26. 《北冥有鱼》对比阅读-备战2026年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
2025-07-08
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26 《北冥有鱼》对比阅读
中考真题|文言文+文言文|古诗词+文言文
(2025·山西·中考真题)班级开展“探寻·幸福密码”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
(节选自《北冥有鱼》)
【乙】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(节选自《爱莲说》)
1.解释下面加点字的意思。
(1)志怪者也 志:
(2)可远观而不可亵玩焉 亵:
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
翻译:
(2)中通外直,不蔓不枝。
翻译:(莲的柄)内部贯通,外部笔直,
3.遵循本心选择合适的生活方式是一种幸福。请结合【甲】【乙】两文具体内容,谈谈你的理解。
【丙】
溪畔轻风,沙汀印月,独往闲行,尝喜见渔家笑傲;松花酿酒,春水煎茶,甘心藏拙,不复问人世兴衰。手抚长松,仰视白云,庭空鸟语,悠然自欣。或夕阳篱落,或明月帘栊①,于斯时也,把臂促膝,相知几人,谑②语雄谈,快心千古。
(节选自陈继儒《小窗幽记》,有删改)
【注释】①栊(lóng):窗户。②谑:开玩笑。
4.请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。
加点字
方法提示
释义
甘心藏拙
【查阅字典法】①笨。②谦辞,用于称自己的(文章、见解等)。
(1) (只填序号)
于斯时也
【课内迁移法】逝者如斯夫(《论语》十二章)
(2)
5.【乙】文用菊、牡丹、莲比喻三种人,请结合【丙】文内容,具体谈谈作者陈继儒和其中哪一种花相似。
(2025·四川广元·中考真题)请阅读【甲】【乙】两文,结合梳理的学习笔记,完成各小题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥①其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。
(选自《史记·商君列传》,有删改)
【注释】①黥(qíng):这里指墨刑,用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨。
6.释实词。请解释①、②、③处加点实词的意思。
7.明句读。请用“/”给第④处语句断句。(限3处)
故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。
8.理虚词。下列选项与第⑤处“太子,君嗣也”中的“也”用法一致的是( )
A.《齐谐》者,志怪者也 B.是鸟也,海运则将徙于南冥
C.鲲之大,不知其几千里也 D.生物之以息相吹也
9.译句子。请将第⑥、⑦两处画横线的句子翻译成现代汉语。
10.悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的不同选择。请结合上面的读书笔记,谈谈你对【链接材料】中“变”与“不变”的看法。
【链接材料】子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也!
(选自《墨子·所染》,有删改)
(2024·吉林·中考真题)阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
材料二:
故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝①云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上②,夫藩篱之鷃③,岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝发昆仑之墟④,暴鬐⑤于碣石,暮宿于孟诸⑥,夫尺泽之鲵⑦,岂能与之量江海之大哉!
故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉!
(节选自《古文观止卷四·楚辞》)
【注释】①绝:超越。②足乱浮云,翱翔乎杳冥之上:脚踏浮云,翱翔在极高远的天空。③藩篱:篱笆。鷃:一种小鸟。④墟:山脚。⑤暴(pú):暴露在阳光之下。鬐(qí):鱼脊鳍。⑥孟诸:泽名。⑦鲩(ní):一种小鱼。⑧瑰意琦行:卓越不凡的思想行为。
材料三:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
11.庄子,名周,战国时期哲学家, 家学派的代表人物。
12.下列加点词意思相同的一项是( )
A.怒而飞 阴风怒号 B.志怪者也 处处志之
C.鲲鱼朝发昆仑之墟 野芳发而幽香 D.暮宿于孟诸 暮投石壕村
13.把下面语句翻译成现代汉语。
故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。
14.朗读有助于了解文意,体悟感情。材料二结尾处“世俗之民,又安知臣之所为哉”,应该用下列哪种语气来读?请说明理由。
A.平淡 B.祈使 C.反问 D.迟疑
15.大鹏形象的塑造,是庄子对中国古代文学一个了不起的贡献。请结合材料,分析这一形象对后世产生深远影响的原因。
16.上述三则材料都运用了想象这一写作手法,请从中任选一例分析其妙处。
(2024·江苏连云港·中考真题)古诗文阅读课,围绕“问天”这一主题,老师选取了下面三篇诗文,请完成下面小题。
【甲】
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版)
【乙】
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子集释》中华书局1961年版)
【丙】
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰谓汝多知乎?”
(节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版)
17.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是( )
A.词的上阕主要写实景,开头写天、云、雾、星河、千帆,展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔,气势磅礴。
B.“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意,感叹人生之路漫长修远,但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。
C.“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象,希望大鹏送自己去往海上仙山,体现词人消极避世的思想。
D.全词以人神对话为内容,将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来,充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。
18.解释下列加点的词语。
(1)志怪者也 (2)去以六月息者也
(3)孔子不能决也 (4)孰谓汝多知乎
19.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(2)一儿以日初出远,而日中时近也。
21.丙文中,两小儿辩的是怎样的问题?从他们的辩论和“孔子不能决”,你读出了什么?
22.古人叩问苍天,寻找万物发展的情理,探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣,表现了古人的哲思和情怀,请分享你的阅读收获。
(2025·广西桂林·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
自宋玉、景差①,夸饰始盛,相如②凭风,诡滥③愈甚。故上林④之馆,奔星与宛虹入轩;从禽之盛,飞廉⑤与鹪鹩⑥俱获。而虚用溢形,不其疏乎!此欲夸其威而饰其事义睽刺⑦也。至如气貌山海,体势宫殿,嵯峨揭业⑧,熠耀焜煌⑨之状,光采炜炜而欲然,声貌岌岌其将动矣。莫不因夸以成状,沿饰而得奇也。于是后进之才,奖气挟声。言在萎绝,寒谷未足成其凋;谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕,信可以发醢而飞滞,披瞽⑩而骇聋矣。然饰穷其要,则心声锋起,夸过其理,则名实两乖。使夸而有节,饰而不诬,亦可谓之懿⑪也。
(选自《文心雕龙》,有删改)
【注释】①宋玉、景差:战国时期楚国著名辞赋家。②相如:司马相如,“汉赋四大家”之一。③诡滥:虚夸失实。④上林:汉天子的园林,游猎之所。⑤飞廉:传说中的神兽。⑥鹪鹩(jiāo liáo):鸟名。⑦暌(kuí)刺;相互违背。⑧嵯峨(cuó é)揭业:山高的样子。⑨熠(yì)耀焜(kūn)煌:光明的样子。⑩披瞽(gū):使盲人复明。⑪懿:美好。
23.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )
A.志怪者也 博学而笃志(《〈论语〉十二章》)
B.其远而无所至极邪 南极潇湘(《岳阳楼记》)
C.披瞽而骇聋矣 蹴尔而与之(《鱼我所欲也》)
D.诡滥愈甚 色愈恭(《送东阳马生序》)
24.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是( )
A.甲文从北冥之鱼由鲲到鹏的变化写起,写鲲、鹏形体之大、气象之宏,令人瞠目。
B.甲文塑造了硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风、伶牙利爪的大鹏形象。
C.乙文举汉赋中的一些例子,批判了汉代辞赋家有过分运用夸张手法的倾向。
D.乙文中的“夸而有节,饰而不诬”两句突出强调了夸张描写在文学创作中的必要。
25.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。
26.结合乙文中关于“夸饰”手法的论述,品析甲文中“夸饰”手法的运用。
27.文学作品中的夸张往往能触动读者的情感,引发共鸣。请回忆课内所学的一篇文学作品,谈谈夸张手法在该文学作品中表情达意的作用。
(2025·河南郑州·三模)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自孟子《逍遥游》)
【乙】夫蕉者,叶大而虚,承雨有声。雨之疾徐、疏密,响应不忒①。然蕉曷②尝有声,声假雨也。雨不集,则蕉亦默默静植;蕉不虚,雨亦不能使之为声。蕉雨固相能也。蕉静也,雨动也,动静戛摩③而成声,声与耳又能相入也。迨④若匝匝㴙㴙⑤;剥剥滂滂,索索淅淅,床床浪浪,如僧讽堂,如渔鸣榔⑥,如珠倾,如马骧⑦,得而象之,又属听者之妙也。
长洲胡日之种蕉于庭,以伺雨,号“听蕉”,于是乎有所得于动静之机者欤?
(选自《石田先生文钞》)
【注释】①不忒(tè):没有差错。②曷:疑问代词,何,什么。③戛摩:击撞摩擦。④迨(dài):同“逮”,等到。⑤匝匝㴙㴙(chá):象声词。⑥鸣榔:渔人敲击船舷发出声音,用以惊鱼,使入网中。⑦骧(xiāng):奔驰。
28.下列对甲乙两文中加点词语解释,正确的一项是( )
A.“其翼若垂天之云”中的“翼”是“翅膀”的意思,与“有亭翼然临于泉上者”(《醉翁亭记》)中的“翼”意思相同。
B.“志怪者也”中的“志”是“记述”的意思,与“处处志之”(《桃花源记》)中的“志”意思相同。
C.“声假雨也”中的“假”和“人多以书假余”(《送东阳马生序》)中的“假”都是“借”的意思。
D.“属”有“归属,属于”“部属,亲属”“类”等义项,根据语境推测,“又属听者之妙也”中的“属”是“属于”的意思。
29.将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
雨不集,则蕉亦默默静植。
30.甲文富有浪漫色彩,文章是如何体现的?试结合内容加以分析。
31.甲乙两文共同蕴含了一个怎样的道理?这个道理在郦道元的《三峡》一文中是如何体现的?请结合《三峡》内容简要分析。
(2025·广东惠州·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】
鹤者,阳鸟也。生三年顶赤,七年飞薄云汉,又七年夜十二时鸣,六十年大毛落,茸毛生乃洁白如雪泥水不能污一千六百年饮而不食。夫声闻于天,故顶赤,食于水,故喙长,翔于云,故毛丰而肉疏,修颈以纳新①,故天寿不可量。所以体无青黄二色,土木之气内养,故不表于外也。是以行必依洲渚,止不集林木,盖羽族之清崇也。
(选自《相鹤经》,有删节)
【注】①纳新:吸进新鲜空气。
32.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.志怪者也/固以怪之矣 B.亦若是则已矣/若屈伸呼吸
C.修颈以纳新/静以修身 D.盖羽族之清崇也/盖竹柏影也
33.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)是以行必依洲渚,止不集林木。
34.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
茸 毛 生 乃 洁 白 如 雪 泥 水 不 能 污 一 千 六 百 年 饮 而 不 食
35.【乙】文中作者所写的“鹤”与苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”有相似之处,请你简要分析。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏 轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
36.班级拟举办“古诗文中最令人惊叹的鸟类”评选活动,要求每个小组选出古诗文中的一种鸟类,并在活动中进行推荐评选。请你从【甲】【乙】两文中选择一种鸟类,并为其撰写推荐语。
(2025·辽宁大连·一模)阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也:怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子·逍遥游))
【乙】渤海之东不知几亿万里,有大壑①焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八紘②九野之水,天汉③之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶。四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕④之树皆丛生华实皆有滋味食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可数焉。
(节选自《列子·汤问))
【注释】①大壑:指大海。②八紘(hòng):八极,泛指极端辽远的地方。③天汉:天河,即银河。④玕(gān):美石、似珠玉。
37.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.其翼若垂天之云 若无兴德之言((出师表))
B.生物之以息相吹也 虽乘奔御风,不以疾也((三峡》)
C.渤海之东不知几亿万里 五十而知天命(《<论语>十二章》)
D.山之中相去七万里 乃记之而去(《小石潭记》)
38.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)化而为鸟,其名为鹏。
(2)一日一夕飞相往来者,不可数焉。
39.用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(断两处)
珠 玕 之 树 皆 丛 生 华 实 皆 有 滋 味 食 之 皆 不 老 不 死
40.围绕甲乙两文中夸张手法的运用,补全下表。
选文
例句摘录
作用简析
【甲】
(1)
极言大鹏击水面积之大,飞起之高,突出大鹏起飞的磅礴气势
【乙】
其顶平处九千里
(2)
(2025·山东济南·二模)阅读下面的文段,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《庄子·逍遥游》)
【乙】
北海若曰:“井鼃①不可以语于海者,拘于虚②也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士③不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘观于大海乃知尔丑④。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾⑤泄之,不知何时已而不虚⑥;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳。吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!”
(选自《庄子·秋水》,有删改)
【注释】①鼃(wā):同“蛙”。②虚:同“墟”,居住的地方。③曲士:孤陋寡闻的人。④丑:鄙陋,缺乏知识。⑤尾闾(1ǘ):海的底部,排泄海水的地方。⑥虚:流空。
41.下列对词语的理解,不正确的一项是( )
A.“其翼若垂天之云”与“有亭翼然临于泉上者”中的两个“翼”,意思不同。
B.“去以六月息者也”与“屏息敛声”中的两个“息”,意思不同。
C.“笃于时也”与“博学而笃志”中的两个“笃”,意思相同。
D.“不知何时已而不虚”与“是亦不可以已乎”中的两个“已”,意思相同。
42.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.庄子,名周,战国时期哲学家,与列子同为道家学派的代表人物。
B.“莫大于海”与“请广于君”中的“于”,意义不同。
C.大鹏形象对中国文化产生了广泛影响,“九万里风鹏正举”取材于此。
D.“而吾未尝以此自多者”与“固以怪之矣”中的“以”,意义相同。
43.下列对甲乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文运用顶真,将鲲化为鹏鸟的过程有机联结成一个整体。
B.乙文运用托物言志的写作手法,阐述深刻哲理,意味深长。
C.甲乙两文意境开阔,想象奇特,充满浪漫主义色彩。
D.甲乙两文句式灵活,长短结合,读起来朗朗上口。
44.乙文中画线句有两处需要断句,请在答题卡上选涂两项,选涂超过两处不给分。
今尔A出于崖B涘C观于大海D乃知E尔丑
45.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)万川归之,不知何时止而不盈。
(2)方存乎见少,又奚以自多!
46.请结合【甲】【乙】两文内容,分析两文分别阐述的道理。
(2025·山东烟台·一模)阅读下面的文言文,完成题目。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
甘戊①使于齐,渡大河。船人曰河水间②耳君不能自渡能为王者之说乎?戊曰:“不然!汝不知也!物各有短长,谨愿敦厚,可事主不施用兵;骐骥騄駬③,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸④;干将⑤为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下随流,吾不如子;说千乘之君,万乘之主,子亦不如戊矣。”
(节选自刘向《说苑卷·杂言》)
【注】①甘戊:战国秦武王时丞相。②间:缝隙,此处指河面很窄。③骐骥騄駬:四种骏马的名称。④小狸:小野猫。⑤干将:古代利剑的名称,这里泛指利剑。
47.下列句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.可事主不施用兵 兵革非不坚利也
B.鹏之徙于南冥也 置之宫室
C.曾不如小狸 曾不若孀妻弱子
D.匠以治木 去以六月息者也
48.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】文选自《庄子》内篇中的《逍遥游》,将深刻的哲理寓于具体的形象之中,阐发庄子追求精神自由的思想。
B.【甲】文中的“大鹏”形象,对中国文化影响深远,李白曾在《大鹏赋》中写下“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的佳句。
C.【乙】文中船人嘲讽渡河的甘戊,认为甘戊学问疏陋,不足以担当辅佐国君的宰相。
D.【乙】文中甘戊运用比喻、对比的手法,巧妙地反驳船人的话,表明了自己的观点。
49.文中画波浪线句子有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次写下来。每答对一处给1分,作答超过三处不得分。
船人A曰B河水间C耳D君E不能F自渡G能为H王者I之说乎
50.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
说千乘之君,万乘之主,子亦不如戊矣。
51.【甲】【乙】两文都运用了借物说理的方法,请具体分析两篇文章如何运用这种方法,给我们怎样的启发。
(2025·湖北十堰·二模)阅读下面文言文,完成各题。
【甲】
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥(A),水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
辙生十有九年(B)。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
(C)夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
(节选自苏辙《上枢密韩太尉书》)
52.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是( )
A.“北冥有鱼”中的“冥”,同“溟”,海。“南冥者,天池也”中的“天池”指云南的天池。
B.“抟扶摇而上者九万里”中的“扶摇”是“旋风”的意思。“去以六月息者也”中的“息”是“气息”的意思,这里指风。
C.“怒而飞”中的“而”表示修饰关系。“而犹以为未见太尉也”中的“而”表示转折关系。
D.“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”是选择疑问句,“其”表示选择。
53.请为乙文画波浪线的句子断句(用“/”标示,限两处)。
虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。
54.用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。
55.请将“且”“也”“矣”分别填到原文括号处。
A( ) B( ) C( )
56.【甲】文借“大鹏”的形象含蓄地表达了人要有远大的志向,这与【乙】文中苏辙的“ ”(用原文中的话回答)的观点一致。
(2025·上海金山·二模)阅读下文,完成小题
【甲】
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
王曰:“天子之剑何如?”庄子曰:“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷①,晋卫为脊,周宋为镡②,韩魏为夹③;包以四夷,襄以四时;绕以渤海,带以常山④;制以五行,论以刑德⑤;开⑥以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决⑦浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”
(节选自《庄子·杂篇·说剑》)
【注释】①锷:剑刃。②镡:剑环,剑鼻。③夹:同“铗”,剑把,剑柄。④常山:恒山。⑤刑德:刑律和德教。⑥开:指开合变化。⑦决:同“抉”,割裂。
57.【甲】段选自《庄子》内篇中的《_______________》。
58.解释下列句中加点词。
(1)《齐谐》者,志怪者也( )
(2)下列句中的“绝”与“下绝地纪”中“绝”意思相同的一项是( )
A.率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) B.伯牙破琴绝弦(《伯牙鼓琴》)
C.空谷传响,哀转久绝(《三峡》) D.佛印绝类弥勒(《核舟记》)
59.下列对画线句意思理解正确的一项是( )
A.天色湛蓝,难道是它的颜色? B.天色湛蓝,正是它的颜色吗?
C.天色湛蓝,难道是它真正的颜色? D.天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
60.下面对【甲】段理解分析有误的一项是( )
A.“怒而飞”的“怒”字写出鹏腾飞时力度之大。
B.“垂天之云”,兼用比喻和夸张,突出鹏翼之大。
C.两个“不知其几千里”,用写实手法突出鲲鹏形体之大。
D.“击”“抟”“九万里”等,极言鹏徙南冥时气势之恢宏。
61.【乙】段运用大量的排比句,对其表达效果的分析有误的一项是( )
A.增强了语言的节奏感和韵律美,读起来朗朗上口。
B.多角度、多层面展现天子之剑,使天子之剑的形象更加立体丰满。
C.强化语言的表达力度,让读者深切感受到天子之剑的独一无二和非凡气势。
D.详细说明各地域与天子之剑各部位的对应关系,体现其很强的实用性。
62.【甲】段借鹏飞南冥的故事揭示 的道理,“鹏”这一形象对后世影响深远,请写出一个与“鹏”有关的成语 ;【乙】段庄子用大量的铺排,对天子之剑的 、涵盖范围、运行规则以及 等进行说明,借说天子之剑表达他对天子治理天下的看法。
(2025·云南昆明·二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《庄子集释》)
【乙】
副使李公①,勇冠三军。横倚天之剑,挥驻日之戈②,上可以决天云,下可以绝地维③。翕振虎旅④,驻如山立,进若电逝。可谓万里长城,横断楚塞。不然,五岭之北,尽饵于修蛇⑤,不可图也。而功大用⑥小,天高路遐。使慷慨之士,长吁青云。且移军广陵,恭揖后命。楼船⑦乘风,箫鼓沸而三山动,旌旗扬而九天转。
(节选自李白《饯副大使李藏用移军广陵序》,有删减)
【注释】①副使李公:李藏用,曾任浙西节度副使。②驻日之戈:传说鲁阳公挥戈留住将落山的太阳。③地维:古人认为天圆地方,地的四角系有大绳。④翕振虎旅:形容军队威武雄壮。⑤尽饵于修蛇:全部被叛军吞噬,修蛇喻指叛军。⑥用:任用。⑦楼船:古代大型战船。
63.解释下列句中加点词的意思。
(1)其翼若垂天之云 垂: (2)《齐谐》者,志怪者也 志:
(3)勇冠三军 三军: (4)不然 然:
64.用现代汉语翻译下列句子。
(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。
(2)驻如山立,进若电逝。
65.你从甲文中获得什么启示?请列举两点。
66.甲乙两文都给人以“雄奇浪漫”之感,请结合两文简要分析。
(2025·广西·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
《北冥有鱼》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自庄子《逍遥游》)
【乙】
《上李邕》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水①。
世人见我恒殊调②,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生③,丈夫未可轻年少。
(选自李白《上李邕》)
【注】①簸却:激起。沧溟:大海。②殊调:特殊论调,不同流俗的言行。③宣父:指孔子。畏后生:语出《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
67.下列句中加点词意思相同的一项是( )
A.亦若是则已矣 问今是何世 B.去以六月息者也 去国怀乡
C.鹏之徙于南冥也 辍耕之垄上 D.生物之以息相吹也 以光先帝遗德
68.下面对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是( )
A.甲文讲了三层意思:鲲鹏之大,鹏迁徙南冥的气势,拟想鹏飞至高空俯瞰大地。
B.甲文想象瑰丽,运用大量的夸张和排比,塑造大鹏鸟这一形象,富有传奇色彩。
C.乙文中的“大鹏”作为个人精神的象征,充满了冲破束缚、追求自由的生命力。
D.乙文全诗语言豪迈,化用典故,诗既是对李邕的回应,也是自我抱负的抒发。
69.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
70.乙文是如何化用甲文中的“鹏”的形象?请结合两文内容具体分析。
71.《庄子》一书,可以当文学作品读,也可以当哲学读。可能读出宏大和进取,也可能读出自由和逍遥……你从《北冥有鱼》中读出了怎样的体会?请结合内容谈一谈。
(2024·上海浦东新·三模)阅读下面诗文,完成5—10题
【甲】
水调歌头
宋•苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【丙】
苏轼列传(节选)
(苏轼)比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆鸷书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异①之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲摧冠②多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。
【注释】①磔裂诡异:割裂文辞,追求怪异。②擢冠:指着科举考试中取得高名次。
72.【甲】词作者苏轼,字 。丙文提到的欧阳修是宋代著名文学家,我们初中阶段曾读过他的作品《 》。
73.解释文中的加点词。
(1)其远而无所至极邪( )
(2)好贾谊、陆贽书( )
74.用现代汉语翻译下列句子。
化而为鸟,其名为鹏。
75.下列句子中不能体现苏轼才学高的一项是( )。
A.得轼《刑赏忠厚论》,惊喜 B.复以《春秋》对义居第一
C.闻者始哗不厌,久乃信服 D.方时文磔裂诡异之弊胜
76.根据选文内容,填写表格。
对象
自身特征
所凭外力
达到的结果
揭示的哲理
大鹏鸟
体型硕大
“ ”
“徙于南冥”
苏轼
才华横溢
在科举考试中脱颖而出
77.从【丙】文画线句可以推断,苏轼“叹”服《庄子》的原因是 。【甲】词上阙中写到“ ”和“ ”等景物,寄托了苏轼对宇宙的思考。这与【乙】文所展现的《庄子》 的特点有异曲同工之妙。
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26 《北冥有鱼》对比阅读
中考真题|文言文+文言文|古诗词+文言文
(2025·山西·中考真题)班级开展“探寻·幸福密码”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
(节选自《北冥有鱼》)
【乙】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(节选自《爱莲说》)
1.解释下面加点字的意思。
(1)志怪者也 志:
(2)可远观而不可亵玩焉 亵:
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
翻译:
(2)中通外直,不蔓不枝。
翻译:(莲的柄)内部贯通,外部笔直,
3.遵循本心选择合适的生活方式是一种幸福。请结合【甲】【乙】两文具体内容,谈谈你的理解。
【丙】
溪畔轻风,沙汀印月,独往闲行,尝喜见渔家笑傲;松花酿酒,春水煎茶,甘心藏拙,不复问人世兴衰。手抚长松,仰视白云,庭空鸟语,悠然自欣。或夕阳篱落,或明月帘栊①,于斯时也,把臂促膝,相知几人,谑②语雄谈,快心千古。
(节选自陈继儒《小窗幽记》,有删改)
【注释】①栊(lóng):窗户。②谑:开玩笑。
4.请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。
加点字
方法提示
释义
甘心藏拙
【查阅字典法】①笨。②谦辞,用于称自己的(文章、见解等)。
(1) (只填序号)
于斯时也
【课内迁移法】逝者如斯夫(《论语》十二章)
(2)
5.【乙】文用菊、牡丹、莲比喻三种人,请结合【丙】文内容,具体谈谈作者陈继儒和其中哪一种花相似。
【答案】1. 记载 亲近而不庄重 2. (大鹏)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。 不横生藤蔓,不旁生枝节。 3.鹏顺应自然天性,借海运、大风翱翔南徙,在突破极限中获幸福;莲坚守洁身自好、正直不苟的本心,以高洁姿态在坚守道德品性中得幸福。二者皆因遵循本心,忠实于自我,找到生命价值,这是不被外界左右的幸福。 4. ② 这,这样 5.陈继儒与“菊(隐逸者)”相似。他远离尘世,在自然中独往闲行、松花酿酒、春水煎茶,不问人世兴衰,以自然为乐、追求内心宁静,与菊“隐逸避世”的人生态度契合,都以回归本心、远离喧嚣为幸福。
【导语】这篇文言文阅读选材精当,通过三则经典文本构建了“幸福密码”的立体探讨。甲文以庄子《逍遥游》展现宏阔境界,乙文用《爱莲说》彰显君子品格,丙文取《小窗幽记》描绘隐逸之乐。三则文本形成“境界-品格-生活”的递进结构,共同诠释“遵循本心”的幸福观。选文既保留原作风貌,又通过注释降低阅读难度;设题兼顾文言基础(字词句)与思辨能力(意象分析、主旨探究),体现了文言教学“文”“言”并重的理念。
1.本题考查文言实词含义。
(1)句意:《齐谐》是记载怪异事物的书。志:记载。
(2)句意:(莲)可以远远地观赏,却不可以靠近玩弄。亵:亲近而不庄重。
2.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)抟:盘旋飞翔。扶摇:旋风。去:离开。息:气息,此处指风。
(2)中通:内部贯通。蔓:生藤蔓(名词作动词)。枝:长枝节(名词作动词)。
3.本题考查文言内容理解。
甲文中鹏的本心与幸福:根据“水击三千里,抟扶摇而上九万里”可知,鹏凭借宏大志向和自然之力迁徙南冥,其幸福在于遵循“乘天地之正”的本性,不被世俗局限,以磅礴之力实现自我超越。
乙文中莲(君子)的本心与幸福:根据“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可知,莲坚守洁净本性,不随波逐流。君子如莲,以“中通外直”的正直品格处世,不慕富贵、不趋炎附势,其幸福在于恪守道德本心,保持人格独立。
鹏与莲(君子)虽形态、处境不同,但都以“遵循本心”为幸福:鹏顺应自然天性追求宏大理想,君子恪守道德本性坚守高洁品格,二者均在“做自己”的选择中实现生命价值。
4.本题考查文言实词含义。
(1)根据查阅字典法:“拙”的义项有①笨,②谦辞,用于称自己的(文章、见解等),“甘心藏拙”的意思是:甘愿隐藏自己的不足。“拙”应理解为“谦辞,用于称自己的(文章、见解等)”,故选②。
(2)根据课内迁移法:《论语》十二章里“逝者如斯夫”中“斯”是“这,这样”的意思,我们推断“于斯时也”中“斯”与“逝者如斯夫”的“斯”用法一致,理解为“这,这样”,“于斯时也”的意思是:在这个(这样的)时候啊。
5.本题考查文言内容概括。
陈继儒与“菊(隐逸者)”最相似。根据丙文中“溪畔轻风,沙汀印月,独往闲行”、“松花酿酒,春水煎茶”可知描绘了作者远离尘嚣、隐居自然的生活,与陶渊明“采菊东篱下”的隐逸情怀一致。“不复问人世兴衰”直接体现对世俗纷争的摒弃,如同菊“隐逸者”不与世俗同流合污的特质。莲是“君子”,需在世俗中坚守正直;牡丹是“富贵者”,追逐名利。而陈继儒主动选择“藏拙”“悠然自欣”的归隐生活,与菊“隐逸避世”的人生态度高度契合,均以远离尘俗、回归本心为幸福。
【点睛】参考译文:
【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”
【乙】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳(妖艳:妖艳在此处为“过分艳丽”,结合语境翻译为“妖媚”也可,但“不妖”常规译法是“不显得妖媚”)。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
【丙】在溪水边有微风(吹拂),沙滩上映照着月光,独自前往、悠闲漫步,曾欢喜地看见渔家(之人)自在笑傲(的模样);用松花酿酒,用春天的溪水烹茶,甘愿隐藏自己的不足,不再过问人世间的兴衰(之事)。手抚摸着高大的松树,抬头仰望白云,庭院空阔,鸟儿啼叫,悠然自得、自我欣悦。有时(在)夕阳下的篱笆边,有时(在)明月照映的窗户前,在这样的时候,能携手挽臂、促膝而谈(的),知心好友有几人呢,(一起)戏谑笑谈、畅论雄辩,快意之情(能)流传千古。
(2025·四川广元·中考真题)请阅读【甲】【乙】两文,结合梳理的学习笔记,完成各小题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥①其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。
(选自《史记·商君列传》,有删改)
【注释】①黥(qíng):这里指墨刑,用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨。
6.释实词。请解释①、②、③处加点实词的意思。
7.明句读。请用“/”给第④处语句断句。(限3处)
故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多。
8.理虚词。下列选项与第⑤处“太子,君嗣也”中的“也”用法一致的是( )
A.《齐谐》者,志怪者也 B.是鸟也,海运则将徙于南冥
C.鲲之大,不知其几千里也 D.生物之以息相吹也
9.译句子。请将第⑥、⑦两处画横线的句子翻译成现代汉语。
10.悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的不同选择。请结合上面的读书笔记,谈谈你对【链接材料】中“变”与“不变”的看法。
【链接材料】子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也!
(选自《墨子·所染》,有删改)
【答案】6.①害怕②效法③趋服从 7.故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反古者不可非/而循礼者不足多。 8.A 9.⑥(大鹏)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。
⑦法令在百姓中实行满一年,秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千计。 10.鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守,链接材料中墨子借丝在不同颜色的浸染中发生的不同变化,得出“染不可不慎”的道理,强调了外部环境对事物的影响。因此变与不变都需要理性思考,既要有与时俱进的视野和魄力,也要有“出淤泥而不染”的坚守。(言之有理,意思接近即可)
【导语】这篇阅读材料设计精妙,将庄子的《逍遥游》与《史记》商鞅变法典故进行对读,形成“变与不变”的思辨主题。甲文通过鲲鹏意象展现突破常规的宏大境界,乙文则以商鞅“不法古”的变革实践呼应。两则文言文虽然时代与风格迥异(庄子浪漫主义与史家实录笔法),却在“变革”主题上形成互文,既考察文言基础能力,又培养辩证思维,体现了语文工具性与人文性的统一。
6.本题考查文言实词含义。
①句意:担心天下人议论自己。恐:害怕。
②句意:有利于国家(治理)就不效法古代(的制度、做法)。法:效法。
③句意:秦国人都服从法令。趋:服从。
7.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意:所以商汤、周武王不遵循古代(制度)却能称王天下,夏朝、殷商不更改礼仪(制度)却走向灭亡,反对旧法的人不能被非难,而沿袭旧礼的人不值得被赞扬。
从语义和句式看,“故汤武不循古而王”“夏殷不易礼而亡”结构对称,分别讲商汤、周武王和夏、殷不同做法及结果;“反古者不可非”“而循礼者不足多”结构也对称,阐述对“反古者”和“循礼者”的态度。故断句为:故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反古者不可非/而循礼者不足多。
8.本题考查文言虚词。
⑤句意:太子,是国君的继承人。也:句末语气词,表判断,是。
A.句意:《齐谐》这本书,是记载怪异事物的书。也:句末语气词,表判断,是。
B.句意:这只鸟呀,海水运动时将要飞到南海去。也:句中语气词,起舒缓语气作用,呀。
C.句意:鲲的巨大,不知道有几千里啊。也:句末语气词,表感叹,啊。
D.句意:都是生物用气息吹拂的结果罢了。也:句末语气词,表陈述,罢了。
故选A。
9.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
⑥抟:盘旋飞翔。扶摇:旋风。上:向上。九万里:虚指,形容极高。
⑦令:法令。行:推行、施行。于民:在民间。期年:满一年。之:到、前往。言:诉说、谈论。
10.本题考查文言内容概括。
根据读书笔记可知,鹏“化而为鸟”“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,可知“变”是从鲲到鹏形态与活动空间的改变,为追求更广阔天地、实现高远志向;“不变”是对高远志向的坚守,无论形态如何变,向往南冥、追求自由高远的本质不变。商鞅之“变”是推行变法,根据“欲变法”到克服“变之阻”(如太子犯法惩处其师傅),改变秦国旧有制度法令;“不变”是对变法决心与法令执行的坚守,即便遇阻力,也要让“秦人皆趋令”,以变法求国家治理之变。综上所述,鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守。链接材料的“变”是“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,可知强调环境对事物的影响,外界“所入者”变化,会使丝的颜色改变,类比人或事物会因所处环境、接触对象等变化而改变。“不变”是“故染不可不慎也”,可知虽外界易使人“变”,但要坚守“慎染”的原则,谨慎选择所处环境、接触对象,这是面对易“变”环境应有的“不变”坚守。故面对不同境况,“变”是一种适应与进取。鹏为追求高远变形态、借风力;商鞅为国家发展变法令制度;墨子认识到环境能使人事物改变。但“变”中也有“不变”,鹏不变的是对高远志向的执着;商鞅不变的是变法强国、严格执法的决心;墨子强调不变的是“慎染”的自我约束与选择。“变”让事物顺应趋势发展,“不变”让本质、原则得以坚守,二者相辅相成,在不同情境中动态平衡,指引我们既灵活应对变化,又坚守核心价值与原则,实现发展与坚守的统一。(言之有理,意思接近即可)
【点睛】参考译文:
【甲】北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,海水运动时将要飞到南海去。南海是个天然形成的大水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海时,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】秦孝公任用卫鞅后,卫鞅想要变法,担心天下人议论自己。卫鞅说:“谈论至深道德的人不与世俗之人合流,成就大功业的人不与众人谋划。治理国家没有一成不变的方法,有利于国家就不效仿旧法度。所以商汤、周武王不遵循古制而称王天下,夏朝、殷商王朝不更改礼仪而灭亡。反对旧法的人不能非难,而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”秦孝公说:“好。”任命卫鞅为左庶长,终于制定了变法的命令。法令在民间实行一年,秦国百姓到国都诉说新法不便利的数以千计。在这时太子触犯了法令。卫鞅说:“法令不能施行,是从上层触犯法令开始的。”将要依法惩处太子。太子,是国君的继承人,不能施加刑罚,就处罚了他的师傅公子虔,将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天,秦国人就都服从法令了。
【链接材料】墨子说,他曾见人染丝而感叹道:丝染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色。投入的染料变了,丝的颜色也随之改变。(丝)经过五次浸染后,也就变为五种颜色了。所以染色这件事是不可不谨慎的!
(2024·吉林·中考真题)阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
材料二:
故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝①云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上②,夫藩篱之鷃③,岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝发昆仑之墟④,暴鬐⑤于碣石,暮宿于孟诸⑥,夫尺泽之鲵⑦,岂能与之量江海之大哉!
故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉!
(节选自《古文观止卷四·楚辞》)
【注释】①绝:超越。②足乱浮云,翱翔乎杳冥之上:脚踏浮云,翱翔在极高远的天空。③藩篱:篱笆。鷃:一种小鸟。④墟:山脚。⑤暴(pú):暴露在阳光之下。鬐(qí):鱼脊鳍。⑥孟诸:泽名。⑦鲩(ní):一种小鱼。⑧瑰意琦行:卓越不凡的思想行为。
材料三:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
11.庄子,名周,战国时期哲学家, 家学派的代表人物。
12.下列加点词意思相同的一项是( )
A.怒而飞 阴风怒号 B.志怪者也 处处志之
C.鲲鱼朝发昆仑之墟 野芳发而幽香 D.暮宿于孟诸 暮投石壕村
13.把下面语句翻译成现代汉语。
故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。
14.朗读有助于了解文意,体悟感情。材料二结尾处“世俗之民,又安知臣之所为哉”,应该用下列哪种语气来读?请说明理由。
A.平淡 B.祈使 C.反问 D.迟疑
15.大鹏形象的塑造,是庄子对中国古代文学一个了不起的贡献。请结合材料,分析这一形象对后世产生深远影响的原因。
16.上述三则材料都运用了想象这一写作手法,请从中任选一例分析其妙处。
【答案】11.道 12.D 13.因此不只是鸟中有凤,鱼中有鲲,士人之中也有英才。 14.选C。理由:“安”解释为“怎么”或“哪里”,作者用反问语气表达自己不与世俗之人为伍的傲岸清高,流露出无奈和愤慨之情。故选C。 15.从“鹏之背,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”,可见其硕大无比;从“鹏之徙于南冥也”,可见其志向高远;从“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,可见其力大无穷;从“去以六月息者也”,可见其善借长风。后世人们常借这样的形象抒发自己的理想抱负。 16.示例一:材料一中,庄子想象大鲲变为大鹏,其硕大无比、扶摇直上,并能从北海飞往南海,想象雄奇,富有浪漫色彩。
示例二:材料二中,作者想象凤凰翱翔九天的雄姿,鲲鱼遨游万里的形象,表达了对高远壮阔生活境界的赞美。
示例三:材料三中,李清照想象搏击长空的大鹏正乘着风振翅高飞,希望自己也能像大鹏一样高飞远走,表现了词人对美好境界的追求。
【解析】11.本题考查文学常识掌握。
庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。
12.本题考查文言词语的理解。
A.振奋,这里指用力鼓动翅膀/怒吼;
B.记载/做记号;
C.出发/开放;
D.都是“夜晚”的意思;
故选D。
13.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。
注意:故,因此;独,只;非独,不只是;亦,也。
14.本题考查朗读语气的辨析。
材料二结尾处句子“世俗之民,又安知臣之所为哉”意思是:一般的人又怎能知道我的所作所为呢?安:怎么,哪里,表示反问。哉:呢。说明凡夫俗子哪能了解我(圣人)的所作所为?宋玉有力地反驳,不仅抒发了作者孤高自傲、不同流俗的品格,同时也流露了宋玉在政治上不得意的愤懑之情。故而要用反问语气来读,读出他内心的无奈和愤慨。
故选C。
15.本题考查内容理解和分析。
根据材料一中的“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云”可知,大鹏体型硕大。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。
根据材料一中的“是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也”可知,大鹏志向远大,要迁徙到南海去。
根据材料一中的“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,可见其力大无穷的特点;
根据材料一中“去以六月息者也”,写鹏借风力飞到九万里高空,可见其善借长风的特点。
材料一中的大鹏是一个硕大伟岸、变化神奇莫测、胸怀大志、向往光明的形象。后世常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想追求。
16.本题考查对想象写作手法的分析理解。
材料一:“北冥有鱼,其名为鲲”“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,作者充分驰骋想象,将大鲲想象为大鹏,表现了大鹏的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里,力量无比,志向远大,翱翔太空的磅礴气势等。都说明庄子想像力丰富。
材料二:“凤凰上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上”,作者想象凤凰拍击空气,直上九千里的高空,写出凤凰翱翔于九天之上的形象;“鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸”,鲲鱼早上从昆仑山脚下出发,中午在渤海边的碣石山上晒脊背,夜晚在孟诸过夜,写出鲲鱼遨游万里的形象。凤凰翱翔于九天之上和鲲鱼遨游万里,表达作者的远大志向,对高远壮阔生活境界的赞美。
材料三:“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”,九万里长空大鹏鸟正展翅高飞,风啊!千万别停息,快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。词人化用《庄子·逍遥游》中的句子,说“九万里风鹏正举”,要像大鹏那样乘万里风高飞远举,离开这让人伤痛的现实社会,因此,词人叫到“风休住,蓬舟吹取三山去”,风,你不要停止,把“我”轻快的小舟吹到仙山去,让“我”在那里过自由自在的生活,表达自己对美好梦想的追求,渴望有好的帝王和好的居所,渴望有人的关心和社会的温暖,渴望自由自在的生活。
据此作答即可。
【点睛】参考译文:
材料一:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天--样罢了。
材料二:所以鸟类中有凤凰,鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里,穿越云霓,背负着苍天,两只脚搅乱浮云,翱翔在那极高远的天上;那跳跃在篱笆下面的小鷃雀,岂能和它一样了解天地的高大!鲲鱼早上从昆仑山脚下出发,中午在渤海边的碣石山上晒脊背,夜晚在孟诸过夜;那一尺来深水塘里的小鲵鱼,岂能和它一样测知江海的广阔!
因此不只是鸟中有凤,鱼中有鲲,士人之中也有英才。圣人的伟大志向和美好的操行,超出常人而独自存在,一般的人又怎能知道我的所作所为呢?
(2024·江苏连云港·中考真题)古诗文阅读课,围绕“问天”这一主题,老师选取了下面三篇诗文,请完成下面小题。
【甲】
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版)
【乙】
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子集释》中华书局1961年版)
【丙】
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰谓汝多知乎?”
(节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版)
17.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是( )
A.词的上阕主要写实景,开头写天、云、雾、星河、千帆,展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔,气势磅礴。
B.“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意,感叹人生之路漫长修远,但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。
C.“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象,希望大鹏送自己去往海上仙山,体现词人消极避世的思想。
D.全词以人神对话为内容,将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来,充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。
18.解释下列加点的词语。
(1)志怪者也 (2)去以六月息者也
(3)孔子不能决也 (4)孰谓汝多知乎
19.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(2)一儿以日初出远,而日中时近也。
21.丙文中,两小儿辩的是怎样的问题?从他们的辩论和“孔子不能决”,你读出了什么?
22.古人叩问苍天,寻找万物发展的情理,探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣,表现了古人的哲思和情怀,请分享你的阅读收获。
【答案】17.D 18. 记载 离开 判定,决断 同“智”,智慧 19.日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎 20.(1)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(2)一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远,而到了正午距离人近。 21.两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。他们的辩论反映出对自然现象的探求。“孔子不能决也”,表明即使是广闻博识的圣人也不是无所不知的,还可以看出孔子对待知识的态度“知之为知之,不知为不知”。 22.这三篇诗文里有李清照对理想境界的向往与追求,有庄子对于相对空间位置的辩证思考,有两小儿对自然现象的探求,既有哲学思考,又有生活情趣。从中我们可以学习到古人的探求精神、理性思考以及对精神境界的追求。
【解析】17.本题考查诗歌赏析。
A.“天接云涛连晓雾”是实景,“星河欲转千帆舞”是作者的想象,写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。本项“上阕主要写实景”有误;
B.“路长日暮”,反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世,把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,不辞“上下求索”的情怀隐括入词。本项“表达词人珍惜学习时光的紧迫感”有误;
C.“九万里风鹏正举”,作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举,离开这让人伤痛的现实社会,因此,词人叫到“风休住,蓬舟吹取三山去”,风,你不要停止,把“我”轻快的小舟吹到仙山去,让“我”在那里过自由自在的生活。词人通过“天帝”和“三山”这两个形象,将自己美好的梦想表达了出来,渴望有好的帝王和好的居所,渴望有人的关心和社会的温暖,渴望自由自在的生活。本项“体现词人消极避世的思想”有误;
故选D。
18.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:是记载一些怪异事情的书。志,记载。
(2)句意:借助六月的大风离开。去,离开。
(3)句意:孔子也不能判断。决,判定,决断。
(4)句意:是谁说你智慧多呢?知,同“智”,智慧。
19.本题考查断句。
句意:太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?
分析句意可知,“日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉。“及其日中如探汤”点明中午时候人的感觉。“此”指的就是前面提到的“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤”。
故断句为:日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎?
20.本题考查译句。重点词语:
(1)苍苍:深蓝。其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许,表选择。正色,真正的颜色。邪,同“耶”,疑问语气词。极:尽。
(2)以:认为。而:表并列。日中:中午。
21.本题考查阅读启示。
根据丙文中的“一儿曰:‘我以日始出时去人近,而日中时远也。’一儿以日初出远,而日中时近也”可知,两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反,并且各自给了理由,他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考,也反映了他们对于自然现象成因的探求。
“孔子不能决”的意思是孔子也不能判断两小儿谁说的是对的。孔子是圣人,以学识渊博著称,但是他却直接承认自己也不能判断两小儿说法的正误。这说明他对知识的态度是“知之为知之,不知为不知”。即,知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂装懂。
22.本题考查阅读启示。
甲词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答,隐寓对社会现实的不满与失望和对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境,以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷,寄托情思。
乙文“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣”表现了作者对相对空间位置的辩证思考。因为所处空间不同,观察事物得到的结果也会有所不同。
丙文中两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反,并且各自给了理由,他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考,也反映了他们对于自然现象成因的探求。两小儿对于孔子的嘲弄也富有生活情趣。
从这三篇诗文当中,我们可以感受到古人对精神世界的追求、对自然哲理的思考与辩证思维。
【点睛】参考译文:
乙:《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
丙:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起的时候,距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
(2025·广西桂林·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
自宋玉、景差①,夸饰始盛,相如②凭风,诡滥③愈甚。故上林④之馆,奔星与宛虹入轩;从禽之盛,飞廉⑤与鹪鹩⑥俱获。而虚用溢形,不其疏乎!此欲夸其威而饰其事义睽刺⑦也。至如气貌山海,体势宫殿,嵯峨揭业⑧,熠耀焜煌⑨之状,光采炜炜而欲然,声貌岌岌其将动矣。莫不因夸以成状,沿饰而得奇也。于是后进之才,奖气挟声。言在萎绝,寒谷未足成其凋;谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕,信可以发醢而飞滞,披瞽⑩而骇聋矣。然饰穷其要,则心声锋起,夸过其理,则名实两乖。使夸而有节,饰而不诬,亦可谓之懿⑪也。
(选自《文心雕龙》,有删改)
【注释】①宋玉、景差:战国时期楚国著名辞赋家。②相如:司马相如,“汉赋四大家”之一。③诡滥:虚夸失实。④上林:汉天子的园林,游猎之所。⑤飞廉:传说中的神兽。⑥鹪鹩(jiāo liáo):鸟名。⑦暌(kuí)刺;相互违背。⑧嵯峨(cuó é)揭业:山高的样子。⑨熠(yì)耀焜(kūn)煌:光明的样子。⑩披瞽(gū):使盲人复明。⑪懿:美好。
23.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )
A.志怪者也 博学而笃志(《〈论语〉十二章》)
B.其远而无所至极邪 南极潇湘(《岳阳楼记》)
C.披瞽而骇聋矣 蹴尔而与之(《鱼我所欲也》)
D.诡滥愈甚 色愈恭(《送东阳马生序》)
24.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是( )
A.甲文从北冥之鱼由鲲到鹏的变化写起,写鲲、鹏形体之大、气象之宏,令人瞠目。
B.甲文塑造了硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风、伶牙利爪的大鹏形象。
C.乙文举汉赋中的一些例子,批判了汉代辞赋家有过分运用夸张手法的倾向。
D.乙文中的“夸而有节,饰而不诬”两句突出强调了夸张描写在文学创作中的必要。
25.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。
26.结合乙文中关于“夸饰”手法的论述,品析甲文中“夸饰”手法的运用。
27.文学作品中的夸张往往能触动读者的情感,引发共鸣。请回忆课内所学的一篇文学作品,谈谈夸张手法在该文学作品中表情达意的作用。
【答案】23.D 24.A 25.(1)当它用力鼓动翅膀而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
(2)写到愉快好像文字和欢笑一起到来,写到悲伤好像音调和哭泣一起到来。 26.示例:①“不知其几千里也”“三千里”“九万里”运用夸张的数字,展现出鲲鹏的巨大和神奇;②鹏徙南冥时击水三千里的恢宏气势,运用极具想象力的夸饰,强调了鲲鹏的力量和飞行的高度,有助于阐明“万物都有所恃”的道理。 27.示例:《范进中举》中描写范进喜极而疯的情节时运用了夸张手法。范进因中举而发疯,神志不清地到处乱跑,跌倒在泥塘,头发凌乱,浑身是水,鞋子也跑掉了。作者极力刻画这一丑态,让我们感受到科举制度对读书人的毒害之深。文学作品中使用适度的夸张手法能使语言更加生动形象,能使我们更好地理解文学作品的主旨、看清事物的真相、理解生活的真谛。
【导语】这篇文言文对比阅读展现了“夸饰”手法的两种典型运用。甲文出自《庄子》,以鲲鹏之变的瑰丽想象,通过“几千里”“垂天之云”等极度夸张的意象,构建了道家“逍遥游”的哲学意境,其夸饰服务于思想表达。乙文选自《文心雕龙》,系统论述了文学夸饰理论:既肯定“因夸成状”的艺术效果,又批判汉赋“诡滥愈甚”的流弊,提出“夸而有节,饰而不诬”的美学原则。两文共同呈现了中国古典文学中“夸饰”手法从实践到理论的发展脉络,体现了浪漫想象与理性思辨的辩证统一。
23.本题考查文言实词的含义。
A.志:记载/志向;
B.极:尽头/到达;
C.而:连词,表承接关系/连词,表修饰关系;
D.愈:均表示更加的意思;
故选D。
24.本题考查对文章内容的理解与分析。
A.根据甲文“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”可知,开篇描写鲲鹏形体巨大,变化神奇,气象恢弘,符合文意;
B.根据甲文“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,主要突出其庞大与迁徙的壮阔。大鹏“伶牙利爪”,属无中生有;
C.根据乙文“自宋玉、景差,夸饰始盛,相如凭风,诡滥愈甚”结合注释“宋玉、景差:战国时期楚国著名辞赋家”可知,批判的是从宋玉、景差到司马相如等历代辞赋家的夸张失实,不限于汉代;
D.“夸而有节,饰而不诬”意思是夸张而有分寸,修饰而不捏造。强调夸张需有分寸,修饰需适度合理,但未强调其必要性,而是反对过度滥用;
故选A。
25.本题考查文言句子的翻译。
(1)重点词有:怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀;翼:翅膀;若:好像;垂天之云:垂挂天际的云,突出翅膀的广阔。
(2)重点词有:欢:欢乐;并:一同;戚:悲伤;偕:共同。
26.本题考查品析夸张手法的运用。
根据乙文“使夸而有节,饰而不诬,亦可谓之懿也”可知,乙文观点是“夸张需有度,不诬”。
根据甲文“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”可知,甲文运用夸张手法描绘了鲲鹏的庞大;根据“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,运用夸张手法描绘了鲲鹏迁徙的气势。夸张手法的运用既突出其超凡形象,又赋予宏大境界。符合乙文“因夸成状,沿饰得奇”的作用。同时,这种夸张因“借风飞行”而未脱离现实逻辑,做到了乙文主张的“夸而有节,饰而不诬”。
27.本题考查拓展运用。开放性试题,从课内所学的一篇文学作品中选择有夸张手法的,结合具体内容分析其作用。
示例:《望庐山瀑布》。李白的《望庐山瀑布》中,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”运用夸张手法,将瀑布高度夸大为“三千尺”,并比作银河倾泻。这种夸张既突出瀑布的磅礴气势,又传达诗人对自然奇观的惊叹与豪迈之情,令读者感受到强烈的视觉震撼和情感共鸣。
【点睛】参考译文
甲
北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天的深蓝色,那是它真正的颜色吗?还是太远而没有达到尽头的地方(看不清楚)呢?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
乙
自宋玉、景差(战国辞赋家)始,夸张修饰之风盛行;到司马相如时,凭借文坛影响,虚夸失实愈加严重。因此,《上林赋》中描写宫馆之高,流星与虹霓仿佛坠入轩窗;狩猎场面之盛大,连神兽飞廉和小鸟鹪鹩都被捕获。这种过度虚饰的描写,岂不荒谬!这是为夸耀威势而修饰事理,却导致内容与事实相悖。至于描绘山海气势、宫殿形貌时,用高耸险峻、光辉灿烂等词,光彩炽烈似要燃烧,声貌巍峨仿佛即将倾动。无不是借助夸张来成形,通过修饰而获得奇效。于是后辈文人因此争相效仿,追求气势与声韵。写衰败时,连寒谷的凋零都嫌不足;谈欢乐则字字带笑,论悲戚则声声含泣,确实能打破沉闷、惊醒愚蒙。但若修饰能抓住要害,则真情喷涌;夸张若超越常理,则名实相违。若能夸张有度、修饰不悖真实,便可称的上美好了。
(2025·河南郑州·三模)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自孟子《逍遥游》)
【乙】夫蕉者,叶大而虚,承雨有声。雨之疾徐、疏密,响应不忒①。然蕉曷②尝有声,声假雨也。雨不集,则蕉亦默默静植;蕉不虚,雨亦不能使之为声。蕉雨固相能也。蕉静也,雨动也,动静戛摩③而成声,声与耳又能相入也。迨④若匝匝㴙㴙⑤;剥剥滂滂,索索淅淅,床床浪浪,如僧讽堂,如渔鸣榔⑥,如珠倾,如马骧⑦,得而象之,又属听者之妙也。
长洲胡日之种蕉于庭,以伺雨,号“听蕉”,于是乎有所得于动静之机者欤?
(选自《石田先生文钞》)
【注释】①不忒(tè):没有差错。②曷:疑问代词,何,什么。③戛摩:击撞摩擦。④迨(dài):同“逮”,等到。⑤匝匝㴙㴙(chá):象声词。⑥鸣榔:渔人敲击船舷发出声音,用以惊鱼,使入网中。⑦骧(xiāng):奔驰。
28.下列对甲乙两文中加点词语解释,正确的一项是( )
A.“其翼若垂天之云”中的“翼”是“翅膀”的意思,与“有亭翼然临于泉上者”(《醉翁亭记》)中的“翼”意思相同。
B.“志怪者也”中的“志”是“记述”的意思,与“处处志之”(《桃花源记》)中的“志”意思相同。
C.“声假雨也”中的“假”和“人多以书假余”(《送东阳马生序》)中的“假”都是“借”的意思。
D.“属”有“归属,属于”“部属,亲属”“类”等义项,根据语境推测,“又属听者之妙也”中的“属”是“属于”的意思。
29.将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
雨不集,则蕉亦默默静植。
30.甲文富有浪漫色彩,文章是如何体现的?试结合内容加以分析。
31.甲乙两文共同蕴含了一个怎样的道理?这个道理在郦道元的《三峡》一文中是如何体现的?请结合《三峡》内容简要分析。
【答案】28.D 29.雨点不落(打、停)在(芭)蕉叶上,那么(芭)蕉也只是默默地静(安)静地立在那里。 30.①“鲲之大,不知其几千里也。”运用夸张手法,突出鲲鹏的体大无比,气象宏伟的特点,体现了浪漫色彩。
②“怒而飞,其翼若垂天之云。”运用比喻手法,把鲲鹏的翅膀比作悬挂在天空的云彩,生动形象地描写出鲲鹏的翅膀巨大,气势磅礴的特点,富有浪漫色彩。
③“其下视也,亦若是则已矣。”运用想象,以人之视天来想象鹏之视下的情形,意境开阔邈远,充满浪漫色彩。 31.示例一:甲乙两文共同揭示了世间万物都有所凭借,有所依托的道理。《三峡》首段中“重岩叠嶂,隐天蔽日”一句描写出三峡山高俊陡峭的特点,第二段中“夏水襄陵,沿溯阻绝”一句描写出三峡水势的浩大湍急。二者相辅相成,相得益彰,体现出相互依托的道理。
示例二:甲乙两文共同揭示了世间万物都有所凭借,有所依托的道理。《三峡》中“重岩叠嶂,隐天蔽日”(或:两岸连山略无阙处)等句子突出三峡连绵高峻的特点,正所谓水借山势,正是有了这样的特点,才有“夏水襄陵,沿溯阻绝”这样的浩大水势。
【导语】这篇阅读材料选取了庄子《逍遥游》和明代《石田先生文钞》两个文段,形成鲜明对比。甲文以鲲鹏之变展现宏大意象,充满道家浪漫主义色彩;乙文则细腻描绘蕉雨相生的自然声响,体现文人雅趣。两文一动一静,一宏大一精微,共同探讨了自然与人的互动关系。
28.本题考查一词多义。
A.“其翼若垂天之云”的句意是“那展开的双翅就像悬挂在天空的云”,其中的“翼”是“翅膀”的意思;“有亭翼然临于泉上者”的句意是“像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子”,其中的“翼”是“像鸟张开翅膀”的意思,两个字的意思不相同。
B.“志怪者也”的句意是“记载怪异事物的书”,其中的“志”是“记载”的意思;“处处志之”的句意是“处处都做了标记”,其中的“志”是“做了标记”的意思,意思不相同。
C.“声假雨也”的句意是“它是借助雨点才发出声音的”,其中的“假”是“借助”的意思;“人多以书假余”的句意是“因此很多人愿意借书给我”,其中的“假”是“借”的意思,意思不相同。
故选D。
29.本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
集:汇聚;植:直立、伫立。
30.本题考查文章写法。
结合甲文“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也”“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,可知:文章描写鲲鹏“不知其几千里”的巨大体型,飞翔时“水击三千里”“抟扶摇而上九万里”的磅礴气势,以夸张手法展现超越现实的雄奇景象,体现浪漫色彩。
结合甲文“怒而飞,其翼若垂天之云”,可知:文章运用比喻手法,把大鹏的翅膀比作天空的云彩,生动形象地表现大鹏飞翔时,它的翅膀很大,气势很雄伟,富有浪漫色彩。
结合甲文“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣”,可知:作者想象大鹏在天空飞翔的时候俯瞰大地时就像人在地面上看天空的情景。此处运用想象手法,描绘了一种营造出恢宏开阔的意境,富有浪漫色彩。
31.本题考查理解文章主题。
结合甲文“是鸟也,海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”,可知:大鹏需凭“海运”“六月息”迁徙,尘埃赖“生物之以息相吹”,强调万物依凭外力而动。鹏要乘着六月的大风才能实现从北冥迁徙到南冥的梦想。这体现大鹏的活动是“有所依凭”的,它是不自由的。
结合乙文“然蕉曷尝有声,声假雨也。雨不集,则蕉亦默默静植;蕉不虚,雨亦不能使之为声。蕉雨固相能也。蕉静也,雨动也,动静戛摩而成声,声与耳又能相入也”,可知:芭蕉叶需雨水击打才能发声,雨也需蕉叶“大而虚”才能成声,说明动静相成、物物相需。
结合《三峡》“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠连,隐天蔽日”“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,可知:三峡两岸高山林立。正是因为高山连绵不断,到了夏天,雨水充沛,水势浩荡时,山挡住水向外蔓延的方向,这样导致水位上涨,水流湍急,这凸显水势依山势奔涌;体现山水之间相辅相成,相互依托,相互成就的道理。结合以上分析组织答案即可。
【点睛】参考译文:
【甲】北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】芭蕉,叶子很大而空,承接雨点时会有声响。因雨点的快慢疏密而发出不同的声响,没有差错。但蕉叶哪里有声音,它是借助雨点才发出声音的。雨点不落在蕉叶上,那么蕉也只是默默地静静地栽种在那里;蕉叶不空,雨点也不能使它发出声响;蕉叶与雨点本来就是相互起作用的。蕉叶是静,雨点是动,动的雨点与静的蕉叶相碰撞而发出声响,声音与人的耳朵又相互作用。于是就发出匝匝插插、剥剥滂滂、索索淅淅、床床浪浪等各种各样的声音,如同僧人在堂上诵经,如同渔人敲榔,如同倾倒珍珠,如同骏马奔驰,听到这些声音而产生各种各样的想象,那又属于听者的佳妙了。
长洲人胡日之在庭院中种上芭蕉,专以等候下雨,自己取号为“听蕉”,从此后他对动与静的机理应该有所领悟了吧?
(2025·广东惠州·模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《北冥有鱼》)
【乙】
鹤者,阳鸟也。生三年顶赤,七年飞薄云汉,又七年夜十二时鸣,六十年大毛落,茸毛生乃洁白如雪泥水不能污一千六百年饮而不食。夫声闻于天,故顶赤,食于水,故喙长,翔于云,故毛丰而肉疏,修颈以纳新①,故天寿不可量。所以体无青黄二色,土木之气内养,故不表于外也。是以行必依洲渚,止不集林木,盖羽族之清崇也。
(选自《相鹤经》,有删节)
【注】①纳新:吸进新鲜空气。
32.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.志怪者也/固以怪之矣 B.亦若是则已矣/若屈伸呼吸
C.修颈以纳新/静以修身 D.盖羽族之清崇也/盖竹柏影也
33.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)是以行必依洲渚,止不集林木。
34.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
茸 毛 生 乃 洁 白 如 雪 泥 水 不 能 污 一 千 六 百 年 饮 而 不 食
35.【乙】文中作者所写的“鹤”与苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”有相似之处,请你简要分析。
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏 轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
36.班级拟举办“古诗文中最令人惊叹的鸟类”评选活动,要求每个小组选出古诗文中的一种鸟类,并在活动中进行推荐评选。请你从【甲】【乙】两文中选择一种鸟类,并为其撰写推荐语。
【答案】32.D 33.(1)当它用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
(2)因此(鹤)行走一定依靠洲渚,停歇不会栖息在林木上。 34.茸毛生/乃洁白如雪/泥水不能污/一千六百年饮而不食 35.【乙】文中的鹤与苏轼词里的孤鸿,都具高洁品性,借鸟的形象寄托孤独坚守、不随波逐流的情感,以鸟抒情言志。 36.示例一:推荐鹏。它体型超绝,翼若垂云,水击三千里、扶摇九万里,凭风翱翔,是力量与自由的极致象征,尽显超凡想象力,令人惊叹。
示例二:推荐鹤。它生而有灵,经岁月更显高洁,洁白如雪、行止有节,集清崇、长寿于一身,是古诗文中超凡之象征,令人惊叹。
【导语】这篇文言文阅读材料由《庄子·逍遥游》的“北冥有鱼”与《相鹤经》选段构成,通过“鲲鹏”与“仙鹤”两种神异鸟类的描写,展现了古典文学中“以物喻道”的典型手法。甲文以夸张笔法勾勒鲲鹏“水击三千里”的磅礴气势,体现道家追求精神自由的哲学;乙文用细腻笔触描绘鹤“洁白如雪”的清雅特质,暗含儒家君子品格的象征。两文在表现手法上形成雄浑与清逸的审美对照,共同构建了中国传统文化中鸟类意象的丰富内涵。
32.本题考查一词多义。
A.怪异的事情\对……感到奇怪;
B.像\你;
C.长\修养;
D.大概是\大概是;
故选D。
33.本题考查译句。重点词语:怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。垂:悬挂。是以:因此。依:依靠,这里指栖息。洲渚:水中的小块陆地。止:停止,这里指停歇。集:栖息。
34.本题考查断句。
句意:新生的茸毛长出来,就洁白得像雪一样,泥水不能弄脏它,过一千六百年,只饮水而不吃食物。
分析:“茸毛生”是主谓结构,表述新生茸毛长出的情况,其后应断开;“乃洁白如雪”描述茸毛的状态,结构完整,其后断开;“泥水不能污”说明茸毛的特性,语义独立,其后断开;“一千六百年饮而不食”则陈述时间及生存状态。
故断句为:茸毛生/乃洁白如雪/泥水不能污/一千六百年饮而不食。
35.本题考查分析意象特点。
【乙】文中的“鹤”与苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”在精神特质与象征意义上有着深刻的内在关联。《相鹤经》里的鹤“行必依洲渚,止不集林木”,其行止始终选择水畔洲渚而远离林木,洲渚的清净与林木的世俗形成鲜明对照,凸显出鹤对污浊环境的主动规避与对洁净之境的本能向往,“盖羽族之清崇也”的评价更直接点明其超拔不群的品性。苏轼词中的孤鸿在“缺月挂疏桐”的幽冷氛围中“独往来”,以“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的决绝姿态,宁可栖于寂寞沙洲也不迁就“寒枝”,“寒枝”恰似世俗中的名利场,而“沙洲”则是精神的纯净领地,孤鸿的选择正是对世俗规则的无声抗拒。二者虽为不同鸟类,却都通过“不栖”的行为细节,传递出不随波逐流、坚守精神高标的人生态度——鹤以“依洲渚”的清崇隐喻对内在修养的珍视(“土木之气内养,不表于外”),孤鸿以“择沙洲”的执着暗合被贬黄州时的孤高傲骨,均是作者借鸟的形象为载体,将自身对高洁品格的追求、对孤独境遇的超脱,融入自然生灵的特质之中,在物我交融间完成了对精神境界的诗意建构,让读者透过鸟的身影,看见人类灵魂深处对纯粹与坚守的永恒追寻。
36.本题考查拓展应用。
选择鹏。【甲】文中的“鹏”是极具震撼力的神鸟形象。其体型“不知其几千里也”,鲲化为鹏后“翼若垂天之云”,展现出超越常规的宏大体量;飞行时“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,借助六月长风直上九霄,动作气势磅礴,充满冲破束缚的力量感。它不仅是自由与力量的象征,更蕴含着古人对浩瀚宇宙的浪漫想象——“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”鹏的视角超越人间,引发对世界本质的哲思。这种集夸张想象、磅礴气势与深层哲思于一体的形象,在古诗文中独一无二,令人叹为观止。
推荐语:推荐《北冥有鱼》中的“鹏”!它是古诗文中最具想象力的飞鸟——身为鲲时“不知其几千里”,化鹏后“翼若垂天之云”,一飞便是“水击三千里,抟扶摇九万里”,携长风穿云破雾,凌绝顶俯瞰人间。它用超越常理的体型与力量,打破现实的边界,在天地间书写自由的狂想;以“去以六月息”的浩渺姿态,叩击着人类对宇宙的永恒追问。当我们困于琐碎日常,鹏的身影永远提醒我们:心有鲲鹏志,何惧天地宽!这样冲破桎梏、直击苍穹的神鸟,怎能不令人惊叹?
选择鹤。【乙】文中的“鹤”是兼具高洁品性与神秘色彩的灵鸟。它“生三年顶赤,七年飞薄云汉”,随时间推移展现非凡成长轨迹,“一千六百年饮而不食”的长寿特质更添神性;“行必依洲渚,止不集林木”的选择,以洲渚的清净拒斥林木的世俗,彰显“羽族之清崇”的孤高品格;“毛丰而肉疏,修颈以纳新”的体态特征,既暗合养生之道,又赋予其超凡脱俗的气质。鹤不仅是自然生灵,更承载着古人对清正品格、永恒生命的向往,其清崇形象与长寿象征,在古诗文中独树一帜,令人神往。
推荐语:推荐《相鹤经》中的“鹤”!它是古诗文中最清崇的灵鸟——三年顶赤,七年凌云,历经时光淬炼,终成“洁白如雪,泥水不污”的高洁之身。它“行必依洲渚,止不集林木”,以水畔为乡,与云月为伴,用孤高的行止拒绝世俗的污浊;“声闻于天”的清鸣,是对喧嚣世界的超然回应;“一千六百年饮而不食”的传说,更将生命的坚韧与神性推向极致。鹤不仅是一只飞鸟,更是中国人精神世界的图腾——它象征着历经沧桑仍不染尘埃的初心,诠释着超越凡俗的品格追求。这样集高洁、长寿、神性于一身的灵鸟,堪称古诗文中的精神之光,怎能不令人惊叹?
【点睛】参考译文:
【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里长;当它用力鼓动翅膀奋起飞翔的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】鹤,是属阳的鸟类。生长三年,头顶变红;生长七年,能飞到接近银河(云汉泛指天空、银河)的高处;又过七年,在夜里十二时辰(即一整夜)都会鸣叫;过六十年,身上的大羽毛脱落,新生的茸毛长出来,就洁白得像雪一样,泥水不能弄脏(它);过一千六百年,只饮水而不吃食物。(鹤的)鸣叫声能传到天上,所以头顶变红;以水中生物为食,所以嘴喙修长;在云端翱翔,所以羽毛丰满而肉身稀疏;伸长脖颈来吸进新鲜空气,所以寿命无法估量。(鹤)身体上没有青、黄两种颜色,土木的气息在体内涵养,所以不表露在外表。因此(鹤)行走一定依靠洲渚,停歇不会栖息在林木上,大概是鸟类中清高品质的尊崇代表呀。
(2025·辽宁大连·一模)阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也:怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子·逍遥游))
【乙】渤海之东不知几亿万里,有大壑①焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八紘②九野之水,天汉③之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶。四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕④之树皆丛生华实皆有滋味食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可数焉。
(节选自《列子·汤问))
【注释】①大壑:指大海。②八紘(hòng):八极,泛指极端辽远的地方。③天汉:天河,即银河。④玕(gān):美石、似珠玉。
37.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.其翼若垂天之云 若无兴德之言((出师表))
B.生物之以息相吹也 虽乘奔御风,不以疾也((三峡》)
C.渤海之东不知几亿万里 五十而知天命(《<论语>十二章》)
D.山之中相去七万里 乃记之而去(《小石潭记》)
38.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)化而为鸟,其名为鹏。
(2)一日一夕飞相往来者,不可数焉。
39.用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(断两处)
珠 玕 之 树 皆 丛 生 华 实 皆 有 滋 味 食 之 皆 不 老 不 死
40.围绕甲乙两文中夸张手法的运用,补全下表。
选文
例句摘录
作用简析
【甲】
(1)
极言大鹏击水面积之大,飞起之高,突出大鹏起飞的磅礴气势
【乙】
其顶平处九千里
(2)
【答案】37.C 38.(1)鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。
(2)朝朝暮暮飘飞着互相往来的人,难以计数。 39.珠玕之树皆丛生/华实皆有滋味/食之皆不老不死 40. 水击三千里,抟扶摇而上者九万里 极言山顶平地面积之大,突出山的宏伟壮阔
【导语】这篇选文通过【甲】《庄子·逍遥游》和【乙】《列子·汤问》的对比阅读,展现了先秦散文的浪漫主义特色。甲文以“鲲鹏之变”的恢弘想象,通过“水击三千里”“扶摇九万里”等夸张描写,构建了超越现实的逍遥境界;乙文则以“归墟五山”的神话叙事,用“三万里”“九千里”等数字夸张,营造出海外仙山的奇幻图景。两文都运用了极致的空间夸张手法,但甲文重在表现精神自由,乙文侧重描绘仙境奇观,共同体现了古人突破现实束缚的哲学思考和艺术创造力。
37.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.动词,好像/连词,如果;
B.动词,用/动词,认为;
C.相同,都是动词,知道;
D.动词,距离/动词,离开;
故选C。
38.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)化,变化;为,成为;名,名字。
(2)夕,傍晚;相,相互;数,计数。
39.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意:珠玉宝石之树长得密密麻麻,花朵与果实的味道都很鲜美,吃了它可以永远不老,永不死亡。
“珠玕之树皆丛生”句子意思完整,写树生长的样子;“华实皆有滋味”写树的花朵和果实;“食之皆不老不死”写吃了树的花朵和果实后的结果。
故断为:珠玕之树皆丛生/华实皆有滋味/食之皆不老不死。
40.本题考查表现手法。要求找出两文中运用夸张的句子。
甲文中极言大鹏击水面积之大,飞起之高,突出大鹏起飞的磅礴气势的句子是“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,写大鹏起飞时翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,这是夸张的修辞手法,极言大鹏起飞时的气势之磅礴。
乙文中,“其顶平处九千里”意思是:山顶上的平坦处也有九千里。“九千里”是夸张的手法,极言山顶平地面积之大,突出了山的宏伟壮阔景象。
【点睛】参考译文:
【甲】
北方的海里有一条大鱼,名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里长;变化为鸟,名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海,那就是天池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,乘着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空,那是它真正的颜色吗?它是无边无际的吗?鹏鸟所见,大概也是这个样子吧。
【乙】
在渤海的东面不知几亿万里的地方,有一个很大的沟壑,实际上是一个没有底的山谷,那下面没有底,名字叫归墟。无论是来自大地八方、天空九野的水流,还是浩瀚银河倾泻的波涛,全都流注于这无底深渊之中,但它的水量却始终保持恒定,既不增多,也不减少。那里有五座山:第一座叫岱舆山,第二座叫员峤山,第三座叫方壶山,第四座叫瀛洲山,第五座叫蓬莱山。每座山高低延伸周长达三万里,山顶上的平坦处也有九千里。山与山之间距离达七万里,却互相认为是邻居。山上的楼台宫殿都由金银珠玉建成,山上的飞禽走兽却是一样的纯白色。珠玉宝石之树长得密密麻麻,花朵与果实的味道都很鲜美,吃了它可以永远不老,永不死亡。住在那里的人都是神仙圣人一类,一天一夜就能飞过去又飞回来的人,数也数不清。
(2025·山东济南·二模)阅读下面的文段,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《庄子·逍遥游》)
【乙】
北海若曰:“井鼃①不可以语于海者,拘于虚②也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士③不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘观于大海乃知尔丑④。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾⑤泄之,不知何时已而不虚⑥;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳。吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!”
(选自《庄子·秋水》,有删改)
【注释】①鼃(wā):同“蛙”。②虚:同“墟”,居住的地方。③曲士:孤陋寡闻的人。④丑:鄙陋,缺乏知识。⑤尾闾(1ǘ):海的底部,排泄海水的地方。⑥虚:流空。
41.下列对词语的理解,不正确的一项是( )
A.“其翼若垂天之云”与“有亭翼然临于泉上者”中的两个“翼”,意思不同。
B.“去以六月息者也”与“屏息敛声”中的两个“息”,意思不同。
C.“笃于时也”与“博学而笃志”中的两个“笃”,意思相同。
D.“不知何时已而不虚”与“是亦不可以已乎”中的两个“已”,意思相同。
42.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.庄子,名周,战国时期哲学家,与列子同为道家学派的代表人物。
B.“莫大于海”与“请广于君”中的“于”,意义不同。
C.大鹏形象对中国文化产生了广泛影响,“九万里风鹏正举”取材于此。
D.“而吾未尝以此自多者”与“固以怪之矣”中的“以”,意义相同。
43.下列对甲乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文运用顶真,将鲲化为鹏鸟的过程有机联结成一个整体。
B.乙文运用托物言志的写作手法,阐述深刻哲理,意味深长。
C.甲乙两文意境开阔,想象奇特,充满浪漫主义色彩。
D.甲乙两文句式灵活,长短结合,读起来朗朗上口。
44.乙文中画线句有两处需要断句,请在答题卡上选涂两项,选涂超过两处不给分。
今尔A出于崖B涘C观于大海D乃知E尔丑
45.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)万川归之,不知何时止而不盈。
(2)方存乎见少,又奚以自多!
46.请结合【甲】【乙】两文内容,分析两文分别阐述的道理。
【答案】41.C 42.D 43.B 44.CD 45.(1)千万条河流流归大海,不知什么时候停止,可是大海不会满。(2)正感到自己见识少,又怎么会自我夸耀呢! 46.甲文借用鲲鹏变化和鹏飞南冥的故事,阐发作者追求精神自由和阐述万物都要有所依凭的道理。乙文用井蛙夏虫比喻目光短浅的人,阐释了不能被外界环境所束缚,要谦虚、有长远目光、不骄傲自满的道理。
【导语】甲文出自《庄子・逍遥游》,借鲲鹏形象展现宏大奇幻意境,阐述追求绝对自由的思想;乙文出自《庄子・秋水》,以海若言论,借井蛙、夏虫等喻,说明人因局限而认知不足,强调应开阔视野,两篇都具庄子散文想象奇特、哲理深刻的风格。
41.本题考查文言实词。
A.“其翼若垂天之云”中“翼”指翅膀;“有亭翼然临于泉上者”中“翼”是名词作状语,像鸟张开翅膀一样,二者意思不同,该项表述正确。
B.“去以六月息者也”中“息”指气息,这里指风;“屏息敛声”中“息”指呼吸,二者意思不同,该项表述正确。
C.“笃于时也”中“笃”意思是局限、限制;“博学而笃志”中“笃”是坚定的意思,二者意思不同,该项表述错误。
D.“不知何时已而不虚”与“是亦不可以已乎”中“已”都有停止的意思,该项表述正确。
故选C。
42.本题考查文言词语及内容。
D.不正确。而吾未尝以此自多者:我未曾因为这些而自满。以:介词,因为。固以怪之矣:本来已经对这件事感到奇怪了。以:通已,已经。
故选D。
43.本题考查理解内容。
B.不正确。乙文通过北海若与井蛙、夏虫、曲士的对比,以及对大海广阔的描述,直接阐述人因受时空、教育等限制而认知局限的哲理,是借物说理,并非托物言志(托物言志是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿)。
故选B。
44.本题考查断句。
“今尔出于崖涘”表达“如今你从河岸出来”,语义完整;“观于大海”是“看到大海”,是一个动作表述;“乃知尔丑”意思是“才知道你的鄙陋”。“观于大海”承上启下,前与“今尔出于崖涘”紧密相关,后引出“乃知尔丑”的结果,所以应在“观于大海”前后断开,即“今尔出于崖涘 / 观于大海 / 乃知尔丑”。故选CD。
45.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)万川:指众多河流。归:流归、汇聚。止:停止。盈:满。
(2)方:正、正在。存:感到、意识到。见少:见识少。奚以:何以、怎么。自多:自我夸耀、自满。
46.本题考查理解内容与主旨。
甲文阐述的道理:
追求精神自由:甲文塑造了鲲鹏这一宏大神奇的形象,“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,鲲鹏从北冥飞往南冥,其形体巨大,飞行气势磅礴。这种宏大的想象背后,蕴含着庄子对超越世俗、突破束缚的精神自由的追求。鲲鹏不受常规空间限制,展翅高飞,象征着一种摆脱尘世羁绊、追求高远精神境界的向往。
万物有所依凭:文中提到“去以六月息者也”,说明鲲鹏虽然能够高飞万里,但它的飞行依然要凭借六月的大风。这表明在庄子看来,世间万物,哪怕看似强大如鲲鹏,也都需要有所依凭,无法达到绝对的自由,揭示了事物存在的相对性。
乙文阐述的道理:
不可被外界环境束缚:乙文以“井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也”作比,井蛙受限于居住的空间,夏虫受限于生存的时间,孤陋寡闻之人受限于所接受的教育。通过这些比喻,阐释了人如果被外界环境所局限,就会目光短浅,难以理解更广阔的世界和高深的道理,警示人们要突破环境的束缚。
要谦虚、有长远目光、不骄傲自满:文中描写大海“万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知”,展现出大海的广阔与包容,但大海“未尝以此自多者”,因为它明白自己在天地之间如同“小石小木之在大山”。这启示人们,不应因自身的优势或成就而骄傲自满,要有谦虚的态度,认识到自身的渺小,要有长远的目光,不断开阔视野,提升认知。
【点睛】参考译文:
【甲】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。这只鹏鸟啊,随着海水运动迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀拍打水面激起三千里的波涛,盘旋而上直冲九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天空湛蓝湛蓝的,是它真正的颜色吗?还是因为天高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】北海神若说:“井里的青蛙,不可能和它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制;夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻,是因为受到生活时间的限制;孤陋寡闻的人,不可能跟他们谈论大道,是因为受到教养的束缚。如今你从河岸出来,看到了大海,才知道自己的鄙陋。天下的水流,没有比海更大的了,千万条河流流归大海,不知道什么时候停止,可是大海不会满溢;海底的尾闾泄漏海水,不知道什么时候停止,可是大海不会流空;季节的变化对它没有影响,水灾旱灾它也不知道。这表明大海远远超过了江河的水流,无法用数量来计算。可是我未曾因为这些而自满,我自认为自己在天地之间,承受着阴阳之气。我在天地之间,就像小石块、小树木在大山上一样渺小。正感到自己见识少,又怎么会自我夸耀呢!”
(2025·山东烟台·一模)阅读下面的文言文,完成题目。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
甘戊①使于齐,渡大河。船人曰河水间②耳君不能自渡能为王者之说乎?戊曰:“不然!汝不知也!物各有短长,谨愿敦厚,可事主不施用兵;骐骥騄駬③,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸④;干将⑤为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下随流,吾不如子;说千乘之君,万乘之主,子亦不如戊矣。”
(节选自刘向《说苑卷·杂言》)
【注】①甘戊:战国秦武王时丞相。②间:缝隙,此处指河面很窄。③骐骥騄駬:四种骏马的名称。④小狸:小野猫。⑤干将:古代利剑的名称,这里泛指利剑。
47.下列句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.可事主不施用兵 兵革非不坚利也
B.鹏之徙于南冥也 置之宫室
C.曾不如小狸 曾不若孀妻弱子
D.匠以治木 去以六月息者也
48.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】文选自《庄子》内篇中的《逍遥游》,将深刻的哲理寓于具体的形象之中,阐发庄子追求精神自由的思想。
B.【甲】文中的“大鹏”形象,对中国文化影响深远,李白曾在《大鹏赋》中写下“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的佳句。
C.【乙】文中船人嘲讽渡河的甘戊,认为甘戊学问疏陋,不足以担当辅佐国君的宰相。
D.【乙】文中甘戊运用比喻、对比的手法,巧妙地反驳船人的话,表明了自己的观点。
49.文中画波浪线句子有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次写下来。每答对一处给1分,作答超过三处不得分。
船人A曰B河水间C耳D君E不能F自渡G能为H王者I之说乎
50.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
说千乘之君,万乘之主,子亦不如戊矣。
51.【甲】【乙】两文都运用了借物说理的方法,请具体分析两篇文章如何运用这种方法,给我们怎样的启发。
【答案】47.C 48.C 49.BDG 50.说服大国的君主,你也比不上我啊。 51.甲文借大鹏南飞,需凭借六月的大风,说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,启发我们要顺应客观规律,同时也要努力寻找机会提升自己 。乙文通过船人与甘戊的对话,以谨厚老实的人适合侍奉君主但不适合用兵、骏马能日行千里但不适合捕鼠、利剑适合杀敌但不适合砍木等事例,说明事物各有长短,启发我们要善于发现和发挥事物的长处,不能片面看待问题 。
【导语】阅读材料由《庄子·逍遥游》和刘向《说苑》两则选段构成,形成鲜明对比的思辨结构。【甲】文以鲲鹏意象展现道家“逍遥”境界,通过宏大意象探讨精神自由;【乙】文则以甘戊渡河的对话,运用类比推理阐释“物尽其用”的实用哲学。两文共同展现了先秦散文“托物言志”的典型特征:前者充满浪漫主义想象,后者体现理性思辨色彩。
47.本题考查一词多义。
A.名词,军队/名词,兵器,武器;
B.助词,取消句子独立性/代词,它;
C.都是副词,竟然;
D.介词,用/介词,凭借;
故选C。
48.本题考查内容理解与分析。
C.从乙文“船人曰:‘河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎’”可以看出,船人嘲讽甘戊“不能自渡”,质疑其游说能力,而非“学问疏陋”;
故选C。
49.本题考查文言文断句。
句意:船夫说:“河面很窄,你(却)不能够自己过河,能够替国王去游说吗?“曰”引出说话的内容,其后应断句;“耳”为句末语气词,其后应断句;“不能自渡”讲的是渡河能力,是完整的表述,与后面“能为王者之说乎”表达的游说能力是两个意思,中间应断句。故断句为:船人曰/河水间耳/君不能自渡/能为王者之说乎。
故选BDG。
50.本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
说:说服;千乘/万乘:代指大国;子:你。
51.本题考查内容理解和阅读启发。
【甲】文“化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”塑造了“大鹏”这一宏大形象,但其南飞需“水击三千里”“抟扶摇而上九万里”,并依赖“六月息”。通过夸张的描写,表面写大鹏的“逍遥”,实则指出其飞翔仍需依附外界条件,暗喻任何事物的存在或发展都无法完全脱离客观条件的限制。这启发我们要顺应客观规律,同时也要努力寻找机会提升自己。
【乙】文“谨愿敦厚,可事主不施用兵;骐骥騄駬,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸;干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧”通过三类事物的长处与短处对比,直接点明“物各有短长”的道理。这启发我们需客观看待优缺点,避免以偏概全;也应扬长避短、因材施用。
【点睛】参考译文:
【甲】北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;当它奋起而飞时,翅膀就像悬挂在天边的云。这只鸟,海水运动(指海啸、风暴等)时就将迁徙到南海。南海,是天然形成的大池。《齐谐》是一本记载怪异事物的书。这本书里说:“鹏迁徙到南海的时候,翅膀拍打水面激起三千里的波涛,乘着旋风盘旋而上直达九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从高空往下看,也不过像人从地面往天上看一样。
【乙】甘戊(战国秦武王时的丞相)出使齐国,要渡过一条大河。船夫说:“河水就像条小缝隙而已,你连自己渡河都做不到,还能给国王讲什么治国之道吗?”甘戊说:“不是这样的!你不了解情况!万物各有长处和短处:谨慎老实、忠厚诚恳的人,可以侍奉君主,却不适合用兵打仗;骐骥騄駬(四种骏马),脚力能日行千里,但把它们放在宫殿里让它们去捕老鼠,竟然连小野猫都不如;干将(古代利剑)非常锋利,天下闻名,但让工匠用它来砍木头,还不如斧头好用。现在拿着船桨随波逐流,我不如你;但游说拥有千辆战车的国君、万辆战车的君主,你就不如我了。”
(2025·湖北十堰·二模)阅读下面文言文,完成各题。
【甲】
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥(A),水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
辙生十有九年(B)。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
(C)夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
(节选自苏辙《上枢密韩太尉书》)
52.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是( )
A.“北冥有鱼”中的“冥”,同“溟”,海。“南冥者,天池也”中的“天池”指云南的天池。
B.“抟扶摇而上者九万里”中的“扶摇”是“旋风”的意思。“去以六月息者也”中的“息”是“气息”的意思,这里指风。
C.“怒而飞”中的“而”表示修饰关系。“而犹以为未见太尉也”中的“而”表示转折关系。
D.“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”是选择疑问句,“其”表示选择。
53.请为乙文画波浪线的句子断句(用“/”标示,限两处)。
虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气。
54.用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。
55.请将“且”“也”“矣”分别填到原文括号处。
A( ) B( ) C( )
56.【甲】文借“大鹏”的形象含蓄地表达了人要有远大的志向,这与【乙】文中苏辙的“ ”(用原文中的话回答)的观点一致。
【答案】52.A 53.虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以激发其志气。 54.所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。 55. 也 矣 且 56.求天下奇闻壮观,以知天地之广大(答最后一句也可)
【导语】两文皆见“志存高远”之旨。《北冥有鱼》以鲲鹏喻志,汪洋恣肆,展现庄子“逍遥游”的哲学境界;苏辙书札则直抒胸臆,以游历见闻拓展胸襟,彰显儒家“读万卷书行万里路”的实践精神。一虚一实,共证“大观”之道。
52.本题考查理解文言重点词语意思的能力。
A.“北冥有鱼”句意是:北海里有一条鱼。“冥”,同“溟”,海。“南冥者,天池也”句意是:南方的大海是一个天然的大池子,“天池”指天然形成的水池,并非“云南的天池”所以此表述有误。
故选A。
53.本题考查断句的能力。
根据“虽无所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气”可知,“虽无所不读” 是一个完整的让步状语分句,强调了自己目前读的书很多,需在此处断开;“然皆古人之陈迹” 是转折后的主谓结构,“然”为转折连词,即读的书很多,但是内容陈旧,引出与前文相反的内容,应独立成句,故断开;“不足以激发其志气” 是前句的结果,说明古人陈迹的作用,逻辑上承接前文,但为保持语义清晰,需与上文分开。
54.本题考查文言语句翻译的能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如果遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。
重点词语有:故:所以;决然:坚决果断;舍:舍弃;去:离开;求:探求;奇闻:惊奇动听的事情;壮观:雄伟的景象;知:了解;广大:指宽阔而弘大。
55.本题考查虚词的用法。
A.根据甲文“鹏之徙于南冥(A)”的含义“鹏往南方的大海迁徙的时候”可知,本句是一个判断句,为句末语气词,表判断,故用“也”;
B.根据乙文“辙生十有九年(B)”的含义“苏辙出生已经十九年了”可知,表完成时态,强调年龄的既成事实,句末语气词,表已然,故用“矣”;表完成时态,强调年龄的既成事实;
C.根据乙文“(C)夫人之学也”的含义“至于一个人的学习”可知,开启递进论述,与后文“虽多而何为”形成逻辑衔接,即一个人不只是学得多,还要有远大的志向,故用“且”。
56.本题考查筛选概括能力。
依据【甲】文中“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,作者通过写“化鱼为鹏”表现了大鹏志在高空,写鹏迁徙的目的地是“南冥”,表现鲲鹏志在千里。
依据【乙】文中“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”句意可知,作者认为自己目前交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西,所以,想要出外游学,以便学到更多的知识,增广见识。这是他的理想和愿望。所以,应该填写“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”
【点睛】参考译文:
【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,天地间的尘雾,都是生物呼吸不断而起。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】我(苏辙)十九岁时,在家乡所交往的不过是邻里乡亲;所见不过方圆数百里,没有高山旷野可供登临以开阔胸襟;诸子百家的著作虽然无所不读,但都是古人的陈迹,不足以激发我的志气。我担心就此埋没,所以毅然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以了解天地的广大。我游历了秦、汉的故都,尽情观赏了终南山、嵩山、华山的高峻,北望黄河奔腾的激流,感慨地想起了古代的豪杰。到了京城,瞻仰了天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶和宏大,这才知道天下的壮丽。见到翰林学士欧阳修,听到他宏辩的议论,看到他俊秀伟岸的容貌,和他的门人贤士大夫交游,这才知道天下的文章都聚集在这里。太尉以雄才大略冠绝天下,天下人依靠您而无忧,四方夷狄畏惧您而不敢妄动,您在朝如同周公、召公,出征如同方叔、召虎。可是我还没有见到您啊。
至于一个人的学习,如果不立志于远大的目标,即使学得再多又有什么用呢?我这次来,对于山,见到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,见到了黄河的浩大与深邃;对于人,见到了欧阳公,却还没有见到太尉。所以希望能一睹贤人的风采,聆听一句话以激励自己,这样才算看尽了天下的壮观而没有什么遗憾了。
(2025·上海金山·二模)阅读下文,完成小题
【甲】
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
王曰:“天子之剑何如?”庄子曰:“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷①,晋卫为脊,周宋为镡②,韩魏为夹③;包以四夷,襄以四时;绕以渤海,带以常山④;制以五行,论以刑德⑤;开⑥以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决⑦浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”
(节选自《庄子·杂篇·说剑》)
【注释】①锷:剑刃。②镡:剑环,剑鼻。③夹:同“铗”,剑把,剑柄。④常山:恒山。⑤刑德:刑律和德教。⑥开:指开合变化。⑦决:同“抉”,割裂。
57.【甲】段选自《庄子》内篇中的《_______________》。
58.解释下列句中加点词。
(1)《齐谐》者,志怪者也( )
(2)下列句中的“绝”与“下绝地纪”中“绝”意思相同的一项是( )
A.率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) B.伯牙破琴绝弦(《伯牙鼓琴》)
C.空谷传响,哀转久绝(《三峡》) D.佛印绝类弥勒(《核舟记》)
59.下列对画线句意思理解正确的一项是( )
A.天色湛蓝,难道是它的颜色? B.天色湛蓝,正是它的颜色吗?
C.天色湛蓝,难道是它真正的颜色? D.天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
60.下面对【甲】段理解分析有误的一项是( )
A.“怒而飞”的“怒”字写出鹏腾飞时力度之大。
B.“垂天之云”,兼用比喻和夸张,突出鹏翼之大。
C.两个“不知其几千里”,用写实手法突出鲲鹏形体之大。
D.“击”“抟”“九万里”等,极言鹏徙南冥时气势之恢宏。
61.【乙】段运用大量的排比句,对其表达效果的分析有误的一项是( )
A.增强了语言的节奏感和韵律美,读起来朗朗上口。
B.多角度、多层面展现天子之剑,使天子之剑的形象更加立体丰满。
C.强化语言的表达力度,让读者深切感受到天子之剑的独一无二和非凡气势。
D.详细说明各地域与天子之剑各部位的对应关系,体现其很强的实用性。
62.【甲】段借鹏飞南冥的故事揭示 的道理,“鹏”这一形象对后世影响深远,请写出一个与“鹏”有关的成语 ;【乙】段庄子用大量的铺排,对天子之剑的 、涵盖范围、运行规则以及 等进行说明,借说天子之剑表达他对天子治理天下的看法。
【答案】57.逍遥游 58. 记载 B 59.D 60.C 61.D 62. 事物都有所依凭 鹏程万里/鲲鹏之志 构成 威力
【导语】这篇选文展现了庄子散文的典型风格,通过甲篇《逍遥游》的鲲鹏意象与乙篇《说剑》的“天子之剑”寓言,共同构建了庄子哲学中“大”与“用”的辩证思考。甲篇以夸张笔法描绘鹏鸟“水击三千里”的恢弘气象,暗喻精神自由的境界;乙篇则以排比铺陈“天子之剑”的象征意义,将政治理想具象化。两段文字均采用“以象言道”的手法,在瑰丽想象中寄寓深刻哲理,体现了庄子“寓言十九”的创作特色。
57.本题考查文学常识。
甲段选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。该篇旨在阐述庄子追求绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。
甲段通过对鲲化为鹏,鹏徙于南冥的描述,展现了一个宏大而神奇的世界,大鹏虽然能够展翅高飞,扶摇直上九万里,但它依然需要凭借六月的大风才能迁徙,这暗示了即使是看似强大的大鹏,也并非真正的自由,从而引出对“逍遥”境界的思考,与《逍遥游》的主题相契合。所以可以判断甲段出自《逍遥游》。
58.(1)本题考查词语解释。
句意:《齐谐》,是一本记载怪异事情的书。志,记载。
(2)本题考查一词多义。
“下绝地纪”中“绝”是断、斩断的意思。
A.“率妻子邑人来此绝境”中“绝”是“与世隔绝”的意思;
B.“伯牙破琴绝弦”中“绝”是“断、斩断”的意思,与“下绝地纪”中“绝”意思相同;
C.“空谷传响,哀转久绝”中“绝”是“停止,消失”的意思;
D.“佛印绝类弥勒”中“绝”是“极,非常”的意思;
故选B。
59.本题考查句子翻译。
“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”中“天之苍苍” 翻译为“天色湛蓝”;“其……其……”是固定句式,表选择,可译为“是……还是……”;“正色” 意思是“真正的颜色” ;“邪”同“耶”,表疑问语气。所以“天之苍苍,其正色邪?”应翻译为“天色湛蓝,是它真正的颜色吗?” 。
故选D。
60.本题考查内容理解。
C.《庄子》中的文章多运用想象、夸张等手法,“不知其几千里”是一种夸张的写法,并非写实手法,通过这种夸张,极力渲染鲲鹏形体的巨大,展现出一种雄浑壮阔的意境和磅礴的气势,从而为后文论述“逍遥游”的道理做铺垫。所以该选项理解分析有误。
故选C。
61.本题考查句子赏析。
D.文章运用排比句,主要是为了增强语言的节奏感和韵律美,从多角度、多层面展现天子之剑,强化表达力度,突出天子之剑的非凡气势和独特形象,以达到说服赵王的目的,而不是为了体现天子之剑的实用性。实际上,文中对天子之剑的描述更多是一种象征和比喻,并非强调其实际使用功能。所以该选项对排比句表达效果的分析有误。
故选D。
62.本题考查内容与主旨理解。
第一空:文中提到“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,意思是鹏鸟迁徙到南方的大海,要在水面上拍打三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。由此可见,鹏虽然能高飞万里,但仍需凭借大风,这揭示了事物都有所依凭的道理。
第二空:“鹏”这一形象在后世产生了深远影响,“鹏程万里”这个成语就出自《逍遥游》,用来比喻前程远大;“鲲鹏之志”也常被用来形容人有远大的志向。
第三空:文中描述“天子之剑,以燕溪之石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时;绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬”。从这些描述可以看出,庄子用大量铺排对天子之剑的构成进行了说明,如以各地名来比喻剑的不同部位。
第四空:根据“此剑一用,匡诸侯,天下服矣”,可以看出这是在描述天子之剑的威力,即一旦使用这把剑,就能使诸侯归服,天下顺服,借天子之剑的威力来表达庄子对天子治理天下的看法,暗示天子应像天子之剑那样具有强大的统治力和影响力,以正确的方式治理天下。
【点睛】参考译文:
【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动的时候就将迁徙到南海去。南海,是天然形成的大水池。《齐谐》,是一本记载怪异事情的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】赵王说:“天子的剑是什么样的呢?”庄子说:“天子的剑,拿燕溪的石城山作为剑尖,拿齐国的泰山作为剑刃,拿晋国和卫国作为剑脊,拿周王畿和宋国作为剑环,拿韩国和魏国作为剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹;用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而开合,遵循春夏的时令而扶持,遵循秋冬的到来而运行。这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。这就是天子的剑。”
(2025·云南昆明·二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自《庄子集释》)
【乙】
副使李公①,勇冠三军。横倚天之剑,挥驻日之戈②,上可以决天云,下可以绝地维③。翕振虎旅④,驻如山立,进若电逝。可谓万里长城,横断楚塞。不然,五岭之北,尽饵于修蛇⑤,不可图也。而功大用⑥小,天高路遐。使慷慨之士,长吁青云。且移军广陵,恭揖后命。楼船⑦乘风,箫鼓沸而三山动,旌旗扬而九天转。
(节选自李白《饯副大使李藏用移军广陵序》,有删减)
【注释】①副使李公:李藏用,曾任浙西节度副使。②驻日之戈:传说鲁阳公挥戈留住将落山的太阳。③地维:古人认为天圆地方,地的四角系有大绳。④翕振虎旅:形容军队威武雄壮。⑤尽饵于修蛇:全部被叛军吞噬,修蛇喻指叛军。⑥用:任用。⑦楼船:古代大型战船。
63.解释下列句中加点词的意思。
(1)其翼若垂天之云 垂: (2)《齐谐》者,志怪者也 志:
(3)勇冠三军 三军: (4)不然 然:
64.用现代汉语翻译下列句子。
(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。
(2)驻如山立,进若电逝。
65.你从甲文中获得什么启示?请列举两点。
66.甲乙两文都给人以“雄奇浪漫”之感,请结合两文简要分析。
【答案】63.(1)悬挂 (2)记载,记录 (3)军队 (4)这样,如此 64.(1)这只鹏鸟,随着海水运动将要飞到南海去。
(2)(军队)停驻时像大山挺立不动,进攻时像闪电一样快捷。 65.人应当像大鹏一样志向远大;要善于借助外在有利的力量(或善于抓住机遇)实现自己的理想;追求理想时要有一往无前的精神。(答出两点即可) 66.示例一:甲乙两文都用奇特的想象,如想象大鹏远赴南冥、副使李公挥戈驻日,表现出“雄奇浪漫”之感。
示例二:甲文运用夸张的手法,用“几千里”“九万里”等凸显了鹏的体型巨大和飞得高远;乙文运用比喻手法,把李副使的军队比喻为万里长城,都表现出了“雄奇浪漫”之感。
【导语】这两篇文言文展现了古典文学中雄奇浪漫的审美追求。甲文以鲲鹏之变写天地壮阔,乙文借名将英姿抒壮志豪情,皆用夸张比喻营造恢弘意境,体现庄子的逍遥哲思与李白的盛唐气象。
63.本题考查实词。
(1)句意:它的翅膀像悬挂在天边的云。垂:悬挂。
(2)句意:《齐谐》是一本记载怪异事物的书。志:记载。
(3)句意:勇气在全军中位居第一。三军:军队(代指全军)。
(4)句意:如果不是这样。然:这样。
64.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)是:这(只);海运:海水运动;徙:迁徙、迁移;南冥:南海;
(2)驻:停驻、驻扎;若:像;电逝:像闪电一样快速消逝(形容极快)。
65.本题考查主题情感及开放性作答。
根据“鹏之背,不知其几千里也”,“怒而飞,其翼若垂天之云”可知,文中用“不知其几千里”的夸张描写,极言大鹏身躯与翅膀的宏大,“怒而飞”则展现其振翅而起的磅礴气势。大鹏象征着超越平凡的远大抱负,启示人应突破局限,以开阔的视野和高远的目标指引人生,如大鹏般不困于“北冥”,志在“南冥”。
根据“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,大鹏翱翔九万里并非仅凭自身之力,而是借助“扶摇”(旋风)与“六月息”(大风)。实现理想需懂得把握客观条件与机遇,如同大鹏借风力升空,人在追求目标时也应善于整合资源、因势利导,而非孤立奋斗。
根据“水击三千里”可知,大鹏迁徙时“水击三千里”,以击水之巨力展现其勇往直前的态势,即使面对长途跋涉也无所畏惧。理想之路往往充满挑战,需有大鹏般“击水”的果敢与坚持,不因困难退缩,方能跨越“千里”之遥,抵达目标。
66.本题考查内容理解与概括。
甲文“雄奇浪漫”的体现:根据“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”可知,庄子想象北海中有巨大的“鲲”化身为“鹏”,以“几千里”的夸张数字极言其体型之巨,翅膀如“垂天之云”的比喻更添奇幻感,突破现实逻辑,构建出超现实的宏大意境,充满浪漫主义色彩。
根据“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,想象大鹏迁徙时“水击三千里”的磅礴声势,借“扶摇”旋风直上“九万里”高空,依托“六月息”(长风)远行半年,将空间(千里、万里)与时间(六月)极度延伸,营造出雄浑壮阔的动态画面,充满奇幻的浪漫主义张力。
乙文“雄奇浪漫”的体现:根据“横倚天之剑,挥驻日之戈,上可以决天云,下可以绝地维”可知,化用“驻日之戈”的神话(鲁阳公挥戈止日),将李藏用比作持“天之剑”、挥“驻日戈”的英雄,赋予其“决天云”“绝地维”(上可劈开云天,下可斩断地绳)的超现实力量,以神话想象塑造人物,凸显其超越凡人的英勇,充满浪漫主义的传奇色彩。
根据“翕振虎旅,驻如山立,进若电逝。可谓万里长城,横断楚塞”可知,将军队比作“虎旅”(如虎之师),以“山立”比喻驻扎时的稳固,“电逝”比喻进攻时的神速,又以“万里长城”夸张地形容军队如长城般不可逾越,横断楚地要塞,用强烈的画面感和夸张修辞,将军队的威武雄壮转化为充满浪漫主义的英雄史诗场景。
根据“楼船乘风,箫鼓沸而三山动,旌旗扬而九天转”可知,想象楼船乘风而行,箫鼓喧闹使“三山动”,旌旗飘扬让“九天转”,以“三山”“九天”的夸张空间(神话中的仙山、高空),衬托军威之盛,将现实中的行军场景升华为撼动天地的浪漫主义奇观。
甲文以“鲲鹏”的奇幻想象、夸张数字和超现实动态,构建出超脱世俗的浪漫宇宙;乙文借神话典故、英雄比喻和夸张场景,将现实人物与军队塑造为撼动天地的浪漫符号。二者均突破现实束缚,以极致的想象、夸张的修辞和宏大的意境,共同呈现出“雄奇浪漫”的艺术风格。
【点睛】参考译文:
【甲】北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】副使李公(李藏用),勇气冠绝三军。他横握倚天剑,挥动如鲁阳公般能驻日的戈,对上可劈开天际云气,对下可断绝大地绳维。他指挥的军队威武雄壮,驻扎时如山岳峙立,前进时如闪电疾逝。真可谓是万里长城,横断楚地要塞。若不是如此,五岭以北的土地,早已全部被叛军吞噬,局势将无法图谋。然而他功绩卓著却被小用,皇恩高远而仕途遥艰,使慷慨志士对青云长声叹息。如今他率军移驻广陵,恭敬等待后续命令。楼船乘风而行,箫鼓之声鼎沸使三山震动,旌旗高扬让九天旋转。
(2025·广西·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
《北冥有鱼》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自庄子《逍遥游》)
【乙】
《上李邕》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水①。
世人见我恒殊调②,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生③,丈夫未可轻年少。
(选自李白《上李邕》)
【注】①簸却:激起。沧溟:大海。②殊调:特殊论调,不同流俗的言行。③宣父:指孔子。畏后生:语出《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
67.下列句中加点词意思相同的一项是( )
A.亦若是则已矣 问今是何世 B.去以六月息者也 去国怀乡
C.鹏之徙于南冥也 辍耕之垄上 D.生物之以息相吹也 以光先帝遗德
68.下面对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是( )
A.甲文讲了三层意思:鲲鹏之大,鹏迁徙南冥的气势,拟想鹏飞至高空俯瞰大地。
B.甲文想象瑰丽,运用大量的夸张和排比,塑造大鹏鸟这一形象,富有传奇色彩。
C.乙文中的“大鹏”作为个人精神的象征,充满了冲破束缚、追求自由的生命力。
D.乙文全诗语言豪迈,化用典故,诗既是对李邕的回应,也是自我抱负的抒发。
69.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
70.乙文是如何化用甲文中的“鹏”的形象?请结合两文内容具体分析。
71.《庄子》一书,可以当文学作品读,也可以当哲学读。可能读出宏大和进取,也可能读出自由和逍遥……你从《北冥有鱼》中读出了怎样的体会?请结合内容谈一谈。
【答案】67.B 68.B 69.(1)(当它)振动翅膀奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
(2)(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。 70.乙文中“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”化用了甲文中所描写的大鹏振翅高飞时的情景(也可摘引甲文原文“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”),来表现自己志存高远,并进一步想象即使大风停歇,鹏也能激荡起海水,造成巨大声势,丰富和发展了鹏的形象。 71.示例一:大鹏形象富有传奇色彩。作者虚构了大鹏的形象,大鹏是一只鸟,由鲲——一条大鱼变化而来。它体型巨大,世间罕有,“鹏之背,不知其几千里也”。它起飞时气势磅礴,宏伟壮观。这个形象超脱现实,极富传奇色彩。
示例二:事物须有所凭借。大鹏“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,是说鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月大风的力量才能达到,“逍遥”要有所依凭,说明任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。
【导语】这篇阅读文章选取了庄子的《北冥有鱼》和李白的《上李邕》,通过对比两篇文本中的“鹏”形象,展现了不同时代的文学风格与思想内涵。庄子的《北冥有鱼》以瑰丽的想象和夸张的笔法,描绘了鲲鹏的宏大与自由,体现了道家追求逍遥的精神境界。李白的《上李邕》则借大鹏之志,抒发了个人抱负与豪情,语言豪迈,充满了对世俗的蔑视与对自由的向往。两文虽同写“鹏”,但庄子的鹏象征着自然的伟力与超越,而李白的鹏则更多承载了诗人的自我期许与抗争精神。两文相映成趣,展现了文学形象的多样性与时代精神的变迁。
67.本题考查一词多义。
A.代词,这样/判断动词;
B.均为动词,离开;
C.助词,主谓之间取消句子独立性/动词,去、往;
D.介词,用/连词,表目的,来;
故选B。
68.本题考查内容理解和辨析。
B.有误,甲文没有运用排比的修辞;
故选B。
69.本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
(1)怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。其:它的。若:好像。垂天之云:悬挂在天空的云。垂:悬挂。
(2)抟扶摇:乘着旋风盘旋;去:离开;以:凭借;息:大风。
70.本题考查内容理解和概括。
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,意思是大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。这里直接化用了甲文中所描写的大鹏振翅高飞时的情景,即“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。乙文通过这一化用,借大鹏乘风直上九万里的壮举,展现了自己如大鹏般志存高远、渴望一展宏图的豪情壮志。
“假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”,意思是如果风停了,大鹏飞下来,还能扬起江海里的水。乙文进一步想象并丰富了鹏的形象。在甲文中,鹏的形象主要停留在其巨大的体型和超凡的飞行能力上。而在乙文中,作者不仅保留了鹏的这些基本特征,还通过“假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”的描写,赋予了鹏即使在大风停歇时也能激荡起海水、造成巨大声势的能力。这一想象不仅丰富了鹏的形象,也象征着作者即使面临困境,也能凭借自己的才华和力量掀起波澜、改变世界的决心和勇气。
据此概括作答即可。
71.本题考查内容理解和感悟启示。开放性试题,答案不唯一。从《北冥有鱼》中读出体会,并结合内容阐述,可以从文中的形象、哲理等方面入手。文中重点描绘了大鹏这一形象。它原本是名为鲲的大鱼,能变化为鸟,体型巨大,“鹏之背,不知其几千里也”,起飞时“怒而飞,其翼若垂天之云”,气势磅礴。这些描写使大鹏形象具有超脱现实的传奇色彩。文中提到大鹏“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,表明大鹏的高飞需要借助六月大风的力量,由此可以引申出事物存在和活动都有所凭借的哲理。还可以从大鹏的进取精神、对自由和逍遥的追求等方面思考。最后,引用文中的具体语句或情节,详细解释为什么会有这样的体会。例如,在阐述大鹏形象富有传奇色彩时,可以引用“鹏之背,不知其几千里也”“怒而飞,其翼若垂天之云”等语句;在阐述事物须有所凭借时,引用“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。
示例三:大鹏具有积极进取的精神。文中说“是鸟也,海运则将徙于南冥”,大鹏会在海运之时迁徙到南冥。南冥对于大鹏来说是一个遥远而未知的地方,但它依然选择踏上迁徙的征程,这种主动追求、不断进取的精神令人钦佩。它不甘于局限于北冥,而是勇敢地向着更广阔的天地进发,体现了对更高目标的追求。在我们的生活中,也应该学习大鹏的进取精神,不断挑战自我,追求更高的成就。
【点睛】参考译文:
北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏,鹏的脊背,不知道有几千里。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
(2024·上海浦东新·三模)阅读下面诗文,完成5—10题
【甲】
水调歌头
宋•苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【丙】
苏轼列传(节选)
(苏轼)比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆鸷书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异①之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲摧冠②多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。
【注释】①磔裂诡异:割裂文辞,追求怪异。②擢冠:指着科举考试中取得高名次。
72.【甲】词作者苏轼,字 。丙文提到的欧阳修是宋代著名文学家,我们初中阶段曾读过他的作品《 》。
73.解释文中的加点词。
(1)其远而无所至极邪( )
(2)好贾谊、陆贽书( )
74.用现代汉语翻译下列句子。
化而为鸟,其名为鹏。
75.下列句子中不能体现苏轼才学高的一项是( )。
A.得轼《刑赏忠厚论》,惊喜 B.复以《春秋》对义居第一
C.闻者始哗不厌,久乃信服 D.方时文磔裂诡异之弊胜
76.根据选文内容,填写表格。
对象
自身特征
所凭外力
达到的结果
揭示的哲理
大鹏鸟
体型硕大
“ ”
“徙于南冥”
苏轼
才华横溢
在科举考试中脱颖而出
77.从【丙】文画线句可以推断,苏轼“叹”服《庄子》的原因是 。【甲】词上阙中写到“ ”和“ ”等景物,寄托了苏轼对宇宙的思考。这与【乙】文所展现的《庄子》 的特点有异曲同工之妙。
【答案】72. 子瞻 《醉翁亭记》(《卖油翁》) 73. 极点、尽头 喜欢、喜爱 74.(鲲)变化成鸟,它的名字叫作鹏。 75.D 76. 六月息 世间万物的成功都要有所依凭 欧阳修的慧眼识才/爱惜人才 77. 写出了他自己心有所感而“口不能言”/无法言说的内容 天上宫阙 琼楼玉宇 充满奇特浪漫的想象
【解析】72.本题考查文学常识的识记。
第一空,苏轼,字子瞻,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙。北宋文学家,书法家、画家,历史治水名人,与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。
第二空,欧阳修被编入初中课程的文章有两篇,分别是《醉翁亭记》和《卖油翁》,任选一篇作答即可。《醉翁亭记》描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论,说明了熟能生巧的道理。
73.本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)本句意为:还是因为天空高远而看不到尽头呢?极:极点、尽头。
(2)本句意为:喜欢贾谊、陆贽的文集。好:喜欢、喜爱。
74.本题考查文言句子翻译。翻译时,要做到字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主,注意重点字词的翻译。本句关键词:
化:变化;为:成为;鹏:这里指传说中的大鸟。
75.本题考查人物形象的掌握。
A.本句意为:他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时,又惊又喜。这句话写出了欧阳修在遇到文坛弊病一筹莫展之时,看到了苏轼的《刑赏忠厚论》,为之感到惊异,借欧阳修对苏轼文章的看法,侧面表现了苏轼才学之高;
B.本句意为:但是又凭借《春秋》经义策问取得第一。这句话写出了苏轼在考试中,凭借《春秋》经义策问取得了第一名的好成绩,直接表现其才学之高;
C.本句意为:刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸,并不信服。很长时间之后,大家才真正信服了欧阳修的话。这句话通过欧阳修对苏轼才学的夸赞,及其他人听到夸赞后先不信服再到认可的变化,侧面表现苏轼的才学之高;
D.本句意为:当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重。这句话只是客观陈述了当时的文坛弊病,并不能表现出苏轼的才学;
故选D。
76.本题考查文章内容的理解与概括。
第一空,根据乙文中“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”可知,大鹏鸟迁徙到南海的时候,翅膀激起的浪花就有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开。从中可判断大鹏鸟凭借的外力是六月的大风,根据题干中的双引号可知,答案应从原文中摘取,即为:六月息;
第二空,根据乙文中“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”可知,即使是硕大无比的大鹏鸟,在振翅高飞的时候也要凭借六月的大风。而山野中的雾气,空气中的尘埃这些微小的事物,也是凭借气息的相互吹拂才得以呈现,说明世间万物都要有所凭借的道理。根据丙文中“得轼《刑赏忠厚论》,惊喜”“修语梅圣俞曰:‘吾当避此人出一头地。’”等内容可知,苏轼的成功离不开欧阳修的慧眼识人才及大力推荐。所以从两文共同揭示了“世间万物的成功都要有所依凭”这一哲理;
第三空,根据丙文“得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲摧冠多士”“后以书见修,修语梅圣俞曰:‘吾当避此人出一头地。’”可知,欧阳修在看到苏轼的文章后,大为惊喜,并在了解到苏轼的才华后,向其他人称赞苏轼的文采要高于自己。苏轼的成功路上,欧阳修的支持与认可就是凭借。据此可概括答案为:欧阳修的慧眼识才/爱惜人才。
77.本题考查文章内容的理解及对比阅读。
第一空,根据丙文“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣”可知,苏轼感慨的是自己心中以前有这样的想法,但嘴里却说不出来。而《庄子》中所写的内容正好和他心里想的一样。所以叹服的原因是:《庄子》写出了他自己心有所感而“口不能言”/无法言说的内容;
第二、三空,根据甲词中“不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”可知,词人通过想象中的“天上宫阙”和“琼楼玉宇”,表现对天上人间的向往与期盼,表现了脱离人世、超越自然的奇想。据此可知,这两空答案为“天上宫阙”和“琼楼玉宇”;
第四空,根据乙文中“鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏”“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”等内容可知,此文充满了奇特的想象,如鲲化为鹏、鹏徙南冥、击水三千里、扶摇而上九万里等宏大的场景,都出自于作者浪漫奇特的想象,这与甲诗中作者对天上人间的浪漫想象是一致的。据此概括此空答案为:充满奇特浪漫的想象。
【点睛】参考译文:
甲:
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
乙:
北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏,鹏的脊背,不知道有几千里。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
丙:
苏轼到二十岁的时候,博学多识,通晓经书和历史,每天写文章洋洋数千言,喜欢贾谊、陆贽的文集。不久当他读到《庄子》的时候,感叹说:“我以前有这样的想法,但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的,正好和我心里想的一样啊!”嘉祐二年,参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重,主司欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病,当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时,又惊又喜,就想评为第一,但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作,于是最终只评为第二名;但是又凭借《春秋》经义策问取得第一,参加殿试,中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修,欧阳修对梅尧臣(字圣俞,北宋著名诗人)说:“我的文采因当让贤于这个人,(因为他的文采比我)高出一截。”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸,并不信服。很长时间之后,大家才真正信服了欧阳修的话。
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