内容正文:
怎样使议论具有针对性
白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(«与元九书»),强调诗文创作要关注时代、
有针对性.写议论文更应当遵循这一原则,不空发议论,不自说自话,这样文章才能有内涵、有价
值,也容易被人接受.
[范文品鉴析佳作]
佳作示范 评析
历久弥新
北京—考生
“节物风光不相待,桑田碧海须臾改.”在如今这个迅速发展的时代,不少人一
味追求新,殊不知一些历久的事物亦能弥新,焕发光彩.
以继承为笔,勾勒其形,助其历久.
古往今来,神州大地上从不缺挺身而出之人.拨开历史的烟雾我们可清晰地
见到,在奸臣当道、忠臣蒙冤之时,杨继盛站出来,怒斥奸邪,虽下狱,犹未悔;在鸦
片盛行,摧残国人意志之时,林则徐迈步向前,虎门销烟;在民族危亡,国家受辱之
时,青年孝子据理力争,拒签二十一条,迫使政府同意.他们的面容虽不同,但他
们的爱国精神却始终一致.作为新时代青年的我们更应继承此种精神,为中华民
族伟大复兴贡献青春力量.精神如此,文化、传统亦然.我们只有先去继承它们,
将它们永留于世,助其历久,否则,何谈弥新?
以创新为墨,填补其空,助其弥新.
中华上下有着五千年的悠久历史,其传统文化内蕴丰富.然一些人自知守
成,不求创新,纵使底子丰厚,其传统文化的色彩也不免黯淡.近年来,一些人开
始注重创新,在其原有底子上依靠科技的力量,让人民大众领略传统文化之美.
君且看,汉服游园活动大受追捧,街头巷尾也常能见人们身着马面裙;君再看,“非
遗”传人利用直播,向人们讲述“非遗”故事、“非遗”技法;君三看,河南卫视春晚节
目«唐宫夜宴»广受欢迎.然创新不能一味求新,否则将会本末倒置,为天下笑,比
如某些不良商家,只知迎合顾客猎奇心理,生产出一大批“四不像”产品,反过来却
说是中华传统文化.
以担当为纸,承托其底蕴,助其历久弥新.
一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当.过往几代青年以梦为马,
以铁肩担道义,铸就了如今这个伟大的时代.而作为新时代青年的我们,又该如
何做呢? 我们当品读经典,从中受到启发,进而化为前行动力,继承前人精神文
化,传播中国传统文化并创新.而这些皆需我们心怀担当之心,来承托其内涵,助
力其历久弥新.
“我欲穿花寻路,直入白云深处,皓气展虹霓.”唯愿你我能担负国之责任,助
力事物历久弥新.
[评析] 本
文紧扣材料,
开 篇 即 点 明
中心论点,直
奔主题,富有
时 代 感 和 生
活 气 息.本
文将“历久弥
新”巧妙拆分
成 “助 其 历
久”“助 其 弥
新”“助 其 历
久弥新”三个
层次,先分后
总,逐 层 深
入,论证思路
严 谨 清 晰.
首尾呼应,诗
情 浓 郁.无
论是开头,还
是结尾,都是
诗句打头、诗
句收尾,引用
自然贴切,尽
显典雅诗意.
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语文必修上册
[技法讲解拨云雾]
议论文是一种针对具体问题或现象进行
剖析、析理推演,以表达立场、提出主张的文
体.议论文如果没有鲜明的针对性,泛泛而
谈、随意妄作,就容易流于肤浅,行于表面,更
难以获得读者的认同.要使议论具有针对性,
可从以下两个方面着手:
一、写作要有现实针对性
中国文学创作自古就重视社会作用,强调
反映社会生活,具有现实针对性.春秋时,孔
子提出了“兴、观、群、怨”,指出了文学作品的
社会作用.南朝刘勰在«文心雕龙»中指出:
“文变染乎世情,兴废系乎时序.”清代方苞主
张写文章要“言有物”现如今,优秀的议论
文也应如此.如何让议论文写作具有现实针
对性?
1.思考立足于现实.优秀的议论文写作
要为现实发声,针砭时弊,表现写作者的社会
责任感.如韩愈«师说»是针对当时士人“耻于
学师”“惑而不从师”的社会风气,论述师道的
重要.鲁迅«拿来主义»是针对当时社会对待
外国文化的错误态度,提出新文艺要提倡“拿
来主义”.大家要心系天下,关注国家大事、社
会热点.
有针对性的议论文写作,要学会立足于
社会现实,并找到切入点来进行思考.只有
着眼于社会现实,加强针对性,议论文写作
才能一扫空洞说教、苍白陈旧之弊,才能言
之有物,言之成理.在平时就要多关注社会
现实,做生活的有心人,不断积累.或多关
注时代热点和社会现象,积累相关的素材;
或经常阅读报刊时评,借鉴相关的观点,学
习文章写法,提高思维水平等.
当然,强调现实针对性,并不意味着议论
文只能写社会时事,很多优秀的议论文能够通
过对非时事问题进行透彻分析研究,从而挖掘
问题现象背后的本质,如法律、道德、文化、信
仰、人性等各个方面,从而得出具有普遍意义
的结论.如荀子的«劝学»就从多方面深刻地
论述了为学之道,对现在、对将来都有启发性,
具有普遍意义.
2.论述要联系现实.在论述过程中,需要
联系现实内容来进行论证.联系现实可以采
取不同的形式:或开头联系现实,引出观点,如
高考满分作文在«微善亦是正能量»中写道:
“看了小男孩要求司机等等他妈妈,车上人先
是抱怨,后是沉默的故事后,我想到了另一个
问题.我们所追求的‘正能量’未必存在于叱
咤风云的人物身上,也未必只存在于轰轰烈烈
的故事中,正能量不是一个人做多大的善事,
而是每一个人都可以时时处处行微善.”
考生正是结合材料所给的现实内容,提出
了自己的观点———“每一个人都可以时时处处
行微善”,使得文章观点明确.或论述中联系
现实,举例论证.如高考满分作文«洞察本质»
一文中写道:“网络上的舆论风暴、道德绑架、
媒体炒作一桩桩、一件件,无不反映出当下大
多数人热衷于娱乐性质的表象,同时也反映出
他们逐渐失去了探究本源的兴趣和能力.现
实生活中无处发泄情感的我们更容易为表象
所惑,‘键盘侠’大多就因此而生.”此考生结合
现实的种种现象,从反面来论证了“洞察本质”
的重要性.
或收结处联系现实,升华主旨.如以“从
孔明挥泪斩马谡看情与法的关系”为话题进行
写作,如果作者只就诸葛亮在情与法的矛盾进
行分析,从而赞美其执法如山、不徇私情,那么
内容就显得太单薄.大家就可以在结尾部分
联系当前的反腐等社会事件,启发今人借鉴历
史经验,那么文章就具有现实性,显示出写作
者思考的深度.
要注意的是,针对现实的论述,大家要避免
以情绪代替理智,要保持冷静客观,不能偏激.
面对不良现象,比情绪发泄或谩骂更好的方法是
由表及里、由果溯因地探求,用理性来分析,进而
提出解决问题的办法.
二、写作要有读者意识
叶圣陶、夏丏尊两位先生在«国文百八课»
中指出:“凡是文章都以读者为对象,都有读者
的预想.”朱自清也说过:“写作练习可以没有
教师,可不能没有假想的读者.”他们都强调写
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第六单元 为学有道,说理有方
作过程中要有读者意识.写议论文的目的就
是要让读者接受作者的观点和态度,因此写作
时更要心中有读者.
如何增强写作的读者意识?
1.审题旨,明确读者指向.有些题目会有
相应的读者指向,需要大家在写作时重点关
注.如:
班级计划举行读书会,围绕上述材料展开
讨论.齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感
触最深? 请结合你的感受和思考写一篇发
言稿.
考题创设了相关写作情景———班级读书
会,规定了写作者身份和写作对象,要求谈对
齐桓公、管仲、鲍叔三个人物哪个感受最深,文
体应是发言稿.
只有考虑到题目中蕴含的读者指向,在写
作时,才能选择更佳的立场,采取更好的视角,
运用更好的措辞,找到合适的话题切口,对偏
见进行批驳而不引发矛盾,从而与读者更深入
地交流自己的看法.
2.写作中,假想读者类型.有时候题目中
没有明显的读者指向,需要大家在写作过程中
假想读者.如要表达“人与人之间要相互宽
容”的论点,相信很多读者是持赞同态度的,然
而还需要假想不同态度的读者,如“宽容要看
对象,宽容敌人就是害人”等观点的认同者.
针对观点与自己相同的读者,要深入阐述理
由,从而加深读者对此事的认识;针对观点与
自己不同的读者,就要考虑这类读者是由于未
全面了解事实,还是由于文化立场、价值观念
不同而持反对态度的,然后在此基础上选择相
应的说理方式,及时地调整自己的观点;针对
中立读者,要考虑他们犹豫中立的原因,然后
再进行有针对性地说服.
3.论述时,呼应读者关切.议论文写作要
考虑读者是否明白自己表达的意思,这就需要
在展开论述过程中心有读者,呈现清晰的逻辑
分析,让读者关注的问题得到回应.
论述要针对问题进行深刻分析,不能停留
在问题现象的表面,要由表入里,由浅入深,实
现结果与原因、现象与本质、特殊与一般、个人
与群体等的单向或双向理性分析.
一起来看看下面一则材料:
南京大学在校庆前夕将移植牛顿故乡的
苹果树枝.校庆办说,届时,“砸中牛顿的苹果
也将有可能砸中南大学生”.引进牛顿故乡的
苹果树枝,并非南京大学首创.天津大学校长
就曾剪下“牛顿苹果树”的枝条带回校园,李嘉诚
转赠的“牛顿苹果树”枝条也已落户汕头大学.
从材料来看,多所高校移植牛顿故乡的苹
果树枝,希望砸中牛顿的苹果也能砸中自己学
校的学生.这种情况出现的原因是什么呢?
是因为高校希望学生能够以牛顿为榜样,学习
牛顿的精神.然而,若无有效的措施来引导或
规范学生的行为,高校的做法就可能是一种形
式主义.而这种形式主义,不仅存在于某一大
学,还可能存在于其他高校,甚至可能会是整
个教育界的普遍问题.进一步推及,在社会的
各个领域,形式主义有可能处处皆有,由此可
以进一步思考解决的办法等.如此围绕问题,
步步深入,文章就能呼应读者可能关切的内
容,切中要害,显得深刻透彻.如此心有读者,
论述到位,才能让读者信服.
议论文的写作过程其实就是写作者与读
者隐性的互动过程.在读者意识的牵引下,写
作者在内容、形式的选择上,以及逻辑和结构
的安排上,都要有所考量.总之,加强现实针
对性和增强读者意识,在议论文写作中要时刻
警醒,贯彻始终.
[实战演练提素养]
1.请在下列语段补入一句恰当的引言,构成一
个表意完整的议论段.
古话说:“ ”也就是
说,我们要辨清所面对的局势,该勇敢、坚硬之
时便似山般不屈、不折,该柔软、柔和之时便似
水般不兴、不惊.
2.请以下面引言为段首句,写一个议论段,100
字左右.
荀子曾说:“学不可以已.”
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语文必修上册
6.(1)“大师”暗含讥讽,“捧”表现“‘大师’们”恭敬的媚态,
“几张”指画的数量相当少,却一路张扬,可见多么寒伧
可怜,可悲可笑.
(2)反语.反话正说,使讽刺更强烈.
(3)这句话形象深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙
无法立足于世界民族之林,我们就要亡国灭种了.
语言建构夯基础
1.①ɡēnɡ ②yí ③huái ④pì ⑤suǐ ⑥xǔ ⑦cuì
⑧xuán ⑨zhái ⑩sè bié là
2.①自诩 栩栩如生 ②炙热 针灸 ③磕头 瞌睡
④蹩进 鱼鳖
3.(1)吝啬 吝惜 (2)接收 接受
4.①在礼节上讲究有来有往.尚,崇尚、重视.
②吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍.
③形容表面上庄严或正大的样子.
④非常生气和愤怒.勃然,因生气或惊慌等变脸色的样子.
⑤故意玩弄使人迷惑的花招.
高考对接析考法
(1)论证结构清晰,逻辑严密.采用总分式论证结构,以
问句开头,引出论题,接下来分别从批评的素养、观念、
语言三个方面提出解决途径.
(2)综合运用多种论证方法.第二段运用对比论证,将
批评家错误和正确的做法进行对比,论述了批评家真诚
的重要性.运用举例论证,以钱钟书评说南宋诗人的语
句为例,论述批评语言要通俗、清晰、灵动.比喻论证,
将作家和批评家比成两条并行的铁轨,来论证批评家作
为审美个体的独立性.
13.∗读书:目的和前提 ∗上图书馆
篇目一 读书:目的和前提
教材导学研文本
1.(1)读书观:爱和生命的阅读,敬重知识,心的教养,读书
者以个性或人格的追求为前提.
(2)原因:①现实状况不容乐观.生活中存在着许多诱
惑,存在着轻视读书的现象,而即使是热爱学习的人,对
读书的作用也会有误解.一些人对阅读杰作不愿意花
力气,下功夫.②以个性或人格的追求为前提获得教养
是解决现实状况的一条有效途径.读书人自己必须有
获得教养的愿望,有完整的人格,有个性的追求.如果
人没有人格,没有个性,那么他的阅读也未必能获得教
养.③作者的这一见解体现了以人为本的思想.
2.不矛盾.作者所主张的“精”读,是指对待经典的作品而
言,这样的作品往往历久弥新.但经典是需要筛选的,
书海茫茫,不是每一本书都适合自己的品位和个性需
求,只有读过了才能明确它的价值,才能确定它是否对
自己 修 养 的 提 升 有 所 裨 益.所 以,“博”读 还 是 很 重
要的.
3.并不矛盾.在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的.
真正的修养不存在功利的企图,正是为了精神和心灵的
自我完善,而“具体目的”指的是通常所说的提高某种能
力和本领.从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但
是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界.
4.如果读书时“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,只获
得了僵死的知识,没有获得鲜活的意识和理解,那么就
不能接近真正的生活,反而与读书的目的背道而驰,成
了死读书读死书,这样的读书是有害的,例如孔乙己、范
进等.
5.这句话阐述的是阅读的态度.阅读杰作,特别是读那些
有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心、庄重之
感.如果没 有 一 种 敬 重 之 心,是 难 以 体 会 杰 作 的 伟
大的.
语言建构夯基础
1.①ài ②bá ③xiá ④jìn ⑤jiè ⑥bì ⑦qiǎnɡ
⑧zī ⑨luò ⑩lún zhì zhēn qiānɡ
2.①跋涉 拔掉 祓除 ②狭隘 洋溢 谥号
③卷帙 佚名 僵死 边疆
3.(1)教养 修养 (2)心智 心志
4.①呼吸相互关联.形容彼此的关系非常密切.
②本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要
做一件事而力量不够,感到无可奈何.
③工作或学习勤奋不知疲倦.
④辛苦一次,把事情办好,以后就不再费事了.
⑤心神飞到(向往的地方),形容非常向往.
篇目二 上图书馆
教材导学研文本
1.(1)公书林,清华图书馆,包德林图书馆,英国博物馆的
圆形图书馆.
(2)时间顺序.作者是按照自己的成长过程来记述这几
个图书馆的.
2.(1)引用西蒙娜德波伏瓦的名言,是为了引出自己对
图书馆读书生活的热爱,达到提纲挈领,为整篇文章奠
定基调的作用.
(2)引用莎士比亚的台词,说明人类创造了知识理性.使文
章说明问题、阐明观点时增强说服力,具有突出中心的
作用.
(3)引用了西蒙娜德波伏瓦名言和莎士比亚的台词,
增加文章的可读性,丰富了文章的内涵.
3.学者写文章总有些厚重的学术气息,这篇文章有厚重
感,如图书馆里的经典一般,但更重要的是有亲切感,因
为作者爱书、爱图书馆、爱他的读书生涯.所以这篇文
章又写得十分轻快,十分平易近人.
语言建构夯基础
1.①yì ②xùn ③sǒnɡ ④qiónɡ ⑤chì ⑥jiàn
⑦fù ⑧xiào
2.①愉快 瑕瑜互见 ②锁链 涟漪 ③音讯 汛期
④炽热 旗帜
3.(1)消磨 消耗 (2)钟情 衷情
4.①一盏只有豆粒那样大光线的灯.形容灯光暗弱.
②原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子,现比喻
对于百思不得其解的事物,在突然间开阔了思路,明白
了其中的奥秘.形容突然明白某件事.
③把关系不大的事物勉强地扯在一起,加以比附.
高考对接析考法
B [B项,“其实不利于建设提供融合创新服务的基础
设施体系”错,原文“5G、数据中心、工业互联网等领域具
有一定超前性,投资新基建,实际上是投资未来,服务长
远.新基建是围绕科技这一经济新硬核掀起的基础建
设浪潮,是 为 中 国 经 济 转 型 升 级 注 入 强 大 的 ‘数 字 动
力’,为高质量发展蓄能”,可知并未提及不利于建设提
供融合创新服务的基础设施体系,选项无中生有.]
单元写作任务
实战演练提素养
1.识时务者为俊杰.
2.(荀子曾说:“学不可以已.”)意思是学习要持之以恒,不
可半途而废.“行百里者,半九十.”若是中道而废,则前
功尽弃,必将抱憾无穷.只有锲而不舍,钻之弥坚,勤奋
学习,坚持到底,才能抵达成功的巅峰.
第七单元 以情驭景,物我相融
14.故都的秋 ∗荷塘月色
篇目一 故都的秋
教材导学研文本
1.(1)秋院:①“听得到青天下驯鸽的飞声”:这是境的宁
静.②“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭
似的牵牛花”:这是心的宁静.③“一椽破屋”“破壁腰”:
这是境的宁静.
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参考答案