山西省晋中市和顺县等2地2024-2025学年八年级下学期6月期末语文试题

2024—2025 学年第二学期期末学业水平质量监测 八年级语文参考答案及评分标准 1.①可怜身上衣正单 ②心忧炭贱愿天寒 ③胡为乎泥中 ④曲径通幽处 ⑤禅房花木深 ⑥零落成泥碾作 尘 ⑦拣尽寒枝不肯栖 ⑧寂寞沙洲冷 ⑨黄发垂髫 ⑩并怡然自乐 评分标准：每空 1 分，共 10 分。出现错字、别字、添字、漏字等现象，则该空不得分。 2.蒹葭（芦苇） 白露为霜 白露未晞 白露未已 评分标准：每空 0.5 分，共 2 分。 3.（1）味美 （2）马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶 评分标准：每空 1 分，共 2 分，大意对即可。 4.（1）然后就能自我反思 （2）真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 评分标准：第（1）题“自反”翻译正确得 1 分，共 1 分。第（2）题两个“其”的意思正确 1分，句子其 他部分翻译正确 1 分，共 2 分。 5.（1）对偶 （2）示例：如果没有恰当的人才筛选方式，人才就会被埋没。 评分标准：第一空 1 分，第二空 3 分，共 4 分。第二空答其他有理也可。 6．A（有的人） 评分标准：共 2 分。答选项或者解释都可给分。 7．“教也者”的目的是了解学生的心理，发扬他们的长处，挽救他们的失误。 评分标准：共 4分。写出“发扬他们的长处，挽救他们的失误”意对即可。如果答文言文原句仅可得 2分。 【参考译文】 学习的人有四种过失（不足之处），传授知识的老师必须了解。人们的学习，有的错在贪多，有的错在求少， 有的错在认为知识太简单，有的错在学知识半途而废。这四种过失产生的原因，心理状态是不同的。知道了他们的 心理状态，这样以后才能补救他们的过失。传授知识的人教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过 失。 8.（1）历历 （2）chěng 评分标准：每空 1 分，共 2 分。 9.示例：真正的商业奇迹，永远建立在“以和为贵”的地基之上。 评分标准：共 2 分。“的地基之上”换成其他的词语符合句意也可。 10.①C ②B ③A 评分标准：每空 1 分，共 3 分。 11.（1）①B ②《周易》第二 评分标准：每空 1 分，共 2 分。 （2）C 分析示例：在筑路过程中保尔面临着极端恶劣的环境：住在阴冷潮湿的水泥地房屋，突然袭来 的暴风雪，这些环境如“烈火”般考验着他们；而工程进度受阻、物资匮乏，匪兵袭击等挫折则如同“骤冷”， 不断考验着他们的意志，最终，保尔及其队员们像经过淬火的钢材般，以无坚不摧的意志修通了铁路。他们 深刻诠释了“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕”这句话。 评分标准：选择 1 分、分析 2 分，共 3 分。举出两例即可。 12.（1）开头，结合“其中比较著名的有历代皇帝封禅祭祀的北岳恒山，有伯夷、叔齐不食周粟而死身的 首阳山，有介子推不受晋文公之封而焚身的介休绵山。但因这些名山历史掌故太多，倒常常使游人忘记了它们 本身的美”可知，作者为山西多壮美山川感到骄傲，也为山西多历史掌故名山感到骄傲。 结尾，结合第⑥段“不禁感慨，今天真的领略到了大自然本真的美”可知，作者因为真正领略到了大自然 本真的美而感到无比的骄傲，结合“在别人不愿出门的时候，去游人迹少至的地方”可知，作者还因为在别人 不愿出门的时候，去人迹少至、没有名气的芦芽山，有与众不同的独特兴致与情趣而感到骄傲。 评分标准：开头作用 2 分，结尾作用 3 分，共 5 分。 （2）示例一：这是一篇充满美感的文章。梁衡以充满美感的笔触描绘了芦芽山的自然奇观：文中对芦芽山的 刻画极具视觉冲击力：“整石以为峰，拔地而起，节节如笋”以“笋”作比，将芦芽山层叠形态展现得淋漓尽致， 并且赋予静态的山峰以动态的生命力，“拔地而起”更是夸张地表现出山峰的陡峭险峻，给人视觉上的冲击力。而 “芦芽迭翠”的绿意层次描写——从墨绿到深绿到浅绿最终只剩下一层朦胧的绿意溶入天穹的渐变，则构建出极具 感染力的色彩交响曲。这篇文章写山写树极具美感，从中不难看出作者对芦芽山的喜爱和赞美之情。 示例二：这是一篇充满美感的文章。梁衡以充满美感的笔触深刻解释了对生命轮回的体悟：他写朽黑的树身上 生出寸厚的绿苔，像是腐朽的旧生命里忽然冒出了新芽，让人看到死亡与新生原来可以这般温柔共存。他写“云蒸 雾裹，缥缈空灵，使人不辨天上人间”，似乎在诉说生命来去的缥缈与永恒。最动人的是那些细节：积满落叶的林 间，每一步都能踩出松软的“虚坑”，而沾满野花的湿鞋却像绣上了星星点点的生机——腐烂的落叶与绽放的花朵， 仿佛是一场无声的对话，枯荣交替中藏着生命不灭的秘密。梁衡并不刻意讲大道理，只是静静描绘山石草木的自然 更迭，却让读者从云雾聚散、草木枯荣里，触摸到生命循环的哲思。 评分标准：结合文章具体内容，围绕“这是一篇充满美感美的文章”深入赏析，8 分；语言流畅，表达条 理，字数符合要求，2 分，共 10 分。从其他角度赏析言之有理也可。 13.鲨鱼虽然天生没有鱼鳔，却没把“没有鱼鳔”当作生存障碍，而是把它变成生存动力，承担着比其他鱼更 多的生存压力，不断在海里“摸爬滚打”，反复经受大海的磨砺和太阳的洗礼，使鲨鱼练就了发达的肌肉和强健的 躯体。加之它行动敏捷、游速极快，最终成为了“海中霸王”。 评分标准：共 4 分。意近即可。 14.示例：鲨鱼因缺失鱼鳔，为了不沉入水底，只能永不停歇地游动，久而久之，锻炼出强健的体魄，成为威 风凛凛的海洋霸主。其实，生活中的我们恰似鲨鱼，成长中常会遇到种种困难与挫折。身为中学生，繁重的学业压 力令人疲惫，努力后成绩仍然不理想令人焦虑、困惑、迷茫，甚至想放弃努力……但压力并非只有坏处，如同鲨鱼 游动变强一般，我们在直面压力、战胜困难时，意志得以坚定，毅力更加顽强，能力也随之增长。每一次突破，都 是成长的磨砺。我们应学鲨鱼，化压力为动力，勇敢向前，实现自身价值。 评分标准：能结合具体内容以及自己的生活经验分析即可，共 6 分。 15.（1）①起源于明初，距今 600 余年，由江苏武举吕氏兄弟融合苏杭工艺与本地社火创制 ②图案设计、 雕刻、彩绘、彩炮编织、彩灯制作、扎架火框架、彩炮串连、陪衬品制作以及裱糊组合 评分标准：每空 1 分，共 2 分。 （2）示例：同学们，这幅宣传画主题鲜明，富有地域特色。画面左侧是行书书写的“山西民俗”四个字，突 出了本次活动的主题；画面由山西民俗文化组成，比如：剪纸、面塑、布偶等；图中还有两个小孩，他们面带微笑。 整幅海报展现了山西独特的民俗文化魅力，增强了人们对本土文化的认同感和自豪感，寓意着山西人民对生活的热 爱和追求幸福的心愿。 评分标准：“画面内容”2分，“寓意”2 分，语言流畅字数符合要求 2 分，共 6 分。 （3）示例：当传统的民俗文化遇上现代文明，传统的民俗文化实现了创新发展。当前国家对非物质文化遗产 的重视让非遗民俗再次换发生机；以此为契机，山西各地更是借助 3D 成像、炫彩灯光、AI 摄影等现代化科技形式， 让民俗文化更加多彩，也让越来越多的人感受到了山西民俗文化之美。可以说，现代化科技助力民俗文化实现了创 造性发展，重塑了民俗文化生态，推动了民俗文化振兴。作为土生土长的山西儿女，我们更应挑起山西民俗文化传 承重任，利用科技创新等来发展民俗文化，让晋韵乡土文化更加璀璨、光亮。 评分标准：表明自己的观点 1分，理由正确且结合材料内容 5分，语言流畅、表达条理、字数符合要求 2 分。 共 8 分。 16.【书写评分建议】共 3 分。根据书写的规范性、卷面的整洁度和标点符号的使用情况，分三个档次赋 分。 分值 评分标准 3 分 书写规范、工整；卷面整洁；标点符号使用规范。 2 分 书写一般；卷面基本整洁；标点符号使用基本规范。 0～1 分 书写潦草；卷面不整洁；无标点符号或标点符号使用不规范。 【作文评分建议】共 37 分。根据所写作文的内容、结构、语言、立意，分五个档次赋分。字数不达 600 字酌情减分；错别字每三个扣 1 分，重现不计，扣满 3 分为止。 分值 内容 结构 语言 立意 33～37 分 内容新颖典型，有真情实 感，能表达自己对自然、 社会、人生的真实而独特 的感悟。叙事生动具体； 描写富有表现力；说明清 楚明白；议论观点鲜明， 理由充分，逻辑严密。 结构有创意，完整 统一，过渡自然， 条理清楚，详略得 当，线索分明。 能恰当运用多种 表达方式，善用 修辞，词汇丰富， 用词贴切，句式 多样，语言流畅， 有文采。 有正确的价值导 向，能挖掘题目的 内涵，立意有深 度，有新意，感情 充沛，能引起读者 的情感共鸣。 29～32 分 内容典型，有真情实感， 能表达自己对自然、社会、 人生的感悟和思考。叙事 较生动；说明清楚；议论 观点明确，论述有理有据。 结构完整，过渡自 然，条理清楚，详 略得当。 能合理运用不同 的表达方式，词 汇较丰富，语言 流畅，表意清楚。 有正确的价值导 向，中心思想突 出。 25～28 分 审题较准确，内容较真实， 能表达自己的感受。说明 较清楚；议论观点较明确， 理由较充分。 结构较完整，条理 较清楚，详略较得 当。 能较为合理地运 用表达方式，语 言流畅，表意清 楚。 有正确的价值导 向，中心思想较突 出。 21～24 分 内容符合题目，但理解肤 浅，内容陈旧、不具体， 情感不够真实。说明不清 楚；议论观点不明确，论 述没有针对性。 结构基本完整，条 理不清楚，详略不 得当。 语言平淡，表达 方式单一，词汇 较贫乏，表意含 糊。 有中心思想，且立 意正确。 20 分及以 下 不符合题意，内容空洞、 虚假，表达混乱。 结构不完整，没有 条理，详略失当。 语言乏味，表意 不清。 中心思想不明确 或立意不正确。 注：①不写题目减 2 分；②要拉开评分差距，对于优秀作文，要敢于打满分。 姓名 准考证号 2024一2025学年第二学期期末学业水平质量监测 八年级语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分120分，考试时问150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答素全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 亲爱的同学，展卷安！让我们带着一份快乐的心情，一起开启沉浸式语文之旅吧… 一、古典之美(27分) (-) 1班级开展“古诗苑漫步”活动，下面是同学们辑录的古诗文，请你根据提示将空缺部 分补充完整，并在诵读中，领会古诗文内涵。(10分)】 主题 批注 古诗文 出处 运用心理描写，传神地表现了卖炭翁 的矛盾心理，传达了诗人对劳动人民 ① 《卖炭翁》 民生疾苦 的深切同情。 ② 用反问句，表达了苦于劳役的人对统 微君之躬， 治者的愤懣之情。 ③ 《式微》 生活哲思 虽然写禅房僧境但道出一个曲折前 ④ 进的哲理，是客观辩证法的体现。 《题破山待后神院》 从民族国家的利益出发，做出生命的 ⑥ 表白，悲忧中透出一种坚贞的自信。 只有香如故。 《卜算子·咏梅》 高洁志趣 即使被贬黄州，也不随波逐流，表现 ⑦ 《卜算子黄州 了词人对理想的坚守。 ⑧ 定悲院寓居作》 幸福生活 运用借代，写出了桃花源人的幸福生 ⑨ 活，体现出了桃花源人的精神状态。 《桃花源记》 2.“古诗苑漫步”活动中，有同学搜集到下面一幅书法作品，请赏读并选用其中合适的 词语，填人诗歌点评的空缺处(2分) 通在 在中 长方霜米 点评：《兼葭》每章的开头均以景起兴，利用 ,五 迅 大 朔于 、霜露、秋水等景物渲染出一 且 之 世 鞋 种萧索凄迷的氛围。三章又构成一个相对完 乙可智 游酒烂之 之 白 整的时空序列，“ ”到 在 客 ”再到“ ”的变化，暗示了 白 水且 时光的流逝和追求者的深情执着。 八年级语文 第1页（共8页） (二) 班级开展“品古典意蕴”主题学习活动，请你参与并完成3~7题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑 命》曰“学学半”，其此之谓乎！ (《虽有嘉肴》) 【乙】 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无 马！”鸣呼！共真无马邪？其真不知马也！ (节选自韩愈《马说》) 3.字里有乾坤。解释下面句中加点字的意思。(2分) (1)不知其旨也： (2)策之不以其道： 4.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。(3分) (1)知不足，然后能自反也。 翻译：知道了自己的不足， (2)其真无马邪？其真不知马也！ 翻译： 5.阅读【甲】【乙】两篇文章，请根据选句，填写下表。(4分) 选文 选句 修辞手法 感悟/收获 即使面对最好的事物，若不 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有 《虽有嘉肴》 (1)】 至道，弗学，不知其善也。 去主动尝试，永远无法真正 理解其价值。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣 (2)】 《马说》 之而不能通其意，执策而临之，曰： 排比 “天下无马！” 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则 上。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长”善而救其失者也。 (节选自《礼记·学记》) 【注释①长(zhǎng):生长，引申为发扬。 6.下列对文中加点字“或”的解释正确的是 .(2分)】 A.有的人 B.有时 7.文中“教也者”的目的是什么？（用自己的话回答）(4分) 二、文学之约(27分) （-) 没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华 八年级语文第2页（共8页） 文明的生生不息。班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你阅读下面 的文字，完成第8-10题。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。商人逐利是本能，但昔日的晋商辉煌仍 然「在目：从雁门关胜口的“车辙马迹”到黄河上的古老渡口，靠着诚信为本，以和为 贵的准则，晋商驰骋在欧亚大陆，创造了称雄商界五百年的商业奇迹。乔家大院的门 楣上至今镌刻着“履中蹈和”的家训。驼铃远去，商魂长存，这些穿越时空的商业智慧 昭示着：真正的商业奇迹，永远建立在“以和为贵”。 8.读语段，根据拼音写汉字，给加点字注音。(2分) n田用 在目 (2)驰骋 9.小晋同学认为文段中画线句有语病，请你修改。(2分) 10.下面是小晋写的《以和为贵》演讲稿提纲，把下面三则材料作为分论点的论据填在 相应的横线上（填序号）。(3分) A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(《礼记·礼运》) B.父慈子孝，兄友弟恭(《礼记·礼运》) C.己所不欲，勿施于人。(《论语》) 中心论点：以和为责，“和是修身之道，是兴家之本，是强国之根”。 分论点一 分论点二 分论点三 “和”体现修身正己、 “和”体现和睦孝顺、 “和”体现世界大同、 推己及人的道德观。 融洽和美的家庭观。 天下为公的理想现。 ① ② ③ (二) 11.班级开展“读名著·诵经典”"主题活动。请参与并完成第11题。 (1)本学期老师推荐阅读名著《经典常谈》，小宇、小雯觉得很难，想放弃阅读。请你 帮助他们将以下对话补充完整。(2分) 小要：初读《经典常谈》这本学术散文集，感觉篇目如此之多，不知从何处人手 年8中+9用 老师：建议可以尝试一下① (A.精读和跳读B.选择性阅读 C.快速阅读)这一阅读方法。 小宇：这个办法真好！我想通过阅读《经典常谈》中的篇目② (写出篇目名)，增进对太极八卦的了解。 (2)本学期我们还读了另外一本名著《钢铁是怎样炼成的》，请根据你读后的理解， 说说下面与主人公保尔相关的事件中，哪一项最能印证链接材料的观点，并简 要分析(3分) 八年级语文第3页（共8页） 【链接材料】 奥斯特洛夫斯基说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬， 什么都不惧怕。” A.与瓦西里神父作对 B.因淘气而失学 C.和队员们筑路 D.对丽达产生误会 选择： ,分析： (三) 阅读下面的散文，完成第12题。 芦芽山记 梁衡 ①山西多山，令人骄做。太行、吕梁纵贯南北，分卧东西，全省境内几乎没有平 地。其中比较著名的有历代皇帝封弹祭祀的北岳恒山，有伯夷、叔齐不食周粟而死身 的首阳山，有介子推不受晋文公之封而焚身的介休绵山。但因这些名山历史掌故太 多，倒常常使游人忘记了它们本身的美。所以，如果真要游山，还是选择没有名气的 好。于是，在山西，我们便选中了吕梁山北梢自然保护区的主峰一芦芽山。 ②十一日晨，天微阴。我们备足干粮、水，出了五塞县城，乘车向东南方向走了十 多分钟。便没入大峡谷中。谷底乱石如斗，两侧峰崖急扑而下，遮天蔽日。车在谷底 颠薇前行，似浪中行舟，又紧贴山根爬行。缓缓如一豆甲虫。离县城才十数里，便频 如隔世。放眼宙外，大自然的鬼斧神工令人惊叹。那山有的整石以为峰，拔地而起， 节节如笋；有的斜卧如虎豹，周身斑驳有纹；更有其大如房的卵石，以一细尖立于山 巅，成危卵之势，仿佛一推即可滚落。山少树，石青黑，多水痕。可以想见，史前时期， 这里曾是洪水浩荡，这些巨石被飘举如豆九，山谷被切割如腐乳。后来水退石出，山 高谷深，奇石林立，悄然至今。 ③再走，山坡多灌木绿草，葱郁如棕毡，一些松树散立其间。以后松杉渐渐增多， 密密匝匝，不得深视。这山正如其名，峰多峭拔如出土芦芽，这时一律为绿树所亵，你 前我后，纷沓相选，正是旧县志上说的“芦芽选翠”。举目越过层峦望开去，满山满野 的林子，近处墨绿，稍远深绿，再远浅绿，最后只剩下一层朦胧的绿意溶入天穹。绿意 怡悦心神，让人看到蓬勃的生命演绎出的绝妙风景。车子像一叶扁舟，在这片绿海的 波峰浪谷中穿行。 ④约九时半，我们来到主峰下，这时云已阴得沉沉欲坠了。头上云来云往，林中 忽明忽暗，落叶积地盈尺，一踏一个虚坑。这里本少人迹，现在又下着细雨，四周浙淅 沥沥，唯闻雨打松枝与风弄树叶之声，林中越发寂静。脚下不时横着倒地的枯木，甩 然身躯，用杖一桶就是一个窟庄。两边立着被雷劈死的大树，或中心炸裂，或齐眉剂 去，皆断躯残肢。然而朽黑的树身上又生出寸厚的绿苔，仿佛喻示着生命在静寂的时 光中悄然地完结与更生。领路的老杨说，他上这山已有十一次了，倒有九次走借了 八年级语文第4页（共8页） 路，但愿今天不再犯第十次错误。 ⑤爬了约一小时，我们将近峰顶。偶尔驻足，俯视肿下，则山川无形，天地不分。 白云一片，滚滚如大海波涛，风强林梢，又隐隐传来千军万马之声；接着前行，路过两 山谷口，则浓雾浚滚，喷涌而出，若山下激战，硝烟冲天却又寒气逼人。云雾雄奇，激 发出心灵深处跃动的生命力量，促使我们向峰顶攀登。将凌绝顶时要过一个短峡，仅 仅容一人单行，曰束身峡；要过一梯，横杠九节，梯担两峰问，下临深渊，曰九杠梯。这 是全峰最险之处，虽然两边加了护栏，但仍叫人目眩。过了九杠梯便是芦芽绝顶了。 这是一块巨大的孤石，下细上阔，状如落菇，探仲在半空之中。石上有小庙一座，曰太 子殿，是过去求雨人表示虔诚的所在。这时云蒸雾裹，镖缈空灵，使人不辨天上人间。 殿宇的檐角时隐时现，云中探出几株古松，使我确信自己还未离地而去。 ⑥雨还在下，我们拄杖下山了，当钻出密林时衣服早已湿透，鞋上满是星星点点 的野花瓣，早已成为绣鞋一双。看林人笑道，还从未见过你们这般有兴致的人，忙招 呼我们回屋烤火。这时我们心头贮满了愉快，哪管什么鞋湿衣凉，连忙辞谢，驱车下 山。山下雨小。回看林问已挂上了无数条细亮的瀑布，轻柔柔的，从水绿的林梢垂下 来，跌在石上汇入谷底。谷底的水比来时已大了很多，只是不见半点泥沙，还是原来 的清，不禁感慨，今天真的烦略到了大自然本真的美。 ⑦在别人不愿出门的时候，去游人迹少至的地方，让我们的心中泛起一丝莫名的 骄做。 (有删改) 12.散文阅读课上，老师带领同学们一起赏读了梁衡的芦芽山记》。请你完成以下任务。 (1)文章的开头和结尾分别写到“骄傲”，有何用意？(5分) (2)结合文章具体内容，以“这是一篇充满美感的文章”为开头，自选角度，写一段不 少于150字的赏析性文字。(10分) 三、现实之思(26分) (一) 班级开展“关注自然，思考人生”研学活动，请你参与并完成第13~14题。 海中期王 大千世界存在着许多有趣的现象。鲨鱼有多种优势，而这种优势的形成却与它 块少一件东西一鱼辨有关。 鱼躲相当于一个可控制的气黛。当鱼上浮时，它就充满气体；当鱼下潜时，它就 放出气体使其变小。这样，鱼便靠鱼辨灵活地上浮和下潜。鱼蜂里填充的是氧气，在 深水缺氧的时候，鱼蟒作为辅助呼吸器官，为鱼提供氧气。可是，鲨鱼却没有鱼蝶。 没有鱼踪的鲨鱼只能不停地游动，才能保证身体不沉入水底。因而，不停运动就 八年级语文第5页（共8页） 是鲨鱼的生存状态，即使在睡觉时，也不例外：因为如果停止游动，鲨鱼就会“翻丰”， 导致下沉，有性命之忧。可想而知，鲨鱼比其他鱼承担了更多的生存压力。它不断在 海里“摸爬滚打”，反复经受大海的磨砺和太阳的洗礼 可正因为这些压力和洗礼，练就了鲨鱼发达的肌肉和强使的躯体。而且，鲨鱼行 动敏提、游速极快，最高每小时可达70公旦一这个速度是百米奥运冠军速度的2 倍。最终，鲨鱼成为海洋中的庞然大物，号称“海中翁王”。 【活动一汲取智慧】 13.请用自己的话说说鲨鱼成为“海中霸王"的奥秘。(4分) 【活动二各抒己见】 14.阅读中，同学们纷纷试着写下自己的思考，请结合选文最后一段和自己的生活体 验，谈谈你得到的启示。(6分) (二) 班级开展“民俗活动我来赏”活动，请你阅读下面的材料并完成第15题。 材料一： 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。山西作为 华夏文明的重要发源地，共其民俗文化深度融合农耕传统、晋商智慈与黄土地城特色， 形成独具辨识度的文化体系。包括节庆民俗（社火、秩歌、威风锣鼓等），饮食民俗（山 西面食、酷等)，手工技艺（面塑、剪纸、布偶、漆器等），戏曲民俗（晋刷、地方剧种等） 等。这些民俗反映了人民对生活的热爱。 材料二： 南庄无根架火是一项民间节庆活动，在晋中地区，每逢元宵节燃放架火已成传 统。南庄架火流布地为山西省晋中市榆次区南庄村，其起源可追湖至明初，至今已有 六百余年的历史。 据传，明太祖朱元璋登基之后，政通人和、国泰民安，于是降旨普天同庆。彼时， 江苏武举吕富、吕贵兄弟侨居南庄，他们将苏杭刺轿编织、彩绘和园林艺术等与南庄 传统社火相融合，始创了名扬三晋的南庄架火。 南庄架火及其每个炮、灯皆凭倍奇特的工艺代代传承，至今依然兴盛不衰。整个 架火的主体框架完全采用高梁秆和全纸手工绘制而成，工序繁杂，工艺精巧。需依次 经过图案设计、雕刘、彩绘、彩炮编织、彩灯制作、扎架火框架、彩炮串连、陪衬品制作 以及旅糊组合成形等多道工序。架火由十数层殿宇梭阁顶架叠砌而成，外形宛如一 座气势恢宏的古塔。层层飞据上注旗帆扬：塔身之上，编织影炮相互串联成串；塔底 人物山水与牌坊亭台相互映衬。整个架火布局合理，主次分明，色彩缤纷，宏伟壮观， 恰似一组古代建筑。由于滨架火无需使用通天柱进行固定，故而被称作“无根架火”。 民谚说：“南庄的架火、太谷的灯、徐沟的铁棍爱煞人。”南庄架火，整体皆以纸制 八年级语文第6页（共8页） 作而成，编织刺绣、彩绘以及园林艺术等元素均巧妙地呈现在整个架火之上。其制作 工艺严格遵循传统技艺，各个部件皆为纯手工打造，制作一架架火需投入近千个工 时。仅架火上悬挂的编织彩地，便有效十种图案样式。 南庄架火历史悠久，传承谱系历经27代。它布局科学合理，造型优美雅致，色泽 鲜艳夺目，是晋中民间文化的瑰宝，也是中国地城文化交流交融的生动见证，具有较 高的艺术、审美、娱乐和社会文化价值。 (摘自“中国非物质文化透产网”) 材料三： 2025年3月，一场盛大的“二月二"春龙迎福活动在晋中市榆次老城景区赫彩上 演。本次活动融入了现代科技元素，为游客带来了全新体验，A1摄影成为热门亮点。 在榆次老城景区的标志性建筑及表演场地周边，特别配备了AI摄影网红打卡点。游 客站在打卡点，AI摄影设备捕捉材彩瞬问，通过AI算法为照片添加奇幻特效和传统水 墨风格的艺术滤镜，让每张照片都新美独特。拍摄后，游客可通过扫码获取照片。 (摘自《山西青年报》2025年3月7日，有别改) 山西晋城《千年铁魂》打铗花表演采用山水实景舞台，融合打铁花非遗技艺与现 代科技。艺人将1600'℃轶水击向高空，形成金蛇狂舞、天女散花的视觉效果。配合3D 成像、炫彩灯光及歌舞表演，打造沉浸式文化体验 (捕自“百度百科") 15.(1)2014年11月11日，南庄无根架火经国务院批准列入第四批国家级非物质文化 遗产名录，下面是南庄无根架火非遗申请表中的一部分，请你根据材料二，将其 补充完整(2分) 项目基本信息 项目名称 南庄无根架火 中报地区 山西省香中市输次区南庄村 类别 民俗 历史沿革 ① 项目说明 材料 高梁杆骨架、全纸手工绘制 工序 ② 项目价值 艺术价值 造型如恢弘古塔，合数十种彩炮图案 社会价值 元宵节拉心民俗活动 文化价值 是昏中民间文化的愧宝，也是中国地成文化交流交融的生动见证 (2)下面这幅宣传画是班级同学根据材料一筛选的，请你向同学介绍这鲡宣传画的 内容和寓意。（不少于60字）(6分)】 八年级语文第7页（共8页） (3)让山西民俗文化在岁月的洗礼中绽放出更加绚烂的光芒，需要土生土长的山西 儿女勇担时代重任。请以“延续民俗文脉·进发时代活力"为主题写一段话，结 合材料，谈谈你对民俗文化传承与发展的思考。(100字左右)(8分) 四、心灵之旅(40分，含书写3分) 16.阅读下面材料，按要求作文。 在追梦路上，我们不断务力，但总会遇到这样那样的困难，这是生活赋予我们 的考验，也是成长必经的过程。 婴总 后通？ 都为什么不 <地个7> 有时是为了更好地前进 根据上面材料，请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：根据自己的经历和感悟.以“追梦的故事”为题，写一篇记叙文： 题目二：以“追梦”为话题，写一篇演讲稿。 写作提示：①如果选择题目二，请自拟题目：②避开真实的人名、地名、校名：③书写 规范，卷面整洁。 八年级语文第8页（共8页）