内容正文:
第9课《论教养》教学设计
《论教养》是部编版九年级上册第二单元的一篇议论文,作者利哈乔夫从生活中常见的现象入手,深入浅出地探究了“真正的教养”和“优雅风度”的本质 。文章开篇点明论题,接着通过列举生活里“有教养”与“无教养”的事例进行对比论证,指出教养的思想核心是尊重他人。后半部分由教养延伸到优雅风度,强调一切优雅风度的基础是关照他人。全文行文自然晓畅,事例生动具体,采用举例论证和对比论证的方法,使观点更具说服力,能引导学生树立正确的价值观和处世态度。
九年级学生已具备一定议论文阅读基础,能初步把握论点、论据和论证方法,但对“教养”这类抽象概念的深层理解仍需引导。他们处于价值观形成关键期,有较强独立思考意识,对生活中“有教养”“无教养”的现象有直观感受,却缺乏系统梳理和理性分析。部分学生可能将“教养”等同于表面礼仪,需通过文本学习理解其核心是尊重他人。教学中可结合学生生活经验,激发共鸣,引导他们将认知转化为行动。
1.借助旁批和阅读提示,区分论题与论点,梳理文章论证思路。
2.明确文中运用的举例论证和对比论证,分析论证方法的作用。
3.品味富有生活气息而又灵动亲切的语言。
4.正确理解“教养”的内涵,使自己成为一个真正有教养的人。
教学重点:
借助旁批和阅读提示,区分论题与论点,梳理文章论证思路。
明确文中运用的举例论证和对比论证,分析论证方法的作用。
教学难点:
学习本文举例论证时,举例加分析的具体论证思路。
1. 教学工具:多媒体课件、图片、视频资料等。
2.情境探究法、合作探究法、讲授法
播放电视剧《觉醒年代》中人们相互行礼的画面,老师与学生之间,同仁之间,陌生人之间,见面开口前必定要鞠躬行礼,尽管我们想法相悖,甚至争吵不休,但我依旧以礼待你。这样的人,我们会说他们“有教养”。那么,怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有哪些?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文,共同探讨什么是真正的教养。
【文题解读】
“论”:“论说,议论”,表明了文章的体裁是议论文。
“教养”:点明议论的话题(论题),是“论”的内容,是指一般文化和品德的修养,是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。
【走近作者】
德米特里·利哈乔夫,(1906—1999)。
是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家。
俄罗斯的20世纪,被称为“利哈乔夫的世纪”。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦称“唯一没有污点的人”。
作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
【背景资料】
《论教养》选自《世界文学》2007年第3期。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的 《善与美书简》。书中有三十封信,论述心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动,深入浅出,联系生活阐述哲理,耐人寻味,论述的都是道德情操的修养问题。它是一本充满智慧的书信集,也是高尚导师的倾心话语,作者循循善诱,跟青少年进行推心置腹的交谈,让人从中受益。
【文体知识】
说理散文是散文的一种,是既有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理,也有人叫它哲理散文。特点:理中含情,情中有理,意蕴深广,给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上,多用象征思维、联想思维、情感思维等。
【字词积累】
检查学生对生字词的掌握情况,通过PPT展示生字词,让学生认读并解释其含义。对于一些容易写错或理解有误的字词,如“恪守”“箴言”“尴尬”等,进行重点讲解和强调。
任务一:寻论点,明逻辑
1.快速浏览课文,圈点勾画出议论性的语句,关注旁批,思考并整合文章的中心论点。
知识卡片1:
论题:作者所要议论的问题,有待于证明的命题。论题多为词语,位置一般在标题或文首。
论点:作者对所议论的问题所持的见解和主张。论点一般是一个较完整的判断句,论点的位置灵活,可在标题、文首,也可在文中或结尾,有的甚至要自己概括。
明确:必须以尊重的态度对待别人,做一个真正有教养的人。
2.默读课文,结合旁批和阅读提示,梳理结构。
第一部分(1节):开门见山,引出论题——教养。
第二部分(2—17):分析问题,论证论点。
第一层(2—10):反面论述,列举“无教养”的表现。
第二层(11—12):正面论述,阐述“有教养”的表现。
第三层(13—17):探究“优雅风度 ”的本质。
第三部分(18):总结全文,重申论点——真正的教养是必须以尊重的态度对待别人
3. 根据结构导图,梳理文章的论证思路。
知识卡片2:
概括论证思路的方法
(1)按提出问题、分析问题、解决问题的结构划分层次,并概括层意。
(2)用表示先后顺序的连词(如“首先”“接着”“然后”“最后”等)归纳论述。理思路答题格式:首先,提出……的观点(论题 );然后从……方面进行论证;最后,得出……的结论(提出……的观点 )。
明确:首先,开门见山,引出论题:分析良好的教养来自哪里。
其次,把无教养和有教养的表现进行对比,指出有教养的核心是尊重他人。
再次,剖析优雅风度,指出一切优雅风度是教养的外在表现。
最后,总结全文,重申文章论点:我们必须以尊重的态度对待别人。
任务二:析论证,品语言
1.速读第5-10段,作者列举了哪些“无教养”的表现?说说它们有什么作用?
明确:①不帮妻子洗餐具。
②对家人大发雷霆。
③对亲人缺乏了解。
④理所当然地接受父母的关爱。
⑤随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话。
⑥开家人的玩笑却不顾及其自尊心。
举例论证,反面列举了“无教养”的种种表现,真实具体地论证了从一个人在家中、在自己亲属之间的表现,体现这样的人是真正缺乏教养的人。
2.速读第11-12段,作者列举了哪些“无教养”的表现?说说它们有什么作用?
明确:①从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
②对别人一律谦让和礼让。
③待人处事绝不会自吹自擂。
④懂得珍惜别人的时间。
⑤恪守诺言,不摆架子“翘鼻子”。
⑥无论何时何地行为举止都保持一致,都始终如一。
举例论证,正面列举了“有教养”的种种表现,诠释了真正的教养是什么。
3.作者既列举“无教养”的例子,又列举“有教养”的表现,这样写有什么好处?
明确:对比论证,将“无教养”和“有教养”的表面对比,为了引起读者的重视和思考,强调和突出“有教养”的表现,这样写使作者的观点更突出,更鲜明。
4.第13、14段作者作者开始描述“风度”,由“教养”转向“风度”是否矛盾?二者之间有什么内在联系?
明确:由“教养”转向“风度”并不矛盾。作者由“教养”转向“风度”,是为了进一步深化自己的观点,“风度”指人的言谈举止和仪态。有教养的人,一定有风度;有风度的人不一定有教养。
5.仔细阅读全文,分析作者是如何一步步论证“风度”的?有哪些描写?
明确:①首先联系教养与风度的关系
②然后提出养成优雅风度的准则
③最后运用举例和对比论证
6.请仔细品读,说说下列句子的语言特点。
①在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?怎么样对待老人和孩子?怎么样谈吐才算得体,不致使对方听了感到难堪?怎么样打扮才算合适,不致让周围的人们侧目而视?
②有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。
③我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
④如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。
⑤如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。
⑥假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。
⑦比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音:嘴里嚼东……;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便……。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦……。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么……要知道任何优雅都不会让人厌烦,优雅是“社会共享的”。
明确:①②句语言平实自然;③④句语言灵动活泼⑤⑥句语言准确严密⑦句语势强烈
7.文章的后半段围绕“两个强盗”的比喻展开,这样写有什么表达效果?
明确:痛斥英法“两个强盗”、窃贼对圆明园大肆劫掠放火焚毁的罪行,使两国政府的形象具体化、贬义化,极具讽刺意味,表明作者鲜明立场,表现了作者高尚的人道主义精神,正直的良知和博大胸怀,增强文章感染力。
任务三:深思考,谈感受
学完本文,结合作者的观点,说说如何做一个有教养的人。
明确:诚信守约。无信则不立,无信则无德。参加各种活动都要守时,不论因什么原因迟到都是失礼的。不能按时赴约要事先通知,让人久候是对朋友的怠慢,但过早到也不好。
和善亲切。对人要和善亲切,彬彬有礼,不冷淡,发自内心地去关心别人。要仁慈温柔,要有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的心。
尊重他人。听到他人的观点,即使不同意,也不喊叫“瞎说”“废话”“胡说八道”,而是陈述自己的理由。在同别人谈话时,不打断别人的讲话,不当众指责别人的缺点,对别人的兴趣、爱好和习惯不随意表示否定态度。
……
本文通过列举大量“有教养”和“无教养”的实例,从正反两个方面深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,层层深入地阐述了对教养的深刻认识,告诉我们必须以尊重的态度对待别人,做一个有教养的人。
文章结尾处总结说“只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人”。关于“教养”,除了“尊重”,你觉得还有哪些?试举例说明你的观点。
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