专题1 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【创新教程】2021-2025五年高考真题历史分类特训试卷

专题一从中华文明起源到秦汉统 一多民族封建国家的建立与巩固 考点一中华文明的起源与早期国家 1.(2025·陕晋青宁卷，1)考古学者认为，山西省芮城县清凉寺慕地第三期遗存具有龙山文化特 征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随 葬品。据此推知，当时 () 整 A.礼乐制度初步形成 B.祭祀仪式规范 C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显 2.(2025·江苏卷，1)新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿 松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播：平面 镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证 ( ) A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变 C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立 3.(2024·新课标卷，24)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别 蜜 占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶 制礼器等。据此可以推断，该遗址处于 ( 棉 A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 4.(2024·湖北卷，1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如图）制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚 度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于 龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断 如 御 正视图 俯视图 A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 5.(2024·黑吉辽卷，1)1921年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一 奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类， 即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了 ( A.骨制凿刀 B.燧石石器 C.碳化稻粒 D.彩陶残片 6.(2024·浙江1月，1)中华文明是人类最古老的文明之一。早在新石器时代，先民们就创造了 丰富的物质和精神文化。这一时期 () A.种植粟和水稻，掌握养蚕缫丝技术 B.邦国林立，早期国家形成并发展 C.先后出现精美玉器、青铜器和铁器 D.氏族成员平等，未出现阶级分化 1 7.(2024·山东卷，1)商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明 商业已有较高程度发展的是 ( A.陶釜、蚌器、骨角器等 B.指环、牙器、臂玉环等 C.石斧、石磨棒、石磨盘等 D.骨贝、青铜贝、包金贝等 8.(2023·新课标卷，24)中国新石器时代晚期，南方的良诸文化与北方的龙山文化都呈现出向更 高社会阶段发展的迹象，这主要表现在 () A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.贫富分化加剧 D.文字的使用 9.(2023·山东卷，1)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现 中，可以用来作为私有财产已出现证据的是 () A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C.单人慕随葬品有陶器、石磐、玉钺等百余件 D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 10.(2023·湖南卷，1)湖南遭县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器 时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和 古稻田。这说明 () A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈人阶级社会门槛 11.(2022·全国乙卷，24)据图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣 重妥铜 ●度，黄中( ·四调生要国 A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南 12.(2022·浙江1月，1)论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领， 代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列 项中，对这一“统治模式”解读正确的是 () ①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13.(2021·辽宁卷，1)如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约 4000年的双钱结藤编残件图。它体现了 ( A.历史传承与民族认同的统一 B.社会组织的复杂 C.劳动技能与艺术审美的结合 D.等级秩序的确立 2 14.(2021·全国乙卷，24)西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大 夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采 邑就多达数十个。这说明 () A,土地国有制度废除 B.分封体制不断强化 C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展 15.(2021·浙江1月，1)周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”， 封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是 () A.周王实现了权力的高度集中 B.诸侯在封国享有世袭统治权 C.血缘关系是分封的唯一依据 D.维持了周朝四百余年的统治 16.(2021·浙江6月，1)翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王日”，或 “王若日”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制 度的特点是 () A.神权与王权的结合 B.嫡庶子孙为天下大宗 C.“天下为公” D.“郡”“国”并行 17.(2021·广东卷，1)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具 有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期 () A.中原文化向周边传播 B.各诸侯国维护周礼 C.宗法制度分崩离析 D.南北文化相互交流 18.(2021·湖南卷，1)有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示： 多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度 《周颂》 西周初年 颂天 《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天 《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天 《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天 据此可知，西周初年至春秋中叶 A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落 C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟 19.(2023·新课标卷，43)阅读材料，完成下列要求。 材料中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不 断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。 (要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确。) 3 考点二诸侯纷争与变法运动 1.(2025·北京卷，1)《史记》记载，“秦每破诸侯，写放（仿）其宫室，作之咸阳北阪上”。考古工作 者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有 仿照两国形制建造的官殿。这体现 ( ①秦国统一进程促进了文化交流 ②丝绸之路的开辟便利了交通 ③考古发现可与文献记载相印证 ④当时各地建筑风格实现统一 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 2.(2025·黑吉辽蒙卷，1)先秦时期某学派主张：攻战类乎盗贼之行为，乃大“不义”：攻战之事常 招致灭亡之祸，亦“无利”于国家。据此判断，该学派是 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 3.(2025·浙江1月卷，7)春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体 系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是 ( A.旧贵族体系的瓦解 B.变法运动成为时代潮流 C.诸子百家学说出现 D.儒家学说成为主流思想 4.(2024·浙江1月，3)1896年，法国某考察团进入四川，留下了记载：“在彭山县进入了令人赞叹 的成都平原一它遍地庄稼，人口稠密…繁荣富庶，令人难以置信，其中一个重要因素就是 当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。”这一“灌溉体系”得益于 A.都江堰的修建 B.芍破的兴建 C.郑国渠的兴修 D.灵渠的开凿 5.(2024·山东卷，2)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时 期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了 () A.重构统治秩序 B.限制贵族特权 C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系 6.(2024·全国甲卷，24)春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越 争霸。诸侯成为“盟主”可以 () A.取代周天子获得分封权力 B.成为诸侯国的“大宗” C.免除向周王室纳税的义务 D.号令各诸侯国的行动 7.(2024·新课标卷，25)春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼 吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是 () A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 8.(2024·浙江1月，2)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中， 由老子提出且体现朴素唯物观的是 ( A.“大道之行也，天下为公” B.“天行健，君子以自强不息” C.“天行有常，不为尧存，不为桀亡” D.“人法地，地法天，天法道，道法自然” 9.(2023·全国乙卷，24)孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜， 无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依 托的时代背景是 () A.休养生息政策的实施 B.井田制度的繁荣 C.农业生产技术的发展 D.商业活动的衰退 4 10.(2023·湖南卷，2)战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。 数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人， 蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知 () A.秦国官僚制相对完善 B.秦国用人政策不断改变 C.六国严格遵行宗法制 D.法家人物在六国遭排挤 11.(2023·新课标卷，25)荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代 表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是 () A.“起法正以治之，重刑罚以禁之” B.“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 12.(2023·全国甲卷，24)西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先 祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主。孔 子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是 () A.实录历史事实 B.提升周王权威 C.维护等级秩序 D.强调文化差异 13.(2022·全国甲卷，24)汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者 “击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何 德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近 ( A.孔子 B.老子 C.韩非 D.墨子 14.(2022·浙江1月，2)孔子整理编订的古代文化典籍《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，除《乐》毁 于秦火，其他五部经典传承至今，奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代 传统文化的核心内容。下列关于五经的表述，不正确的是 A.汉武帝推崇儒学，设五经博士 B.《诗》奠定了中国文学浪漫主义传统的基础 C.五经等儒学经典后来成为科举考试的重要内容 D.吐蕃赞普松赞干布派贵族子弟到内地学习《诗》《书》 15.(2022·浙江6月，1)谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文 哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是 () A.“封建亲戚，以蕃屏周” B.“海内为郡县，法令由一统” C.“罢黜百家，独尊儒术” D.“上品无寒门，下品无世族” 16.(2022·浙江6月，2)“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，出自一首政治抒情长诗。作者毕生 追求“美政”，其作品充满对家国的炽热情感和深切忧念。他是 ( ) A.墨子 B.韩非 C.屈原 D.杜甫 17.(2022·湖南卷，1)儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于 南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这 ( ) A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 18.(2022·山东卷，1)战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣 不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是 ( A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 19.(2021·重庆卷，1)西周、春秋时期的“家”，多为一个政治单位，与国对称，即孟子所谓“千乘之 国”“百乘之家”；战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、生活单位，即史书中所谓“编户” “齐民”。造成这种变化的主要原因是 A.分封制的瓦解 B.法家思想的发展 C.宗法制的建立 D.儒家思想的影响 20.(2021·湖北卷，1)“爵”通常被认为是饮酒器，也是饮酒礼上尊卑关系的象征，进 而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋，“五等爵”制渐趋成熟。这反 映了 A.治炼技术的提高 B.铸造工艺的完善 C.等级制度的发展 D.宗法体系的崩溃 21.(2021·江苏卷，1)有学者认为，《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。 其末尾附录的两条魏律（颁布于公元前252年）规定：商贾和经营客店者“勿令为户”，不分给 他们田地、房屋：派其从军，杀牛犒赏全军时，不给他们肉吃。由此可见 ( A.魏律成为秦吏准绳 B.强制耕战成效显著 C.秦国实行以吏为师 D.抑商思想影响渐广 22.(2021·全国甲卷，24)老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子 则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们 ( ) A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求 C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持 23.(2021·河北卷，1)《史记》记载：“夫周室衰而《关雌》作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由强 国。故孔子闵（悯）王路废而邪道兴，于是论次《诗》《书》。”这一记载说明，孔子编订《诗》《书》 意在 ( A.加强君主集权B.恢复周礼 C.宣扬礼法并用 D.发展私学 24.(2021·天津卷，1)孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主 张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者 ) A.推行仁政 B.以法治国 C.规范行为 D.监督民众 25.(2021·山东卷，1)儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听 之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者 ( A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同 C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异 6 26.(2023·全国甲卷，47)[历史—选修4：中外历史人物评说] 材料孔子“以诗书礼乐教”，在周游列国遭遏困境的情况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子曾向 鲁国、齐国的音乐大师学习，并有深刻的领悟力和高超的演奏技巧。史载，孔子整理的《诗》 305篇，“皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。 孔子强调“正音”“雅乐”，反对靡靡之音，他说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”又说：“恶紫之 夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”在孔子看来，“乐教”不仅仅是声乐、器乐、歌 舞等形式，而且是育人才、齐风俗，实现政治与社会理想的重要途径。“礼云礼云，玉帛云乎 哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？” 据《史记》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括孔子提倡“乐教”的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，简析孔子“乐教”思想的影响。 7 考点三秦统一多民族封建国家的建立 1.(2024·湖北卷，2)《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县…毋令吏以苛徭夺黔首春夏 时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、土吏、发弩各二甲（甲胄）。”这 表明秦朝 ( A.相权挑战皇权 B.延续秦国耕战国策 C.统治残暴严苛 D.崇尚儒家民本思想 2.(2024·黑吉辽卷，18)阅读材料，完成下列要求。 材料一自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒 铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“秦灭六王”“平一宇内”，实行 了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员 “各知所行，事无嫌疑”，“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承 顺圣意”的景象。 封 据《史记》等 材料二公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要 内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次 为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”； “解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最 高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。 一摘编自张楠、张强《（奥古斯都功德碑〉译注》 (1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。 (2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者 共同的史料价值。 8 考点四西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固 1.(2025·北京卷，2)汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完 善。读图可知，汉武帝 盘岳相山图 北岳恒山 常山同口 常山那O 东岳 东岳泰山 济北同 济北泰椰 西岳华山 1中岳浅山 西岳华山 中岳嵩山 长安 长安 餐 图 例 ⊙都 南岳天共山 庐江都 例 南岳天山 庐江郡 O邵治 回都城 口诸候王部 ▲五岳汉都境内) 8然E △五岳（王国境内灯 上五岳（汉郡境内】 汉武帝即位之前五岳示意图 汉武帝在位中期五岳示意图 A.依据黄老思想治国 B.北击匈奴扩大了疆域 C.通过祭祀强化皇权 D.取消了郡国并行制度 2.(2025·黑吉辽蒙卷，2)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见 用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相 符。这些刻齿符号的使用 () A.体现了行政管理的严密 B.保障了政令传递的有效性 杯 C.适应了贸易发展的需要 D.表明了文书体例的规范化 3.(2025·江苏卷，2)“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九 章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了 () A.秦朝政府重视卜筮之术 B.先民对自然规律的探索 C.手工业生产的实际需求 D.国家推行均田制的努力 4.(2024·浙江1月，4)史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常待曹 如 (主公卿)，二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公 解 曹（主断狱），是为五曹。”由此可知 () A.尚书台正式确立为新行政中枢 B.汉成帝开始设立中朝削弱相权 C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权 5.(2023·新课标卷，26)汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州间”“州 党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐 渐形成，这在当时 器 A.推动了察举制度的形成 B.不利于统一国家的巩固 C.有利于抑制豪强的势力 D.强化了监察制度的效力 6.(2023·山东卷，2)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士土因牛车 慢、稳、宽散、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风 尚”反映了 ( A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气 C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实 7.(2023·全国甲卷，25)在中国古代，自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱，都会对 人口的区域布局产生影响。如图显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差异。能 够解释这种差异的主要因素是 () 9 江 数23772 日数1437773 1数1812523 湘江流城 沙国 湘江流线 白节64989 口数71744些 口数2813266 公元2年 公元140年 A.土地兼并程度 B.经济发展水平 C.人口自然增长 D.移民流入数量 8.(2022·山东卷，2)云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相 马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要 服务于 () A.农耕技术的推广 B.商业交往的便利 C.军事战争的需要 D.礼乐制度的重建 9.(2022·海南卷，2)敦煌悬泉置遗址（驿站）出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40 匹和传车10多辆。在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当 西域空道，案厩置九所…”的记录。这反映了 ( A.亭传邮驿是古代官方的交通机构 B.丝绸之路是中外交往的主要通道 C.边疆稳定是基层治理的有效成果 D.道路畅通是政令统一的重要基础 10.(2022·浙江1月，4)汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终 赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知， 西汉刺史的设置 () A.可以弥补宰相才干不足的缺陷 B.有利于加强中央对地方的控制 C.是地方行政体制建设的重要内容 D.代表着社会履行监察官员的职能 11.(2022·广东卷，2)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予 者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义 留驻京师，封国大权操于国相。这客观上 () A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患 C.为外戚干政提供了便利的条件 D.有利于朝廷对封国的直接控制 12.(2022·湖南卷，2)汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于 卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增 益”。武帝此举 ( A.体现以农为本 B.服务于汉初战事 C.意在藏富于民 D.解决了财政危机 13.(2022·浙江6月，3)中国是纸的发明地，敬惜字纸是中华民族的传统美德。经过考古工作者 的不懈努力，目前已知书写用纸的发明可能是在 () A.西汉 B.唐代 C.北宋 D.元代 14.(2021·全国甲卷，25)汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名 公巨卿，以能致贤才为高：而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运 作的是 () A.分科考试选官制建立 B.监察体系的改进 C.郡国并行制度的完善 D.察举制度的实施 15.(2021·湖南卷，2)汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选， 经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定 迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法 ( A.反映嫡长子继承制得到执行 B.旨在预防外戚干政的重演 C.推动仁孝成为选帝主要标准 D.表明相权对皇权构成威胁 10详解详析（历史） 专题一从中华文明起源到秦汉统 的变化，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时代的 文化向更高社会阶段发展，C项正确：进入新石器时代 一多民族封建国家的建立与巩固 后，人们有了比较国定的农业聚落，开始出现氏族的公 考点一中华文明的起源与早期国家 共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之 1.D据材料“部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶 一，与材科内容不符，着除A项：农业的严生意味着新石 器等随菲品，而小型墓无随菲品”和所学知识可知，大型 器时代的开始，捧除B项：汉字的产生首先是为政治和 慕与小型墓在随葬品数量和种类上的差异反映了社会 宗教服务的，文字的使用不是新石器时代的文化向更高 财高和地位的悬殊，说明当时已出现明显的阶层分化，D 社会阶段发展的主要表现，排除D项 项正确：据所学知识可知，礼乐制度初步形成于西周时 9.C据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据所学 期，与龙山文化时期不符，排除A项：据材料可知，殉人 可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生 现象和随葬品可能反映祭祀活动，但无法得出“仪式规 产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有。 范”的结论，排除B项；据所学知识可知，奴隶制国家出 材料中单人墓随葬品有的器，石馨、玉钺等百余件，说明 现的标志是夏朝的建立，而龙山文化属于新石器时代晚 当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确：仅凭遗 期，捧除C项 址出土的陶器无法征明当时人类出现私有财产，因为陶 2.C据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播：平面镶嵌法与 器和较多陶器碎片究竞属于个体所有还是集体所有，材 之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知，不 料没有明确告知，排除A项；多人合葬墓主要反映当时 同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特，点，反映了原始文 人类过着集体生活，没有贫高差距，排徐B项：D项说明 化在不同区域间的交流与互动，C项正确：材料仅涉及技 当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当 术传播方向，未提及其与南方工艺的融合，排除A项；材 时出现私有制，排除D项。 料强调的是不同区城间的交流与互动，未提及母系氏族 10.B据本题时间信息可知准确时空是约6000年新石器 社会的审美变化，排除B项：斯石器时代晚期尚未形成 时代。据题千可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗 阶级社会，排除D项。 址距今约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工 3.D根据材料“发据出…大、中、小三类墓葬”“大型墓 业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文明的产生，因 葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、胸制礼器 此长江流域的古城遠址说明长江流域是中华文明重要 等”可知，随葬品种类多样，出现了礼器，出现了贫富分 的源头，B项正确：早期城市的出现促进了人类文明的 化，在新石器时代晚期，开始出现社会贫富分化的现象， 产生，而城市不是人类文明的要素，排除A项：“已摆 结合所学，D项正确：根据材料可知，该遗址出现了随葬 脱”说法绝对，排除C项：该遗址出现阶级分化，表明即 品和礼器，这说明当时已经出现了贫富分化，而旧石器 将进入阶级社会，排除D项 时代和新石器时代早期，尚未出现贫富分化，排除A,B、 11.C本题考查先秦时期青钢器铸造。商、周是早期中回 C三项。 的重要莫基时期，北方地区有先进的青铜铸造技术，但 4.C根据材料可知，“·蛋壳陶杯'此前主要发现于龙山文 铜矿资源缺乏，长江中下游地区的大治、瑞昌，铜陵等 化遗存，在其他地区极为罕见”，但是湖北襄阳风凰咀遗 地铜矿资源丰富，加上地处长江沿岸，水陆交通便利， 址出土了“蛋壳胸杯”，说明两个地区有了一定的联系，C 方便钢矿开采，材料中铜矿资源的分布反映了南北方 项正确：新石器时期，国家尚未出现，排除A项：受生产 联系的加强，故选C项：商、西周时期青钢器是资族礼 力水平影响，新石器时代南北地区不可能贸易往来较为 器，主要用于祭祀和战争，很少用于农业生产方面，排 频繁，排除B项：据材料主要可以排知湖北襄阳风凰咀 除A项：商、西周时期工商业领域实行“工商食官”制 和龙山文化之间存在变流，无法得出风凰咀遗存与大汶 度，政府严格控制工商业，大规模商业活动需要在春秋 口文化同期，排除D项。 战国时期得到开展，排除B项：根据图示和所学知识可 5.D根据材料可知，在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处 知，商、西周时期青铜器铸造的繁荣既需要高超的冶妹 穴居途址，此遗址与黄河流域仰韶文化属于同一文化类 技术也需要丰富的铜矿资源，统治疆域的扩大不一定 型，根据所学可知，仰部文化距今约7000一5000年前，它 能够带来铜矿开采和冶炼技术的进步，排除D项。 的典型器物是彩绘胸器，以粟等为主要栽培物，可推断 12.B本题考查周朝攻治制度的特点。依据材料“嫡长子 该遗址可能出土了彩陶残片，D项正确：骨制凿刀在旧石 一脉”“整个家族”“诸侯国君主的排序”等，可知这一统 器时代已经出现，不是仰韶文化的典型器物，排除A项： 治模式是宗法制与分封制的结合，依据材料“周王… 中国境内的旧石器时代途址中，就有明确的燧石取火道 代表整个家族祭祀上天”等，可知神权与王权结合，选 迹，排除B项：碳化稻粒是南方河姆淀文化遗址的典型 ①。据材料“诸候国君主的排序反映了他们与周王嫡 代表，排除C项。 长子一脉的亲疏关系”等，可知这一模式是以血缘亲疏 6.A距今约1万年前，中国进入新石器时代。仰韶文化 为纽带形成国家政治结构，选③。分封制是间接控制 和河姆渡文化是新石器时代文化遗存，仰韶文化时期以 地方的制度，郡县制实现了中央对地方的垂直管理，排 栗等为主要栽培作物，河姆渡文化的居民种植水稻，并 除②。夏朝就是早期国家，故“开始”说法错误，排除 且掌握了养蚕缫丝技术，A项正确：夏，商、西周是中华 ④。综上所述，选B项。 文明和早期国家的形成与发展时期，排除B项；新石器 13.C双线结藤编残件一方面体现了劳动过程中结绳技 时代尚未出现铁器，排除C项：新石器时代晚期进入父 能，另一方面作为艺术品，具有一定的审美价值，C项正 系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，排除 确；历史传承在双钱结藤编残件中无法体现，排除A D项。 项：通过双钱结藤编残件无法证实当时社会组织情况， 7,D据材料并结合所学可知，骨贝、青铜贝、包金贝等都 排除B项：题千中没有提及双钱结藤编的使用群体，无 是早期的货币形式，货币的出现和发展是商业发展到较 法得出社会等级秩序确立的结论，排除D项。 高程度的重要标志。有了专门用于交换的媒介（货币）， 14.D根据题千并结合所学可知，西周时期诸侯国接受天 说明商品交换更加频繁和复杂，商业活动更加活跃和成 子分封并进行世袭统治，西周中期至春秋时期，由于生 熟，D项正确：陶釜、畔器、骨角器等主要是生活用品和生 产力不断发展，垦田数量增多，推动了诸侯国内部分封 产工具，不能直接体现商业的较高程度发展，排除A项： 规模的扩大，故D项正确：并田制在战国玫革变法中被 指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品，与商业的高度发展 废除，排除A项：春秋时期，随着诸侯国实力增强，传统 关联不大，排除B项：石斧、石磨棒、石磨盘等主要是用 分封体制受到冲击，天子权威成日益削弱，排除B项：材 于农业生产的工具，不能表明商业的较高程度，排除 料信息不能直接体现对诸侯国君权力地位的影响，排 C项 除C项。 8.C据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期 15.B本题考查分封制的基本内容。分封制下诸侯在封 (中国)。据材料“南方的良诸文化与北方的龙山文化都 国内享有世袭统治权、人口权、土地权，对周天子定期 呈现出向更高社会阶段发展的迹象”并结合所学知识可 朝贡，述职并提供军政和力役，故选B项：西周时期尚 知，新石器晚期生产力的发晨和进步，推动了生产关系 未实现权力的高度集中，故排徐A项：分封的对象主要 158 分为王族、功臣和先代贵族，血缘关系并不是分封的唯 时，墨家从实用主义出发，认为攻战不符合国家长远利 一依据，故排除C项：周朝存在时间是公元前1046一前 益，主张通过“非攻”维护和平，发展生产，C项正确：道家 256年，统治七百多年，故排除D项。 主张“无为而治”，反对主动发动战争，排除A项：儒家强 16.A周王发表诰命时用“王曰”，周王又称“天子”.受天 调战争的“正义性”，反对“不义之战”，捧除B项；法家认 之命以君临人间。这反映出西周神权与王权相结合的 为战争是实现国家统一和君主集权的必要途径，推崇战 特，点，故A正确：西周嫡长子孙为天下大宗，故B错误： 争作为强国手段，主张“以战去战”，排除D项」 “天下为公”指的是禅让制，故C错误：“郡”“国”并行是 3.C据题千及结合所学可知，春秋战国时期，社会大变苹 在汉初，故D错误。 导致“学在官府”的独占性被打破，知识传播的范围护 17.D题干信息：在北方河南、陕西两地出土了长江中下 大，学术思想呈现多元化，诸子百家纷纷著书立说，形成 游风格的西周青钢器。材料是周边文化传到中原，A 战国时期学术文化的繁荣局面，C项正确：旧贵族体系是 项错误：材料中未体现礼乐制度，B项错误：西周时宗法 指分封宗法制、礼乐制所维护的贵族等级秩序，而题干 制度并未分崩离析，C项错误：南方青铜器传到北方，加 是文化教有的变革，掉除A项：战国时期变法运动成为 上北方先进文化本来向周边传播，D项正确 潮流，而题千是春秋战国时期，排除B项：汉武帝时朗儒 18.C 西周初年至春秋中叶是周天子权成由盛转衰，分封 家思想成为主流思想，排除D项」 制从建立到崩溃的过程，所以，A错误：天道观，即关于 4.A结合所学知识分析题干信息，战国后期，秦国在改革 世界本原的观点，因其围绕着对天以及天人关系的 不 政治和发展经济的过程中，注重兴修水利。公元前256 同理解而展开论辩，故称为天道观，因此B错误：本题 年，蜀部郡守李冰主持，在成都附近的氓江上修建了都 强调的是天人关系中人文意识逐渐增强的结果，故C 江堰，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之 正确：题中设有体现出人性论，因此D错误 后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国” 材料所述 19.解析：本题是论述题之选择观，点说明题。时空是中国 法国某考察团记载的成都平原的灌溉体系得益于都江 古代史。首先，阅读材料明确主要含义，即中华文明的 的修建，A项正确：芍陂是由森秋时楚相孙叔敖主持 产生与发展源自于各地域文化的交流。依据问题“选 修建的水利工程，位于安微省寿县南，搏除B项：郑国渠 择一个地域”“结合所学中国古代史知识”“阐述该地域 是战国时期秦国在关中地区兴建的一项大型灌溉工程， 对中华文明发展的贡献”来选择一个地域和拟定观点。 排除C项：灵渠始建于秦代，位于广西，沟通了长江、珠 例如：地域可以是黄河流域、长江流域（江南地区）、西 江水系，排除D项 域地区、东北地区、西北少数民族地区等 观，点表明 所 5.A据材料可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国 选地区对中华文明的贡献，例如：黄河流域是中华文 在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时 重要的发祥地。然后，结合这一地区在政治、经济、思 期，社会动荡，诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜 想文化、中华民族形成发展等方面来阐述对中华文明 出，需要重构统治秩序以增强自身实力，变革礼制、移风 的发展的影响。最后，归纳总结 易俗就是重要手段，通过这种方式来造应新的形势和需 答案：地域：黄河流域 求，建立起更有利于自己统治的秩序，A项正确：限制贵 观点：黄河流域是中华文明重要的发洋地 族特权不是主要目的，主要目的是从整体上构建有利于 论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃，动植物资源丰富 自身的统治秩序，排除B项：以德行教化民众只是其 中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村 一个方面，不是主要出发点，排除C项：宗法血缘关系在 人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文 中国古代社会中具有重要地位，变革礼制，移风易俗并 化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中 不能打破宗法血缘关系，排除D项 华文明的成长轨迹。新石器时代，先民使用磨制石器 6.B根据材料并结合所学可知，春秋时期，随着生产力的 工具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各样 发展和进步，部分诸侯成为“盟主”，其自身的号召力不 的农业工具，生活逐渐稳定，由此进人农耕文明。生 断增强，一定程度上来说，周天子即天下之大宗，诸侯同 生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观，宇宙观 盟此举，无不成胁着周王室的统治，故成为诸侯国的“大 乃至伦理观。农耕的发展促进了制陶等手工业的发 宗”，B项正确：春秋时期，周王室权力衰微，但在宗法和 展，产生精美的陶器代表：彩陶和黑陶，兼具实用性和 礼乐制度之下，各诸侯即使力量壮大，也不可取代周室 艺术性，奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因 排除A项：诸侯受周天子分封，具有向其纳税、贡赋等义 生产的发展催生文字的出现，陶器上的刻画符号表达 务，排除C项：诸侯成为“盟主”，只能号令同盟诸侯，并 了先民的需求和意愿，之后文字逐新摆脱图形的束缚 不能号令各诸侯，表述过于绝对，排除D项 接近我们熟悉的样貌。由于农耕生产的发展，社会分 7.C 结合所学可知，道家提倡道法自然、无为而治、与自 化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址 然和谐相处，代表没落的奴隶主责族阶层，其思想较为 中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中 保守和倒退，并不积极主张变法改苹，延揽人才，C项正 国即将进人阶级社会的门槛，约公元前2070年禹建立 确：儒家思想中孟子、苟子分别提出“仁政”“隆礼重法” 我国最早的奴隶制国家夏朝。传说中五帝之首的黄帝 等思想，代表了新兴的地主阶级的利益，其主张一定程 是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首演 度上迎合了诸侯国变法改革的需要，排除A项；墨家代 炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世尊称为华夏始 表社会下层小生产者的利益，主张“尚贤”，希望有贤能 祖，成为中华民族的组带和精神核心。五帝中最后两 的人治理国家，排除B项：法家提出了富国强兵、以法治 位尧舜，尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理 国的思想，主张今必胜昔，因时变革，排除D项 中任人唯贤的思想源泉 8.D根据所学知识可知，“人法地，地法天，天法道，道法 因此，黄河流域在中华文明起源过程中扮演了中心的 自然”由老子提出，意思是：人类的生活行为的运行是以 地位 地球物里运行的法则为法则，地球运行的法则是以整个 考点二 诸侯纷争与变法运动 宇宙运行的法则为法则，宇宙运行的是以道的法则为法 1.A根据材料结合所学可知，泰国在军事征服过程中仿 则，道的运行是以自然而然为法则。 简言之，道的运作 建六国宫室，将各地建筑风格引入成阳，这是不同地战 是以宇宙本来自然的规律为规律，体现了朴素唯物观，D 文化交融的体现。统一进程打破了地域隔阀，推动了文 项正确：“大道之行也，天下为公”意思是在大道范行的 化交流，①正确：《史记》记戟秦国仿建诸侯宫室，考古出 时候，天下是人们所共有的，不符合题意，排除A项：“天 土的楚、燕形制瓦当直接佐证了这一更实，体现了文 战 行健，君子以自强不息”意思是宇宙不停运转，人应效法 与考古的相互印证，③正确，故①③符合题意，A项正 天地，永远不断地前进，不符合题意，排除B项：“天行有 确：丝绸之路开道于西汉武帝时期，而秦国仿建诸侯宫 常，不为尧存，不为桀亡”的意思是大自然的运行有其自 室是战国末期至秦统一前的行为，时间不符，且题干 身规律，这个规律不会因为尧的仁爱而存在，也不会因 涉及丝绸之路，②错误，排除B、D两项：材料仅表明秦国 为桀的残暴而消失。该主张由荀子提出，不特合题意， 主动吸收六国建筑风格，并未说明各地建筑风格“实现 排除C项 统一”.④错误，排徐C项 9.C 本题考查战国时期农业生产技术的发展。根据所学 2.C 根据材料及所学可知，墨家认为，“攻战”是大国对小 知识，春秋战国时期，由于铁犁牛耕技术的推广，生产工 国、强国对弱国的侵略行为，同“盗贼”窃取他人财产 县的进步，推动了农业生产技术的发展，故选C项。休 违背“兼爱”（平等互爱）的道德准则，属于“大不义”。同 养生息政策一毅是在大动乱、大变革之后所采取的减轻 159 人民负担，恢复生产，安定社会秩序并繁衍生育人口的 不利于政治的统一，排除A。材料中的现象冲击了“学 措施，孟子所处的时代诸侯兼并战争盛行，排除A项 在官府”的局面，排除B。这种局面是诸侯矛盾尖锐带 战国时期，由于铁犁牛耕技术的推广，导致井田制瓦解 来的结果，而不是导致诺侯国之间矛盾的原因，排除D 排除B项。战国时期，区域性的商业贸易禁荣，甚至出 18.A根据材料并结合所学知识可知，“君臣上下贵贱皆 现大的贸易都市，排除D项。 从法”说明，法家主张用法治来治理国家：“君臣不用礼 10.A根据题千关键信息可知时空是战国时期的中国 仪教训则不详”说明，法家主张君臣需要用礼仪来教育 根据材料可知，与关东六国多用其宗族及国人不同，秦 百姓，不然则不详。上述材料观点体现法家用法制来 国的相主要来源于各诸侯国，说明当时秦国的官僚体 治理国家，用礼节来教育百是的思想特，点，A项正确： 制相对完善·并非采取世袭制，A项正确：材料未涉及 材料没有涉及敬天，排除B项：德是内在的道德情感， 秦国的用人政策玫变，排除B项：战国时期宗法制遵到 礼是外在的行为规范，材料强调的是法和礼，排除 冲击，排除C项：材料未涉及六国的相的出身及派别， 项：法家主张是以法治为主，同时存礼，排除D项 因此“排挤”一词无法得出，排除D项 19.A 本题考查分封制的瓦解。春秋战国时期铁器的使 11.A据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）， 用和牛耕的推广提高了生产力水平，使社会经济有了 据材料“萄子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩 显著的发展，也使社会关系发生了变化，这就促使分封 非、李斯则是法家学派代表人物”并结合所学知识可 制走向瓦解，因此“家”不再是一个政治单位，逐渐朝着 知，“起法正以治之，重刑罚以禁之”出自苟子的《性 一个社会生产、生活单位转变，出现“编户”“齐民”的国 恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范对其 家管理模式，故A项正确：“家”成为一个社会生产、生 起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对 于 活单位，是小农经济的特点，小农经济的形成与法家思 违反礼仪教化的人予以制我。用重利罚来禁止人们犯 想的发展和儒家思想的影响无关，排除B、D两项：宗法 罪，使天下人能够符合治理要求，做守法良民。苟子 制确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，宗法思想影 张礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，所以A 项 响了后来的各封建王朝，排除C项 能代表三人在治国方略上的共同主张，正确：“尧舜之 20.C根据材料并结合所学可知，饮酒器“爵”是饮酒礼上 道，不以仁政，不能平治天下”体现的是孟子的仁政思 尊卑关系的象征，被用来代表品位序列，是统治阶级身 想，与材料设问不待，排除B项：“道之以德，齐之以礼 份地位的象征，是等级制度的一种体现。从西周到春 有耻且格”出自孔子《论语·为政》，意为用道德引导百 秋，“五等爵”制渐趋成熟，反映了等级制度的发展，C项 姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且 正确：材料未涉及冶炼技术，排除A项：材料与铸造工 有归服之心，与材料设问不符，排除C项：“绝仁弃义， 艺无关，排除B项：宗法体系强调的是王族贵族按血缘 民复孝急；绝巧弃利，盗贼无有”出自《老子·道德经· 关系分配国家权力，材料无法反映“宗法体系的崩溃”， 第十九章》，意为抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的 排除D项 好处：抛弃仁义，人民可以恢复孝急的天性：抛弃巧诈 21.D材料反映了秦简中收录了魏律中打击和抑制商人 和货利，盗贼也就没有了，与材料设问不符，排除D项 的两条法律条文，这说明战国时期抑商思想影响渐广， 12.C据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）】 D项正确：秦荷收录两则魏律条文，不代表秦吏以魏律 据材料“楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主 为准绳，排除A项：材料强调的是抑商思想，没有涉及 并结合所学知识可知，春秋时期是礼治社会，楚国国君 强制耕战，排除B项：材料强调的是秦国对商人的柳 自立为王并没有得到周天子的册封，与周礼相悖，孔子 制，没有体现以吏为师，排除C项 编撰《春秋》是为了明确等级制度上下尊卑关系，以稳 22.A题千信息：在春秋时期，面对周代礼乐制度的破坏 定社会，达到社会和谐，所以在孔子改《春秋》时一直称 老子希望引乎人们回复到比礼更高几层的“道”的境 楚国国王为楚子、楚人，C项正确：《春秋》是中国古代史 界，一种“道”的秩序。孔子虽然很看重礼，认为做人 类文学作品，孔子此举目的并非实录历史事实，排除 “不学礼，无以立”，但其不是强调外在等级秩序，而是 项：孔子编撰《春秋》整持称楚王为“楚子”，无法达到提 更强调礼乐的价值内福，要通过“非礼勿视，非礼勿听， 升周王权成的效果，排除B项：材料中没有将各诸侯国 非礼勿言，非礼勿动”，培养人对遵守礼仪的内在自觉 的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除 西周的礼乐文化不能适应春秋时期的社会发展，因此 D项， 老子、孔子在对礼乐文化进行反思的基础上，提出新的 13.B依据材料“天下太和，百姓无事”“吾日出而作，日入 维护社会秩序的思想，A项正确：封建贵族政治诉求首 而息，酱井而饮，耕地而食”可知，反映的是先民过着原 先并不一致，而且有些争权夺利的诉求和老子、孔子的 主张相违背，B项错误：维护夏商周制度这一范围过大， 始的生活，体现了当时人与自然的和谐，结合所学 知，这与道家老子的“无为”“顺应自然”思想接近，B项 C项错误：当时他们的思想未能得到统治者的积极支 正确：孔子主张仁、礼、以德治国，材料信息没有体现， 持，D项错误。 23.B 根据材料可知，随着周王室衰微，诺侯互相征伐，社 排除A项：韩非主张加强君主专制和中央集权，主张法 会动荡，孔子主张恢复周礼以此来稳定社会秩序，B项 治，材料信息没有体现，排除C项：墨子主张兼爱、非 正确：法家主张加强君主集权，排除A项；荀子宣扬礼 攻、尚贤等思想，材料没有体现，推除D项 法并用，排除C项：孔子发展私学，但与材料主旨无关， 14.B本题考查儒学经典五经。《诗》莫定了中国文学现 排除D项 实主义传统的基础，而非浪漫主义传统，故选B项。其 24.C根据“不能正其身，如正人何？”可得出孔子强调要 他选项表述均正确，但不符合题意，故排除 15.A “从周”是指孔子推崇的周代的礼制，雏护有序的等 身正。根据“不游意于法之外，不为急于法之内”可得 出韩非子强调要遵守法律。 二者分别从不同的角度要 级秩序，“封建亲威，以善屏周”是周代的分封制，维护 了等级秩序，A项正确：“海内为郡县，法令由一统”是 求人们要遵守规则，规范行为，C项正确：A项是孟子 秦朝推行的郡县制，撸除B项：“尊崇儒术”是西汉董仲 的，B项是法家的，不是他们倡导的共同之处，排除A、B 项：D项在材料中没有体现，排除 舒的儒学独尊主张，排除C项：“上品无寒门，下品无世 族”涉及魏晋时期的九品中正制，排除D项 25.B儒家学者认为礼乐能够促成社会和谐，而墨家认为 礼乐不利于国家治理，反映了两者代表不同的阶级立 16.C根据材料“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”并结合 场，政治立场不同，B正确：两者的差异不是文化取向上 所学可知其出于文学作品《离骚》，属于屈原的作品，他 的差异，排除A:C是表象，排除：D与题千无关，排除 的作品充满对家国的炽热情感和深切忧念，C项正确 墨子代袁中下层平民的利益，与毕生追求“美政”不符 26.解析：(1)本题是背景类材料分析题。时空是春秋时期 的中国。原因：结合材料中关于“乐教”的内容和所学 合，排除A项：韩非代表法家，主张严刑峻法，排除B 知识可知，可从孔子生活的时代、代表的阶级利益，乐 项：杜甫的文学作品是唐诗，与材料信息不符合，排除 本身的特征和作用、私学的兴起等角度进行分析」 D项 (2)本题是影响类材料分析题。时空是春秋时期的中 17.C根据材料可知，春秋战国时期，儒家、墨家、道家和 国。影响：结合材料中孔子关于“乐教”的内容、第(1) 法家思想兴起，并且在一定范国内得到了传播，先套诸 问从分析的原因和所学知识可知，关于影响可从孔子 子思想的兴起和不断传播，冲击了原有的“学在官府 儒家思想的发展、“乐教”对雏护等级秩序与和踏社会 的局面，促进了“学在民间”的局面的产生，从而冲击了 发展的影响、为现实政治服务的需要及乐教的本质等 贵族政治，故选C。多个思想流派的出现和流传实际上 角度进行分析。 160 答案：(1)原因：春秋晚期，王官之学开始向私家之学过 (2)共性原因：巩固政权合法性：强化统治权威；文化认 波：孔子是西周奴隶制度的崇拜者和积极维护者：维护 同与宜传。史料价值：两者均为实物史料，直接反映了 等级秩序的需要：乐本身已经具备了礼的性质：乐具有 各自帝国的政治、文化及统治者的治理思想，对研究古 情感感化的作用等。 代帝国制度具有重要价值。 (2)影响：乐教思想是以孔子为代表的儒家思想体系中 考点四西汉与东汉一统一多 的重要组成部分，其中所包含的“礼乐”“感化”“美”的 民族封建国家的巩固 思想亦成为我国历史文化的瑰宝：乐教侧重于个人和 社会的关系，以个人的自我修养，达到社会的和谐：乐 1.C从图中可看出，汉武帝即位前存在较多诸侯王国，在 教把音乐和社会紧紧地联系在一起，为现实政治服务： 位中期诸侯王国数量减少。汉武帝多次巡行祭祀五岳， 完善五岳祭祀国家制度，结合汉代政治背景（削弱诸侯、 孔子的乐教思想是企图数导人们维护传统的贵族音 加强中央集权)，通过国家祭礼五岳，强化皇权对地方的 乐，以达到政治上恢复西周宗族制的所谓理想社会。 象征控制，彰显中央权成，C项正确：黄老思想主张“无为 考点三秦统一多民族封建国家的建立 而治”，汉武帝时期推行“尊崇儒术”，政策转向积极有 1.B根据材料“丞相其以制明告那县…毋令吏以苛摇 为，并不是依据黄老思想治国，且材料中“祭祀五岳”与 夺黔首春夏时”可知，秦朝时期，中央要求地方官员不能 黄老思想无关联，排除A项：图片主要星现的是汉武帝 实行苛刻的摇役抢夺百姓春夏农时，这说明泰朝建立后 即位之前与在位中期“五岳”相关的蔡祀地点、诸侯王国 依然很重视农业生产，延续秦国耕战国策，B项正确：材 等变化，未涉及“北击勾数”的疆城拓展信息，排除B项： 料主要是强调秦朝重视农业生产，没有涉及相权挑战皇 汉武帝时期通过“推思令”等措施削弱王国势力，但那国 权的相关信息，排除A项：材料体现的是统治比较合理， 并行制度在西汉始终存在，并未“取消”，且图中或有王 不实行苛刻的猴役，排除C项：秦朝尚法，非尝儒，排 国数量减少，但不能说明制度被取消，排除D项 除D项 2.A根据材料可知，汉代悬泉置透址出土的简牍侧面刻 2.解析：(1)据材料一“泰始皇因六国·贪戾无厌，虚杀不 齿符号与文书数字相符，这一现象反映了当时物资管理 已”，于是·秦灭六王·平一宇内”，可得出秦始皇结束 中对数据核对的重视，从而强化了物资管理的准确性和 分裂、统一国家的帝王形象。据材料一“实行了·器械 可核查性，体现了汉代行政管理的严密性，A项正确：刻 量，同书文字’等政策”，可得出秦始皇统一度量衡、统 齿符号用于“物资出入管理”，而非“政令传递”，并不能 文字等措施，反映了他法制严明，致力于国家制度统 有效保障政令的传递，排除B项：刻齿符号应用于官方 的形象。据材料一“秦始皇·作制明法’·不懈于治’·专 机构的物资管理，与民间贸易发展的关联不大，排除C 隆教诲·恍恤黔首’”，可得出秦始皇勤于政事，勤政为 项：文书体例的规范化侧重书写格式，而刻齿符号是文 民的君主形象。据材料一“·六合之内’出现了·黔首 安 书侧面的物理标记，属于“辅助核对手段”，并非文书木 身的格式规范，排除D项 宁·不用兵苹”·男女礼顺”·莫不受德”·承顺圣意’的景 3.B根据材料结合所学可知，计算圆面积需要对园周与 象”，可得出秦始皇统治下实现了国内的和平稳定，社会 直径的关系（即圆周率）进行归纳，这是先民通过实践总 秩序良好，进一步强化了其作为统一与和平维护者的形 结自然规律的体现。秦简与《九章算术》的互证，说明古 象。据材料二“奥古斯都·恢复了为派系势力主宰的共 和国的自由'”，可得出奥古斯都打着陵复共和国自由 代中国在数学领域对几何规律的探索具有连续性，B项 正确：卜墓属于占卜活动，与数学计算无关。题干未提 塑造了他作为共和国救星的形象 据材料二 平定高 及任何与占卜相关的内容，裤除A项：手工业生产的需 卢、西班牙等地战乱”“解除了海上的海盗威胁”，可得 出 求多涉及具体器物的尺寸、比例，而圆面积计算更偏向 奥吉斯都对外扩张，维护帝国安全，塑造了他作为和 平 数学理论总结，题干未明确提及与手工业直接相关的信 雏护者的形象。据材料二“多次为罗马平民发放金钱和 息，排除C项：均田制是北魏至唐初的土地制度，与泰朝 粮食，·举办角斗表演’”，可得出奥古斯都展现出其关心 无关。且题干中秦人丈量土地的行为属于土地管理范 民众福利的形象。据材料二“复兴罗马传统，‘修复了八 畴，未涉及均田制，排除D项。 十二座诸神之庙宇”，可得出奥古斯都尊重并复兴罗马 4. 根据材料可知，五曹分别主公狮、主郡国二千石、主 的传统与宗牧，塑造了他作为文化与传统守护者的形 凡吏民上书，主外国夷狄、主断狱，分别负责县体政务， 象。据材料二“铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老 反映了尚书各曹学握朝廷的重要职能，C项正确：汉成帝 院和罗马公民的授予”，可得出臭古斯都在强调其权力 时期的尚书台属于秘书机构，还未正式确立为新行政中 的合法性和民众基础，塑造了得到元老院和公民支持的 狐，排除A项：汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B 仁德君主形象 项：材料表明尚书各曹掌握朝廷的重要职能，但未体现 (2)共性原因：据材料一“·群臣诵功，请刻于石·，遂在泰 对皇权的影响，排除D项 山等地刻石勒铭”和材料二“奥古斯都生前自远被铭刻 5.B据本题时间信息可知准确时空是西汉汉武帝时期至 于陵墓入口处”可得出两国统治者都选择通过石刻这 东汉后期（中国）。据材料“州部可以推举秀才”“东汉后 形式来记载和传播自己的功绩，这反映了巩固政权合法 期，以州为中心的地城观念逐渐形成”并结合所学知识 性的需求，通过宣扬自己的文治武功，强化新建立的帝 可知，东汉后期由于中央朝廷的持续衰弱，原本的“十三 国政权的正当性。据材料一“秦始皇因六国“贪戾无厌， 州”监察区开始正式成为行致区划，而其行政长官虽名 虐杀不已’，于是·秦灭六王’·平一宇内”和材料二“恢 义上仍由皇帝任免，但实际上己经脱离朝廷掌控，州刺 复了为派系势力主宰的共和国的自由”“平定高卢、西班 史和州牧权力大增，对那、县两级管理拥有绝对的管 牙等地战乱”可得出两国在建立帝国过程中都经历了长 权。所以东汉后期，以州为中心的地城观念逐渐形成， 期的战乱，通过石刻铭文的形式强调新政权带来的和平 不利于统一国家的巩因，B项正确：察举制，是中阁古代 与稳定，以此强化统治权威。据材料一“实行了·器械 选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元 量，同书文字’等政策”“·六合之内”出现了·黔首安宁’ 年，排除A项：东汉后期各州刺史、州敦开始正式划地自 ·不用兵革·男女礼顺·莫不受德·承顺圣意’的景象” 治，全面掌握辖区内军财政大权，而朝廷对光已经无能 和材料二“复兴罗马传统，‘修复了八十二座诸神之庙 为力，不利于抑制豪强的势力，排除C项：材料此举增强 字，”“·将罗马人民的所有行省'的边界扩大了”可得出， 了地方州长官的权力，弱化了益察制度的效力，排除 D项 两国在统一后都实施了一系列政策措施以加强中央集 6.A据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据 权，推动文化与宗教的统一，促进经济和社会秩序的恢 复，石刻内容反映了对这些政策成果的宣传，旨在增进 材料“天子至士因牛车慢，稳、宽放、严密，可障帷设几 民众对断政权的认同感。史料价值：它们均为实物史料， 任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚”可 知，东汉后期，天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚 一手史料，直接反映了各自帝国的政治、文化及统治者 是因为牛车稳而宽敞，是沉遂于亭受的表现，由此体现 的治理思想，对研究古代帝国制度具有重要价值 了当时政治的衰颓，A项正确：根据材料信息，无法判定 答案：(1)秦始皇刻石呈现了结束分裂、统一国家、法制 在东汉后期是否是戒奢尚俭，排除B项：天子至士喜乘 严明、勤政为民的帝王形象：而奥古斯都功德碑则展现 牛车是为了享受，而不是重视农耕和农业，排除C项：材 了恢复自由、维护和平、关心民众福利、尊重传统并得到 料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重信息， 元老院和公民支持的仁慈君主形象。 排除D项。 161 7.B据本题时间信息可知准确时空是西汉至东汉（中 16.C汉代裁撒王国机构，降低王国官员的品秩，这是打 国)。据材料信急可知，与公元2年相比，公元140年江 击诸侯国的举措，目的在于加强中央集权，维护国家政 浙一带与湘江流域的户数和口数均出现增长，并结合所 治统一，C正确：地方机构还有郡县，但是西汉主要针对 学知识可知，西汉末年至东汉初年，北方战乱频繁，大量 的是王国机构，因此A不是出发点，排除；王国官员的俸 人口南迁，促进了南方经济的发展，推动了人口的增长， 禄由王国支出而非中央，排除B:D不特合史实，排除。 所以能够解释材料差异的主要因素应为东汉时期 17.C本题考查“汉代中外朝制度”，根据图示内容可以看 地区经济发展水平提高，B项正确：材料中没有土地 造成南方人口数量增加的相关论述，排除A项：发展 并到 出，皇帝的诏令最终是由外朝的“三公”及其僚属去执 行的，参与朝见和朝会的公卿百官以及中朝“尚书”协 公元140年，湘江流域的户数、口数相较于公元2年出现 助皇帝迸行决策，说明当时决策权和执行权出现分离 大幅增长，这是人口的非自然增长现象，排除C项：材料 的情况，C项正确：图示内容不能说明尚书是最高的行 图片中人口数量的变化并非推行移民政策的结果，排除 政机构，更不能说明造成了冗官现象，排除八、B项：根 D项 据“郡国”可知当时王国还存在，无法判定其是否解决， 8.C 根据材料“汉代官府内有专门学习相马理论者，与书 排除D项 数，射御等同”并结合所学知识可知，古代战马对军队是 18.B据题意可知，东汉汉顺帝由于名士樊英没有顺从朝 非常重要的，故汉代设有专门的相马理论者，C项正确： 廷的征召而责问地方郡县，地方官府则用公车将樊英 农拼主要是铁犁牛耕，排除A项：汉代采取的是重农抑 送至东城，由此体现了汉代中央对地方的控制加强，是 商政策，不会因为商业而专门设立相马课，排除B项：跟 中央集权强化的表现，B项正确：该责问方式体现的是 礼乐制度的重建无关，排除D项 中央集权的强化，而非君权削弱、吏治腐败和豪强始 9.D本题考查汉代的邮驿制度 驿站在当时的主要功能 起，排除A、C,D项 是传达中夹政令，这些机构与人员的设置保障了道路的 19.B东汉后期，世家大族据起，注重家语、别录、私传的 畅道和有效快捷地传达文书，有利于政令的统一，故D 修撰，强调门第，其本质是为了追求政治上的垄断，雏 项正确：A项只是对具体史实的陈述，属于材料表面 现 护自己的政治利益，B项正确：修家谱并未涉及道德修 象，排除：丝绸之路的确是中外交往的主要通道，但是 养，排除A项：辨别大小宗不是实质，排除C项：家语 料并未涉及中外交往问题，排除B项：驿站属于交通机 别录、私传的修撰与经济特权无关，排除D项 构，不能体现基层治理的相关内容，并且材料没有提及 20.A由材料数据可知，西汉末到东汉中期，长江以南的 边稳定的信息，排除C已项 豫章、零陵等郡的人口成倍增长，而长江以北的代郡、 10.B本题考查汉代刺史制。依据材料“刺史定期…巡 太原、汝南等郡的人口却不同程度下降。依据所学知 行”“以卓临尊”等，可知刺史的设置加强了中央对地方 识可知，这和长江以南地区经济发展加速有关，故A正 官员的监控，从而加强了中央对地方的控制，故选 确：东汉时期豪强大族势力逐渐增强，故B错误：材补 B项 教据无法说明南北经济发展的不平衡，故C错误；个体 11.D东汉中叶以后，王、侯“多不就国”，而是留驻京师， 农耕经济衰退不符合材料信息，故D错误 使得封国大权掌握在国相手中，而国相由中央任命，这 21,B本题考查古代中西文化交流 罗马工匠制作的搅 在一定程度上有利于朝廷对封国的直接控制，故D项 胎玻璃流分别出土在埃及、问高汗和中国，而丝铜之路 正确：地方豪强势力不仅限于封国势力，A项错误：东 东起中国，西至埃及等国，阿富汗是丝绸之路的必经之 汉末年出现军阀割据的局而是由于中央失去了对地方 地，所以罗马搅胎玻璃瓶在三地的出土，可以佐证丝绸 的控制，而“奉朝请”加强了中央对地方的控制，B项错 之路促进了中西文化的交流，故B项正确：材料不能体 误：“奉朝请”仅是“特许参加朝会”的一种优患待遇，与 现哪个政权是丝鋼之路的中心，操徐A项：材斜只能说 外威干政无直接关联，C项错误， 明罗马搅胎玻璃瓶沿丝绸之路东传，而不能说明其技 12.A 本题考查的是汉武帝时期的统治措施及民本思想。 术的传播，排徐C项：材料无法显示东汉与罗马帝国的 由题千“独于田租不敢增益”可知，涉及到百姓的地租 官方直接往来，排除D项。 不敢增加，旨在以民为本，保障民生，现固国本，A 正 22.B本题考查东汉边授地区的农业生产。材料中体现 确：汉武帝时期应当是西汉中期，汉朝初期常认为是 高 的是东汉时期有边磴地区采用铁犁牛耕的生产方式， 祖到景帝（前202一前141），B不正确：藏富于民是汉 说明边疆地区的生计方式受到中原影响，故B项正确； 帝晚年下《轮台罪己诏》之后的措施，即“国不与民 从材料无法得出画中人物的身份是成边军民，也无法 利和 ，如“取消盐铁官营”等措施，题干中“卖爵 得出“大量”，排除A项：当时该地区的耕作方式并不完 算车船、租六高、告缗、均输、盐铁、桩酤”与百姓息 善，排除C项：当时内蒙古地区仍然是以游牧经济为 关都受到“聚敛”，未能体现让富于民、藏富于民，C不 正 主，排除D项 确：“解决了财政危机”过于绝对，如“算缗”这项政策 是 23.解析：(1)变化：根据材料中的西汉形势图和所学可知 汉武帝剥夺商人财富的措施，虽然短期有利于增加财 西汉时期西部版图相较秦朝时的变化主要体现为版图 政收入，但长期来看则羯泽而渔，D不正确 范围明显扩大和开始对河西走廊、西域地区进行了有 13.A由所学知识可知，考古学家在西安演桥、甘肃天水、 效管辖。机构：结合所学可知，西汉时期，在河西走屈 敦煌等地几次发现了西汉时期的麻纸，有的纸上面还 设或成、张掖、酒泉，敦煌四郡，在西城设西城都护府进 有文字和地图，这证明在西议汉时已出现书写用纸，A项 行军政管理。 正确：考古发抵表明，目前已知书写用纸的发明可能出 (2)原因：据材料一“西汉末年，西战为匈奴所控制。 东 现在西汉时，而非唐代和北宋，排除B项、C项：目前己 汉前期，朝廷恢复对西城的管控。东汉末年，中原政权 知在西汉时可能已产生书写用纸，不是元代，排除 再次失去西域。曹魏西晋时期，该形状的版图再一次 D项 形成。东晋十六国南北朝时朗，西域为高车等游牧政 14.B题千信息：汉代，中央各部长官与地方和地方那守 权所据有。盛唐时期，该形状的底图又 一次形成”可 自行招辟属官，上下额形成较强的私人从属关系。 知，中原政权的政局动荡、更逃与强大，影响对西城的 料的这种选官制度是汉代的征辟制。征，是皇帝征聘 控制程度：根据材料一“西域为匈奴所控制”“西城为高 社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高 车等游牧政权所据有”可知，不同的少数民族势力的兴 级官像或地方政府的官吏任用属吏。 分科考武选官制 衰：根据材料二“中原王朝一般属于农耕政权，生存和 即科举制，始于隋朝，A项错误：因中央与地方官辟招 发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区”可知， 属官，形成上下级之间较强的私人关系，为了防止官 员 中原王朝一般的地理环境，农耕经济发展的需要：根据 结党营私，故需加强对官员的监察，B项正确：郡国并行 材料二“新疆以天山为界，北有准噶尔盆地·南有塔里 制与材料信息无关，C项错误：察举制和征辟制是汉代两 木盆地，环搭里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农 种选官制度，因此察举制实施不能保障辟招制度的有效运 业，也便于中原王朝驻屯军队”可知，新疆的农业优势 行，D项铅误 答案：(1)变化：版图范围明显扩大：开始对河西走廊和 15.B代王刘恒“在世诸子中，最长”，并非嫡长子，因此，A 西域地区进行了有效管辖。机构：在河西走廊设武威 错误：由于前面吕后干政引发了诸吕之乱，因此，在选 张掖、酒泉，敦煌四郡，在西域设西域都护府进行军政 择皇位继承人时，特意提到了“薄氏谨良”，就是为了防 管理 止外戚干政，因此B正确：皇位继承在以后基本遵循的 (2)原因：中原政权的政局动荡、更迭与强大，影响对西域 依然是嫡长子继承制，故C错误：题中没有体现出相权 的控制程度：不同的少数民族势力的兴衰：中原王朝一般 对皇权的成胁，因此D错误。 的地理环境，农耕经济发展的需要：新疆的农业优势。 162