福建省福州市福九联盟（高中）2024-2025学年高二下学期期末联考语文试卷

2024一2025学年度第二学期福九联盟（高中）期末联考 高中二年语文科试卷 命题学校：福州格致中学 命题教师：高二集备组 审核教师：高二集备组 考试日期：2025.7.8 完卷时间：150分钟 满分：150分 中 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 许多了解进化论的朋友在谈起“进化”一词时，常批评其翻译问题：中文“进化”借鉴自日 语，隐含“进步”之意，而英文“evolutio如”源自拉丁文，原意为“展开，并无进步暗示。剂 评者认为，台湾和新加坡译作“演化”更准确，因生物本无高下之分，只是自然选择下的生存差 异。 上海辞书出版社于1983年出版的《简明生物学词典》中，明确将“进化”解释为：生物道 p 渐演变，由低级到高级、由简单到复杂、种类由少到多的发展过程。也就是说，国内对“进化” 一词的含义本来非常明确，并无争议。争议是后来引发的，导火索就是对进步的认识问题。那洗 , 及另外一个话题，即进化到底有没有方向性，生物是不是在朝着进步的方向进化？ 可见进化与演化之争，本质是在争论生物的变化是不是其有方向性，或者是否有着进步的色 册 彩。许多进化论大师都表达过自己的看法，而且他们的观点并不一致，甚至裁然相反。也就是说， 这是一个悬而未决的问题，可惜有人却把某种单方面的观点当作了学界定论。 生物变异因然没有明确的方向，但并不能否认最终出现进步的结果。这就是进化奇妙的地方 在纷乱无序的变化之中，必有一个方向指向进步。不能因为有些生物存在退化的可能，而以此否 认进步的趋势。这就是进步派的观点，明确支持进化有着进步的意味。著名进化论学者赫骨黎、 辛普森、道金斯和威尔逊等人都认为，进化具有明显的进步性质，简直就是无法否认的事实。道 金斯喜欢用眼睛的进化为例，来证明进化的进步性。眼睛从低等生物简单的感光，点，一步步进？ 出复杂而精细的结构，成像效果几近完美，那不是进步又是什么呢？威尔逊则从宏观的角度看行 这个问题，他以生命多样性的增加来判断进步的属性。地球原本不存在任何生命，其后由于生从 反应出现了原始的生命形态，再经过变异和自然选择，不同的生物不断涌现，直至今天，自然引 存在无数物种，这一伟大的过程本身，明确体现着进步的意味。机体复杂性增加主要体现在微观 层面，而生物多样性增加主要体现在宏观层面。从这两个层面来看，进化都具有进步的特征，葡 高二语文一1一（共12页） 可以提高生物的适应性。所以支持者认为，进步不是幻觉，而是现实。 而平等派则不这么看。平等派的代表人物是著名进化论学者霍尔丹、古尔德和威廉斯等人。 古尔德是美国著名进化论学者，同时也是伟大的科普作家，在欧美国家几乎家喻户晓，而他强烈 反对进化的进步观。在他看来，生物本无高下之分，所谓进步只是以人类为中心的结果，是人类 自大的表现。在他的名著《生命的壮阔》中，古尔德更是将这种观，点推而广之。由于古尔德的巨 大影响力，这种观点才被众多读者所熟知，让他们误以为平等派才是主流观点，事实并非如此。 平等派的观点之所以流行，除了得益于古尔德的宣传，还因为这一观点在某种程度上具有一定的 政治正疏性，暗合所谓人人平等的观念，因而更容易被人们所接受。尽管如此，古尔德还是不得 不承认，人类的出现确实是一种进步现象。但他同时又认为，那仅是偶然的结果，大可不必因为 人类的出现，而将进化与进步联系起来。更不应因此而对生命作出高下之分，指认哪些是高等生 物，哪些是低等生物。其实这是一种矛盾的态度。既然承认人类的进步性，就必须承认其他动物 也存在进步的潜力，否则就很难理解人类的进步性从何而来。客观来看，否定进步完全没有必要， 也不符合人类的思维习惯。 总体而言，进化就是变化，变化就有几种可能，一种是变好，一种是变坏，一种是不好也不 坏。不坊将进化比喻为登台阶，任何一个人从任何一阶起步，都有三种可能：可能向上登一个台 阶，也可能向下退一个台阶，还有可能原地不动。而向上登了一个台阶之后，仍然存在三种可能， 仍有希望再登一个台阶。如此不断进行，只要时间足够长，参与的人数足够多，‘必然有一个人会 率先到达最高一级台阶。进化也是同样的道理，就算一直同时存在进化、停止和退化等不同的方 向，但其中必然有一种可能会推向更高的阶段。只要进化存在，进步就是必然方向，而非随机的 结果。 摘编自史钧《为何生物进化比想象中复杂》 材料二： 达尔文于种族主义，抱有非常矛盾的态度，他有时宣称，在自然选择面前，本无所谓高级与 低级。责为万灵之长的人，与消化道里庸庸碌碌的细菌，都只不过是自然界的一员而已，同样要 面临自然选择的淘汰与选择：但有时却流露出明显的种族观念。现在看来，这无疑是需要批评的 思想，是社会达尔文主义派生出来的错误观念，同样也是进化论的伤口。 纵观人类短短儿千年的历史，风水轮流转，没有哪个民族可以永远称霸世界。一旦环境发生 刷烈变化，人类甚至可能走向灭绝的边蠓，还没有恐龙支配自然的时间更长。万物化为灰尘以后， 谁又会在意，在这颗小小的星球之上，曾有那么一群自以为是的生物，因为各自的地位问题，互 相争得头破血流呢？ 现在社会达尔文主义已经被拉下神坛，与优生学和种族观念一道，被扔进了历史的垃圾堆。 高二语文一2一（共12页） 提倡自由平等的观念正在不断深入人心，成为人类文明的重要表现形式。 摘编自史钧《为何社会达尔文主义是进化论的伤口》 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.中文“进化”借鉴自日语，批评者质疑其翻译问题，认为该词含有“进步”预设，而“演 化”更贴合英文“evolution”原意的非方向性。 B.《简明生物学词典》对“进化”的定义本无争议，后续争论源于学界对“生物的变化是 否具有方向性、是否有进步的色彩”的分歧。 C.达尔文对种族主义的矛盾态度衍生社会达尔文主义的错误现念，杜会达尔文主义将进化 论曲解为人类种族有优劣，现已与优生学一同被否定。 D.古尔德在《生命的壮阔》中反对人类中心的进步观，承认人类出现是偶然进步现象，却 否认其与进化方向性关联，这一立场存在矛盾 2.下列根据材料内容的推版，不正确的一项是(3分) A.以“机体复杂性”为标准，人类大脑结构比单细胞生物高级，可作为进步派论证“进化 具有方向性”的微观层面依据。 B,平等派“生物无等级”观点与“人人平等”社会观念类比，使其更易被接受，但可能忽 视进化过程中客观存在的进步趋势。 C.作者用“登台阶”比喻进化，强调即使有退化或停滞，持续进化必然产生更高阶段生命 形式，与进步派立场完全一勤。 D.古尔德的影响力使平等派观点被误认为主流，表明学术传播力度影响公众认知，需结合 学理争议的实际情况理性判断。 3.下列选项中，最能直接支持材料一中平等派观点的一项是(3分) A。人类虽拥有复杂文明，但在生态系统中与细菌、昆虫等物种共享生存空间，并无绝对优 越地位。 B. 细菌在抗生素压力下产生耐药性变异，仅体现生存策略变化，而非向“更高级”生物形 态演进。 C.大熊猫保留“伪拇指”这一原始结构用于抓握竹子，说明进化未必追求“更优”，而是 适应特定环境。 D.寒武纪大爆发后生物多样性激增，但多数物种体型并未显著复杂化，体现进化的无目的 性。 4.结合材料一，分析作者认为“生物进化比想象中复杂”的原因。(4分) 5.近年来，某国以“优胜劣汰”为理由，对发展中国家采取贸易制裁、技术封锁等措施，宜称 高二语文一3一（共12页） 这是“遵循生物进化的自然法则，推动文明进步”。结合材料一、二的核心观点，从进化论 本质、逻辑谬误、现实危害三个维度，拟出三条反驳该观点的依据，并适当解说。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 竹林的故事废名 ①出城一金河过河西走坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是莱国： 十二年前，它们的主人是一个很和气的议子，大家呼他老程。 老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑。我们起初不知道她的名字，问她，她笑而不答， 有一回见了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我们从此就呼她三姑娘。 一天我们的先生不在家，我们大家聚在门口掷瓦片，老程家的捏着香纸走我们的面前过去， 不一刻又望见她转来，不笔直的循走原路，勉强带笔的弯近我们：“先生！替我看看这签。”我 们围着念菩萨的绝句，问道，“你求的是什么呢？”她对我们诉一大串，我们才知道地的阿三头 上本来还有两个姑娘，而现在只要让她有这一个，不再三朝两病的就好了。 老程除了种莱，也还打鱼卖。四五月间，露雨之后，河里满河山水，槎衣的石头沉在河底， 呈现绿田团的坡。老程把摇网朝水里兜来兜去，倘若兜着了，那就不移地的转过身倒在挖就了的 荡里，一三姑娘的小小的手掌，这时跟着她的欢跃的叫声热闹起来，一直等到碰跳碰跳好容易 给捉住了，才又坐下草地望着爸爸。流水溽潺，摇网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在 水当中的枝条也冲击着查查作响。“阿呀！”这回是一尾大鱼！而妈妈也沿坝走来，说盐钵里的 盐怕还够不了一飧饭。 老程由街转头，茅屋顶上正在冒烟。老程从荷包里掏出一把大红头绳：“阿三，这个打辨好 马？”三姑娘抢在手上，一面还接下酒壶，奔向灶角里去。“留到端午扎艾呵，别糟路了！”妈 冯这样答应着。三姑娘到房里去了一会又出来，见了妈妈抽筷子，便赶快拿出杯子一家里只有 这一个，老是归三姑娘服管一踮着脚送在桌上。“爸爸喝酒，我吃豆腐干！”老程实在用不着 下酒的菜，对着三姑娘慢慢喝了。 三姑娘入岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了一 一这只要看竹林的那边河坝上面，高耸着一个不毛的戒方一般模样的土堆，堆前竖着三四根吊着 皮雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以知道是什么意义。 老程家的已经是四十岁的婆婆，穿的衣服都是青蓝大布，系鞋的带子也不用那水红颜色了。 虫有三姑娘的黑底绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一 羊嫩嫩的没有话可说了。 然而那也并非是长久的情形。母子都是那样勤敏，家事的兴旺，正如这块小天地，春天来了， 高二语文一4一（共12页） 林里的竹子，园里的莱，都一天一天的绿得可爱。老程的死却正相反，一天比一天淡漠起来，只 有妈妈呼喊女儿去看坦里放的鸡娃，三姑娘才走到竹林那边，知道这里睡的是爸爸了。到后来， 青草铺平了一切，连曾经有个爸爸这件事实几乎也没有了。 正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人，她们像 一阵旋风，大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而能够看得见三姑娘同三站娘的妈妈吗？不， 一回也没有看见！锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。住在坝下的堂竣 子们顺便也邀请一声“三姐”。三姑娘总是微笑的推辞。 三姑娘的拒绝，本是很自然的，妈妈的神情反而有点莫名其妙了！用询问的眼光朝妈妈脸上 一照，一却也正在瞧过来，于是又掉头望着嫂子们走去的方向： “有什么可看？成群打阵，好像是发了疯的！” 这话本来想使妈妈热闹起来，而妈妈依然是无精打采沉着面孔。聒聒的喧声，比站在近旁更 能入耳，虽然听不着说的是什么，听者的心早被它牵引了去了。竹林里也同平常一样，雀子在奏 他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加棘寂。 打破这静寂的终于还是妈妈： “阿三！我就是死了也不怕猫跳！你老这样守着我，到底…” 妈妈不作声，三姑娘抱款似的不安，突然来了这埋怨，刚才的事倒好像给一阵风赶跑了，增 长了一番力气娇恼着： “到底！这也什么到底不到底！我不欢喜玩！” 三姑娘同妈妈间的争吵，其原因都出在自己的过于乖巧，比如每天清早起来，把房里的家具 抹得千净，妈妈却说，“乡户人家阿，要这样？”偶然出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛 核理梳理，妈妈却硬从盒子里拿出一枝花来。现在，三姑娘站在坝上，眶子里的眼泪快要迸出来 了，妈妈才不作声。待到点燃了案上的灯，才知道已经走进了茅屋，这期间的时刻竟是在梦中过 去了。 灯光下也立刻照见了三姑娘，拿一束稻草，一莱篮园里制回的白莱，坐下板凳，三棵捆成一 把。 “妈妈，这比以前大得多了！两棵怕就有一斤。 妈妈哪想到屋里还放着明天早展要卖的菜呢？妈妈终于不出声的叹一口气，伴着三姑娘捆了。 三姑娘最后留给我的印象，也就在卖莱这一件事。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为 是暑天，②穿的是竹布单衣，颜色速得同月色一敷。这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕没有 这样合式，总之三姑娘是好看罢了。三姑娘在我们的眼睛里同我们的先生一样熟，所不同的，我 们一望见先生就往里跑，望见三姑娘都不知不觉的站在那里笑。三姑娘是这样放静，愈走近我们， 高二语文5一（共12页） 门的热闹便愈是消灭下去。 一天三姑娘是卖青椒，我们大家商议买四两来煮鱼吃。其中有一位是最会说笑的，向着三姑 道： “三姑娘，你多称一两，回头我们的饭熟了，你也来吃，好不好呢？” 三姑娘笑了： “吃先生们的一餐饭使不得？难道就要我出东西？” 我们大家也都笑了：③不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。 “三姑娘是不吃我们的饭的，妈妈在家里等吃饭。我们没有什么谢三姑娘，只望三姑娘将来 一个好姑爷。” 我这样说。然而三姑娘也就赶紧跑了。 从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家过清明，阴雾天气，走到坝上，远远望见竹林， 的记忆又好像一塘春水，被微风吹起波皱了。正在排徊，从竹林上坝的小径，走来两个妇人， 个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！ “我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃！【1” 那妇人的话也分明听到。 再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，④然而也暂时面对流水， 上三姑娘低头过去。 1924年10月 (选自废名小说集《竹林的故事》，有删改) 【注】端午中秋接不来：依照鄂东农村风俗，出嫁的女儿会在端午、中秋回娘家并探望父母。先 人：鄂东方言，指死去的亲族长辈。 i.下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.小说通过第一人称的叙述手法，以理性冷静的笔调叙述了三姑娘从童年到妇人时期的一 些日常生活片段。 B. 小说两次提到雀子，第一次突出母女对世俗热闹的淡泊，第二次则渲染环境的孤寂，烘 托人物情感。 C小说主要适用语言描写塑造三姑娘这一人物形象，外在的朴实秀美和内在的灵秀纯澈结 合在一起，盈溢着田园牧歌式的气息。 D.小说通过“弯近”“荡里”“一飧饭”等方言词汇和“我就是死了也不怕猫跳”绰俗语。 生动展现了竹林人家的生活风貌，使山野故事更具乡土气息。 '·对文中画线句子的分析与鉴赏，公正确的一项是(3分) 高二语文一6一（共12页） A,句子①语言平淡舒缓，寥寥三十余字，便在读者眼前展现出一幅恬静雅致的乡村画卷。 B. 句子②中写三姑娘的衣着，这里赞颂的是自然之美、朴素之美、劳动者不尚虚华的健康 美。 C.句子③中“掷在原来称就了的堆里”，意在表现出三姑娘的腼腆娇羞，清纯可爱。 D,句子④蕴含着“我”对三姑娘的爱怜、对过往的怀念、对命运的喟叹等丰富的情感。 8.如何理解三姑娘母女对老程的死“一天比一天淡漠起来”，竞至后来，“连曾经有个爸爸这 件事实几乎也没有了”？(4分) 9.有人认为小说题为“竹林的故事”，“竹林”是解读小说的关键：也有人认为文眼在“水”， 小说具有“水”的情致。你倾向于哪一个作为文本的核心意象？请说明你的理由。(6分) 二、古代诗文阅读(38分) (一)文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文言文，完成10~14题。 圬者王承福传韩愈 号四之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福 其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓失十三年，有官勋，弃之来归。丧其土田， 手馒衣食。余三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋之贵贱，而上下其污之佣以 偿之。有余，则以与道路之废疾饿者两。 又曰：“粟，稼而生者也，若布与帛，必蚕绩而后成者也，其他所以养生之具，皆待人力而 后完也，吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也，而百官 者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而息其事，必有天殃，故吾不敢一日 舍馒以嬉。夫馒易能，可力需，又诚有功，取其直。虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也， 心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉。 嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣。有再至、三至者焉， 而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：意！刑戮也。或曰：身既死而其子孙不能有也。或曰： 死而归之官也。吾以是观之，非所谓食焉总其事而得天殃者邪？非强心以智而不足、不择其才之 称否而冒之者邪？非多行可愧、知其不可而强为之者邪？将富贵难守、薄功而厚飨之者邪？抑丰 悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心阀焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我 岂异于人哉？” 又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也。又吾所 谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。一身而二任焉，虽圣者不可为也。” 愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓独善其身者也。然吾有讥焉，谓其自为也过 高二语文一7一（共12页） 多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心， 不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之而患失之者， 以济其生之欲、贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴 焉。 (节选自《昌黎先生集》卷十二) 【注】①圬：泥瓦工人用的粉刷墙壁的镘子，一种工具。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 妻与子A皆养回于我回者也可悟包能薄厄而功小同不有之回可也 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是(3分) A,与、给予，与《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”的“与”意思相同。 B.所以，用来，与《石钟山记》“此世所以不传也”的“所以”意思相同。 C.怠，松懈，懒惰，与《种树郭橐驼传》“故病且怠”的“怠”意思相同。 D.·神，也许，与《齐桓晋文之事》“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与” 的“抑”意思不荆 12.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.王承福本为农夫，因天宝之乱从军十三年，弃勋归乡，选择从事泥瓦厅一职，宿雇主家， 付给雇主相应的房钱和万钱。 B.玉承福有自己的一套生存理论：君王、大臣和普通百姓都有自己的职事，各人尽其所能， 相互协作以求得生存，虽辛苦，却问心无愧。 C.王承福认为自己能力低下只能做一些力所能及的惠，若成家没有能力养活妻室儿女，那 是劳心劳力，而圣人也是既下可劳力，也不可劳心。 D.全文婉转波折，起伏有致，构周巧妙。关联柳宗元《种树郭囊驼传》，可见唐代散文家 借底层人物寄寓治世理念的创作特点。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。(4分) (2)吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。(4分) 【4.韩愈对王承福的评价充满了辨证的色彩，请简要概述其评价要点。(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 高二语文一8一（共12页） 和答孙不愚见赠“黄庭坚 诗比淮南似小山”，酒名麴米出云安。 且凭诗酒勤春事，莫爱儿郎作好官。 薄领侵寻台相笔，风埃蓬勃使星®鞍。 小臣才力堪为擦，敢学前人便挂冠！ 【注】①本诗作于黄庭坚任叶县县尉时。宋英宗治平四年(1067)，黄庭坚举进士，次年，任叶县 县尉。因赴任逾期，触怒了为官清廉、公正不阿的宰相富弼，被交由吏部审讯。②汉代淮南王文 安门客淮南小山有赋作《招隐士》。③海领：公家文书。④使星：使者的雅称。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A首联以名篇作比夸赞友人诗才高妙，又提及云安美酒，白然引出下文对诗酒生活的感慨， B。额联表明诗人想要借诗酒寄托生活情趣，尽享春日美好，直言劝诚切莫迷恋权势和官场。 C.颈联写像富弼这样的高官都被文书侵扰，自己更是奔波于车马的风尘之中，意在说明宫 场事务繁琐。 D.尾联自啊才为不足，只够做个小橡吏，表明自己挂冠辞官，脱离官场束缚的决绝态度 16.本诗和《登快阁》均表达了黄庭坚对仕途的态度，但侧重点有所不同，请给合诗歌内容简要 分析二者在这一态度上的异同。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) (1)实践是检验真理的唯一标准。许多古人也很重视实地调查研究。在《石钟山记》中， 苏轼实地求证，发现石钟山能发出“竅坎镗警”之声，是因为“ ”。 (2)古人用“闲”字，常写淡泊宁静之闲适，但也抒郁闷惆怅之无聊，如陆游《临安春雨 初霁》“ ”。白日漫长，所作之事雅则雅矣，却非志士所好。 (3)古代文人常借“水”这一自然物象寄托情志。鲍照在《拟行路难》（其四）中，以“」 起兴，隐喻人生际遇的贵贱殊途：而杜甫在《客至》中，则用“」 ”表达诗人 面对盈盈春水、融融春意的喜悦之情。两诗均以“水”为媒介，却传递出迥异的人生 况味。 (4)人们常因过往的遗憾而懊悔，古人却以“」 ”的豁达，强调放下 不可改变的过去，寄托希望于未来。 三、语言文字运用（本题共5小题，17分） (一)语言文字运用I(本题共2小题，7分) 阅读下面的文字，完成18一19题。 高二语文9一（共12页） 中午一过，太阳刚偏西，就变得不怎么显明了。像一枚灰白色的五分钱硬币，容易被人忽视 地停驻在西边天空。罗布淖尔荒原上的大地和天空，浑沌一片，也是灰蒙蒙的，那枚硬币的四周 边蠓，也不太清晰。因此，太阳的存在甚至被我们透忘了。 我们向罗布泊行进。这里是无人区，没有任何的生命存在，荒凉空旷如同月球的表面。整个 一个下午，太阳就这样不死不活地在我们的车屁股的地方照耀着。最辉煌的罗布泊的落日出现在 黄昏。那一刻，我们的越野车已经来到距古湖盆二十公里的龟背山。当时，在我们不经意的一次 回头中，突然看见在一平如抹的西地平线上，一轮血红的落日停驻在那里。 这时我们的车停了下来，包括陪同我们一起进罗布泊的“老地质”，都被西地平线上那挥煌 的一幕震撼了。我们下了车。我们，我们的车，还有刚才那死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁， 此刻都罩在这一片灿烂中。我们互相看着对方的脸，每个人的脸都泛着红光，我们感到自己如同 在画中。 18.量词在文学作品中有很强的表现力，请分析文中加点量词的妙处。(4分) (1)像一枚灰白色的五分钱硬币。(2分) (2)一轮血红的落日停驻在那里。(2分) 19.语言学家王力先生认为“语言的表达要受逻辑思维的规律制约”，请据此分析下面原句修 改为画横线句子的原因。(3分) 原句：因此，太阳的存在甚至被我们遗忘了。况且，那枚硬币的四周边缘，也不太清晰。 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成20一22题。 ①】 ,言语的交际功能才能充分实现：研讨语言的实际运用，也不能脱离语境。 语境可分为三类：第一是局部的上下文环境，即话语前后相毗邻的语句：② ，或者 说“情景语境”，包括言语交际行为的主题、目的、表达方式，当时当地的情景，对话双方的关 系、距离等因素：第三是话语宏观使用环境，包括话语活动的社会、历史和文化背景等。在实际 语言交际中，无论是言说者对语言的理解，还是接受者对语言的组织、使用，就会受到这三类语 境因素不同程度的影响。特别是在表达中，为了达到最佳交际效果，要根据不同的交际意图，考 虑不同的语境因素。 0.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增别词 语，不得改变原意。(2分) 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过12个字。(4分) 高二语文一10一（共12页）第 1 页 共 12 页 2024—2025 学年度第二学期福九联盟（高中）期末联考 高中二年语文科试卷参考答案及评分细则 1.C 【解析】材料二明确“社会达尔文主义是进化论的伤口”，但达尔文本人的种族观念是“需要批评的思想”， 而非“衍生出社会达尔文主义”的直接原因（偷换因果）。C选项混淆“达尔文的个人局限”与“社会达 尔文主义的理论来源”，表述不准确。 2.C 【解析】材料一中，作者以“登台阶”比喻进化，强调“即使存在退化或停滞，持续进化必然产生更高阶 段生命形式”，这一观点确实与进步派“进化具有进步性”的立场有相似性。但需注意： 进步派（如赫胥黎、道金斯等）认为进化的本质带有“进步”属性，将“进步”视为进化的核心特征 （如眼睛结构的复杂化、生物多样性的增加）。 而作者虽认可进步是进化的必然结果，但更强调“进化的本质是变化”，变化包含“变好、变坏、不 变”三种可能，进步只是其中一种方向的最终体现。作者并未将“进步”定义为进化的本质，而是视为长 期变化的必然趋势，这与进步派直接认定“进化具有进步性质”的立场存在细微差别。 且“必然产生更高阶段生命形式”的表述在材料中缺乏直接支持，可能曲解了进步派的原意。 3.A 【解析】平等派的核心诉求是打破“生物有高低等级”的人类中心主义观念，而 A 选项通过“人类与其他 物种地位平等”的表述，直接瓦解了“高等生物”的划分基础，与平等派的理论立场形成最紧密的逻辑呼 应。其他选项更多围绕进化的“方向性”“适应性”或“无目的性”展开，未直接触及“生物平等”这一 核心论点，因此支持力度不及 A选项。 4.（4 分）①概念争议复杂：“进化”与“演化”译法之争的本质是“生物变化是否有方向性/进步性”， 国内早期定义与后续学术讨论存在分歧。②理论观点对立：进步派以“眼睛进化”“生物多样性”论证进 化的进步趋势，平等派以“人类中心主义”反对等级划分，双方尚未形成定论。③进化过程矛盾：变异无 固定方向（可进化、退化、停滞），但长期存在进步可能（如“登台阶”比喻），呈现“无序中含潜在方 向”的复杂性。 【评分细则】①答出材料一中体现“复杂性”的任意两点核心原因，每点 2 分。②每点要求： 原因表述 清晰、准确，并结合材料内容进行简要说明或概括。 5.（6 分） ①进化论本质：材料一明确指出，进化论本质包含进化、停滞和退化多种可能。该国的“优胜劣汰” 论将进化曲解为单向进步，忽略了材料一中“登台阶”比喻的核心——变化随机且多向。（2 分） ②逻辑谬误：混淆自然规律与人类文明的本质差异。材料二批判社会达尔文主义机械套用生物规律。 该国以“自然法则”为贸易制裁辩护，与材料二批驳的“将生物规律强加于人类社会”逻辑错误一致。（2 分） ③现实危害：重蹈霸权主义覆辙，破坏文明多样性。材料二指出社会达尔文主义曾导致殖民侵略等灾 难。该国借“进化”行霸权，破坏文明多样性与全球协作，重蹈历史覆辙。（2 分） 第 2 页 共 12 页 【评分细则】 ①必须涵盖三个指定维度（本质、逻辑、危害），每个维度需包含清晰的“依据”和结合材料的“解 说”。每个维度完整得 2 分。 ②“依据”部分需准确提炼核心观点（如“多向适应无等级”、“混淆自然社会规律”、“助长霸权 破坏多样”）。 ③“解说”部分必须明确结合材料一或材料二的核心观点进行论证，说明为何该依据能反驳该国的论 点。脱离材料支撑的解说最多得 1 分/维度。 ④仅列出观点（如“这是社会达尔文主义”）而无充分解说或材料结合，酌情扣分。 ⑤三个维度清晰、论述完整、引用材料恰当是关键。 6．A 【解析】A.“理性而冷静的笔调”错误。本文虽以“我”的视角叙述，但整体笔调偏向温情和怀旧，其田 园牧歌的意境与淡淡忧伤的情调极具感染力。例如，从“我的记忆又好像一塘春水，被微风吹起波皱了” 可看出，作者对三姑娘和竹林的生活有着抒情和怀念的情感，并非理性冷静。 7．C 【解析】C.“三姑娘从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里”，说明三姑娘并不刻意计较，着意表现三 姑娘的善良、淳朴大方，而不是“腼腆娇羞”。故选 C。 8. （4分） ①体现了苦难生活中的生命韧性。老程死后，家人并非不悲痛，而是贫苦生活迫使她们将哀伤转化为 劳作的力量，让竹林和菜园“一天一天绿得可爱”。 ②三姑娘对父亲的“遗忘”实则是生存智慧——唯有暂时搁置悲痛，才能背负生活继续前行。 ③“不再三朝两病”，是家人最朴素的愿望，活着便是对逝者最厚重的纪念。 ④这种顺变坚韧的态度，展现了乡土中国女性面对变故时的静默力量，也是生命最顽强的延续方式。 （或：为着至亲至爱的人，坚韧地、淡然地接受一切生活的变故和沧桑。） 【评分细则】每点 2 分，任意写出两点点即可得满分；如有其他答案，言之成理可酌情给分。 9. （6分） 【示例一】竹林是小说的核心意象。 ①竹林不仅是人物生活的环境，也是情节发生的核心场景。老程一家的生活、三姑娘的成长与竹林紧 密相连（人物命运与竹林相关/它见证了人物的生命轨迹），竹林成为故事展开的天然舞台。 ②清幽的竹林是小说情节发生的典型环境，营造了一个清静和谐、与世无争的环境。。人物形象与自 然环境和谐相融，富有诗意。 ③竹林隔绝了外界的喧嚣（如赛龙灯的热闹），成为三姑娘母女精神世界的屏障。她们“像栖在竹林 的雀子”，竹林既是现实环境的庇护所，也是心灵的归宿，强化了人物内向、静美的性格特质。 ④竹林“一天一天的绿得可爱”，与三姑娘一家的勤敏、家事的兴旺形成呼应。竹子的常青与坚韧， 象征着三姑娘在父亲离世后依然保持的纯真与坚强，展现了苦难中生生不息的家庭生命力。 ⑤竹林代表三姑娘美丽宁静的心灵，烘托三姑娘碧意盎然的青春气息。 ⑥它不仅是故事发生的场所，更是人物精神的外化与乡土诗意的载体。 第 3 页 共 12 页 ⑦从结构上看，开篇从竹林引入，结尾“远远望见竹林”收束，形成首尾呼应。竹林不仅是故事的发 生地，更是人物情感与主题思想的载体，其象征意义贯穿全文。 【评分细则】每点 2 分，任意写出三点即可得满分；如有其他答案，言之成理即可给分。若从“‘竹林’ 是小说的标题”角度回答，不给分。 【示例二】水是小说的核心意象。 ①水清澈美好，与竹林共同创建了闲适安静的生活环境。 ②水的清澈美丽，正是三姑娘纯净心灵的写照，三姑娘的性格如“水”，满蓄着水乡女儿的似水柔情。 （三姑娘的心灵如水一般明亮，将做买卖特有的铜臭气冲刷得干干净净。） ③小说情节与“水”相关，故事起于“水”，承于“水”，转于“水”，最后合于“水”。 ④“水”也是小说的语言风格特征，小说语言素淡、柔美，充满诗意，有一种清澈如溪流的风格。 【解析】本题考查学生对文本意象的把握能力。 【针对示例二的解析】（1）本文的主要背景是清幽的竹林，而老程在世的时候，不仅在竹林边种菜，而 且在坝上打鱼，过得是一种闲适平静的生活，老程去世后，三姑娘和母亲在竹林过着相依为命的生活，他 们在竹林中过着静寂的生活。而文章结尾写到，“我”暂时面对流水，让三姑娘低头过去。所以“水”与 竹林共同创建了闲适安静的生活环境。（2）三姑娘的性格如“水”，纯净而温柔。三姑娘非常害羞而又 爱笑，她的心灵如同水一般清澈。她八岁就能代替妈妈洗衣，勤劳善良。当老程打鱼兜着鱼时，她欢跃的 叫声和小小的手掌展现出她的纯真可爱。她与妈妈的相处中，虽然有争吵，但都是因为她的过于乖巧。她 穿的竹布单衣颜色淡得同月色一般，就像水一样纯净。她的行为举止也充满了水乡女儿的似水柔情，如面 对大家的邀请总是微笑推辞。（3）小说情节与“水”紧密相关。故事起于“水”，老程除了种菜还打鱼 卖，河水是他劳作的场所。承于“水”，三姑娘在河边看着爸爸打鱼，与水有着密切的互动。转于“水”， 老程去世后，三姑娘和妈妈的生活依然与水相伴，如三姑娘洗衣等。最后合于“水”，“我”远道回家过 清明，远远望见竹林，记忆如被微风吹起波皱的一塘春水，而最后“我”面对流水，让三姑娘低头过去， 故事在水的意象中结束。（4）环境描写中，如“霪雨之后，河里满河山水”等，体现语言素淡。三姑娘 与水的关联，如捉鱼场景，增添柔美韵味。水与自然融合及承载人物情感，营造诗意之境。其描写流畅自 然，情感纯净，恰似清澈溪流，充分展现小说独特的语言风格。 【评分细则】每点 2 分，任意写出三点即可得满分；如有其他答案，言之成理即可给分。 【推荐阅读相关评论】https://mp.weixin.qq.com/s/BuzHjJ_b4z9l4it3Y6qL4w 10. ADG 【解析】“妻与子皆养于我者也”为判断句，故 A.D 两处应断开；“能薄而功小”用来修饰“吾”，其间 不应断开，故 E、F 处不断，G 处应断开。 11. D 【解析】A.《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”的“与”意思为“结交”，与文本加点“与”字意思 不相同。故 A选项错误 B.《石钟山记》“此世所以不传也”的“所以”表原因，与文本加点“所以”表“用 来”意思不相同。故 B选项错误。C.《种树郭橐驼传》“故病且怠”的“怠”意思为“疲倦”，与文本“怠” 意思不同。故 C 选项错误。D.《齐桓晋文之事》“抑王兴甲兵，危士臣 ，构怨于诸侯，然后快于心与” 的“抑”表反问，“难道”，与文本加点字意思不同。故 D选项判断正确。 第 4 页 共 12 页 12. C 【解析】“而圣人也是既不可劳力，也不可劳心”错。原文为“一身而二任焉，虽圣者不可能也”，是说 即使是圣人，也不能同时一身二任。 13. （8 分） （1）根据当时房租和伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工钱，来抵偿（偿付）这些花费。 【评分细则】“贵贱”1分；“上下”：名词活用为动词，增减/提高或降低，1 分；“佣”：工钱，1 分； “以偿之”句意 1分。 （2）我的心怜悯这些人（或：我看到这样的房子心里总是很难受），因此选择力所能及的事情去干。 【评分细则】“是故”，因此，1 分；“力之可能者”1 分；句意 2 分（“悯焉”、“行”各 1 分）。 14. （4 分） ①批评他为自己考虑过多，为他人考虑过少，缺乏责任担当（或“不完全赞成他只顾个人，毫无济世 之心的做法”）（2 分） ②赞扬王承福是独善其身的贤人，对生存之道有清醒的认知，心态端正，远胜过患得患失、无所作为 和因私欲而奸邪无道的人。（他比起那些患得患失的人，那些为了满足个人生活的欲望，而贪婪邪恶，奸 邪无道的人，显然要明智许多。）（2 分） 【解析】依据“然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少……而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以 畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉”，可概括出答案①；依据“愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也！ 盖所谓独善其身者也”“其贤于世之患不得之而患失之者，以济其生之欲、贪邪而亡道以丧其身者，其亦 远矣”，可概括出答案②。 【参考译文】 泥水匠这个手艺，又卑贱又劳苦。有个人是干这一行当的，看样子倒挺自我满足的。听他讲话，简练 却很在理。问他，他说：我姓王，名承福，家里世代都是京兆府长安县的农民。天宝之乱时，政府招募士 兵，我就拿了十三年的弓箭。立了功有了官勋，却放弃了，回到老家。老家土地也没了，只好拿起抹墙的 镘子来维持生计。就这样过了三十多年，平时就住在雇主家里，付给雇主相应的房钱和饭钱。根据当时房 租和伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工钱，来抵偿（偿付）这些花费。如果工钱有多余的，就送给路 旁那些残废的人、患病的人和饥饿的人。 他又说：谷子要经过耕种才能生长，布帛要靠养蚕、纺织才能做成。其他用来维持生计的东西，都要 依赖人力才能完成。我都得靠它们来过日子。但是人们不能事事躬亲，而应该各尽其能、互相依赖而生。 所以当君主的，是治理我们、使我们得以生存的；各级官吏呢，是推行君主教化的。责任有大小，大家各 尽所能，就像不同的器皿有不同的用途一样。只知道吃饭却懒于做事，老天一定会降下灾祸，这就是我一 天也不敢放下镘子去玩乐的缘故。泥墙的技术很容易就能学会，肯下力气就可以做好。确实做出了成绩， 拿那份应得的工钱，虽然劳累也不会感到惭愧，我心里是坦然的。需要出力的活是可以出力干好的，脑子 却很难勉强使它变得聪明起来，所以出力干活的就供人驱使，用脑力做事的人就驱使别人，这也是理所当 然的。我不过是选择了那容易做并且心中无愧的行当来做罢了。 唉！我拿着镘子到富贵人家干活也有好多年了。有去过一次的，第二次再去，那家的房屋已经变成废 墟了；有的房子去过两次三次，再去，也变成废墟了。问他们的邻居，有的说，唉，房主人被杀啦！有的 第 5 页 共 12 页 说，房主人死了，儿孙保不住这份家业了；有的说，房主人死了以后房子充公了。我从这个就看到，他们 不是只吃不做就招来天灾的吗？不是脑子不聪明却强要逞能、不自量力却非干不可的吗？这是富贵难长久、 功劳不大却过度享受呢？还是兴盛和衰败各有时机、有去有来而不能经常保有呢？我看到这样的房子心里 总是很难受，因此我就选择自己力所能及的事来做。至于爱慕富贵、悲怜贫贱，我难道与别人有什么不同 吗？ 王承福又说：功劳大的人，当然能拿来供养自己的东西就多了。妻子与儿女都是靠我来养活的，我能 力微薄、功劳不大，没有妻子儿女也是应该的。何况我是所谓出力干活的，如果成了家却能力不足，就又 得操心了，这样一个人又操劳又操心，即使是圣人也做不到吧。 我开始听到他的话感到疑惑不解，接着又顺着他的思路想了一下，觉得他可能是位贤者，也就是人们 常说的独善其身的人吧！但我对他还是有所批评的，因为他为自己考虑过多，为别人考虑过少。难道他是 学杨朱那套理论的吗？杨朱的理论，拔自己一根毫毛而利天下也是不肯的。这人认为一有家室就得操心， 为妻子儿女操操心都不肯，他怎肯再为别人劳心呢？虽然如此，他比世上那些唯恐得不到又唯恐失掉的人、 比那些只为满足私欲、贪婪奸邪无道以致丢了性命的人，那可是超过得太多了。而且，他的言论有使我警 戒的地方，因此我为他写这一篇传记，自己引以为鉴。 15. D 【解析】D 选项中“决绝”理解错误。尾联“敢学前人便挂冠”中“敢学”意为“岂敢效仿”，而非“敢 于效仿”。诗人强调自己不敢像前人那样轻易辞官，而非表达辞官的决绝态度，是其对目前处境的无奈喟 叹。 16. （6 分） 对仕途共有的态度：两首诗都表达了对功名利禄的淡泊（或对仕途的厌倦）。（1 分）《登快阁》首 句以“痴儿”自嘲以及《和答孙不愚见赠》颈联描写文书繁杂与车马风尘，都表达了对仕途的厌烦。（分 析，1 分） 但侧重点不同：①《登快阁》侧重对归隐的向往。（1 分）在颈联和尾联中，诗人感慨知音难觅，期 望坐上归船，悠然吹笛，与白鸥订盟，相誓归隐，永诀机心。（分析 1 分）②《和答孙不愚见赠》突出对 官场束缚的不满和无奈。（1 分）尾联以反语讽刺，表面自谦“才力不足，不敢辞官”，实则暗含对上级 苛责的不满和无法解脱的苦闷。（分析 1分） 【评分细则】若从诗歌其他内容（诗句）进行分析，言之有理，即可给分。题目只要求简要概括，因此只 要学生能做到扣住的文本内容能说明前面的观点即可。 17.（8 分） （1）空中而多窍 与风水相吞吐 （2）矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 （3）泻水置平地 舍南舍北皆春水（注意“泻”字） （2）悟已往之不谏，知来者之可追/往者不可谏，来者犹可追/实迷途其未远，觉今是而昨非/东隅已逝， 桑榆非晚/回朕车以复路兮，及行迷之未远 18.（4 分） 第 6 页 共 12 页 （1）“枚”形容“小”而“轻”，表现了“太阳刚偏西”时远看太阳偏小偏单薄不显明的形象特点（1 分），营造了罗布淖尔荒原上荒凉昏暗的意境特征（1 分）。 （2）“轮”表现了“日落”时太阳浑圆宏大的形象特点（1 分），呈现了辉煌震撼的日落画面，极具视觉 表现力。（1分） 19.（3 分） ①原句中“况且”一词，使句子呈现递进关系，不合逻辑。（前后句“太阳的存在甚至被我们遗忘了” 和“那枚硬币的四周边缘，也不太清晰”不是递进关系）（1 分） ②改变后第一段整体上构成因果关系，逻辑层次更加清晰；（1分） ③“因此”放在文段结尾突出强调了“太阳的存在甚至被我们遗忘了”，为下文更好凸显那轮“血红 的落日”的形象做铺垫。（1 分） 20.（2 分） 修改为：在实际语言交际中，无论是言说者对语言的组织、使用，还是接受者对语言的理解（1 分），都 （1分）会受到这三类语境因素不同程度的影响。 21. （4 分） ①只有在特定的语境中（“只有”1 分，“特定的语境”1 分） ②第二是话语微观使用环境（“第二”1 分，“话语微观使用环境”1 分） 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处，根据后文“研讨语言的实际运用，也不能脱离 语境，语境可分为三类……”以及横线后“言语的交际功能才能充分实现”可知，此处应强调语境的重要 性，可填入“只有在特定的语境中”。②处，前文提到“语境可分为三类：第一是“局部的上下文环境”， 后文提到“或者说情景语境……”，以及后文还有“第三是话语宏观使用环境”，可推断此处应填入“第 二是话语微观使用环境”，这样与上下文的表述结构才一致。 22. （4 分） 示例一：戊戌变法失败，政治黑暗、国弱民贫，王利发深受清末民初社会动荡的宏观语境影响。作为茶馆 掌柜，他的话语既体现小商人的精明圆滑，又折射出乱世中普通人的自私与无奈。 示例二：王利发作为茶馆掌柜，其语言始终体现旧社会市民阶层的小商人的谨慎圆滑。面对秦仲义要收回 房子的威胁，他先用“您别那么办哪”委婉劝阻；当秦仲义提出救国理想时，他发出“您就专为 别人，把财产都出手，不顾自己了吗”的疑问。这些对话折射出民国初期民族资本家与小业主的 价值冲突，以及动荡时局下小人物的生存智慧。 示例三：在封建统治与帝国主义侵略的双重压迫下，中国社会陷入深重危机。民族经济凋敝，民生困顿， 社会道德体系崩塌，底层民众在生存线上苦苦挣扎。王利发面对常四爷的施舍行为时所言“这路 事儿太多了，太多了，谁也管不了”，表现出其长期目睹民间疾苦后的冷漠，揭示了小市民阶层 在长期社会动荡中形成的麻木心态。 示例四：清末实业救国思潮兴起，但传统手工业和小商业面临冲击，在历史转型期（清末民初）传统小商 业者对“实业救国”思潮在认知上存在隔阂。秦仲义宣称“收回房子开工厂”以“救国”，王利 发则连续用“您别那么办哪”“那为什么呢”等疑问句回应，语言中充满对新兴实业的困惑与抗 拒。 第 7 页 共 12 页 【评分细则】①结合选段指出王利发语言宏观使用环境给 2分，“社会、历史和文化背景”任一角度就给 分，②写出宏观环境给王利发语言带来的影响（或者具体表现）给 2分。 23. 写作（60 分） 【试题简析】 一、语料内涵简析 本题语料选自梁文道的《常识》，他写道：“阿 Q的故事比《伊索寓言》中的酸葡萄更可怕的地方， 在于那只吃不到葡萄的狐狸只不过是说那葡萄是酸的，但可没说‘甜是不好的，酸才妙’。然而阿 Q 却翻 转了正常的价值，打不过人就转而夸赞自己是世上‘第一个能够自轻自贱的人’。狐狸顶多是贬损自己得 不到的东西，而阿 Q 则干脆把自己的可怜可悲转换成神圣光荣。” “《伊索寓言》中的酸葡萄”指《狐狸和葡萄》，据天津人民出版社“中英双语·百年纪念版”《伊 索寓言》，其中《狐狸和葡萄》故事的中文版本为： “一只饥肠辘辘的狐狸，看见缠绕在高架上的葡萄枝挂着几串成熟的葡萄，就尽力向上跳，想要摘下 那些葡萄。但无论他怎么努力，也是徒劳无功，因为他始终够不着那些葡萄。于是他放弃了，反而带着不 屑一顾的样子走开了，边走边说：‘还以为那些葡萄已经熟透了呢，现在看来根本就是酸葡萄。’” 因为《伊索寓言》国内发行版本众多，学生阅读的版本或有偏差，因此，我们取较多共识的“吃不到 葡萄说葡萄酸”与“酸葡萄心理”等说法，“‘酸葡萄心理’是因为自己真正的需求无法得到满足产生挫 折感时，为了解除内心不安，编造一些‘理由’自我安慰，以消除紧张，减轻压力，使自己从不满、不安 等消极心理状态中解脱出来，保护自己免受伤害。”考生可在写作中联系“吃不到葡萄说葡萄酸”与“酸 葡萄心理”、“酸葡萄效应”等说法，把狐狸在吃葡萄失败后说的话理解为自我安慰、逃避现实失败、自 我解脱，自我保护等。 无论哪个版本，寓言中并没有狐狸事后到公众场合宣扬葡萄是酸的（引发社会效应）这一情节，它只 是在自己内心中告诉自己葡萄是酸的，目的只是追求心理平衡，想让自己安然离去，所以把狐狸的行为理 解为“诋毁得不到的东西”不够准确，理解为“一味咒骂”也浮于表面。当然，至于狐狸走后会不会到处 宣扬葡萄是酸的，以实现其它复杂目的，我们无从得知，这也不是本题讨论的重点。本材料讨论的焦点， 当然是与阿 Q 能形成对比的要素。 关于“第一个能自轻自贱的人”的情节，在课文中的描述： 阿 Q两只手都捏住自己的辫根，歪着头，说道：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”虽然 是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了。然而不 到十秒钟，阿 Q 也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算而 外，余下来的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西呢！？” 阿 Q的数次被打，大致都以这样的结局告终：“胜利者”走后，他独自用“精神胜利法”疗治创伤， 同时也用言语上的辈分来安抚自己，很快从不平衡达到了新的平衡。但这次或许是“精神的胜利”中最为 出格的一种表现：他打不过人，不是抱怨对方强大，而是宣称自己是“第一个能够自轻自贱的人”，将屈 辱转化为一种独一无二的“荣誉”，即材料中所说的“翻转了正常的价值”。 “有人认为”所表达的，正是认为阿 Q与狐狸的不同，阿 Q 在失败、受辱后，并非简单否定导致失败 的对象，而是通过扭曲自身价值和现实逻辑来获得虚幻的满足感。这种心理的“更可怕的地方”在于，它 第 8 页 共 12 页 不仅否定了具体的失败情境，更从根本上颠覆了正常的价值判断标准（胜利是光荣的，失败是可耻的）， 将荒谬的、负面的东西（自轻自贱）强行定义为“第一”、“最好”。这种自我欺骗和价值观的彻底扭曲， 比简单的“酸葡萄”更具破坏性，因为它可能导致个体失去对现实和价值的正确认知，在精神上彻底沉沦。 材料通过对比，揭示了面对困境时两种不同的消极应对方式：“酸葡萄”心理主要指向对外部目标的合理 化否定，而“精神胜利法”则指向对自身价值和普遍价值标准的彻底扭曲。前者尚有边界，后者则可能导 向更深的虚无和迷失。这为考生思考如何在困境中保持清醒、积极突围提供了深刻的切入点。 二、试题导语解析 试题导语承接语料，将讨论从文学现象引向现实社会。用“困境”一词把语料中两个文学形象所直面 的处境收拢归一：饥饿却吃不到葡萄的狐狸，受压迫并挣扎于底层的阿 Q，都面对着生存与发展的困境。 这也确定了本题的题意指向。 “在多元化发展的现代社会中，困境常存。”这句话首先确认了困境的普遍性和不可避免性。“多元 化发展”除了社会形态、经济结构的变革发展等应有之义外，还表明了社会个体的世界观、价值观、人生 观、审美观等思想观念复杂多样的局面。而“现代社会”则同样需要考生联想起当下因网络、科技（尤其 是人工智能）发展、职业更迭频发所带来的对未来的不确定性。“困境常存”则提醒考生，遭遇困难是常 态，无需回避。 “我们该如何面对困境，实现突围呢？” 这是作文要解决的核心问题。“面对”强调态度和方式， “突围”则指向行动和结果，要求思考不能仅仅停留在认识层面，还要探讨如何实际行动以摆脱困境、实 现成长。 “请结合以上材料，谈谈你的认识与思考”强调了写作必须紧扣材料，不能脱离语料随意发挥。同时， “认识”偏重于理解、分析，“思考”则要求有更深层次的探究和判断。考生必须对语料中狐狸与阿 Q 的 行为做出评判，并且能够挖掘二者的内在心理规律，对语料中“有人认为”的观点做出回应。 本试题的导语将材料的寓意与现实生活紧密联系起来，提示考生要从文学现象中提炼出具有普遍意义 的人生哲理，并运用到对现实问题的思考中，最终落脚于如何正确应对困境、突破困境并实现个人成长这 一具有实践指导意义的话题。 三、立意等级列举 根据对材料的理解深度和立意的价值导向，可以将可能的立意大致分为以下几个等级： 低分等级（不合格）：忽略材料，不做分析，套话作文，粗暴判断，或价值导向有误。此类作文，宜 在 36 分以下评分。 空话套话：对材料观点一笔带过，另起炉灶写“如何突破困境”的作文，用套话分点阐述做法，属于 低分作文。 全盘否定：不能很好的分析材料，或对狐狸与阿 Q 全盘否定，不对二者加以区分，站在道德制高点一 味唱高调，属于低分作文。 三观不正：片面肯定狐狸和阿 Q 的做法甚至为此摇旗呐喊的，体现出为了达成目的与主流价值观明显 相悖观点的，属于低分作文。 基础等级（合格）：能够抓住材料表层信息，进行简单判断，但分析不够深入，缺乏对“如何突围” 的具体探讨。在上述基础上，文章结构基本完整，可在 40—45 分区间评分。 第 9 页 共 12 页 简单对比，区分优劣： 清晰指出“酸葡萄”和“精神胜利法”的区别，认为“精神胜利法”更不可 取，因为它更虚伪、更荒谬、更具破坏性。主张面对困境应避免这两种消极方式。 呼吁积极心态： 认识到困境不可避免，简单否定或扭曲价值都无济于事，应保持积极乐观的心态去 面对。 中等等级（良好）： 能够结合心理学知识或价值判断进行一定深度的分析，开始触及“如何面对” 的问题，但“突围”的具体路径可能仍显笼统。在此基础上，论据类型多样，可在 45—49 分区间评分。 分析心理机制，强调认知调整： 深入分析“酸葡萄”的合理化机制和“精神胜利法”的自我欺骗机 制，认识到它们都是逃避现实的消极手段。主张面对困境，关键在于调整认知，客观看待失败，不因暂时 的挫折而全盘否定自己或扭曲价值。 批判“精神胜利法”，倡导实事求是： 重点批判阿 Q 式的“精神胜利法”对个人和社会的危害，强 调在困境中应坚持实事求是的态度，承认不足，但不放弃努力。 较高等级：分析深刻，能够辩证思考，不仅指出问题，更提出具有建设性的解决方案，并能联系现实， 体现一定的思想深度和价值关怀。此类作文在可在 50—54 区间评分。 超越批判，探寻建设性路径： 在批判两种消极心理的基础上，进一步探讨如何从困境中学习、成长。 例如，可以借鉴狐狸的“合理化”作为一种短暂的情绪缓冲，但最终要避免阿 Q 那样，学会直面现实，分 析原因，寻找改变的可能。强调“突围”需要智慧、勇气和持续的行动。 辩证看待，强调韧性与反思： 认识到困境是成长的契机。可以辩证看待“酸葡萄”心理的短期效用 （如缓解压力），但坚决反对“精神胜利法”的彻底虚无。主张在困境中保持韧性，进行深刻反思，将挫 折转化为前进的动力，实现真正的“突围”。 联系时代，强调责任与担当： 将个人困境置于时代背景中，强调在多元发展的社会中，个体不仅需 要克服自身弱点，更要承担起相应的责任，不能因一时的失败而自暴自弃或扭曲价值观，要以积极、健康 的方式参与社会生活。 最高等级：视野开阔，思考具有哲学意味，见解深刻独到，能将个人经验与普遍真理相结合，展现出 卓越的思维能力和语言表达能力。此类作文在可在 54 分以上评分。 哲学层面探讨困境与成长的关系：将话题提升到哲学高度，探讨困境的本质、人类面对困境的普遍性 与突破困境的可能性。可能涉及存在主义中对荒谬的反抗、辩证法中矛盾转化的思想等。对“酸葡萄”和 “精神胜利法”的解读可能更具批判性和超越性，例如，看到“酸葡萄”背后对“更好”的潜在向往，批 判“精神胜利法”对主体性的彻底放弃。 提出独特见解，构建个人价值体系：在深入分析的基础上，提出自己独特的、成熟的应对困境的理念 和方法，可能融合了多种思想资源，形成相对完整的个人价值判断和行为准则。 四、写作思路示范 以下谨提供两种不同角度的写作思路示范，供讨论： 思路一：侧重批判“精神胜利法”，倡导正视现实与行动 开头： 可以从材料入手，简要概述狐狸与阿 Q 面对困境的不同表现，点明“精神胜利法”比“酸葡 萄”更可怕的核心观点，进而引出现实中困境无处不在，我们应如何面对的主题。可以拟题为《莫做阿 Q， 直面困境》或《警惕“精神胜利法”的陷阱》。 第 10 页 共 12 页 主体段落一（分析“精神胜利法”的危害）： 深入剖析阿 Q 心理的荒谬之处及其带来的负面影响。 可以联系现实，举例说明现实生活中类似“阿 Q”式的自欺欺人现象（如考试失利后怪题目偏难怪，而不 反思自身学习问题；工作受挫后抱怨老板、同事，却不提升能力），论述这种心态如何阻碍个人成长，甚 至导致人格扭曲。 主体段落二（对比“酸葡萄”与“精神胜利法”）： 承认“酸葡萄”心理也是一种消极，但其否定 范围有限，有时甚至是一种自我保护。重点强调“精神胜利法”的恶劣在于它否定了基本的价值判断，将 失败合理化到荒谬的地步，彻底放弃了改变的可能性。可以通过对比，凸显批判的重点。 主体段落三（提出正确面对困境的方法——正视与行动）： 这是“突围”的关键。论述面对困境， 首先要有勇气正视现实，承认失败或不足，不逃避，不扭曲。其次，要进行客观分析，找出问题的症结所 在。最后，要付诸行动，制定计划，努力改进，哪怕只是微小的进步。可以引用名言警句或成功人士的经 历来支撑观点。 结尾： 回应开头，再次强调摒弃“精神胜利法”的重要性，呼吁大家以清醒的头脑和积极的行动去 迎接挑战，在困境中实现真正的成长与突围。可以展望一个不靠自欺欺人、人人勇于担当的社会图景。 思路二：侧重辩证分析，强调反思与转化 开头： 可以从“困境常存”的现实切入，引出人们面对困境时的不同心理反应，简要提及材料中的 两种典型。提出中心论点：面对困境，我们既要警惕彻底的自我欺骗（如阿 Q），也要避免完全否定目标 或自身价值（如过度“酸葡萄”），关键在于进行深刻反思，将困境转化为成长的契机。可以拟题为《困 境中的反思与突围》或《于“酸”与“甜”间寻出路》。 主体段落一（辩证看待“酸葡萄”与“精神胜利法”）： 不做简单的否定，而是分析两种心理的成 因和一定的“合理性”。例如，“酸葡萄”有时是缓解巨大失落感的必要缓冲；“精神胜利法”背后可能 隐藏着对尊严的渴望，只是方式极端错误。通过辩证分析，为后续提出建设性意见做铺垫。 主体段落二（反思：困境为何发生？）： 强调“突围”的第一步是反思。分析困境产生的原因，可 能是外部环境变化，也可能是自身能力、认知或策略的不足。只有找准原因，才能对症下药。可以结合个 人或社会现象，论述反思对于认识自我、认识世界的重要性。 主体段落三（转化：如何将困境化为动力？）： 这是“突围”的核心。论述如何在反思的基础上， 将困境中的负面因素转化为正面动力。例如，将失败的痛苦转化为改进的动力；将外部的压力转化为提升 自我的鞭策；从错误中学习，积累经验。可以强调韧性的作用，以及在多元社会中保持开放心态、学习新 知的重要性。 结尾： 总结全文，再次强调反思与转化在困境突围中的关键作用。可以发出呼吁，鼓励大家在面对 人生的风雨时，保持清醒的头脑和积极的心态，通过不断反思和努力，最终实现从困境到成长的华丽转身。 注意事项： 无论选择哪种思路，都要确保“结合材料内容”，在论述中适时回扣材料中的狐狸和阿 Q 的例子，使文章论证有根基。同时，要“选准角度，明确立意”，避免泛泛而谈。论述要层层递进，逻辑 清晰，语言流畅。注意字数要求，合理分配各部分篇幅。 五、阅卷说明 （一）本次作文建议分四个等级打分：第一等 54-60；第二等 45-53 分；第三等 36-44 分；第四等 0-35 分。建议从 46 分切入。好文章要敢于打高分，差文章也要敢打低分。 第 11 页 共 12 页 上 中 下 一类（60-54） 60-58 57-56 55-54 二类（53-45） 53-51 50-48 47-45 三类（44-36） 44-42 41-39 38-36 四类（35-0） 35-25 24-14 13-0 一类作文应文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题 意，符合试题材料、情境与任务要求；能对材料信息进行深刻分析；观点明确，逻辑严密，结构严谨，具 有思辨性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等，明显具有发展等级的特点。 二类作文应文风端正，文脉较清晰，文气较顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容符 合题意，符合试题材料、情境与任务要求；能对材料信息进行深入分析；观点明确，逻辑清晰，结构较严 谨；表达准确通顺，合理运用词语、句式、修辞等；具有发展等级的特点。 三类作文应文风端正，文脉基本清晰，文气基本顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内 容基本符合题意，基本符合试题材料、情境与任务要求:对材料信息进行分析；观点基本明确，逻辑合理， 结构基本清晰；表达基本通顺，能够运用一定的词语、句式、修辞等；基本具有发展等级的特点。 四类作文文风基本端正，写作基本符合社会主义核心价值观。内容偏离题意，脱离试题材料、情境与 任务要求，基本没有对材料信息进行分析，观点不明确，结构不清晰，不具有发展等级的特点。 （二）其他评分要求 1.书写与卷面应该作为赋分的一种参考标准。书写美观，卷面漂亮，在赋分区间可酌情加 2分；书写 清楚，卷面整洁，在赋分区间可酌情加 1 分左右；书写潦草，卷面不洁，在赋分区间可酌情扣 1-2 分左右。 书写潦草、卷面不洁者一般不宜评 54 分以上。 2.缺标题扣 2分；不足字数，每少 50 个字扣 1分；每 1个错别字扣 1分，重复的不计，扣满 5 分为 止；标点错误多的，酌情扣分。 3.书写字数 600 字左右，在整体赋分的基础上，减 4 分；字数 500 字左右 25 分，400 字左右 20 分； 300 字左右 15 分；300 字以下不超过 10 分。只写标题的，给 2 分。 4.要求中“不得搬用现代文阅读的材料”，提醒考生不能抄袭、搬用现成文字。化用引用试卷材料中 的个别句子是可以接受的。如果整段照抄作文降一档评分。如果照抄文字超过两段以上，占考生文章篇幅 比例较大，酌情评分为 15—35 分。 （三）其他问题 1．对于疑似抄袭或套作的试卷，不能轻易下判断，需有明确的材料证明。 2．抄袭本次考试阅读部分试题内容的文章视其篇幅与程度区别对待。属于化用引用的情况不扣分， 全文抄袭比例过半控制在 20 分以内，全文抄袭得 5 分。 3．是否离题，应依据全文详细考查其完成材料任务的情况，慎重加以判定。 高考作文等级评分标准 第 12 页 共 12 页