专题一 先秦至秦汉：从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固（专项训练）（黑吉辽蒙专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

专题一 先秦至秦汉： 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固 （专项训练）（黑吉辽蒙专用） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（2025·内蒙古·二模）内蒙古赤峰市的兴隆洼遗址出土了数量众多的玉器与陶器。其中，玉器制作工艺精巧，类型涵盖玉块、玉斧等；陶器以夹砂陶为主，器形包含筒形罐、钵等。此外，房址为半地穴式且排列规整有序。下列关于兴隆洼文化解读正确的是（） A．手工业生产呈现规模化 B．贫富分化现象日益严重 C．早期国家形态已经成熟 D．先民已经过上定居生活 2．下表为不同地区出土的人骨样本中牙齿的平均磨耗等级统计表。据此可知（） 对比组 地区 平均磨耗等级 经济类型 故如甲木组 西藏 4．4 牧业为主 下王岗组 河南 3．7 初级农业 游邀组 山西 4．2 原始农耕 洋海组 新疆 4．1 农牧兼营 西山组 甘肃 3．3 小米农业 A．农业革命改善了人类的生存条件 B．边疆地区的人地矛盾突出 C．农业革命改变了人们的生活方式 D．中原地区的磨耗等级最高 3．（2025·天津红桥区·一模）“择中建都”是中国古代在选择都城时的一种策略和理念。商代二里头遗址与偃师商城遗址位于中原地区，交通便利；西周何尊铭文记载：“余其宅兹中国”。这反映出（） A．华夏认同观念的不断强化 B．多元一体文明格局的奠定 C．国家初始形态出现的原因 D．朴素的传统国家治理智慧 4．（以“里军百姓”考查早期国家的政治特征）西周金文常见“里君百姓”一词。“里君”管理“里”；“百姓”是“里”中居民，最初表示以姻亲贵族为主的异姓群体；“里君”与各“姓”的族长都是贵族。据此可知，西周时期（） A．分封制与宗法制互为表里 B．礼乐制度发展完善 C．血缘与地缘组织相互交织 D．贵族等级制度森严 5．读《黑龙江三江平原七星河汉魏时期聚落的早期国家演进模式》图，这说明（） A．文明具有普遍性和差异性 B．边疆地区文明起源晚于中原 C．生产力生产关系相互作用 D．文化交流促进早期国家形成 6．（2025·辽宁·二模）曾国是周王室分封至江汉地区的重要诸侯国，肩负着为周经营南方的重要使命。曾侯乙是战国早期曾国的国君，在其墓葬中出土了一套完整的编钟，其中有一件是楚王送给曾侯乙的馎钟，从音乐角度来讲，这个馎摆放在了“宫商角羽徵”中的宫调上，宫为王位。这个考古发现说明（） A．曾国文化深受楚国影响 B．分封制度遭到破坏 C．各诸侯国之间相互征伐 D．宗族体系彻底瓦解 7．（25·陕西榆林·一模）《孟子》《韩非子》指出，深耕土地，田间容易除草。《善氏春秋》主张，深耕可防大草生长，减少病虫害，增加粮食产量。这些文献记载表明（） A．精耕细作技术的发展 B．铁制农具的广泛使用 C．重农抑商政策的推行 D．百家的农业思想趋同 8．“靴”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期才出于战争的需要而被引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这可用于佐证（） A．少数民族与中原地区往来频繁 B．战争是技术传播的主要途径 C．族群间的互动促进了文化融合 D．中华文明具有顽强的生命力 9．百家争鸣中，诸子中的多数把政治视为可以认识和把握的对象，排除或弱化了神秘主义对政治的干预；广泛地讨论政治哲学问题、政治运行的规律与机制问题以及统治者自我调节问题；对政治路线和政策作了种种探讨与设计。据此可知，百家争鸣（） A．实现了政治与神学分离 B．促成不同派别走向融合 C．为大一统奠定理论基础 D．推动了政治理性的发展 10．西周时期，士拥有一定财产，无须生产劳作，必须小心谨慎地为卿大夫效劳。春秋战国时期的士则不同，孔子公然竖起“学而优则仕”的旗帜，墨家派遣弟子拿起武器帮助宋国守城，法家导演了众多的变法活动。这一变化反映了（） A．官僚制度的形成 B．思想流派的对立 C．社会活力的增强 D．政治权力的集中 11．下表是《里耶秦简（壹）》记载的部分秦代对制度、名物的统一称谓。据此可知，这一规定（） 毋敢谓王父曰泰父 毋敢谓巫帝曰巫 毋敢谓猪曰彘 承令曰承制 王室曰县官 王游曰皇帝游 郡邦尉为郡尉 A．降低了官员的行政效率 B．反映了秦代法律的严苛 C．有利于强化大一统观念 D．确立了严密的文书制度 12．（2025·黑龙江齐齐哈尔·二模）如图是西汉“汉并天下”瓦当，为纪念刘邦建立汉朝而作。已知该瓦当为圆形，陶制，外圈由双线界分为四区，分印篆书“汉并天下”四字。该瓦当可用于研究（） ①西汉初期的国家统一状况 ②西汉时期制陶工艺技术水准的发展情况 ③篆书在西汉时期广为流行 ④汉初统治阶层政治宣传策略与文化构建 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④ 13．如表是史籍中关于“贾谊之死”的记述。据此可知（） 记述 出处 “怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。” 《史记》 “（怀）王堕马薨。（贾）谊自伤为傅无状，旦暮哭泣，岁余亦卒。” 《汉纪》 “傅梁怀王，王堕马毙，（贾）谊不食死” 《读通鉴论》 A．贾谊之死应与怀王堕马有关 B．《读通鉴论》成书较晚更为客观 C．文献史料记载详实价值最高 D．综合诸多史料即可还原历史事实 14．下图所示为公元前119年汉武帝铸造的白金三品，左一为圆形龙币，一枚值3000枚铜钱；中间是方形马币，一枚值500枚铜钱；右一为椭圆形龟币，一枚值300枚铜钱。史载：“盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。”据此可推知，白金三品的铸行（） A．影响了原有经济秩序 B．引发了货币体系混乱 C．加重了政府财政负担 D．导致了法制益发严苛 15．下表中的判决结果（） 汉代案例 甲父乙与丙争言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即以杖击丙，误伤乙 汉律规定 殴父，当枭首 裁判观点 父子至亲也，闻其斗，莫不有怵怅之心，扶杖而救之，非所以欲诟父也。 《春秋》之义……君子原心，赦而不诛 判决结果 不当坐 A．体现了儒家思想的影响 B．反映了乡约的教化作用 C．执行了与民休息的政策 D．彰显了法律的人文关怀 16．东汉碑刻《邰阳令曹全碑》对察举制的一段记载：“君高祖父敏，举孝廉，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉。祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃麋侯相，金城西部都尉，北地太守。……建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马。”这折射出（） A．官员选拔标准严格统一 B．世族借助察举垄断官场 C．豪强势力左右地方选举 D．察举制有助于边疆治理 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．（12分）宗庙是作为祖先崇拜活动的重要场所，在中国古代社会有着特殊的地位。阅读材料，完成下列要求。 材料一在商代，宗庙作为人们祭祀祖先神灵的神圣场所，同时也是商王室进行一些政治活动的重要地方，并演绎出了宗庙制度，构成了巩固商王朝统治的重要政治制度。商王室的宗庙群体中，未必有血缘关系的高祖远公往往合祭于集合宗庙，而先公先王都有其单独宗庙，高祖远公的祭礼远没有先公先王那样隆重和频繁。而某些先妣母也有自己的单独宗庙存在，甲骨卜辞中显示祖庚祭祀其母的次数非常多。 ——摘编自陈智勇《试析商代的宗庙制度及其政治功用》 材料二天子宗庙祭祀作为周王室宗族的集体行为，周王室宗族成员是整个祭祀活动的主要参与者，他们在仪式上表达追念祖先之情、感恩祖先的政治遗产与祈求祖先赐福。天子是包括天子宗庙祭祀在内的一切国家大型祭祀活动的主祭者，他拥有独一无二的祭祀特权。在祭祀仪式中，周王、王后、诸臣相续行礼、献酒，祭祀后，同姓与异姓诸侯都会被赐予祭肉，并被视为一种施惠行为。 ——摘编自张雁勇《〈周礼〉天子宗庙祭祀研究》 （1）根据材料一及所学知识，概括商代宗庙制度的特点。（6分） （2）根据材料二及所学知识，分析周代天子宗庙祭祀的作用。（6分） 18．（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料先秦时期各国的“司寇”（主管刑狱司法之官）设置与职能演变反映了当时社会变革与政治制度的发展。下表为先秦部分“司寇”一览表。 姓名 所属国 籍贯 任职时间 相关事迹 皋陶 虞舜时期 偃姓 上古时期 制定刑法，公正司法，传说其“画地为牢”等举措被后世传颂。 子产 郑国 新郑 （今河南新郑） 春秋时期郑简公时 铸刑书于鼎，将法律条文公布于众，使郑国治理更有法可依，对外应对晋楚等大国也更有策略。 叔向 晋国 姬姓羊舌氏 春秋时期晋平公时 对郑国铸刑书提出批评，强调礼治的重要性，但晋国也在逐步完善法律制度，叔向也参与其中部分司法事务的处理。 李悝 魏国 魏国安邑（今山西夏县） 战国时期魏文侯时 著《法经》，系统整理魏国法律，为魏国崛起奠定法治基础，其法经内容涵盖多方面犯罪及惩处规定。 商鞅 秦国 卫国（今河南安阳） 战国时期秦孝公时 实行变法，在秦国建立起较为完备的法律体系，以法治推动秦国军事、农业等多方面改革。 ——据《左传》《史记》《竹书纪年》等整理 （1）根据材料，概括先秦时期“司寇”职能的主要变化。（6分） （2）结合所学知识，分析先秦时期“司寇”职能变化的原因。（8分） 19．（14分）阅读材料，回答问题。 材料一侯生卢生相与谋曰：始皇为人，天性刚戾自用……未可为求仙药。于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。 ——摘编自【西汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二有方士韩客侯生、齐客卢生相与谋曰：当今时不可以居。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠……吾党久居，且为所害。乃相与亡去。始皇闻之，大怒，曰：吾异日厚卢生。尊爵而事之，今乃诽谤我！吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之。 ——摘编自【西汉】刘向《说苑·反质》 材料三乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视，为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声也。 ——节选自【东汉】卫宏《诏定古文尚书序》 材料四昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。 ——节选自【东汉】班固《汉书·地理志》 （1）概括材料一和材料二中历史叙述的异同。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，推断“坑儒”说形成的原因。（8分） 20．（12分）阅读材料，回答问题。 材料任何一个社会都有它的发展方向。它是由社会生产力、社会利益结构所决定的，由社会权力系统通过社会制度和体制及其社会价值取向所规定的社会发展目标。随着社会利益结构的变化，社会权威、权力系统的转移，社会制度和体制的变迁，社会价值取向的改变，使整个社会发展的目标、方向发生了新的变化。处于转型期的社会具有不同于常态社会的特点。社会转型要经历一个或长或短的过渡时期，这种过渡时期就是社会转型期，处于转型期的社会可称之为转型社会。转型社会是一个有别于其他社会发展形态的独特社会，它围绕“变”这一基本特点，具有鲜明的转型时代的特征。 ——摘编自林默彪《社会转型与转型社会的基本特征》 阅读材料，任选角度，独立提出一个观点，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）（12分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！7 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题一 先秦至秦汉： 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固 （专项训练）（黑吉辽蒙专用） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（2025·内蒙古·二模）内蒙古赤峰市的兴隆洼遗址出土了数量众多的玉器与陶器。其中，玉器制作工艺精巧，类型涵盖玉块、玉斧等；陶器以夹砂陶为主，器形包含筒形罐、钵等。此外，房址为半地穴式且排列规整有序。下列关于兴隆洼文化解读正确的是（） A．手工业生产呈现规模化 B．贫富分化现象日益严重 C．早期国家形态已经成熟 D．先民已经过上定居生活 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“房址为半地穴式且排列规整有序”可知，半地穴式房屋反映了定居生活的典型特征，半地穴式房屋的建造和规整排列表明先民已形成稳定的聚落，定居生活成为常态，D项正确；根据材料“玉器制作工艺精巧，类型涵盖玉块、玉斧等；陶器以夹砂陶为主”，仅能说明手工业技术的发展和器物类型的丰富，但未提及专业化分工或集中生产的证据，无法直接推断“规模化”，排除A项；材料未涉及墓葬等级差异或财富分配不均的现象，无法体现贫富分化，排除B项；“早期国家形态成熟”需以复杂的社会结构、权力机构等为标志，通过材料信息无法判断，排除C项。故选D项。 2．下表为不同地区出土的人骨样本中牙齿的平均磨耗等级统计表。据此可知（） 对比组 地区 平均磨耗等级 经济类型 故如甲木组 西藏 4．4 牧业为主 下王岗组 河南 3．7 初级农业 游邀组 山西 4．2 原始农耕 洋海组 新疆 4．1 农牧兼营 西山组 甘肃 3．3 小米农业 A．农业革命改善了人类的生存条件 B．边疆地区的人地矛盾突出 C．农业革命改变了人们的生活方式 D．中原地区的磨耗等级最高 【答案】A 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是不同地区和经济类型生活下牙齿平均磨耗等级统计，其中磨耗较高的是牧业为主、农牧兼营和农业不太发达的原始农耕区，而在初级农业和小米农业人类的牙齿磨损相对较小，这表明农业的发展即农业革命改善了人类的生产条件，更有利于人身体的健康发展，A项正确；材料涉及了中原与边疆各地区的经济发展类型，边疆地区以牧业和农牧兼营为主，不能体现人地矛盾突出，排除B项；材料未涉及人们生活方式的改变，涉及的是不同地区依据不同的自然条件发展了不同的经济类型，及这种经济类型对人身体的影响，排除C项；从材料中可以看出平均磨耗等级最高的地区是西藏而非中原地区，排除D项。故选A项。 3．（2025·天津红桥区·一模）“择中建都”是中国古代在选择都城时的一种策略和理念。商代二里头遗址与偃师商城遗址位于中原地区，交通便利；西周何尊铭文记载：“余其宅兹中国”。这反映出（） A．华夏认同观念的不断强化 B．多元一体文明格局的奠定 C．国家初始形态出现的原因 D．朴素的传统国家治理智慧 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据题干及结合所学可知，“择中建都”理念反映了当时人们在选择都城时考虑到地理位置的重要性，中原地区交通便利，有利于对全国进行有效的统治和管理，体现了一种朴素的传统国家治理智慧，即通过合理选择都城位置来加强国家的治理和稳定，D项正确；华夏认同观念强调的是对华夏民族文化、身份等方面的认同，材料中“择中建都”主要体现的是都城选址的策略和理念，排除A项；多元一体文明格局侧重于描述中国古代文明是由多个区域文明相互交流、融合而形成的整体格局，材料中并未体现多元文明的相关内容，排除B项；国家初始形态出现的原因通常涉及到生产力发展、社会分工、阶级分化等多个方面，而“择中建都”只是国家形成后在都城选址上的一种考虑，排除C项。故选D项。 4．（以“里军百姓”考查早期国家的政治特征）西周金文常见“里君百姓”一词。“里君”管理“里”；“百姓”是“里”中居民，最初表示以姻亲贵族为主的异姓群体；“里君”与各“姓”的族长都是贵族。据此可知，西周时期（） A．分封制与宗法制互为表里 B．礼乐制度发展完善 C．血缘与地缘组织相互交织 D．贵族等级制度森严 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西周（中国）。根据材料“最初表示以姻亲贵族为主的异姓群体”结合所学可知，从“‘百姓’最初表示以姻亲贵族为主的异姓群体”以及“‘里君’与各‘姓’的族长都是贵族”等信息可知，当时存在不同的贵族群体，体现了贵族存在等级差别，C项正确；题干通过“里君”与“百姓”的关系，展现了西周基层管理中血缘家族与地缘行政组织的结合，并未涉及到分封制与宗法制关系问题，排除A项；礼乐制是贵族生活行为的准则，也是周文化集中的体现，但是题干通过“里君”与“百姓”的关系，展现了西周基层管理中血缘家族与地缘行政组织的结合，排除B项；题干仅说明贵族身份，未体现等级差异，排除D项。故选C项。 5．读《黑龙江三江平原七星河汉魏时期聚落的早期国家演进模式》图，这说明（） A．文明具有普遍性和差异性 B．边疆地区文明起源晚于中原 C．生产力生产关系相互作用 D．文化交流促进早期国家形成 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从黑龙江三江平原七星河汉魏时期聚落的早期国家演进模式来看，不同的聚落规模有着不同的生产方式、人居模式、成员关系和时空观念等。这体现了文明演进过程中的差异性，不同的聚落情况有所不同。同时，这也是一种普遍存在的文明演进模式，在不同的聚落发展过程中都存在从简单到复杂的发展趋势，如从单一（小）的渔猎采集游居家族到（中）渔猎+农耕半游居宗族再到（大）农耕定居氏族的发展，这体现了文明进程的普遍性。A项正确；题干中并没有将边疆地区与中原地区的文明起源时间进行比较，无法得出边疆地区文明起源晚于中原的结论，排除B项；题干中没有明确体现生产力与生产关系相互作用的内容，更多的是在描述不同聚落的多种发展模式，排除C项；文化交流一般呈现出双向箭头的指向，图示中都是单向箭头，无法得出文化的交流。图示信息也未说明文化交流对早期国家形成的促进作用，排除D项。故选A项。 6．（2025·辽宁·二模）曾国是周王室分封至江汉地区的重要诸侯国，肩负着为周经营南方的重要使命。曾侯乙是战国早期曾国的国君，在其墓葬中出土了一套完整的编钟，其中有一件是楚王送给曾侯乙的馎钟，从音乐角度来讲，这个馎摆放在了“宫商角羽徵”中的宫调上，宫为王位。这个考古发现说明（） A．曾国文化深受楚国影响 B．分封制度遭到破坏 C．各诸侯国之间相互征伐 D．宗族体系彻底瓦解 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“在其墓葬中出土了一套完整的编钟，其中有一件是楚王送给曾侯乙的馎钟，从音乐角度来讲，这个馎摆放在了“宫商角羽徵”中的宫调上，宫为王位。”结合所学知识可知，在古代礼乐制度中，“宫”代表着王位，是天子或诸侯等最高统治者的象征。楚王送的馎钟放在了“宫调”上，这意味着僭越了周王室的权威，将本应属于天子的象征据为己有，说明分封制度下的等级秩序遭到了破坏，B项正确；材料中仅提到楚王送馎钟给曾侯乙，以及馎钟在音乐上的宫调设置，没有指出曾国文化与楚国文化的联系，排除A项；材料主要体现春秋战国时期的政治秩序，没有关于各诸侯国之间相互征伐的相关信息，排除C项；根据所学知识可知，宗族体系的瓦解是一个复杂的长期过程，材料主要是反映分封制下的政治关系变化，与宗族体系关系不大，排除D项。故选B项。 7．（25·陕西榆林·一模）《孟子》《韩非子》指出，深耕土地，田间容易除草。《善氏春秋》主张，深耕可防大草生长，减少病虫害，增加粮食产量。这些文献记载表明（） A．精耕细作技术的发展 B．铁制农具的广泛使用 C．重农抑商政策的推行 D．百家的农业思想趋同 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料可知，《孟子》《韩非子》《善氏春秋》都主张深耕和除草，从而保障农业发展，这些文献记载表明精耕细作技术的发展，A项正确；这些文献记载表明精耕细作技术的发展，未体现铁制农具的广泛使用，排除B项；重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。材料未体现，排除C项；材料仅涉及儒家和法家，不能说明百家的农业思想趋同，排除D项。故选A项。 8．“靴”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期才出于战争的需要而被引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这可用于佐证（） A．少数民族与中原地区往来频繁 B．战争是技术传播的主要途径 C．族群间的互动促进了文化融合 D．中华文明具有顽强的生命力 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词可知，这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料可知，“靴”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期出于战争的需要，将“靴”引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这体现了民族间的交融和交流，C项正确；材料仅仅强调“靴”由西北引入中原，没有涉及其他方面的往来，A项以偏概全，排除A项；材料强调的是“靴”由西北引入中原，是出于战争的需要，而不是通过战争引入，B项说法与题意不符，排除B项；材料强调的是少数民族的“靴”引入中原地区，并成为日常鞋履，由此不能说明中华文明（中华文明是指中国从古至今发展出来的独特文化体系，包括语言、文字、历史、哲学、艺术、科技等方面）的生命力的问题，排除D项。故选C项。 9．百家争鸣中，诸子中的多数把政治视为可以认识和把握的对象，排除或弱化了神秘主义对政治的干预；广泛地讨论政治哲学问题、政治运行的规律与机制问题以及统治者自我调节问题；对政治路线和政策作了种种探讨与设计。据此可知，百家争鸣（） A．实现了政治与神学分离 B．促成不同派别走向融合 C．为大一统奠定理论基础 D．推动了政治理性的发展 【答案】D 【解析】根据本题主题干的设问词可知这是推断题。根据题干时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据题干及所学可知，百家争鸣中，诸子百家排除神秘主义的干预，对政治进行合理的分析和认知，为各国君主探讨与设计政治路线和政策，从而推动政治理性的发展，D项正确；“实现了政治与神学分离”说法过于绝对，诸子多数排除或弱化神秘主义对政治的干预，不再将政治完全依托于神秘力量或超自然观念，排除A项；材料中并未提及不同派别走向融合的相关内容，而诸子的多数的主张推动人们以更客观、更理性的态度去对待政治现象和问题，排除B项；虽然百家争鸣中的部分思想为大一统提供了理论基础，但材料主要强调的是诸子对政治本身的理性思考和探讨，排除C项。故选D项。 10．西周时期，士拥有一定财产，无须生产劳作，必须小心谨慎地为卿大夫效劳。春秋战国时期的士则不同，孔子公然竖起“学而优则仕”的旗帜，墨家派遣弟子拿起武器帮助宋国守城，法家导演了众多的变法活动。这一变化反映了（） A．官僚制度的形成 B．思想流派的对立 C．社会活力的增强 D．政治权力的集中 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据题干“西周士依附卿大夫，春秋战国士则通过学术、军事、变法活动积极参政”，并结合所学知识可知，士阶层的角色从西周依附贵族转变为主动参与政治实践和思想争鸣，体现了社会阶层流动性的增强和各领域人才的活跃，反映出社会变革中的活力提升，C项正确；官僚制度以选拔官员为核心，题干未直接体现制度性变革，排除A项；思想对立仅是士活跃的表现之一，材料更强调多元实践而非对立本身，排除B项；政治权力集中是战国变法的结果，但题干侧重士阶层主动性的变化，排除D项。故选C项。 11．下表是《里耶秦简（壹）》记载的部分秦代对制度、名物的统一称谓。据此可知，这一规定（） 毋敢谓王父曰泰父 毋敢谓巫帝曰巫 毋敢谓猪曰彘 承令曰承制 王室曰县官 王游曰皇帝游 郡邦尉为郡尉 A．降低了官员的行政效率 B．反映了秦代法律的严苛 C．有利于强化大一统观念 D．确立了严密的文书制度 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。“承令曰承制”“王游曰皇帝游”突出了皇帝独尊，“王室曰县官”“郡邦尉为郡尉”说明秦朝实行郡县制，强化了中央集权，这些对制度、名物的统一称谓都有利于强化大一统观念，C项正确。材料只是对秦朝君主专制中央集权体制的反映，不能体现行政效率的高低，排除A项；材料不是关于秦朝法律的条文内容，不能反映了秦代法律的严苛，排除B项；文书制度是中国古代朝廷或官署关于文书的发布、执行和管理的制度，材料没有体现秦朝建立了严密的文书制度，排除D项。故选C项。 12．（2025·黑龙江齐齐哈尔·二模）如图是西汉“汉并天下”瓦当，为纪念刘邦建立汉朝而作。已知该瓦当为圆形，陶制，外圈由双线界分为四区，分印篆书“汉并天下”四字。该瓦当可用于研究（） ①西汉初期的国家统一状况 ②西汉时期制陶工艺技术水准的发展情况 ③篆书在西汉时期广为流行 ④汉初统治阶层政治宣传策略与文化构建 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是西汉（中国）。瓦当直观地体现了建立汉朝、实现天下统一这一重要历史事件，①正确；瓦当属于陶制品，从其材质、质地、制作工艺、等方面，能够反映出西汉时期制陶工艺技术水准的发展水平，②正确；将“汉并天下”刻于瓦当，是汉初统治阶层宣扬自身统治合法性和权威性的一种方式，体现了汉初在文化方面的构建，④正确；一个瓦当使用篆书“汉并天下”四字，不能充分证明篆书在西汉时期广为流行，③错误。C项正确，排除A、B、D项。故选C项。 13．如表是史籍中关于“贾谊之死”的记述。据此可知（） 记述 出处 “怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。” 《史记》 “（怀）王堕马薨。（贾）谊自伤为傅无状，旦暮哭泣，岁余亦卒。” 《汉纪》 “傅梁怀王，王堕马毙，（贾）谊不食死” 《读通鉴论》 A．贾谊之死应与怀王堕马有关 B．《读通鉴论》成书较晚更为客观 C．文献史料记载详实价值最高 D．综合诸多史料即可还原历史事实 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，《史记》《汉纪》提到贾谊因自责“哭泣岁馀”而死，《读通鉴论》称其“不食死”，尽管死因细节不同，但三则史料核心逻辑一致：贾谊因对怀王堕马负疚而亡，A项正确；《读通鉴论》是明末清初王夫之的史论著作，反而可能因后世观念或信息失真而降低可信度，排除B项；文献史料（《史记》《汉纪》）的记载相对详实，“价值最高”表述过于绝对，排除C项；历史研究具有复杂性，“综合诸多史料即可还原历史事实”表述过于绝对，排除D项。故选A项。 14．下图所示为公元前119年汉武帝铸造的白金三品，左一为圆形龙币，一枚值3000枚铜钱；中间是方形马币，一枚值500枚铜钱；右一为椭圆形龟币，一枚值300枚铜钱。史载：“盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。”据此可推知，白金三品的铸行（） A．影响了原有经济秩序 B．引发了货币体系混乱 C．加重了政府财政负担 D．导致了法制益发严苛 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“一枚值3000枚铜钱……一枚值500枚铜钱……一枚值300枚铜钱”“盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数”可知，白金三品作为虚值大额货币，面值差异巨大，其发行严重背离实际价值，引发民间大规模盗铸，冲击了原有的铜钱的流通，影响了原有的经济秩序，A项正确；白金三品是官方统一发行的货币，虽盗铸猖獗，但材料未体现货币制度本身的混乱，排除B项；铸行虚值货币本为缓解财政危机，盗铸虽损害经济秩序，但短期内可能增加政府收入，排除C项；材料强调“盗铸者不可胜数”反映法律严苛但效果有限，题干问的是白金三品铸行的结果，而非法律本身的演变，排除D项。故选A项。 15．下表中的判决结果（） 汉代案例 甲父乙与丙争言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即以杖击丙，误伤乙 汉律规定 殴父，当枭首 裁判观点 父子至亲也，闻其斗，莫不有怵怅之心，扶杖而救之，非所以欲诟父也。 《春秋》之义……君子原心，赦而不诛 判决结果 不当坐 A．体现了儒家思想的影响 B．反映了乡约的教化作用 C．执行了与民休息的政策 D．彰显了法律的人文关怀 【答案】A 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。时空是汉代（中国）。根据材料可知，儿子为救父却误伤其父，因“父子至亲也”“《春秋》之义……君子原心，赦而不诛”最后判决结果“不当坐”，即甲的本意是救父而非辱父，动机符合孝道，故被宽恕。表明汉朝的司法实践以儒家思想作为判决依据，B项正确；乡约是宋代才出现的基层规范，汉代无此概念，破除B项；与民休息是汉初经济政策，与司法判决无关，破除C项；人文关怀表述宽泛，题干中直接体现的是儒家经典对司法的指导，属于思想渗透层面，排除D项。故选A项。 16．东汉碑刻《邰阳令曹全碑》对察举制的一段记载：“君高祖父敏，举孝廉，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉。祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃麋侯相，金城西部都尉，北地太守。……建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马。”这折射出（） A．官员选拔标准严格统一 B．世族借助察举垄断官场 C．豪强势力左右地方选举 D．察举制有助于边疆治理 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料和所学知识可知，碑刻中曹全家族从高祖父到曹全本人，数代人都被举为孝廉，这表明世族在察举制中有很强的连续性优势。孝廉是进入官场的重要途径，世族能够如此频繁地被举孝廉，说明他们借助察举制，使得家族成员不断进入官场，从而在官场中形成家族势力的垄断，这反映出察举制在实施过程中出现了被世族利用以垄断官场的情况，B项正确；从碑刻记载来看，曹全家族数代人都被举为孝廉。虽然孝廉是察举制的一个重要标准，但一家数代都能被举为孝廉，这表明可能存在其他因素影响察举结果，而非严格按照统一标准选拔，排除A项；材料强调的是家族世世代代被举孝廉，更倾向于世族借助察举制垄断官场，而不是单纯地方豪强左右地方选举，排除C项；察举制的主要目的是选拔人才，这些家族成员在边疆任职与察举制本身对边疆治理的推动并没有直接的因果关系，更多的是家族成员在被察举后的任职情况，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．（12分）宗庙是作为祖先崇拜活动的重要场所，在中国古代社会有着特殊的地位。阅读材料，完成下列要求。 材料一在商代，宗庙作为人们祭祀祖先神灵的神圣场所，同时也是商王室进行一些政治活动的重要地方，并演绎出了宗庙制度，构成了巩固商王朝统治的重要政治制度。商王室的宗庙群体中，未必有血缘关系的高祖远公往往合祭于集合宗庙，而先公先王都有其单独宗庙，高祖远公的祭礼远没有先公先王那样隆重和频繁。而某些先妣母也有自己的单独宗庙存在，甲骨卜辞中显示祖庚祭祀其母的次数非常多。 ——摘编自陈智勇《试析商代的宗庙制度及其政治功用》 材料二天子宗庙祭祀作为周王室宗族的集体行为，周王室宗族成员是整个祭祀活动的主要参与者，他们在仪式上表达追念祖先之情、感恩祖先的政治遗产与祈求祖先赐福。天子是包括天子宗庙祭祀在内的一切国家大型祭祀活动的主祭者，他拥有独一无二的祭祀特权。在祭祀仪式中，周王、王后、诸臣相续行礼、献酒，祭祀后，同姓与异姓诸侯都会被赐予祭肉，并被视为一种施惠行为。 ——摘编自张雁勇《〈周礼〉天子宗庙祭祀研究》 （1）根据材料一及所学知识，概括商代宗庙制度的特点。（6分） （2）根据材料二及所学知识，分析周代天子宗庙祭祀的作用。（6分） 【答案】 （1）特点：带有政治色彩；制度化；重近祖，轻远祖（或依血缘远近而有等差）；重视母族祭祀。（答出三点，6分，其他答案言之有理亦可） （2）作用：追念祖先；增强宗族的凝聚力；强化周天子天下共主的地位，巩固君臣关系；强化分封制、宗法制、礼乐制度形成的等级秩序，巩固统治。（任答三点，6分） 【解析】（1）本题是特点题。时空是：商朝（中国）。特点：根据材料“在商代，宗庙作为人们祭祀祖先神灵的神圣场所，同时也是商王室进行一些政治活动的重要地方”可知，带有政治色彩；根据材料“演绎出了宗庙制度，构成了巩固商王朝统治的重要政治制度。”可知，制度化；根据材料“商王室的宗庙群体中，未必有血缘关系的高祖远公往往合祭于集合宗庙，而先公先王都有其单独宗庙，高祖远公的祭礼远没有先公先王那样隆重和频繁。”可知，重近祖，轻远祖（或依血缘远近而有等差）；根据材料“某些先妣母也有自己的单独宗庙存在，甲骨卜辞中显示祖庚祭祀其母的次数非常多。”可知，重视母族祭祀。 （2）本题是影响题。时空是：周朝（中国）。作用：根据材料“他们在仪式上表达追念祖先之情、感恩祖先的政治遗产与祈求祖先赐福。”可知，追念祖先，增强宗族的凝聚力；根据材料“天子是包括天子宗庙祭祀在内的一切国家大型祭祀活动的主祭者，他拥有独一无二的祭祀特权。”可知，强化周天子天下共主的地位，巩固君臣关系；根据材料“在祭祀仪式中，周王、王后、诸臣相续行礼、献酒，祭祀后，同姓与异姓诸侯都会被赐予祭肉，并被视为一种施惠行为。”可知，强化分封制、宗法制、礼乐制度形成的等级秩序，巩固统治。 18．（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料先秦时期各国的“司寇”（主管刑狱司法之官）设置与职能演变反映了当时社会变革与政治制度的发展。下表为先秦部分“司寇”一览表。 姓名 所属国 籍贯 任职时间 相关事迹 皋陶 虞舜时期 偃姓 上古时期 制定刑法，公正司法，传说其“画地为牢”等举措被后世传颂。 子产 郑国 新郑 （今河南新郑） 春秋时期郑简公时 铸刑书于鼎，将法律条文公布于众，使郑国治理更有法可依，对外应对晋楚等大国也更有策略。 叔向 晋国 姬姓羊舌氏 春秋时期晋平公时 对郑国铸刑书提出批评，强调礼治的重要性，但晋国也在逐步完善法律制度，叔向也参与其中部分司法事务的处理。 李悝 魏国 魏国安邑（今山西夏县） 战国时期魏文侯时 著《法经》，系统整理魏国法律，为魏国崛起奠定法治基础，其法经内容涵盖多方面犯罪及惩处规定。 商鞅 秦国 卫国（今河南安阳） 战国时期秦孝公时 实行变法，在秦国建立起较为完备的法律体系，以法治推动秦国军事、农业等多方面改革。 ——据《左传》《史记》《竹书纪年》等整理 （1）根据材料，概括先秦时期“司寇”职能的主要变化。（6分） （2）结合所学知识，分析先秦时期“司寇”职能变化的原因。（8分） 【答案】 （1）从单纯司法到参与国家治理、外交，再到为国家崛起提供法治支撑并推动全面改革。（6分） （2）政治上，春秋战国时期诸侯争霸、兼并战争频繁，各国为求生存和发展，需要加强法治维护统治秩序；经济上，铁犁牛耕的使用推动生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制产生，原有的社会秩序被打破，需要新的法律规范；思想上，百家争鸣局面出现，法家思想强调法治，为“司寇”职能变化提供思想基础；社会方面，阶层流动加剧，新兴地主阶级崛起，要求建立符合自身利益的法律制度。（8分） 【解析】（1）本题是特点题。时空是：先秦（中国）。根据材料“制定刑法，公正司法，传说其‘画地为牢’”“对郑国铸刑书提出批评，强调礼治的重要性，但晋国也在逐步完善法律制度，叔向也参与其中部分司法事务的处理”“实行变法，在秦国建立起较为完备的法律体系，以法治推动秦国军事、农业等多方面改革”并结合所学知识，可知从单纯司法到参与国家治理、外交，再到为国家崛起提供法治支撑并推动全面改革。 （2）本题是背景题。时空是：先秦（中国）。根据材料“制定刑法，公正司法，传说其‘画地为牢’”“对郑国铸刑书提出批评，强调礼治的重要性，但晋国也在逐步完善法律制度，叔向也参与其中部分司法事务的处理”“实行变法，在秦国建立起较为完备的法律体系，以法治推动秦国军事、农业等多方面改革”并结合所学知识，可知可从政治、经济、思想和社会方面的变革进行分析，如：政治上，春秋战国时期诸侯争霸、兼并战争频繁，各国为求生存和发展，需要加强法治维护统治秩序；经济上，铁犁牛耕的使用推动生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制产生，原有的社会秩序被打破，需要新的法律规范；思想上，百家争鸣局面出现，法家思想强调法治，为“司寇”职能变化提供思想基础；社会方面，阶层流动加剧，新兴地主阶级崛起，要求建立符合自身利益的法律制度。 19．（14分）阅读材料，回答问题。 材料一侯生卢生相与谋曰：始皇为人，天性刚戾自用……未可为求仙药。于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。 ——摘编自【西汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二有方士韩客侯生、齐客卢生相与谋曰：当今时不可以居。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠……吾党久居，且为所害。乃相与亡去。始皇闻之，大怒，曰：吾异日厚卢生。尊爵而事之，今乃诽谤我！吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之。 ——摘编自【西汉】刘向《说苑·反质》 材料三乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视，为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声也。 ——节选自【东汉】卫宏《诏定古文尚书序》 材料四昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。 ——节选自【东汉】班固《汉书·地理志》 （1）概括材料一和材料二中历史叙述的异同。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，推断“坑儒”说形成的原因。（8分） 【答案】 （1）同：两则材料都叙述了秦始皇因方术士诽谤、妖言惑众而将其坑埋之事；异：材料一叙述了方术士逃跑原因是未给秦始皇求取仙药；材料二叙述了方术士逃跑原因是政治形势所迫担心被杀害。（6分） （2）汉代儒学独尊地位确立并成为封建主流意识形态，这影响了史书及其他文学作品的叙述；两汉时期为论证秦亡和王朝更迭提供支撑，借助“坑儒”塑造秦朝暴政形象，使史学家的记叙带有政治色彩；历史著作具有层累叙事的特点，历史事件在叙述过程中被添加细节导致失真；史学家个人经历等个体因素使历史记述存在主观性。（8分） 【解析】（1）本题是对比题。时空是古代（中国）。异同：由材料“诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后；吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之”可得出，两则材料都叙述了秦始皇因方术士诽谤、妖言惑众而将其坑埋之事；由材料“始皇为人，天性刚戾自用……未可为求仙药。于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰”可得出，材料一叙述了方术士逃跑原因是未给秦始皇求取仙药；由材料“有方士韩客侯生、齐客卢生相与谋曰：当今时不可以居。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠……吾党久居，且为所害”及所学可得出，材料二叙述了方术士逃跑原因是政治形势所迫担心被杀害。 （2）本题是原因题。时空是古代（中国）。原因：由材料“诸生在咸阳者，吾使人廉问，为訞言以乱黔首……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”可得出，汉代儒学独尊地位确立并成为封建主流意识形态，这影响了史书及其他文学作品的叙述；由材料“吾异日厚卢生。尊爵而事之，今乃诽谤我！吾闻诸生多为妖言，以乱黔首……诸生传相告犯法者四百六十余人，皆坑之”可得出，两汉时期为论证秦亡和王朝更迭提供支撑，借助“坑儒”塑造秦朝暴政形象，使史学家的记叙带有政治色彩；由材料“为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声也”及所学可得出，历史著作具有层累叙事的特点，历史事件在叙述过程中被添加细节导致失真；由材料“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威”可得出，史学家个人经历等个体因素使历史记述存在主观性。 20．（12分）阅读材料，回答问题。 材料任何一个社会都有它的发展方向。它是由社会生产力、社会利益结构所决定的，由社会权力系统通过社会制度和体制及其社会价值取向所规定的社会发展目标。随着社会利益结构的变化，社会权威、权力系统的转移，社会制度和体制的变迁，社会价值取向的改变，使整个社会发展的目标、方向发生了新的变化。处于转型期的社会具有不同于常态社会的特点。社会转型要经历一个或长或短的过渡时期，这种过渡时期就是社会转型期，处于转型期的社会可称之为转型社会。转型社会是一个有别于其他社会发展形态的独特社会，它围绕“变”这一基本特点，具有鲜明的转型时代的特征。 ——摘编自林默彪《社会转型与转型社会的基本特征》 阅读材料，任选角度，独立提出一个观点，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）（12分） 【示例】 论题：社会阶层分化是转型社会的突出特征之一。（2分） 阐述：春秋战国时期，我国逐渐从奴隶社会向封建社会转型。随着铁农具和牛耕的开始使用与推广，旧的贵族等级体系开始瓦解，宗法贵族逐步衰落，新兴的地主阶层、士阶层出现，他们积极提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，以家庭为单位从事生产的小农阶层也逐渐形成，还出现了一些富裕的工商业者。 从中世纪后期到近代，西欧逐渐从封建社会向资本主义社会转型。随着资本主义经济的逐步发展，中世纪时的特权阶层—贵族和僧侣在价格革命、宗教改革、资产阶级革命等的冲击下，逐步丧失了特权，而资产阶级则逐步占有了统治性的资源，许多农民和手工业者则沦入了无产者的行列。 综上，社会阶层的分化是社会转型的一项基本内容。面临社会转型，应当注意协调各方利益，防止出现严重利益失衡，构建利益共同体。（10分） 【解析】本题是评论解说题，时空是古代（中国）和中世纪后期到近代（世界）。首先，根据题干要求“阅读材料，任选角度，独立提出一个观点，并结合所学知识进行论证”，结合所学史实，可以拟定题目为：社会阶层分化是转型社会的突出特征之一。其次，论述，由材料“任何一个社会都有它的发展方向。它是由社会生产力、社会利益结构所决定的，由社会权力系统通过社会制度和体制及其社会价值取向所规定的社会发展目标”可得出，春秋战国时期，我国逐渐从奴隶社会向封建社会转型。随着铁农具和牛耕的开始使用与推广，旧的贵族等级体系开始瓦解，宗法贵族逐步衰落，新兴的地主阶层、士阶层出现，他们积极提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，以家庭为单位从事生产的小农阶层也逐渐形成，还出现了一些富裕的工商业者；由材料“随着社会利益结构的变化，社会权威、权力系统的转移，社会制度和体制的变迁，社会价值取向的改变，使整个社会发展的目标、方向发生了新的变化。处于转型期的社会具有不同于常态社会的特点。社会转型要经历一个或长或短的过渡时期，这种过渡时期就是社会转型期，处于转型期的社会可称之为转型社会”及所学可得出，从中世纪后期到近代，西欧逐渐从封建社会向资本主义社会转型。随着资本主义经济的逐步发展，中世纪时的特权阶层—贵族和僧侣在价格革命、宗教改革、资产阶级革命等的冲击下，逐步丧失了特权，而资产阶级则逐步占有了统治性的资源，许多农民和手工业者则沦入了无产者的行列。最后进行总结概括，综上，社会阶层的分化是社会转型的一项基本内容。面临社会转型，应当注意协调各方利益，防止出现严重利益失衡，构建利益共同体。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $$