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27 《庄子与惠子游于濠梁之上》对比阅读
中考真题|文言文+文言文|古诗词+文言文
(2025·山东烟台·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】
梁相死,惠子欲之梁,渡河而遽①堕水中,船人救之。船人曰:“子欲何之而遽也?”曰:“梁无相,吾欲往相之。”船人曰:“子居船楫之间而困,无我则子死矣,子何能相梁乎?”惠子曰:“子居船楫之间,则我不如子;至于安国家,全社稷,子不比我,蒙蒙②如未视之狗耳。”
(选自《太平御览》)
【注释】①遽:匆忙。②蒙蒙:未睁开的样子。
1.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是( )
A.是鱼之乐也 好之者不如乐之者 B.安知鱼之乐 至于安国家
C.吾欲往相之 王侯将相宁有种乎 D.则我不如子 自以为不如
2.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是( )
A.庄子与惠子游于濠梁之上 不求闻达于诸侯
B.子之不知鱼之乐 子欲何之而遽也
C.既已知吾知之而问我 曲肱而枕之
D.请循其本 其真不知马也
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
惠子欲之梁,渡河而遽堕水中,船人救之。
4.甲乙两文都表现了惠子的善辩,请简要分析。
(2024·广西玉林·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我, 我知之濠上也。 ”
【乙】
仲尼相鲁
仲尼相鲁,景公患①之。谓晏子曰:“邻国有圣人,敌国之忧也。今孔子相鲁若何?”晏子对曰: “君其勿忧。彼鲁君,弱主也;孔子,圣相也。君不如阴②重孔子,设以相齐。孔子强谏③而不听,必骄鲁而有齐,君勿纳也。夫绝于鲁,无主于齐, 孔子困矣。”居期年,孔子去鲁之齐,景公不纳,故困于陈、蔡之间。
(选自《晏子春秋·外篇》)
【注】①患: 认为……是忧患。②阴: 假意。③强谏: 竭力规劝。
5.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是( )
A.固不知子矣 汝心之固
B.子曰“汝安知鱼乐”云者 北山愚公者
C.君其勿忧 先天下之忧而忧
D.今孔子相鲁若何 孰若孤
6.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是( )
A.甲文首句点出人物、地点和事件——庄子与惠子在濠水桥上游玩,引出下文论辩。
B.甲文中庄子以艺术心态去看待世界,是典型的“移情”——把自己的快乐转移到鱼的情绪上。
C.乙文晏子分析鲁国形势,建议对孔子采取拉拢又不收留的办法,最终瓦解了鲁国政治力量。
D.乙文主要运用记叙的表达方式,侧面表现了晏子善于分析、足智多谋的一面。
7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
(2)孔子去鲁之齐,景公不纳。
8.甲文通过“濠梁之辩”让我们认识了庄子和惠子,你最欣赏其中谁?请结合文章内容简要分析。
9.通过阅读乙文,你认为晏子是一个怎样的人?
(23-24八年级下·湖北咸宁·期末)阅读下面文言文,完成各题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【乙】
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先①焉,曰:“愿以境内②累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中④乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往( )!吾将曳尾于涂中。”
(《庄子钓于濮水》)
【注释】①先:表达心意,指请庄子做官。②境内:楚国境内的事务。③巾笥:用锦缎和木匣包裹。④涂:泥巴、泥沼。
10.请参考“方法提示”,解释表格中加点文言词语。
文言字词
联系点
方法提示
解释
请循其本
原意是“草木的根”
原意演变
(1)
持竿不顾
弛担持刀(《狼》)
课内迁移
(2)
留骨而贵
①价格高,昂贵 ②评价高,重要 ③地位高,显贵
查阅字典
(3)
曳尾涂中
此句大意:……尾巴在泥沼中
结合语境
(4)
11.填在乙文括号里最合适的文言虚词是( )
A.乎 B.矣 C.然 D.者
12.请为乙文中画波浪线句子断句(用“/”标示,限两处)
吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。
13.翻译甲文中画横线的句子。
既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
14.两文中庄子表现出的形象并不相同,甲文中的庄子 ;而乙文中的庄子 。
15.简析乙文中庄子表现出的语言艺术。
(23-24八年级下·安徽亳州·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲧鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子》)
【乙】
晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之橘生淮南则为橘生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
(选自《晏子使楚》)
16.解释下列句子中加点字的含义。
(1)安知鱼之乐 安
(2)请循其本 循
(3)吏二缚一人诣王 诣
(4)齐人固善盗乎 固
17.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
(2)所以然者何?水土异也。
18.用“/”标出下面句子朗读时的停顿处(画两处)。
婴 闻 之 橘 生 淮 南 则 为 橘 生 于 淮 北 则 为 枳
19.甲、乙两文中庄子和晏子都在巧妙地回击对方,他们的方法有何不同?
(23-24八年级下·山东菏泽·期末)走近道家,一起品读《庄子》,感悟人生大智慧,完成下面小题。
(甲)
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
(乙)
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(《庄子钓于濮水》)
20.下列对(甲)文的理解分析不当的一项是( )
A.庄子和惠子围绕“庄子是否知道‘鱼乐’”的话题展开了辩论,在文中庄子借自己和惠子的辩论宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。
B.文章主要由庄子与惠子的对话构成。二人反复辩难,最后几近说绕口令,其中的论辩逻辑和机智巧妙却正是故事的趣味所在。
C.“濠梁之辩”的绝妙除了雄辩之外,还具有无穷的韵味,其中的轻松、闲适让人感受到日常生活中的诗意,并深受这种诗意的感染。
D.庄子好辩,重分析,对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。惠子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度。
21.解释下列加点的词语。
(1)安知鱼之乐
(2)请循其本
(3)楚王使大夫二人往先焉
(4)庄子持竿不顾
22.将下面的两个句子翻译成现代汉语。
(1)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
(2)往矣!吾将曳尾于涂中。
23.为下面的句子划分停顿,限两处。
吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。
24.“鱼”出现在初中语文课本的很多篇文言文当中,而且都有不同的作用。请你根据对(甲)文及链接材料内容的理解,回答(甲)文与链接材料里的“鱼”分别有什么作用。
链接材料:
“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下激,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”
(《小石潭记》)
(23-24八年级下·广东汕头·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
25.解释下面加点词语的意思。
(1)绦鱼出游从容( )(2)请循其本( )
(3)既已知吾知之而问我( )
26.将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。
我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”
【乙】
庄子钓于濮水①。楚王②使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”
庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
【注释】①濮(pú)水:古水名。②楚王:指楚威王。③笥(sì):用作动词,装入竹器里。
27.解释【乙】文中下面句子加点词语的意思。
(1)庄子持竿不顾( )(2)楚王使大夫二人往先焉( )
28.请用“ /”给【乙】文中画线的句子断句。(2 分)
此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎宁 其 生 而 曳尾 于 涂中 乎?
29.请根据【甲】【乙】两篇选文, 回答问题。
(1)在庄子与惠子的辩论中,谁是胜者?
(2)庄子用神龟来打比方,说明他鄙弃什么?追求什么?
(23-24八年级下·广西河池·期末)文言文阅读,完成下面小题。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“(1)子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
(节选自《庄子·庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】惠子相梁①,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵②,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,(2)非梧桐不止,非练实④不食,非醴泉不饮。于是鸱③得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
(节选自庄子《惠子相梁》)
【注】①相梁:在魏国当宰相。②鹓鶵(yuān chú):古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。③鸱(chī):猫头鹰。④练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
30.下面句子中加点词意思或用法不同的一项是( )
A.固不知子矣 固不可彻
B.子之不知鱼之乐 予独爱莲之出淤泥而不染
C.夫鹓鶵发于南海 有时朝发白帝
D.搜于国中三日三夜 乃取一葫芦置于地
31.下面对甲文理解分析有误的一项是( )
A.本文记叙惠子与庄子的一场辩论。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美,一拘泥,一超然。
B.本文通篇采用对话形式。庄子肯定自己可以知道鱼的快乐,惠子则否定了庄子的说法。
C.惠子从认知的规律出发,认为人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。
D.庄子以艺术心态去看待世界,把人的主观感受“迁移”到鱼的身上,衬托出庄子的快乐。
32.翻译文中画线的句子。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
(2)非梧桐不止,非练实不食。
33.从甲文结尾看,庄子在辩论中偷换了概念。请简要分析他是如何偷换的。
34.甲乙两文分别体现了庄子和惠子怎样的性格特点?请简要概括。
(23-24八年级下·广东梅州·期末)阅读下面的文字,完成各题。
[甲]
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰“汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
35.解释加点词语的意思。
(1)全矣 (2)固不知子矣 (3)循其本
36.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
(2)既已知吾知之而问我。
[乙]
晏子使楚,楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄①三百闾②,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主不肖③者使使不肖主婴最不肖故宜使楚矣!”
[注释]①临淄,齐国都城。②闾,里门,古代二十五家为一闾。③不肖,这里指没有德才的人。
37.下面选项中,加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.既已知吾知之而问我 楚人为小门于大门之侧而延晏子
B.子之不知鱼之乐,全矣 齐之临淄三百闾
C.此人一一为具言所闻 然则何为使子
D.以其境过清 楚人以晏子短
38.请用“/”给文中画线的句子断句。
其贤者使使贤主不肖者使使不肖主婴最不肖故宜使楚矣
39.同为善辩之人,庄子与晏子的语言艺术都非常的高超,从选文来看,你更欣赏哪一个?请结合选文内容,从感情表达和论技巧两方面谈谈你的看法。
(23-24八年级下·辽宁大连·期末)阅读选文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子集释》)
【乙】
无用之用
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗①。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸牲②乎?卑身而伏,以候敖者③:东西跳梁,不辟④高下:中于机辟⑤,死于罔罟⑥。今夫斄牛⑦其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠。今子有大树,患其无用。何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤⑧斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”
(选自《庄子·逍遥游》)
【注释】①樗(chū):树名。②狸牲:野猫。③敖者:游玩的小动物。敖,游玩,闲逛。④辟:同“避”。⑤机辟:捕兽的陷阱。⑥罔罟(wǎng gǔ):捕猎的网具。⑦斄牛:牦牛。⑧斤:砍木头的斧子。
40.下列句中加点词的意思相同的一组是( )
A.固不知子矣 其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)
B.子之不知鱼之乐 其翼若垂天之云(《北冥有鱼说》)
C.其小枝卷曲而不中规矩 余人各复延至其家(《桃花源记》)
D.安所困苦哉 安求其能千里也(《马说》)
41.为乙文中画波浪线句子断句。(断三处)
今夫斄牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠
42.用现代汉语翻译文中画直线的句子。
(1)庄子曰:“请循其本。”
(2)今子有大树,患其无用。
43.甲文中庄子的观点是“ ”;乙文中庄子举野猫的例子作用是 。
(23-24八年级下·河北张家口·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子·逍遥游》)
【乙】
甘戊①使于齐,渡大河。船人②曰:“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也。物各有短长,谨愿敦厚③,可事主不施用兵④;骐骥、騄駬⑤,足及千里,置之宫室使之捕鼠曾不如小狸⑥;干将⑦为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下随流,吾不如子;说千乘之君,万乘之主⑧,子亦不如戊矣。”
(刘向《说苑卷十七·杂言》)
【注释】①甘戊:战国秦武王时丞相。②船人:船夫。③谨愿敦厚:谨慎老实,诚恳厚道。④不施用兵:不能够用他们带兵打仗。施,使用。⑤骐骥、騄駬:四种骏马的名称。⑥小狸:小野猫。⑦干将:古代利剑的名称,这里泛指利剑。⑧千乘之君,万乘之主:指小国、大国君主。
44.学习古文,可借助不同的方法理解词义。请根据提示解释句中加点词语的意思。
方法
解词示例
理解词义
查字典解读法
“志”的义项:
A.心意 B.志向,志愿 C.称轻重;量长短 D.记,记载
《齐谐》者,志怪者也
①“志”的词义
“间”的义项:
A.缝隙,隔阂 B.隔开、间隔
C.挑拨使人不和 D.有时
E.除去多余的幼苗
河水间耳
②“间”词义
课内知识迁移法
“曾不能损魁父之丘”
译文:连魁父这样的小山丘都不能削减。
置之宫室使之捕鼠曾不如小狸
③“曾”的词义
45.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)君不能自渡,能为王者之说乎?
(2)干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。
46.请用“/”给下面句子断句。(断两处)
置 之 宫 室 使 之 捕 鼠 曾 不 如 小 狸。
47.【甲】文中“鹏之背,不知其几千里也”句可以看出大鹏① 特点,“抟扶摇而上者九万里”句可以看出大鹏② 特点,【乙】文告诉我们的道理是③ 。(前两个空均用一个四字短语作答)
(23-24八年级下·湖北黄石·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全(A)!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云(B),既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】
赏鉴朱砂鱼,宜早起,阳谷初生,霞锦未散,荡漾于清泉碧藻之间,若武陵落英点点,扑人眉睫;宜月夜,圆魄当天,倒影插波,时时尺鳞拨刺,自觉目境为醒;宜微风,为披为拂,琮琮成韵,游鱼出听,致极可人;宜细雨,蒙蒙霏霏,縠波成纹,且飞且跃竞吸天浆观者逗弗肯去。
鱼相忘于江湖,是鱼乐(C)。
(选自《金鱼典籍十则》)
48.请参照“方法提示”,解释文中加点词语。
方法提示
词语
解释
结合语境推测
庄子与惠子游于濠梁之上
(1)
结合字形推测
请循其本
(2)
迁移课内词语
若武陵落英点点
(3)
结合语境推测
游鱼出听
(4)
49.请将“矣”“也”“者”还原到文中括号内。
A( ) B.( ) C.( )
50.请为乙文中画波浪线的句子断句(用“/”标识,限2处)。
且飞且跃竞吸夭浆观者逗弗肯去
51.请翻译甲文中划线的句子。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
52.作者描写鉴赏朱砂鱼,接连用了四个“宜”字,试分析其表达效果。
53.甲乙两文都提到了鱼的快乐,你认为甲文中的“鱼之乐”和乙文中的“鱼乐”所表达的“乐”是相同的吗?
(23-24八年级下·江苏淮安·期末)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成各题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】
①公孙龙①见赵文王,将以夸事②眩③之,因④为王陈⑤“大鹏九万里”“钓连鳌”之说。
②文王曰:“南海之鳌,吾所未见也;独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇,有二小儿,曰东里、曰左伯,共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者,群翔于水上,东里遽入海以捕之,一攫而得。渤海之深,才及东里之胫。顾何以贮也,于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒,相与斗,久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之,误中东里之母,一目昧⑥焉。母以爪剔出,向西北弹之,故太行中断。而所弹之石,今为恒山也。子亦见之乎?”
③公孙龙逡巡丧气,揖而退。弟子曰:“嘻,先生持大说以夸眩人,宜其困⑦也。”
(节选自苏轼《艾子杂说》)
【注释】①公孙龙:战国时赵国人,好诡辩。②夸事:说大话的本事。③眩:同“炫”,炫耀。④因:于是。⑤陈:陈述。⑥昧:眼睛看不清。⑦困:陷入困窘的境地。
54.请用“/”标出句子中的朗读停顿。(标一处)
东 里 之 母 乃 拽 东 里 回
55.解释下列加点词语的意思。
①子之不知鱼之乐,全矣 ②请循其本
③才及东里之胫 ④故太行中断
56.用现代汉语翻译下列句子。
①子非鱼,安知鱼之乐?
②左伯怒,相与斗,久之不已。
57.品味【乙】文画线句,发挥想象,试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来。(不超过60字)
58.面对他人的反驳或炫耀,庄子与赵文王都没有直接回应,而是采用了巧妙的方法。请结合甲乙两文具体内容分析他们语言的高妙之处。
(22-23八年级下·辽宁大连·期末)阅读选文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“瞭鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本,子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
【乙】
惠子谓庄子曰:“魏王贻①我大瓠之种我树②之成而实③五石。以盛水浆,其竖不能自举也。剖之以为狐,则瓠④落无所容。非不呺⑤然大也,吾为其无用而掊⑥之。(2)今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。今子有五石之狐,何不虑以为大樽⑦,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬⑧之心也夫!
(选自《庄子·逍遥游》,有删改)
【注释】①瓠(hú):葫芦②树:种植、培育。③实:结的胡芦。④瓠落:又写作“廓落”,很大很大的样子。⑤呺(xiāo):虎大而又中空。⑥掊(pǒu):砸破。⑦樽:本为酒器,这里指形似酒椿,可以拴在身上的一种鬼水工具,俗称腰舟,⑧蓬:草名,其状弯曲不直。
59.下列句中加点词的意思相同的一组是( )
A.我非子,固不知子矣 其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)
B.既已知吾知之而问我 其视下也,亦若是则已矣(《北冥有鱼》)
C.非不呺然大也 其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
D.何不虑以为大樽 问今是何世(《桃花源记》)
60.请给用“/”给下面的句子断句。(断两处)
魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石
61.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。
62.惠子讲述“大瓠之种”的故事有何用意?联系甲乙两文,说说惠子是一个怎样的人?
(22-23八年级下·江苏淮安·期末)阅读下面甲乙两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
选自《庄子与惠子游于濠梁之上》
【乙】
庄子钓于濮水①。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内②累矣!”庄子持竿不顾曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂④中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣⑤!吾将曳尾于涂中。”
选自《庄子钓于濮水》
【注释】①濮(pú)水:水名,在今山东临濮镇。②境内:全国的(政务),意为做官。③巾:覆盖用的丝麻织品。笥(sì):一种盛放物品的竹器。④曳尾于涂:在烂泥中自由自在摇(拖)着尼巴,涂:泥。⑤往矣:走吧。
63.请用“/”标出下面句子的朗读停领。(限标一处)
楚 王 使 大 夫 二 人 往 先 焉
64.解释下列加点字。
①请循其本 ②汝安知鱼乐
③愿以境内累矣 ④庄子持杆不顾
65.用现代汉语翻译下列句子。
①子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
②此龟者,宁其死为留骨而贵乎?
66.请从修辞的角度赏析乙文画线句子的妙处。
67.两文都表现了庄子“机智善辩”的形象,请简要说说两文中庄子是怎样“机智”地表达自己的观点的?
(22-23八年级下·福建厦门·期末)本次研学拟走近苏轼,游访黄州定慧院,请你完成任务。
他的作品:
[甲]
卜算子•黄州定慧院①寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
[注]①定慧院:一作“定惠院”。苏轼元丰三年(1080)初到黄州寓居定慧院。
[乙]
记游定惠院
黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,已五醉①其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉,则园已易主。主虽市井人②,然以予故,稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡。既饮尚氏亦市井人也,而居处修洁,竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,意非人间也。坐客徐君得之将适闽中,以后会未可期,为异日拊掌③。
(节选自《苏轼文集》,有删改)
[注]①五醉:苏轼此游在元丰七年(1084),在黄州已经五次见海棠花开,醉饮其下。②市井人:商人。③拊(fǔ),这里指开怀大笑。
他的“偶像”:
[丙]
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
68.下列对甲词的理解,不正确的一项是( )
A.这首词作于词人初到黄州时,描写了他深夜独自漫步时的所见所感。
B.词的上阕用缺月、疏桐、漏断等意象,构成了一个寂寞清冷的世界。
C.这首词写孤鸿不肯栖寒枝,独宿荒冷沙洲,运用托物写怀表达志趣。
D.“幽人”与“孤鸿”一独一孤,同病相怜,表现了诗人的悲观绝望。
69.解释加点字。
文言词句
方法提示
解释(填写文字)
请循其本
结合情境法
A循:
全矣
课内积累法
B全:
则园已易主
成语借鉴法:移风易俗
C易:
坐客徐君得之将适闽中
查阅词典法:①到……去;②适应;③舒适。
D适:
70.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.山上多老枳/木性瘦韧筋/脉呈露/如老人头颈
B.山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈
C.山上多老枳/木性瘦/韧筋脉呈/露如老人头颈
D.山上多老/枳木性瘦韧/筋脉呈/露如老人头颈
71.请把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①子非我,安知我不知鱼之乐?
②尚氏亦市井人也,而居处修洁,竹林花圃皆可喜。
72.再游定慧院,虽仍陷于贬谪黄州的困境,但苏轼的心境却有所不同。请结合甲乙两文谈谈他被贬黄州后心境的变化。
73.苏轼喜欢读《庄子》,他说“清诗健笔何足数,逍遥齐物追庄周”。请结合丙文谈一谈庄子的什么思想性情影响了苏轼。
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27 《庄子与惠子游于濠梁之上》对比阅读
中考真题|文言文+文言文|古诗词+文言文
(2025·山东烟台·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】
梁相死,惠子欲之梁,渡河而遽①堕水中,船人救之。船人曰:“子欲何之而遽也?”曰:“梁无相,吾欲往相之。”船人曰:“子居船楫之间而困,无我则子死矣,子何能相梁乎?”惠子曰:“子居船楫之间,则我不如子;至于安国家,全社稷,子不比我,蒙蒙②如未视之狗耳。”
(选自《太平御览》)
【注释】①遽:匆忙。②蒙蒙:未睁开的样子。
1.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是( )
A.是鱼之乐也 好之者不如乐之者 B.安知鱼之乐 至于安国家
C.吾欲往相之 王侯将相宁有种乎 D.则我不如子 自以为不如
2.下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是( )
A.庄子与惠子游于濠梁之上 不求闻达于诸侯
B.子之不知鱼之乐 子欲何之而遽也
C.既已知吾知之而问我 曲肱而枕之
D.请循其本 其真不知马也
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
惠子欲之梁,渡河而遽堕水中,船人救之。
4.甲乙两文都表现了惠子的善辩,请简要分析。
【答案】1.D 2.A 3.惠子想要去梁国,过河太匆忙,掉河里了,路过的划船的人把他救起来。 4.甲文惠子用以子之矛攻子之盾的方法,应对庄子“子非我”的反驳;乙文惠子运用对比,强调各有所长,成功批驳了船人的质疑。
【解析】1.本题考查文言词语辨析。
A.名词,快乐/以……为乐;
B.表反问,怎么/使动用法,使……安定;
C.动词,做相国/名词,显要的高官;
D.比得上/比得上;
故选D。
2.本题考查一词多义辨析。
A.介词,在/介词,在;
B.主谓之间,取独/动词,到;
C.连词,表转折,却/连词,表顺承;
D.代词,它的/表感叹语气,大概;
故选A。
3.本题考查文言翻译。重点字词:
欲,想要;之,到;遽,匆忙。
4.本题考查内容理解。从甲文“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣”可知,惠子用以子之矛攻子之盾的方法,应对庄子“子非我,安知鱼之乐?”的反驳;从乙文“子居船楫之间,则我不如子,至于安国家全社稷,子不比我,蒙蒙如未视之狗子耳”可知,惠子运用对比,强调各有所长,成功批驳了船人的质疑。
【点睛】参考译文:
(甲)庄子和惠子一起在濠水上的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,(你)怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你(是否知道鱼的快乐);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“请追溯话题本源。你说'你哪里知道鱼快乐'的话,你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水上的桥上知道的。”
(乙)梁地(魏国都城大梁)的丞相死了,惠子想要去梁地(出任这一职位),在过河的时候太匆忙不小心掉到了河里,路过的划船的人把他救起来。那个人(划船的人)问他:“你要去哪干什么啊,怎么会那么匆忙呢?”惠子说:“梁地没有丞相,我想去那试试看。”那个人又说:“你只是在船上那么小的地方都会遇到困难,要不是我的话你就死了,你哪来的本事能做梁地的丞相来管理梁地呢?”惠子说:“说到在水上驾驶船只纵横穿行我是不如你;但是说到治理国家,保全人民社稷的安康,你和我比起来,就好象还没有完全睁开迷蒙双眼的幼犬啊。”
(2024·广西玉林·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我, 我知之濠上也。 ”
【乙】
仲尼相鲁
仲尼相鲁,景公患①之。谓晏子曰:“邻国有圣人,敌国之忧也。今孔子相鲁若何?”晏子对曰: “君其勿忧。彼鲁君,弱主也;孔子,圣相也。君不如阴②重孔子,设以相齐。孔子强谏③而不听,必骄鲁而有齐,君勿纳也。夫绝于鲁,无主于齐, 孔子困矣。”居期年,孔子去鲁之齐,景公不纳,故困于陈、蔡之间。
(选自《晏子春秋·外篇》)
【注】①患: 认为……是忧患。②阴: 假意。③强谏: 竭力规劝。
5.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是( )
A.固不知子矣 汝心之固
B.子曰“汝安知鱼乐”云者 北山愚公者
C.君其勿忧 先天下之忧而忧
D.今孔子相鲁若何 孰若孤
6.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是( )
A.甲文首句点出人物、地点和事件——庄子与惠子在濠水桥上游玩,引出下文论辩。
B.甲文中庄子以艺术心态去看待世界,是典型的“移情”——把自己的快乐转移到鱼的情绪上。
C.乙文晏子分析鲁国形势,建议对孔子采取拉拢又不收留的办法,最终瓦解了鲁国政治力量。
D.乙文主要运用记叙的表达方式,侧面表现了晏子善于分析、足智多谋的一面。
7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
(2)孔子去鲁之齐,景公不纳。
8.甲文通过“濠梁之辩”让我们认识了庄子和惠子,你最欣赏其中谁?请结合文章内容简要分析。
9.通过阅读乙文,你认为晏子是一个怎样的人?
【答案】5.C 6.D 7.(1)你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?
(2)孔子离开鲁国到齐国去,齐景公不接纳他。 8.示例一:欣赏庄子。他不仅能以愉快的心境对待周围的事物,更机智善辩。在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,他“循其本”,回归争论开始,避重就轻,将惠子的发难化解。
示例二:欣赏惠子,他好辩,重分析,对于事物有一种寻根究底的认知态度。他巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理,把庄子推到无言以对的处境中。 9.示例:晏子是一个足智多谋的人,对于景公的忧虑,他能够理性地进行分析,并且给出有用的建议。
【解析】5.本题考查一词多义。
A.副词,固然/形容词,顽固;
B.助词,用于句末,表停顿/助词,用在陈述句的主语后,表停顿;
C.动词,担忧,忧虑/动词,担忧,忧虑;
D.代词,用于疑问,相当于“怎么”,“若何”意为“怎么办”/动词,比得上;
故选C。
6.本题考查对文本内容的理解与分析。
D.有误,乙文主要运用记叙的表达方式,对晏子的语言描写,属于正面表现晏子善于分析、足智多谋的特点;“居期年,孔子去鲁之齐,景公不纳,故困于陈、蔡之间”通过孔子的处境侧面表现了晏子善于分析、足智多谋的一面。
故选D。
7.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先要按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:
(1)子,你。非,不是。安,怎么。
(2)去,离开。之,到。纳,接纳。
8.本题考查语言表达。主观性试题,答案不唯一。作答时先要明确自己欣赏谁,然后阐述其理由,理由要充分合理。可欣赏庄子,因为庄子认为游鱼快乐是他能以愉快的心境对待周围的事物,是自己愉悦心境的外化;面对惠子的发难,庄子把惠子所说的“安知”(怎么知道)解释成“哪里知道”,巧妙应对,说明他机智善辩。也可欣赏惠子,因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞之处进行反驳,逻辑严密。
示例一:欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物,追求天人合一推崇自然的思想。
示例二:欣赏惠子,因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞之处,对于事物有着寻根问底的认知态度。
9.本题考查分析人物形象。解答此题关键是了解文章内容,找出描写人物的语句与相关事件,然后结合具体内容来分析。结合乙文晏子的话“君不如阴重孔子,设以相齐。孔子强谏而不听,必骄鲁而有齐,君勿纳也。夫绝于鲁,无主于齐,孔子困矣”分析,晏子对于景公的忧虑,他能够理性地进行分析,并且告诉齐景公对孔子采取既拉拢又不收留的办法,最后瓦解了鲁国的政治力量。可见晏子是一个足智多谋的人,能够理性地分析问题,并且给出有用的建议。
【点睛】参考译文:
甲:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在濠水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,(你)怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你(是否知道鱼的快乐);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话,你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”
乙:孔子到鲁国做宰相,齐景公认为孔子到鲁国做宰相这件事是齐国的忧患,对晏子说:“边邻国家有圣人,这就是敌对国家的忧患。现在孔子当了鲁国的宰相怎么办?”晏子回答说:“君主你用不着忧愁。鲁国的国君是个昏庸软弱的君主,孔子是德行才能出众的宰相。国君你不如暗地里表示钦慕孔子的才能,假说许他做齐国的宰相。孔子努力劝谏而鲁君不听从,孔子一定会认为鲁君骄横而来到齐国。国君你不要接纳他。这样,他将自绝于鲁国,又不能任用于齐国。孔子就窘迫了。”过了一年,孔子离开鲁国到齐国去,齐景公也不接纳他,因此(孔子)被困于陈、蔡两国之间。
(23-24八年级下·湖北咸宁·期末)阅读下面文言文,完成各题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【乙】
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先①焉,曰:“愿以境内②累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中④乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往( )!吾将曳尾于涂中。”
(《庄子钓于濮水》)
【注释】①先:表达心意,指请庄子做官。②境内:楚国境内的事务。③巾笥:用锦缎和木匣包裹。④涂:泥巴、泥沼。
10.请参考“方法提示”,解释表格中加点文言词语。
文言字词
联系点
方法提示
解释
请循其本
原意是“草木的根”
原意演变
(1)
持竿不顾
弛担持刀(《狼》)
课内迁移
(2)
留骨而贵
①价格高,昂贵 ②评价高,重要 ③地位高,显贵
查阅字典
(3)
曳尾涂中
此句大意:……尾巴在泥沼中
结合语境
(4)
11.填在乙文括号里最合适的文言虚词是( )
A.乎 B.矣 C.然 D.者
12.请为乙文中画波浪线句子断句(用“/”标示,限两处)
吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。
13.翻译甲文中画横线的句子。
既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
14.两文中庄子表现出的形象并不相同,甲文中的庄子 ;而乙文中的庄子 。
15.简析乙文中庄子表现出的语言艺术。
【答案】10. 本源、根源 拿着 ③ 拖、拉 11.B 12.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上 13.你已经知道我知道鱼快乐而再问我。我是在濠水的桥上知道的啊。 14. 能言善辩、智慧 淡泊名利,不求权势 15.运用比喻方式说理,以提问引出对方的观点加以利用(说到任意一点,言之有理即可)
【导语】两文皆显庄子智慧。甲文“濠梁之辩”以逻辑博弈论辩“鱼之乐”,暗藏对自然与自由的哲思;乙文拒楚相邀,以神龟喻指,宁曳尾涂中也不慕庙堂之贵,尽显超脱世俗、追求精神独立的人生态度。
10.本题考查文言词语解释。
(1)根据“愿意演变”方法,从“草木的根”原意演变,“根”是事物的起始点,引申为抽象意义上的“本源、根本”。在文中,庄子说“请循其本”,指追溯话题的本原,即回到最初的对话起点,因此“本”解释为本源、根源。
(2)根据“课内迁移分析”方法,《狼》中“弛担持刀”的“持”意为“拿着”,乙文中庄子“持竿不顾”,是说他拿着鱼竿不回头看楚国大夫,体现拒绝做官的态度,故“持”解释为“拿着”。
(3)根据“查阅字典”方法,结合语境“宁其死为留骨而贵乎”,神龟死后骨头被珍藏在庙堂,这是一种“地位高、显贵”的待遇,而非“价格高”或“评价高”。因此“贵”取第③义项,解释为“地位高,显贵”。
(4)根据“结合语境”方法,句子描述神龟“生而曳尾于涂中”,即活着时在泥沼里拖动尾巴。“曳”与“尾”搭配,动作对象是尾巴,且与“涂中”(泥沼)的场景呼应,故“曳”解释为“拖、拉”。
11.本题考查文言虚词辨析。
根据语境和文言虚词的用法,乙文中“往( )!吾将曳尾于涂中”表达庄子让两位大夫回去的决断语气。“矣”作为语气词,常用于表示肯定、决断或终结的语气,符合此处庄子拒绝楚王征召、坚持自身选择的坚定态度。其他选项中,“乎”多表疑问或感叹,“然”表转折或词尾,“者”多为助词或代词,均不符合语境。
故选B。
12.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:我听说楚国有只神龟,死了已经三千年了,大王用锦缎和木匣包裹它,珍藏在庙堂之上。
“吾闻楚有神龟”是总写听闻之事,与后文断开;“死已三千岁矣”补充说明神龟的情况,断开;“王巾笥而藏之庙堂之上”讲述楚王对神龟的做法,断开。
据以上分析断句为:吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。
13.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。
重点字词有:既,已经;知,知道;之,代词,指“鱼之乐”;而,表转折,却;知之濠上,省略介词“于”,应为“知之于濠上”,在濠水的桥上知道的。
14.本题考查对内容的理解与人物形象分析。
第一空,根据甲文“子非鱼,安知鱼之乐”“子非我,安知我不知鱼之乐”可知,庄子与惠子辩论时,巧妙利用逻辑反问,以“循其本”追溯话题本原,最终得出“我知之濠上也”的结论。由此可知,他在论辩中思维敏捷、言辞犀利,通过层层推导展现出能言善辩、智慧过人的形象。
第二空,根据乙文“往矣!吾将曳尾于涂中”可知,面对楚王的征召,庄子以“神龟留骨庙堂”与“曳尾涂中”作比,拒绝放弃自由换取显贵地位。“曳尾涂中”的选择直观体现了他对权势富贵的不屑,宁愿在贫贱中保持本心。由此可知,他展现出淡泊名利、不求权势的隐士特质,凸显其对精神自由的坚守。
15.本题考查语言艺术分析。
根据乙文“吾闻楚有神龟……宁其生而曳尾于涂中乎”可知,庄子以“神龟留骨庙堂”与“曳尾涂中”为喻,将“做官”比作“留骨而贵”,“隐居”比作“曳尾涂中”,通过比喻说理使抽象的选择具象化。同时,他以“宁……乎?宁……乎?”的提问句式引导大夫思考,当大夫回答“宁生而曳尾涂中”后,庄子直接用“往矣!吾将曳尾于涂中”回应,巧妙利用对方的观点佐证自己拒绝做官的选择,既委婉表明态度,又避免正面冲突,展现出以比喻设喻、借提问引导并顺势推导的语言智慧,让拒绝更具说服力且不失风度。
【点睛】参考译文:
【甲】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在水里游动得那么从容,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
【乙】庄子在濮水边钓鱼,楚威王派两位大夫先去传达他的心意,说:“大王愿意把楚国的国事委托给先生!”庄子拿着鱼竿头也不回,说:“我听说楚国有只神龟,死了已经三千年了,大王用锦缎包裹它,放在木匣里珍藏在庙堂之上。这只神龟,是宁愿死去留下骨头让人们珍藏显贵呢,还是宁愿活着在泥沼里拖着尾巴呢?”两位大夫说:“宁愿活着在泥沼里拖着尾巴。”庄子说:“你们回去吧!我也宁愿在泥沼里拖着尾巴(而不愿做官)。”
(23-24八年级下·安徽亳州·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲧鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子》)
【乙】
晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之橘生淮南则为橘生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
(选自《晏子使楚》)
16.解释下列句子中加点字的含义。
(1)安知鱼之乐 安
(2)请循其本 循
(3)吏二缚一人诣王 诣
(4)齐人固善盗乎 固
17.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
(2)所以然者何?水土异也。
18.用“/”标出下面句子朗读时的停顿处(画两处)。
婴 闻 之 橘 生 淮 南 则 为 橘 生 于 淮 北 则 为 枳
19.甲、乙两文中庄子和晏子都在巧妙地回击对方,他们的方法有何不同?
【答案】16. 怎么 追溯 拜见 本来 17.(1)你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!(2)这样的原因是什么呢?(是因为)水土条件不相同啊。 18.婴闻之/橘生淮南则为橘/生于淮北则为枳 19.庄子运用的方法是追溯话题的本源,用以子之矛攻子之盾的方法使对方的理论不攻自破。晏子主要运用打比方的方法,用生活中常见的现象来比喻深刻的道理,委婉含蓄,不伤和气地批评对方。也可以理解为运用的类比论证的方法,以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来类比“民生长于齐不盗,入楚则盗”。
【导语】两则故事皆为经典对话。《濠梁之辩》中,庄子与惠子围绕“知鱼乐”交锋,尽显思辨趣味与哲学意蕴;《晏子使楚》里,晏子以橘喻人,巧驳楚王,展现机智与外交智慧。文字简洁,却藏深邃思想与语言艺术。
16.本题考查文言词语。
(1)安知鱼之乐:怎么知道鱼的快乐呢?安:疑问代词,怎么、哪里。
(2)请循其本:请追溯话题的本原。循:动词,追溯。
(3)吏二缚一人诣王:两个官吏绑着一个人拜见楚王。诣:动词,到……去,这里指拜见、谒见。
(4)齐人固善盗乎:齐国人本来就善于偷盗吗?固:副词,本来、原本。
17.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。
(1)固:本来;全:完全,完备。
(2)所以:……的原因;然:这样;异:不同。
18.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
句意:我听说过,橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树。
“婴闻之”是晏子发言的起始句,属于主谓结构,其后需断开以体现说话的节奏;“橘生淮南则为橘”“生于淮北则为枳”句式相似,是并列的类比论证,前句讲橘树在淮南的生长状态,后句讲其在淮北的变化,分别断开;
故断句:婴闻之/橘生淮南则为橘/生于淮北则为枳。
19.本题考查内容分析。
在【甲】文中,庄子面对惠子“子非鱼,安知鱼之乐”的质疑,采取了追溯话题本源的回应方式。惠子强调庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐,而庄子则指出惠子最初问“汝安知鱼乐”时,其实已经隐含了对自己知晓鱼乐这一情况的认知,进而通过“子非我,安知我不知鱼之乐”的反问,以子之矛攻子之盾,让惠子的理论在自身逻辑的矛盾中不攻自破,展现出巧妙的思辨智慧。
【乙】文中晏子面对楚王“齐人固善盗乎”的羞辱,运用了类比论证的方法。他以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”这一生活中常见的现象作比,指出橘树因生长环境的水土差异而果实味道不同,进而类比齐人在齐国不偷盗、到楚国却偷盗的情况,暗示是楚国的水土环境导致百姓善盗。这种以打比方的方式将深刻道理融入具体现象的论辩,既委婉含蓄地批评了对方,又保持了外交场合的和气,体现了高超的语言艺术。
【点睛】参考译文:
【甲】庄子和惠子一同在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在水里游动得从容自在,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全确定的!”庄子说:“请追溯话题的本原。你说‘你怎么知道鱼快乐’之类的话,既然已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水的桥上知道的啊。”
【乙】晏子到了楚国,楚王赏赐晏子饮酒。酒喝得正畅快的时候,两个官吏绑着一个人拜见楚王。楚王问:“绑着的人是什么人?”官吏回答说:“是齐国人,犯了偷盗的罪。”楚王看着晏子说:“齐国人本来就善于偷盗吗?”晏子离开座位严肃地回答说:“我听说过,橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树,只是叶子相似,它们的果实味道不一样。这样的原因是什么呢?是水土不同。现在百姓生长在齐国不偷盗,进入楚国就偷盗,莫非是楚国的水土让人变得善于偷盗吗?”楚王笑着说:“圣人是不能跟他开玩笑的,我反而自取耻辱了。”
(23-24八年级下·山东菏泽·期末)走近道家,一起品读《庄子》,感悟人生大智慧,完成下面小题。
(甲)
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
(乙)
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(《庄子钓于濮水》)
20.下列对(甲)文的理解分析不当的一项是( )
A.庄子和惠子围绕“庄子是否知道‘鱼乐’”的话题展开了辩论,在文中庄子借自己和惠子的辩论宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。
B.文章主要由庄子与惠子的对话构成。二人反复辩难,最后几近说绕口令,其中的论辩逻辑和机智巧妙却正是故事的趣味所在。
C.“濠梁之辩”的绝妙除了雄辩之外,还具有无穷的韵味,其中的轻松、闲适让人感受到日常生活中的诗意,并深受这种诗意的感染。
D.庄子好辩,重分析,对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。惠子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度。
21.解释下列加点的词语。
(1)安知鱼之乐
(2)请循其本
(3)楚王使大夫二人往先焉
(4)庄子持竿不顾
22.将下面的两个句子翻译成现代汉语。
(1)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
(2)往矣!吾将曳尾于涂中。
23.为下面的句子划分停顿,限两处。
吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。
24.“鱼”出现在初中语文课本的很多篇文言文当中,而且都有不同的作用。请你根据对(甲)文及链接材料内容的理解,回答(甲)文与链接材料里的“鱼”分别有什么作用。
链接材料:
“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下激,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”
(《小石潭记》)
【答案】20.D 21. 怎么 追溯 派遣 回头看 22.(1)你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的。(2)(你们)回去吧!我宁愿(像龟一样)拖着尾巴在泥巴里爬。 23.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。 24.(甲)文中文章写庄子与惠子在濠梁之上,俯瞰鱼自由的游来游去,因而引发联想,展开一场人能否知“鱼之乐”的论辩。所以“鱼”是辩论之源。《小石潭记》中的“鱼”既衬托出小石潭水的清澈,同时潭中之鱼“似与游者相乐”,又触动了作者情怀,所以是作者的情感投射。
【解析】20.本题考查理解文章内容。
D.有误。《庄子与惠子游于濠梁之上》中,惠子好辩,重分析,对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨,缺乏美学意义上的欣赏与关照。庄子智辩,重美学上的观赏,对于外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
故选D。
21.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:怎么知道鱼的快乐?安,怎么。
②句意:请追溯话题本源。循,追溯。
③句意:楚王派两位大夫前往表达心意。使,派遣。
④句意:庄子拿着鱼竿不回头看(他们)。顾,回头看。
22.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)子,你,对人的尊称。固,本来。非,不是。第一个“之”,主谓之间,不译。第二个“之”,助词,的。全,完备。
(2)往,回去。曳,拖。于,在。涂,泥巴。
23.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:我听说楚国有(一只)神龟,死的时候已经有三千岁了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
“吾闻楚有神龟”中“吾”是主语,“闻”是谓语,该句是一个完整的主谓句;“死已三千岁矣”省略主语“神龟”,“死”是谓语,该句是一个完整的主谓句;“王巾笥而藏之庙堂之上”中“王”是主语,“巾笥而藏”是谓语,该句也是一个完整的主谓句;
故可断为:吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。
24.本题考查内容的理解。
(甲)文中“庄子与惠子游于濠梁之上”写庄子与惠子同游于濠水的一座桥梁之上,“鲦鱼出游从容”庄子看到鲦鱼出游从容,便认为“是鱼之乐也”,这里的“鱼”首先是引发了一场充满哲学思辨的辩论。庄子以鱼之乐表达自己对自然、对生命的一种感悟和欣赏,体现出他逍遥自在、与自然融为一体的心境。同时,“鱼之乐”也反映出庄子的主观感受,他认为自己能够理解鱼的快乐,强调了个体对世界的独特认知和感悟。而惠子则从逻辑推理的角度出发,认为庄子不是鱼,不能知道鱼的快乐,从而与庄子展开了精彩的辩论。在这场辩论中,“鱼”成为了庄子与惠子探讨认知方式、主观与客观关系的重要载体。所以“鱼”是辩论之源。
《小石潭记》中的“鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下激,影布石上”通过描写潭中的鱼都好像在空中游动,影子清晰地映在石头上,生动地表现出潭水的清澈透明。“怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽”鱼儿的自由自在、动静皆宜营造出一种宁静而灵动的氛围。当鱼儿怡然不动时,小石潭显得格外宁静;当鱼儿突然游远时,又增添了一份生机与活力。此外,鱼儿“似与游者相乐”也从侧面反映出作者在看到这些鱼儿时,内心暂时忘却了忧愁,沉浸在自然美景之中。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀,所以是作者的情感投射。
【点睛】参考译文:
甲
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
乙
庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫前往表达心意(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用全境(的政务)来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死的时候已经有三千岁了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说:“你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)。”
链接材料
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
(23-24八年级下·广东汕头·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
25.解释下面加点词语的意思。
(1)绦鱼出游从容( )(2)请循其本( )
(3)既已知吾知之而问我( )
26.将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。
我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”
【乙】
庄子钓于濮水①。楚王②使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”
庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
【注释】①濮(pú)水:古水名。②楚王:指楚威王。③笥(sì):用作动词,装入竹器里。
27.解释【乙】文中下面句子加点词语的意思。
(1)庄子持竿不顾( )(2)楚王使大夫二人往先焉( )
28.请用“ /”给【乙】文中画线的句子断句。(2 分)
此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎宁 其 生 而 曳尾 于 涂中 乎?
29.请根据【甲】【乙】两篇选文, 回答问题。
(1)在庄子与惠子的辩论中,谁是胜者?
(2)庄子用神龟来打比方,说明他鄙弃什么?追求什么?
【答案】25. 悠闲自得 本原 既然 26.我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了。 27. 回头看 命令,派遣 28.此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎? 29.(1)示例:从逻辑上看,惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思,才能在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说惠子是胜利者。但是从辩论本身看,又是庄子胜利了。
(2)说明他鄙弃富贵权势,追求不受束缚、逍遥自在的生活。
【解析】25.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得。从容:悠闲自得。
(2)句意为:请追溯话题本源。本:本原。
(3)句意为:说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。既:既然。
26.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:非:不是。固①:固然。固②:本来。全:完全,完备。
27.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:庄子手持钓竿,头也不回。顾:回头看。
(2)句意为:楚王派两位大臣先行前往。使:命令,派遣。
28.本题考查断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。
句意为:这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?
“者”表判断,在其后断开。“宁其死”和“宁其生”为并列的两个方面,因此应在“宁其生”前断开。
由此可知,这个句子正确的断句为:此龟者∕宁其死为留骨而贵∕宁其生而曳尾涂中乎?
29.本题考查内容理解和概括。
(1)在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理作答。本文记叙了庄子与惠子二人同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。惠施从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐;庄周则从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。
从逻辑上看,惠子是胜利者:惠子本来不肯定庄子是否知道鱼之乐,且有不知鱼的快乐的意思,而庄子却说惠子已经说过,知道他是知道的,可以说是扭曲了惠子的原意。所以说是惠子胜利者。但是从辩论本身看,又是庄子胜利了。庄子与惠子论辩时运用了巧换概念的应对技巧,庄子把惠子问他的“你怎么知道鱼的快乐”偷换成了“你从哪里知道鱼的快乐”巧妙进行应对。
(2)本文主要讲述了庄子在濮水垂钓时,拒绝了楚王邀请他担任相位的盛情,通过神龟的比喻表达了自己鄙弃富贵权势、追求自由逍遥和精神超脱的人生态度。
楚王派遣大夫以国家相托,这是对庄子极大的诱惑和尊重,但庄子却以神龟为例,暗示自己不愿像那只被供奉在庙堂之上的神龟一样,虽然死后留下了尊贵的名声和遗骨,但失去了生前的自由和快乐。这表明庄子对世俗的功名利禄、富贵权势持有一种超然物外的态度,他认为这些并不能带来真正的幸福和满足。神龟被装入竹器,藏于庙堂,象征着被权力和地位所束缚,失去了自由。庄子以此表达自己不愿被任何形式的权力和地位所限制,他追求的是一种无拘无束、自在逍遥的生活状态。
庄子通过“曳尾于涂中”的生动描绘,展现了他对自由生活的向往。他宁愿像那只在泥水中自由游曳的乌龟一样,享受生命的自然与真实,也不愿为了名利地位而牺牲自己的自由。这种追求体现了庄子对生命本质的深刻理解和尊重。庄子不仅追求身体上的自由,更追求精神上的自由与超脱。他希望通过超越世俗的束缚和限制,达到一种与天地同呼吸、与万物共命运的境界。这种境界是庄子所追求的最高理想,也是他对人生价值的最终追求。
据此作答即可。
【点睛】参考译文:
甲
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
乙
参考译文:
庄子在濮水边垂钓。楚王派两位大臣先行前往(传达他的意思),说:“(楚王)愿用国内政事劳累您!”
庄子手持钓竿,头也不回地说:“我听说楚国有一神龟,已经死了三千年了。楚王用巾饰覆盖着它,用竹箱装着它,珍藏在宗庙里,这只神龟,是宁愿死去而为了留下骨骸来显示尊贵呢,还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢?”
两位大臣说:“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”
庄子说:“(你们)走吧!我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”
(23-24八年级下·广西河池·期末)文言文阅读,完成下面小题。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“(1)子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
(节选自《庄子·庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】惠子相梁①,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵②,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,(2)非梧桐不止,非练实④不食,非醴泉不饮。于是鸱③得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
(节选自庄子《惠子相梁》)
【注】①相梁:在魏国当宰相。②鹓鶵(yuān chú):古代传说中像凤凰一类的鸟,习性高洁。③鸱(chī):猫头鹰。④练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
30.下面句子中加点词意思或用法不同的一项是( )
A.固不知子矣 固不可彻
B.子之不知鱼之乐 予独爱莲之出淤泥而不染
C.夫鹓鶵发于南海 有时朝发白帝
D.搜于国中三日三夜 乃取一葫芦置于地
31.下面对甲文理解分析有误的一项是( )
A.本文记叙惠子与庄子的一场辩论。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美,一拘泥,一超然。
B.本文通篇采用对话形式。庄子肯定自己可以知道鱼的快乐,惠子则否定了庄子的说法。
C.惠子从认知的规律出发,认为人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。
D.庄子以艺术心态去看待世界,把人的主观感受“迁移”到鱼的身上,衬托出庄子的快乐。
32.翻译文中画线的句子。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
(2)非梧桐不止,非练实不食。
33.从甲文结尾看,庄子在辩论中偷换了概念。请简要分析他是如何偷换的。
34.甲乙两文分别体现了庄子和惠子怎样的性格特点?请简要概括。
【答案】30.A 31.B 32.(1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐? (2)不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃。 33.庄子把惠子的问题“安知鱼之乐”(你怎么知道鱼是快乐的),故意曲解为“你从哪里知道鱼是快乐的”,然后回答“我知之濠上也”(我在濠上知道的),由此看出庄子偷换了概念。 34.示例:甲文中的庄子:悠闲自在,追求自由快乐;乙文中的庄子:志向高洁,鄙视功名利禄。甲文中的惠子:严肃较真、喜欢寻根问底;乙文中的惠子:以己度人,执着于功名利禄。
【解析】30.本题考查文言词语的一词多义。
A.副词,本来/形容词,顽固;
B.助词,用在主谓之间取消句子独立性/助词,用在主谓之间,取消句子独立性;
C.动词,出发/动词,出发;
D.介词,在/介词,在;
故选A。
31.本题考查理解文章内容。
B.结合【甲】“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”可知,庄子从自己的角度出发认为鱼儿游来游去,从容自在,非常快乐,并未肯定自己可以知道鱼的快乐;
故选B。
32.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)非:不是。安:怎么。
(2)非:不是。止:栖息。练实:竹子的果实。食:吃。
33.题考查理解文章内容。
结合【甲】“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也”可知,庄子把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成“你在哪里知道鱼的快乐”的问题,即把惠子的“安知”(怎么知道)诡辨为“在哪里知道”,意指惠子你已经承认“我”知道“鱼之乐”,由此看出庄子偷换了概念。
34.本题考查学生把握文中人物形象的能力。
庄子:结合【甲】文“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”可知,庄子认为人乐鱼亦乐,表明他是一个自由快乐,追求无拘无束生活的人;结合【乙】文“鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”可知,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子的清高,无意功名利禄的态度;
惠子:结合【甲】文“子非鱼,安知鱼之乐?”“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”可知,惠子遇事严肃较真、喜欢寻根问底;结合【乙】文“庄子来,欲代子相”“于是惠子恐,搜于国中三日三夜”“于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”可知,惠子自己在意功名,于是听信他人意见,认为庄子到来就是为了取代自己,因此便大费周折,全程搜寻,可见惠子以己度人,执着于功名利禄。
【点睛】参考译文:
【甲】
庄子与惠施在濠水的桥上游玩,庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了!”庄子说:“请从我们最初的话题说起,你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道的啊。”
【乙】
惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?鹓鶵是从南海起飞,要飞到北海去;不是梧桐树就不栖息,不是竹子所结的子就不吃,不是甘甜的泉水就不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的鼠,鹓鶵从它面前飞过,猫头鹰看到仰头发出‘喝!’的怒斥声。难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗?”
(23-24八年级下·广东梅州·期末)阅读下面的文字,完成各题。
[甲]
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰“汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
35.解释加点词语的意思。
(1)全矣 (2)固不知子矣 (3)循其本
36.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)子非鱼,安知鱼之乐?
(2)既已知吾知之而问我。
[乙]
晏子使楚,楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄①三百闾②,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主不肖③者使使不肖主婴最不肖故宜使楚矣!”
[注释]①临淄,齐国都城。②闾,里门,古代二十五家为一闾。③不肖,这里指没有德才的人。
37.下面选项中,加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.既已知吾知之而问我 楚人为小门于大门之侧而延晏子
B.子之不知鱼之乐,全矣 齐之临淄三百闾
C.此人一一为具言所闻 然则何为使子
D.以其境过清 楚人以晏子短
38.请用“/”给文中画线的句子断句。
其贤者使使贤主不肖者使使不肖主婴最不肖故宜使楚矣
39.同为善辩之人,庄子与晏子的语言艺术都非常的高超,从选文来看,你更欣赏哪一个?请结合选文内容,从感情表达和论技巧两方面谈谈你的看法。
【答案】35.(1)完全,完备 (2)本来,固然 (3)追溯 36.(1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?
(2)既然已经知道我知道这件事,却还来问我。 37.D 38.其贤者使使贤主/不肖者使使不肖主/婴最不肖/故宜使楚矣。 39.示例:欣赏晏子。感情表达:晏子不畏强国,全力维护自己国家的尊严。辩论技巧:以子之矛攻子之盾。(言之有理即可)
【解析】35.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:可以完全确定的。全:完全,完备。
(2)句意为:固然就不知道你的想法。固:本来,固然。
(3)句意为:请从我们最初的话题说起。循:追溯。
36.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。重点词语:
(1)子:你。非:不是。安:怎么。知:知道。之:助词,的。乐:快乐。
(2)既:既然。已:已经。吾:我。之:代词,指这件事。
37.本题考查一词多义。
A.连词,表转折/连词,表顺承;
B.用于主谓之间,取消句子独立性/助词,的;
C.介词,对,向/动词,做;
D.均为连词,因为;
故选D。
38.本题考查文言断句。
句意:贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿,不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿,我是最无能的人,所以就只好委屈下出使楚国了。
“其贤者使使贤主”和“不肖者使使不肖主”两句结构相似,均为“主语+谓语+宾语”的结构,且宾语部分又嵌套了一个“动词+宾语”的结构,表示“(某人)派遣使者出使(某位君主)”。这种结构上的对称性提示我们在两处进行断句。
“婴最不肖”是一个简单的判断句,主语为“婴”,谓语为“最不肖”,表达了说话人对自己的评价,与前后句形成转折关系,因此在此处断句。
前半部分通过对比说明选择原则,后半部分则通过自谦(“婴最不肖”)来引出自己的选择(“故宜使楚矣”)。
正确划分为:其贤者使使贤主/不肖者使使不肖主/婴最不肖/故宜使楚矣。
39.题考查阐述观点看法的能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。【甲】讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入。两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈,就令人拍案叫绝,给人一种怡情益智的享受。若欣赏庄子,可从“超功利的艺术审美价值取向和偷换概念的智辩技巧”的角度来阐述。【乙】文叙写楚王让晏子从小门入,意在给他一个下马威。晏子则毫不畏惧,采用以子之矛攻子之盾,环环相扣技巧,以其人之道还治其人之身的方法,迫使楚王改变了主意和态度,充分体现其机智勇敢,善于辞令,灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。据此,若欣赏晏子,可从其“维护国家尊严,采用以子之矛攻子之盾来论辩”的角度来阐述作答。言之有理即可。示例:欣赏庄子,感情表达:追求天人合一,崇尚自然。辩论技巧:避重就轻,偷换概念的语言技巧。
【点睛】参考译文:
【甲】庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你的想法;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,就是可以完全确定的。”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等,既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我,所以我说我是在濠水的桥上知道的。”
【乙】晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小,在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去,说:“出使到狗国的人从狗洞进去,今天我出使到楚国来,不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说:“齐国没有人吗?竟派您做使臣。“晏子回答说:“齐国首都临淄有七千多户人家,展开衣袖可以遮天蔽日,挥洒汗水就像天下雨一样,人挨着人,肩并着肩,脚尖碰着脚跟,怎么能说齐国没有人呢?”楚王说:“既然这样,为什么派你这样一个人来做使臣呢?”晏子回答说:“齐国派遣使臣,各有各的出使对象,贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿,不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿,我是最无能的人,所以就只好委屈下出使楚国了。”
(23-24八年级下·辽宁大连·期末)阅读选文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子集释》)
【乙】
无用之用
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗①。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸牲②乎?卑身而伏,以候敖者③:东西跳梁,不辟④高下:中于机辟⑤,死于罔罟⑥。今夫斄牛⑦其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠。今子有大树,患其无用。何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤⑧斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”
(选自《庄子·逍遥游》)
【注释】①樗(chū):树名。②狸牲:野猫。③敖者:游玩的小动物。敖,游玩,闲逛。④辟:同“避”。⑤机辟:捕兽的陷阱。⑥罔罟(wǎng gǔ):捕猎的网具。⑦斄牛:牦牛。⑧斤:砍木头的斧子。
40.下列句中加点词的意思相同的一组是( )
A.固不知子矣 其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)
B.子之不知鱼之乐 其翼若垂天之云(《北冥有鱼说》)
C.其小枝卷曲而不中规矩 余人各复延至其家(《桃花源记》)
D.安所困苦哉 安求其能千里也(《马说》)
41.为乙文中画波浪线句子断句。(断三处)
今夫斄牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠
42.用现代汉语翻译文中画直线的句子。
(1)庄子曰:“请循其本。”
(2)今子有大树,患其无用。
43.甲文中庄子的观点是“ ”;乙文中庄子举野猫的例子作用是 。
【答案】40.D 41.今夫斄牛/其大若垂天之云/此能为大矣/而不能执鼠 42.(1)庄子说:“请追溯话题本原。”
(2)现在你有一棵大树,却担心它没有用途。 43. 鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 证明小而有用的事物未必有好的结局。
【解析】40.本题考查一词多义。
A.固然/一定;
B.主谓之间取消句子独立性,无义/的;
C.代词,指那棵树/代词,指桃花源里的人;
D.都是“怎么”;
故选D。
41.本题考查文言断句,注意结合句意、结构、词性等分析。
句意:再看那牦牛,它大如天边的云;这可以说够大的了,但是却不能捕鼠。
“今夫斄牛”引出对象“牦牛”,“其大若垂天之云”这是形容它很大,“此能为大矣”对它的大表示肯定,“而不能执鼠”这是它的缺点。“而”表转折。
故断句为:今夫斄牛/其大若垂天之云/此能为大矣/而不能执鼠。
42.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。
(1)曰:说;循:追溯;本:话题的本源。
(2)子:你;患:担心;无用:没有用处。
43.本题考查文章内容的理解和概括。
甲文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,围绕庄子认为的“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。
结合“惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐’”可知惠子认为庄子不知道鱼的快乐;结合“庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐’”可知庄子进行了反驳,庄周肯定自己能知道鱼之乐;再根据“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣”可知,惠施则采用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入,否定了庄周的说法。而庄子则偷换概念,“汝安知鱼乐”,将“安”由惠子发问的“怎么”给转换成了“哪里”,巧妙回应自己是在濠水的桥上知道了鱼的快乐。据此可知,庄子的观点是“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”。
结合乙文“子独不见狸牲乎?卑身而伏,以候敖者:东西跳梁,不辟高下:中于机辟,死于罔罟”可知庄子通过讲述野猫的故事,描绘了野猫为了捕食老鼠而上窜下跳,最终经常因为过于机敏而陷入猎人的机关,死于罗网之中。这个故事不仅展示了野猫因为过于聪明灵敏而导致的悲剧,也暗示了聪明和机敏在某些情况下可能成为其弱点,从而陷入危险。庄子通过这个例子,反驳了惠子的批评,强调了每个事物都有其自身的优点和缺点,小而有用的事物未必有好的结局,不应该一概而论。
【点睛】参考译文:
【甲】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
【乙】惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫做臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝权弯弯曲曲,不合规矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,大而没有用,大家都不相信。”庄子说:“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?屈身伏在那里,等待捕捉来来往往的小动物;它捉小动物时东跳西跃,不避高下;但是一踏中捕兽的机关陷阱,就死在网中。再看那牦牛,它大如天边的云;这可以说够大的了,但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树,担忧它没有用处,为什么不把它种在虚无之乡,广阔无边的原野,随意地徘徊在它的旁边,逍遥自在地躺在它的下面;这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?”
(23-24八年级下·河北张家口·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子·逍遥游》)
【乙】
甘戊①使于齐,渡大河。船人②曰:“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也。物各有短长,谨愿敦厚③,可事主不施用兵④;骐骥、騄駬⑤,足及千里,置之宫室使之捕鼠曾不如小狸⑥;干将⑦为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下随流,吾不如子;说千乘之君,万乘之主⑧,子亦不如戊矣。”
(刘向《说苑卷十七·杂言》)
【注释】①甘戊:战国秦武王时丞相。②船人:船夫。③谨愿敦厚:谨慎老实,诚恳厚道。④不施用兵:不能够用他们带兵打仗。施,使用。⑤骐骥、騄駬:四种骏马的名称。⑥小狸:小野猫。⑦干将:古代利剑的名称,这里泛指利剑。⑧千乘之君,万乘之主:指小国、大国君主。
44.学习古文,可借助不同的方法理解词义。请根据提示解释句中加点词语的意思。
方法
解词示例
理解词义
查字典解读法
“志”的义项:
A.心意 B.志向,志愿 C.称轻重;量长短 D.记,记载
《齐谐》者,志怪者也
①“志”的词义
“间”的义项:
A.缝隙,隔阂 B.隔开、间隔 C.挑拨使人不和 D.有时 E.除去多余的幼苗
河水间耳
②“间”词义
课内知识迁移法
“曾不能损魁父之丘”
译文:连魁父这样的小山丘都不能削减。
置之宫室使之捕鼠曾不如小狸
③“曾”的词义
45.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)君不能自渡,能为王者之说乎?
(2)干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。
46.请用“/”给下面句子断句。(断两处)
置 之 宫 室 使 之 捕 鼠 曾 不 如 小 狸。
47.【甲】文中“鹏之背,不知其几千里也”句可以看出大鹏① 特点,“抟扶摇而上者九万里”句可以看出大鹏② 特点,【乙】文告诉我们的道理是③ 。(前两个空均用一个四字短语作答)
【答案】44. 记载 间隔 (用在“不”前加强否定语气)译为“连……都” 45.①你都不能靠自己的力量渡河,怎样能成为齐王的说客呢?
②干将可以算是锋利的宝剑,天下闻名,可是工匠用它劈削木头,还不如斧子。 46.置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸。 47. 体型硕大 志向高远 尺有所短,寸有所长,各个事物都有自己的专长,我们要用其所长。
【解析】44.本题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表,结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。
①根据查字典解读法,“《齐谐》者,志怪者也”意思是:《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。由此分析,“志”的词义符合解词示例中D项,解释为:记载。
②根据查字典解读法,“河水间耳”意思是:河水间隔很窄。由此分析,“间”的词义符合解词示例中B项,解释为:间隔。
③根据课内知识迁移法,结合“曾不能损魁父之丘”的翻译可知,“曾”的词义:副词,(用在“不”前加强否定语气),翻译为“连……都”,据此推断“置之宫室使之捕鼠曾不如小狸”中“曾”的词义也是(用在“不”前加强否定语气),译为“连……都”。句意把它们放在家里,让它们去捕老鼠,连野猫都不如。
45.考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:
(1)自渡:靠自己的力量渡河;为:成为;之:结构助词,的;说:说客;
(2)为:是。利:锋利的宝剑。以,用。治木:劈削木头。斤斧:斧子。
46.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。
句意:把它们放在家里,让它们去捕老鼠,连野猫都不如。
“置之宫室”中“置”是动词,“之”是代词,“宫室”是地点名词,句意为“将骐骥、騄駬放在宫室里”,意思完整,应与后面断开;“使之捕鼠”承接前文“置之宫室”,交代将“骐骥、騄駬”放在宫室之后的行为,此后断开一处;“曾不如小狸”则是结果,将骏马与小猫进行了比较;
由此分析,可断句:置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸。
47.本题考查对内容的理解。
甲文中“鹏之背,不知其几千里也”意思是鹏的体积,不知道大到有几千里。鹏之背,广大无垠,此句可以看出大鹏体型硕大的特点,“抟扶摇而上者九万里”意思是:大鹏乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,此句可以看出大鹏有远大的志向,努力实现自己的理想。注意题干要求“前两个空均用一个四字短语作答”,所以此空我们可概括为:志向高远。
乙文“物各有短长,谨愿敦厚,可事主不施用兵;骐骥、騄駬,足及千里,置之宫室,使之捕鼠;曾不如小狸”“干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧”意思是“事物各有长处和短,那种谨慎老实诚恳厚道的臣子,可以辅助君王,不能够用他们带兵打仗;骐骥、騄駬这样的好马,可以日行千里,而把它们放在家里,让它们去捕老鼠,还不如小猫”“干将这样锋利的好剑,工匠用来伐木还不如斧头的作用大”,可见文章以“宫室捕鼠骐骥、騄駬不如小狸”和“工匠治木干将不如斤斧物”两个事例,说明了尺有所短,寸有所长,各个事物都有自己的专长,我们要用其所长的道理。
【点睛】参考译文:
甲文:北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫做鹏,鹏的脊背,不知道有几千里。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
乙文:甘戊出使齐国,要乘船渡过一条大河。船夫说:“河水间隔很窄,你都不能靠自己的力量渡河,怎样能成为齐王的说客呢?”甘戊说:“不是这样的,你不知道这其中的道理。事物各有长处和短处,那种谨慎老实诚恳厚道的臣子,可以辅助君王,不能够用他们带兵打仗;好马(可以)日行干里,而把它们放在家里,让它们去捕老鼠,还不如野猫;干将可以算是锋利的宝剑,天下闻名,可是工匠用它劈削木头,还不如斧子。现在用桨划船,进退自如,我不如你,说服有千万辆战车的君王,你就比不上我了。”
(23-24八年级下·湖北黄石·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全(A)!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云(B),既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】
赏鉴朱砂鱼,宜早起,阳谷初生,霞锦未散,荡漾于清泉碧藻之间,若武陵落英点点,扑人眉睫;宜月夜,圆魄当天,倒影插波,时时尺鳞拨刺,自觉目境为醒;宜微风,为披为拂,琮琮成韵,游鱼出听,致极可人;宜细雨,蒙蒙霏霏,縠波成纹,且飞且跃竞吸天浆观者逗弗肯去。
鱼相忘于江湖,是鱼乐(C)。
(选自《金鱼典籍十则》)
48.请参照“方法提示”,解释文中加点词语。
方法提示
词语
解释
结合语境推测
庄子与惠子游于濠梁之上
(1)
结合字形推测
请循其本
(2)
迁移课内词语
若武陵落英点点
(3)
结合语境推测
游鱼出听
(4)
49.请将“矣”“也”“者”还原到文中括号内。
A( ) B.( ) C.( )
50.请为乙文中画波浪线的句子断句(用“/”标识,限2处)。
且飞且跃竞吸夭浆观者逗弗肯去
51.请翻译甲文中划线的句子。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
52.作者描写鉴赏朱砂鱼,接连用了四个“宜”字,试分析其表达效果。
53.甲乙两文都提到了鱼的快乐,你认为甲文中的“鱼之乐”和乙文中的“鱼乐”所表达的“乐”是相同的吗?
【答案】48.游玩 本源 落花 游动 49. A:矣 B:者 C:也 50.且飞且跃/竞吸天浆/观者逗弗肯去 51.庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼的快乐。” 52.连用四个“宜”字,强调无论何时何地,都非常适宜观赏朱砂鱼的跃动,表达出作者欣赏朱砂鱼跃动的乐趣,对朱砂鱼的喜爱之情。 53.我认为甲乙两文的“鱼乐”是相同的。甲文中“鲦鱼出游从容”是庄子心境的外化,他向往鱼儿的自由自在,欢游快乐;乙文中的“鱼相忘于江湖”意思是鱼类在江湖中忘情地畅游,亦是无拘无束的表现。
【解析】48.本题考查文言实词。
(1)在“庄子与惠子游于濠梁之上”的语境中,这里的“游”与“濠梁之上”相结合,描述了庄子与惠子两人共同在某个场景或空间中的活动。由于“濠梁”通常指的是水边的桥梁或栏杆,且往往与水景相关联,因此“游”指的是在水边或水面上进行的活动。所以“游”理解为“游玩”,句意为:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
(2)结合字形推测,我们可以发现“本”字由“木”和“一”组成。在这里,“木”代表树木,而“一”则位于“木”的下部,像是树木的根部。因此,“本”字原本的含义就是树木的根部,引申为事物的根本、基础或起源。在此句中“本”也应解释为“本源”,句意为:请从我们最初的话题说起。
(3)落英缤纷:落花纷纷的散在地上。落英:落花。根据迁移课内法可知,“落英”在此句中也理解为“落花”,句意为:好像武陵桃花源的点点飘落的桃花瓣。
(4)在“游鱼出听”的语境中,“游鱼”显然指的是在水中游动的鱼,描述的是游动的鱼似乎被动听的声音所吸引,从而探出头来聆听。所以此处的“游”理解为“游动”,句意为:水中游动的朱砂鱼游上来聆听。
49.本题考查文言虚词。
A处:根据文意,“子固非鱼也,子之不知鱼之乐”是一个完整的判断句,表达了“你本来就不是鱼,所以你不知道鱼的快乐”的意思。这里的“全”字单独使用显得突兀,需要一个语气词来结束这个判断句。在古汉语中,“矣”常用作句末语气词,表示判断或陈述的语气。因此,A处应填入“矣”。
B处:此处的语境是庄子在回应惠子的问题,他说“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云”,意思是“请回到我们讨论的原点。你曾经说过‘你怎么知道鱼的快乐呢’”。这里的“云”是语气词,用于引述惠子的话。但“云”字后面直接接内容略显生硬,需要一个语气词来过渡。“者”字带有一种停顿或强调的意味,使得庄子的回答更加有力和有节奏感。因此,B处填入“者”最为合适。
C处:C处出现在“鱼相忘于江湖,是鱼乐”这句话的末尾。这句话是一个简洁的判断句,表达了“鱼在江湖中自由自在地生活,这就是鱼的快乐”的意思。句末需要一个语气词来结束这个句子并表达肯定或强调的语气。在古汉语中,“也”可以作为句末语气词,表达肯定或确认的语气。因此,C处应填入“也”。
50.本题考查文言文断句。
句意为:忽而跃出水面,竞相吸食这天上降临的琼浆,观赏的人逗弄它都不肯离去。
“且飞且跃”与“竞吸天浆”两部分各自描述了一个完整的场景,即鱼儿既飞又跃和竞相吸食“天浆”,二者之间应断开;“观者逗弗肯去”是一个完整的句子,描述观赏者的反应,应和前文断开,故断句为:且飞且跃/竞吸天浆/观者逗弗肯去。
51.本题考查文言文句子翻译。
重点字词:从容:悠闲自得。是:这;之:的。
52.本题考查文章内容理解。
根据乙文“赏鉴朱砂鱼,宜早起,阳谷初生,霞锦未散,荡漾于清泉碧藻之间,若武陵落英点点,扑人眉睫”“宜月夜,圆魄当天,倒影插波,时时尺鳞拨刺,自觉目境为醒”“宜微风,为披为拂,琮琮成韵,游鱼出听,致极可人”“宜细雨,蒙蒙霏霏,縠波成纹,且飞且跃竞吸天浆观者逗弗肯去”可知,该字理解为“适宜、适合”,连续使用四个“宜”,“宜早起”“宜月夜”“宜微风”“宜细雨”涵盖了不同的时间与天气状况,既强调了不同时间、不同气候条件下都适宜观赏朱砂鱼,又展现了鱼儿游动的情态与观赏者的感受、行为,表现了作者对鱼儿习性的了解,进一步表明了作者十分喜欢观赏朱砂鱼,表现了对朱砂鱼的喜爱。
53.本题考查对比理解。基于文章内容进行比较分析再判断,开放性题目,言之有理即可。
甲文中的“鱼之乐”,主要是庄子通过主观感受来描绘的。庄子认为鱼在水中从容出游,这就是它们快乐的表现。这种快乐是基于庄子的哲学思想,即“天人合一”,强调人与自然的和谐共处,以及通过感悟自然来理解生命的真谛。在庄子看来,鱼在水中自由自在地游动,不受任何束缚,这就是一种生命的快乐和自由的象征。
乙文中的“鱼乐”,则更多地是从观赏者的角度来描绘的。作者通过细腻的笔触,描绘了朱砂鱼在不同时间、不同气候条件下的生活场景,如早起时与霞光共舞,月夜下的倒影嬉戏,微风中的韵律游动,细雨中的欢快跳跃等。这些描绘都生动地展现了鱼在自然环境中享受到的快乐和满足。虽然这种快乐是通过观赏者的视角来呈现的,但它也反映了鱼在自然环境中的自由自在和无忧无虑的生活状态。
根据以上分析可知,如果回答相同,可从表达了鱼在自然环境中的自由和愉悦方面进行分析,如果回答不同,可从观察角度不同进行分析。
示例:我认为甲乙两文的“鱼乐”是不同的。甲文中的“鱼乐”主要是庄子通过主观想象和推理,认为鱼在水中自由自在地游动,表现出一种从容不迫、悠然自得的状态。这种快乐体现了庄子对于生命自由与和谐的追求和向往。而乙文中的“鱼乐”则更多地是从观赏者的角度出发,描述了在不同时间、不同天气条件下,朱砂鱼在自然环境中的生动形态和活泼姿态,这些描绘都生动地展现了鱼在自然环境中享受到的快乐和满足,但这种快乐更多的是通过观赏者的视觉和感受来传达的,带有一定的客观性和具体性。
【点睛】参考译文:
【甲】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“请从我们最初的话题说起,你说:‘你哪里知道鱼快乐’这句话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
【乙】鉴赏朱砂鱼,适宜早上起来,旭日刚刚升起,如锦缎般的彩霞还没有消散,朱砂鱼游荡在清清的泉水和碧绿的水藻之间,好像武陵桃花源的点点飘落的桃花瓣,扑向观赏者的眉眼间;适宜有月亮的夜晚,圆圆的月亮当空,把倒影映在水波之上,不时地看到有一尺来长的朱砂鱼摆动鱼鳍游动,自然觉得眼睛心境为之一醒;适宜有微风的天气,风儿忽而吹开水面,忽而吹拂水面,发出琮琮的音乐声形成音韵,水中游动的朱砂鱼游上来聆听,非常有趣,惹人喜欢;适宜下着小雨的天气,细雨迷蒙,水面形成细细的波纹,朱砂鱼在水中忽而如飞腾一样游动,忽而跃出水面,竞相吸食这天上降临的琼浆,观赏的人逗弄它都不肯离去。
鱼类在江湖中相互忘情地畅游,这是鱼的快乐啊!
(23-24八年级下·江苏淮安·期末)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成各题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
(选自《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】
①公孙龙①见赵文王,将以夸事②眩③之,因④为王陈⑤“大鹏九万里”“钓连鳌”之说。
②文王曰:“南海之鳌,吾所未见也;独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇,有二小儿,曰东里、曰左伯,共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者,群翔于水上,东里遽入海以捕之,一攫而得。渤海之深,才及东里之胫。顾何以贮也,于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒,相与斗,久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之,误中东里之母,一目昧⑥焉。母以爪剔出,向西北弹之,故太行中断。而所弹之石,今为恒山也。子亦见之乎?”
③公孙龙逡巡丧气,揖而退。弟子曰:“嘻,先生持大说以夸眩人,宜其困⑦也。”
(节选自苏轼《艾子杂说》)
【注释】①公孙龙:战国时赵国人,好诡辩。②夸事:说大话的本事。③眩:同“炫”,炫耀。④因:于是。⑤陈:陈述。⑥昧:眼睛看不清。⑦困:陷入困窘的境地。
54.请用“/”标出句子中的朗读停顿。(标一处)
东 里 之 母 乃 拽 东 里 回
55.解释下列加点词语的意思。
①子之不知鱼之乐,全矣 ②请循其本
③才及东里之胫 ④故太行中断
56.用现代汉语翻译下列句子。
①子非鱼,安知鱼之乐?
②左伯怒,相与斗,久之不已。
57.品味【乙】文画线句,发挥想象,试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来。(不超过60字)
58.面对他人的反驳或炫耀,庄子与赵文王都没有直接回应,而是采用了巧妙的方法。请结合甲乙两文具体内容分析他们语言的高妙之处。
【答案】54.东 里 之 母/ 乃 拽 东 里 回 55. 完全,完备 追溯 到 所以 56.①你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?
②左伯非常生气,与东里一起打斗,过了好久也没停止。 57.示例:这赵文王,太厉害了,真佩服他,他会用其人之道还治其人之身,尴尬了,以后自己不说大话。 58.庄子面对惠子的反驳,采用了“偷换概念”的方法。赵文王面对公孙龙的炫耀,以退为进,以其人之道,还治其人之身。
【解析】54.本题考查断句。
句意:东里的母亲将东里拽回。
“东里之母”作整个句子的主语,它偏正短语,语意完整,中间不断开;“乃拽东里回”是谓语;主谓之间应停顿,应在“母”后断句;
故句子的停顿为:东里之母/乃拽东里回
55.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!全:完全,完备;
②句意:请从我们最初的话题说起。循:追溯;
③句意:渤海的水深仅到东里的腿腕。及:到;
④句意:所以太行山因此中断。故:所以。
56.本题考查学生对句子翻译能力。
在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①句的关键词有,子:你;非:不是;安:怎么;之:的;
②句的关键词有,相与:一起;斗:打斗;已:停止。
57.本题考查人物分析。
画线句子的句意是:公孙龙听后感到沮丧,向赵文王行礼后退下。题干要求“试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来”,我们要结合上下文来分析人物心理。
根据第①段“公孙龙见赵文王,将以夸事眩之”可知公孙龙本想向赵文王夸耀一下自己;
根据第②段赵文王讲的故事可知,赵文王没有被公孙龙的大话吓住,而是用自己的故事来震慑公孙龙,公孙龙佩服赵文王智慧;
示例:这个文王没想到比我还能炫耀,我本想炫耀,没想到却让自己尴尬了,以后自己不说大话。
58.本题考查对比阅读。
【甲】文章结尾,庄子回到了争论的起点,驳斥了惠子的说法,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。
【乙】文公孙龙本想向赵文王展示了一个关于大鹏的寓言,意图以此来说明自己的理论。然而,赵文王并没有直接反驳公孙龙的理论,而是通过一个生动的寓言故事来揭示公孙龙理论的荒谬性和局限性。故事中,赵文王讲述了一个夸张的故事,左伯与东里争斗的故事,但最终因为故事本身的荒谬和不合逻辑,公孙龙自己感到尴尬并退下。赵文王不仅成功地驳斥了公孙龙的理论,还以其独特的表达方式展示了逻辑和语言的魅力。以退为进,以其人之道,还治其人之身,这种通过寓言故事进行间接反驳的方式,不仅避免了直接的争论,还以一种更加生动、易于理解的方式传达了自己的观点,显示了赵文王在语言运用上的高超技巧和对逻辑的深刻理解。
【点睛】参考译文:
【甲】 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐'的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
【乙】
公孙龙拜见赵文王,试图通过夸张的言辞打动他,向他讲述大鹏展翅、连钓六鳌等奇幻故事。
赵文王听后讥讽道:“您所说的南海巨鳌,我从未见过;让我给您讲讲我赵国的一则故事吧。在镇阳,有两个小孩子,名叫东里和左伯,这两个孩子在渤海上玩耍。突然有一群大鹏鸟在水上飞翔,东里立即跳入海中捕捉其中一只大鹏鸟,轻而易举地抓住了它。渤海的水深仅到东里的腿腕。东里问左伯如何存放这只大鹏鸟,于是左伯就用自己的头巾做了一个袋子来装它。左伯对此感到愤怒,两人开始争斗,持续了很长时间。最终,东里的母亲将东里拽回。而左伯愤怒地举起太行山扔向他们,误中东里之母,导致她一只眼睛被石子弄伤。东里之母用爪子将石子剔出,并向西北方向弹去,所以太行山因此中断,弹出去的石子现在成为了恒山。赵文王问公孙龙:“你也见过这样的奇事吗?”
公孙龙听后感到沮丧,向赵文王行礼后退下。他的弟子说:“先生您用大话来炫耀自己,现在应该感到困窘了吧。”
(22-23八年级下·辽宁大连·期末)阅读选文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“瞭鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本,子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
【乙】
惠子谓庄子曰:“魏王贻①我大瓠之种我树②之成而实③五石。以盛水浆,其竖不能自举也。剖之以为狐,则瓠④落无所容。非不呺⑤然大也,吾为其无用而掊⑥之。(2)今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。今子有五石之狐,何不虑以为大樽⑦,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬⑧之心也夫!
(选自《庄子·逍遥游》,有删改)
【注释】①瓠(hú):葫芦②树:种植、培育。③实:结的胡芦。④瓠落:又写作“廓落”,很大很大的样子。⑤呺(xiāo):虎大而又中空。⑥掊(pǒu):砸破。⑦樽:本为酒器,这里指形似酒椿,可以拴在身上的一种鬼水工具,俗称腰舟,⑧蓬:草名,其状弯曲不直。
59.下列句中加点词的意思相同的一组是( )
A.我非子,固不知子矣 其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)
B.既已知吾知之而问我 其视下也,亦若是则已矣(《北冥有鱼》)
C.非不呺然大也 其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
D.何不虑以为大樽 问今是何世(《桃花源记》)
60.请给用“/”给下面的句子断句。(断两处)
魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石
61.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。
62.惠子讲述“大瓠之种”的故事有何用意?联系甲乙两文,说说惠子是一个怎样的人?
【答案】59.C 60.魏 王 贻 我 大 瓠 之 种 /我 树 之 成/ 而 实 五 石 61.(1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?
(2)现今你的言谈大而无用,大家都会摒弃它的。 62.讥讽/庄子的学说大而无用;思维敏捷、好辩善辩、求真务实、拙于用大(答出两点即可)
【解析】59.本题考查一词多义。
A.固然/本来;
B.已经/和矣组合在一起表示判断语气:这个样子吧;
C.……的样子;
D.为什么/什么;
故选C。
60.考查断句。句意:魏王送我大葫芦种子,我将它培植长大后,结出的果实有五石容积。根据句意可断句为:魏 王 贻 我 大 瓠 之 种 /我 树 之 成/ 而 实 五 石。
61.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:
(1)非,不是。安,怎么,之,的。
(2)今,现在。之,的。众,大家。去,摒弃。
62.第一问:考查内容理解。
根据乙文中的“今子之言大而无用,众所同去也”可知,惠子讲述“大瓠之种”的故事是为了讥讽庄子的学说大而无用。
第二问:考查分析人物形象。
根据甲文中惠子与庄子辩论的过程可知,他敏锐地抓往了庄子言语里的漏洞加以反驳,由此可知,他是一个思维敏捷、好辩善辩的人。
根据乙文中的“吾为其无用而掊之”可知,他是一个求真务实的人。
根据乙文中的“夫子固拙于用大矣”可知,他是一个拙于用大的人。
【点睛】参考译文:
甲:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
乙:惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦种子,我将它培植长大后,结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆,可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢,却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀,我因为它没有什么用处而砸烂了它。现今你的言谈,大而无用,大家都会摒弃它的。”庄子说:“先生实在是不善于使用大东西啊!如今你有五石容积的大葫芦,怎么不考虑用它来制成腰舟,而浮游于江湖之上,却担忧葫芦太大无处可容?看来先生你还是心窍不通啊!”
(22-23八年级下·江苏淮安·期末)阅读下面甲乙两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
选自《庄子与惠子游于濠梁之上》
【乙】
庄子钓于濮水①。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内②累矣!”庄子持竿不顾曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂④中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣⑤!吾将曳尾于涂中。”
选自《庄子钓于濮水》
【注释】①濮(pú)水:水名,在今山东临濮镇。②境内:全国的(政务),意为做官。③巾:覆盖用的丝麻织品。笥(sì):一种盛放物品的竹器。④曳尾于涂:在烂泥中自由自在摇(拖)着尼巴,涂:泥。⑤往矣:走吧。
63.请用“/”标出下面句子的朗读停领。(限标一处)
楚 王 使 大 夫 二 人 往 先 焉
64.解释下列加点字。
①请循其本 ②汝安知鱼乐
③愿以境内累矣 ④庄子持杆不顾
65.用现代汉语翻译下列句子。
①子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
②此龟者,宁其死为留骨而贵乎?
66.请从修辞的角度赏析乙文画线句子的妙处。
67.两文都表现了庄子“机智善辩”的形象,请简要说说两文中庄子是怎样“机智”地表达自己的观点的?
【答案】63.楚王/使大夫二人往先焉 64. 追溯 怎么 使……劳累 回头看 65.①你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!
②这只乌龟,是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢? 66.这句话运用了比喻的修辞手法,庄子将自己比作神龟,表明自己宁愿像龟一样在烂泥里拖着尾巴活着,而不愿做官,体现了淡泊名利,追求自由及人格独立,不屑与统治者同流合污的品格。 67.甲文:他返回二人争论的起始,用借偷换概念(诡辩)的方法,避重就轻反驳惠子。
乙文:主要运用比喻说理的手法,先切入正题,将对方引入自己的观点中,然后指出对方的思想和行动不一致,使对方哑口无言。
【解析】63.考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为:楚王派两位大臣先行前往(传达他的意思)。“楚王”作主语,应在其后断开。故划分为:楚王/使大夫二人往先焉。
64.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:请追溯话题本源。循:追溯;
(2)句意为:你哪儿知道鱼快乐。安:怎么;
(3)句意为:希望把国内的政务托付于您,劳累您了!累:使……劳累;
(4)句意为:庄子手持钓竿,头也不回。顾:回头看。
65.考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:子,你;固,本来;全,完全,完备。
(2)句重点词语:此,这;宁,宁愿;留骨,留下骨骸;贵,尊贵。
66.考查句子的赏析。
“吾将曳尾于涂中”,意思是我将拖着尾巴生活在泥水里。结合“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?(我听说楚国有一个神龟,已经死了三千年了。楚王用巾饰覆盖着它,用竹箱装着它,珍藏在宗庙里。这只神龟,是宁愿死去为了留下骨骸来显示尊贵呢,还是宁愿拖着尾巴活着在泥水里呢?)”的内容可知,庄子将自己比作神龟,运用了比喻的修辞手法,表明自己宁愿像龟一样在烂泥里拖着尾巴活着,而不愿做官,体现了淡泊名利,追求自由及人格独立,不屑与统治者同流合污的品格。
67.考查内容理解。
结合甲文“庄子曰:‘请循其本。’子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也(庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”)”的内容可知,庄子返回二人争论的起始,用借偷换概念(诡辩)的方法,避重就轻反驳惠子。
结合乙文中“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎”“宁生而曳尾涂中”“往矣!吾将曳尾于涂中”可知,神龟已经死了三千年被珍藏在宗庙里也不如拖着尾巴活在泥水里,而庄子愿意像神鬼一样“拖着尾巴生活在泥水里”也不愿入朝为官;运用比喻说理的手法,先切入正题,将对方引入自己的观点中,然后指出对方的思想和行动不一致,使对方哑口无言。
【点睛】参考译文:
甲
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
乙
庄子在濮水边垂钓。楚王派两位大臣先行前往(传达他的意思)说:“(楚王)希望把国内的政务托付于您,劳累您了!”庄子手持钓竿,头也不回地说:“我听说楚国有一个神龟,已经死了三千年了。楚王用巾饰覆盖着它,用竹箱装着它,珍藏在宗庙里。这只神龟,是宁愿死去为了留下骨骸来显示尊贵呢,还是宁愿拖着尾巴活着在泥水里呢?”两位大臣说:“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说:“(你们)走吧!我将拖着尾巴生活在泥水里。”
(22-23八年级下·福建厦门·期末)本次研学拟走近苏轼,游访黄州定慧院,请你完成任务。
他的作品:
[甲]
卜算子•黄州定慧院①寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
[注]①定慧院:一作“定惠院”。苏轼元丰三年(1080)初到黄州寓居定慧院。
[乙]
记游定惠院
黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,已五醉①其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉,则园已易主。主虽市井人②,然以予故,稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈。花白而圆,如大珠累累,香色皆不凡。既饮尚氏亦市井人也,而居处修洁,竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,意非人间也。坐客徐君得之将适闽中,以后会未可期,为异日拊掌③。
(节选自《苏轼文集》,有删改)
[注]①五醉:苏轼此游在元丰七年(1084),在黄州已经五次见海棠花开,醉饮其下。②市井人:商人。③拊(fǔ),这里指开怀大笑。
他的“偶像”:
[丙]
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
68.下列对甲词的理解,不正确的一项是( )
A.这首词作于词人初到黄州时,描写了他深夜独自漫步时的所见所感。
B.词的上阕用缺月、疏桐、漏断等意象,构成了一个寂寞清冷的世界。
C.这首词写孤鸿不肯栖寒枝,独宿荒冷沙洲,运用托物写怀表达志趣。
D.“幽人”与“孤鸿”一独一孤,同病相怜,表现了诗人的悲观绝望。
69.解释加点字。
文言词句
方法提示
解释(填写文字)
请循其本
结合情境法
A循:
全矣
课内积累法
B全:
则园已易主
成语借鉴法:移风易俗
C易:
坐客徐君得之将适闽中
查阅词典法:①到……去;②适应;③舒适。
D适:
70.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.山上多老枳/木性瘦韧筋/脉呈露/如老人头颈
B.山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈
C.山上多老枳/木性瘦/韧筋脉呈/露如老人头颈
D.山上多老/枳木性瘦韧/筋脉呈/露如老人头颈
71.请把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①子非我,安知我不知鱼之乐?
②尚氏亦市井人也,而居处修洁,竹林花圃皆可喜。
72.再游定慧院,虽仍陷于贬谪黄州的困境,但苏轼的心境却有所不同。请结合甲乙两文谈谈他被贬黄州后心境的变化。
73.苏轼喜欢读《庄子》,他说“清诗健笔何足数,逍遥齐物追庄周”。请结合丙文谈一谈庄子的什么思想性情影响了苏轼。
【答案】68.D 69.A追溯;B完全;C变;D去。 70.B 71.①你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。
②尚氏也是个平凡的人,但居住的地方干净整洁,他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。 72.甲诗中作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。乙文中写作者与志趣相投者寻访郊游,饮酒聚乐的情景,“道过何氏小圃,乞其蔡橘,移种雪堂之西”可见作者不仅十分熟悉当地风物,而且与当地居民的关系极为融洽,字里行间充满了浓郁的人情味与乡土气息。作者乐在其中,洒脱自由。 73.丙文中庄子见鱼游而喜,结合庄周梦蝶的故事,表现了他沉醉自然,物我两忘的豁达。这让苏轼在被贬黄州前后心情发生了很大的变化,由最初的孤高自许到后来的洒脱自由,乐在其中。
【解析】68.本题考查对内容的理解。
D.结合“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”可知,诗人借孤鸿抒发自己孤高自许、蔑视流俗的心境,“悲观绝望”错误。
故选D。
69.本题考查文言词语的翻译。解答此类题目,知道句意然后再解释词语、古今异义,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
A写庄子要求追溯话题本源。循,追溯。
B“全矣”句意:是完全可以肯定的。全,完全。
C“移风易俗”意思是改变旧的风俗习惯。易,变。“则园已易主”句意:园子已经换了主人。
D“坐客徐君得之将适闽中”句意:客人徐得之马上就要启程到闽中去。适,去。
70.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思。句子意思读不懂的时候、对话、句子结构成分、习惯句式等断句。“性瘦韧”“筋脉呈露”都是“老枳木”的特点,“如老人头颈”省略主语“老枳木”,是一个表意完整的比喻句。本句句意为:园子里山上有很多年老的枳木,木性瘦瘠而坚韧,好像老人的头颈。
故选B。
71.本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达,翻译的方法是“增、删、调,具体到某一句子时要注意通假字、一词多义,如遇倒装句就要按现代语序疏通。
①重点词有:子,你;安,怎么。
②重点词有:亦,也;市井人,平凡的人;皆,都。
72.本题考查作者的情感理解与掌握。
甲诗中,“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,作者描写了月夜孤鸿这一形象,结合“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”可知,作者托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
乙文中,“每岁盛开,已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉”写作者与志趣相投者寻访郊游,饮酒聚乐的情景,“道过何氏小圃,乞其蔡橘,移种雪堂之西”可见作者不仅十分熟悉当地风物,而且与当地居民的关系极为融洽,字里行间充满了浓郁的人情味与乡土气息。“醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,意非人间也”表现了作者乐在其中的洒脱自由。
73.本题考查对内容的理解。
丙文中,“鱼出游从容,是鱼之乐也”写庄子见鱼游而喜,结合庄周梦蝶的故事,表现了他沉醉自然,物我两忘的豁达。这让苏轼在被贬黄州前后心情发生了很大的变化,结合甲诗中“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”和乙文中“醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老弹雷氏琴,意非人间也”可知,苏轼由最初的孤高自许到后来的洒脱自由,乐在其中。
【点睛】参考译文:
(乙)黄州定惠院东边的小山上有一株海棠,枝叶特别繁荣茂盛。每年花开的时候,我都会带着客人前去喝酒,已经五次醉在这海棠树之下了。今年又和参寥禅师以及其他两三个人去访赏,然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个市井之人,但因为我的原因,他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里山上有很多年老的枳木,木性瘦瘠而坚韧,树的筋脉都显露在外面,好像老人的头颈。花为白色,很圆,好像很多颗大粒的珍珠,香气和颜色都很不平凡。喝过酒之后,我们去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡的人,但居住的地方干净整洁,他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上,一会醒了,听见客人崔成老弹奏雷氏琴,琴声像悲鸣的风、微亮的月光,铮铮有声,得到的享受是人间所没有的。客人徐得之马上就要启程到闽中去,以后不知道什么时候才能再见面,于是恳请我记下今天之事,作为以后的谈资。
(丙)庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
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