第一部分论述类单文本阅读2 考证、批评与欣赏-【一本】高考语文现代文阅读技能训练100篇

第7段中的“这是‘好奇’的古人千的玩意儿”以口语化 的表述，让原本略显严肃、学术化的内容变得通俗易懂。 5.答案演化：①西王母由半人半兽、“司天之厉及五残” 的凶神变为有“不死之药”的吉神。(1分)②西王母由居 住在远离人间的玉山变为在人间的宫殿活动，有了人类 生活的特点。(1分)③《汉武故事》有了具体的情节，描 写更加生动形象。(1分) 原因：①后代人不满于祖先的原始思想，又热爱神 话，根据当时流行的信仰进行了修改。(2分)②文人的 藻饰，(1分) 解析 【本题考点】本题考查分析原文同题干材料的关系，利 用原文信息解决问题。 【解题思路】第一步，阅读材料，比较《山海经》与《汉武 故事中关于“西王母”的相同点的描述，分析是如何“演 化”的：第二步，阅读文章，根据文中讲述神话“演化”的 内容分析“西王母”神话的“演化”原因：第三步，梳理要 点，得出答案。 【据题精析】首先浏览材料。《山海经》中，西王母“其 状如人，的尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，为半人半鲁的模 样，且是“司天之厉及五残”的凶神形象；《汉武故事》里， 西王母“乘紫车，玉女夹取：戴七胜：青气如云”，还有青 乌“夹传”，是有“不死之药”的吉神。从《山海经》到《汉 武故事》，西王母的形象发生了从凶神到吉神的明显变 化。《山海经》记载西王母居住在玉山，所在之处是相对 远离人间的神秘所在，《汉武故事》中，西王母的活动扬 所为人间的宫殿，其活动场景具各了与人类生活场景相 关的特点。《山海经》只是简单描迷了西王母的形象及 司职情况，内容相对简略直白：《汉武故事》增添了许多 具体情节，如“七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有 青乌从西方来”，使得整个故事更加生动形象，接着阅 读文章。根据第7段中的““文雅’的后代人不能满意于 祖先的原始思想而叉热爱此等流传于民间的故事 ·守正”的人们努力要引导这些荒诞的古代传说归之于 “正’，从另一方面消极地修改神话，使之成为合理的故 事”可知，“西王母”神话“演化”的原因是后代人不满于 祖先原始思想里西王母那种半人半兽且为凶神的设定， 同时又热爱西王母的神话故事，再结合西汉时期历史背 景分析可知，当时人们对祥瑞、长生等观念越发关注，所 以依照当时流行的信仰将西王母塑造为拥有“不死之 药”的吉神形象。根据第6段中的“他们一方面保存了 一些种话，一方面自然亦加以修改”可知，西王母种话从 《山海经》相对质朴简单的记载到《汉武故事》中情节 富，描写细腻生动的呈现，很可能是经过了文人的润色 加工，所以整个神话故事变得更加优美、吸引人。 二、考证、批评与欣赏 文本思路：由学者们所特有的“把考证和批评当作欣 赏”的误解引出话题+通过列举“我”在国外读过的莎士比 2 亚这门功课的事例引出“考据”话题→论述考据和欣赏之 间的关系，说明考据可以帮助欣赏，却不是欣赏本身·了 解和欣赏是互相补充的→考据学者认为考据是一种文学 批评·论述文学批评的另外两个类别一“法官”式的文 学批评和近代法国印象主义的文学批评一阐明“我”个人 是更倾向于印象派的→总结全文，指出考据、批评与欣赏 在文学批评中是互为补充的关系 1.答案C 解析 【本题考点】本题考查提炼，概括和分析文章信息。 【解题思路】第一步，抓住选项表述的关键，据此在文 中找到相关语句进行分析：第二步，将分析结果与选项 表述进行仔细比对，判断选项是否存在无中生有，以偏 概全等误区，得出答案。 【据题精析】C,曲解原意。根据选项中的关键诃“考据 癖”可镇定原文第5段。根据第5段中的“富于考据癣 的学者通常都不免犯两种错误。第一种错误是穿凿附 会“第二种错误是因考据而忘欣赏”可知，富于考据 醉的学者“通常”会犯“穿凿附会”“因考据而忘欣赏”这 两种错误，而选项忽略了原文中的“通常”这一限制词， 表述过于绝对。 2.答案C 解析 【本题考点】本题考查评价文章的主要视点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，阅读选项，明确每个选项所表达 的观点：第二步，回归原文，找到原文同选项有关的内 容，明确作者的观点和态度倾向，判断选项正误，得出 答案。 【据题精析】C曲解原意。根据原文第10较中的“我 是领向于印象派的，不过我也明白它的缺点”可知，作者 领向于近代法国印象主义的文学批评，但也承认它有缺 点，并不是选项所说的作者对它“完全认可”。 3.答案C 解析 【本题考点】本题考查把握文章关键信息，分析评价观 点和文章的关系。 【解题思路】第一步，阅读原文，找出文中对“法官”式 的文学批评进行解说的语句：第二步，浏览选项，判断选 项是否符合原文中所说的“法官”式的文学批评，得出 答案。 【据题精析】C.张冠李戴。根据原文第9段中的“印象 派的文学就评所持的是‘欣赏的态度”和“欣赏的态度 则全凭直觉”可知，“全凭直觉”是印象派的文学批评的 欣赏态度，选项表述不符合原文中所说的“法官”式的文 学批评， 4.答秦①比喻论证。将富于考据癖的学者比喻成“食品 化学专家”，将自己比喻成“饕餐汉”，化抽象为具体，使 得论证十分生动，易于读者理解。(2分)②对比论证。 2 将“食品化学专家”与“饕餮汉”进行对比，表明作者对因 考据而忘记欣赏的质疑，对主张走进作品、主动感受作 品行为的肯定，使论证更有力，使作者观点更鲜明 (2分) 解析 【本题考点】本题考查分析论点，论据和论证方法。 【解题思路】第一步，仔细品读画线句的内容，判断其 所运用的论证方法：第二步，回忆所积累的论证效果的 知识，结合画线句中的具体语句，进行分析：第三步，归 纳要点，分条作答。 【据题精析】根据画线句中的“他们好比食品化学专 家”“而我是墓餮汉”可知，作者将富于考据爵的学者比 喻成“食品化学专家”，将自己比喻成“篓整汉”，即画线 句运用了比喻论证的论证方法。回忆所学知识可知，比 喻论证能够把道理讲得通俗易懂，使论证的内容更生动 形象，而画线句这里化抽象为具体，使得论证生动形象， 易于读者理解。画线句中，“食品化学专家”“袖手旁观， 不肯染指”的态度，与“我”这一“装譬汉”“仲筷子把莱取 到口里来咀嚼，领略领略它的滋味”的行为构成对比，即 画线句运用了对比论证的论证方法。回忆所学知识可 知，对比论证常使文章所论证的观点鲜明，使论证更有 力，而画线句这里运用对比论证表达了作者对因考据而 忘记欣赏的研究方式的质疑，对走进作品主动感受作品 行为的肯定，使论证更有力，使作者的观点更解明。 5.答案①知人论世，结合历史知识做一些考据，如了解 《望海潮》（东南形胜）为柳永的干谒之作。(2分)②通过 直觉领略作品美，如感受《望海潮》（东南形胜）中的自然 风光之美、声韵之美等。(2分)③能对作品为何美加以 阐释，有所表达，如闸释《望海潮》（东南形胜）呈现出来 的情感之美、手法之丰，构思之妙等。(2分) 解析 【本题考点】本题考查归纳，分析、整合文章信息，评价 文章的社会价值和现实意义。 【解题思路】第一步，在原文中找到与“考据与批评”相 关的语句，尤其注意谈其作用和意义的语句：第二步，根 据筛选出的语句，结合所学的柳水的《望海潮》（东南形 胜)的相关内容，分析在欣赏文学作品时我们应当如何 兼顾“考据与批评”，梳理出答案。 【据题精析】根据原文第2段中的“他们也很重视·作 者的生平’”和原文第4段中的“考据所得的是历史的知 识，可以帮助欣赏”可知，欣赏文学作品要知人论世，结 合历史知识微一些考据。我们在学习《望海潮》（东南形 胜)时，要了解柳永的生平经历，以及他作这首词的背 景、目的等。联系教材所学知识可知，柳永一直不得志， 希望得到提拔，作《望海潮》（东南形胜）时，柳永初到杭 州，得知老朋友孙何正任两浙转运使，于是写了这首干 谒词，请求对方举荐自己。根据原文第9较中的“印象 派的文学批评所持的是‘欣赏的态度”和“欣赏的态度 则全凭直觉”可知，欣赏时要通过直觉领略作品美。我 2 们在学习《望海潮》（东南形胜）时，要懂得感受《望海潮》 (东南形胜)中的西湖自然风光之美，以及声韵之美等 根据原文第10段中的“遥见一个作品…还应说出觉 得好的道理”可知，欣赏时应对作品为何美加以阐释，要 有所表达。我们在学习《望海潮》（东南形胜）时，要懂得 阐释《望海潮》（东南形胜）所表达的别有深意的情感、所 运用的丰富的手法、所呈现的精妙的构思等。 三、今天，我们如何“正读”《孙子兵法》 文本思路：《孙子兵法》侧重于按用兵制胜的要领与方 法加以逻辑展开→阅读《孙子兵法》须坚持回归经典文本 的整体性原则→《孙子兵法》的灵魂在于把握“经”与“权”， “常”与“变”的辩证统一→《孙子兵法》不仅是军事著作，更 具有哲学价值→要谨防路入《孙子兵法》的阅读误区，应从 整体性和系统性角度理解其思想·国学经典之间是共生 互补，相辅相成的关系 1.答案B 解析 【本题考点】本题考查提炼、概括和分析文章信息。 【解题思路】第一步，在整体把握文章内容的基础上， 仔细阅读选项，抓住选项中的关键信息，据此在文章中 找出与各选项相关的内容：第二步，将选项与文章相关 内容进行比对分析，判断选项正误。 【据题精析】B,无中生有。由原文第3较中的“没有传 承就无所谓发展…孙子也十分注重剑新和发展· ‘《司马法》以仁为本，孙武以诈立：《司马法》以义治之， 孙武以利动’”可知，这里引用与《司马法》相关的语句是 为了证实孙子既看重传承也重视创新，并没有比较《孙 子兵法》与《司马法》谁更机变灵活 2.答案C 解析 【本题考点】本题考查评价文章的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，准确理解文章所表达的观点和倾 向：第二步，仔细阅读选项，把握选项表达的观点：第三 步，将选项观点与原文观点进行比对，看看选项是否存 在曲解原意、张冠李戴、无中生有等错误。 【据题精析】A曲解原意。文章第2段举田总赛马的 例子是为了说明“在双方实力相近的状况下，谋略能起 到四两拨千斤的作用”，并非为了说明“只有在战斗双方 实力相近的状况下，谋略才能起作用”，选项中的“只 有…才…”的条件关系曲解了原文的意思。B张冠 李戴。由原文第4段中的“今天的读者之所以仍喜爱阅 读《孙子兵法》…《孙子兵法》的价值集中体现在它的 辩证思雏上”可知，文章提到《孙子兵法》广受读者喜爱 是因为它已超越了单纯的军事领城，具有哲学意义上的 普遍价值。由原文第5段中的“更何况孙子并不单纯就 军事讲军事，而是将军事与政治、经济、文化等多个因素 一同综合考虑”可知，“能综合考虑经济、文化等多个因 3第一部分信息类文本阅读 D.作者认为，从黄帝至禹这些古代史中的人，虽然早已成为真正的历史人物，但身上仍保留着 神话色彩。 3.下列选项，不属于“中国神话的历史化”的一项是(3分) () A孔子将《尸子》中记载的“黄帝四面”（黄帝有四张脸），解释为黄帝派遣四个人去分治四方。 B.宋元明时期，道教通过“关公战蚩尤”的神话，封三国时期的历史人物关羽为“三界伏魔大帝”。 C.《史记·五帝本纪》中记载轩辕训练熊、罴、貔、貅、躯、虎等猛兽，跟炎帝在阪泉的郊野交战。 D,在《尧典》中远古天神成了圣贤，屈身为人臣，如上古神话中的太阳神羲和成了尧的掌历之官。 4.文本在论证上有哪些特点？请简要分析。(4分) 5.请根据原文观点和下列材料，分析“西王母”神话的“演化”及其原因。(6分) 书名 有关“西王母”的内容 《山海经》 又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母，其状如 (成书于战国到汉代初期) 人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。 七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方 《汉武故事》 来。…是夜漏七刻；空中无云，隐如雷声，竟天紫气。有顷，王 (作者不详，疑成书于后汉) 母至，乘紫车，玉女夹驭：戴七胜；青气如云：有二青鸟，夹侍母旁。 下车，上迎拜，延母坐，请不死之药。 二、(2025·浙江省新阵地教有联盟高三联考)阅读下面的文字，完成1~5题。 用时：分钟 (19分) 答案/P252 选材理由：本文选自朱光潜的《谈美》，主要探讨了考证、批评与欣赏三者之间的关系，揭示了文学研究 与欣赏的复杂性和多样性，阅读本文，我们能够学习到如何去欣赏美和理解美的相关知识。 考证、批评与欣赏 把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考证和批评 当作欣赏。 拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲“版本的研究”。莎士比 亚的某部剧本在哪一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次翻印，某一个字在 第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”里又被改成什么样…自然，他们也很重视“来源”的研 究。研究“来源”的学者会问些什么问题呢？莎士比亚大概读过些什么书？他的《哈姆菜特》这部 戏是依据哪些书？此外，他们也很重视“作者的生平”。莎士比亚生前做什么职业？几岁到伦敦当 戏子？他的十四行诗里所说的“黑姑娘”究竟是谁？“哈姆菜特”是不是莎士比亚现身说法？为了 解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻到片纸只字就以为获得至宝。 这三种功夫都属于中国人说的“考据学”。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究 059 一奉：现代文阅读技能训练00篇·高考 的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观，点来说，我们该如何看待这种考 据工作呢？ 考据所得的是历史的知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。了解是欣 赏的预备，欣赏是了解的成熟。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验 全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》，就不能不知道 曹植和甄后的关系；要欣赏陶渊明的《饮酒》诗，就不能不先考订原本中到底是“悠然望南山”还是 “悠然见南山”。 了解和欣赏是互相补充的。未了解决不足以言欣赏，所以考据学是基本的功夫。但是只了解 而不能欣赏，则只是做到史学的功夫，却没有走进文艺的领域。富于考据癖的学者通常都不免犯 两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道 艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。 他们好比食品化学专家，把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观， 不肯染指。而我是饕餮汉，对这般考据家的苦心孤诣虽十二分的敬佩和感激，却不肯学他们那样 “斯文”，我以为最要紧的事还是伸筷子把莱取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。 在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅 如此。文学批评学者向来有派别的不同，他们所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除 开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。 第一类是“法官”式的文学批评。“法官”要有“法”，也便是“纪律”。“法官”式的学者心中预存 几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向创作家下批语说： “亚里士多德明明说过坏人不能做悲刷主角，你莎士比亚何以要用一个杀皇帝的麦克白？”这种批 评的价值是很少的。文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？ 第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味，尝到美 味便把印象描写出来。印象派主张各人应以自己的嗜好为标准，我自己觉得一个作品好就说它 好，否则它即使是人人所公认为杰作的《荷马史诗》，我也只把它和许多我所不欢喜的无名小卒一 样看待。 “法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它 们是相反的。批评的态度是冷静的，不掺杂情感：欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。 批评的态度须用反省的理解，欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准，把我放在作 品之外去评判它的美丑：欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇 到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。 我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点。比如看一幅画，内行有内行的印象，外行有外 行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》一类的东西，现在想来不禁赧颜，究 竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品， 只说“我觉得好”还不够，还应说出觉得好的道理。 总之，考据不是欣赏，批评也不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。从前老先生们太看重 考据和批评的功夫，现在一般青年又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺， 这都是很大的错误。 (摘编自朱光潜《“灵魂在杰作中的冒险”一考证、批评与欣赏》) 060 第一部分 信息类文本阅读 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)》 A以莎士比亚这门功课为例，是为了说明某些学者存在把考据当作欣赏的现象。 B.要了解《洛神赋》就需知道曹植和甄后的关系，由此可见考据可以帮助欣赏。 C.拉史实穿凿附会和因考据而忘欣赏，是富于考据癖的学者都会犯的两种错误。 D.近代法国印象主义文学批评，以自己的嗜好为标准，追求对文艺的主观体验。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A英国教授所重视的对版本、来源以及作者生平的研究，都是“考据学”功夫 B.只就欣赏来说，美感经验全在欣赏形象，所以版本、来源及作者的生平都是题外事。 C.对于“法官”式的文学批评和近代法国印象主义的文学批评，作者完全认可后者。 D,有文艺的嗜好就来谈文艺是不可取的，还应脚踏实地地做一些考据和批评的功夫。 3.下列选项不符合原文中所说的“法官”式的文学批评的一项是(3分) () A“法官”式的文学批评讲究“法”，也便是“纪律”，这种文学批评相信美丑有确定标准，并以此 来衡量一切作品。 B.“法官”式的文学批评者不认可《麦克白》是一部好悲剧，依据是亚里土多德说过坏人不能做悲 剧主角。 C.“法官”式的文学批评是拿死纪律来限制活作品，其所持的批评态度是冷静的、不摻杂情感的、 全凭直觉的。 D.“三一律”要求戏剧创作时保持时间、地点和情节三者的一致性，违背这一原则创作的戏剧不 值得欣赏。 4.文中画线句主要使用了两种论证方法，请简要分析其论证效果。(4分) 5.教考衔接|欣赏不可无考据与批评，这对我们学习柳永的《望海潮》（东南形胜）有什么启示？ (6分) 分钟 三、(2025·山东省实验中学高三期中测试)阅读下面的文字，完成1~5题。(19分)》 用时： 答案/P253 选材理由：本文围绕“如何正读《孙子兵法》”这一核心话题展开，着重介绍《孙子兵法》中的深刻内涵， 展示了春秋战国时期诸子百家中的兵家思想，弘扬了中华优秀传统文化。 今天，我们如何“正读”《孙子兵法》 南宋学者郑友贤在其《十家注孙子遗说并序》中指出：“武之为法也，包四种，笼百家，以奇正相 生为变。”《孙子兵法》全书从战略运筹、战争预测(《计篇》)起步，经战争准备(《作战篇》)、运用选择 方略(《谋攻篇》)、发展实力(《形篇》)、创造有利作战态势(《势篇》)、灵活用兵、争夺先机、因敌变化 而取胜(《虚实篇《军争篇》《九变篇》)，到解决具体的“处军相敌”(《行军篇》)、利用战术地形(《地 形篇》)、掌握兵要地理(《九地篇》)、实施特殊战法(《火攻篇》)、搜集精报、以资决策(《用间篇》)等 具体的战术问题，始于“知彼知己”，又终于“知彼知己”，恰好规划了一个完整的程序，其篇次结构 061