2026届河北省保定市高三摸底考试语文模拟练习试卷

2026届高考河北省保定市摸底考试 语文模拟练习试卷 本卷满分共150分 考试时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近日，一批由高颜值演员主演的微短剧火爆网络，获得了较高的点击量和分账票房，这些剧却因剧情逻辑不通、人物性格偏执、思想内涵浅薄遭到观众诟病。这种现象引起了业界对“颜值”话题的关注。 衡量影视创作时，关注作品的内在价值比演员的颜值更重要。内在价值是评判影视创作水准的真正标准，它包括情感深度、思想内涵、现实意义等诸多方面。内在价值高的作品能营造深广而隽永的艺术空间，吸引广大观众沉浸其中，审视自我，思考人生，陶冶情操，形成积极健康、昂扬向上的生活态度和价值取向，进而积聚起推动社会发展进步的精神力量。很多深得人心的影视作品，其演员“颜值”并不高。比如，电视剧《山海情》《最美的青春》里，主人公生活在“尘沙飞舞烂石滚”的戈壁沙漠、黄土高原上，终日灰头土脸，满身污泥，以致外在形象“不佳”，却让观众真切地感受到基层党员群众为了国家的发展和人民的幸福，不怕吃苦、坚守岗位的奉献精神。要从崇尚外在颜值转向深挖内在价值，影视创作者应从自身做起。首先，涵养人格修为，做有高尚道德操守的影视创作者。人品连着艺品，法国美学家布瓦洛曾说：“一个有道德的作家。才具有无邪的诗品，能使人耳怡目悦而绝不腐蚀人心。”所以，我们应自觉把崇德向善内化于心，外化于行。其次，弘扬中华美学精神，做有高尚审美追求的影视创作者。中华美学精神强调美责在多元，贵在真实，贵在由内而外，贵在丰富有层次。我们应深入学习和理解中华美学精神，以提升对美的感知和理解的能力，从而具备更加敏锐的审美眼光和更加独特的艺术感受力，创作出展现大真大美、传递向善力量的作品。再次，深入生活，做有深厚人民情怀的影视创作者。我们应真心诚意地向人民学习，把人民作为文艺的鉴赏家和评判者，以人民之美为美，并深入到新时代的火热一线，观照人民生活，表达人民心声，用生活积淀的厚度成就影视创作的广度和深度。端正态度，打开格局，提升境界，广大创作者才能透过刺激感官、追求名利等浅表层面，在社会人生的某个表达维度上向纵深处的内在价值开掘，从而创作出给人以美好艺术享受、丰厚精神涵养、深刻人生启迪的精品力作。 （摘编自谢宗贵《影视创作应从崇尚颜值转为深挖价值》） 材料二： 与以往将不同类型的知识一锅烩的“文化大卖场”模式不同，近年来传统文化题材影视作品的创作更多地深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容，如典籍字画、文物考古、传统曲艺、手工技艺等展开主题设计，更像“文化专营店”。创作者融合朗诵、情景剧、竞技、户外旅行等元素，让专业性较强的传统文化知识变得通俗易懂，贴近日常生活。同时，网络电影、微短剧、短视频等独具“互联网基因”的艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式，又使传统文化题材获得观众尤其是年轻人的青睐，为传统文化的影像表达找到了新的植根土壤。 新媒体技术深刻改变传统文化题材的表现形态，以移动式、微短篇幅、即时传播，开创以小屏打开传统文化的全新方式，让观众能“近距离观看”，沉漫式体验。近年来，春晚、中秋晚会等传统节日的电视晚会引入竖屏直播概念。比如，央视中秋晚会在策划阶段便将舞台表演设计成兼顾横竖屏画面空间的艺术形态，直播时利用算法进行智能“横转竖”。山东卫视春晚的直播间支持用户自主切换、选择观看竖屏或横屏的多机位，还设置节目单、点赞评论、烟花组件等交互功能。网友评论道，“竖屏拉近了舞台的距离、感觉像坐在剧院第一排”“我一边看节目，一边刷评论，阖家团圆的节日氛围拉满，即使一个人过节也不孤单”。还有大批文博机构、非遗传承人和传统文化知识分享者活跃在新媒体上，积极投身各类以传统文化入题的短视频、微短剧、直播节目的创作，营造出传统文化影视赛道的热闹景象。传统文化题材不仅在艺术形式上契合观众移动观看的需求，还从表现内容、传播渠道等方面入手，更新创作理念，改变话语方式。微纪录片《如果国宝会说话》改变了以往影视创作人与文物的主客体位置，让国宝“活”起来。这些内容营造了轻松有趣味的观赏氛围，让高冷厚重的内容变得亲切可感。 新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新。“中国节日”系列节目根据网端受众反馈调整创作思路，在线上为《端午奇妙游》中唐小妹全网征名、海选演员、征集剧本；在创作《重阳奇妙游》时针对网友提出的减少特效、增加慢镜头特写等建议进行改进。还有一些短视频博主应网友要求创作作品，网友又以弹幕、评论等形式对作品进行艺术品鉴、史料补充、文化解读。诸如此类的例子不胜枚举，从线上线下的交互传播升级为虚实融合，主客融合的文化场域，从对单个传统文化元素的展现化用进阶为对传统意境、气韵等精神层面的提取和“虚拟仿真”，激发大众对传统文化的认同。 （摘编自何天平《传统文化影视创作如何借势新媒体持续火热》） 1．下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（   ） A．高颜值演员主演的微短剧火爆全网并获得了较高的点击量和分账票房，这一现象引起了业界对“颜值”话题的关注。 B．内在价值是衡量影视创作水准的真正标准，内在价值高的作品能吸引广大观众，促使观众形成积极的生活态度和价值取向。 C．以往传统文化题材影视作品将不同类型的知识交织在一起，未来传统文化题材影视作品将开始在专业性强的领域深耕创作。 D．新媒体不仅吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新，还为传统文化传播培养出忠实受众。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．影视剧演员的高颜值对于观众来说，确实是赏心悦目的，但作品人物性格的塑造、思想内容的深刻等方面比演员的颜值更重要。 B．我们要创作出展现大真大美、传递向善力量的作品，要深入学习和理解中华美学精神，提升对美的感知和理解的能力。 C．影视作品的创作者融人了朗诵、情景剧等元素，专业性较强的传统文化知识就会变得通俗易懂，作品就会受到观众的喜欢。 D．新媒体采用虚实融合、主客融合的方式，对传统意境、气韵的提取和“虚拟仿真”，有利于激发大众对传统文化的认同。 3．下列选项，最适合作为论据来支持“从崇尚外在颜值转向深挖内在价值”观点的一项是（   ） A．2024年春节期间，一部改编自某外国电影的热播电影，其总票房突破了34亿元。 B．学校举办“红五月"活动，其根据课本内容改编的戏剧在电视台播出，获得社会赞誉。 C．网友根据广东话“好犀利”（好厉害的意思）的谐音创造出“猴赛雷”的网络用语。 D．电影里的张桂梅虽瘦弱疲惫，但她竭力帮助大山里的女孩实现梦想。 4．下列对材料一中“创作者应从自身做起”相关内容的梳理，不正确的一项是（   ） A． B． C． D． 5．要让传统文化题材影视创作获得观众的喜爱，我们应该怎么做？请结合两则材料简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 回想铁生 陈村 ①2010年的最后一天，早上八点半，我被手机短信闹醒，去看，才知道史铁生去世的消息。接着的几天有几十家媒体要求采访，我一一谢绝。我自己写文章比记者写，真实。 ②他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道：陈村： 这家出版社，这本书的装帧，这本书的作者和这本书的存有者，都与残疾有关。看来，残疾有可能是这个世界的本质。 铁生 八九年十月 ③他跟我投缘，也许因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组“午餐半小时”，都属残疾人，都写作。但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走，我曾跟他说，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家。 ④这些年，我到北京必去看望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了。我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。 ⑤除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不作状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。 ⑥史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 ⑦读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。 ⑧2011年1月4日，史铁生六十岁生日这天，上海和北京先后开会追思他的一生。我在复旦大学的追思会上提到“坦然”二字。史铁生坦然写他自己，他的一生透明坦荡，读过他作品的人知道他许多往事，也看见他的许多思索。那些困苦，经受血的洗礼后成了他的资源，以此走向内心，走通命定之路，去看他人和世界。他追问，但不控诉，不失态。 ⑨这几天重新翻看《病隙碎笔》和他送我的其他书。他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。关于上帝和神，关于心魂，关于爱情，关于有无，关于自卑，关于生死。他给世界找到的本质是残疾和爱情：残疾是事物的障碍，爱情是心魂的追求。他将上帝视为同行，窥探上帝作为编剧的手艺。1998年1月，我带女儿去看铁生。铁生打开电脑教她玩著名的吃豆子游戏。他说自己有时也玩两盘。这也是他的生存状态，在死神的追逐下，他飞快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下许多豆子。这个轮椅上的人是最勇敢的人，面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己。他对许多事情兴致盎然，关心新旧科学和新旧哲学，关心今天。他的叙述强调逻辑，推理严密，用论据论证那些看似荒谬的人生命题。他一直在思索：人从哪里来，到哪里去。他从身体的不能去想精神，想灵魂。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是无法站立的人，也是最挺拔正直的人。 ⑩2011年1月6日，复旦大学的“史铁生追思会”，屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重，这样的作家是不会死的。 （文章有删改） 6．下列对文本内容的理解，正确的一项是（   ） A．第一段中作者谢绝媒体采访，是怕记者不能真实地展现史铁生的生活经历和性格特点，以免他们在文中编造虚构。 B．前半部分叙写史铁生罹患残疾，饱受疾病折磨的生活现状，意在表现对史铁生命运多舛、遭逢不幸的同情和惋惜。 C．第六段结尾引用诗句，表明史铁生作品恰如清水洗涤灵魂，具有巨大的精神感召力。 D．第九段提到的史铁生教陈村女儿玩吃豆子游戏，说明史铁生和常人一样也喜欢玩电脑游戏，有着广泛的兴趣爱好。 7．下列对文章内容和艺术特色的鉴赏分析，不正确的一项是（   ） A．作者在文中描写史铁生所遭受的病痛，一方面是为了表现史铁生与苦难抗争的精神和取得的成就，一方面是为了表达“我”对史铁生的敬仰之情。 B．第九段中“他是无法站立的人，也是最挺拔正直的人”简练地写出了史铁生的身体状况和心灵状况。用对比的手法，表达了对史铁生的敬仰之情。 C．文章运用了记叙、抒情、议论等表达方式，用平实质朴的语言抒发着对史铁生的怀念与追思，字里行间充满着对这位不屈服于命运的作家的敬意。 D．文章结构首尾呼应，从初闻死讯的意外到“追思会”时释然，表明作者通过对亡友史铁生的回忆，开始对死亡、对生命有了全新的认识。 8．第二段引用史铁生送我《礼拜日》一书上所写的文字有什么用意？ 9．有人说“真实、哲理、情感酿成了陈村散文，使他的散文犹如一首美丽动人的情歌”，试结合选文内容谈谈你对这句话的认识。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天瞻才逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔果父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗召见金銮殿论时事因奏颂一篇。帝真，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调）中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逸还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾赦其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 （选自《唐才子传·李白传》，有删改） 材料二： 李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟，曰：“此诗可以泣鬼神矣。” （选自唐·孟棨《本事诗·高逸》，有删改） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遂荐A于玄宗B召见C金銮殿D论E时事F因G奏H颂一篇。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“道未振”与“振长策而御宇内”（《过秦论》）两句中的“振”字意思相同。 B．“白益傲放”与“满招损，谦得益”（《五代史伶官传序》）两句中的“益”字意思不同。 C．“白供状不书姓名”与“以状语武”（《苏武传》）两句中的“状”字意思不同。 D．泣，使……哭泣，与“同死生，轻去就”（《屈原列传》）中的“同”字用法不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李白母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名，李白十岁时就通晓五经，他不看重钱财，乐于施舍救助穷人。 B．李白生性洒脱，客居任城时与孔巢父等人交往，号称“竹溪六逸”，在京城时与贺知章等人并称为“饮酒八仙人”。 C．李白有一次醉醺醺地路过县街门口时故意羞辱县令，县令派人把李白押解到公堂上责问，后来知道是李白就把他放了。 D．李白在并州时曾解救过郭子仪的死罪。后来李白因受永王一事牵连人狱，郭子仪向皇帝请求解除自己的官职来赎免李白的死罪。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。 （2）读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒。 14．两则材料对李白与贺知章交往一事起因的记载有何不同？请根据材料概括说明。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 晚泊浔阳望庐山① 孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。 泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公②传，永怀尘外踪。 东林精舍③近，日暮空闻钟。 【注】①本诗是孟浩然出仕不第，漫游东南时所作。浔阳，现在江西九江。香炉峰，庐山的主峰。②远公：东晋时的高僧惠远。③东林精舍：东林，即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。 15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A．颔联中的“始”字呼应首联中的“名山都未逢”，也侧面写出了诗人漫游之久。 B．颈联诗人借高僧惠远点明庐山绝弃尘俗，令人始终心怀向往。 C．尾联诗人从视觉与听觉的角度展现自己泊船浔阳的所见所闻，照应题目晚泊。 D．本诗前两联重在抒情，稍带叙事，落笔空灵；后两联以情带景，可谓寓情于景。 16．后人评价此诗说“诗人的感情一波三折”，请结合诗歌简要分析。 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，“ ， ”两句写秦孝公时期秦国占有有利的地势。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“ ， ”两句用四样美好的事物描写音乐产生的艺术效果，使人们不仅可以耳闻，还可以目睹，这样描写可谓构思奇特，形神兼备。 （3）李商隐《锦瑟》中，诗人化用庄周、望帝两个典故来营造朦胧迷离，悲戚哀怨意境的两句是“ ， ”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 吃喝当然是人生一大乐事，如果生活在太空，我们还能愉快地享用大餐吗？ 最早的太空餐是让人 的“牙膏”：宇航员从管子里面挤出半流体的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，没有咀嚼的快感，没有多样的选择，首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而，吃货的生产力 ，很快，（   ）。如今，宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具，与地面用餐相当接近。与此同时，太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理：小饼干、寿司、花生酱冰棍，甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水，而原料是什么，自然 。 然而，制订太空菜谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度，空间站中新鲜食品 ，绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．望而却步  不胜枚举  不言而喻  寥寥无几 B．踌躇不前  不可低估  心照不宣  寥寥无几 C．望而却步  不可低估  不言而喻  极其稀缺 D．踌躇不前  不胜枚举  心照不宣  极其稀缺 19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ） A．人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具，并且还有咖啡杯和煎锅 B．人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具，甚至还有咖啡杯和煎锅 C．人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来，而且包括咖啡杯和煎锅 D．人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来，还包括咖啡杯和煎锅 20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．目前国际空间站中有上百种餐品，宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。 B．正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。 C．正因为目前国际空间站中有上百种餐品，所以宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。 D．目前国际空间站中有上百种餐品，这使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。 阅读下面的文字，完成下面小题。 有人评论达尔文“是一个优秀的观察者，但缺乏推理能力”，其实《自然选择的证明》中有很多具体的语段，都在作推理论证。比如：“如果物种只是特征明显而稳定的变种，我们马上就会发现其杂交的后代，在某些性质和程度上，如在连续杂交之后，彼此可以融合等方面，酷似其父母，并且都如公认的变种的杂交后代一样，遵循着同样复杂的法则。如果物种是独立创造的，而变种是由次级法则所产生的，上述相似性就变得颇为离奇了。” 这里有两处推理。第一句，由前提（　①　），推出（　②　）；第二句，由前提“物种是独立创造的，而变种是由次级法则所产生的”，推出“杂交的后代无法遗传父母特性，不具有相似性”，而事实却是具有相似性，以此反过来证明独创论的荒谬。再如最后一段运用连续演绎推理，从遗传变异的一般原理逻辑推理，提出生物地理分布上的一些推论，而自然界的事实证实了这些推论的正确性。 21．文中画横线的句子有3处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22．原文有两处推理，请模仿第二句，在括号内填写有关内容，把第一句的推理过程补充完整。 六、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅱ中杨长雄提到“穷不穷，赔不赔得起，讲的是一个情，人情之情，而现在我要说的是一个理，事理之理。我的意见是：一个佣人已打破了主人的东西，主人不应当要她赔。”有的读者认为花瓶的确是李嫂打破的，赔钱也是理所当然的事情；如果都能以“穷”为理由免于赔偿，那要规则做什么？ 以上材料引发了你对“规则和人情”怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．B 2．C 3．D 4．D 5．①提升创作者素养，深挖作品内在价值； ②聚焦垂直领域，借新媒体创新呈现形式； ③依托新媒体平台，强化创作互动交流。 【导语】两则材料从不同角度探讨影视创作。材料一聚焦影视创作应从崇尚颜值转向深挖内在价值，强调作品内在价值包含情感、思想等，创作者需从自身修养、审美追求、深入生活等方面提升，以创精品。材料二则围绕传统文化题材影视作品，阐述其借新媒体在形式、内容、传播及互动上创新，获观众青睐，激发文化认同。二者对影视创作发展均具重要指导意义。 1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“火爆全网”错误。原文说的是“一批由高颜值演员主演的微短剧火爆网络，获得了较高的点击量和分账票房”，并非“火爆全网”，选项扩大了范围。 C.“未来将开始”错误。材料二说“与以往将不同类型的知识一锅烩的‘文化大卖场’模式不同，近年来传统文化题材影视作品的创作更多地深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容展开主题设计”，是近年来已经在做，并非“未来将开始”。 D.“新媒体不仅吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新，还为传统文化传播培养出忠实受众”错误。材料二提到“新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新”，选项语序错误，逻辑颠倒。 故选B。 2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“专业性较强的传统文化知识就会变得通俗易懂，作品就会受到观众的喜欢”错误。材料二说“创作者融合朗诵、情景剧、竞技、户外旅行等元素，让专业性较强的传统文化知识变得通俗易懂，贴近日常生活。同时，网络电影、微短剧、短视频等独具‘互联网基因’的艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式，又使传统文化题材获得观众尤其是年轻人的青睐”，说明作品受观众喜欢是多种因素共同作用的结果，仅融合元素不能必然得出作品就会受到观众喜欢的结论，该说法过于绝对。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.只提及电影总票房高，未表明其是凭借内在价值取得成绩，还是因其他因素，无法体现从崇尚外在颜值转向深挖内在价值，不能作为论据。 B.学校举办活动改编的戏剧获得社会赞誉，但未明确其是因为颜值因素还是内在价值因素，缺乏与论点的直接关联，不能作为论据。 C.“猴赛雷”网络用语的创造与影视创作从崇尚外在颜值转向深挖内在价值这一观点毫无关联，不能作为论据。 D.电影里张桂梅瘦弱疲惫，外在形象并非突出的“高颜值”，但她竭力帮助大山里的女孩实现梦想，这一行为展现出深刻的精神内涵和内在价值，体现了不注重外在颜值，而是深挖内在价值，可作为论据支持论点。 故选D。 4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 D.“符合时代需要”错误。材料一提到“端正态度，打开格局，提升境界，广大创作者才能透过刺激感官、追求名利等浅表层面，在社会人生的某个表达维度上向纵深处的内在价值开掘，从而创作出给人以美好艺术享受、丰厚精神涵养、深刻人生启迪的精品力作”。“符合时代需要”原文并未提及。 故选D。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用并提出见解的能力。 ①材料一提到“涵养人格修为，做有高尚道德操守的影视创作者”“弘扬中华美学精神，做有高尚审美追求的影视创作者”“深入生活，做有深厚人民情怀的影视创作者”，创作者提升素养，能使作品具备正确价值观与文化深度，深入生活能让作品更具情感深度和现实意义，像《山海情》《最美的青春》，创作者深入生活展现基层群众奉献精神，让观众感受文化内涵，引发共鸣。可以概括出，提升创作者素养，深挖作品内在价值。 ②材料二指出“近年来传统文化题材影视作品的创作更多地深耕垂直领域，围绕某一具有较强专业性的文化内容展开主题设计”，同时“网络电影、微短剧、短视频等独具‘互联网基因’的艺术形式不断拓展创作思路，丰富表现形式，革新传播方式”，如专注传统戏曲、特定朝代服饰文化等，借助新媒体融合多种元素，使传统文化知识通俗易懂，符合快节奏生活和碎片化阅读习惯，吸引年轻群体，如短视频讲解传统诗词故事。可以概括出，聚焦垂直领域，借新媒体创新呈现形式。 ③依据材料二“新媒体还为主创与观众提供了交流互动的空间，不仅为传统文化传播培养出忠实受众，还吸引了越来越多的人加入创作者行列，以传播创新带动创作创新”，像“中国节日”系列节目根据网端受众反馈调整创作思路，社交媒体上发起话题讨论，能让创作者了解观众喜好，增强观众认同感与参与感，提升作品关注度。可以概括出，依托新媒体平台，强化创作互动交流。 6．C 7．D 8．①《礼拜日》一书上所写的文字意在表达身体的残疾、生活的磨难、人生的挫折、生活的不完美等等是个人无法避免的客观存在，表现了史铁生面对身体残疾和自身苦难的坦然、乐观的态度。②作者引用这段文字，为了引出下文对史铁生思索生命、乐观感恩、勇敢面对困难的记叙议论。 9．①真实：这篇文章是陈村以朋友的角度写的，文章写了与史铁生的交往，这些都可以反映出史铁生真实的生活和思想。同时，因为作者和史铁生有相似的经历，所以文章表达的作者的情感也是真实而又真挚的。②情感：文中在回想史铁生的记述中，有很多的议论，这些议论从史铁生对生命的思索、乐观感恩的精神、勇敢面对困难的品质三方面表达了作者对史铁生的敬仰之情。③哲理：这篇文章，能够让我们平静的生活激起一轮热爱生命的涟漪，教我们坚强，教我们奋斗，教我们乐观，所以说，陈村的散文像一首美丽动人的情歌，给我们以美好而光明的一面。 【解析】6．本题考查学生对文章相关内容的理解分析能力。 A.“以免他们在文中编造虚构”于文无据；决定自己写文章来纪念史铁生，只是因为他觉得自己写文章更能反映出真实的史铁生。 B.“意在表现对史铁生命运多舛、遭逢不幸的同情和惋惜”分析错误，“前半部分叙写史铁生罹患残疾，饱受疾病折磨的生活现状”意在表现史铁生的乐观豁达，而非“表现对史铁生命运多舛、遭逢不幸的同情和惋惜”。 D.文中写“玩吃豆子游戏”的细节，不仅反映了史铁生的生存状态，更表现了史铁生与疾病抗争的坚强意志和积极乐观的人生态度，而非表现他“有着广泛的兴趣爱好”。 故选C。 7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的鉴赏分析能力。 D.“表明作者……对死亡、对生命有了全新的认识”于文无据。从初闻死讯的意外到“追思会”时释然，表明作者通过对亡友史铁生的回忆，表达了对朋友的怀念之情，以及对朋友不屈服于命运的敬意。并没有体现出作者开始对死亡、对生命有了全新的认识。 故选D。 8．本题考查学生分析文学作品中表现手法作用能力。 题目要求学生回答第二段引用史铁生送我《礼拜日》一书上所写的文字有什么用意。这是考查学生分析引用手法作用能力。引用手法可以增强文章内容的可信度，更有力的表现事物或人物的特点。有时还要依据引用段落所在的位置，回答其在结构上的作用。《礼拜日》一书上所写的文字，重点是最后一句话“残疾有可能是这个世界的本质”。理解这句话的含义可以依据下文中“残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了”“他给世界找到的本质是残疾和爱情：残疾是事物的障碍，爱情是心魂的追求”，这些文字意在表达身体的残疾、生活的磨难、人生的挫折、生活的不完美等等是个人无法避免的客观存在的，即世界上的万事万物以及我们的生活都是不完美的，都是缺憾的，史铁生通过自己的腿疾看到生活不完美的本质，表现了史铁生面对身体残疾和自身苦难的坦然、乐观的态度。所以，史铁生面对疾病，不觉痛苦，因为他知道生活充满了苦难，要用自己的坚强和乐观去面对生活中的种种不如意。从结构上讲，作者引用这段文字，意在引出下文对史铁生思索生命、乐观感恩、勇敢面对精神的记叙议论。 9．本题考查学生理解把握文章内容，探究文本中某些问题的能力。 题目要求学生结合选文内容谈谈自己对人说“真实、哲理、情感酿成了陈村散文，使他的散文犹如一首美丽动人的情歌” 这句话的认识。作答时，要先理解问题所说的“真实、哲理、情感”，然后依据文本内容，分条作答。本文是陈村以朋友的角度写的，文章写了史铁生赠给作者华夏社出版的《礼拜日》，并在上面题字，以及作者到北京史铁生家中与他交流，还有史铁生教作者的女儿玩游戏等情节，都可以反映出史铁生真实的生活和思想。文中在回想史铁生的记述中，有很多的议论，比如“在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家”“他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺”“这个轮椅上的人是最勇敢的人，面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己”，这些议论从对史铁生对生命的思索、乐观感恩的精神、勇敢面对的品质三方面表达了作者对史铁生的敬仰之情。这篇文章从情感上讲是真挚的，因为作者和史铁生有相似的经历，“都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组‘午餐半小时’，都属残疾人，都写作”，所以字里行间充满了真挚的情感，如“在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家”“照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重，这样的作家是不会死的”这些话，既是议论，也是抒情，表达了作者对史铁生的尊重与敬仰。陈村的这篇文章，能够让我们平静的生活中激起一轮热爱生命的涟漪，教我们坚强，教我们去奋斗，教我们乐观，所以说，陈村的散文像一首一首美丽动人的情歌，给我们以美好而光明的一面。 10．BDF 11．A 12．C 13．（1）当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷流行于世。 （2）贺知章还未读完，就屡屡赞叹，称李白为“谪仙”，解下腰间金龟换酒。 14．①材料一记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看； ②材料二记载贺知章听说李白的声名，先去旅馆探访他。 【导语】这两则材料生动展现了李白非凡的文学才华和豪放不羁的个性。材料一着重记述其传奇经历，包括才名远扬、与贺知章结交、“饮酒八仙人”生活，以及仕途波折，尽显其桀骜与潇洒。材料二则集中记叙李白初入长安，与贺知章因文相识，凸显其惊世才华，尤其是《蜀道难》《乌栖曲》的艺术成就。两材料既互为补充，又突出李白诗才与人格魅力的多重面貌。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：之后又向唐玄宗举荐李白，唐玄宗很快在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白为此献上颂文一篇。 “荐于玄宗”是状语后置句，“于玄宗”是后置状语，其后B处断开； “召见金銮殿”是“召见（于）金銮殿”的省略，其后D处断开； “论”的宾语是“时事”，“时事”后F处断开。 故选BDF。 11．本题考查学生分析文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.“意思相同”错。震惊；/举起。句意：当时他的名气尚未惊动四方。/举起长长的鞭子，以武力来统治天下。 B.正确。更加；/益处。句意：李白更加傲慢放诞。/骄傲自满会招致损害，谦虚谨慎会得到益处。 C.正确。陈述事件或记载事迹的文字；/情状、情况。句意：李白在供词中不写姓名。/把情况告诉苏武。 D.正确。使动用法，使……哭泣；/意动用法，把……看作等同。句意：这诗可以使鬼神哭泣了。/把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之‌。‌ 故选A。 12．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“故意羞辱县令”错。李白跨在驴身上路过县衙门口是性格使然，并非“故意羞辱县令”，且依据“乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：‘汝何人，敢无礼！’”可知，县令生气是因为县令认为李白跨在驴身上路过县衙门口不合礼制。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“悦”，喜欢；“焉”，那里；“行世”，流行于世。 （2）“竟”，完；“数四”，多次；“号”，称。 14．本题考查学生筛选并概括材料信息的能力。 ①材料一，结合“以所业投贺知章”可知，记载李白把自己所作的诗投递给贺知章看； ②材料二，结合“贺监知章闻其名，首访之”可知，记载贺知章听说李白的声名，先去旅馆探访他。 参考译文： 材料一： 李白，字太白，崤山以东人氏。他母亲梦见长庚星出现而生下了他，因此就用“白”为他取名。李白十岁时就通晓五经。他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华高逸。李白喜欢纵横天下，练习剑术只为行侠仗义，他不看重钱财，乐于施舍救助穷人。甚至还离开家客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔隐居在徂徕山中，天天设宴畅饮，号称“竹溪六逸”。唐天宝初年，李白从蜀地来到京城长安，当时他的名气尚未惊动四方，他把自己所作的诗投递给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》时，不禁赞叹道：“你，简直就是谪居到人间的仙人啊！”于是就解下自己身上的金龟饰物拿去换酒，与李白整天饮酒赋诗为乐。之后又向唐玄宗举荐李白，唐玄宗很快在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白为此献上颂文一篇。唐玄宗看完非常高兴，当即赐给他美味御膳，并亲手为他调匀羹汤，下诏封李白为供奉翰林。后来曾有一次李白在皇帝面前大醉，受命起草诏书时，李白让高力士为自己脱靴。高力士认为受到侮辱，（于是）摘录李白所写《清平调》中引用的赵飞燕的典故，（故意歪解词意）用来激怒杨贵妃。从此后，皇帝每次想要赐官给李白，杨贵妃总是出面阻止这件事。李白更加傲慢放诞，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回归山野，唐玄宗便赏赐他大笔黄金，颁诏放他回家。 李白从此云游四方，打算登览华山，这一天他醉醺醺地跨在驴身上路过县衙门口，县宰不认识李白，大怒，派人把李白押解到公堂上责问：“你是什么人，竟敢如此无礼！”李白在供词中不写姓名，只写道：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”县宰一看，又惊讶又惭愧，连忙行礼道歉说：“不知是翰林大人到此。”李白大笑着扬长而去。李白曾乘船与崔宗之一起从采石矶到金陵，他身穿宫廷锦袍坐在船头，旁若无人。安禄山发动叛乱时，唐明皇避难逃到蜀中，委任永王李璘为统管东南地区的节度使。那时候李白正高枕无忧地隐居在庐山饮酒作乐，不久后被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白不想随从就潜逃回到彭泽。李璘起兵失败被杀后，李白受牵连被关进浔阳监狱。在此之前，李白漫游到并州时，见到过郭子仪，李白感到此人是个奇才，后来曾解救过郭子仪的死罪。这个时候，郭子仪向皇帝请求解除自己的官职来赎免李白的死罪，于是皇帝下诏将李白改判为长期流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，有一次乘船夜渡牛渚矶，乘着酒兴想要捕捉月亮，结果掉进水中淹死了。当初，（李白）喜欢谢家青山，如今他的墓就在那里。现在有二十卷文集流行于世。） 材料二： 李白（字太白）从四川初来长安，住在旅馆中。秘书监贺知章听说李白的声名，先去探访他。贺知章先为李白的容貌所惊奇，再请李白出示作品。李白拿出《蜀道难》给他看。贺知章还未读完，就屡屡赞叹，称李白为“谪仙”，解下腰间金龟换酒，与李白欢饮大醉，以后几乎天天见面，李白由此声誉大盛。贺知章又念了李白的《乌栖曲》，再三吟诵赞赏，说道：“这诗可以使鬼神哭泣了。” 15．D 16．①首联写诗人在东南一带漫游了很长时间，想寻访名山大川，寄情山水，却始终不遇，此时诗人的心情带有一种失落感。②颔联一个“始”字流露出诗人对庐山向往已久终得见到的喜悦之情；颈联借对山中高士的仰慕与怀念，流露出浓厚的隐逸思想。③尾联写诗人虽已快到远公的栖息之所，但物是人非，先前的喜悦又被淡淡的惆怅笼罩，何去何从，诗人感到矛盾和迷茫。 【解析】15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。 D项，“前两联重在抒情”错误，本诗前两联重在叙事，稍带抒情。《晚泊浔阳望庐山》是唐代诗人孟浩然的一首五律。此诗上半首叙事，略微见景，稍带述情，落笔空灵；下半首以情带景，以空灵之笔来写内在的情感。 故选D。 16．本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的观点态度能力。诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。翻译：经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。全诗不但勾画了江山风景，而且抒发了倾慕高僧慧远、向往隐居胜地的隐逸情怀。这首《晚泊浔阳望庐山》，一开篇勾勒出一片宽广的大自然，我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。 【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。 17． 秦孝公据崤函之固 拥雍州之地 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“崤”“雍”“凰”“蝶”“鹃”。 18．C 19．B 20．A 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，望而却步：形容十分害怕困难和危险。踌躇不前：犹豫不决，不敢前进。语境强调太空餐难吃，应选“望而却步”。 第二空，不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。不可低估：不能小看。语境强调“吃货的生产力”不可小看，应选“不可低估”。 第三空，不言而喻：指不用说就可以明白。形容道理很浅显。心照不宣：指彼此心里明白，而不公开说出来。前面有“自然”，强调不说就明白，应选“不言而喻”。 第四空，寥寥无几：形容数量少。非常稀少，没有几个。极其稀缺：极其稀少﹐短缺。此处强调空间站中新鲜食品极少，应填“极其稀缺”。 故选C。 19．本题考查学生语言表达简连贯衔接的能力。 语境强调的是人们的创造力，应保持“人们就发明了……”的句子结构，排除CD； “还有咖啡杯和煎锅”与前文形成语意递进，句首应用递进连词，而“并且”表并列，排除A。 故选B。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 划线句有语病： 一是“正因为……使得”搭配不当，可以删掉“正因为”“使得”，也可以把“使得”改为“所以”，或者删掉“正因为”，在“使得”前加“这”，排除B； 二是“然而”使用错误，因为后面的句子是转折句的前半句，故改为“虽然”，排除CD。 故选A。 21．再如最后一段连续运用演绎推理，从遗传变异的一般原理进行逻辑推理，提出生物地理分布上的一些推论，而自然界的事实证明了这些推论的正确性。 22．①物种只是特征明显而稳定的变种　②其杂交的后代遗传了父母的特性，具有相似性 【解析】21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，语序不当，“运用连续”中“连续”修饰“运用”，应为“连续运用”； 第二处，成分残缺，“逻辑推理”前缺少谓语，可在其前补充“进行”； 第三处，搭配不当，“证实……正确性”动宾搭配不当，可将“证实”改为“证明”。 22．本题考查学生逻辑推理和情境补写的能力。 第二句推理是“如果物种是独立创造的，而变种是由次级法则所产生的，上述相似性就变得颇为离奇了”，由前提“物种是独立创造的，而变种是由次级法则所产生的”，推出“杂交的后代无法遗传父母特性，不具有相似性”。那么，第一句的推理是“如果物种只是特征明显而稳定的变种，我们马上就会发现其杂交的后代，在某些性质和程度上，如在连续杂交之后，彼此可以融合等方面，酷似其父母”，前提是“物种只是特征明显而稳定的变种”，推出的结论是“其杂交的后代遗传了父母的特性，具有相似性”。 23．例文： 无规则不成方圆 对于李嫂打破花瓶是否需要赔偿的争议告诉我们，规则与人情对生活的安定、社会的和谐起着重要的作用。 当规则与人情发生冲突时，应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由于轻敌，街亭失守，马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得，诸葛亮还是含泪斩了马谡。如若诸葛亮不斩马谡，即会使人们产生一种错觉：原来军令状也是可以开玩笑的，又因为诸葛亮比较喜欢马谡，大将们会进一步认识到：其实人情是大于军法的。由此以后，大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益，那后汉也离灭亡不远了。所以，诸葛亮在规则与人情中，只能选择尊重规则、稳定军心，即使“挥泪”也要狠下心肠斩下去。 这亦使我联想起了戚继光的“戚家军”。“戚家军”多由同一条村的父老兄弟组成。但戚继光治军却是以“法”为主，规定如若有逃跑，瞒报军功的，其他人必须予以揭发。戚继光的治军方式把“法”凌驾于“情”之上。正是如此，“戚家军”才会成长为一支纪律严明，令倭寇闻风丧胆的百战之师。 如若让人情凌驾于规则之上，则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协主席谢亚龙，因为人情的关系，多次收受贿赂，对一些球队作出不公正的判决，打压年轻球员，指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露，谢原本是一个比较正派的人，但很多事情他是抹不开面子才去做的，当时中国足坛的乌烟瘴气大家是有目共睹的，各种“假球”“黑裁判”使中国足球的水平严重下滑。人情凌驾于规则之上，后果严重。 除此之外，“房叔”“房媳”“房爷”等组成的“房家族”，各种因滥用职权、贪污受贿而落马的官员，因贪污而被捕的中石化副总，哪一个不是把人情驾在规则上的？“无规则不成方圆”，只有尊重规则，让规则大于人情，才能构成良好的“方圆”，建设美好的社会。 当然，我们这样说不是无视人情，在不违背原则、不践踏法律的前提下，适当讲人情也无伤大雅。规则与人情是社会运行的两大基本原则，它们相辅相成，相互促进。在现实生活中，规则与人情时常会发生冲突，但在特定情况下，也可以相互融合，共同推动社会的发展。因此，我们应该在遵守规则的同时，也要注意人情的作用，让规则与人情共同推动社会的发展。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 材料在李嫂打破花瓶是否需要赔偿的问题上出现了争议，一是从人情的角度看认为不用赔偿，一是从规则的角度看赔偿是理所当然。任务要求是写出材料引发了你对“规则和人情”怎样的思考。 “规则与人情”是二元思辨关系型话题，两者之间的矛盾关系应该呈现为转化和消解，最终达到平衡。规则与人情是社会运行的两大基本原则，它们相辅相成，相互促进。规则是社会的基本准则，是人们行为的规范和约束，可以保障社会秩序的正常运转。而人情则是人与人之间的情感交流，是对他人的关心和帮助，可以增进人与人之间的感情，促进社会的和谐发展。在现实生活中，规则与人情时常会发生冲突，但在特定情况下，也可以相互融合，共同推动社会的发展。 写作时，考生要结合自身认知与生活时代，从“规则”与“人情”两方面论证阐释。在现实生活中，规则与人情时常会发生冲突。正常情况下，我们首先应该以“规则”为准，此处可以阐述规则的重要性，比如规则可以帮助我们维持社会正常运转，维护公平与正义；但在特定情况下，规则与人情也可以相互融合，共同推动社会的发展，比如疫情期间，某医院为即将生产的孕妇开辟绿色通道，在稍稍变通规则的基础上融入人情，使事情得到更好的解决。 立意： 1.规则至上，人情不能动摇规则。 2.规则中应该蕴含人情味。 3.不违规则，不失人情。 4.制度在前，人情在后。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$