水水奇秀奇丽,如果说“一山(莽山),一湖(东江湖),一泉(汝城热水温泉)”为郴州山水之精髓,实在是谦逊了。③郴州若只掏得出这点儿家当,就对不住徐霞客“无寸土不丽,无一山不奇”。 甲
要说精髓,秦少游词中的“郴山”——天下第十八福地苏仙岭;鬼斧神工的丹霞奇貌高椅岭;“离天三尺三,人过要低头,马过要下鞍”的八面山;享yù( )“地球上的一滴眼泪”之称的仰天湖; 周敦颐濂溪书院旁边(富丽堂皇/美不胜收)的爱莲湖; 流传着浪漫神奇故事的龙女温......哪项不是精美之作?④郴州的美俯拾即是,若得闲xiá( )时日,必要畅游一番。 乙
(选自《郴州日报》,有删改)
7.下列说法正确的一项是( )
A.“天下第十八福地苏仙岭”中的“ 福”,从书写形式来看属于行书。
B.“地球上的一滴眼泪”此句运用比喻手法,表现出仰天湖的面积极小。
C.周敦颐是唐代哲学家,其代表作《爱莲说》中的“说”是一种文体。
D.“流传着浪漫神奇故事的龙女温泉”一句中的“浪漫”是动词。
【答案】A
【解析】B.有误,此比喻是为了表现仰天湖的美丽;C.有误,周敦颐是宋代哲学家;D.有误,“浪漫”是形容词。
1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$$