精品解析:江西省吉安市吉州区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题
2025-07-01
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 吉安市 |
| 地区(区县) | 吉州区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2025-07-01 |
| 更新时间 | 2025-07-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52826887.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
吉州区2023—2024学年第二学期期末检测
八年级语文试卷
(时间150分钟;总分120分)
一、语言文字运用(本大题共6小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
远远望去,程十发美术馆如同几个大小不一的“方盒子” ① ,富于现代的几何感 ② 黑白相间的外观,又恰是水墨与宣纸的颜色,俨然从建筑立面上绘就一幅中式画卷,也凸显出江南建筑的特点。 ③ 传统与现代于一身的第一印象,似乎预示着这座美术馆将助力传统艺术走向现代,走向世界。
1. 填入文中横线①处的词语,恰当的一项是( )
A. 纵横交叉 B. 犬牙交错 C. 堆叠交错 D. 波澜起伏
2. 文中加点字注音和填入横线③处的字全都正确的一项是( )
A. yǎn 融 B. yán 溶 C. yuǎn 熔 D. yān 蓉
3. 在文中横线②处填入标点符号,正确的一项是( )
A. , B. ; C. ? D. !
阅读下面的文字,完成小题。
民俗是民间流行的习俗,是由民众世代传承并创造的民间文化。中国社会处于经济转型的关键时刻,民众思想观念和生活方式的转变必然表现在民俗文化的变化上,这是不以人的意志为转移的客观现实。______中国是一个历史悠久的民俗文化大国,民俗文化不仅是历史的延续,而且还将会继续延续下去。正是这种民俗文化,在它形成和发展过程中,造就了中华民族的精神传统和人文性格。因此弘扬中国民俗文化传统,对增强中华民族的凝聚力,有着十分重要的意义。
4. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 民俗是民间创造的习俗,是在民众中流行的民间文化。
B. 民俗是民间流行的习俗,是由民众创造并世代传承的民间文化。
C. 民俗是由民众世代传承并创造的在民间流行的习俗。
D. 民俗是由民众创造并在民间流行的民间文化。
5. 下列填入文中横线上的语句,衔接恰当的一项是( )
A. 寻找民俗文物,已成为一个严肃的课题,以便留下民众生活的历史。
B. 留下民众生活历史,已成为一个严肃的课题,便于寻找民俗文物。
C. 寻找民俗文物,留下民众生活的历史,已成为一个严肃的课题。
D. 留下民众生活的历史,寻找民俗文物,已成为一个严肃的课题。
6. 学校新建一座亭子,想要悬挂一幅楹联,以鼓励学生刻苦学习,志存高远,你认为合适的一联是( )
A. 读书作文,我用我法;莳花种竹,吾爱吾庐。
B. 愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
C. 事到知足心常惬,人至无求品自高。
D. 无事且从闲处乐,有书时向静中观。
二、古代诗文阅读(本大题共6小题,20分)
(一)
阅读下面两首诗,完成小题。
[甲]
秋夜独坐(节选)
[唐]王维
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
[乙]
夜深
[宋]周弼
虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。
7. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 甲诗描绘了秋夜山中果落、灯前虫鸣的现象,乙诗写“春夜”雪霁、残月挂山、溪水成冰之景。
B. 甲诗描写的是静景,乙诗描写的是动景。
C. 甲诗前二句写诗人独坐空堂,看到自己两鬓花白,感叹时光流逝,无法挽留。
D. 乙诗后两句用“不知”室外景色的变化衬托了诗人夜读时的投入和专注。
8. 补写出下面句子中空缺部分。
甲诗写诗人独坐空堂,闻草木昆虫零落之哀鸣,流露出悲哀、孤独的心境;乙诗写诗人独坐灯下苦读到深夜,不知室外景色的变化,表达了__________________的心境。
(二)
阅读下面文言语段,完成小题。
藩国名臣
[明]朱国桢
赵准,藁城①人,长身美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。年二十余,始读书。时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒②。日不足,竟夜读忘寝。举顺天乡试,为学官。王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。矩矱③严,诸生步立皆有则。尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧④凛凛。时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无如之何。一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴⑤,广二寸,厚半寸,书其面曰:“专治五子,毋及余生。”诸子一望见,即凛然,皆折节⑥受学守规。
【注】①藁(gǎo)城:今属河北省。②埒(liè):同等。③矩矱(jǔ yuē):规矩法度。矱:尺度。④侍侧:陪侍左右。⑤朴(pō):古代的一种武器,窄长有短把的刀,双手使用。⑥折节:降低自己身份或改变平时的志趣行为。
9. 解释文中加点词的含义。
(1)耻( ) (2)遗( ) (3)书( )
10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)日不足,竟夜读忘寝。
(2)五子骄纵甚,虽守无如之何。
11. 请概括赵准的性格特点。
(三)默写(6分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句:_______________,_______________。
(2)王勃在《送杜少府之任蜀州》中带给我们壮阔意境,奠定全诗感情基调的句子是:_______________,_______________。
(3)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦,同情劳动人民,表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:_______________,_______________。
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(一)
阅读下面的文字,完成小题。
①习近平同志在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出,“交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。”这阐明了文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。世界上不同国家、不同民族创造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态,抓住交流互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前发展。
②交流互鉴是文明存在和发展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园,在生产生活实践中创造出不同文明形态。人们不仅要从自然界获取各种物质资源,还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上,受技术条件、交通工具等限制,文明之间的交流是一个长时段的缓慢过程,但这种交流客观存在。
③文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面,它通过内聚力来维系自身的特质,使自身得以传承和延续。另一方面,它通过外引力将外部资源转化成自身养分,使自身得以开放发展。随着时间推移,原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中,不同文明的差异性逐渐表现出来,其互补性也会越来越强。在这种背景下,一种文明的开放程度和借鉴能力就成为影响其发展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,如果长期自我封闭,就会走向衰落。只有保持开放,通过交流对话,积极同其他文明进行交流互鉴,才能更好获得外部参照,在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展,从而保持旺盛生命活力。
④交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值,文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值,也有共同的追求。比如,在当今世界,虽然霸权主义、强权政治依然存在,单边主义、保护主义抬头,传统安全和非传统安全问题复杂交织,但和平与发展仍然是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重,加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知,以团结、智慧、勇气促进交流互鉴,推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。
⑤文明交流互鉴应是平等的,而不应是强制的、强迫的,不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的。多年来,世界格局不断变化,人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到,每一种文明都是美的结晶,都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的。人们对美好事物的向往,任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机,又要为其他国家文明发展创造条件,让世界文明百花园群芳竞艳。今天,面对世界百年未有之大变局,我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革等联系起来,推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪,携手应对人类共同面临的挑战。
(摘编自欧阳康《交流互鉴是文明发展的本质要求》)
13. 下列对本文内容理解和分析,正确的一项是( )
A. 习近平在开幕式上的主旨演讲是文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。
B. 抓住了交流互鉴这一本质要求,就能破除人类在文明发展道路上的各种困惑。
C. 历史上,文明之间的交流缓慢,一定程度上是受到技术条件、交通工具等限制。
D. 人类文明有机体包含不同文明形态,他们存在差异,所以其特征是交流互鉴。
14. 根据本文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 文明,不能自我封闭,要在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展。
B. 当今世界,和平与发展仍然是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。
C. 我国同“一带一路”沿线国家,加强基础设施建设,互连互通,这符合交流互鉴思想。
D. 强调自己的人种和文明高人一等,执意改造其他文明,将给其他文明带来灾难。
15. 作者在第⑤段中阐述了什么观点?试概括。
(二)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在我国,二氧化硫是导致酸雨的主要物质,南方和北方二氧化硫排放程度大致相当,但是酸雨主要出现在长江以南地区,北方只有零星分布。学术界对这一现象早有解释:北方多风沙,来自沙漠的沙粒偏碱性;北方土壤也偏碱性,飘尘也偏碱性,含钙的硅酸盐和碳酸盐都会中和大气中的一些酸性物质。
中国科学院大气物理研究所王自发研究员说:“沙尘暴确实降低了酸雨的酸性。沙尘及其土壤粒子的中和作用使中国北方降水的pH值增加0.8—2.5,韩国增加0.5—0.8,日本增加0.2—0.5。如果没有沙尘的作用,那么很多北方地区的酸雨危害要严重得多。”
沙尘暴作为一种自然现象,我们对沙尘暴的认识和研究还只是一个开始,在自然的奇伟面前,我们总是像个好奇的孩子。
(摘编自周元春、柳旭《沙尘暴:地球不可或缺部分》)
材料二:
沙尘暴是影响中国北方地区的主要灾害性天气之一,特别是强沙尘暴能破坏人类的生存环境,危害人们的健康,毁坏农田、城市和村庄,给社会经济造成严重损失,甚至能波及全国大部分地区。现代科学技术研究表明:沙尘暴的发生多少与人类活动有关系,但根本还是自然因素引起的。沙尘暴的发生主要有三个原因:一是我国北部和西北部有浩瀚的沙漠,加之北方地区连年少雨干旱,土地裸露,土质松软,提供了取之不尽的沙尘:二是有蒙古气旋的存在,将大量沙尘卷入高空;三是有冷气气流将卷入高空的沙尘携带到了远方。也有研究表明,沙尘暴发生不仅是特定自然环境条件下的产物,而且与人类活动也有对应关系,尤其与人类对自然环境与资源过度的“索取”——不合理的土地开发利用有着直接关系。大规模开采矿石和交通建设,围湖造田,过度垦荒,过度载畜放牧,草场沙化退化,滥伐森林、灌木、杂草,等等。
(摘编自《闲话沙尘暴》)
材料三:
怎样防止沙漠化,抵抗沙尘暴?许多媒体都鼓吹“造林万能论”,长江发洪水,人们的结论是种树才能制止;北京来了沙尘暴,人们想到的也是种树;于是有了“三北防护林”等庞大的造林工程。
按照地理学的自然带和地域分类规律,处在什么自然带上,有什么样的降水和温度,就只能生长什么样的植被,这是人类所不能改变的。既然北移西进的农牧交错带已经完全进入典型的草原自然带,“三北防护林”还能是防护林吗?似乎改称“三北防护草原带”更为妥当。其实,人们应该做的也就是从北移西进的农牧交错带退回来。沙尘暴既不是天使,也不是魔鬼,它只是自然循环中的一个环节。如今,越来越多的科学研究证明了这一点。如科学家发现沙尘暴能为海洋生物带来丰富的饵料。美国科学研究表明,沙尘暴加入了全球循环的过程,它为海洋浮游植物带来了生长必不可少的元素——铁,而海洋浮游植物在吸收温室气体二氧化碳方面竟与陆上的森林等平分秋色,可以说沙尘暴是抵抗全球变暖的“幕后英雄”。
(摘编自单之啬《被媒体“妖魔化”的沙尘暴》,有删改)
16. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 酸雨在我国北方的出现远少于南方,因为北方风沙多,来自沙漠的偏碱性沙粒中和了大气中的酸性物质。
B. 沙尘暴是特定环境下的产物,也与人类活动有直接关系,但归根结底是人类对自然资源的过度开发引起的。
C. 植树造林以防止沙漠化,抵抗沙尘暴、洪水,这种应对策略并非万能,还得遵循地理学的自然带与地域分类规律。
D. 海洋浮游植物在吸收二氧化碳方面的作用不亚于陆地森林,因为它吸收的来自沙尘暴中富含的铁元素远高于森林。
17. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一引用中科院研究员王自发的论断,以举例子和列数字的方法说明沙尘暴可降低酸雨的酸性。
B. 材料一中“在自然的奇伟面前,我们总是像个好奇的孩子”一句生动形象,强调人类对自然奥秘还有很多尚未认识之处。
C. 材料二阐释了沙尘暴对人类生存环境的危害性,分析了它发生的自然与人类社会活动的原因。
D. 材料一与材料三都论及沙尘暴对于环境有利的一面,材料二与材料三都侧重谈到了沙尘暴对于人类生产生活的危害。
(三)
阅读下面的文字,完成小题。
故乡老了
罗星航
①故乡没老,年轻着呢!
②只身在外的人总是思念故乡,那无尽的乡情,一直萦绕在游子的心中。有人说背着故乡走天涯,也有人说故乡永远在前方。
③记忆中的故乡依旧那么青春,那么富有朝气。第一次回故乡是上世纪八十年代初,我刚刚二十岁,在湖北出生长大,总是勾画着老家的模样,似北国的莽野森林,像苏杭的小桥流水,还似南方的椰林遍地,抑或青藏的雪域高原。于是我带着小弟,在春暖花开之时,从武汉乘火车去祖籍——一个三省交界的边陲小镇。那时火车还没完全连通,需在怀化住上一晚。几十人挤在一起,睡的是大统铺,叽叽喳喳,好不热闹。小弟吵着要出去玩,行李怎么办?旁边的旅客听说我们要到湘西,连忙回答,不要紧,帮忙看着,都是老乡。我们就这样稀里糊涂的上街了,回来后,那位叔叔一直坐在我们的行李边守着,还给我们湖南的零食吃。
④第二天中午到达乾州,下车一看,天空蔚蓝,云朵漂浮,菜花描着金黄,桃花白里透红,万溶江银波闪烁,参天大树郁葱翠绿。许多年轻的妇女腰缠五颜六色的布裙,正在江边浣洗衣裳,苗族姑娘头上银饰的摆动声,此起彼伏的棒槌声,惊飞了树上的鸟雀,水花四溅,晶莹耀眼。怡人的风景迷倒了众多游客。两横四竖的石板铺成主要道路,街旁的商铺大都木质结构,灰瓦屋顶,尽管很有些年月,但都保护得相当完整——原来沈从文作品中描绘的湘西确实惊艳。
⑤走过一段石板路,来到了老家,这是一幢三进的木制房屋,八根立天的木柱支撑着屋脊,四周的原木面板苍劲中透着黝黑,四道门槛经百十年进出磕碰,早已磨损得凹凸不平。我望着祖居,想象着先辈们埋锅造瓦,搬木立檩的情景,想象着成家立业,族人相拥的场面,想象着逃避战火,薪火相传的艰辛,心头不免掠过丝丝冷寂。我们这些漂泊在外的人,没做过什么,哪怕挑过一担土,种过一棵树,也心无遗憾。真是愧对故乡,愧对家人。爷爷早已过世,奶奶还很硬朗,叔叔才三十出头,力壮如牛,充满活力,那双手长满老茧,青筋外露,他长年在外开山砸石,干的都是重体力活。吃第一餐饭,他们就给我夹鱼头,其实我是不喜欢吃的,听说这里的鱼头专给最珍贵的客人,我很感动。晚上,露天草场有当地的戏曲表演,甩着长袖,拖着长腔,尽管下着毛毛细雨,观众还是很多,乡亲们看得也很专注,我却不知就里。反正,故乡的一切都是新鲜的,到处洋溢着青草的芳香,听得见河水的哗哗,还有亲人间的温馨。故乡就是这样极具诱惑,极具感染力。
⑥临走的前一天晚上,婶婶拿出一双布鞋送给我,这几天她一直在熬夜纳鞋,不知道是专门为我赶工,我还想推辞,一双鞋有什么意义,接过时也不是很情愿。若干年后,终于明白了其中的道理。叔叔婶婶也许是让我行走千里,不忘故乡,脚踏实地,心系故乡,那针针线线连接着家乡的情怀,浓缩着亲人的嘱托。
⑦一晃好多年过去了,我再也没有回故乡,再也没有见到亲人们,真想他们哪。照说应该很容易,一张车票不就到了么,其实没那么简单,拖儿带女,也不太方便,再说还有工作,这都是借口。是淡忘了故乡,淡忘了浓浓的乡愁?有时梦里回故乡,走在荒芜的草地上,天空灰蒙蒙,不见人影,不见河流,像迷失的羊羔,惊慌,忐忑,急躁,想家。醒来泪水早已浸湿枕边。
⑧前年一次出差的机会,我在故乡停留了五小时。这是三十多年后第二次回故乡。时值清明,那天下雨了,小巷有些幽深,湿漉漉的,路边的木制建筑显得破旧,残缺。商铺里几乎没什么人,街上连叫卖声都没有,静静的。唉,万溶江怎么这么窄,这么短,当年的波光粼粼,诗情画意呢?故乡老了。
⑨奶奶去世了,叔叔已过六十,不见了那时的伟岸,脊背略显弯曲。老屋有点苍老,斑驳的木板门已现沧桑,右边的墙壁被风钻了个洞,好像有雨点肆意飘进来。微风吹过,墙角的青苔左右摇晃。周围的小伙伴们也都五十多了,他们坐在街心的石墩上打发时日。真的变化这么大?我不敢相信自己,摸摸下巴,也是胡须满脸。岁月催人啊。
⑩回头仰望故乡,烟雨朦胧,淅淅沥沥,她老了,三十年不见就真的老了。房屋矮小,河流窄小,道路狭小。早知如此,我该多回来几次,即使不能拉住故乡变老的缰绳,也可以和着家乡演变的节奏,一同走过来。记得故乡清澈的流水,记得故乡草木的余香,记得故乡烧酒的味道,记得故乡亲人的教导。那个鱼头我怎么就没吃呢,那双布鞋我还舍不得穿呢。转眼间,故乡就抖落了昔日的色彩。
⑪故乡其实没老,依旧那样。日出东方的时候,她开始一天的忙碌,机器轰鸣,书声琅琅;夕阳西下的时候,她车水马龙,炊烟四起;华灯初上的时候,她婀娜多姿,流光溢彩;夜深人静的时候,她枕戈达旦,蓄势待发。
⑫故乡没老,真的。
⑬是我们慢慢变老。
(有删改)
18. 本文重点叙述了“我”三十多年前第一次回故乡所经历的事件及感受,请按要求填表。
时间
地点
“我”经历的事件及心理状态
事件
心理
上世纪八十年代初的一天晚上
怀化
①____
信赖、感激
第二天中午
乾州
欣赏湘西风物之美
②____
第二天下午
老家(祖居)
③____
④____
临走前一天晚上
老家(祖居)
婶婶送“我”布鞋
不是很情愿接受
19. 下列对本文的赏析,不正确的一项是( )
A. 本文将三十年前后的小镇、乡民和乡村生活情景进行对比,表达了对昔日乡村生活的怀念之情。
B. 第⑤段中“想象着……想象着……”通过虚写突显了先辈们生活的艰辛、勤苦和坚忍,表达了对先辈人生的感喟与敬重。
C. 第⑦段中“一晃好多年过去了,我再也没有回故乡,再也没有见到亲人们”写出“我”看似淡忘了故乡,内心深处仍眷念着故乡。
D. 本文以“故乡老了”为线索,联系现实,融记叙、描写、抒情为一体,渗透了浓浓的思乡情。
20. 文章标题为“故乡老了”,可正文首尾却说“故乡没老”,请结合全文谈谈你的理解。
21. 赏析文中画线句子。
四、名著阅读(本大题共3小题,共10分)
22. 学完《庄子》二则以后,小明对庄子产生了浓厚的兴趣,想进一步了解庄子的思想,可以选择阅读《经典常谈》的哪一章节?( )
A 《说文解字》第一 B. 诸子第十 C. 辞赋第十一 D. 诗第十二
23. 读了《经典常谈》,你对当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识?
24. 小李要撰写题为“奋斗的青春最美丽”的演讲稿。请你从《钢铁是怎样炼成的》《西游记》中任选一位人物做例证,结合该人物的某个故事情节或成长经历简要说明理由。
五、写作(本大题共1小题,共50分)
25. 写作
炎炎夏日里,一口清凉的西瓜,是沁人心脾的味道:蔚蓝天空下,满野金黄的稻谷,是馥郁芬芳的味道;异地他乡处,一缕淡淡的乡愁,是魂牵梦萦的味道;依稀晨光中,母亲忙碌的身影,是淳厚质朴的味道;静谧柳荫旁,品读那别有情趣的文字,也是一种特别的味道……味道,无处不在。
请以“______________的味道”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
要求:
(1)把题目补充完整;
(2)文体特征要鲜明,要有真情实感;
(3)文章中不得出现真实的校名、地名、人名;
(4)不得套作,不得抄袭。
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吉州区2023—2024学年第二学期期末检测
八年级语文试卷
(时间150分钟;总分120分)
一、语言文字运用(本大题共6小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
远远望去,程十发美术馆如同几个大小不一的“方盒子” ① ,富于现代的几何感 ② 黑白相间的外观,又恰是水墨与宣纸的颜色,俨然从建筑立面上绘就一幅中式画卷,也凸显出江南建筑的特点。 ③ 传统与现代于一身的第一印象,似乎预示着这座美术馆将助力传统艺术走向现代,走向世界。
1. 填入文中横线①处的词语,恰当的一项是( )
A. 纵横交叉 B. 犬牙交错 C. 堆叠交错 D. 波澜起伏
2. 文中加点字注音和填入横线③处的字全都正确的一项是( )
A. yǎn 融 B. yán 溶 C. yuǎn 熔 D. yān 蓉
3. 在文中横线②处填入标点符号,正确的一项是( )
A. , B. ; C. ? D. !
【答案】1. C 2. A 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查词语辨析
A.纵横交叉:指横的竖的相互交叉,多形容线条、道路等的交错状态;
B.犬牙交错:像狗的牙齿那样参差不齐,形容交界线很曲折,或事物相互交织、状态复杂;
C.堆叠交错:指层层堆积且相互交叉、错落,强调立体空间中的叠加与交错;
D.波澜起伏:原指水面波浪涌动,比喻事物发展曲折、有起伏;
结合语境,“大小不一的方盒子”呈现的是立体堆叠、相互交错的视觉效果,与“堆叠交错”的含义完全匹配,能体现建筑的几何感。
故选C。
【2题详解】
本题考查字音、字形。
俨然:yǎn rán,形容很像、宛如(文中指程十发美术馆的外观宛如绘就的中式画卷)。
融:róng,文中“融传统与现代于一身”指将传统与现代的元素融合、汇聚在一起,有融合、融入之意。
故选A。
【3题详解】
本题考查标点符号辨析。
“富于现代的几何感”与“黑白相间的外观……”是并列的建筑特点描述,用分号。
故选B。
阅读下面的文字,完成小题。
民俗是民间流行的习俗,是由民众世代传承并创造的民间文化。中国社会处于经济转型的关键时刻,民众思想观念和生活方式的转变必然表现在民俗文化的变化上,这是不以人的意志为转移的客观现实。______中国是一个历史悠久的民俗文化大国,民俗文化不仅是历史的延续,而且还将会继续延续下去。正是这种民俗文化,在它形成和发展过程中,造就了中华民族的精神传统和人文性格。因此弘扬中国民俗文化传统,对增强中华民族的凝聚力,有着十分重要的意义。
4. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 民俗是民间创造的习俗,是在民众中流行的民间文化。
B. 民俗是民间流行的习俗,是由民众创造并世代传承的民间文化。
C. 民俗是由民众世代传承并创造的在民间流行的习俗。
D. 民俗是由民众创造并在民间流行的民间文化。
5. 下列填入文中横线上的语句,衔接恰当的一项是( )
A. 寻找民俗文物,已成为一个严肃的课题,以便留下民众生活的历史。
B. 留下民众生活的历史,已成为一个严肃的课题,便于寻找民俗文物。
C. 寻找民俗文物,留下民众生活的历史,已成为一个严肃的课题。
D. 留下民众生活的历史,寻找民俗文物,已成为一个严肃的课题。
【答案】4. B 5. C
【解析】
【4题详解】
本题考查病句修改。
画线语句语序不当,“世代传承并创造”语序不当,逻辑上应先“创造”后“传承”。
故选B。
【5题详解】
本题考查语句衔接。
前文提到民俗文化在经济转型中必然变化,后文强调中国民俗文化的历史延续性及弘扬意义。横线处承上启下,需衔接“民俗文化的变化”与“历史延续性”,体现对民俗文化保护的必要性。
A.“寻找民俗文物,已成为一个严肃的课题,以便留下民众生活的历史”——逻辑倒置,“留下历史”是目的,“寻找民俗文物”是手段,“以便”引导目的,语序应为“寻找文物,以留下历史”;
B.“留下民众生活的历史,已成为一个严肃的课题,便于寻找民俗文物”——“留下历史”与“寻找文物”的逻辑关系混乱,“便于”表条件,而非目的,且应先“寻找”后“留下”;
C.“寻找民俗文物,留下民众生活的历史,已成为一个严肃的课题”——“寻找文物”是具体行为,“留下历史”是行为的意义,先行为后意义,符合逻辑,且与后文“民俗文化是历史的延续”形成呼应;
D.“留下民众生活的历史,寻找民俗文物”——颠倒行为与目的的顺序,应先通过“寻找文物”实现“留下历史”;
故选C。
6. 学校新建一座亭子,想要悬挂一幅楹联,以鼓励学生刻苦学习,志存高远,你认为合适的一联是( )
A. 读书作文,我用我法;莳花种竹,吾爱吾庐。
B. 愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
C. 事到知足心常惬,人至无求品自高
D. 无事且从闲处乐,有书时向静中观。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查对联选用。
A.侧重创作方法个性,“莳花种竹”偏向生活情趣;
B.化用宗悫“乘长风破万里浪”的典故,象征志存高远、勇于开拓的志向;“甘面壁读十年书”化用达摩面壁静修的典故,强调潜心苦读、持之以恒的学习态度。两句结合,既鼓励学生树立远大理想,又倡导刻苦钻研的精神,与“鼓励学习、志存高远”的需求高度契合;
C.“事到知足心常惬”强调知足常乐,与励志主题无关;
D.“无事且从闲处乐”侧重闲适心态,与鼓励刻苦学习无关;
故选B。
二、古代诗文阅读(本大题共6小题,20分)
(一)
阅读下面两首诗,完成小题。
[甲]
秋夜独坐(节选)
[唐]王维
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
[乙]
夜深
[宋]周弼
虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。
7. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 甲诗描绘了秋夜山中果落、灯前虫鸣的现象,乙诗写“春夜”雪霁、残月挂山、溪水成冰之景。
B. 甲诗描写的是静景,乙诗描写的是动景。
C. 甲诗前二句写诗人独坐空堂,看到自己两鬓花白,感叹时光流逝,无法挽留。
D. 乙诗后两句用“不知”室外景色的变化衬托了诗人夜读时的投入和专注。
8. 补写出下面句子中的空缺部分。
甲诗写诗人独坐空堂,闻草木昆虫零落之哀鸣,流露出悲哀、孤独的心境;乙诗写诗人独坐灯下苦读到深夜,不知室外景色的变化,表达了__________________的心境。
【答案】7. B 8. 宁静、安适
【解析】
【导语】这两首诗都以“独坐”为切入点,通过细腻的景物描写展现诗人的内心世界。甲诗以“雨中山果落”的秋夜意象,烘托出诗人对时光流逝的悲叹;乙诗则以“半峰残月”的春夜雪景,反衬诗人夜读时的专注与超然。两诗一动一静,各具韵味,共同勾勒出古代文人独处时的精神图景。
【7题详解】
本题考查诗歌赏析。
B.联系甲诗“雨中山果落,灯下草虫鸣”、乙诗“虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰”可知,甲诗“山果落”“草虫鸣”是动态画面,乙诗以静景为主,并非“甲诗描写的是静景,乙诗描写的是动景”;
故选B。
【8题详解】
本题考查赏析作者情感。
结合乙诗“虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯”,诗人在安静的堂室,专注于书床前夜灯,沉浸读书,外界更声都未察觉,体现内心宁静;“门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰”,因专注读书,不知春雪停歇,侧面展现其沉浸书海,心境安适,故而可总结出表达了宁静、安适的心境。
(二)
阅读下面文言语段,完成小题。
藩国名臣
[明]朱国桢
赵准,藁城①人,长身美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。年二十余,始读书。时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒②。日不足,竟夜读忘寝。举顺天乡试,为学官。王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。矩矱③严,诸生步立皆有则。尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧④凛凛。时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无如之何。一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴⑤,广二寸,厚半寸,书其面曰:“专治五子,毋及余生。”诸子一望见,即凛然,皆折节⑥受学守规。
【注】①藁(gǎo)城:今属河北省。②埒(liè):同等。③矩矱(jǔ yuē):规矩法度。矱:尺度。④侍侧:陪侍左右。⑤朴(pō):古代的一种武器,窄长有短把的刀,双手使用。⑥折节:降低自己身份或改变平时的志趣行为。
9. 解释文中加点词的含义。
(1)耻( ) (2)遗( ) (3)书( )
10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)日不足,竟夜读忘寝。
(2)五子骄纵甚,虽守无如之何。
11. 请概括赵准的性格特点。
【答案】9. ①. 以……为耻 ②. 给予,送交 ③. 写
10. (1)白天背诵的数量不足,就整夜读书以至忘记了睡觉。
(2)五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。
11. 勤学,有上进心;以身作则;规矩严明。
【解析】
【导语】这篇文言文通过刻画赵准的治学与教学形象,展现了明代士人的精神风貌。文章以“长身美髯”的外貌描写开篇,突出其“刚毅方严”的性格特质。赵准“耻居人下”的进取心、“竟夜读忘寝”的勤勉,以及“矩矱严”的教学风格,共同构建了一个严于律己、以身作则的儒师形象。文中太守五子“折节受学”的转变,更反衬出赵准威严的教化力量。作者朱国桢以简练笔法,将人物性格与教育理念熔于一炉,体现了明代注重德教的文化氛围。
【9题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:赵先生以(学问)居于他之下为耻。耻,以……为耻,是意动用法。
(2)句意:并且送(给他)一把朴刀。遗,给予,送交。
(3)句意:在它(朴刀)的表面写(字)道。书,写,名词作动词。
【10题详解】
本题考查译句。重点词语:
(1)日,白天;足,足够;竟,整、全;寝,睡觉。(2)骄纵,骄横放纵;虽,即使;守,太守;如之何,对……怎么样。
【11题详解】
本题考查分析人物形象。
联系“年二十余,始读书。时有敏少年,日诵数千言,赵先生耻居其下,日诵书必与之埒。日不足,竟夜读忘寝”可知,赵准二十多岁才开始读书,却因不甘落后于天资聪慧的少年,日夜苦读直至通宵,足见其勤学上进、不甘人后的性格。
联系“尤重背诵,以身先之,无倦”可知,赵准格外重视背诵,且亲自带头示范,从不懈怠,体现出以身作则、以行动垂范弟子的品格。
联系“规矱严,诸生步立皆有则”“太守……遗之朴刀,书其面曰‘专治五子,毋及余生’……五子见之,皆折节受学守规”可知,他对学生日常行为规范要求极严,连太守骄纵的儿子都因他的威严而收敛,彰显出规矩严明、令人生畏的治学态度。
【点睛】参考译文:
赵准,藁城人,高个儿,胡须长而美,性情刚强坚毅、方正严肃,从早到晚(整天)没有萎靡神色,不苟言笑。二十多岁,才开始读书。当时有一个聪明的少年,每天能背诵几千字的书,赵先生以不如他为耻辱,每天所背诵的书一定要和他等同。白天背诵的数量不足,就整夜读书以至忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举,做了学官。藩王让诸郡王都(跟随赵准)学习经学,赵准给他们讲解很是详尽恳切,门下弟子常有几十人。(赵准)规矩尺度很是严格,诸生走路站立都合乎规范。赵准尤其重视背诵,他以身作则,不知疲倦。诸生侍奉在侧,神情恐惧。当时太守有十个儿子,五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也对他们没办法。一天,太守听闻赵先生严厉,亲自带着五个孩子来,并且给予赵准一个荆朴,宽二寸,厚半寸,在它上面写道:“专治五个孩子,不要殃及其他学生。”诸子一旦远远看见赵准,就很惊恐,都一改常态,认真学习,遵守规矩。
(三)默写(6分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句:_______________,_______________。
(2)王勃在《送杜少府之任蜀州》中带给我们壮阔意境,奠定全诗感情基调的句子是:_______________,_______________。
(3)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦,同情劳动人民,表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:_______________,_______________。
【答案】 ①. 斗折蛇行 ②. 明灭可见 ③. 城阙辅三秦 ④. 风烟望五津 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:折、阙、辅、津、厦、庇、俱。
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(一)
阅读下面的文字,完成小题。
①习近平同志在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出,“交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。”这阐明了文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。世界上不同国家、不同民族创造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态,抓住交流互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前发展。
②交流互鉴是文明存在和发展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园,在生产生活实践中创造出不同文明形态。人们不仅要从自然界获取各种物质资源,还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上,受技术条件、交通工具等限制,文明之间的交流是一个长时段的缓慢过程,但这种交流客观存在。
③文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面,它通过内聚力来维系自身的特质,使自身得以传承和延续。另一方面,它通过外引力将外部资源转化成自身养分,使自身得以开放发展。随着时间推移,原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中,不同文明的差异性逐渐表现出来,其互补性也会越来越强。在这种背景下,一种文明的开放程度和借鉴能力就成为影响其发展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,如果长期自我封闭,就会走向衰落。只有保持开放,通过交流对话,积极同其他文明进行交流互鉴,才能更好获得外部参照,在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展,从而保持旺盛生命活力。
④交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值,文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值,也有共同的追求。比如,在当今世界,虽然霸权主义、强权政治依然存在,单边主义、保护主义抬头,传统安全和非传统安全问题复杂交织,但和平与发展仍然是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重,加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知,以团结、智慧、勇气促进交流互鉴,推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。
⑤文明交流互鉴应是平等的,而不应是强制的、强迫的,不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的。多年来,世界格局不断变化,人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到,每一种文明都是美的结晶,都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的。人们对美好事物的向往,任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机,又要为其他国家文明发展创造条件,让世界文明百花园群芳竞艳。今天,面对世界百年未有之大变局,我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革等联系起来,推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪,携手应对人类共同面临的挑战。
(摘编自欧阳康《交流互鉴是文明发展的本质要求》)
13. 下列对本文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 习近平在开幕式上的主旨演讲是文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。
B. 抓住了交流互鉴这一本质要求,就能破除人类在文明发展道路上的各种困惑。
C. 历史上,文明之间的交流缓慢,一定程度上是受到技术条件、交通工具等限制。
D. 人类文明有机体包含不同文明形态,他们存在差异,所以其特征是交流互鉴。
14. 根据本文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 文明,不能自我封闭,要在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展。
B. 当今世界,和平与发展仍然是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。
C. 我国同“一带一路”沿线国家,加强基础设施建设,互连互通,这符合交流互鉴思想。
D. 强调自己的人种和文明高人一等,执意改造其他文明,将给其他文明带来灾难。
15. 作者在第⑤段中阐述了什么观点?试概括。
【答案】13. C 14. D
15. 阐述了文明交流互鉴应是平等的观点,含蓄地批评了当下某些错误的有害的观点。
【解析】
【导语】这篇文章围绕“交流互鉴是文明发展的本质要求”展开论述,从文明的内聚力和外引力、历史交流的客观性、合作共赢的必然性以及平等对话的重要性四个维度,系统阐释了文明发展的规律。作者引用习近平主席的演讲作为理论支撑,结合历史与现实案例,强调文明多样性中的互补关系,批判了“文明优越论”的狭隘性。全文逻辑严密,层层递进,既有理论高度又具现实意义,为构建人类命运共同体提供了文明维度的思考。
【13题详解】
本题考查辨析信息。
A.联系第①段中的“‘交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。’这阐明了文明之所以成为文明并不断发展的根本所在”可知,“这”指的是前文提到的“交流互鉴是文明发展的本质要求”,而非“习近平在开幕式上的主旨演讲”,该项理解错误;
B.联系第①段中的“抓住交流互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑”可知,原文强调“抓住交流互鉴本质要求”且“顺应文明发展规律”两个条件,该项仅提及前者,表述不全面,理解错误;
D.联系第②段中的“交流互鉴是文明存在和发展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征”可知,人类文明有机体的基本特征是“交流互鉴”,而“不同文明形态存在差异”是客观现象,二者并非因果关系,该项逻辑错误;
故选C。
14题详解】
本题考查辨析信息。
D.联系第⑤段中的“强调自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的”可知,原文表述为“执意改造甚至取代其他文明”,D选项只说“执意改造其他文明”,遗漏了“甚至取代”这一关键内容,不能完整体现原文中这种错误行为的严重程度与危害,所以该选项说法不正确。故选D。
【15题详解】
本题考查提炼观点。
根据第⑤段中的“文明交流互鉴应是平等的,而不应是强制的、强迫的,不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的”“我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革等联系起来,推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪,携手应对人类共同面临的挑战”可知,作者阐述的观点是:文明交流互鉴应平等进行,要推动不同文明平等对话、交流互鉴以应对共同挑战,同时批判了错误的文明优越论等观念。
(二)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在我国,二氧化硫是导致酸雨的主要物质,南方和北方二氧化硫排放程度大致相当,但是酸雨主要出现在长江以南地区,北方只有零星分布。学术界对这一现象早有解释:北方多风沙,来自沙漠的沙粒偏碱性;北方土壤也偏碱性,飘尘也偏碱性,含钙的硅酸盐和碳酸盐都会中和大气中的一些酸性物质。
中国科学院大气物理研究所王自发研究员说:“沙尘暴确实降低了酸雨的酸性。沙尘及其土壤粒子的中和作用使中国北方降水的pH值增加0.8—2.5,韩国增加0.5—0.8,日本增加0.2—0.5。如果没有沙尘的作用,那么很多北方地区的酸雨危害要严重得多。”
沙尘暴作为一种自然现象,我们对沙尘暴的认识和研究还只是一个开始,在自然的奇伟面前,我们总是像个好奇的孩子。
(摘编自周元春、柳旭《沙尘暴:地球不可或缺的部分》)
材料二:
沙尘暴是影响中国北方地区的主要灾害性天气之一,特别是强沙尘暴能破坏人类的生存环境,危害人们的健康,毁坏农田、城市和村庄,给社会经济造成严重损失,甚至能波及全国大部分地区。现代科学技术研究表明:沙尘暴的发生多少与人类活动有关系,但根本还是自然因素引起的。沙尘暴的发生主要有三个原因:一是我国北部和西北部有浩瀚的沙漠,加之北方地区连年少雨干旱,土地裸露,土质松软,提供了取之不尽的沙尘:二是有蒙古气旋的存在,将大量沙尘卷入高空;三是有冷气气流将卷入高空的沙尘携带到了远方。也有研究表明,沙尘暴发生不仅是特定自然环境条件下的产物,而且与人类活动也有对应关系,尤其与人类对自然环境与资源过度的“索取”——不合理的土地开发利用有着直接关系。大规模开采矿石和交通建设,围湖造田,过度垦荒,过度载畜放牧,草场沙化退化,滥伐森林、灌木、杂草,等等。
(摘编自《闲话沙尘暴》)
材料三:
怎样防止沙漠化,抵抗沙尘暴?许多媒体都鼓吹“造林万能论”,长江发洪水,人们的结论是种树才能制止;北京来了沙尘暴,人们想到的也是种树;于是有了“三北防护林”等庞大的造林工程。
按照地理学的自然带和地域分类规律,处在什么自然带上,有什么样的降水和温度,就只能生长什么样的植被,这是人类所不能改变的。既然北移西进的农牧交错带已经完全进入典型的草原自然带,“三北防护林”还能是防护林吗?似乎改称“三北防护草原带”更为妥当。其实,人们应该做的也就是从北移西进的农牧交错带退回来。沙尘暴既不是天使,也不是魔鬼,它只是自然循环中的一个环节。如今,越来越多的科学研究证明了这一点。如科学家发现沙尘暴能为海洋生物带来丰富的饵料。美国科学研究表明,沙尘暴加入了全球循环的过程,它为海洋浮游植物带来了生长必不可少的元素——铁,而海洋浮游植物在吸收温室气体二氧化碳方面竟与陆上的森林等平分秋色,可以说沙尘暴是抵抗全球变暖的“幕后英雄”。
(摘编自单之啬《被媒体“妖魔化”的沙尘暴》,有删改)
16. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 酸雨在我国北方的出现远少于南方,因为北方风沙多,来自沙漠的偏碱性沙粒中和了大气中的酸性物质。
B. 沙尘暴是特定环境下的产物,也与人类活动有直接关系,但归根结底是人类对自然资源的过度开发引起的。
C. 植树造林以防止沙漠化,抵抗沙尘暴、洪水,这种应对策略并非万能,还得遵循地理学的自然带与地域分类规律。
D. 海洋浮游植物在吸收二氧化碳方面的作用不亚于陆地森林,因为它吸收的来自沙尘暴中富含的铁元素远高于森林。
17. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一引用中科院研究员王自发的论断,以举例子和列数字的方法说明沙尘暴可降低酸雨的酸性。
B. 材料一中“在自然的奇伟面前,我们总是像个好奇的孩子”一句生动形象,强调人类对自然奥秘还有很多尚未认识之处。
C. 材料二阐释了沙尘暴对人类生存环境的危害性,分析了它发生的自然与人类社会活动的原因。
D. 材料一与材料三都论及沙尘暴对于环境有利的一面,材料二与材料三都侧重谈到了沙尘暴对于人类生产生活的危害。
【答案】16. C 17. D
【解析】
【导语】这三则材料围绕沙尘暴展开多角度探讨:辩证视角:材料一揭示沙尘暴中和酸雨的生态功能,材料二强调其灾害性,材料三则批判“造林万能论”,体现自然规律的复杂性。科学态度:通过数据(如pH值变化)和自然带理论,驳斥单一治理逻辑,主张尊重自然规律。语言特色:材料一比喻生动(“好奇的孩子”),材料三用“幕后英雄”反讽媒体片面报道,增强说理感染力。整体呈现科学性与人文性的结合,引导读者跳出非黑即白的认知框架。
【16题详解】
本题考查信息筛选与辨析。
A.错误。材料一指出,北方酸雨少的原因包括“北方多风沙,沙粒偏碱性”“北方土壤偏碱性,飘尘也偏碱性,含钙的硅酸盐和碳酸盐会中和酸性物质”。选项仅提及 “风沙多、沙粒偏碱性”,遗漏了“土壤偏碱性、飘尘偏碱性” 等因素,属于表述不完整。
B.错误。材料二强调沙尘暴“根本还是自然因素引起的”,而非“归根结底是人类开发引起”。
D.错误。材料三仅说海洋浮游植物吸收二氧化碳能力“与森林平分秋色”,但未比较铁元素吸收量,选项无中生有。
故选C。
【17题详解】
本题考查信息筛选与辨析。
D.错误。材料一和材料三都提到沙尘暴的益处(如中和酸雨、提供海洋饵料),但材料三并未涉及沙尘暴的危害(如破坏农田等),而材料二重点强调危害。因此“材料二与材料三都侧重谈危害”与原文矛盾。
故选D。
(三)
阅读下面的文字,完成小题。
故乡老了
罗星航
①故乡没老,年轻着呢!
②只身在外的人总是思念故乡,那无尽的乡情,一直萦绕在游子的心中。有人说背着故乡走天涯,也有人说故乡永远在前方。
③记忆中的故乡依旧那么青春,那么富有朝气。第一次回故乡是上世纪八十年代初,我刚刚二十岁,在湖北出生长大,总是勾画着老家的模样,似北国的莽野森林,像苏杭的小桥流水,还似南方的椰林遍地,抑或青藏的雪域高原。于是我带着小弟,在春暖花开之时,从武汉乘火车去祖籍——一个三省交界的边陲小镇。那时火车还没完全连通,需在怀化住上一晚。几十人挤在一起,睡的是大统铺,叽叽喳喳,好不热闹。小弟吵着要出去玩,行李怎么办?旁边的旅客听说我们要到湘西,连忙回答,不要紧,帮忙看着,都是老乡。我们就这样稀里糊涂的上街了,回来后,那位叔叔一直坐在我们的行李边守着,还给我们湖南的零食吃。
④第二天中午到达乾州,下车一看,天空蔚蓝,云朵漂浮,菜花描着金黄,桃花白里透红,万溶江银波闪烁,参天大树郁葱翠绿。许多年轻的妇女腰缠五颜六色的布裙,正在江边浣洗衣裳,苗族姑娘头上银饰的摆动声,此起彼伏的棒槌声,惊飞了树上的鸟雀,水花四溅,晶莹耀眼。怡人的风景迷倒了众多游客。两横四竖的石板铺成主要道路,街旁的商铺大都木质结构,灰瓦屋顶,尽管很有些年月,但都保护得相当完整——原来沈从文作品中描绘的湘西确实惊艳。
⑤走过一段石板路,来到了老家,这是一幢三进的木制房屋,八根立天的木柱支撑着屋脊,四周的原木面板苍劲中透着黝黑,四道门槛经百十年进出磕碰,早已磨损得凹凸不平。我望着祖居,想象着先辈们埋锅造瓦,搬木立檩的情景,想象着成家立业,族人相拥的场面,想象着逃避战火,薪火相传的艰辛,心头不免掠过丝丝冷寂。我们这些漂泊在外的人,没做过什么,哪怕挑过一担土,种过一棵树,也心无遗憾。真是愧对故乡,愧对家人。爷爷早已过世,奶奶还很硬朗,叔叔才三十出头,力壮如牛,充满活力,那双手长满老茧,青筋外露,他长年在外开山砸石,干的都是重体力活。吃第一餐饭,他们就给我夹鱼头,其实我是不喜欢吃的,听说这里的鱼头专给最珍贵的客人,我很感动。晚上,露天草场有当地的戏曲表演,甩着长袖,拖着长腔,尽管下着毛毛细雨,观众还是很多,乡亲们看得也很专注,我却不知就里。反正,故乡的一切都是新鲜的,到处洋溢着青草的芳香,听得见河水的哗哗,还有亲人间的温馨。故乡就是这样极具诱惑,极具感染力。
⑥临走的前一天晚上,婶婶拿出一双布鞋送给我,这几天她一直在熬夜纳鞋,不知道是专门为我赶工,我还想推辞,一双鞋有什么意义,接过时也不是很情愿。若干年后,终于明白了其中的道理。叔叔婶婶也许是让我行走千里,不忘故乡,脚踏实地,心系故乡,那针针线线连接着家乡的情怀,浓缩着亲人的嘱托。
⑦一晃好多年过去了,我再也没有回故乡,再也没有见到亲人们,真想他们哪。照说应该很容易,一张车票不就到了么,其实没那么简单,拖儿带女,也不太方便,再说还有工作,这都是借口。是淡忘了故乡,淡忘了浓浓的乡愁?有时梦里回故乡,走在荒芜的草地上,天空灰蒙蒙,不见人影,不见河流,像迷失的羊羔,惊慌,忐忑,急躁,想家。醒来泪水早已浸湿枕边。
⑧前年一次出差的机会,我在故乡停留了五小时。这是三十多年后第二次回故乡。时值清明,那天下雨了,小巷有些幽深,湿漉漉的,路边的木制建筑显得破旧,残缺。商铺里几乎没什么人,街上连叫卖声都没有,静静的。唉,万溶江怎么这么窄,这么短,当年的波光粼粼,诗情画意呢?故乡老了。
⑨奶奶去世了,叔叔已过六十,不见了那时的伟岸,脊背略显弯曲。老屋有点苍老,斑驳的木板门已现沧桑,右边的墙壁被风钻了个洞,好像有雨点肆意飘进来。微风吹过,墙角的青苔左右摇晃。周围的小伙伴们也都五十多了,他们坐在街心的石墩上打发时日。真的变化这么大?我不敢相信自己,摸摸下巴,也是胡须满脸。岁月催人啊。
⑩回头仰望故乡,烟雨朦胧,淅淅沥沥,她老了,三十年不见就真的老了。房屋矮小,河流窄小,道路狭小。早知如此,我该多回来几次,即使不能拉住故乡变老的缰绳,也可以和着家乡演变的节奏,一同走过来。记得故乡清澈的流水,记得故乡草木的余香,记得故乡烧酒的味道,记得故乡亲人的教导。那个鱼头我怎么就没吃呢,那双布鞋我还舍不得穿呢。转眼间,故乡就抖落了昔日的色彩。
⑪故乡其实没老,依旧那样。日出东方的时候,她开始一天的忙碌,机器轰鸣,书声琅琅;夕阳西下的时候,她车水马龙,炊烟四起;华灯初上的时候,她婀娜多姿,流光溢彩;夜深人静的时候,她枕戈达旦,蓄势待发。
⑫故乡没老,真的。
⑬是我们慢慢变老。
(有删改)
18. 本文重点叙述了“我”三十多年前第一次回故乡所经历的事件及感受,请按要求填表。
时间
地点
“我”经历的事件及心理状态
事件
心理
上世纪八十年代初的一天晚上
怀化
①____
信赖、感激
第二天中午
乾州
欣赏湘西风物之美
②____
第二天下午
老家(祖居)
③____
④____
临走前一天晚上
老家(祖居)
婶婶送“我”布鞋
不是很情愿接受
19. 下列对本文的赏析,不正确的一项是( )
A. 本文将三十年前后的小镇、乡民和乡村生活情景进行对比,表达了对昔日乡村生活的怀念之情。
B. 第⑤段中“想象着……想象着……”通过虚写突显了先辈们生活的艰辛、勤苦和坚忍,表达了对先辈人生的感喟与敬重。
C. 第⑦段中“一晃好多年过去了,我再也没有回故乡,再也没有见到亲人们”写出“我”看似淡忘了故乡,内心深处仍眷念着故乡。
D. 本文以“故乡老了”为线索,联系现实,融记叙、描写、抒情为一体,渗透了浓浓的思乡情。
20. 文章标题为“故乡老了”,可正文首尾却说“故乡没老”,请结合全文谈谈你的理解。
21. 赏析文中画线句子。
【答案】18. ①. 带小弟上街玩,吃老乡给的零食 ②. 喜爱、赞美 ③. 吃饭给“我”夹鱼头,晚上看戏曲表演 ④. 很感动,感受到亲人间的温馨 19. D
20. 说故乡老了,是因为故乡变得越来越破败。房屋矮小,河流窄小,道路狭小。故乡的亲人也都变老了。说故乡没老,是因为故乡也在与时俱进,也在发展,充满希望和活力。
21. 通过环境描写,如蔚蓝的天,金黄的菜花,白里通红的桃花,银波闪烁的江水,郁葱翠绿的大树等,突出了画面色彩丰富、绚丽,渲染出湘西风物的美丽。或动静结合。花与树是静态的,云朵与银波是动态的,还有苗旅妇娘头上银饰的摆动声,此起彼伏的棒槌声,惊飞的鸟雀,构成了富有生机与生活气息的画面。
【解析】
【导语】这篇散文以“故乡老了”为题,通过今昔对比的叙事手法,展现了作者对故乡的复杂情感。文章以“故乡没老”开篇,实则描写了三十年间故乡的变迁:从记忆中充满生机的湘西小镇,到如今略显衰败的故乡景象。作者巧妙运用细节描写和虚实结合的手法,既表达了对故乡风物、亲情的眷恋,又透露出岁月流逝的怅惘。结尾点明“是我们慢慢变老”,升华主题,体现了对时间流逝的哲思。
【18题详解】
本题考查对内容的理解与概括。
第一空,根据第③段“小弟吵着要出去玩,行李怎么办?旁边的旅客听说我们要到湘西,连忙回答,不要紧,帮忙看着,都是老乡。我们就这样稀里糊涂的上街了,回来后,那位叔叔一直坐在我们的行李边守着,还给我们湖南的零食吃”可知,“我”和小弟在怀化因想出门,将行李托付给老乡,回来后看到老乡守着行李还分享零食,体现出对老乡的信赖,也因老乡的热心感到感激,故概括为:带小弟上街玩,吃老乡给的零食。
第二空,根据第④段“下车一看,天空蔚蓝,云朵漂浮,菜花描着金黄,桃花白里透红,万溶江银波闪烁,参天大树郁葱翠绿……怡人的风景迷倒了众多游客”可知,“我”初到乾州,看到自然风景与人文场景的美好,“迷倒”一词直接体现对湘西风光的喜爱,新鲜景色带来的触动也含赞美之意,故概括为:喜爱、赞美。
第三空,根据第⑤段“吃第一餐饭,他们就给我夹鱼头,其实我是不喜欢吃的,听说这里的鱼头专给最珍贵的客人,我很感动。晚上,露天草场有当地的戏曲表演,甩着长袖,拖着长腔,尽管下着毛毛细雨,观众还是很多,乡亲们看得也很专注”可知,“我”在老家经历了用餐时家人以鱼头待客的传统,以及参与当地戏曲活动的场景,这构成回乡的核心事件,故概括为:吃饭给“我”夹鱼头,晚上看戏曲表演。
第四空,根据第⑤段“我很感动……故乡的一切都是新鲜的,到处洋溢着青草的芳香,听得见河水的哗哗,还有亲人间的温馨”可知,鱼头承载的重视让“我”感动,故乡的新奇事物、自然氛围与亲人互动,共同营造出亲切、温馨的感受,故概括为:很感动,感受到亲人间的温馨。
【19题详解】
本题考查对内容的理解与赏析。
D.根据第①段“故乡没老,年轻着呢!”,第⑧段“故乡老了”,第⑪至⑬段“故乡没老……是我们慢慢变老”可知,文章以“我”对故乡的情感变化为线索,通过两次回乡的经历(上世纪八十年代初的“惊艳”与三十多年后的“伤感”),展现对故乡“衰老”的误解与“未老”的顿悟。而“故乡老了”仅为局部情感触发点,并非贯穿全文的线索。
故选D。
【20题详解】
本题考查标题含义理解与内容分析。
“故乡老了”的含义:根据第⑧段“时值清明,那天下雨了,小巷有些幽深,湿漉漉的,路边的木制建筑显得破旧,残缺……故乡老了”、第⑨段“奶奶去世了,叔叔已过六十,不见了那时的伟岸,脊背略显弯曲。老屋有点苍老……周围的小伙伴们也都五十多了”可知,“老了”是直观看到的故乡面貌:建筑破旧、河流变窄、道路狭小,同时亲人长辈身体衰老、青春不再,这些“衰老”的细节让“我”产生“故乡老了”的感受。
“故乡没老”的含义:根据第⑪段“日出东方的时候,她开始一天的忙碌,机器轰鸣,书声琅琅;夕阳西下的时候,她车水马龙,炊烟四起;华灯初上的时候,她婀娜多姿,流光溢彩;夜深人静的时候,她枕戈达旦,蓄势待发”可知,“没老”是故乡的内在活力:从清晨到夜晚,机器、书声、车流、炊烟展现出故乡的发展节奏,既有现代生活的忙碌(机器轰鸣、车水马龙),也有传统烟火的延续(炊烟四起),更有未来的希望(枕戈达旦、蓄势待发),说明故乡在时代中持续前行,从未停滞。
标题与首尾的关联:“故乡老了”是游子暌违多年后,因故乡外在环境、亲人面貌的变化产生的直观感叹;“故乡没老”是深入感知故乡的发展脉动、生命力后,对故乡本质的理解。二者并不矛盾,而是通过“外在衰老”与“内在新生”的对比,凸显故乡既有岁月沉淀的痕迹,又有与时俱进的活力,更体现“我”对故乡从“惋惜怀念”到“重新认知”的情感深化,以及对故乡未来的期许。
【21题详解】
本题考查赏析重要语句。
环境描写角度:“天空蔚蓝,云朵漂浮,菜花描着金黄,桃花白里透红,万溶江银波闪烁,参天大树郁葱翠绿”,连续列举多种自然景物,以“蔚蓝”“金黄”“白里透红”“银波闪烁”“郁葱翠绿”等色彩词,细腻勾勒出湘西风物的色彩层次,构建出一幅绚丽明艳的乡村风景图,直观展现故乡的自然之美,为后文抒情做铺垫。
动静结合角度:“菜花描着金黄,桃花白里透红,参天大树郁葱翠绿”是静态景物,呈现故乡的宁静与生机;“云朵漂浮,万溶江银波闪烁”“苗族姑娘头上银饰的摆动声,此起彼伏的棒槌声,惊飞了树上的鸟雀,水花四溅”是动态描写,用云朵的飘动、江水的波光、银饰的声响、棒槌的击打、鸟雀的惊飞,赋予画面灵动的生活气息,让湘西的美既有静态的诗意,又有动态的鲜活,全方位渲染出故乡的迷人与活力。
四、名著阅读(本大题共3小题,共10分)
22. 学完《庄子》二则以后,小明对庄子产生了浓厚的兴趣,想进一步了解庄子的思想,可以选择阅读《经典常谈》的哪一章节?( )
A. 《说文解字》第一 B. 诸子第十 C. 辞赋第十一 D. 诗第十二
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查名著常识。
A.该章节主要介绍东汉许慎的《说文解字》,聚焦汉字的起源、构造及文字学发展,与庄子的思想无关;
B.《经典常谈》中“诸子”一章系统梳理春秋战国时期诸子百家的思想流派,包括儒家、道家、墨家、法家等。庄子作为道家代表人物(与老子并称“老庄”),其哲学思想(如“顺应自然”“齐物论”“逍遥游”等)会在此章节中被提及和阐释,是了解庄子思想的直接来源;
C.此章节以汉代辞赋为核心,介绍司马相如、班固等作家的赋作特点及辞赋的文体演变,与诸子思想无直接关联;
D.主要探讨《诗经》《楚辞》的源流、艺术特色及对后世诗歌的影响,属于文学范畴,不涉及庄子的哲学思想;
故选B。
23. 读了《经典常谈》,你对当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识?
【答案】示例:阅读这些经典篇章可以奠定一个人精神成长的高度,影响一个人文化人格的发展,增强文化自信和民族认同感,从而更好地传承优秀经典文化。很多古代的思想,对于现代社会仍然有着极其重要的借鉴意义,我们还可以将书中的思想运用到具体的实际生活当中,阅读经典作品对于中学生的思想也是一种升华。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读。
朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。朱自清先生强调了经典教育的必要性,他说,经典训练的价值不在实用,而在文化,是在教人见识经典一番,了解本国的经典。
示例:提倡诵读经典,并不是想把我们培养成文坛大家,并不是让我们每个人都成为文化学者,而是希望经典中的那些真善美,那些仁义敦厚的秉性,高达明远的智慧,那些坚韧无畏的对自由和理想的追求,能够感染每一个人,成为我们为人处世的一把标杆,学习并弘扬中华优秀传统文化。
24. 小李要撰写题为“奋斗的青春最美丽”的演讲稿。请你从《钢铁是怎样炼成的》《西游记》中任选一位人物做例证,结合该人物的某个故事情节或成长经历简要说明理由。
【答案】示例:我选择保尔。
经历:保尔的人生经历了太多的艰难曲折,12岁时,因得罪神甫而被学校开除;参加苏俄红军,在战斗中受重伤;在修筑铁路快要完成之时,又患上伤寒引发了脑炎;面对这些磨难,保尔没有泄气,没有放弃自己,始终在找寻人生的意义。直到最后他双目失明、全身瘫痪,但他仍然以笔作为武器,开始新的生活。
理由:他历经磨难,不屈不挠,英勇顽强的生命力充分说明了他不断地挑战自我,超越自我。
【解析】
【详解】本题考查名著人物与演讲主题的结合应用。
开放性试题,作答时,首先需明确“奋斗的青春最美丽”这一主题的核心,即通过不懈努力、克服困难实现价值;然后从《钢铁是怎样炼成的》《西游记》中选取人物,结合其成长经历或故事情节,阐述人物如何通过奋斗展现青春的美丽与价值;最后总结人物奋斗精神与主题的关联。
示例一:我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。
经历:保尔年少时生活困苦,12岁便被迫辍学,在车站食堂做杂役,饱受欺凌。但他并未向命运低头,积极投身革命。在战场上,他英勇无畏,多次负伤;在修建铁路的艰苦工作中,他忍受着严寒、饥饿和疾病的折磨,坚持与同志们并肩作战;即使在全身瘫痪、双目失明后,他依然以顽强的毅力进行文学创作,用文字继续为革命事业贡献力量。
理由:保尔在青春岁月里,始终以坚定的信念和不屈的意志,在艰难困苦中奋勇前行。他将个人理想融入革命事业,用奋斗书写了壮丽的人生篇章。他的经历证明,青春因奋斗而焕发光彩,只有不断拼搏,才能在困境中实现自我价值,绽放出最美丽的光芒。
示例二:我选择《西游记》中的孙悟空。
经历:孙悟空从花果山的石猴成长为大闹天宫的齐天大圣,后因桀骜不驯被压五行山下。经观音点化,他随唐僧西天取经。取经路上,他降妖除魔,历经九九八十一难。三打白骨精时,被唐僧误解驱逐,他含泪叩拜后离去,但得知师父有难,仍义无反顾回来相救;面对火焰山的阻挡,他多次向铁扇公主借芭蕉扇,被拒、被伤仍坚持不懈,最终成功灭火,助力团队继续西行。
理由:孙悟空在取经的青春历程中,从冲动好斗逐渐成长为有责任、有担当的行者。他凭借非凡的本领和永不言弃的奋斗精神,克服重重阻碍,守护唐僧完成使命。他的经历生动诠释了奋斗让青春充满力量,让成长更有意义,正是不断奋斗,才让他的青春在取经路上熠熠生辉。
五、写作(本大题共1小题,共50分)
25. 写作
炎炎夏日里,一口清凉的西瓜,是沁人心脾的味道:蔚蓝天空下,满野金黄的稻谷,是馥郁芬芳的味道;异地他乡处,一缕淡淡的乡愁,是魂牵梦萦的味道;依稀晨光中,母亲忙碌的身影,是淳厚质朴的味道;静谧柳荫旁,品读那别有情趣的文字,也是一种特别的味道……味道,无处不在。
请以“______________的味道”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
要求:
(1)把题目补充完整;
(2)文体特征要鲜明,要有真情实感;
(3)文章中不得出现真实的校名、地名、人名;
(4)不得套作,不得抄袭。
【答案】参考范文
爸爸的味道
时光匆匆流逝,一转眼就是十三载的光阴,许多事情我已忘却,可爸爸的味道却长久地留在我的心里……
又是一个周末,爸爸刚一进门,那股刺鼻的味道就随之而来。爸爸是干烟叶评级工作的,总是出差,一周才回一次家。可他一回来,我就皱着眉头,用手紧紧地捂住鼻子,让他赶快去洗澡:“又是坏面包味儿,真难闻!”
话刚落地,爸爸沧桑的脸上那少有的喜悦也骤然消失,带着些许尴尬的神色低下了头。他顾不得满身疲惫,走进了浴室。而我则心满意足地点点头,心想:再也不用闻那股味道了。
不知不觉,到了今年的黄金周,爸爸仍是不得空,还在外地,我和妈妈就赶去陪他。
到了目的地,几幢破旧的小房子映在我的眼中,工厂的噪音令我烦躁。但很快一种愧疚感充盈在我的内心,爸爸就是在这破旧不堪的工厂里工作啊!走进工厂的小门,灰尘呛得我睁不开眼,鼻中马上充斥了一股熟悉的味道,那就是爸爸身上常有的味道。扫视一圈,我终于找到了置身于一片烟尘中的爸爸,本就不够高大的身躯在一堆烟包和烟叶旁就更显得不起眼了。只见他迅速拿起一片烟叶,观察后果断地予以评级,踮起脚尖送它到下一道工序。就这样一片接一片地来,根本没有片刻喘息的时间。爸爸没有注意到我和妈妈,可妈妈把手捂在嘴上喉咙抽动着,竟红了眼眶,我的心中,自然也是五味杂陈。
我看着爸爸,大声喊道:“爸爸,我在这儿!”话音刚落,已是泪眼模糊。我向爸爸的方向冲去,想要钻进他的怀里,此时的那股坏面包味,已不再刺鼻,而是满满的幸福……爸爸也看到了我们,却像是压抑住了心中的快乐,竟下意识地、不着痕迹地向后退了一步。我知道,爸爸不想弄脏了我的衣服,更不想再遭受我的嫌弃。我又向前迈了一步,紧紧地抱住了爸爸……
又是一个周末,爸爸仍是带着那股独特的味道走进了家门,我则是第一个冲上去,小声说道:“爸爸!您辛苦了!”
【解析】
【详解】考查半命题作文。
一、审题。首先理解“味道”。“味道”的涵义有不少:可以是我们平时口中尝到的酸、甜、苦,咸,可以是鼻中闻到的沁人心脾的清香;更可以是生活经历给我们带来的伤痛、成功、后悔等心灵的滋味。“味道”本义是“滋味”,比喻义是“某种感受”。即可以理解为在自己的成长历程中,一些人和事所给你的真切题深刻,难忘的体验和感受,从而启发了你在某方面的认识和收获若就其味道写味道,必然显得浅薄。如能扣住“味道”的深刻内涵,掘而深之,那文章的立意就会高人一筹。作文时,可将味道具体化,如:离别的味道,伤心的味道,成功的味道,失败的味道,自然的味道,妈妈的味道,佳作的味道,生活的味道,历史的味道……
二、选材构思。根据味道的两种理解,可以写母爱的味道、幸福的味道、成功的味道、挫折的味道、读书的味道、历史的味道、自然的味道、离别的味道,眼泪的味道、成功的味道、失败的味道……选择符合题意的素材,叙写生活中的人、事、物即可。例如,我们可以以“幸福的味道”,来构思行文。抓住“幸福”这个中心,去写自己感悟最深刻的事,“幸福的味道”就是充满“爱”的味道,我们在外面忍受了风吹雨打,回到家中,一杯热茶,一顿热饭,一句关心的话语让人感到温馨,感到温暖,这就是幸福的味道,这个题目主要表现一种“幸福”的感觉。结合自己的生活经历,问问自己:真正的幸福是什么?从这个意义上说,这篇作文实际上又是对幸福观的考查。
三、文体。本题要求写成记叙文,选择符合题意的素材,叙写自己成长过程中,对“味道”的体验和感悟,注意运用细节描写凸显人物形象,以记叙为主,穿插议论、抒情,画龙点睛,增强文章的感染力。
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