2026届高考作文备考：一周时文素材004期

2026届高考作文备考：一周时文素材004期 01.为何“人人都爱十三妹”？在“苏超”看见了自己 来源：人民日报评论 2025年06月25日 当“失利”成为一座城市的高光时刻，你能想象吗？ 上周末，火热的“苏超”联赛中，常州队0:4不敌劲旅南京队，但这不妨碍人们对它的喜爱：球场内，球迷们在雨中呐喊；球场外，网友自发刷屏热火朝天。为何“人人都爱十三妹”？从崇拜胜利到致敬韧性，从关注冠军到享受过程——我们为每个闪闪发光的梦想呐喊，为每份永不言弃的拼搏点赞。今天，我们就来聊聊这件事。 呐喊，是因为看见了平凡的自己。常州队的队员，来自各行各业：6号张睿，是建筑劳务有限公司员工；7号王海宁，是一家银行的客户经理；3号王金鑫，是溧阳少体校教师，每周在常州和溧阳之间奔波，努力平衡着自己的热爱和工作；23号守门员吴丰睿刚刚高考完，之前白天在学校做功课，晚上在球场拼集训……当解说员说，“上场的是银行客户经理”“这名队员是小学学科带头人”，观众们会心一笑：“他们”不就是“我们”吗？哨声响起，他们是为城市而战的球员；灯光熄灭，他们和你我一样，是各自岗位上默默发光发热的普通市民。 点赞，是因为看见了拼搏的自己。为什么“笔画都输没了”，球迷们反而无比骄傲？因为这份面对强队拼尽全力的勇毅、灼灼燃烧的斗志，早已超越输赢。虽是“业余”足球联赛，尽管明显落后，但并没有所谓“垃圾时间”。就算是最后补时阶段，队员们依然冲向对方球门，射门仅差毫厘留下遗憾，但“可以失败、斗志永存”的精神令人动容，教练雨中一跪更让人泪目。正如网友说，“足球就像人生，每人都拼尽全力，坎坷起伏，这一场不进球，还有下一场，努力过就对得起自己”“常州队不就是我们普通人的缩影么，屡败屡战，屡战屡败，却还是爬起来，拍拍身上的尘土，继续战斗”。 共情，是因为看见了“有梦想谁都了不起”的自己。苏超赛场边，一家街边烧烤与知名品牌赞助商为邻，引发关注。烧烤店老板是对90后小夫妻，经历过事业低谷，在常州从路边摊起步，风雨里咬牙坚持，靠口碑站稳脚跟。面对采访，他们大大方方地说，看到常州体育局招募联赛合作伙伴的消息，决定参与其中，“纯粹出于对体育、对这座城市的热爱”。这家小小的夫妻店，和场上的球员一样，和千千万万个体工商户一样，对这座城市做出了自己的贡献。为梦想打拼的样子，好美；热爱生活的初心，好燃。 一段时间以来，苏超很火，火在“没有假球、没有人情世故”，书写全民体育的纯粹；火在热梗还有热血，见证全民参与的热情。通过这场比赛，我们看到的，是每个拼搏奋进、永不言弃的“人”，是历经失意困顿却依然全力以赴的“人生”，是“并不是站在山顶才能被看见”的社会认同。鲜花和掌声，慷慨地献给每位奋力奔跑的你我、每滴为梦想挥洒的汗水、每次跌倒后再爬起来的决心。 在这过程中，我们还看到了一座城市开放自信：坦然接受“不完美”，顺势而为将“笔画保卫战”的调侃，转化为独特的城市标签，用轻松姿态消解压力，“玩得起也输得起”。在周边赛道上，“十三妹”文创玩偶火热出圈，“机甲恐龙”创意表情包成为了社交货币，《守卫笔画》等爆款短视频，让常州更有辨识度。难怪有人评价，常州输了球，却成为最大“赢家”：景点里挤满游客，萝卜干全网热销，主场迎战当天，常州各大景区预订人次较去年同期增长6倍，酒店预订人次同比增长30.45%。常州还拿出新能源汽车、电动自行车等作为看比赛的奖品，为产业品牌打call……一座城市的胸襟就藏在这份敢于自嘲、乐于共享的智慧里，这也是市民“永不言弃”的底气。 一项地方赛事能成为今夏顶流，因为它在带来欢乐和寄托感情上做到了极致。一座城市的魅力不在奖杯陈列室，而在普通人能否在这里活出尊严感、价值感、参与感，还有让每个人相信“只要你们拼，我们就一直在”的温度。喊出“加油”的这一刻，你我或许都是“常州队”——那么平凡，又那么燃。 这正是： 跌倒爬起未言输，拼搏汗水最夺目。 掌声献给追梦者，战过方显真功夫。 02.如何戳中年轻人的心？输对“情绪密码” 来源：人民日报评论 2025年06月26日 你向往怎样的旅行？一项市场调查显示，在各类旅游体验中，“获得积极的情绪价值”最受重视。“宠粉文旅”“景粉文旅”“解压文旅”……近年来文旅领域新名词层出不穷，底子都是“情绪文旅”的新风口。什么是“情绪文旅”，它又何以赢得青睐？今天，我们就从这个话题聊起。 情绪文旅，一般是指不局限于观光游览、而是重在满足游客情感需求的旅游方式。有的侧重宠粉，用“被偏爱感”换城市口碑；有的主打文化共鸣，拉着“景粉”一起共创；有的则重点提供解压氛围，治愈焦虑和疲惫……总而言之，就是通过场景营造、文化共鸣与个性化服务，给足游客情绪价值。 通常来说，旅游属于典型的休闲活动，而休闲本就包括情绪的放松。从“山光悦鸟性，潭影空人心”，到“清晖能娱人，游子憺忘归”，正所谓“游目骋怀”，旅行从不只是身体的出走，更是精神的舒展。从这个意义上，说一切旅行都应是“情绪文旅”，似乎也未尝不可。 既然如此，为何还要专门创造出一个“情绪文旅”的说法呢？原因或许有二。一方面，一些传统的旅游“变了味”。或是上车睡觉、下车拍照式的走马观花，或是不胜其烦的商业项目，满怀期待的“诗和远方”不仅谈不上散心，还可能糟心。手段解构了目的，出游迷失了初心，也就难免令人厌倦。 另一方面，身处“快餐”时代，人们的情绪需求也在变化。游山玩水、寻风问俗，情绪毕竟是“第二落点”，有时颇需一番雅致才可咂摸出来。相反，深山徒步的疗愈、沉浸式演出的解压，这些文旅新模式，情绪本身就是服务的“第一要义”，即时的正反馈自然更具吸引力。你能治愈我什么？你的文化如何让我心动？我能否成为你的故事的一部分？如今回答好这些问题，才是真正的情绪文旅体验。 说到底，痛点即机遇。文化研究学者亨利·詹金斯曾以“情感经济”的概念来概括人们在消费决策中的情感因素。在节奏趋快、竞争激烈的现代社会中，个体积压的焦虑、孤独等情绪亟待释放。而更注重自我感受和个性表达的年轻一代，恰恰愿意为情感共鸣和精神愉悦付费。有数据显示，中国情绪消费市场规模将突破2万亿元，人们的情绪需求正从“长尾”迈向主流。情绪价值蕴藏的巨大经济价值，吸引着各地各路商家纷纷加力布局。 不仅是文旅，放眼整个消费领域，情绪或是说情感的驱动力，的确构成了不少新增长点。年轻人热衷通过抽盲盒、买“谷子”塑造身份认同、获取社交谈资，热门IP的号召力拉满，中国潮玩产业的市场总价值从2015年的63亿元增长到2023年的600亿元；面对陌生人社会的“群体性孤独”，宠物成为“陪伴经济”顶流，2024年，我国城镇宠物（犬猫）消费市场规模突破3000亿……在扩内需、促消费的大背景下，情绪消费代表了一类极具潜力的消费升级方向，以优质供给匹配海量需求，是众多“新入局者”需要做好的功课。 不过，对普通消费者而言，适度为情绪买单无妨，但节制这根弦却不能松。在更深层次上，情绪经济也意味着，继注意力之后，人们的情感同样可以成为一种“商品”。倘若将生活的幸福感过度与“买买买”绑定，沉溺于披着“乐价比”外衣的“符号化消费”，就有滑向消费主义深渊的风险。此外，习惯于触手可得的短平快的情绪刺激，也可能使浮躁的心态在无形中消解了对深刻的耐心。 或许，面对现实中繁多的情感症候，与宣泄的阀门同样重要的，还有中正的情绪伦理与情感素养。毕竟，情绪的主体永远是我们自己，学会做情绪的主人，才能牢牢攥住解码生活的秘钥。 这正是： 文旅消费新潮流，情绪价值占鳌头。 心安之处即桃源，理性为舵稳行舟。 03.袁隆平墓前的非洲稻米，为何让人热泪盈眶？ 来源：人民日报评论 2025年06月30日 “袁老师，您的种子在冈比亚生根了，我们不再挨饿了。”日前，曾受教于袁隆平团队的非洲农民穆萨，带着丰收的新米来到袁老墓前献上“稻”念。不少国人因这袋1.2万公里外的新米热泪盈眶。今天，我们就来聊聊这件事。 长沙的潇潇烟雨中，穆萨还带来了一幅油画。画面上，收割机在稻田中穿梭，“这是冈比亚第一座全机械化农场”。一袋粮、一幅画，看似稀松平常，却见证着远方的巨变。 受制于各种条件，冈比亚坐拥肥沃土地，粮食产量却不如人意。得到袁隆平团队的技术指导后，穆萨的农场技术化程度大增，面积翻了30多倍，实现了“父亲那辈人想都不敢想的奇迹”。2024年，冈比亚全国的水稻产量创下历史新高，农业部长直言“像中国这样的发展伙伴功不可没”。 因一粒种子感怀的，还有非洲岛国马达加斯加。当地将杂交水稻印在面值两万的纸币上，借此感谢中国科学家的贡献。或许是一袋新米的朴素、一张货币的真诚，让深知丰收来之不易的中国人，格外共情着无穷的远方、无数的人们都和我有关。 悠悠万事，吃饭为大。家里老一辈人教育孩子时常说“要节约，咱才吃饱饭几年啊”。昔日里粮食凭票供应、吃肉算是开荤已然成为过往，端着中国饭碗、碗里主要装着中国粮的我们，在横向对比间，更能明白用全世界7%左右的耕地、养活地球上约20%人口的了不起。 粮食产量连年丰收的背后，是农民的勤劳，也离不开科技工作者点点滴滴的付出。4年前也是一个雨天，橘子洲头天亦哭，许许多多人自发到街上送行袁隆平，用泪水致敬汗水。人们崇敬的不只是袁老，更是吴明珠、赵振东、茹振钢等一大批接续奋斗的农业科技工作者——是他们让中国人有条件授人以鱼，更有能力授人以渔。 袁隆平一直讲他有两个梦：一个是“禾下乘凉梦”，另一个是“杂交水稻覆盖全球梦”。这些梦想，不仅是他个人的，也是全体农技工作者的。过去十几年，农技工作者迈出国门、走进田垄，把好种子播撒到更多更远的地方。 2022年，非洲布隆迪总统为扎根10年的“稻田守望者”杨华德颁授“国家功勋成就奖”；如今，已然67岁的农技专家胡月舫正在马达加斯加的杂交水稻田度过第19年的援非人生。杂交水稻已经在数十个国家和地区推广种植，海外种植面积达700万公顷。 在拉美，北斗导航、植保无人机为农业插上科技的翅膀；苹果增收、面粉加工，来自东方的技术为中亚国家带去减贫致富的希望。回看上半年的大国外交，多份合作文本中，农业合作都是亮眼热词。如果说粮食安全为中国式现代化夯实了建设基础，粮食技术推广更为全球南方国家带去和平与繁荣，“让更多人吃饱饭”是各国人民的朴素愿景。 最近，多家国际民调机构调查显示，中国在全球的好感度持续上升。“China travel”风靡全球，中国影视剧和网文“出海”大受欢迎，外资机构对中国资产青睐有加……数据和事实相互印证，展现的是中国与世界的良性互动，是“越走越宽广”的中国式现代化道路。 种子不言，只是兀自扎根，开出属于所有人的幸福之花。 这正是： 日晒、雨淋、汗如雨下，一粒粮食凝结芳华； 远方、田间、中国“魔法”，增产减贫惠己利他。 04.中国隆重纪念抗战胜利传递坚定价值观 来源：环球时报社评2025-06-25 国务院新闻办6月24日上午举行新闻发布会，介绍中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动总体安排。在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利80周年之际，中国以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，举办包括隆重纪念大会、盛大阅兵式在内跨越全年的活动，既是对历史的庄严回望，也是对未来的坚定宣示。 这次纪念活动是一堂穿透时空的集体历史课。80年前，中国人民经过长达14年艰苦卓绝的浴血奋战，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利，宣告了世界反法西斯战争的完全胜利。作为世界反法西斯战争东方主战场，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长，为世界反法西斯战争的胜利作出了重要历史贡献。抗战的伟大胜利，是中国人民的胜利，也是世界人民的胜利。中国参与签署的《开罗宣言》《波茨坦公告》奠定了战后国际秩序，至今仍是维护国际公平正义的基石。如今，国际上有一些杂音，试图淡化、歪曲二战的性质与历史，否认中国人民在东方主战场的巨大牺牲和贡献，这是对历史的背叛。 习近平总书记指出，伟大的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了中国人民天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。今天，中国已经站在实现民族复兴的新起点，但仍面临各种矛盾和风险挑战。从抗战烽火中淬炼出来的伟大抗战精神，是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力，比任何时候都更值得被铭记和传承。 高规格纪念这场胜利，彰显中国是维护世界和平的稳定力量。这场刻骨铭心的国难家仇，决定了中国的价值观中必然包含对和平的珍视。环顾当今世界，战争阴影并未离我们远去。纪念这场胜利，就是要从那段血与火的历史中汲取正义的力量，警醒人类避免重蹈覆辙，凝聚维护和平的共识。事实上，这也是全球纪念反法西斯战争胜利80周年活动的重要组成部分。9月3日在北京举行的纪念大会，将迎来多位外国领导人和各国贵宾出席，凸显这场胜利是为全人类所珍视的共同记忆，反映的是世界人民对和平的普遍期待。 就此而言，中国隆重纪念抗战胜利80周年，也是中国和平理念的一次价值传递。阅兵将安排执行过维和任务的部队参阅。中国是联合国安理会常任理事国中派遣维和人员最多的国家，今年是中国军队参加联合国维和行动35周年。35年来，中国军队派出维和官兵5万多人，先后赴南苏丹、黎巴嫩等20多个国家和地区，执行过26项联合国维和行动。维和部队参与阅兵，既突出对抗战胜利的隆重纪念，又展现了中国履行国际义务、维护世界和平的大国担当。先进武器装备将亮相，展示中国人民军队维护祖国主权和领土完整的坚强决心和强大能力。中国是一个负责任、敢担当的大国，中国不仅在历史上为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大贡献，而且将在未来为维护世界和平、促进共同发展作出更大的贡献。 80年前抗战胜利是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利。通过此次纪念活动，中国向国际社会传递出一个清晰而坚定的信号：无论时代如何变迁，中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。中国愿与世界各国一道，共同构建人类命运共同体，携手应对全球性挑战。这不仅是对历史的最好纪念，也是对未来的最好期许。 05.年轻人青睐“旅游搭子”，享受“松弛感”但不可忘了“边界” 来源：新华每日电讯润宜2025-06-25 暑期来临，“旅游搭子”在很多年轻人的旅游计划中成为重要的组成部分。与传统的朋友结伴出游不同，“旅游搭子”是陌生人之间临时“组队”，旅行结束便可迅速“解散”，回归各自的生活。 这种轻社交型旅游的兴起并非偶然。在城市化进程不断加快、个体生活日益原子化的当下，年轻人一方面追求自由与独立，另一方面又渴望被陪伴与理解，“搭子”文化恰好能平衡这种需要。它“随进随出”的机制降低了社交门槛，更符合一些年轻人对“浅连接”与“社交松弛感”的偏好。 从心理学角度看，这种轻量化社交也是年轻人主动降低社交负荷的选择。“搭子文化”只强调提高出行效率、分担旅游成本或获取更好体验等，不需要投入过多情感。这种新型社交方式，基于“目标导向”迅速建立，完成目标后自动解散，契合了部分年轻人对低负担人际关系的期待。 “旅游搭子”兴起，社交平台也发挥了重要作用。从豆瓣“搭子文化小组”到小红书“搭子招募帖”，再到各种兴趣搭子APP，寻找志同道合的陌生人变得前所未有的高效。只需几个关键词、几条私信或评论，就可来一场说走就走的旅行。这种几近即时满足的效率，是传统社交无法比拟的。 不过，在“旅游搭子”日渐流行的同时，也存在一些隐患。一方面，“搭子”的初衷是功能性协作，但有一些人会把这种暂时的陪伴误认为建立亲密关系的契机，期待从“旅游搭子”转变为恋爱对象或知己好友，违背“浅连接”初衷。如果双方期待不同，往往会导致误解、冲突甚至关系破裂。 另一方面，必须正视隐私保护与人身安全的问题。人们对“旅游搭子”的了解大多依赖社交网络，而不少人在网上都戴着“面具”。一些涉世未深的年轻人，如果遭遇心怀不轨的“搭子”，可能会面临个人隐私泄露、财产损失甚至人身伤害等严重后果。 此外，有人认为，“搭子文化”降低了社交门槛，客观上也容易弱化年轻人的社交能力。网络是一个与现实社会既关联又异化的虚拟镜像，当年轻人习惯于在特定兴趣或需求维度上找“网络搭子”，有可能失去理解多样性社会的能力。 一代人有一代人的社交特征，一代人有一代人的生活乐趣，但在享受“轻社交”的同时，还得保持足够的警觉与边界意识。毕竟，人生的长途列车上，“搭子”只是临时同座，真正的“同路人”需要时间与经历去沉淀。 06.无字碑“添冠”别保护“过头” 来源：南方日报王庆峰2025-06-26 据报道，有游客游览陕西省咸阳市乾陵景区时，发现武则天无字碑上方建起一座亭子。有人认为有亭子可更好保护无字碑，但也有人认为加盖亭子没必要。乾陵管理处工作人员回应媒体，这个亭子并非随意加盖，而是出于对无字碑的全面保护考虑而专门修建的。 笔者曾去过一次乾陵，就是冲无字碑去的。回忆起来，令人印象最深刻的是露天石雕艺术的奇观。神道两旁祥瑞石雕精致华美，十对石人像身材魁梧；朱雀门外六十一蕃臣像分列两侧，虽然头已损毁，依然彰显着皇家威仪。大名鼎鼎的无字碑与立述圣纪碑，就耸立在阙楼之前。远远看去，阙楼气势磅礴，石碑巍然挺拔，在夕阳的照耀下融为一体，给人法度森然之感；近看石碑，实在高大雄浑，雕刻精细，不免勾连起“是非功过留待后人评说”的历史云烟。 也正因此，乾陵在我脑海中构成了一幅完整的画。现在硬要在画里插入一座红色亭子，很难不感觉违和。我想原因在于，石碑作为历史文化遗迹，价值不仅在于自身的材质、文字或雕刻，其原始状态和与环境的融合也是历史价值和美学价值的重要组成部分。现代文物保护强调“最小干预原则”，核心之一正是维护遗迹与环境的整体性。想一想，若单独将石碑移至博物馆，失去了远山作为背景的“尺度参照”，那种整体的威严感、沧桑感也会大幅削弱。 由此想到，曾经看过很多地方的石像生，大都没有特别保护，有些环境甚至非常原始，就算搬到博物馆，也是在露天下任凭风吹雨打。这样做对吗？不妨参考一个案例。不久前，在天津蓟州石人庄村，一尊站立近两千年的东汉石人“翁仲”突然走红。车辆往来穿梭，有网友认为不妥，建议保护起来。当地回应称，“翁仲”是不可移动的文物，“如果把这石像搬走，就离开了原址，不能证明这里有过大型墓葬。文物保护是保持最小的干预，放在原地是最好的”。 更进一步，给文物强加保护罩，也有可能“好心办坏事”。著名的河北沧州铁狮子就是一例，曾经为了解决狮子的淋雨问题，有关方面专门加盖亭子，最后导致“亭子形成了一个潮湿高温的小气候”，加重了狮子的锈蚀。对于蓟州石像生，当地也是这样回应的，“若使用玻璃罩将其罩住，水汽散不出去、不通气，可能导致被加速破坏。”网友质疑无字碑加盖亭子后，也可能放大热胀冷缩效应，亭子是否会因水汽蒸发到亭顶散不出去而导致文物受潮，并非没有依据。 根据工作人员回应，“亭子是相关专家对无字碑进行研究，然后有关部门批准建造的”。然而事关重要的历史文化遗迹，无论是官方还是民间都寄予厚望，不能不更慎重一些，所谓研究也理应经得起网友“挑刺”。面对质疑，相关单位不妨作出进一步解释，给出严谨的论证过程，同时在和网友互动中集思广益，说不定能找到更符合原真性和完整性保护理念的方案。 链接阅读： 千年武则天无字碑加盖引争议 6月24日，话题“千年武则天无字碑加盖引争议”登上热搜。有游客称游览陕西省咸阳市乾陵景区时，发现武则天无字碑上方建起一座亭子，随后公众关于“加盖亭子是在保护文物，还是在毁损文物”，产生了激烈讨论，还有人质疑，建设这座亭子花费了500多万元。在文物保护的实践中，不乏失败案例，如沧州铁狮子为防风雨侵蚀建八角亭，却因湿气无法排出加剧锈蚀，19年后不得不拆除。文物所处的微环境与历史规制不容轻忽，任何“保护”措施都应建立在充分的历史考证与科学评估之上。真正的守护，需要我们以敬畏之心追溯历史规制，以科学态度还原文物原貌，让千年风华在尊重与审慎中永续流传。 写作角度：文物保护、科学态度 07.人生旷远辽阔，岂可为“选700分还是700万”所左右 来源：人民日报评论 2025年06月30日 正值高考填报志愿的关键时期，一场网络访谈让“选700分还是700万”的讨论走进公众视野。尽管嘉宾的观点还算理性，但从留言参与情况看，这种非此即彼的话题，对公众还是产生了价值误导、助长了不良情绪，值得警惕。 对绝大多数普通人来说，既没有700万，也没有700分，有的只是在平凡日子里选择自己选择的、坚守自己坚守的。硬把高分和巨款摆上天平两端，把教育和财富对立起来，甚至一本正经替考生计算“知识变现”的成本和收益，诱导将选700万视为“精明之举”，看似是理性辩论，实则是博取眼球、贩卖焦虑。 近几年，每逢高考结束都有一些话题引发讨论。从追踪当年的“白卷英雄”，到辩论“文科有没有用”“该不该学新闻专业”，这些屡见不鲜的话题，不过是长期以来“读书有用无用”的改头换面，是功利主义对教育本真的侵蚀。刻意制造这些话题，实质是渲染就业压力，放大对不确定性未来的担忧，不仅无助于解决任何问题，还会让年轻人更加无所适从。 人生旷远辽阔，岂可为“选700分还是700万”所左右。教育的意义决不能窄化为挣钱。能不能挣到所谓700万，不应当成为衡量教育有用与否、人生价值几何的唯一标尺。教育于国家和社会而言是培养有用的人，于个人而言是改变命运，让人生拥有更多可能。更本质的意义在于，成就一个真正的人，丰富人的内心、拓展人的深度、提升人的境界。这些，又岂是金钱可以衡量的。 大家都知道没有唾手可得的700万，也没有轻而易举的700分。需要反思的是，为什么“选700分还是700万”这样的伪命题能够点燃一些人的情绪。现实中，有的自嘲“卷又卷不赢，躺又躺不平”，有的对长期奋斗耐心不足、倾向于及时满足。从根本上说，需要我们形成理性的观念认知，为年轻人成长创造更好的社会环境。 有人说，人生哪有那么多非黑即白的答案。与其在选择中蹉跎、在焦虑中徘徊，不如一生只挖一口井、瞄准目标做好一件事。若只想躺平，无论是700万，还是700分，最后都会输掉人生这场马拉松。唯有执着奋斗，才能拥有选择权、把握自己的人生。即便苔花如米小，也有自己的盛放。 链接阅读： 08.在“满屏高分”中，那些遗憾与欣慰也需要被看见 来源：新京报李康尼2025-06-28 09:30 这两天，一位“高考288分的考生”冲上热搜。图/社交平台截图 随着各地高考成绩公布，不少网友在网上晒出查分视频。一位高考288分的考生意外冲上热搜。 据中国青年报报道，6月25日，有网友发布视频，女儿高考查分，考了288分，获得全家欢呼。这位网友表示，“不怕你们笑话，这是我们考得最好的一次。”她还表示，大家都“望子成龙”，但如果孩子在某些方面不擅长，也没必要去强求。 也是在这两天，一段大车司机在路上安慰高考失利儿子的视频同样获得了不少网友的关注。视频中，司机的儿子表示，差十几分无缘心仪学校。随后这位父亲说：“不管选啥学校，爸供你就行了”“看看前方，不都是路吗”。 高考作为成长中的一个重要节点，牵动着无数家长和学生的心。查分时，希望孩子能够拿到理想成绩、获得前往“梦中情校”的通行证，几乎是每个家庭的共同愿望。正因如此，“满屏高分”的查分名场面往往能够获得更多关注，赢得无数点赞和艳羡。 但是现实中，并非人人都是学霸，考场发挥也会受到各种主客观因素的影响，最终能够摘取高分的毕竟只是少数。对大多数平凡学生而言，虽然努力了仍然成绩普通、因为发挥失常或几分之差与理想院校擦肩而过，恐怕才是更加真实的查分“画风”。 普通学子查分后坦然接纳结果，消化失落、遗憾等复杂情绪的过程，他们与家人的互动和应对理念同样值得关注。而在两条短视频的评论区，不少网友都对几位家长的做法表示认同。 面对较低的考分，如果家长看到成绩后一味表达嫌弃、传递压力，恐怕只会给孩子带来紧张的家庭氛围，进而导致其滋生自卑、焦虑等负面心理。而乐观接受客观结果，拒绝将分数作为衡量孩子的唯一标准，不拿孩子的短处与他人长处作比较，则是值得借鉴的一种教育思维。 正所谓“往者不可谏，来者犹可追。”对大多数普通学子而言，后悔当初没有多学一些、遗憾因粗心等原因丢掉分数等，都是非常正常的心理。对此，学校和家长要做的是引导学生科学应对情绪、调整心态，学会以更加积极、更为长远的视角看待问题。 像那位司机爸爸的表达之所以引人注目，也正是因为他以一种极为朴实的方式，表达了家人的无条件包容与支持，激励孩子要勇敢地向前看。 正如曾经的“名校落榜生”、宇树科技创始人王兴兴近日发文所说的，“现实里，大多数同学没有那么幸运，能直接进入自己理想的学校和专业”“这其实完全不是大问题，非常常见和正常。请不要放弃努力寻找自己喜欢和擅长的事，寻找新的方向，并请一定努力去实践”。 的确，高考虽然重要，但它毕竟只是漫长人生旅程中的阶段性小结。孩子在家长心中的“分量”，也不该因为一纸成绩而有所改变。坦然接受也许并不尽如人意的结果，以乐观务实积极的态度锚定新的未来方向，是每一位平凡学子和家长都要面临的成长必修课。 高考叙事本来就该是多元的，在“满屏高分”的查分场面之外，“看见”更多普通孩子或欣慰或遗憾的高考故事和应对姿态，也许具有更加普遍的参考价值。 09.女生高考288分全家欢呼：分数有高低，人生无高下 来源：浙江日报胡欣红2025-06-27 据中国青年报报道，高考放榜之时，一则来自河南的高考查分视频在各大社交平台迅速传播并登上热搜榜。视频中，当19岁的女孩查询到自己高考288分的成绩时，全家人不仅没有表现出失望，反而欢呼雀跃。其母亲表示，这个分数已经超出预期（原本预估只有200分），是女儿高中三年来取得的最好成绩。在高分考生欢呼“刷屏”的情形下，这个视频的“出圈”，引人思考。 在“一分压倒一万人”的高考叙事里，288分通常会被视为“失败”的注脚。但这个家庭的坦然态度撕开了一层窗户纸：女儿三观正、心态好，已是高中三年来取得的最好成绩……这种“超越自我即成功”的评价标准，让网友纷纷感谢这位妈妈的“治愈”。 高考是选拔性考试，相对于庞大的报考人数，高分者只是凤毛麟角。当社会将聚光灯聚焦于金字塔尖的高分考生时，大多数默默无闻的普通考生，恰恰是被忽视的教育基本面。 只要努力过了，就没有遗憾。学习不好，不代表做人不好，更不代表就没有出路。分数不太好看的孩子，可能只是在应试化教育体系下不太适应，但并不意味着就不行了。低分考生在人生长跑中同样可以跑出好成绩，换一个赛道之后，原来的“差生”或许也会成为领跑者。 这个288分家庭的教育哲学，本质上是对“唯分数论”的温和反抗。女孩的母亲强调“从不拿孩子短处与别人比较”，这种态度与几年前山东“学渣”爸爸的发言如出一辙，这位爸爸在家长会上直言“儿子是学渣，但心理强大比成绩更重要”。当父母不再将孩子视为实现自己理想的工具，而是独立的生命个体时，才能看见分数之外的闪光点。 当然，视频“刷屏”后，有人质疑家长作秀。但抛开这一点，公众关注的背后，实则是在呼唤一种更宽容的教育生态——允许孩子以不同的方式绽放，承认“高分”之外还有无数种成功。人生不该被分数定义。在人生的马拉松里，高考只是一个补给站，真正决定终点的，是持续奔跑的能力与永不言弃的心态。愿每个孩子都能在适合自己的赛道上，跑出属于自己的精彩。 10.不打扰，就是对“扁担女孩”最好的关心 来源：光明论微信公号金宇2025-06-28 最近，广西高考分数线公布，本科线历史类402分，物理类370分。就在分数线公布第二天，“扁担女孩”刘燕高考成绩多个版本在网上流传。还有自媒体发布刘燕527分的消息，引发广泛关注。 然而，据媒体报道，刘燕的班主任陈老师表示：这个肯定是“谣言”，刘燕自行查询的分数，没对外公布。当地宣传部门也表示，刘燕十分低调，会尊重女孩个人意愿，不对外公布分数。 事实上，“扁担女孩”此前就饱受各种谣言的困扰。短视频平台上就出现了多个将“扁担女孩”姓名、头像等相关信息设置为个人资料的账号，明示或暗示其为刘同学本人。而刘燕本人明确表示：没有新媒体账号，上大学前都不会注册。 可见，从突然成为网络空间中的焦点至今，刘燕一直保持着低调的行事作风。在真诚感谢了广大网友的同时，从未过多透露个人的信息和故事，更不愿意外界将“扁担女孩”当作炒作的对象。尽管互联网时代的“流量”和“热度”完全可以为她带来实实在在的收益，但她依旧选择了安静和淡泊的人生道路。 正因如此，人们可以欣赏、喜爱这位“扁担女孩”，也更应该尊重她的选择，还给她一个远离喧闹和嘈杂的生活环境。在接受媒体采访时，刘燕曾多次表示要报考师范院校，理想是成为一名教师。据她的老师介绍，刘燕考出的成绩也是“符合预期”的。既然如此，我们不妨祝愿她能够梦想成真，至于具体考了多少分，其实已经不那么重要了。 回过头来看，刘燕为什么能在外界纷繁复杂的声音中始终保持冷静和清醒？一个重要的原因就是她始终很清楚自己喜欢的是什么，要走的是什么样的道路。这也让我们不禁联想到那个曾以优异的高考成绩选报北大考古专业、去年入职敦煌研究院的湖南女孩钟芳蓉。当初她的选择，也曾引来网络的广泛关注，乃至非常热烈的讨论。 也是在最近，钟芳蓉的父亲在接受媒体采访时表示，“女儿在敦煌过得很好，很喜欢这份工作”。可见，不管是支持还是反对，是点赞还是质疑，其实都不会影响一位心有梦想、志向坚定的年轻人。在谈到报考建议的时候，钟芳蓉的父亲也说，他没有太多建议，“看孩子们自己的志愿吧。自己想做什么就去做什么，我觉得挺好的”。 这个道理当然不只适用于刘燕和钟芳蓉。近一段时间，全国各地陆续公布了高考分数线，这也意味着，接下去很多同学都要面临如何选择专业、院校、城市的问题。其实，每一位家长、老师都应该懂得尊重孩子的意愿，毕竟，选择热爱，才会倾心投入和付出；只要是能学到真本事、硬功夫的专业，一定不会被时代淘汰。 所以，不打扰，就是对“扁担女孩”最好的关心。尊重每个孩子的人生选择，也是对他们最深沉的爱。不管同学们考得怎样，不妨都让他或她追随本心，奔向自己向往的人生。 11.举“重”若“轻”，向2025下半场出发 来源：浙江日报逯海涛2025-07-01 指缝很宽，时间很瘦，眨眼间2025年已经来到了下半场。而当年靠无实物表演“吃面条”逗乐国人的陈佩斯，如今已须眉皆白，语调舒缓：“这2025下半场的戏，就看您如何修炼‘轻’功了。” 近日，人民日报新媒体以《“轻”功》为题，推出4分多钟的长视频“2025年中讲”，戳中不少人的心。面对像流沙一样握不住的时间，不少人难免焦虑：时间都过了一半了，我要做的事情还没做呢。“先别慌，这事儿您可以反过来想啊，我还有一半时间好好完成目标呢”，陈佩斯作为主讲人，伴随着从艺之路上一帧帧影像的回放，带着时光赋予的从容，向各路网友娓娓道来。同样，亲切得像一位邻家老爷子的范伟，在送给2025毕业生的演讲《出发》中，一句“向前走，别回头”引发了广泛共鸣。 遇到再大的事儿，来自身边长者的一句“先别慌”，总会让人心定不少。活着，总会遇到烦恼，遇到难事。面对人生不同阶段各种各样的“该怎么办”，不妨练练“轻”功。这是陈佩斯的建议，也是他人生起落之后的感悟。 首先，把“背包”清空，把心态放“轻”。心里的背包“轻”了，才能装进去真正“重”要的东西。有人说过，真正困住你的，不是压力本身，而是你对压力的想象。有些事，失败就失败了，大不了从头再来，毕竟2025还有下半场，人生还有更漫长的剧情。事来心现，事去心空，在遇到问题时不钻牛角尖，懂得退一步思考，这不是放弃或者言败，而是“风物长宜放眼量”的智慧。把心态放“轻”，才能腾出空间，为下一步作好打算。 其次，台下功夫“重”，台上自然“轻”。对演员来说，台上的潇洒，来自台下几十年的功夫磨炼。近日，金华一家婺剧团演绎的《包公探阴山》片段在网上火了。婺剧演员在舞台展现“纸片人”绝技，两人配合惟妙惟肖，演出飘若纸人悬空感，“这是真功夫。”网友们纷纷赞叹。作为个体，在竞争激烈的当代社会，也要练好自己的“一招一式”。台下扎扎实实磨练好基本功，站上人生的舞台，面对更广阔的天地，才能更加轻松。 最后，特别要对年轻人说，别怕，勇敢出发吧。“甭管哪条路，只要你喜欢，咱先走两步儿。”范伟把道理说得朴素而实在。如何在激烈的竞争中把握机会、应对挑战，走稳就业之路，是每一位毕业生必须面对的人生课题。别怕选错路，走过了才知道哪条更适合自己；也别怕走弯路，弯路里藏着的可能是最珍贵的成长；也不必非得争个输赢，只要找到适合自己的节奏，哪怕是羊肠小道，也能走出万千气象。当理想工作难求时，不妨先入行积累经验，获得行业入场券，避免“空白期”过长而增加就业难度。一线城市竞争激烈，新一线或二线城市机会更多，学会拒绝攀比，更多专注个人成长，为后续发展奠定基础。 面对“轻”与“重”的挑战，是人生常态。练好“轻”功，举“重”若“轻”，让我们每个人向着2025下半场，勇敢出发。 12.“工地大叔”的诗与远方：在钢筋水泥中仰望星空 来源：新京报评论微信公号宋金波2025-06-28 6月25日，在公益作家陈行甲的新书分享会上，来自河南濮阳的58岁建筑工人刘诗利，穿着朴素，背着大包小包，默默地站在角落里聆听。“工地大叔”利用宝贵的假期专程“追星”，这段视频在网上被广为关注。 视频后面，众多网友留言点赞，表示备受感动：“看的视频很多，这个让我流泪了。”“这是一幅充满人性光辉的温馨画面！”“一大早给我整哭了……脚踩泥泞依然仰望星空。” 在我看来，公众对“工地大叔”的情感，一曰“暖”，二曰“敬”。因何而暖？处境有相似处，可以共情，可以代入，所以暖。为何而敬？处境都相似，这位大叔能为人所不能，是为敬。 大部分人的生活与工地还是有距离的，但又没有远到难以了解、不可理解。年近六旬的“工地大叔”的工作和生活与普通人相比，自然是辛苦些。 这是多数人的常识：在工地干活，很少有人还能维持足够精致、体面的生活面貌，更难有充裕的时间、精力乃至金钱，去追求精神文化生活的产品，比如读书、听音乐、看戏剧。请注意，这里只是在陈述事实，而非贬低“工地大叔”以及与他境况相近的人们的生活。 此类产品之所以是奢侈品，因为在特定工作环境下，人们追求这些精神文化生活的欲念与心气更为稀缺。 当下，这种稀缺正在更多的人群中呈现出一定蔓延态势。社交媒体上，种种“无用论”的音量变得响亮，“摸鱼”“躺平”也有在特定圈层流行的趋势。无力感、放弃感主导的背景音，与“工地大叔”的生活工作处境，就有了某种跨越空间的共鸣。 共鸣越强，越会感受到敬意。人们会发现，易地而处，自己也许已经埋头苦干，无所用心，更别说大老远跑去等一位作家的签名。 那些感慨的人，想必很久都没有认真阅读过一本书了。他们不缺少书，不缺少见到作家的机会，只是缺少那样的心气。 信息碎片化的时代，传统的阅读方式正在被彻底挤到边缘。无论是老年人还是青年人，都在鸡零狗碎的信息面前缴械投降。信息圈层让越来越多的人在泛滥的信息中变得闭锁，就像在海洋里漂泊的焦渴难民。 在这样的情况下，一个背负生活重担的人还愿意为阅读挤出时间，还愿意去关注、触碰自己所在圈层之外的人们，去理解世界的丰富和多元，这正是人类有文明以来，阅读的价值所在：你愿意读书不是因为你财富自由，时间宽裕，没有烦恼，而是因为你热爱、不甘，你要有尊严地活着。 不因为生活所限放弃阅读，不因为眼界所限放弃丰富，也就是不愿受限的自由。是的，这些词有些大，但它们本应在哪里呢？只配蜷缩在蒙尘的书本里吗？当然不是，它们完全可以、理所应当，闪耀在工地的灰尘和汗水中。书本本身不是力量，不放弃阅读的精神才是。 其中当然有戏剧性，但这不是伪装和虚设的戏剧性。人间所有戏剧性冲突的本质，都在于对困境的反抗，对命运的不顺从。它不一定是张扬愤怒的，也可以是平和、不动声色，微笑着甚至局促的。 这才是任何人都可以做到的勇敢，也因此可以为很多人共情，哪怕在接受和欣赏的那一刻，未必意识到自己所向往和认可的是一种勇敢。诸如凿壁偷光、王冕画画，种种佳话，在长久和宽广的世界被认可，不就是这么一点道理嘛。 看到勇敢，欣赏它，本应是坦荡、朴素的情感表达。如果说这样一种欣赏是“廉价”“轻飘”的，那么，对于这些情感表达的苛刻与挑剔，又何尝不是“廉价”“轻飘”的？这个世界不应要求“完美受害者”，又如何可以要求“完美感动人”？ 链接阅读： 13.热爱读书的“工地大叔”，何以打动人心？ 来源：人民日报客户端2025-07-01 近日，“工地大叔参加新书分享会”的视频引发热议。视频中，来自河南濮阳年近六旬的建筑工人刘诗利衣着朴素，笑容羞赧，背着大包小包默默聆听。一边搬钢筋水泥扛得起生活，一边用书香浸润自己，很多人被这一幕感动，有网友评价“尊重和热爱令人感动”，还有网友说“笑容背后是向往诗意的灵魂”…… “工地大叔”的故事何以格外打动人心？对于很多人而言，生活节奏快，静下心来、耐着性子坐着读本书已成为奢侈的事。当不少人抱怨没时间读书、读不进去书，一位在异乡打拼的农民工，在繁重工作之余仍不时到书店看书，这样的坚持足以令人钦佩。这份热爱与执着被照亮和放大，让我们看到，无关学历和职业，每一个平凡的普通人都可以凭借对读书、对人生的别样理解，构筑起精彩富足的精神家园。 跨越半座城来看书的“工地大叔”、留言东莞图书馆的农民工吴桂春、田间地头写诗的“沂蒙二姐”……他们的故事就像一道微光，散发着质朴的浪漫，用热爱抵岁月漫长，鼓舞更多为生活奔波的人，去到书本里汲取前行的力量，感受生命的广阔无垠，发现生活的多姿多彩。 最是书香能致远。让阅读成为一种必不可少的生活方式，用书籍温暖每个人的心灵，愿你我在阅读中找到属于自己的精神角落。 14.期待更多“工地大叔”自信而从容地走入公共文化空间 来源：光明日报客户端马小龙2025-06-29 这两天，作家陈行甲与一位“工地大叔”的交流，引发广泛关注。据媒体报道，6月25日，在北京西单图书大厦的一场作家与读者的交流活动上，一位穿着干净朴素、背着大包小包默默站在现场的读者，引起了工作人员的关注。据了解，这位读者名叫刘诗利，来自河南濮阳，是一名59岁的建筑工人。随后，工作人员将其引至陈行甲跟前，两人交流、拥抱的场景打动了不少人。 视频经作家本人发布后，在社交平台上引起了讨论。人们为刘诗利身上那份“不加修饰”的朴素所打动，这种直击人心的感染力虽然少不了建筑工人这个职业身份的“加持”，但更打动人心的，无疑是作家与读者交流场景中所流露出来的自然而鲜活的表达质感。 即便近年来涌现出了不少基层文学爱好者和书写者——“外卖诗人王计兵”“沂蒙二姐吕玉霞”“图书馆写留言的农民工吴桂春”等，但不得不承认的是，于农民、建筑工人群体而言，能够在日常生活中接触到作家签售会乃至知名作家本人的仍是少数，甚至可以说是极少数。 其中的一个重要原因是，对像刘诗利等许多不经常与文学和出版打交道的“圈外人”而言，进入读书交流会、签售会这样的“光鲜场景”，仍有不小的“心理门槛”，这是不容忽视的客观现实。像此事中，当工作人员邀请刘诗利与陈行甲本人当面交流时，刘诗利所表露出来的局促，就印证了这一点。 在这样的现实背景下，像陈行甲视频中所展示的读者与作家交流、相拥的场面，无疑更能打动人心。这不是什么猎奇视角，也不是刻板印象，更不是所谓基于职业身份进行的审视或特殊对待，而是基于深刻的现实所做出的描述。 事实上，人们一直以来认同的一个理念是，于一个文明社会而言，读书是不分时间、地点和职业身份的。但在此事中，刘诗利与陈行甲交流的场景为何依旧会被舆论冠以“稀缺”二字，且这样的场景在现实中也确实不多见，这背后的原因自然值得人们细细揣摩和正视。 坦白讲，无论是在现实中还是互联网上，以建筑工人身份进入到作家签售会上，都是一道比较少见的“景观”，也是这段视频引发广泛讨论的重要原因之一。因此，人们在讨论这个话题时，显然不能脱离这个重要的背景。 就此去看，唯有正视这种现实场景的“反差”，才能推动更多像刘诗利这样的读者踊跃、自信而从容地进入读书会、博物馆这样的公共文化空间，也让这样的公共文化空间可以为更广泛的人群服务。 当然，如果暂时撇开刘诗利的职业身份，一位年近六旬、拥有初中学历的读者，出现在作家的签售会上，也足以令写作者感到无比欣慰。这或许也是陈行甲说出那句“我的书写生涯得到的最高褒奖”的重要原因之一。 而更进一步去看，有一天，如果公众不再因为“刘诗利们”出现在签售会上而感到新奇，“刘诗利们”也不再会因为出现在一位作家的签售会而略显局促时，这样的场景，想必是极好的。 阅读不必与年龄和职业身份挂钩，它应该是人们日常生活中的一部分，是人们众多生活方式中的一种。我们期待这样的场景能够尽早褪去“稀缺性”的外衣，继而让多元文化生活真正嵌入公众日常生活之中。 15.“子恒，弹碎它”：一个自闭症家庭背后的温情故事 子恒是09年出生的自闭症男孩，最初的诊断是重度。“子恒，弹碎它！”——这句被网友玩坏的台词，实则是子恒爸爸自创的“痛感疗法”。为训练手部精细动作，父子俩每天上演“鸡蛋大作战”。更硬核的是2024年的“中国边境大环线计划”。从丹东到呼伦贝尔，穿越新疆戈壁、西藏高原，父子俩挑战沿着331、219、228国道旅行。父亲认为：“走过的每公里路，见过的每张陌生面孔，都是最好的社会适应课。”视频呈现的轻松背后，是常人难以想象的沉重。子恒爸爸患有抑郁症和癌症，曾一度想“撂挑子走人”，但看着连穿衣都困难的儿子，硬是咬牙挺了过来。随着网络爆火，网友制作的“弹碎偏见”漫画、粉丝发起的“守护子恒”行动，让这个家庭看到了流量背后的善意，越来越多人也开始了解自闭症。 适用话题：父母之爱；流量向善；人文关怀 16.黄旭华院士在家乡安葬，墓碑上方三行字令人动容 6月29日，中国第一代核潜艇工程总设计师黄旭华的骨灰安放仪式，在其家乡广东省汕尾市举行。在黄旭华院士少年时代求学成长的红楼前，人们举行了追思仪式。“此生属于祖国，此生属于核潜艇，此生无怨无悔”黄旭华院士对自己人生最凝练的剖白，被镌刻在墓碑背后的石头上。黄旭华院士，1926年出生于广东省，少年时目睹日军的狂轰滥炸，他放弃了学医的想法，立志要造飞机、军舰，抵御外来侵略者。上世纪50年代后期，中央决定组织力量自主研制核潜艇，黄旭华成为最早参与核潜艇研制的29人之一，为确保国家机密不泄露，他30年不曾回家，父亲直到去世，也不知道他所从事的工作。2019年，在获得“共和国勋章”时，他曾说：“誓干惊天动地事，甘做隐姓埋名人，我和我的同事们此生属于祖国，此生无怨无悔。” 适用话题：家国情怀；英雄精神；个人与时代 学科网（北京）股份有限公司 $$