2026年中考语文复习：八年级文言文课文注释挖空练习

八年级课内文言文注释练习（学生版） 请写出下列加点字或词语的意思（用法）。 三峡 【南北朝】 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无_________阙_________处。重岩叠连，隐天蔽日，自非_________亭午_________夜分_________，不见曦_________月。至于夏水襄陵_________，沿_________溯_________阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍_________绿潭，回清_________倒影，绝巘_________多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣_________峻茂，良_________多趣味。每至晴初_________霜旦_________，林寒涧肃_________，常有高猿长啸，属_________引_________凄异，空谷传响_________，哀转_________久绝_________。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 答谢中书书 【南北朝】陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时_________俱备。晓雾将歇_________，猿鸟乱鸣；夕日欲颓_________，沉鳞_________竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与_________其奇_________者。 记承天寺夜游 【宋】苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念_________无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与_________步于中庭_________。庭下如积水空明_________，水中藻、荇交横，盖_________竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳_________。 与朱元思书 【南北朝】吴均 风烟俱净，天山共色_________。从_________流飘荡，任意东西_________。自富阳至桐庐一百许_________里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧_________，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭_________，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树_________，负势竞上，互相轩邈_________，争高直指_________，千百成峰。泉水激_________石，泠泠_________作响；好鸟相鸣，嘤嘤_________成韵。蝉则千转_________不穷，猿则百叫无绝。鸢_________飞戾_________天者，望峰息心_________；经纶_________世务者，窥谷忘反_________。横柯_________上蔽，在昼犹昏；疏条交映_________，有时见日。 得道多助，失道寡助 《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。 　　三里之城，七里之郭，环_________而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 　　城非不高也，池_________非不深也，兵革_________非不坚利也，米粟非不多也，委_________而去_________之，是地利不如人和也。 　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道_________者多助，失道者寡助。寡助之至_________，亲戚_________畔_________之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 富贵不能淫 《孟子》 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚_________大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄_________。” 孟子曰：“是焉_________得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠_________也，父命_________之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒_________之曰：‘往之女家_________，必敬必戒，无违夫子_________！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由_________之；不得志，独行其道。 富贵不能淫_________，贫贱不能移_________，威武不能屈_________，此之谓大丈夫。” 生于忧患，死于安乐 【先秦】 《孟子》 舜发_________于畎亩之中，傅说举_________于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士_________，孙叔敖举于海，百里奚举于市_________，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏_________其身，行拂_________乱其所为，所以动心忍性，曾益_________其所不能。 人恒过_________，然后能改，困于心衡_________于虑而后作_________，征_________于色发_________于声而后喻_________。入_________则无法家拂_________士，出_________则无敌_________国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 愚公移山 太行,王屋二山，方_________七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且_________九十，面山而居。惩_________山北之塞_________，出入之迂_________也。聚室_________而谋曰：“吾与汝_________毕_________力平险，指_________通豫南，达于汉阴_________，可乎？”杂然_________相许_________。其妻献疑_________曰：“以君之力，曾_________不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且_________焉_________置土石？”杂曰：“投诸_________渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷_________担者三夫，叩_________石垦壤，箕畚_________运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻_________有遗男_________，始_________龀_________，跳往助之。寒暑易_________节_________，始一反_________焉。 河曲智叟_________笑而止之曰：“甚_________矣，汝之不惠_________！以残年余力，曾不能毁山之一毛_________，其_________如土石何？”北山愚公长息_________曰：“汝心之固，固不可彻_________，曾不若_________孀妻弱子。虽_________我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮_________也，而山不加增，何苦_________而不平？”河曲智叟亡_________以应。 操蛇之神闻之，惧其不已_________也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝_________朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇_________断_________焉。 周亚夫军_________细柳 【两汉】 司马迁 文帝之后六年，匈奴大入边_________。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳:以备胡。 上自劳_________军。至霸上及棘门军_________，直驰入，将以下骑送迎。已而_________之_________细柳军，军士吏被_________甲，锐兵刃，彀_________弓弩，持满_________。天子先驱_________至，不得入。先驱曰:“天子且_________至！”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令，不闻天子之诏_________。’”居_________无何_________，上至，又不得入。于是上乃使使持节_________诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁_________门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔_________徐行。至营，将军亚夫持兵揖_________曰:“介胄_________之士_________不拜，请以军礼见。”天子为动_________，改容式_________车。使人称谢_________:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎，此真将军矣！曩_________者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固_________可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 伯牙鼓琴 伯牙鼓_________琴，锺子期听之。方鼓琴而志_________在太山，锺子期曰：“善哉_________乎鼓琴，巍巍_________乎若_________太山。”少选_________之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤_________乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 桃花源记 【魏晋】陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘_________溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美_________，落英_________缤纷_________，渔人甚异_________之。复前行，欲穷_________其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛_________若有光。便舍船，从口入。初极狭，才_________通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然_________，有良田美池桑竹之属_________。阡陌_________交通，鸡犬相闻_________。其中往来种作，男女衣着，悉_________如外人。黄发_________垂髫_________，并怡然自乐。 见渔人，乃_________大惊，问所从来。具_________答之。便要_________还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸_________来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子_________邑人来此绝境_________，不复出焉，遂_________与外人间隔_________。问今是何世，乃_________不知有汉，无论_________魏晋。此人一一为_________具言所闻，皆叹惋_________。余人各复延_________至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云_________：“不足_________为_________外人道也。” 既出，得其船，便扶_________向_________路，处处志_________之。及_________郡下，诣_________太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规_________往。未果_________，寻_________病终，后遂无问津_________者。 小石潭记 【唐】 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹_________，闻水声，如鸣珮环，心乐之_________。伐竹取道，下见小潭，水尤_________清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻_________，为屿，为嵁_________，为岩。青树翠蔓_________，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可_________百许_________头，皆若空游无所依。日光下澈_________，影布石上。佁然_________不动，俶尔_________远逝，往来翕忽_________，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆_________幽邃_________。以其境过清_________，不可久居，乃记之而去。 同游者:吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从_________者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 核舟记 【明】魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径_________寸之木，为_________宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不_________因_________势象形，各具情态。尝_________贻_________余核舟一，盖大苏泛_________赤壁云。 舟首尾长约八分有奇_________，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐_________来，水波不兴_________”，石青糁_________之。 船头坐三人，中峨冠_________而多髯_________者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷_________。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语_________。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比_________者，各隐卷底衣褶中。佛印绝_________类_________弥勒，袒胸露乳，矫_________首昂视，神情与苏、黄不属_________。卧右膝，诎_________右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历_________数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子_________各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡_________木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然_________。 其船背_________稍夷_________，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了_________，其色墨。又用篆章_________一，文曰“初平山人”，其色丹_________。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾_________不盈_________寸。盖简_________桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉___________________________！ 北冥有鱼 《庄子》 北冥_________有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒_________而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运_________则将徙于南冥。南冥者，天池_________也。《齐谐》者，志_________怪者也。谐之言曰:“鹏之_________徙于南冥也，水击三千里，抟_________扶摇_________而上者九万里，去以六月息_________者也。”野马_________也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其_________正色邪?其_________远而无所至极邪?其视下也，亦若是_________则已矣。 庄子与惠子游于濠梁 之上 《庄子》 庄子与惠子游于濠梁_________之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容，是________鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全_________矣!”庄子曰:“请循_________其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 虽有佳肴 【先秦】 《礼记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨_________也；虽有至道_________，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困_________。知不足，然后能自反_________也；知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑（yuè）命》曰:“学(xiào)_________学半。”其此之谓乎! 大道之行也 【先秦】 《礼记》 大道_________之行也，天下为公，选贤_________与_________能_________，讲信修_________睦。 故人不独亲_________其亲_________，不独子_________其子_________，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜_________、寡_________、孤_________、独_________、废疾_________者_________皆有所养，男有分_________，女有归_________。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼_________而不作_________，故外户_________而不闭，是谓大同。 马说 【唐】韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗_________辱于奴隶人之手，骈死_________于槽枥_________之间，不以千里称也。 马之千里者，一食_________或_________尽粟一石。食_________马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见_________，且_________欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之_________不以其道，食之不能尽其材_________，鸣之而不能通其意，执策而临_________之，曰:“天下无马！”呜呼！其_________真无马邪？其真不知马也！ 八年级课内文言文注释练习（教师版） 1 学科网（北京）股份有限公司 《三峡》（郦道元） 略无：完全没有。 阙：通 “缺”，空隙、缺口。 自非：如果不是。 亭午：正午。 夜分：半夜。 曦：日光，这里指太阳。 襄陵：水漫上山陵（襄：冲上、漫上；陵：山陵）。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上。 素湍：白色的急流（湍：急流）。 回清：回旋的清波。 绝巘：极高的山峰（巘：山峰）。 清荣峻茂：水清、树荣（茂盛）、山高、草盛（荣：茂盛）。 良：甚，很。 晴初：天刚放晴。 霜旦：下霜的早晨。 肃：肃杀，凄寒。 属：连接。 引：延长。 响：回声。 哀转：声音悲凉婉转。 绝：消失。 《答谢中书书》（陶弘景） 四时：四季。 歇：消散。 颓：坠落。 沉鳞：水中潜游的鱼（鳞：代指鱼）。 与：参与，这里有 “欣赏”“领悟” 的意思。 奇：奇丽的景色。 《记承天寺夜游》（苏轼） 念：考虑，想到。 相与：共同，一起。 中庭：院子里。 空明：形容水的澄澈，这里指月光如水般清明澄澈。 盖：大概是。 耳：语气词，相当于 “罢了”。 《与朱元思书》（吴均） 共色：同样的颜色。 从：跟从，这里指 “随着”。 东西：向东或向西（名词作状语）。 许：表示约数，相当于 “来”。 缥碧：青白色。 甚箭：比箭还快（“甚” 后省略 “于”，意为 “比”）。 寒树：这里形容树密而绿，让人心生寒意。 轩邈：向高处和远处伸展（轩：高；邈：远；形容词作动词）。 直指：笔直地向上，直插云天。 激：冲击，撞击。 泠泠：拟声词，形容水声清越。 嘤嘤：拟声词，形容鸟鸣声婉转。 千转：长久不断地叫（转：通 “啭”，鸟鸣）。 鸢：一种猛禽。 戾：至、到达。 息心：指平息名利之心。 经纶：筹划、治理（这里指治理国家大事）。 反：通 “返”，返回。 柯：树木的枝干。 交映：互相掩映。 《得道多助，失道寡助》（《孟子》） 环：围。 池：护城河。 兵革：泛指武器装备（兵：兵器；革：甲胄）。 委：放弃。 去：离开。 得道：指能够施行治国的正道，即行仁政。 至：极点。 亲戚：内外亲属（亲：族内亲属；戚：族外亲属）。 畔：通 “叛”，背叛。 《富贵不能淫》（《孟子》） 诚：真正，确实。 天下熄：指战争停息，天下太平。 焉：怎么，哪里。 冠：行冠礼（古代男子二十岁举行冠礼，表示成年）。 命：教导、训诲。 戒：告诫。 女家：这里指夫家（女：通 “汝”，你）。 夫子：这里指丈夫。 由：遵从。 淫：惑乱，迷惑（这里指 “使…… 迷惑”，形容词的使动用法）。 移：改变，动摇（这里指 “使…… 改变”，使动用法）。 屈：屈服（这里指 “使…… 屈服”，使动用法）。 《生于忧患，死于安乐》（《孟子》） 发：兴起，指被任用。 举：选拔，任用。 士：狱官。 市：集市。 空乏：财资缺乏（这里指 “使…… 受贫困之苦”，使动用法）。 拂：违背。 曾益：增加（曾：通 “增”）。 过：犯错误（名词作动词）。 衡：通 “横”，梗塞、不顺。 作：奋起，这里指有所作为。 征：征验，表现。 发：显露，流露。 喻：了解，明白。 入：指在国内。 拂：通 “弼”，辅佐。 出：指在国外。 敌：匹敌、相当。 《愚公移山》 方：古代计量面积用语，指纵横。 且：将近。 惩：苦于。 塞：阻塞。 迂：曲折，绕远。 室：家。 汝：你，你们。 毕：尽、全。 指：直。 汉阴：汉水南岸（山北水南为 “阴”）。 杂然：纷纷地。 许：赞同。 献疑：提出疑问。 曾：用在否定副词 “不” 前，加强否定语气，可译为 “连…… 都……”。 且：况且。 焉：哪里。 诸：相当于 “之于”（“之” 指土石，“于” 指 “到”）。 荷：肩负、扛。 叩：敲、打。 箕畚：用竹篾、柳条等编织的器具（这里指 “用箕畚装土石”，名词作状语）。 孀妻：寡妇。 遗男：指死了父亲的男孩。 始：才。 龀：换牙。 易：交换。 节：季节。 反：通 “返”，往返。 智叟：对愚公的称呼（含讽刺意味）。 甚：严重。 惠：通 “慧”，聪明。 毛：指草木。 其：用在 “如…… 何” 前，加强反问语气。 长息：长叹。 彻：通达，这里指改变。 曾不若：连…… 都不如。 虽：即使。 穷匮：穷尽。 何苦：何必担心。 亡：通 “无”，没有。 已：停止。 厝：放置，安放。 陇：通 “垄”，高地。 断：隔绝。 《周亚夫军细柳》（司马迁） 军：驻军、驻扎（名词作动词）。 入边：侵入边境。 劳：慰问。 军：军营。 已而：不久。 之：到，往。 被：通 “披”，穿着。 彀：张开（弓弩）。 持满：把弓拉满。 先驱：先行引导的人员。 且：将要。 诏：皇帝发布的命令。 居：经过。 无何：不久。 节：符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。 壁：营垒。 按辔：控制住车马。 揖：拱手行礼。 介胄之士：穿戴着盔甲的将领（介胄：铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔）。 动：被感动。 式：通 “轼”，车前横木（这里指扶轼，表示敬意）。 称谢：向人致意，表示问候。 曩：先前。 固：必，一定。 《伯牙鼓琴》 鼓：弹奏。 志：心志，情志。 善哉：好啊。 巍巍：高大的样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。 汤汤：水流大而急的样子。 《桃花源记》（陶渊明） 缘：沿着，顺着。 鲜美：新鲜美好（今多指食物味道好，古今异义）。 落英：落花（英：花）。 缤纷：繁多的样子。 异：对…… 感到惊异（形容词的意动用法）。 穷：尽（这里指 “走到…… 尽头”，形容词作动词）。 仿佛：隐隐约约，形容看不真切。 才：仅仅，只。 俨然：整齐的样子。 属：类。 阡陌：田间小路（阡：南北走向的小路；陌：东西走向的小路）。 交通：交错相通（今指运输事业，古今异义）。 相闻：可以互相听到。 悉：全，都。 黄发：旧指长寿的老人（这里代指老人）。 垂髫：垂下来的头发（这里代指小孩）。 乃：于是，就。 具：详细。 要：通 “邀”，邀请。 咸：全，都。 妻子：妻子和子女（今指男子的配偶，古今异义）。 绝境：与人世隔绝的地方（今指没有出路的境地，古今异义）。 遂：于是，就。 间隔：隔绝、不通音讯。 乃：竟然，居然。 无论：不要说，更不必说（今为连词，表条件关系，古今异义）。 为：对，向。 叹惋：感叹惋惜。 延：邀请。 语云：告诉（渔人）说（语：告诉）。 不足：不值得，不必。 为：向，对。 扶：沿着，顺着。 向：先前的。 志：做记号（名词作动词）。 及：到。 诣：拜访。 规：打算，计划。 未果：没有实现。 寻：随即，不久。 问津：问路（这里指 “访求、探求”，津：渡口）。 《小石潭记》（柳宗元） 篁竹：竹林。 乐之：以之为乐（乐：形容词的意动用法，以…… 为乐）。 尤：格外。 坻：水中的高地。 嵁：不平的岩石。 翠蔓：翠绿的藤蔓。 可：大约。 许：表示约数，左右。 澈：穿透。 佁然：静止不动的样子。 俶尔：忽然。 翕忽：轻快敏捷的样子。 悄怆：凄凉。 幽邃：深幽。 清：凄清。 隶而从：跟随着同去（隶：随从）。 《核舟记》（魏学洢） 径：直径。 为：做，这里指雕刻。 罔不：无不，全都。 因：顺着，就着。 尝：曾经。 贻：赠送。 泛：泛舟，坐着船在水上游览。 有奇：有余（奇：零数、余数）。 徐：慢慢地。 兴：起。 糁：用颜料等涂上。 峨冠：高高的帽子（这里指戴着高高的帽子，名词作动词）。 髯：两腮的胡子，也泛指胡须。 手卷：只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 语：说话。 比：靠近。 绝：极，非常。 类：像。 矫：举。 属：类似。 诎：通 “屈”，弯曲。 历历：分明的样子。 舟子：撑船的人。 衡：通 “横”。 然：…… 的样子。 船背：船的顶部（指船篷上）。 夷：平。 了了：清楚明白。 篆章：刻着篆字的图章。 丹：朱红。 曾：用在否定词前，加强否定语气，可译为 “竟然”。 盈：满。 简：挑选。 技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊（感叹句，强调雕刻技艺的精妙）。 《北冥有鱼》（《庄子》） 北冥：北海（冥：通 “溟”，海）。 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 海运：海水运动（古代指有巨大波浪的海动）。 天池：天然形成的水池。 志：记载。 之：用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。 抟：盘旋飞翔。 扶摇：旋风。 息：气息，这里指风。 野马：山野中的雾气，奔腾如野马（古今异义）。 其…… 其……：表示选择，是…… 还是……。 是：这样。 《庄子与惠子游于濠梁之上》（《庄子》） 濠梁：濠水上的桥（濠：水名）。 是：这。 全：完全，肯定（是这样）。 循：追溯。 《虽有嘉肴》（《礼记》） 旨：味美。 至道：最好的道理。 困：困惑。 自反：自我反思。 学：通 “敩”，教导。 《大道之行也》（《礼记》） 大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。 贤：指品德高尚的人。 与：通 “举”，推举。 能：指才干出众的人。 修：培养。 亲其亲：以自己的亲人为亲（第一个 “亲”：名词的意动用法，以…… 为亲；第二个 “亲”：亲人）。 子其子：以自己的子女为子（第一个 “子”：名词的意动用法，以…… 为子；第二个 “子”：子女）。 矜：通 “鳏”，老而无妻的人。 寡：老而无夫的人。 孤：幼而无父的人。 独：老而无子的人。 废疾：有残疾而不能做事的人。 者：…… 的人。 分：职分，职守。 归：女子出嫁。 乱贼：作乱害人的事（乱：指造反；贼：指害人）。 作：兴起。 外户：从外面把门带上。 《马说》（韩愈） 祗：只，仅。 骈死：一同死（骈：本义为两马并驾，引申为并列）。 槽枥：马槽（槽：盛饲料的器具；枥：马棚、马厩）。 一食：吃一次。 或：有时。 食：通 “饲”，喂。 见：通 “现”，表现。 且：犹，尚且。 策之：用马鞭驱赶它（策：马鞭，这里用作动词，用马鞭驱赶）。 材：才能、才干。 临：面对。 其…… 其……：表示加强诘问语气，是…… 还是……。 $$