内容正文:
作业十一 文学类文本(小说)阅读
1.家国情怀
(2024新课标Ⅱ,6~9)阅读下面的文字,完成
1~4题.
千里江山图(节选)
孙甘露
叶桃离开上海去了南京.那时候陈千里还
不明白,为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事
情,自己却又加入进去.后来他才知道,叶桃去
的地方是国民党党务调查科,在叶启年的安排
下,她成了机要室干事.
当时他反复问过自己:难道在上海,兆丰花
园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅,这些都
是他在做梦? 难道他们手握着手、心怦怦跳时说
的话,都只是分别前一时的冲动? 他一直都很清
楚,在他 们 两 个 人 当 中,叶 桃 总 是 先 离 去 的 那
一个.
新闸路楼上的厢房,他坐在窗下,她坐在梳
妆台前,他们在说话,他看见两个她,一个在面
前,一个在镜子里.他完全沉浸在话题中,可说
着说着,她忽然站起身,急匆匆奔出了家门.他
心里总是隐隐觉得,别处某个地方,必定有一件
更加重要的事情在等着她.
一年以后,陈千里也去了南京.
他在石婆婆巷租了一间小屋.白天他给书
局做翻译,等着叶桃下班.有时她给他打电话
(巷口烟纸店有一台公用电话),让他去她上班的
地方,她也会支使他做一点事情,到哪家铺子买
一包点心,或者去裁缝店取几件衣服.
只要叶启年不在南京,瞻园对叶桃来说就是
一个十分自由自在的地方.那是个大园子,据说
从前是座王府,门前有影壁,园里有假山.机要
室在园子最北面,过了假山就能看见那排平房.
他到了那里,让门房打个电话,叶桃就会出来接
他,有时候也会让门房送他,到后来门房索性让
他自己进去.在记忆里,那几个月过得特别安
宁,叶桃也特别快乐.她好像找到了真正有意思
的工作.
他们去梅花山,正是早春二月,虬枝上开满
梅花,山坡上像笼罩了粉色云雾.他们心心相
印,觉得整个世界退却到远处,眼前只剩下梅树、
蓝天和那张脸庞.他们满心喜悦,一起背诵着涅
克拉索夫:“他们说暴风雨即将来临,我不禁露出
微笑.”
但是世界仍旧在这里,叶桃置身其中的环境
十分危险,瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪
支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌.从园
北假山后面偶尔会传出一两声惨叫.后来在栖
霞山上,叶桃告诉他,那里是党务调查科,是叶启
年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界.
直到最后那个月,他才知道她究竟在做什么
工作,虽然他早些时候就猜到了一些.现在想
来,说不定她一直都在暗示他:她真正在做的是
一些秘密工作,这些工作对她意义重大.而他心
里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破坏
她父亲的工作.但在让他知道真相前,她就为他
指明了方向,让他了解了一个人应该投身于什么
样的事业,才会让人生变得更有意义.
她从来没有真正离开过他.即便去了南京,
她也每隔几天就给他写信,这些信件延续了先前
的思想碰撞.现在他才理解,写那些信她多少冒
了一点风险,幸亏她在瞻园上班,有办法不让这
些信落到邮电检查人员手中.她还托人给他捎
书和杂志:«共产党宣言»«远方来信»«布尔什维
克»,还有她喜欢的涅克拉索夫诗集.
端午节的前一天,叶桃给石婆婆巷烟纸店打
了个电话.那些日子他很少见到叶桃,她好像整
天都非常忙碌,就算见到他也很沉默,问多了,她
会忽然发火.在电话里叶桃让他去瞻园,去之前
先到秦淮河边的城南茶食铺,帮她买一包闽南橘
红糕.叶桃一直喜欢吃零食,在上海时他就常帮
她跑腿,到了南京,她的很多旧习惯都消失了,但
喜欢吃零食这一样依然如故.除了这家的橘红
糕和酥糖,她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋
苗,总是在瞻园门口那一带叫卖.
他买了橘红糕,却在瞻园门口被人拦住了.
几个月来,南前北后两道门,几班门房都认识他
了,见他进门,连忙打电话到机要室找叶干事.
叶桃告诉门房,今天她不能离开保密区域,叫门
房登记一下,让陈千里自己进去.
46
语文
陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃.
她吃了一粒橘红糕,说,今天这个橘红糕怎么那
么干? 这放了多久呀? 生气地扔到一边,冷冷地
半天不理他,机要室里另外两个女人同情地朝他
微笑.过了一阵,叶桃又叫他:“帮我到门口买碗
桂花糖芋苗.”
刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有
挑担叫卖的小贩.但他没说什么,每次叶桃让他
到 门 口 买 桂 花 糖 芋 苗,那 个 小 贩 总 会 出 现 在
那里.
“如果没看见,你就往前跑到马府街,他一般
就在这几个地方.”
他提着保温筒出来,门房朝他笑.出 了 瞻
园,果然看见担子在那里.小贩揭开盖子搁在一
边,从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹,装
进提筒,往里撒了点桂花末子,又拿起抹布擦了
擦盖子,盖上,收钱.陈千里把糖芋苗拿进机要
室,叶桃喝了一口,这才露出满意的笑容.
几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字
条,上面有紧急情报.他在不知不觉中把情报送
了出去.叶启年在广州破获了共产党地下组织,
逮捕了广东的负责人欧阳民.由于情报送出及
时,与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了.
他知道这情况时,叶桃已身负重伤.牺 牲
前,她告诉陈千里自己是共产党员,从前没有告
诉他,是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务
调查科,必须保守秘密,但现在她可以说了.她
说她一直打算发展他入党,党组织也认为经过了
一段时间的考验,已经可以接受陈千里入党,可
她现在没有时间了,她希望他将来能成为一个坚
定的共产主义战士.
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是
( )
A.“他看见两个她,一个在面前,一个在镜子
里”,说明叶桃的性格活泼多变,让年轻的
陈千里琢磨不透.
B.叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖,以及
挑担小贩的桂花糖芋苗,表明她很适应南
京休闲的日常生活.
C.端午节的前一天,叶桃把陈千里买的橘红糕
扔到一边,半天不理他,反映出她斗争经验
不足,关键时刻不能很好地控制情绪.
D.“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”,
表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工
作的保密纪律.
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一
项是 ( )
A.写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句,既表
现出两人的精神风采,也点出时代氛围.
B.选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨
叫等来写瞻园,凸显其阴森残酷.
C.描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的
细节,用以反衬一种紧张诡异的气氛.
D.文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经
历,将个人爱情与革命斗争交融在一起.
3.文中画线处说“在他们两个人当中,叶桃总是
先离去的那一个”,又说“她从来没有真正离开
过他”,请谈谈你的理解.
4.文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知
道这情况时”之类标示时间线索的语句,产生
了怎样的叙述效果? 请简要分析.
题号 1 2
答案
56
作业十一 文学类文本(小说)阅读
2.时代记忆
(2023全国乙,7~9)阅读下面的文字,完成
1~3题.
长出一地的好荞麦
曹多勇
这年里,德贵最后一次来种河滩地已是腊月
里.这期间,他先后种过一次黄豆,两次绿豆,两
次麦子,庄稼还是颗粒无收.这情况,德贵还有
岁数更大的犁都没经历过.儿子儿媳说这怪气
候叫厄尔尼诺现象,德贵不听这道理,骂天,说这
是要绝人啊!
大河湾土地分两种:一种在围堤坝里,淮河
水一般淹不掉,是大河湾人赖以生存的保障;另
一种地在堤坝外,无遮无拦地紧挨淮河,一年里
能收季麦就不错了,秋季天都荒着———这地叫河
滩地,也叫荒地.大河湾只德贵一人秋季天还耕
种河滩地.
村人说德贵,那点河滩地还能结出金豆豆、
银豆豆?
德贵家人也说德贵,年年秋季天见你河滩地
种呀种呀种,可临了收几次?
德贵先是不愿搭理话,落后才说,俺见河滩
地长草就像长俺心口窝,痛得夜夜睡不着觉呀!
河滩地位于村东两里地.德贵村东里出了
庄,赶头牛,扛张犁,沿河堤一直往东去.人老,
牛老,犁也老.牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以
为牛是站堤坝上不动弹.人老,老在脊梁上.肩
上挂一张犁,侧斜身显得更佝.犁呢是犁铧小,
犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手
上脸上的皱纹皮.牛前边领,德贵后面跟,牛缰
绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是
德贵赶牛,还是牛牵德贵.至河滩地头,德贵说
一声“吁———”,牛停下蹄,瞪一对大牛眼瞧德贵.
德贵下堤坝往河滩地里走,牛也侧转身头低屁股
撅,挺住蹄缓下堤坝追德贵.关键时才分出牛还
是受人支配着.
德贵没有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己还
有犁都得歇息喘口气.犁榫眼松,趴德贵肩“吱
呀、吱呀”一路不停歇地叫.德贵说犁,俺知道你
榫眼咧着嘴,不湿润湿润水,你准散架.牛嘴也
“吧嗒,吧嗒”扯黏水吐白沫.德贵说牛,俺知你
嗓子眼冒着火,得去淮河里喝个饱.于是,德贵、
牛和犁三个老货径直朝淮河走去.
牛饮水,人喝水,犁干脆丢河里.德贵喝几
口水站起身,骂犁,你个老货还真能憋气呢;骂
牛,你个吃草的家伙能站俺上游饮水?
淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里,波浪一
叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来.德贵、
牛,还有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园
画.但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧
看出洪水泛滥的迹象.这迹象是几缕混浊的泥
丝,曲曲折折隐河边的水里摇曳流过.这几缕混
浊的泥丝就是上游山水下来的前兆,就像暴风雨
过来之前的一阵凉风.
牛饮饱水抬起头,润湿的嘴像涂抹油似的又
黑又亮.德贵问牛,你说俺们这地犁还是不犁?
牛两眼盯着水面瞧着什么,又似乎什么也没瞧.
德贵又问犁,你说俺们这地犁还是不犁? 德贵问
犁没见犁,这才弯腰伸手捞出犁.犁全身吃透
水,多余的水“滴答滴答”往河面滴.这清脆的水
滴声像是回答德贵的问话.德贵说还是犁说得
对,不能害怕涨水淹河滩地,俺们就不种河滩地.
66
语文
不知怎么的,德贵感觉最通人性的是犁,而
不是牛.
这天上午,德贵犁过河滩地;这天下午,德贵
耙过河滩地;这天挨傍晚,德贵撒开黄豆种.一
天时间,这块河滩地就暄暄腾腾像块饼被德贵精
心制作好,摆放在淮河边上.
然而,还没等德贵的锄伸进去,淮河的水便
涨出来,德贵赤脚跑进黄豆地,眼前那些没顶的
禾苗还使劲地举着枝叶在河水里挣扎.德贵站
立的地方原本还是一处干地,河水舔舔地漫过脚
面,德贵往后退,骂河水,说俺是一棵会挪动的庄
稼,你们想淹也淹不住.
就这么河水淹过种,种过淹,德贵从夏日里
一口气赶进腊月天.
腊月里天寒地冻,德贵这回出村没牵牛,没
扯犁,只扛一把大扫帚.河滩地经河水反复浸泡
几个月,晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐.这样
的地是下不去牛、伸不开犁.德贵扛的大扫帚是
牛也是犁.德贵脱下鞋,“咔嚓”踩碎表层的薄冰
走进去,冰泥一下没过小腿肚,德贵挨排排拍碎
冰,而后才能撒上种.
这一次撒的是荞麦.腊月天,只能种荞麦.
德贵毕竟是上岁数的人,又加两腿淤进冰泥
里,那些刺骨的寒气也就洪水般一浪一浪往心口
窝那里涌.德贵仍不罢手,不急不躁,拍一截冰
泥地,撒一截种子,而后再把荞麦种拍进泥水里.
德贵知道停下手,这些拍碎的冰泥又会凝结起
来.德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不
出芽的,即使长出芽,也会被冻死.但德贵仍是
一点一点地种.
这天,德贵回家烧两碗姜茶喝下肚,便躺床
上睡起来.梦里的河滩地绿油油长满一地的好
荞麦,长呀长呀一个劲地往上长.
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,
不正确的一项是 ( )
A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实
开篇,为下文在人与大自然的激烈冲突中
塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔.
B.面对村人与家人的不理解,德贵说“俺见河
滩地长草就像长俺心口窝”,形象地表达了
他对土地的那种深厚感情.
C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结
尾,这样的艺术处理既照应了题目,也增强
了小说的温情意味与向上的力量.
D.德贵与«老人与海»中的老人有相似之处,
德贵的明知不可为而为之与老人的永不言
败,都是他们坚韧执着性格的体现.
2.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种
艺术效果是如何营造出来的? 请简要分析.
3.德贵与牛、犁对话,表现了德贵什么样的心理?
请结合小说简要分析.
题号 1
答案
76
作业十一 文学类文本(小说)阅读
3.民风民俗
(2023新课标Ⅱ,6~9)阅读下面的文字,完成
1~4题.
社戏(节选)
沈从文
萝卜溪邀约的浦市戏班子,赶到了吕家坪,
是九月二十二.一行十四个人,八个笨大衣箱,
坐了只辰溪县装石灰的空船,到地时,便把船靠
泊在码头边.掌班依照老规矩,带了个八寸大的
朱红拜帖,来拜会本村首事滕长顺,商量看是在
什么地方搭台,哪一天起始开锣.
半月来省里向上调兵开拔的事,已传遍了吕
家坪.不过商会会长却拿定了主意:照原来计划
装了五船货物向下游放去.长顺因为儿子三黑
子的船已到地卸货,听会长亲家出主意,也预备
装一船橘子下常德府.空船停泊在河边,随时有
人把黄澄澄的橘子挑上船,倒进舱里去.戏班子
乘坐那只大空船,就停靠在橘子园边不多远.
两个做丑角的浦市人,扳着船篷和三黑子说
笑话,以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋,如今
仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟,世界既变了,什
么都得变.可是三黑子却想起保安队队长向家
中讹诈事情,因此只向那个做丑角的戏子苦笑.
长顺约集本村人在伏波宫开会,商量看这戏
演不演出.时局既不大好,集众唱戏是不是影响
治安? 末了依照多数主张,班子既然接来了,酬
神戏还是在伏波宫前空坪中举行.凡事依照往
年成例,出公份子演戏六天,定二十五开锣.并
由本村出名,具全红帖子请了吕家坪的商会会
长,和其他庄口上的有名人物,并保安队队长、排
长、师爷、税局主任、督察等,到时前来看戏.还
每 天 特 别 备 办 两 桌 四 盘 四 碗 酒 席,款 待 这 些
人物.
到开锣那天,本村和附近村子里的人,都换
了浆洗过的新衣服,荷包中装满零用钱,赶到萝
卜溪伏波宫看大戏.因为一有戏,照习惯吕家坪
镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干
湿甜酸熟食冷食的,无不挑了锅罐来搭棚子,竞
争招揽买卖.妇女们且多戴上满头新洗过的首
饰,或镀金首饰,发蓝点翠首饰,扛一条高脚长板
凳,成群结伴跑来看戏,必到把入晚最后一幕杂
戏看完,把荷包中零用钱花完,方又扛起那条凳
子回家.有的来时还带了饭箩和针线,有的又带
了香烛纸张顺便敬神还愿.平时单纯沉静的萝
卜溪,于是忽然显得空前活泼热闹起来.
长顺一家正忙着把橘子下树上船,还要为款
待远来看戏亲友,准备茶饭,因此更见得热闹而
忙乱.家中每天必为镇上和其他村子里来的客
人,办一顿过午面饭.又另外烧了几缸热茶,供
给普通乡下人.长顺自己且换了件大船主穿的
大袖短摆蓝宁绸长衫,罩一件玄青羽绫马褂,舞
着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆,到处
走动拜客.
第一天开锣时,由长顺和其他三个上年纪的
首事人,在伏波爷爷神像前磕头焚香,杀了一只
白羊,一只雄鸡,烧了个申神黄表.戏还未开场,
空坪中即已填满了观众,吕家坪的官商要人,都
已就座.开锣后即照例“打加官”,由一个套白面
具的判官,舞着个肮脏的红缎巾幅,台上打小锣
的检场人叫一声:“某大老爷禄位高升!”那判官
即将巾幅展开,露出字面.被尊敬颂祝的,即照
例赏个红包封.有的把包封派人送去,有的表示
豪爽,便把那个赏金用力直向台上掼去,惹得一
片喝彩.当天第一个叫保安队队长.第一出戏
象征吉祥性质,对神示敬,对人颂祷.第二出戏
86
语文
与劝忠敬孝有关.到中午休息,匀出时间大吃大
喝.休息时间,一些戏子头上都罩着发网子,脸
上颜料油腻也未去净,争到台边熟食棚子去喝
酒,引得观众包围了棚子看热闹.妇女们把扣双
凤桃梅大花鞋的两脚,搁在高台子踏板上,口中
嘘嘘的吃辣子羊肉面,或一面剥葵花子,一面并
谈论做梦绩麻琐碎事情.下午开锣重唱,戏文转
趋热闹活泼.
掌班走到几位要人身边来请求赏脸,在排定
戏目外额外点戏.
大家都客气谦让,不肯开口.经过一 阵 撺
掇,队长和税局主任是远客,少不了各点一出,会
长也被迫点一出.队长点“武松打虎”,因为武人
点英雄,短而热闹,且合身份;会长却点“王大娘
补缸”,戏是趣剧,用意在于与民同乐.戏文经点
定后,照例也在台柱边水牌上写明白,给看戏人
知道.开锣后正角上场,又是包封赏号,这个包
封却照例早由萝卜溪办会的预备好,不用贵客另
外破钞.
最末一出杂戏多是短打,三个穿红裤子的小
花脸,在台上不住翻跟斗,说浑话.
收锣时已天近黄昏,天上一片霞,照得人特
别好看.一切人影子都被斜阳拉得长长的,脸庞
被夕阳照炙得红红的.到处是笑语嘈杂,过吕家
坪去的渡头,尤其热闹.方头平底大渡船,装满
了从戏场回家的人,慢慢在平静河水中移动,两
岸小山都成一片紫色,天上云影也逐渐在由黄而
变红,由红而变紫.太空无云处但见一片深青,
秋天来特有的澄清.在淡青色天末,一颗长庚星
白金似的放着煜煜光亮,慢慢地向上升起.远山
野烧,因逼近薄暮,背景既转成深蓝色,已由一片
白烟变成点点红火.一切光景无不神奇而
动人.可是人人都融和在这种光景中,带点快乐
和疲倦的心情,等待还家.无一个人能远离这个
社会的快乐和疲倦,声音与颜色,来领会赞赏这
耳目官觉所感受的新奇.
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是
( )
A.萝卜溪的酬神社戏,适逢秋天橘子收获时
节,按惯例在伏波宫前空坪中连演六天.
B.女人们成群结伴来看戏,有的还会带上饭箩
针线或香烛纸张,富有乡土生活气息.
C.“打加官”第一个就叫保安队队长,可以见出
萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎.
D.排定戏目外额外点戏需封赏,会长“也被迫
点一出”,此细节暗示了会长的吝啬.
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一
项是 ( )
A.本文开头写戏班子如约而至,接下来又写
到“省里向上调兵开拔的事”,令人感觉到
一种寻常岁月隐约生变的气氛.
B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物,本
文写社戏之日长顺走动拜客,就使用了这
种笔法来表现长顺的郑重守礼.
C.最后一段景物描写,同鲁迅«社戏»对归家途
中的景物描写一样,都以自然之美衬托了
散戏后人们的失落与惆怅.
D.沈从文这里写社戏,同他在«边城»中写端
午节一样,都是通过对民俗的铺写描绘了
存有世外桃源意味的乡土社会.
3.本文是如何描写社戏的仪式感的? 请结合全
文简要说明.
4.文中记述社戏的筹备及演出过程,多处使用
“依照往年成例”“照习惯”“照例”等,含有哪些
意味? 请结合全文谈谈你的理解.
题号 1 2
答案
96
作业十一 文学类文本(小说)阅读
[新题型新考法]
1.用“思路”代替“套路”导向
(2025全国一卷,6~9)阅读下面的文章,完成
1~4题.
文本一:
鼓书艺人[注](节选)
老 舍
一九三八年夏,汉口战局吃紧.
浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流.形形色
色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相反
的方向奔逃.翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲
儿地扔炸弹.炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一
掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱.
一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难
民,正沿江而上,开往重庆.船上的烟囱突突地
冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两
岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间.
房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄
不通.在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个小孩
子,手足无措地紧紧挤在一起.他们已经没了
家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤
堆里钻出来一样.
湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,
发狂地在两山之间扭来扭去.过了一道险滩,紧
接着又是一道,然后直泻而下.船在江面上颠来
簸去,像一条毛毛虫在挣命.汽笛一响,船上每
个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头.有的
时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起来,
江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个
透湿.
太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们
直打战.偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹
涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇.
大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的
名字.它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画
卷.古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美
景,多少人吟咏过有关它的神奇传说.楚怀王和
巫山神女幽会的古迹犹存.可是这些逃难的旅
客已顾 不 得 这 些,当 江 轮 穿 过 巫 峡,打 绝 代 佳
人———神女峰面前驶过时,他们都毫不动心.
难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏
观赏景致.所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前
的危险和茫茫前途吓住了.特别使人难受的,是
生活上的不便.房舱里的人出不来,因为甲板上
满是人,行李堆成了山.甲板上的人也活动不
了,因为没空当儿.所有的人都紧紧地挤在一块
儿.可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开
饭.他们光着脚走路.那些沾满了煤烟和尘土
的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在
行李卷和包袱上留下小泥饼子.他们的脚沾不
着甲板,只好见什么踩什么,———哪怕是踩在乘
客的脸上或身上呢.被踩的人又叫又骂,结果是
更乱,更惨.
在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是
烦恼,就是生气,悲伤.两岸美丽的青山映入眼
帘也振奋不了他们.生活太无情,真是遭不完的
罪孽,说不尽的伤心.
乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发
愁.这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大鼓、
一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书
吃饭.他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走
南闯北.日本人进了北平,宝庆带着全家去上
海.上海沦陷了,他们又到汉口.如今敌人进逼
到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆
逃.北平是宝庆的家.他唱的大鼓,全是京韵
的.他要想留在北平很容易,用不着遭这么大
罪,受这么多苦.他不明白自己是不是爱国,可
是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿
在飘着日本旗的城里挣钱吃饭.
上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎
所有同船的人.没过多久,船的每个角落他都熟
悉,什么东西在哪里,他都知道.要是他实在找
不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲
板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的
小孩儿.
宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心
疼.看着他们,想起他说过的那些动人心弦的故
事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去
爹娘时的那份伤心劲儿.他也想象得出他们怎
样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过
来,现在又往四川奔.
他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,
给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃.可是
有什么法子呢,他什么也拿不出.他想要给孩子
们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口.他跑
江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交
07
语文
朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也
使不上.他一言不发,傻里傻气地站着发愣.突
突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽
子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层.
听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒
来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶过了
最后一道险滩.两岸只有平缓的山坡,江面变得
又开阔,又平静.
船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红
色.一时间谁也没动.那些驾着船安然穿过险
滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,
一个个都累得不想动了.
宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声
对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡.”他推开
人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通
扑通地跳进水里.
(马小弥译,有删改)
文本二:
我为什么离开武汉(节选)
老舍
在大时代中,专凭着看与听,是不能够了解
它的,旁观者清,只是看清了事实的动态,而不能
明白事态中人物的情感.看别人荷枪赴前线,并
不能体念到战士的心情.要明白大时代,必须在
大时代中分担一部分工作.有了操作的经验与
热情,而后才能认识时代一部分的真情真意.一
部分自然与全面有异,可是认识了一个山峰,到
底比瞪着眼看着千重雾岭强.因此,我既然由亡
城逃出来,到了武汉,我就想作一点我所能作的,
而且是有益于抗战的事.干什么去呢? 最理想
的当然是到军队里服务.但是,我去不了.我的
身体弱.
伤心与自怨是没用的.我决定停在武汉,写
稿子,不再作赴前方的梦.一边写文章,一边办
理中华全国文艺界抗敌协会的事务,一直到了今
年七月月尾.这时候,武汉已遭过两次大轰炸.
轰炸,随便吧,炸不死就写稿子.炸弹有两次都
落在离我不很远的地方.有些人已向我讨论迁
移的问题了,我不大起劲,我以离开武汉为耻.
多住一天,仿佛就多一份勇气与力量.
我真不愿走! 迁移之议既成,武汉不允许我
住下去了.船票不易得,抓到一张,便须起身.
流亡者的生活一半是在舟车之上.
(发表于1938年10月,有删改)
[注] 老舍于1948年至1949年创作了长
篇小说«鼓书艺人»,被译为英文,1952年出版.
中文原稿遗失,后根据英译本回译为中文.
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,
正确的一项是 ( )
A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔
逃,炸弹下落与水柱溅起,富有镜头感,将
“战局吃紧”真切地呈现出来.
★B.文本一写“江水像条怒龙,发狂地在两山
之间扭来扭去”,这里的江水象征抗战的艰
辛曲折以及人们不屈不挠的意志.
★C.文本一写乘客们在寒风中打战,转而又写
阳光在江面上投下彩虹,这里的阳光和彩
虹都象征着难民们的希望.
D.文本二是老舍在抗战中的自述,从不愿离
开武汉到最终离开武汉,他在思想和认识
上发生了重大转变.
2.关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正
确的一项是 ( )
A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有
同船的人”,这与他“在茶馆里唱大鼓、说评
书”的身份是相符的.
B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑
容”,表明他虽有半生闯荡江湖的经验,却
也无力应对眼前的局面.
C.方宝庆看着小孩发愣,头上“慢慢地积了厚
厚的一层”黑煤灰,侧面表现出他的心灵因
残酷的现实已趋于麻木.
D.写船拢岸时,方宝庆赶着孩子们“扑通扑通
地跳进水里”洗澡,一定程度上舒缓了前文
营造的沉重压抑的氛围.
3.文本一画线段落写江轮穿过巫峡,意蕴丰富,
请简要分析.
4.文本二提出:“有了操作的经验与热情,而后才
能认识时代一部分的真情真意.”请谈谈文本
一的创作是如何体现作者这一认知的.
题号 1 2
答案
17
作业十一 文学类文本(小说)阅读
2.点评批注文本内容
(2025全国二卷,6~9)阅读下面的文章,完成
1~4题.
添四客述往思来 弹一曲高山流水(节选)[注]
吴敬梓
话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐
销磨尽了.花坛酒社,都没有那些才俊之人;礼
乐文章,也不见那些贤人讲究.论出处,不过得
手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪侠,不过有
余的就会奢华,不足的就见萧索.凭你有李杜的
文章,颜曾的品行,却是也没有一个人来问你.
所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几
个席头,无非讲的是些升迁调降的官场;就是那
贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校.那
知市井中间,又出了几个奇人.
一个是卖火纸筒子的.这人姓王,名太,他
祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把菜
园都卖掉了.他自小儿最喜下围棋,后来父亲死
了,他无 以 为 生,每 日 到 虎 踞 关 一 带 卖 火 纸 筒
过活.
那一日,妙意庵做会.那庵临着乌龙潭,正
是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在水上.
这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进
来顽耍.王太走将进来,各处转了一会,走到柳
阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官
簇拥着两个人在那里下棋.一个穿宝蓝的道:
“我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是
一百一十两的彩,他前后共赢了二千多银子.”
【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗
谈吐.】一个穿玉色的少年道:“我们这马先生是
天下的大国手,只有这卞先生受两子还可以敌得
来.只是我们要学到卞先生的地步,也就着实费
力了.”王太就挨着身子上前去偷看.小厮们看
见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前.底下坐
的主人道:“你这样一个人,也晓得看棋?”王太
道:“我也略晓得些.”撑着看了一会,嘻嘻的笑.
那姓马的道:“你这人会笑,难道下得过我
们?”王太道:“也勉强将就.”主人道:“你是何等
之人,好同马先生下棋!”姓卞的道:“他既大胆,
就叫他出个丑何妨! 才晓得我们老爷们下棋,
【姓卞的所 说“我 们 老 爷 们”即 姓 马 的 所 说“我
们”,“我们”虽含蓄,却已将两种身份划清;只因
王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”.】不是
他插得嘴的!”王太也不推辞,摆起子来,就请那
姓马的动着.旁边人都觉得好笑.那姓马的同
他下了几着,觉得他出手不同.下了半盘,站起
身来道:“我这棋输了半子了.”那些人都不晓得.
姓卞的道:“论这局面,却是马先生略负了些.”众
人大惊,就要拉着王太吃酒.王太大笑道:“天下
那里还有个快活似杀矢棋的事! 我杀过矢棋,心
里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,
头也不回,就去了.
一个是做裁缝的.这人姓荆,名元,五十多
岁,在三山街开着一个裁缝铺.每日替人家做了
生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗.
朋友们和他相与的问他道:“你既要做雅人,为甚
么还要做你这贵行? 何不同些学校里人相与相
与?”他道:“我也不是要做雅人,也只为性情相
近,故此时常学学.至于我们这个贱行,是祖、父
遗留下来的,难道读书识字,做了裁缝就玷污了
不成? 况且那些学校中的朋友,他们另有一番见
识,怎肯和我们相与? 而今每日寻得六七分银
子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又
不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地
不管,倒不快活?”朋友们听了他这一番话,也就
不和他亲热.
一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清
凉山来.这清凉山是城西极幽静的所在.他有
一个老朋友,姓于,住在山背后.那于老者也不
读书,也不做生意,养了五个儿子,最长的四十多
岁,小儿子也有二十多岁.老者督率着他五个儿
子灌园.那园却有二三百亩大,中间空隙之地,
27
语文
种了许多花卉,堆着几块石头.老者就在那旁边
盖了几间茅草房,手植的几树梧桐,长到三四十
围大.老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火
来,煨好了茶,吃着,看那园中的新绿.这日,荆
元步了进来,于老者迎着道:“好些时不见老哥
来,生意忙的紧?”荆元道:“正是.今日才打发清
楚些,特来看看老爹.”于老者道:“恰好烹了一壶
现成茶,请用杯.”斟了送过来.荆元接了,坐着
吃,道:“这茶,色、香、味都好,老爹却是那里取来
的这样好水?”于老者道:“我们城西不比你城南,
到处井泉都是吃得的.”荆元道:“古人动说桃源
避世,我想起来,那里要甚么桃源! 只如老爹这
样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现
在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一样事
也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣
些.近来想是一发弹的好了,可好几时请教一
回?”荆元道:“这也容易.老爹不厌污耳,明日我
把琴来请教.”说了一会,辞别回来.
次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已
焚下一炉好香,在那里等候.彼此见了,又说了
几句话.于老者替荆元把琴安放在石凳上.荆
元席地坐下,于老者也坐在旁边.荆元慢慢的和
了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻
之,都栖息枝间窃听.弹了一会,忽作变徵之音,
凄清宛转.于老者听到深微之处,不觉凄然泪
下.自此,他两人常常往来.当下也就别过了.
看官! 难道自今以后,就没一个贤人君子可
以入得«儒林外史»的么? 但是,他不曾在朝廷这
一番旌扬之列,我也就不说了.毕竟怎的旌扬,
且听下回分解.
(有删节)
[注] 本文节选自«儒林外史»第五十五回,
所写“四客”分别是:无业者季遐年、卖火纸筒子
的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元,四人技艺分别
对应书、棋、画、琴.这里节选其二.
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,
不正确的一项是 ( )
A.本文第一段先交代南京名士凋零,然后引
出市井之中“又出了几个奇人”,文末再提
及“贤人君子”,合于回目中“述往思来”
之意.
B.本文中的两位市井奇人,王太性情张扬,荆
元则恬淡自守,二人令人称奇之处都是身
怀高超技艺而无意以此换取功名利禄.
C.本文中的“二客”与«范进中举»中的胡屠户
同为市井人物,形象很不相同,但作用均是
衬托作为主要人物的名士儒生.
D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的
程式化表达,如本文开头的“话说”,结尾的
“看官”“且听下回分解”等.
2.关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是
( )
A.荆元未至,于老者已焚下好香等候,不仅写
于老者为人诚敬,也写出二人的默契.
B.荆元次日自己抱琴而来,弹琴时又席地而
坐,写出荆元落拓不羁,讲求名士风范.
C.荆元弹琴“声振林木”,鸟雀并未惊散,反而
“栖息枝间窃听”,写出琴声神韵天然.
D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉
凄然泪下”,写出高山流水知音之感.
3.荆元这一形象体现了作者理想中的人格.请
结合文本,谈谈这是一种什么样的人格.
★4.王太下棋部分,方括号中的文字是评论者插
入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理.
请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与“王
太的笑”两个方面,各找出一处有所会心的语
句,并给出简单的评点.
题号 1 2
答案
37
作业十一 文学类文本(小说)阅读
2.C 本题考查学生对多个 信 息 进 行 比 较、辨 析 的 能 力.
C.“消极修辞仅适用于书面表达”错误.材料二开篇列
举“科学文字、法令文字及其他的诠释文等”,是说明消
极修辞在这类文字中以明白为目标,不能推出仅适用于
书面表达,口语也可运用消极修辞.
3.A 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力.
材料二围绕消极修辞,讲其目标、分条及在话语文章内
容和形式方面的体现,是消极修辞纲领性内容.B.“记
述的境界”是开篇引入,非核心;C.“话语文章通例”范围
广,未聚焦消极修辞;D.“修辞的四端”只是部分内容,不
能概括全部内容.
4.解析:本题考查学生分析、运用文中信息的能力.①首
先表明观点:该 表 述 不 符 合 材 料 二 提 出 的 消 极 修 辞 要
求.②明确该“注意事项”的应用场景为中学实验室,面
向对象为中学生.再结合材料二“这一方面的修辞总是
消极的,总拿明白做它的总目标”“所用的语言,就要求
是概念 的、抽 象 的、普 通 的,而 非 感 性 的、具 体 的、特 殊
的”“所用的语言,也须是质实的、平凡的,不是华丽的、
奇特的”可知,实验室的“注意事项”应以“明白”作为总
目标,语言应通俗、简洁且需清晰传达操作要求.③材
料二中说“假如用了华丽奇特的语言,又将使读者分心
于语言的外表,而于内里反不留心了”,实验室“如临深
渊,如履薄冰”这一表述运用比喻手法,属于感性、特殊
的语言,易使读者关联语言形式造成分心,削弱对操作规范
严肃性的理解,不符合消极修辞追求明白、质实的要求.
答案:①该表述不符合材料二提出的消极修辞要求.
②中学实验室“注意事项”需清晰传达操作要求,应该使
用概念、抽象、普通、质实的语言.
③“如临深渊,如履薄冰”使用比喻手法,是感性的、特殊
的、华丽的语言,属于文学性表达,易让读者分心.
5.解析:本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己
的见解的能力.①根据材料一“一是短.就是要力求简
短精炼、直截了当,要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点
突出”“以‘能少则少、能短则短、能精则精、能简则简’为
原则”“当然,也不是说长文章一概不好文章长短要
视具体情况而定,宜短则短,宜长则长”可知,避免不良
文风应学习“短”,行文简洁,避免冗长,不过分追求辞藻
华丽,重点突出.②根据材料一“二是实.就是要讲符
合实际的话不讲脱离实际的话,讲管用的话不讲虚话,
讲有感而发的话不讲无病呻吟的话,讲反映自己判断的
话不讲照本宣科的话,讲明白通俗的话不讲故作高深的
话”“用朴实的语言阐述深刻的理论.要有感而发,情真
意切”可知,语言要践行“实”,内容贴合实际,讲管用、真
实的话,避 免 虚 浮 夸 张,以 质 朴 文 字 传 递 真 实 信 息.
③根据材料一“三是新.就是力求思想深刻、富有新意”
“前人没有讲过的话”“新理念、新思路、新举措的话”“既
包括角度新、材 料 新、语 言 表 达 新 的 话,又 包 括 富 有 个
性、特色鲜明、生动活泼的话”可知,语言应追求“新”,力
求思想深刻,语 言 富 有 新 意,避 免 陈 词 滥 调,拥 有 新 表
达、新立场.④根据材料二“消极修辞的总纲是明白,而
分条可以有精确和平妥两条”“一个部分是偏重内容,如
何才得把自己的意思明通地表出来,这个部分所注重的
是意思之明通的表出法.另外一个部分是偏重形式,如
何才得把自己的思想平稳地传达给别人,这个部分所着
眼的是语言文字之平稳的使用法.要把意思明通地表
出来,在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件;要
把意思平稳地传给别人,在话语文章上就需要具备平匀
和稳密两条件”可知,写作时应遵守消极修辞的总目标,
内容要明确、通顺,形式要平匀、稳密,表述清晰明白.
答案:①学习“短”,行文简洁,避免冗长,重点突出;
②践行“实”,内容贴合实际,讲管用、真实的话,避免无
病呻吟;
③追求“新”,力求思想深刻,语言富有新意,拥有新表
达、新立场;
④遵循消极修辞,内容要明确、通顺,形式要平匀、稳密,
表述清晰明白.
作业十一 文学类文本(小说)阅读
1.家国情怀
1.D 本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息
的能力.A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误,根据
原文第三段内容可知,此处是说明陈千里感到叶桃的工
作重要并且神秘.B.“表明她很适应南京休闲的日常生
活”分析错误,根据原文“几天后他才知道,保温筒盖子
下面有一张字条,上面有紧急情报.他在不知不觉中把
情报送了出去”可知,叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和
酥糖,以及挑担小贩的桂花糖芋苗,是为了给党组织送
情报.C.“反映出她斗争经验不足,关键时刻不能很好
地控制情绪”分析错误,根据原文“他提着保温筒出来”
“保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报.他在
不知不觉中把情报送了出去”可知,叶桃把陈千里买的
橘红糕扔到一边,半天不理他,是想办法让陈千里把紧
急情报送出去,及时交给党组织.
2.C 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力.
C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误,根据原文
“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”“他提着保温
筒出来,门房朝他笑”可知,机要室另两个女人微笑以及
门房的笑容并没有反衬紧张诡异的气氛,反而是表现了
一种日常的、相对轻松的氛围,与叶桃和陈千里的关系
和情感互动有关.
3.解析:本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力.
①从句子表层意思分析:“他一直都很清楚,在他们两个
人当中,叶桃总是先离去的那一个”说明在叶桃与陈千
里两人的日常交往中,叶桃总是先离开;根据“即便去了
南京,她也每隔几天就给他写信”说明“她从来没有真正
离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边,但依然通过
多种方式和陈千里保持联系.②从句子深层含意分析:
根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞.现在他才
理解,写那些信她多少冒了一点风险”可知,“叶桃总是
先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟,先于陈
千里参加革命,通过文中对叶桃与陈千里交往的描写,
结合原文“几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字
条,上面有 紧 急 情 报.他 在 不 知 不 觉 中 把 情 报 送 了 出
去”可知,“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈
千里走上了革命道路.③从句子情感内涵分析:根据原
文最后“她说她一直打算发展他入党,党组织也认为经
过了一段时间的考验,已经可以接受陈千里入党,可她
现在没有时间了,她希望他将来能成为一个坚定的共产
主义战士”可知,“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃
在斗争中牺牲,而陈千里继续革命;“她从来没有真正离
开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲,但她永远活
在陈千里心中,她的革命精神为陈千里所继承,陈千里
会向她希望的一样,成为一个坚定的共产主义战士.
答案:①两人日常交往中,叶桃总是先离开,但依然通过
多种方式和陈千里保持联系.
②叶桃思想上更早觉悟,先于陈千里参加革命,又引导
他走上革命道路.
③虽然叶桃后来在斗争中牺牲,但她永远活在陈千里心
中,她的革命精神为陈千里所继承.
4.解析:本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果
的能力.①从小说内容分析:根据选文“一年以后,陈千
里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”
“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些标示时间线索
的语句,说明小说内容是回忆的故事,小说整体上是回
溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感.②从情节
脉络分析:“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,
说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身
负重伤”这些标示时间线索的语句,使陈千里去南京,叶
桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密,帮助党组织考
验陈千里,陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基
本按照时间顺序交代,使文章情节脉络清楚明了.③从
人物形象 分 析:文 中 这 些 标 示 时 间 线 索 的 语 句,从“过
611
语文
去”到“现在”,通过时空转换,展现出陈千里这一人物在
叶桃的帮助下由疑惑到明白,逐渐成长的漫长历程,使
小说中叶桃这一人物形象更丰满.④从行文特色分析:
“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一
直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这
些语句叙述时间,由“过去”直接转到“现在”,具有跳跃
性,通过陈千里这一人物的衔接,使小说内容将过去与现
在、回忆与现实相交织,将叶桃所做的事的谜团逐一解开,
这样的衔接使行文跌宕起伏,更能吸引读者的阅读兴趣.
答案:①整体上回溯性地讲述故事,使文本具有一种历
史纵深感.
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代,使小说情节
脉络清楚.
③展现出人物的成长历程,使人物形象更丰满.
④通过叙述时间的跳跃,过去与现在、回忆与现实相交
织,将谜团逐一解开,行文跌宕起伏.
2.时代记忆
1.A 本题考查学生对文本相关内容的理解以及艺术特色
的分析鉴赏能力.A.“在人与大自然的激烈冲突中塑造
德贵这一人物形象”错误,从文中“德贵却在这宁静貌似
温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥的迹象”“德贵往后退,
骂河水,说俺是一棵会挪动的庄稼,你们想淹也淹不住”
“就这么河水淹过种、种过淹,德贵从夏日里一口气赶进
腊月天”“德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出
芽的一点一点地种”可知,德贵已经习惯了淮河的
泛滥和自然天气对自己耕作河滩地的影响,他坚持种河
滩地体现出他的执着,其中人与自然之间虽有矛盾,但
并不激烈.且“埋下了伏笔”错误,伏笔是对将要出现、
发生在作品中的人物或事件预作提示或暗示,以求前后
呼应,通常较隐蔽.而本文第一段则是对过去德贵种河
滩地的情况的概述,交代了故事的大体面貌,所以这不
是“伏笔”.
2.解析:这是一道典型的反套路题,需要学生回到具体语
言情境中分析“人、牛、犁浑然一体”的原因,难度很大.
题干中问题的核心是“如何营造”,并非考察考生在表达
技巧方面的知识储备,而是要求考生在对语言、结构的
揣摩和形象的分析中体会艺术效果上“浑然一体”的表
现,进而对构成这种效果的原因进行归纳.以“牛前边
领”为界,画 线 部 分 可 分 为 两 个 层 次,前 一 个 层 次 围 绕
“人、牛、犁”的共同特征———老展开,后一个层次突出了
德贵和牛在懒散模样上的一致性,行文的舒缓风格也与
二者精神韵致相契合.此外,在表现人、牛、犁中某个形
象特点的过程中,还借助另外一个形象作参照,使三者
形象融为一体;在描写中,对三者进行并列,逐个交替描
写,也有助于三者形象融为一体.
答案:①“人老、牛老、犁也老”,总述三者具有共同的老
迈特征;②对人、牛、犁的描写一视同仁,不区分人与物,
互为参照;③将人、牛、犁三者并列,交替描写;④行文舒
缓,与人、牛迟缓的步态和谐一致.
3.解析:这是一道细节理解和特点概括题.需要考生回到
文本中找到德贵与牛、犁三次对话的具体内容,在具体
情境中体会德贵的内心的情感特点.第一次对话在第
⑦段,从中可看出德贵设身处地地关心牛和犁,即使后
者没有生命;第二次对话在第⑧段,德贵虽然骂牛和犁,
但流露出的却是亲昵的情感;第三次对话位于第⑩段,
德贵在洪水泛滥征兆已经显现的情况下就是否继续犁
地展开对话,表面上决定是犁作出的,实际上仍体现了
德贵对犁地的坚定态度,表现了德贵不畏困难、永不言
弃的执着精神.另外,德贵与牛、犁的对话与前文村人、
家人的态度形成照应,从侧面突出了德贵不被理解、不
被认同的孤独感.
答案:①让牛、犁饮水以及对它们的笑骂,表现了德贵对
牛和犁的亲近与爱惜;②对犁地的态度展现了德贵的坚
持与执著;③ 对牛和犁的絮絮叨叨,表现了德贵的孤
独感.
3.民风民俗
1.D 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力.
D.“暗示了会长的吝啬”错误,原文“大家都客气谦让,不
肯开口.经过一阵撺掇,队长和税局主任是远客,少不
了各点一出,会长也被迫点一出”,这里的“被迫”是表现
会长的谦让,不能体现其吝啬.
2.C 本 题 考 查 学 生 对 文 本 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 能 力.
C.“散戏后人们的失落与惆怅”错误,由原文“可是人人
都融和在这种光景中,带点快乐和疲倦的心情,等待还
家”可知,景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意
犹未尽.
3.解析:本 题 考 查 学 生 鉴 赏 小 说 的 内 容 和 写 作 手 法 的
能力.
正面描写:
如“第一天开锣时,由长顺和其他三个上年纪的首事人,
在伏波爷爷神像前磕头焚香,杀了一只白羊,一只雄鸡,
烧了个申神黄表”,通过写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申
神黄表等祭拜仪式,体现社戏的仪式感;
“开锣后即照例‘打加官’,由一个套白面具的判官,舞着
个肮脏的红缎巾幅,台上打小锣的检场人叫一声:‘某大
老爷禄位高升!’那判官即将巾幅展开,露出字面.被尊
敬颂祝的,即照例赏个红包封”“第二出戏与劝忠敬孝有
关”“开锣后正角上场,又是包封赏号”,通过写社戏演出
的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感.
侧面描写:
如“到开锣那天,本村和附近村子里的人,都换了浆洗过
的新衣服,荷包中装满零用钱,赶到萝卜溪伏波宫看大
戏”“妇女们且多戴上满头新洗过的首饰,或镀金首饰,
发蓝点翠首饰,扛一条高脚长板凳,成群结伴跑来看戏,
必到把入晚最后一幕杂戏看完,把荷包中零用钱花完,
方又扛起那条凳子回家”“长顺自己且换了件大船主穿
的大袖短摆蓝宁绸长衫,罩一件玄青羽绫马褂,舞着那
个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆,到处走动拜客”,
通过写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重
视,体现其仪式感;
“一有戏,照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、
油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的,无不挑了锅罐来搭
棚子,竞争招揽买卖”“家中每天必为镇上和其他村子里
来的客人,办一顿过午面饭.又另外烧了几缸热茶,供
给普通乡下人”,通过写看社戏时各种卖吃食的热闹场
景,和长顺家请客等内容体现其仪式感.
“由本村出名,具全红帖子请了吕家坪的商会会长,和其
他庄口上的有名人物,并保安队队长、排长、师爷、税局
主任、督察等,到时前来看戏.还每天特别备办两桌四
盘四碗酒席,款待这些人物”“戏还未开场,空坪中即已
填满了观众,吕家坪的官商要人,都已就座”,通过写吕
家坪的重要人物出场,还备办酒席款待这些人物来表现
社戏的仪式感.
答案:①正面描写:依次写了社戏过程中的各种仪式,如
选址择日、具帖、开锣祭拜、打加官、额外点戏等.②侧
面描写:通过描写各色人物举止,伏波宫前观看社戏等
场面,来衬托社戏的仪式感.
4.解析:本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意
蕴的能力.
首先找出带有这些短语或词语的句子,如“凡事依照往
年成例,出公份子演戏六天,定二十五开锣”“因为一有
戏,照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼
和其他干湿甜酸熟食冷食的,无不挑了锅罐来搭棚子,
竞争招揽买卖”“开锣后即照例‘打加官’,由一个套白面
具的判官,舞着个肮脏的红缎巾幅,台上打小锣的检场
人叫一声:‘某大老爷禄位高升!’那判官即将巾幅展开,
露出字面.被尊敬颂祝的,即照例赏个红包封”“戏文经
点定后,照例也在台柱边水牌上写明白,给看戏人知道.
开锣后正角上场,又是包封赏号,这个包封却照例早由
萝卜溪办会的预备好,不用贵客另外破钞”.
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详解详析
从这些句 子 可 以 看 出,“出 公 份 子 演 戏 六 天”是 往 年 惯
例;一有戏吕家坪镇上各种做买卖的就都来竞争招揽买
卖;开锣后演出“打加官”是固定剧目;要人点了戏后要
在台柱边水牌上写明白;正角上场后的包封是由办会的
预备好的.
“依照往年成例”“照习惯”“照例”等词语表明社戏作为
当地民俗活 动、民 间 仪 式,传 承 久 远,各 个 步 骤 都 有 例
可循.
“依照往年成例”“照习惯”“照例”又表明社戏的各步骤
循例展开,代表着一种秩序井然、安稳平和的生活常态.
文中有“半月来省里向上调兵开拔的事,已传遍了吕家
坪”,暗示了当时的社会背景,这样年年固定演出的社戏
有可能被战争打断,这里世外桃源般的美好生活也可能
被战争打破,“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现,
暗含着“例外”或将随着时代的变化而出现.
答案:①社戏作为当地民俗活动、民间仪式,传承久远,
各个步骤都有例可循.②社戏各步骤循例展开,代表着
一种秩序井然、安稳平和的生活常态.③多次强调“照
例”,也暗示“例外”或将随着时代的变化而出现.
新题型新考法
1.用“思路”代替“套路”导向
1.A A选项:文本一开头通过“长江向东奔流”与“难民向
西奔逃”的方向对比,以及“炸弹下落”“水柱溅起”的动
态画面,以 强 烈 的 镜 头 感 直 观 呈 现 出 战 局 的 紧 张 与 混
乱,分析正确.B选项:“江水像条怒龙”主要是实写自然
环境的险恶,为难民的逃亡营造艰难氛围,文中未明确
将其象征为“抗战的艰辛曲折及人们的不屈意志”,属于
过度解读,错误.C选项:“阳光”“彩虹”是自然景色的描
写,虽短暂美好,但文中难民因苦难而无暇欣赏,并未体
现其象征“希望”,错误.D选项:文本二中老舍“不愿离
开武汉”是出于抗战热情,最终“离开”是客观形势所迫
(“船票不易得,抓到一张,便须起身”),其思想认识始终
未变,并非“发生重大转变”,错误.
2.C A选项:方宝庆作为江湖艺人,需频繁与人打交道,
“认得了 几 乎 所 有 同 船 的 人”符 合 其 职 业 特 点,正 确.
B选项:他“使不上笑容”是因目睹孩子们的苦难而内心
沉重,反映出江湖经验无法化解战争带来的悲剧,正确.
C选项:“积了厚厚的一层煤灰”是通过细节描写表现他
因专注心疼孩子而忽略外界,体现其善良与悲悯,而非
“心灵麻木”,错误.D选项:让孩子们洗澡的场景充满生
活气息,与前文的压抑形成对比,舒缓了氛围,正确.
3.解析:画线 段 中“大 江 两 岸,座 座 青 山它 们 千 姿 万
态,构成一幅无穷无尽的画卷”实写江轮上的难民们在
逃难途中见到的美景,而难民们“毫不动心”,构成了自
然美景与苦难现实的对比,突出了逃难的艰辛与生存的
沉重.“古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,
多少人吟咏过有关它的神奇传说古迹犹存”突出了
丰富深厚的人文传统,但这些古迹在敌人的炮弹下也只
能沦为逃难路上的背景,在难民眼中失去意义,暗示战
争摧毁了人们对美好事物的感知能力.“千姿万态”的
青山、堪称“绝代佳人”的神女峰象征着富含文化底蕴的
中华文明,而“逃难的旅客”代表着残酷的现实,这两者
形成强烈反差,说明文明秩序被战争破坏,暗含对和平
生活的追忆与对战争暴行的批判.
答案:①写乘客只求生存,而无心顾及眼前胜景,反映了
难民们逃亡中的心力交瘁;②江上美景和神奇传说,与
山河破碎的现实构成对比,令人忧愤于国家蒙辱、人民
蒙难、文明蒙尘.
4.解析:先审题干,题干中“有了操作的经验与热情,而后
才能认识时代一部分的真情真意”意味着只有通过亲身
实践和投入 热 情,才 能 真 正 理 解 和 把 握 时 代 的 真 实 面
貌.这句话有两个要点,一是“操作的经验与热情”,二
是“时代一部分的真情真意”.
联系文本二的内容可知,“经验”指作者有与难民一样的
流亡经历,“热情”指作者“在大时代中分担一部分工作”
的抗战热情.“时代一部分的真情真意”指人物在特殊
时代背景下不丧失人性、道德,仍保有真情真意.
然后在文本一中寻找对应信息,作者由亡城逃到武汉又
离开武汉,在舟车上辗转流亡,因此他能将自己的亲身
经历融入创作,如文本一中难民挤满船舱、失亲孩童身
上沾满煤灰、逃难路上的险滩峻崖等真实的细节描写,
极具现场感.作者始终坚持抗战,“炸不死就写稿子”,
他的抗战热情是创作出文本一中“不愿在飘着日本旗的
城里挣钱吃饭”的方宝庆的情感源泉,传递了民族气节.
作者身处风雨飘摇的时代,对时代有着深刻认知,文本
一从方宝庆这一普通人物的经历切入,叙述了方宝庆在
逃难途中的所见所闻所感,以小人物的命运展现大时代
的缩影,揭示了战争的残酷和人性的微光.作者认为旁
观者“不能明白事态中人物的情感”,应以操作者的身份
认识时代的“真情真意”,作者在文本一中刻画了失亲的
孩童、恐惧的 难 民、爱 国 的 江 湖 艺 人 等,将 对 战 争 的 批
判、对民众苦难的悲悯等“真情真意”投入时代洪流,表
现了普通人的命运和国家、民族的命运紧密相连的时代
主题.
答案:①«鼓书艺人»的创作源自作者抗战时期的亲身经
历;②文本一的场景再现了作者在战争中感受到的人民
流离失所的社会现实;③文本一的人物刻画投注了作者
的热情,他不是旁观者,而与普通民众休戚与共;④文本
一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运交织在一起,
隐含了作者对民族前途的思考.
2.点评批注文本内容
1.C 本题考查学生理解相关内容、鉴赏艺术特色的能力.
C.“但作用均是衬托作为 主 要 人 物 的 名 士 儒 生”错 误.
«范进中举»中胡屠户是为衬托范进,而本文的“二客”是
核心人物,是作者赞颂的“奇人”,其作用是用来反衬儒
林的庸俗,并非衬托名士儒生.
2.B 本 题 考 查 学 生 分 析 文 章 重 要 情 节 的 作 用 的 能 力.
B.“讲求名士风范”错误.荆元“抱琴而来”“席地而坐”
体现其率性自然,并非追求名士风范.
3.解析:本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力.①志
趣高雅.荆 元 “余 下 来 工 夫 就 弹 琴 写 字,也 极 喜 欢 做
诗”,评价茶“色、香、味 都 好”,并 和 老 者 相 约,“席 地 坐
下”,于园中“慢慢的和了弦,弹起来”.尽管身份从事“贱
行”,只是一介裁缝,但荆元喜爱弹琴、写字、做诗,会品
茶,在世俗生 活 中 保 持 高 雅 志 趣,并 纯 粹 为 精 神 享 受.
②淡泊名利.荆元“开着一个裁缝铺”,别人劝他“为甚
么还要做你这贵行? 何不同些学校里人相与相与”,他
说“难道读书识字,做了裁缝就玷污了不成?”“况且那些
学校中的朋 友,他 们 另 有 一 番 见 识,怎 肯 和 我 们 相 与?
而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,
诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,
天不收,地不管,倒不快活?”,可见其认为裁缝职业并不
低贱,他不攀附文人,不贪图富贵,按自己的性情自由自
在地生活,超然世外,不为富贵名利所动心.③精神独
立.“又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色”,这句话
直接体现了荆元在精神上的独立.他不依赖他人的富
贵来提升自己的生活,也不为了迎合他人而改变自己的
行为和态度,保持着自己的尊严和自由.“诸事都由得
我”,说明荆元在生活中能够自主地安排自己的事务,不
受外界的干扰和约束,按照自己的意愿去生活,这种自
主性和独立性正是精神独立的重要表现.
答案:①志趣高雅.荆元工余喜欢弹琴写字、做诗品茶,
与知己共赏雅音,有着对艺术独特的欣赏.
②淡泊名利.荆元认为职业无贵贱,其甘为裁缝,不攀
附文人,不羡慕富贵,坚守平凡职业与自由生活.
③精神独立.荆元“不贪图人的富贵,又不伺候人的颜
色”“诸事都由得我”,保持人格独立.
4.解析:本题考查学生品味精彩的语言表达艺术、鉴赏作
品艺术特色的能力.题干中“方括号中的文字是评论者
插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理”指明了
评点的方向,即写法之妙,人物形象.“请你参照这种方
811
语文
式,分别就‘观棋众人’与‘王太的笑’两个方面”指明了
评点的范围,也就是答题区间.作答时,依据以上内容
进行画龙点睛般地评价,指出文字的妙处与深意即可.
“观棋众人”:
①“小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前”句:
本句借小厮“看见他穿的褴褛”,便“推推搡搡,不许他上
前”的势利举动,通过动作描写,凸显势利之人以衣着、
身份区分贵贱、判断能力的庸俗做法,他们以“貌”取人,
见“褴褛”必认为庸常,故敢不放在眼中,见“穿宝蓝的”
“穿玉色的”才认为高明,必定唯唯诺诺.活画出势利小
人见风使舵的丑态.
②“众人大惊”句:面对对弈的最终结局,“却是马先生略
负了些”时,借助“众人大惊”的神态描写,活画出众人对
衣衫褴褛的王太“出手不同”,身份高贵的马先生却自认
为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶,写出众人从轻视
到震惊的转变,讽刺世俗之人以身份论才能的偏见.
“王太的笑”:
①“撑着看了一会,嘻嘻的笑”句.面对被“三四个大老
官簇拥着”下棋的两个人的一般棋艺,面对“你这样一个
人,也晓得看棋”的不屑与偏见,王太一番观察后,“嘻嘻
的笑”的神态描写中,是对“天下的大国手”下棋水平的
不屑,是洞悉棋局漏洞的从容讥诮,展现了王太棋艺高
超与自在人生.
②“哈哈大笑,头也不回,就去了”句.通过两次“笑”的细
节描写,由“嘻嘻的笑”,到“哈哈大笑”,象声词的改变,其
实是人物心理的变化,由开始的从容讥诮,到最后的蔑
视权贵,既有王太对世俗嘲讽的回应,也有王太对超然
自我的彰显,尽显狂士以棋为乐的本色灵魂,彰显其纯
粹的精神追求.
答案:“观棋众人”:
示例一:小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上
前.【“衣帽”取人,必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”.】
示例二:众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高
妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了
输.】就要拉着王太吃酒.
“王太的笑”:
示例一:撑着看了一会,嘻嘻的笑.【王太看了一会,已
经明白了“大国手”的水平,撑不住了,哂笑之意藏不住
了.】
示例二:哈哈大笑,头也不回,就去了.【从“嘻嘻的笑”,
到“大笑”嘲骂对方“矢棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑
更比一笑张扬.】
作业十二 文学类文本(散文)阅读
1.时代生活
1.C 本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺 术 特 色 的 能
力.C.“依据是这些材料本身缺乏生命力”错误,由文中
“诗应该给人以创造的喜悦,诗应该散布生命”可知,作
者认为诗应该给人创造的喜悦、散布生命,并非这些材
料本身缺乏生命力.
2.解析:本题考查学生鉴赏文章形象的能力.首先分析二
者的关联.结合“有些工人在抬铁链,有几个工人在管
机械.在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱
衫裤的工人.他们管理机械,指挥轮船向前进”可知,工
人操控、管理、指挥这些机械,如果没有工人,这些机械
就是一堆废铁,没有了灵魂,没有了价值.结合“在这样
的背景里显出了管理机械的工人的雄姿.机械有规律
地响着,火车爬在那里像一条被人制服了的猛蛇”“那些
工人,那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆
列车载过潭江的工人”可知,机器在人的操控管理之下
拥有了创造的能力,所以机械的创造实则是人的创造.
最后分析作者这样写的意图.文章题为“机械的诗”,赞
美了机械的创造的力量,更是肯定了机械背后的管理操
控者———工人的能力.
答案:(1)工人是机械的操控者、管理者、指挥者,是机器
背后的灵魂.(2)机器的创造,本质上还是人的创造,在
人的控制下,机械的力量才是完美的.(3)对机械力量的
赞美,实则是对人能力的肯定.
3.解析:本题考查学生分析把握文章重要段落作用的 能
力.由题干可知,考生需要先明确最后一段和上文之间
的关联.从文中可知,上文是写作者在轮船上的所见所
闻,即轮船上“机械的力量”,而最后一段却写到在上海
的生活见闻,即大厦建筑工地机械的力量,“那有力的机
械从高处把一根又高又粗的木桩打进土地里面去”,二
者都体现了机械的力量,给人带来心灵的震撼,具有相
似性,属于联想.接着分析作用.上文写轮船上机械的
力量,最后写上海建筑工地机械的力量,突破了时空限
制,扩大感知认识领域,拓宽了文章的广度,丰富了文章
的内容.上文写“我”看到机械力量时“我不禁从心底生
出了感动”“我感到了一种诗情”“于是一种喜悦的、差不
多使得我的心战抖的感情抓住了我”,写“我”一个人的
喜悦,而最后写上海大厦工地的机械力量时,“四周的旁
观者的脸上都浮出了惊奇的微笑”“给了每个人以一种
喜悦.这种喜悦的感情,也就是诗的感情”,拓展到许多
人的喜悦,体现出对机械力量欣赏的普遍性,深化了文
章主旨.
答案:(1)这是联想,由轮船上的机器联想到上海的建筑
所用的 机 器,二 者 都 体 现 机 器 的 力 量,具 有 相 似 性.
(2)拓展文章的广度,丰富其内容.(3)由“我”一个人的
喜悦,拓展到“许多人”的喜悦,表明对机器力量的欣赏
是普遍存在的,深化了文章的主题.
2.传统文化
1.CE 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力.
C.“震撼人的只是技巧”错误.根据“那些巧夺天工的石
雕强有力地震撼人的不仅是技巧,而是对呈现石头固有
生命的追求”可知,石雕震撼人的不仅仅是技巧,还包括
对石头生命的追求.E.“都体现了青田石中蕴藏的生命
景象”错误.“多姿多彩的纹理”“一条条奇异的花纹”主
要展示了青 田 石 的 自 然 美,并 未 体 现 青 田 石 中 蕴 藏 的
“生命景象”.
2.解析:本 题 考 查 学 生 归 纳 内 容 要 点、概 括 中 心 意 思 的
能力.
文章中提到了不同人物群体对青田石的贡献,包括挖掘山
体的人、运石人、石雕艺术家和历史传承者,他们各自以不
同的方式为青田石文化的传播和发扬作出了重要贡献.
根据“人物”“挖 掘 山 体,找 寻 生 命 的 奇 迹”再 联 系 文 本
“用简陋的铁器,将山体挖空,沿着石壁寻找奇迹”可知,
这里对应的人物是采石人.
根据“青田人带着青田石走出大山各种肤色各种语
言的人通过它了解青田,了解中国,了解东方文明,了解
炎黄子孙跋涉的路程带去了古老灿烂的中华文明,
也带回了流光溢彩的异国情调”可知,运石人的贡献是
携石出山,让世界了解青田、中国和东方文明,推动文化
交流.
对应采石人、运石人及其活动,后文主要讲述了雕石人
的活动.根据“艺人们因石生情、因材命题、因色取巧、
因形构思达到天衣无缝的地步”“发现每一块石头
中蕴含的独特生命景象”“用心血和生命、用天才的构想
和创作完成的天人合一的境界”可知,雕石人的贡献在
于用心雕琢,呈现石头独特的生命形态.
答案:采石人 携石出山,让世界了解青田、中国和东方
文明,推动文化交流 雕石人 用心雕琢,呈现石头独
特的生命形态
3.解析:本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力.
文章前半部分,作者详细描述了青田石的自然特性和历史
地位,后文转向对青田石雕艺术的精神层面和艺术价值的
探讨,据此可分析得出,这段文字具有承上启下的作用.
“最坚者石”“最灵者人”,突出了石头虽坚硬无生命,但
经过艺术家的巧手雕琢,却能展现出超越物质形态的灵
性和生命力;“何精诚之所感,忽变化而如神”表达了艺
术家对石头的深情和精诚创造,使石头变化出神奇的艺
术形态,体现了人与自然和谐共生的哲学思想.
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详解详析