精品解析：2025年河南省平顶山市鲁山县第七教研区中考三模语文试题

2025河南省鲁山县第七教研区中考三模语文试卷语 文 【本卷满分：120分 考试时间：120分钟】 一、积累与运用(共23分) 班级开展“科技创新，文化创意”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 (2024•福建改编) 1. 小组成员想用下面这段文字介绍“科技创新与文化创意”，里面有一些字词拿不准，请你判断。 科技创新是生产力，文化创意也是生产力。尤其是进入信息时代之后，人们的文化需求越来越复杂多元。而文化创意几乎可以改变一切，可以( )，“文化+”也就( )了。当然，文化是需要用创意的方式 ① (zuò)加法的，与科技创新有着不尽相同的规律和要求。更重要的是，今天的文化创意和科技创新有着无法割裂、( )的关系，一旦实现真正的融合发展，将会爆发出巨大的威力，甚至成为颠覆性的创新力量，改变我们的生产和生活方式。 科技创新和文化创意要成为发展新动能的双引② (qíng)，科技和文化要真正融合发展，最大的挑战和最关键的瓶颈还是人的问题。这一问题的解决，需要在全社会针对不同年龄段的人群加强科学普及、文化普及和艺术普及的工作力度，还需要提高全社会尊重科技创新、热爱文化创意的意识。这样双管齐下，才是培育人才和市场的两全之策。 （1）根据拼音，依次写出①②处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①_______ ②________ （2）依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 无所不知 水到渠成 相辅相成 B. 无所不在 水落石出 相反相成 C. 无所不在 水到渠成 相辅相成 D. 无所不知 水落石出 相反相成 (2024•湖南改编) 2. 科技在进步的同时，生态文明也需要同步重视。小组成员梳理了科技进步中比较突出的动力电池领域的一些内容。如果你作为记者采访有关专家，请根据材料，结合语境，补全采访内容。 材料一 材料二 新能源汽车退役动力电池回收梯次利用表 电池最大剩余容量 回收利用领域 60%~80% 电动叉车、两轮电动车、大型储能电站等 20%~60% 小型储能电站、通信基站、太阳能储能系统等 20%以下 报废、专业拆解，提取有价值金属循环利用 材料三 我国作为新能源汽车产销第一大国，不仅动力电池回收的数量领先，部分电池回收技术也已居世界前列，其中物理回收法的环保、成本优势日益凸显，可实现全封闭全自动的拆解工艺。 （以上材料摘编自《人民日报》2024年5月16日） 记者：____________________？ 专家：按照相关标准，新能源汽车动力电池最大容量如果衰减到低于70%至80%，可能就需要更换电池了。 记者：据了解，动力电池中含有一定的有害化学物质，____________________？ 专家：在有关政策和市场机制共同促进下，我国逐步形成了专业的动力电池回收模式，正规的回收服务网点数破万，同时动力电池回收技术也在不断进步，大大降低了污染风险。 （2024·云南改编） 3. 科技创新与进步离不开社会各界劳动者的辛勤付出，学生阶段的我们需要养成一种良好的劳动观念。小组成员写了一段与劳动教育有关的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 好的劳动教育让人终身受益。要实现劳动育人目标，就要上好每一节劳动课。 ， ； ， 。 ，需要学校、家庭、社会共同努力。 ①可以让学生在真实的任务情境中，亲历实际的劳动过程 ②好的劳动课注重实践，强调身心参与，注重手脑并用 ③一堂好的劳动课，还要注重教育效果 ④上好劳动课，对课程实施提出了更高的要求 ⑤帮助学生形成自觉的劳动意识，养成良好的劳动习惯 （2024·武威改编） 4. 文化创意可以从中华优秀传统文化中汲取养分，小组成员来到了目前全国汉简藏量最大的专题类博物馆——甘肃简牍博物馆。该馆于2023年9月开馆。常设展之一的“简述丝路”展现了丝绸之路的历史原貌。个人可以通过博物馆微信公众号进行预约，请根据下面图示，介绍具体预约步骤。 （2024·武威改编） 5. 小组成员来到甘肃感受陇原风光，当地导游写了一段导游词，请你帮导游将空缺的古诗文名句补充完整。 各位朋友，欢迎来到如意甘肃。甘肃地域辽阔，旅游资源丰富。在河西，可见“①___________________________，②_________________________”（王维《使至塞上》）的大漠奇景；来到陇东范公祠前，可以感受范仲淹“③___________________________，④_____________________”（《岳阳楼记》）的远大抱负；身处武威文庙，可以吟诵“⑤________________________，⑥_________________________，仁在其中矣”（《论语》）的经典名句……在这里旅游，你常会有“⑦__________________________，⑧___________________________”（陆游《游山西村》）的深切体会。让我们一起开启这段难忘的陇原之旅吧。 二、现代文阅读（共27分） （一）（2024·绥化改编）（共16分） 阅读《母亲是人生所有问题的答案》，回答各题。 ①母亲是孩子的第一任老师，耳濡目染，潜移默化，每一个孩子身上都会打上母亲给予的烙印。母亲是人生所有问题的答案。 ②东晋名将陶侃出身贫寒，少年丧父，与寡母相依为命。后来陶侃做了一个管理鱼梁（在水中筑堰用于捕鱼的装置）的小官。一天，他把鱼品腌制坊的一罐鱼干托人送给母亲。陶母经年累月吃着粗茶淡饭，面对如此美味的食物和儿子的拳拳孝心，她没有欣然接受，相反忧心忡忡。她把鱼干重新封好，让来人带了回去，并给儿子写了一封信：汝为吏，以官物见饷，非唯无益，乃增吾忧也。意思是说，你用官家的东西来孝敬我，对我来说非但无益，相反让我很为你担忧。陶侃看到母亲的信后非常羞愧，从此清白做人，廉洁为官，为后世景仰。 ③陶母真不愧是一位贤德的母亲。她终日以粗糙的饭菜果腹，面对从天而降的美味佳肴，却没有喜出望外，大快朵颐。相反，她保持了足够的冷静，她清醒地认识到人的贪欲一旦打开缺口，必将如洪水泛滥，一发而不可收拾，所以她流露出对儿子深深的忧虑。她的信如当头棒喝，给陶侃敲响了警钟，从此时刻保持警惕，严于律己。 ④苏轼的母亲程夫人也是一位见识不凡的母亲。苏轼幼年时，程夫人曾以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。一天，程夫人给苏轼兄弟讲《范滂传》。范滂为官忠贞不阿，最后受到奸党陷害而死，临行前母子诀别。范滂说：“我今天离您而去，请您不要太过悲伤。”母亲含泪说：“你今日有了这样好的名声，我还有什么好悲伤的呢？” ⑤故事讲完后，苏轼说：“母亲，我长大了要做范滂那样的人，您允许吗？”程夫人微微一笑：“如果你能做范滂那样的人，我难道就不能做范滂母亲那样的人吗？” ⑥正是因为少年时经常得到母亲的勉励，苏轼不仅从小立下远大志向，而且养成了坚毅豁达的性格，尽管一生历尽磨难，饱尝贬谪之苦，但总能苦中作乐，从容地面对人生的风霜雨雪。 ⑦作家梁晓声的母亲亦是如此。梁晓声在长篇小说《母亲》中记述了这样一件事：小时候，家里缺粮，饥饿困扰着他们。一天，他拿着布袋到母亲工作的厂子里摘了满满一袋榆钱儿。心想，终于可以填饱肚子了。回家的路上，遇到几个同样饥肠辘辘的孩子。其中一个孩子央求说：“给我一点儿吧。”梁晓声紧紧捂着袋子，坚决地说：“不给。”另一个孩子也苦巴巴地请求道：“给我一点儿。”他还是说不给。后来，一个孩子喊道：“抢！”瞬间，五六个小孩围了过来，梁晓声拔足狂奔。他跑得快，后边的人追得更快。最后，榆钱儿被抢光了，连袋子也被抢走了。回到家里，他哭着告诉了母亲。母亲说：“孩子，这事怪你，好东西哪里能独自享用呢？你只要分给每个人一点儿，就不会发生这样的事了。” ⑧我们不得不佩服梁母对人情的练达。梁母的教导影响了儿子，梁晓声后来为人处世总是关怀别人，设身处地地为别人着想，他的作品中充满浓厚的悲悯情怀。 ⑨名人的母亲能给孩子以人生的指引，作为普通人的母亲又何尝不是如此呢？每个人的性格和命运，都能从母亲身上找到遗传密码。民间有一种说法：好女人福泽三代。可见母亲在家庭中所起的作用是多么重要。 ⑩母亲是人生所有问题的答案。 6. 梳理文章内容，完成下面的表格，将对应内容补充完整。 人物 教子事件 产生影响 感悟主题 陶母 ______② 陶侃从此清白做人，廉洁为官 ______④ _____① 讲范滂的故事 苏轼从小立志，养成坚毅豁达的性格，饱受贬谪之苦也能从容面对人生风雨 梁母 教导孩子学会分享 ______③ 7. 请从修辞手法或描写方法角度赏析下面的语句。（下列两句任选其一作答） （1）她清醒地认识到人的贪欲一旦打开缺口、必将如洪水泛滥，一发而不可收拾。 （2）母亲说：“孩子，这事怪你，好东西哪里能独自享用呢？你只要分给每个人一点儿，就不会发生这样的事了。” 8. 母亲在苏轼幼年时的教育，对他的人生态度产生了很大的影响。请结合下列苏轼作品简要分析。（任意联系一句题可） 链接材料： ①人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ——《水调歌头·明月几时有》 ②回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——《定风波·莫听穿林打叶声》 ③何夜元月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》 9. 读完本文，相信你也会想起自己母亲，请联系生活实际举一例，说说母亲给了你哪方面人生的答案。 （二）（2024·扬州改编）（共11分） 【材料一】 十二生肖中，十一种有现生动物，唯独龙在古代和现代都不存在，是古人创造出来的想象中的动物。多数学者认为，龙的主体参照物是鳄鱼，跟蛇也有关系。比如，1957年，杨钟健在《演化的实证与过程》一书中，从自己20世纪30年代研究河南安阳殷墟遗址出土的动物遗存时，没有发现龙的遗存说起，考虑到甲骨文中又确有“龙”字（繁体写作“龍”），大口、纹身、蜿曲，都是鳄鱼的形象。但这个“龙”字没有表示四肢的部分，这又和蛇比较接近。他认为最可靠的记载中的龙，是鳄鱼和蛇一类的动物，不带神话的色彩。进入21世纪，朱乃诚根据考古发现研究，认为扬子鳄形象凶猛，具有威慑力，其吼声及仅头部浮露水面、夜间目光如炬的形象，使人们对它产生敬畏感，它的吼声又与天将下大雨的气象有联系，容易使人们联想到扬子鳄有通天的神威，所以古人把龙视为能够兴云布雨、消灾降福的神灵。后来，舞龙求雨的活动逐渐由官方的正式礼仪变成了民间的一种娱乐，形式越来越丰富多彩，求雨的目的早已淡化了，现在的舞龙灯已成为元宵节的传统民间艺术。 （摘自2024年1月5日《中国文物报》，有删改） 甲骨文 金文 简帛 小篆 隶书 楷书 【材料二】 现藏于首都博物馆的金中都铜坐龙见证了女真从上京迁都中都，开启北京千年之都的历史进程，同时也反映了来到中原的女真人对于中华传统文化的深深融入。这座铜坐龙出土于北京市金中都宫殿区遗址，质地为铜，通高24.5厘米，昂首闭口，躬身踞坐。头顶独角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圆睁，吻部较宽，颈部细长，向后弯曲。龙身肩部前弓，双前腿直立，双后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翘，尾端缠绕后呈火焰状。整体形象已与我们现今印象中的龙形象相差无几。金中都铜坐龙的造型表明，龙的起源与演变反映了中华民族多元一体发展的过程，蕴含了各民族交往、交流、交融的生活实践，龙已成为中华民族的图腾和象征。 （摘自2024年2月22日《人民政协报》，有删改） 【材料三】 2023年12月22日，第78届联合国大会将中国的春节确定为联合国假日，既是对春节作为一个人口众多族群最大节日的重要地位和文化价值的尊重，也是对春节的民族文化特色和显著国际影响的肯定，必将进一步促进我国春节文化在国际社会的传播。2024年，我国将启动申报春节为人类非物质文化遗产项目的工作。今年春节所在的夏历甲辰年又是龙年，因而，今年的春节也必将更加热闹，尤其是舞龙、耍龙灯等龙文化活动会更多更盛大。中国龙正昂首阔步走向全球大舞台。 （摘自2024年2月15日《浙江日报》，有删改） 10. 依据材料一，简要概括龙的起源与演变过程。 11. 扬扬对“龙”字的甲骨文和金文字形感到困惑，请你运用材料一和材料二中的相关内容为他解释。 12. 针对部分老人迷信龙王的现象，社区举办“龙年说龙”活动，请你担任“龙文化”宣讲人。依据以上三则材料，说说你的宣讲思路。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（2024·齐齐哈尔改编）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注释】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “齐师伐我”中“伐”是“攻打”的意思，与“伐竹取道”（《小石潭记》）中的“伐”意思不同。 B. “肉食者谋之”中的“谋”是“谋划”的意思，与成语“谋事在人，成事在天”中的“谋”意思相同。 C. “潜”有“在水面下活动”“隐藏”“秘密地”等义项，根据语境推测，“潜军密进”中“潜”是“隐藏”的意思。 D. “会”有“集会”“见面”“时机”“适逢，恰巧遇到”等义项，根据语境推测，“会兵交换”中的“会”是“适逢，恰巧遇到”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 15. 甲、乙两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是___________________，诸葛亮坚守“信”的原则是_______________________。（请用原文回答） 16. 请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 （二）（2024•陕西）（4分） 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 赤壁 [唐]杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 后两句论史抒怀，表达了作者怎样的思想情感？ 四、名著阅读（5分） （2024•湖南） 18. 中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材中出现过，但从节选的片段中读到的形象往往不及阅读整本书之后全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。 A孙悟空——《三调芭蕉扇》——《西游记》 B武松——《景阳冈》——《水浒传》 示例： 《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。 阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的认识是：他唯唯诺诺，且无知无耻。 我的理由是：他连宋代著名文学家苏轼都不知道，却到处卖弄自己的学问，希望别人仰慕他。 五、作文（50分） （2024•苏州）（50分） 19. 作文 诗人方政在诗歌《面对石头》里写道： “横亘石头的地方/是绕道而行的地方/是跪拜祈祷的地方/是排石开路的地方。” 诗中的“石头”有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些结果？在现实生活中你会做出怎样的选择？请从以下任务中选择一个，完成作文。 任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。 任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。 要求：（1）自拟标题； （2）不少于600字； （3）文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025河南省鲁山县第七教研区中考三模语文试卷语 文 【本卷满分：120分 考试时间：120分钟】 一、积累与运用(共23分) 班级开展“科技创新，文化创意”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 (2024•福建改编) 1. 小组成员想用下面这段文字介绍“科技创新与文化创意”，里面有一些字词拿不准，请你判断。 科技创新是生产力，文化创意也是生产力。尤其是进入信息时代之后，人们的文化需求越来越复杂多元。而文化创意几乎可以改变一切，可以( )，“文化+”也就( )了。当然，文化是需要用创意的方式 ① (zuò)加法的，与科技创新有着不尽相同的规律和要求。更重要的是，今天的文化创意和科技创新有着无法割裂、( )的关系，一旦实现真正的融合发展，将会爆发出巨大的威力，甚至成为颠覆性的创新力量，改变我们的生产和生活方式。 科技创新和文化创意要成为发展新动能的双引② (qíng)，科技和文化要真正融合发展，最大的挑战和最关键的瓶颈还是人的问题。这一问题的解决，需要在全社会针对不同年龄段的人群加强科学普及、文化普及和艺术普及的工作力度，还需要提高全社会尊重科技创新、热爱文化创意的意识。这样双管齐下，才是培育人才和市场的两全之策。 （1）根据拼音，依次写出①②处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①_______ ②________ （2）依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 无所不知 水到渠成 相辅相成 B. 无所不在 水落石出 相反相成 C. 无所不在 水到渠成 相辅相成 D. 无所不知 水落石出 相反相成 【答案】（1） ①. 做 ②. 擎 （2）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查根据拼音写汉字。根据平时的积累和词语意思作答。 ①“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。注意“做”和“作”的区别。“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。“做”连接的都是能在实际生活中感知到的具体事物；而“作”多用于抽象对象或不产生实物的活动，动作性较弱。根据语境“用创意的方式（ ）加法”，这里是进行加法的具体行为，应是“做”。 ②引擎qíng：是发动机的核心部分，因此习惯上也常用引擎指发动机。注意“擎”的字形。 【小问2详解】 本题考查正确运用成语。 第一空，“无所不知”指什么事情都知道，没有不懂得的。“无所不在”指到处都存在，到处都有。根据语境“文化创意几乎可以改变一切”，强调文化创意到处都有，应该使用“无所不在”。 第二空，“水到渠成”比喻条件成熟，事情自然成功。“水落石出”比喻真相大白。根据语境，前面论述文化创意，自然引出“文化+”内容，应该使用“水到渠成”。 第三空，“相辅相成”指互相补充，互相配合。“相反相成”指矛盾的两个方面互相排斥或互相斗争，并在一定条件下联结起来，获得同一性。根据语段论述的内容，文化创意与科技创新是互相配合的关系，应该使用“相辅相成”。 故选C。 (2024•湖南改编) 2. 科技在进步的同时，生态文明也需要同步重视。小组成员梳理了科技进步中比较突出的动力电池领域的一些内容。如果你作为记者采访有关专家，请根据材料，结合语境，补全采访内容。 材料一 材料二 新能源汽车退役动力电池回收梯次利用表 电池最大剩余容量 回收利用领域 60%~80% 电动叉车、两轮电动车、大型储能电站等 20%~60% 小型储能电站、通信基站、太阳能储能系统等 20%以下 报废、专业拆解，提取有价值金属循环利用 材料三 我国作为新能源汽车产销第一大国，不仅动力电池回收的数量领先，部分电池回收技术也已居世界前列，其中物理回收法的环保、成本优势日益凸显，可实现全封闭全自动的拆解工艺。 （以上材料摘编自《人民日报》2024年5月16日） 记者：____________________？ 专家：按照相关标准，新能源汽车动力电池最大容量如果衰减到低于70%至80%，可能就需要更换电池了。 记者：据了解，动力电池中含有一定的有害化学物质，____________________？ 专家：在有关政策和市场机制共同促进下，我国逐步形成了专业的动力电池回收模式，正规的回收服务网点数破万，同时动力电池回收技术也在不断进步，大大降低了污染风险。 【答案】 ①. 专家您好，请问什么情况下需要更换电池 ②. 动力电池的回收过程如何确保安全和环保 【解析】 【详解】本题考查口语交际中的采访问题设计，需结合材料信息，根据专家回答反向推导合理问题，要关注材料里动力电池更换标准、回收处理等内容。 第一问： 从材料二能看到电池剩余容量和不同回收利用领域的对应关系，专家回答提到“新能源汽车动力电池最大容量如果衰减到低于70%至80%，可能就需要更换电池了”，这是关于动力电池更换的具体标准。记者要获取该信息，就得围绕“新能源汽车动力电池在何种情况下需更换”来提问。因为材料呈现了电池容量与使用、更换的关联，专家回应聚焦更换容量阈值，所以问题要紧扣“什么情况需要更换动力电池”，从材料里电池容量相关内容推导，就能明确问题方向是询问更换的条件标准。 示例： 新能源汽车动力电池需更换的判定标准是怎样的？ 第二问： 材料一提及2023年我国退役动力电池总量等数据，材料三讲了我国动力电池回收技术等情况，专家回答包含“政策和市场机制促进形成专业回收模式，正规回收服务网点破万，回收技术进步降低污染风险”。记者关注“动力电池中有害化学物质的处理”，结合材料里的回收模式、网点、技术等内容，要询问“我国如何处理退役动力电池以降低污染风险”。因为材料有回收体系、技术等应对污染的相关信息，专家回应围绕回收模式与技术对污染的处理，所以从“如何处理有害物、降低污染”角度，依据材料内容构建问题，让问题契合材料逻辑与采访语境。 示例： 我国是如何应对退役动力电池可能带来的污染问题的？ （2024·云南改编） 3. 科技创新与进步离不开社会各界劳动者的辛勤付出，学生阶段的我们需要养成一种良好的劳动观念。小组成员写了一段与劳动教育有关的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 好的劳动教育让人终身受益。要实现劳动育人目标，就要上好每一节劳动课。 ， ； ， 。 ，需要学校、家庭、社会共同努力。 ①可以让学生在真实的任务情境中，亲历实际的劳动过程 ②好的劳动课注重实践，强调身心参与，注重手脑并用 ③一堂好的劳动课，还要注重教育效果 ④上好劳动课，对课程实施提出了更高的要求 ⑤帮助学生形成自觉的劳动意识，养成良好的劳动习惯 【答案】②①③⑤④ 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 横线前内容是“要实现劳动育人目标，就要上好每一节劳动课”，后面第②句紧接着阐述了“好的劳动课”的特点，故排在第一位。第①句中“真实的任务情境”对应第②句中的“注重实践，强调身心参与”，是对第②句的进一步阐述，说明了这样好的劳动课“可以让学生”有什么样的收获，故排在第二位。从“还要”一词可以看出，第③句阐述了“好的劳动课”另一方面的具体要求，与第②句构成并列关系，故排在第三位。第⑤句“帮助学生”“养成良好的劳动习惯”是第③句中“注重教育效果”的具体体现，故排在第四位。第④句“上好劳动课”需要如何做，与后文“需要学校、家庭、社会共同努力”的具体措施衔接自然，故排在最后。故排列顺序为②①③⑤④。 （2024·武威改编） 4. 文化创意可以从中华优秀传统文化中汲取养分，小组成员来到了目前全国汉简藏量最大的专题类博物馆——甘肃简牍博物馆。该馆于2023年9月开馆。常设展之一的“简述丝路”展现了丝绸之路的历史原貌。个人可以通过博物馆微信公众号进行预约，请根据下面图示，介绍具体预约步骤。 【答案】示例：首先，选择入馆日期和场次；其次，填写姓名、身份证号和手机号码并选择门票类型；再次，确认订单并提交；最后，确定“预约成功”。 【解析】 【详解】本题考查图文转换及信息说明的能力。需明确要依据图示，清晰、有条理地介绍甘肃简牍博物馆个人预约的具体步骤。 首先看第一张图，是预约的起始界面，需先在“选择入馆日期”栏选定日期，像示例里选2024年4月30日，接着在“选择场次”选合适时段，比如14：30-16：30，再选门票类型（如普通票等），勾选同意须知后点“个人预约”；第二张图，进入添加游客环节，填姓名、证件类型（身份证）、证件号码等信息，还能点“添加游客（最多5人）”增填，填好手机号点“下一步”；第三张图，会显示场馆、入馆时间等信息，确认无误点“确认订单并提交”；第四张图，显示预约成功，完成流程。要按图示步骤，依次说明操作，保证清晰准确。 示例：想预约甘肃简牍博物馆，先在公众号预约界面选入馆日期、场次，选门票类型，勾选同意须知点“个人预约”。接着填游客姓名、身份证等信息，填手机号点“下一步”。然后确认场馆、时间等，点“确认订单并提交”，看到“预约成功”就完成啦。 （2024·武威改编） 5. 小组成员来到甘肃感受陇原风光，当地导游写了一段导游词，请你帮导游将空缺的古诗文名句补充完整。 各位朋友，欢迎来到如意甘肃。甘肃地域辽阔，旅游资源丰富。在河西，可见“①___________________________，②_________________________”（王维《使至塞上》）的大漠奇景；来到陇东范公祠前，可以感受范仲淹“③___________________________，④_____________________”（《岳阳楼记》）的远大抱负；身处武威文庙，可以吟诵“⑤________________________，⑥_________________________，仁在其中矣”（《论语》）的经典名句……在这里旅游，你常会有“⑦__________________________，⑧___________________________”（陆游《游山西村》）的深切体会。让我们一起开启这段难忘的陇原之旅吧。 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 先天下之忧而忧 ④. 后天下之乐而乐 ⑤. 博学而笃志 ⑥. 切问而近思 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 本题中的“圆、忧、博、笃、疑”等字词容易写错。 二、现代文阅读（共27分） （一）（2024·绥化改编）（共16分） 阅读《母亲是人生所有问题的答案》，回答各题。 ①母亲是孩子的第一任老师，耳濡目染，潜移默化，每一个孩子身上都会打上母亲给予的烙印。母亲是人生所有问题的答案。 ②东晋名将陶侃出身贫寒，少年丧父，与寡母相依为命。后来陶侃做了一个管理鱼梁（在水中筑堰用于捕鱼的装置）的小官。一天，他把鱼品腌制坊的一罐鱼干托人送给母亲。陶母经年累月吃着粗茶淡饭，面对如此美味的食物和儿子的拳拳孝心，她没有欣然接受，相反忧心忡忡。她把鱼干重新封好，让来人带了回去，并给儿子写了一封信：汝为吏，以官物见饷，非唯无益，乃增吾忧也。意思是说，你用官家的东西来孝敬我，对我来说非但无益，相反让我很为你担忧。陶侃看到母亲的信后非常羞愧，从此清白做人，廉洁为官，为后世景仰。 ③陶母真不愧是一位贤德的母亲。她终日以粗糙的饭菜果腹，面对从天而降的美味佳肴，却没有喜出望外，大快朵颐。相反，她保持了足够的冷静，她清醒地认识到人的贪欲一旦打开缺口，必将如洪水泛滥，一发而不可收拾，所以她流露出对儿子深深的忧虑。她的信如当头棒喝，给陶侃敲响了警钟，从此时刻保持警惕，严于律己。 ④苏轼的母亲程夫人也是一位见识不凡的母亲。苏轼幼年时，程夫人曾以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。一天，程夫人给苏轼兄弟讲《范滂传》。范滂为官忠贞不阿，最后受到奸党陷害而死，临行前母子诀别。范滂说：“我今天离您而去，请您不要太过悲伤。”母亲含泪说：“你今日有了这样好的名声，我还有什么好悲伤的呢？” ⑤故事讲完后，苏轼说：“母亲，我长大了要做范滂那样的人，您允许吗？”程夫人微微一笑：“如果你能做范滂那样的人，我难道就不能做范滂母亲那样的人吗？” ⑥正是因为少年时经常得到母亲的勉励，苏轼不仅从小立下远大志向，而且养成了坚毅豁达的性格，尽管一生历尽磨难，饱尝贬谪之苦，但总能苦中作乐，从容地面对人生的风霜雨雪。 ⑦作家梁晓声的母亲亦是如此。梁晓声在长篇小说《母亲》中记述了这样一件事：小时候，家里缺粮，饥饿困扰着他们。一天，他拿着布袋到母亲工作的厂子里摘了满满一袋榆钱儿。心想，终于可以填饱肚子了。回家的路上，遇到几个同样饥肠辘辘的孩子。其中一个孩子央求说：“给我一点儿吧。”梁晓声紧紧捂着袋子，坚决地说：“不给。”另一个孩子也苦巴巴地请求道：“给我一点儿。”他还是说不给。后来，一个孩子喊道：“抢！”瞬间，五六个小孩围了过来，梁晓声拔足狂奔。他跑得快，后边的人追得更快。最后，榆钱儿被抢光了，连袋子也被抢走了。回到家里，他哭着告诉了母亲。母亲说：“孩子，这事怪你，好东西哪里能独自享用呢？你只要分给每个人一点儿，就不会发生这样的事了。” ⑧我们不得不佩服梁母对人情的练达。梁母的教导影响了儿子，梁晓声后来为人处世总是关怀别人，设身处地地为别人着想，他的作品中充满浓厚的悲悯情怀。 ⑨名人的母亲能给孩子以人生的指引，作为普通人的母亲又何尝不是如此呢？每个人的性格和命运，都能从母亲身上找到遗传密码。民间有一种说法：好女人福泽三代。可见母亲在家庭中所起的作用是多么重要。 ⑩母亲是人生所有问题的答案。 6. 梳理文章内容，完成下面的表格，将对应内容补充完整。 人物 教子事件 产生影响 感悟主题 陶母 ______② 陶侃从此清白做人，廉洁为官 ______④ _____① 讲范滂的故事 苏轼从小立志，养成坚毅豁达的性格，饱受贬谪之苦也能从容面对人生风雨 梁母 教导孩子学会分享 ______③ 7. 请从修辞手法或描写方法角度赏析下面的语句。（下列两句任选其一作答） （1）她清醒地认识到人贪欲一旦打开缺口、必将如洪水泛滥，一发而不可收拾。 （2）母亲说：“孩子，这事怪你，好东西哪里能独自享用呢？你只要分给每个人一点儿，就不会发生这样的事了。” 8. 母亲在苏轼幼年时的教育，对他的人生态度产生了很大的影响。请结合下列苏轼作品简要分析。（任意联系一句题可） 链接材料： ①人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ——《水调歌头·明月几时有》 ②回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——《定风波·莫听穿林打叶声》 ③何夜元月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》 9. 读完本文，相信你也会想起自己的母亲，请联系生活实际举一例，说说母亲给了你哪方面人生的答案。 【答案】6. ①. 退回鱼干并写信教育儿子。 ②. 母亲对孩子教育的影响是一生的，母亲的教育至关重要。 ③. 苏母 ④. 梁晓声学会关怀别人，作品充满浓厚的悲悯情怀。 7. （1）①运用了比喻的修辞手法，把贪欲一旦打开缺口比喻成洪水泛滥，生动形象地写出了人的贪欲一旦形成危害程度之大，表达了陶母对儿子深深的忧虑。 ②运用了夸张的修辞手法，把贪欲一旦打开缺口夸大为洪水泛滥，形象地写出了人的贪欲一旦形成危害程度之大。表达了陶母对儿子深深的忧虑。 （2）运用了语言描写，通过母亲的话，形象地表现了母亲的宽容大度（人情的练达）、以及梁母对儿子的谆谆教导。 8. ①人生的聚散离合，如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，不必为此悲伤。这是苏轼对人生的感悟，表现了他的旷达胸襟和乐观精神。 ②无论是风吹雨打，还是阳光照耀，都不必在意；不管顺境还是逆境，都坚守自己的精神世界，表现了苏轼乐观旷达的生活态度。 ③月夜常有，竹柏也是寻常景物，只因我们两个“闲人”在欣赏，景也就不同了。政治失意仍有赏月的雅趣，显示了苏轼在逆境中的旷达。 9. 示例一：和同学发生矛盾时，母亲告诉我要学会宽容和理解 示例二：学习中遇到困难，想要放弃学习时，母亲鼓励开导我人生不如意事常八九，要学会战胜困难。 【解析】 【6题详解】 本题考查内容理解。 ①根据第④段中的“苏轼的母亲程夫人也是一位见识不凡的母亲。苏轼幼年时，程夫人曾以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。一天，程夫人给苏轼兄弟讲《范滂传》”可得：苏母。 ②根据第②段中的“她把鱼干重新封好，让来人带了回去，并给儿子写了一封信：汝为吏，以官物见饷，非唯无益，乃增吾忧也。意思是说，你用官家的东西来孝敬我，对我来说非但无益，相反让我很为你担忧”可知，陶母退回了陶侃给自己带来的鱼干，还写信教育他要廉洁。可得：退回鱼干并写信教育儿子。 ③根据第⑧段中的“梁母的教导影响了儿子，梁晓声后来为人处世总是关怀别人，设身处地地为别人着想，他的作品中充满浓厚的悲悯情怀”可得：梁晓声学会关怀别人，作品充满浓厚的悲悯情怀。 ④联系首段中的“母亲是孩子的第一任老师，耳濡目染，潜移默化，每一个孩子身上都会打上母亲给予的烙印。母亲是人生所有问题的答案”和第⑨段中的“名人的母亲能给孩子以人生的指引，作为普通人的母亲又何尝不是如此呢？每个人的性格和命运，都能从母亲身上找到遗传密码。民间有一种说法：好女人福泽三代。可见母亲在家庭中所起的作用是多么重要”可知，本文表现的主题是母亲是孩子的第一任老师，对孩子的一生都会产生影响。母亲在家庭教育起到的作用是至关重要的。 【7题详解】 本题考查语句赏析。 （1）“必将如洪水泛滥”可以理解为是比喻，把贪欲比作洪水，也可理解为夸张，把贪欲一旦打开缺口夸大为洪水泛滥。洪水泛滥，会给人的生命和财产安全带来极大的危害。以此为喻，生动形象地表现了贪欲一旦形成危害程度之大。联系后句“所以她流露出对儿子深深的忧虑”可知，表现了陶侃的母亲对儿子深深的忧虑。 （2）这句话是对母亲的语言描写。母亲教育儿子好的东西要学会与他人分享，表现了她的宽容大度和对熟知人情世故的特点。这也是梁母对儿子的谆谆教导，体现了她的爱子情深。 【8题详解】 本题考查分析人物形象。根据题干中的“对他的人生态度产生了很大的影响”可知，应结合语句内容分析苏轼的人生态度。 ①句意：人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，（想要人团圆时月亮正好也圆满）这样的好事自古就难以两全。此句从人到月，从古至今，对人生的变迁作了高度的概括，富有哲理，一句“此事古难全”又道出词人对人生的无奈，无奈之外有又隐含着本就难全的释然和旷达。 ②句意：回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。此句一语双关，无论是道路上的风雨，还是人生路上的风雨，词人都能笑着面对，体现出词人一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界。 ③句意：哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。作者感慨道，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹柏影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！这种认识表现出作者宠辱不惊，进退自如的人生态度。 【9题详解】 本题考查阅读启示，开放类试题，联系生活实际表述母亲给自己的人生方面的教育即可。 示例：当我心情浮躁不能安心学习时，母亲告诉我要“静以修身，俭以养德”，只有保持内心　的宁静，才能达成远大的目标。 （二）（2024·扬州改编）（共11分） 【材料一】 十二生肖中，十一种有现生动物，唯独龙在古代和现代都不存在，是古人创造出来的想象中的动物。多数学者认为，龙的主体参照物是鳄鱼，跟蛇也有关系。比如，1957年，杨钟健在《演化的实证与过程》一书中，从自己20世纪30年代研究河南安阳殷墟遗址出土的动物遗存时，没有发现龙的遗存说起，考虑到甲骨文中又确有“龙”字（繁体写作“龍”），大口、纹身、蜿曲，都是鳄鱼的形象。但这个“龙”字没有表示四肢的部分，这又和蛇比较接近。他认为最可靠的记载中的龙，是鳄鱼和蛇一类的动物，不带神话的色彩。进入21世纪，朱乃诚根据考古发现研究，认为扬子鳄形象凶猛，具有威慑力，其吼声及仅头部浮露水面、夜间目光如炬的形象，使人们对它产生敬畏感，它的吼声又与天将下大雨的气象有联系，容易使人们联想到扬子鳄有通天的神威，所以古人把龙视为能够兴云布雨、消灾降福的神灵。后来，舞龙求雨的活动逐渐由官方的正式礼仪变成了民间的一种娱乐，形式越来越丰富多彩，求雨的目的早已淡化了，现在的舞龙灯已成为元宵节的传统民间艺术。 （摘自2024年1月5日《中国文物报》，有删改） 甲骨文 金文 简帛 小篆 隶书 楷书 【材料二】 现藏于首都博物馆的金中都铜坐龙见证了女真从上京迁都中都，开启北京千年之都的历史进程，同时也反映了来到中原的女真人对于中华传统文化的深深融入。这座铜坐龙出土于北京市金中都宫殿区遗址，质地为铜，通高245厘米，昂首闭口，躬身踞坐。头顶独角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圆睁，吻部较宽，颈部细长，向后弯曲。龙身肩部前弓，双前腿直立，双后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翘，尾端缠绕后呈火焰状。整体形象已与我们现今印象中的龙形象相差无几。金中都铜坐龙的造型表明，龙的起源与演变反映了中华民族多元一体发展的过程，蕴含了各民族交往、交流、交融的生活实践，龙已成为中华民族的图腾和象征。 （摘自2024年2月22日《人民政协报》，有删改） 【材料三】 2023年12月22日，第78届联合国大会将中国的春节确定为联合国假日，既是对春节作为一个人口众多族群最大节日的重要地位和文化价值的尊重，也是对春节的民族文化特色和显著国际影响的肯定，必将进一步促进我国春节文化在国际社会的传播。2024年，我国将启动申报春节为人类非物质文化遗产项目的工作。今年春节所在的夏历甲辰年又是龙年，因而，今年的春节也必将更加热闹，尤其是舞龙、耍龙灯等龙文化活动会更多更盛大。中国龙正昂首阔步走向全球大舞台。 （摘自2024年2月15日《浙江日报》，有删改） 10. 依据材料一，简要概括龙的起源与演变过程。 11. 扬扬对“龙”字的甲骨文和金文字形感到困惑，请你运用材料一和材料二中的相关内容为他解释。 12. 针对部分老人迷信龙王现象，社区举办“龙年说龙”活动，请你担任“龙文化”宣讲人。依据以上三则材料，说说你的宣讲思路。 【答案】10. （1）龙的起源认为龙和鳄鱼、蛇有关；（2）先是由古人创造想象出来的；20世纪30年代，考古发现龙的形象和鳄鱼、蛇有关；进入21世纪最后认定扬子鳄的形象更为符合。 11. 甲骨文呈现的“龙”字的形象更符合蛇的样子，金文的“龙”的形象更符合躬着身体坐着的形象。 12. 示例：先介绍龙文字的起源与演变过程，然后以首都博物馆的金中都铜坐龙为例介绍龙形象的具体演变，体现龙是一种中华民族的图腾和象征，同时科普“龙王”不存在的迷信思想，但是肯定了传统活动作为宣扬文化的手段。最后解说以龙为代表的春节文化在国际的影响，宣传“龙文化”，增强民族文化自信力。 【解析】 【10题详解】 本题考查信息的提取和概括。 起源：根据材料一中“十二生肖中，十一种有现生动物，唯独龙在古代和现代都不存在，是古人创造出来的想象中的动物。多数学者认为，龙的主体参照物是鳄鱼，跟蛇也有关系”可知，多数学者认为龙是古人根据鳄鱼和蛇的形象创造出来的想象中的动物，由此可知空的起源被认为和龙、鳄鱼、蛇有关。 演变：根据材料一中“十二生肖中，十一种有现生动物，唯独龙在古代和现代都不存在，是古人创造出来的想象中的动物”可知，龙是古人创造出来的想象中的动物；根据材料一中“多数学者认为，龙的主体参照物是鳄鱼，跟蛇也有关系。比如，……他认为最可靠的记载中的龙，是鳄鱼和蛇一类的动物，不带神话的色彩”可知，在20世纪30年代，考古发现龙的形象和鳄鱼、蛇有关；再根据材料一中“进入21世纪，朱乃诚根据考古发现研究，认为扬子鳄形象凶猛，具有威慑力……所以古人把龙视为能够兴云布雨、消灾降福的神灵”可知，进入21世纪后，研究认为扬子鳄的形象更符合龙的形象，并赋予了龙更多的文化内涵。 【11题详解】 本题考查材料内容的理解和分析。 根据材料一中“他认为最可靠的记载中的龙，是鳄鱼和蛇一类的动物，不带神话的色彩”和“考虑到甲骨文中又确有‘龙’字（繁体写作‘龍’），大口、纹身、蜿曲，都是鳄鱼的形象。但这个‘龙’字没有表示四肢的部分，这又和蛇比较接近。他认为最可靠的记载中的龙，是鳄鱼和蛇一类的动物，不带神话的色彩”可知，甲骨文中“龙”字（繁体写作“龍”）的大口、纹身、蜿曲等特征都与鳄鱼的形象相吻合。然而，他也注意到“龙”字并没有表示四肢的部分，这一点又与蛇的形象比较接近。因此，我们可以推断，甲骨文中的“龙”字形象可能更多地体现了蛇的特点，比如它的蜿曲和没有四肢的特征。 根据材料二中“这座铜坐龙出土于北京市金中都宫殿区遗址，……昂首闭口，躬身踞坐……尾巴上翘，尾端缠绕后呈火焰状”可知，材料二描述了金中都铜坐龙的形象，这座铜坐龙昂首闭口，躬身踞坐，尾巴上翘，尾端缠绕后呈火焰状。这种形象与我们现今印象中的龙形象相差无几，特别是其躬着身体坐着的姿态。因此，我们可以推断，金文中的“龙”字形象可能更多地体现了这种躬着身体坐着的龙的形象。 【12题详解】 本题考查开放性回答、拓展应用。在回答关于“龙文化”宣讲的问题时，首先，需要准确理解题目要求和背景材料。其次，应从龙的形象起源、历史演变、现代意义三个方面进行阐述，确保内容全面且条理清晰。 由材料一中“十二生肖中，十一种有现生动物，唯独龙在古代和现代都不存在，是古人创造出来的想象中的动物。”可知，龙并非真实存在的生物，而是古人创造出的文化符号。同时，“多数学者认为，龙的主体参照物是鳄鱼，跟蛇也有关系。”这句话揭示了龙的形象可能来源于鳄鱼和蛇的形象特点。 由材料二中“金中都铜坐龙的造型表明，龙的起源与演变反映了中华民族多元一体发展的过程，蕴含了各民族交往、交流、交融的生活实践。”可知，龙的形象演变不仅反映了中华文化的多元性，也体现了各民族之间的交流与融合。 由材料三中“2023年12月22日，第78届联合国大会将中国的春节确定为联合国假日，既是对春节作为一个人口众多族群最大节日的重要地位和文化价值的尊重，也是对春节的民族文化特色和显著国际影响的肯定。”可知，龙文化作为春节文化的一部分，已经得到了国际社会的广泛认可，具有显著的文化价值和国际影响力。 示例：首先，我会向老人们解释龙作为中华民族传统文化象征的深远意义，它并非真实存在的生物，而是古人智慧和想象的结晶。接着，我将通过金中都铜坐龙的例子，阐述龙文化如何体现中华民族多元一体的历史进程。然后，我会强调龙文化在现代社会的传承与发展，如春节舞龙等活动的盛行，以及龙文化在国际上的影响力。最后，我会呼吁老人们理性看待龙文化，摒弃迷信，共同传承和弘扬这一宝贵的文化遗产。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（2024·齐齐哈尔改编）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先，一战大克，信之由也。 （节选自《百战奇略·信战》，有删改） 【注释】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “齐师伐我”中的“伐”是“攻打”的意思，与“伐竹取道”（《小石潭记》）中的“伐”意思不同。 B. “肉食者谋之”中的“谋”是“谋划”的意思，与成语“谋事在人，成事在天”中的“谋”意思相同。 C. “潜”有“在水面下活动”“隐藏”“秘密地”等义项，根据语境推测，“潜军密进”中的“潜”是“隐藏”的意思。 D. “会”有“集会”“见面”“时机”“适逢，恰巧遇到”等义项，根据语境推测，“会兵交换”中的“会”是“适逢，恰巧遇到”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 15. 甲、乙两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是___________________，诸葛亮坚守“信”的原则是_______________________。（请用原文回答） 16. 请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 【答案】13. C 14. 祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢夸大数目，一定报以实情。 15. ①. 小大之狱，虽不能察，必以情 ②. 以大信为本（虽临征难，义所不废） 16. ①曹刿具有政治上的远见卓识，他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过《曹刿论战》和《信战》两个文段，展现了“信”在军事战略中的核心价值。甲文以曹刿与鲁庄公的对话，层层递进地阐释了“取信于民”的政治智慧；乙文则通过诸葛亮治军的实例，生动呈现了“立信于兵”的统帅艺术。两文形成互补：前者强调统治者需以司法公正赢得民心，后者突出将领应以诚信凝聚军心。 【13题详解】 本题考查对词语及内容的解说。 C.“潜军密进”中的“潜”是“秘密地”的意思； 故选C。 【14题详解】 本题考查文言句子翻译。 重点词：牺牲，古代祭祀用的纯色全体牲畜；玉帛，祭祀用的玉器和丝织品；加，虚夸，夸大；信，实情。 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解。 根据甲文中曹刿对庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”的回应“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认为，对大小案件尽心力公正处理，是对百姓的“忠”（即诚信），这是战争取胜的根本，因此“小大之狱，虽不能察，必以情”是得“信”的途径。 根据乙文中诸葛亮面对“贼众强盛”（敌军人多强盛）的局面，拒绝“停下兵一月”（让换下来的士兵暂时停留一个月）的建议，强调“吾统武行师，以大信为本”（我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本）“虽临征难，义所不废”（虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃），并催促换防士兵离开可知，诸葛亮坚守“以大信为本”，即使面临征战困难，也不违背对士兵的承诺，故其原则为“以大信为本（虽临征难，义所不废）”。 【16题详解】 本题考查对人物形象的分析概括。 曹刿人物形象分析： 根据甲文中“公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋’”（大意：鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑”）可知，曹刿在国家面临战争时主动挺身而出，反驳“乡人”的消极态度，认为当权者缺乏远见，体现出他以国家安危为己任的爱国精神和责任感，不盲从他人，有独立思考的能力。 根据甲文中曹刿与鲁庄公的三次问答，直到庄公提出“小大之狱，虽不能察，必以情”（大意：大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理），曹刿才肯定“忠之属也。可以一战”（大意：这是尽了职分的事情，可以凭借这个条件打一仗）。据此可知，曹刿重视战前的政治准备，认为“取信于民”（民心向背）是战争取胜的根本，而非小恩小惠或对神灵的虚礼，体现出他卓越的政治远见和对民心的深刻理解。 诸葛亮人物形象分析： 根据乙文中“参佐咸以贼众强盛……宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：‘吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废。’皆催令去”（大意：部下都认为敌军强大……应该暂且留下换防的士兵一个月，来壮大军队声势。诸葛亮说：“我统率军队，以守大信为根本，为了利益而违背信用，是古人所珍惜的；要离开的士兵已经整理好行装等待出发的日期，他们的妻儿正殷切盼望他们归来，即使面临征战的困难，从道义上讲也不能废弃承诺。”于是下令催促士兵离开），以及“去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命”（大意：要离开的士兵都很高兴，愿意留下作战；前来换防的士兵则奋勇争先，决心拼死作战）可知：诸葛亮坚守诚信，在敌军压境、己方兵力不足的危急情况下，仍坚持按约定让换防士兵离开，不违背对士兵的承诺，体现出“以大信为本”的原则；他体恤士兵及其家人，理解换防士兵归乡的迫切和家人的期盼，展现出对士兵的关怀，这种诚信与关怀最终激发了军队的士气，体现出他卓越的领导智慧。 【点睛】参考译文： 甲文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。 曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类安身的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会顺从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定按照实情（向神灵禀报）。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了职分的事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 乙文：凡是与敌人作战，士兵们踏上万死一生的战场，却没有后悔畏惧的心理，都是因为军纪严明、信守承诺才这样的。三国时期，魏明帝亲自征讨蜀国，派遣司马懿统领张郃等各路军队，以及雍州、凉州的精锐士兵二十万，秘密进军，暗中窥伺剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时正在祁山，（蜀军的）旗帜武器都部署在险要的地方。恰逢士兵换防，当时留在祁山的蜀军有八万人。部下都认为敌军兵力强盛，己方兵力难以抵挡，应该暂且留下换防的士兵一个月，来壮大军队声势。诸葛亮说：“我统率军队，以坚守大信为根本，为了利益而违背信用，是古人所不齿的；要离开的士兵已经整理好行装等待出发的日期，他们的妻儿正伸长脖子（殷切地）计算着归期，即使面临征战的困难，从道义上讲也不能废弃承诺。”于是下令催促换防的士兵全部离开。这样一来，要离开的士兵都很高兴，愿意留下参战；前来换防的士兵则奋勇争先，决心拼死作战。到了交战那天，没有一个士兵不拔剑冲锋在前，一战就大败敌军，这都是信守承诺的结果啊。 （二）（2024•陕西）（4分） 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 赤壁 [唐]杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 后两句论史抒怀，表达了作者怎样的思想情感？ 【答案】诗人借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名的机遇，曲折表达了自己空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈。 【解析】 【导语】杜牧《赤壁》以沉沙折戟起兴，通过磨洗前朝遗物引发历史沉思。后两句以假设笔法颠覆传统叙事——若无东风之便，东吴霸业将成泡影。诗人以“铜雀春深锁二乔”的绮丽意象，举重若轻地揭示历史偶然性，在冷峻的历史反思中暗含对英雄际遇的深刻解构，展现晚唐文人特有的历史虚无感与辩证思维。 【详解】本题考查诗歌情感主旨。要理解“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”所表达的思想情感，需结合诗句含义与诗人处境来分析。​ “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的意思是，倘若当年东风不给周瑜以方便，那么大乔和小乔就会被深深锁在铜雀台里了。这里诗人以三国赤壁之战为切入点，提出了一个假设：周瑜的胜利并非完全取决于其自身的智谋与勇武，很大程度上依赖于“东风”这一偶然的机遇。在历史记载中，赤壁之战周瑜凭借火攻大败曹军，而火攻的成功离不开东风的助力，诗人正是抓住这一关键因素，翻出了新意。​ 从这样的论史角度出发，诗人实则是在慨叹历史的偶然性对英雄命运的影响。历史上的英雄能够成名，往往需要恰当的机遇，就像周瑜遇到了东风一样。而联系杜牧自身，他生活在晚唐时期，胸怀经世济民的抱负，却始终未能得到施展才华的机会。因此，诗人借对三国史事的遐想，曲折地表达了自己空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈之情，将个人的境遇与历史的感慨巧妙地融合在了诗句之中。 四、名著阅读（5分） （2024•湖南） 18. 中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材中出现过，但从节选的片段中读到的形象往往不及阅读整本书之后全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。 A孙悟空——《三调芭蕉扇》——《西游记》 B武松——《景阳冈》——《水浒传》 示例： 《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。 阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的认识是：他唯唯诺诺，且无知无耻。 我的理由是：他连宋代著名文学家苏轼都不知道，却到处卖弄自己的学问，希望别人仰慕他。 【答案】示例一：A选项：孙悟空《西游记》 《三调芭蕉扇》中，孙悟空给我的印象是机智勇敢。 阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且忠诚坚定，具有深厚的佛学智慧和对师父的忠心。 我的理由：孙悟空在取经路上无数次救师父于危难之中，展现了他的聪明才智和不屈不挠的精神。他对佛法的理解和运用，以及对唐僧的忠诚，都让他的形象更加丰满和深刻。 示例二：B选项：武松《水浒传》 《景阳冈》中，武松给我的印象是勇猛果敢。 阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：武松不仅勇猛果敢，而且正义感强烈，具有深厚的人情味和对弱者的同情。 我的理由：武松在《水浒传》中不仅打虎英勇，更在多次事件中表现出他的正义和仁义，如为兄报仇、帮助贫苦百姓等，这些都让他的形象更加立体和感人。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查名著阅读。要求仿照示例，从下面A、B选项中任选一个人物，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。首先分析示例《范进中举》中范进的形象。范进在《儒林外史》中的描写，初读可能只注意到他的唯唯诺诺，但通过阅读整本书，我们可以发现他的无知和无耻，以及他对名声和地位的渴望，这反映了作者对当时社会风气的讽刺和批评。 据此选项中任选孙悟空或武松中一个人物，仿照示例结合整本书谈对该人物“新”的认识。 示例一：A选项：孙悟空《西游记》 《三调芭蕉扇》中，孙悟空给我的印象是机智勇敢。 阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且面对困难，忍辱负重，接收磨难，积极乐观面对挑战。 我的理由：在取经的路上千难万险，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空从不畏惧退缩，总是积极乐观、勇往直前。这在和唐僧，八戒的比较中显得更加突出。如迎战红孩儿、大战黄袍怪，有好几回，唐僧八戒沙僧都被活捉，但他坚持战斗，怀着必胜的信念，充满着乐观主义的精神，最终反败为胜。 示例：B选项：武松《水浒传》 《景阳冈》中，武松给我的印象是勇猛果敢。 阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：武松不仅勇猛果敢，而且具有强烈的反抗精神。 我的理由：《水浒传》中武松斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，这些案例充分体现了武松不畏强暴，敢于横扫邪恶势力的反抗精神。在招安问题上，他是第一个主张接受招安，但在残酷的现实中，经历了与统治者的复杂尖锐的斗争后，他对招安的认识有了比较清醒的认识，他第一个反对接受招安，这体现了他思想上巨大的飞跃。 五、作文（50分） （2024•苏州）（50分） 19. 作文。 诗人方政在诗歌《面对石头》里写道： “横亘石头的地方/是绕道而行的地方/是跪拜祈祷的地方/是排石开路的地方。” 诗中的“石头”有什么喻义？面对石头，不同的应对方式会带来哪些结果？在现实生活中你会做出怎样的选择？请从以下任务中选择一个，完成作文。 任务一：根据你的见闻或经历，写一篇记叙性文章。 任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。 要求：（1）自拟标题； （2）不少于600字； （3）文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 【答案】例文一： 勇战“巨石”，成就自我 成长道路并非总是一帆风顺，有时会有“巨石”横亘在前。当遇到“石头”的阻路时，你会做出什么选择呢？ 记得那是初二时一次重要的演讲比赛，对于一向内向的我来说，这次比赛无疑是一块巨大的“石头”。看着手中密密麻麻的演讲稿，我的心像是被一只无形的大手紧紧揪住。我曾想过绕道而行，告诉老师我无法胜任，放弃这次机会。毕竟，逃避看起来是那么轻松。 然而，当我看到同学们那充满期待的眼神，想到老师对我的信任，我又觉得就这样放弃实在太懦弱。于是，我又试图跪拜祈祷，希望幸运之神能眷顾我，让我在比赛时超常发挥。可内心深处却明白，这不过是自我安慰罢了。 最终，我决定排石开路。我开始没日没夜地练习，对着镜子不断调整自己的表情和手势，在家人面前一次次试讲。每一个发音，每一个停顿，我都反复琢磨。那段时间，真的很累，但我从未想过放弃。 比赛的日子终于来临，我深吸一口气，走上了舞台。灯光照在我的脸上，那一刻，我不再紧张，不再害怕。我用清晰而响亮的声音，完成了我的演讲。当台下响起热烈的掌声时，我知道，我成功地搬开了这块“石头”。 这次经历让我明白，面对生活中的“石头”，绕道而行只会让我们错过成长的机会，跪拜祈祷只是一种虚幻的寄托。唯有勇敢地排石开路，我们才能不断超越自我，走向成功的彼岸。 在未来的日子里，我相信还会有更多的“石头”出现，但我已不再畏惧。因为我知道，只要有勇气和决心，就没有搬不开的“石头”，没有到达不了的远方。 例文二： 以勇开路，破石前行 诗人方政在《面对石头》中描绘了面对横亘石头时的多种选择。这“石头”，在生活中喻义丰富，它可以是难以攻克的学业难题，也可以是复杂棘手的工作任务，还可以是人际交往中的隔阂与矛盾。 面对这些“石头”，绕道而行或许能让我们暂时避开锋芒，减少眼前的压力。然而，长此以往，我们可能会错过许多宝贵的机会，形成逃避困难的习惯，最终在人生的道路上越走越窄。 跪拜祈祷，寄希望于未知的力量或运气，这更像是一种消极的等待。生活不是童话，不会因为我们的祈祷就自动为我们清除障碍。这种方式只会让我们在困难面前变得更加无助和迷茫。 而排石开路，则需要莫大的勇气和决心。就如那些在科研领域不断探索的科学家们，面对技术难题这块“石头”，他们没有退缩，没有依赖运气，而是凭借着扎实的知识、创新的思维和不懈的努力，一点点地攻克难关。屠呦呦历经无数次失败，最终成功提取青蒿素；袁隆平不顾外界质疑，坚持研究杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。他们以排石开路的精神，为人类的发展作出了巨大贡献。 在我们的日常生活中，“石头”也无处不在。比如在学习中遇到偏科的问题，如果选择绕道而行，放弃对薄弱学科的努力，那么在升学考试中就可能因此失利；在职场上，面对具有挑战性的项目，如果只是跪拜祈祷，期待他人的帮助或者好运降临，那么永远也无法提升自己的能力，获得职业的发展。 排石开路或许艰难，但每一次的努力都在积累经验，每一次的突破都在增强自信。只有勇敢地直面“石头”，积极地寻找解决办法，我们才能在不断的磨砺中成长和进步。 人生之路，充满了未知的“石头”。我们应以勇气为刃，智慧为斧，坚定地排石开路，向着目标奋勇前行。因为只有这样，我们才能真正掌控自己的命运，书写出精彩的人生篇章。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。诗中的“石头”具有象征意义，它象征生活中的困难、挫折、阻碍、挑战等。面对“石头”的阻碍，不同的人有不同的选择，有人望而却步，有人绕道而行，有人跪拜祈祷，还有人排石开路，不同的应对方式会带来不一样的结果。任务一要求根据见闻或经历写一篇记叙性文章，立意时就需要从自身的经历出发来阐述面对“石头”的不同态度和选择。可以通过记叙自己或他人面对困难时绕道而行、跪拜祈祷、排石开路等不同的选择，探讨积极面对困难、勇于克服挑战的重要性，强调要以坚定的信念和勇气去解决问题；也可以突出在面对“石头”时，选择合适的应对方式所带来的积极结果，如成长、进步、收获等。任务二要求联系生活现象，表达自己的思考与看法。立意时可以倡导积极排石开路，强调勇敢面对困难、主动解决问题才能取得成功；也可以分析绕道而行、跪拜祈祷等方式的局限性和可能产生的不良后果，从而突出正确应对困难的重要性。 第二，文体思路。 任务一要求写作记叙文，可以通过具体的事件、生动的细节和细腻的心理描写等来展现主题。开篇可以通过描述一个生活中的场景，引出“石头”的这一象征意义，引发读者的兴趣；中间部分详细叙述自己或他人面对“石头”的经历。比如可以讲述自己在学习中遇到某个难题，一开始想要绕道而行，避开阻碍，后来在老师或同学的鼓励下选择努力克服，迎难而上，最终取得进步；或者讲述身边的人在创业过程中、学习工作中遭遇重重阻碍，有人选择跪拜祈祷等待运气，有人则积极排石开路，最终取得成功的不同结局；结尾部分总结这次经历带来的感悟，升华主题，强调面对生活中的“石头”应有的态度和选择。 任务二要求写作议论文，需要通过摆事实、讲道理来阐述观点，论证要有逻辑性和说服力。开篇可通过引用诗歌引出“石头”的象征意义，提出中心论点，比如“面对人生中的‘石头’，我们应勇敢排石开路”；中间部分展开论述，可以先论述绕道而行的方式，指出在某些情况下这可能是一种暂时的策略，但长期来看可能会错过成长的机会；接着论述跪拜祈祷，说明这种依赖外部力量、消极等待的方式难以从根本上解决问题；然后重点论述排石开路，列举一些通过积极努力克服困难取得成功的事例，如科学家攻克技术难题、创业者突破困境等，来论证排石开路的积极意义和价值；结尾部分总结全文，再次强调自己的观点，鼓励人们在面对生活中的“石头”时，勇敢地选择排石开路，创造美好的未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $