2026届高考语文一轮复习：《大学之道》

使用者班级 姓名 . ( 9 ) 临河三中语文教研组 高三复习 高三语文一轮复习 《大学之道》 阅读下面的文言文，完成下面小题。 大学之道 《礼记》 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 1．下列句子中，加点词的含义完全相同的一项是（    ） A.大学之道  策之不以其道 B.先修其身  邹忌修八尺有余 C.致知在格物   两小儿笑曰："孰为汝多知乎！" D.壹是皆以修身为本 抑本其成败之迹 2.下面各组加点词语的意义和用法，不相同的一项是（3分） A.大学之道  未之有也 B.在止于至善   古之欲明明德于天下者 C.知止而后有定 心正而后身修 D先齐其家    其本乱而末治者否矣 3.下面加点词语的解释，不恰当的一项是（3分） A. “大学”在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问。“小学”主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识。 B. “本末”，“本”指树根，“末”指树梢，代表事物的根本和细枝末节。 C. “国”，即诸侯国，与《墨子·兼爱》“诸侯各爱其国”的“国”意思相同。 D. 庶人，农业生产者，地位处于士以下，工、商、皂、隶之上。 4.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( ) A.第一段开宗明义，提出大学之道的“三纲领”，即“明明德”“亲民”“止于至善”。 B.第二段提出了“八条目”之说，“八条目”之间是并列关系，“格物”是其核心。 C.要做到“诚意”，需要不自欺欺人；要做到“正心”，需要摈弃不良情绪和外界干扰。 D.选文中使用了顶针、排比等修辞，使得道理之间的联系更加紧密，增强了说服力。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 译： （2）知所先后，则近道矣。 译： 6.你如何看待本文提到的“大学之道”的。 高三语文一轮复习 《大学之道》 阅读下面的文言文，完成下面小题。 大学之道 《礼记》 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 1．下列句子中，加点词的含义完全相同的一项是（    ） A.大学之道  策之不以其道 B.先修其身  邹忌修八尺有余 C.致知在格物   两小儿笑曰："孰为汝多知乎！" D.壹是皆以修身为本 抑本其成败之迹 1．C 知识。 A.道：宗旨//方法，策略。B.修：修养//长，高。D.本：根本//推究 2.下面各组加点词语的意义和用法，不相同的一项是（3分） A.大学之道  未之有也 B.在止于至善   古之欲明明德于天下者 C.知止而后有定 心正而后身修 D先齐其家    其本乱而末治者否矣 2.A（A项，第一个“之”是结构助词，可译为“的”，第二个“之”是代词，可译为“这种事”。且“未之有也”是“古汉语否定句中代词作宾语”带来的宾语前置句。B项，两个“于”都是介词，译为“在”。C项，两个“而”都是连词，均表示顺承关系，可译为“而后”“然后”“接着”。D项，连个“其”都是代词，译为“他的”。） 3.下面加点词语的解释，不恰当的一项是（3分） A .“大学”在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问。“小学”主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识。 B. “本末”，“本”指树根，“末”指树梢，代表事物的根本和细枝末节。 C. “国”，即诸侯国，与《墨子·兼爱》“诸侯各爱其国”的“国”意思相同。 D. 庶人，农业生产者，地位处于士以下，工、商、皂、隶之上。 3.D（庶人，无官爵的平民。备注：西周以后指农业生产者，春秋时，地位在士以下，工商皂吏之上。） 4.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( ) A.第一段开宗明义，提出大学之道的“三纲领”，即“明明德”“亲民”“止于至善”。 B.第二段提出了“八条目”之说，“八条目”之间是并列关系，“格物”是其核心。 C.要做到“诚意”，需要不自欺欺人；要做到“正心”，需要摈弃不良情绪和外界干扰。 D.选文中使用了顶针、排比等修辞，使得道理之间的联系更加紧密，增强了说服力。 答案：B 解析：“‘八条目’之间是并列关系，‘格物’是其核心”错，“八条目”之间是递进关系，“修身”是其核心 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 译： （2）知所先后，则近道矣。 （1）大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。（1）第一个“明”，彰明；第二个“明”，光明正大的品德；“亲民”，亲近爱抚民众；“至善”，道德修养的最高境界。 （2）译文：知道事物发展变化的先后顺序，就接近大学的宗旨了。 6.你如何看待本文提到的“大学之道”的。 答案：既有其积极的一面，也有消极的一面。 ①积极的影响：《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想，几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极人世，注重自身修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护社会安定，拥护统一，对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。 ②消极的影响：《大学》把人的思想束缚在儒家的思维范围之中，给古代文人带来思想僵化的缺点。在中国古代，一个人如不按照“修、齐、治、平”这条线路来走，轻则斥之为不成才，重则认为离经叛道，大家群起而攻之，使文人轻易不敢背离。同时， “达则兼济天下”最终目标是为最高统治者服务的，因此带有浓厚的政治倾向性。 高三一轮复习《大学之道》 第 9 页 （共 9 页） 编印者：陈静 学科网（北京）股份有限公司 $$