第一部分非连续性文本阅读9 媒介与信息-【一本】高考语文现代文阅读技能训练100篇

意象进行探讨：(2分)②重视梳理文学作品中历史地名 的空间逻辑，按照确切依据和实际使用情形进行归纳推 理，不可仅凭个人想象进行演绎推理。(2分) 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析，整合材料信息和内 容要点。 【解题思路】第一步，根据题干信息，锁定对应的答题 区间：第二步，从材料中找出与地理意象研究方法或注 意事项相关的内容，抓住关键信息，进行概括总结，并分 条梳理出答案。 【据题精析】根据题千信息锁定材料一。根据第3较 中的“一是利用历史地理的知识对古典文学中的类型化 意象进行探讨”可知，在进行地理意象研究时，要利用历 史地理的知识对古典文学中的类型化意象进行探讨 根据第5段中的“因为地名所代表的不只是孤立的点 线、面，它们之间还存在着内在联系，有一种不以作者主 观意志为转移的空间逻辑”、第6段中的“文学史家对于 历史地名向来很重视…因而他们所做的地名考释往 往只强调具体语境，而不关心普遍情形”和第7段中的 “要研究历史…得从古人对某地名的具体用例中，找 出其得名的确切依据，以及其使用的实际情形”可知，在 进行地理意象研究时，要重视梳理文学作品中历史地名 的空间逻辑，按照确切依据和实际使用情形进行归纳推 理，不可仅凭个人想象进行演绎推理。 5.答案①中国古典诗词中的地理意象，类型化的趋势非 常突出。燕然山因其地处边域，是边塞诗中常见的意 象，具有典型的类型化特征，因窦宪刻石记功一事而成 为建功立业的象征。(3分)②地理意象在空间上具有鲜 明的地域特色，在时间上展现不同时代特定群体的精神 气质和生存状态。燕然山这一地理意象在建功立业的 内涵基础上有了更丰富的内涵，比如唐代王维诗句“都 护在燕然”中的“燕然”蕴含的报国雄心，宋代范仲淹词 句“燕然未勒归无计”中的“燕然”蕴含着报国之志及思 乡情感。(3分) 解析 【本题考点】本题考查分析原材料同题干材料的关系， 利用原材料信息解决问题。 【解题思路】第一步，从材料中筛选出与古典诗词中的 地理意象相关的内容：第二步，在理解题干中诗歌语句 意思的基础上，具体分析“燕然山”这一地理意象，梳理 出答案。 【据题精析】根据材料一第3段中的“一是利用历史地 理的知识对古典文学中的类型化意象进行探讨。中国 古典诗阿中的地理意象，类型化的趋势非常突出”，并结 合题干对燕然山的介绍可知，燕然山因其地处边域，是 边塞诗中常见的意象，所以具有典型的类型化特征，其 因东汉窦宪大破匈奴北单于后登燕然山刻石记功一事 而进入文学创作的视野，所以成为建功立业的象征。根 据材料二中的“从历时性来说，地理意象因为具有鲜明 2 的地理因素和地域特色…进而观察出特定群体的精 神气质和生存状态”，并结合题千对燕然山的介绍和所 提及的诗句分析可知，燕然山这一地理意象的内福不断 得到丰富一“萧关逢候骑，都护在燕然”意为“到了边 塞却并没有遇到将官，侦察兵告诉使臣，首将正在燕然 前线”，这里的“燕然”代表了战争前线，表现出诗人对不 畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精种的赞美，以及 诗人保家卫国的决心，而“燕然未勒归无计”意为“战争 没有取得胜利，还乡遥遥无期”，此处的“蓝然”代表着战 争，表现出戍边将士为了保卫边疆，甘愿忍受思乡之苦 的思想感情，在热烈的报国之志上增添了思乡的真实。 九、媒介与信息 文本思路：（材料一）抛出问题一如何理解“媒介即 信息”这句话？→媒介在传递信息，因而它不是信息，媒介 是价值中立的→在一个更深的层面上，媒介和信息是相互 促进的，两者本身不可分，具有一体两面的关系→媒介是 信息的载体，媒介的发展带来了信息的增长一媒介革命使 信息大规模生产成为可能→信息的充盈是由于媒介的发 展，从这个意义上说，媒介即信息→（材料二）媒介批评容 易受外部变化的影响，有必要对其进行反思→传播学深陷 学科割据的困局之中，媒介批评的处境与传播学相似，其 面临的问题比传播学还要突出·媒介批评要建构自身的 合法性，媒介批评存在的合法性基础即对“批评”精神的 坚守 1.答案C 解析 【本题考点】本题考查提炼、概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，在掌握材料内容的基础上，逐一 分析各个选项，找出选项表述的关键点，并根据这些关 键点在材料中找出相关的内容：第二步，理解相关内容 的意义，并将其与选项表述进行比对分析，从而判断选 项正误。 【据题精析】C.关系错误。根据材料二第2段中的“他 们领向于保持自我特点…因此，传播学被划至‘弱者 联合会’的范畴之中“在那些前所未有的学科范式中 努力寻找研究的一席之地”可知，“传播学被划至·弱者 联合会’的范骑之中”是因为传播学领城的研究者们倾 向于保持自我特点，其整体性小于各个部分之和，故选 项所述的因果关系错误 2.答案C 解析 【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，润览选项，抓住其中的关键语句， 理解选项中蕴含的观点，在材料中找到同选项相对应的 语句，理解作者的观点，第二步，将选项观点与作者观点 进行比对，判断选项正误。 【据题精析】C曲解原意。根据材料一倒数第2段中 4 的“过去认为，信息太多了，产生需求，于是媒介就发 展…这句话其实说反了，不是由于信息太多而促进了 媒介的发展：恰恰是由于蝶介革命，才使信息大规模生 产成为可能”可知，材料说的是蝶介革命使信息的大规 模生产成为可能，并未说“媒介革命才是信息产生的根 本原因”。 3.答案B 解析 【本题考点】本题考查分析材料的论证特点。 【解题思路】第一步，逐一浏览选项，明确选项的分析 角度：第二步，回扣材料，分析材料的论点、论据、论证思 路，论证方法等，将分析结果与选项进行比对，判断选项 正误，得出答案。 【据题精析】B.曲解原意。根据材料二第2一4段的内 容可知，材料二分析了传播学存在的问题，引出了对媒 介批评所存在的问题的论述，以此进一步论述如何解决 蝶介批评面对的问题，故选项中的“主要目的是论证传 播学对媒介批评的负面影响”表述错误。 4.答案①材料一提及“媒介的价值中立”问题是为了说 明媒介与信息相互促进，媒介有促进信息生产的作用 体现了媒介的价值中立性。(2分)②材料二提及“媒介 的价值中立”问题是为了说明媒介从来都不是价值中立 的，为此需要通过批评实践，重新建构媒介批评自身的 合法性，拆除权力控制的藩篱，让媒介有更多的价值中 立性.(2分) 解析 【本题考点】本题考查分析比较多个材料在论证目的 上的异同 【解题思路】第一步，明确题干要求，整体把握两则材 料的内容：第二步，分别从两则材料中找到对“媒介的价 值中立”这一问题进行阐述的内容，并分析材料论证目 的的不同之处：第三步，归纳概括，得出答案。 【据题精析】根据材料一第3段的内容和第8段的内 容可知，材料一认为媒介与信息相互促进，媒介有促进 信息生产的作用，这体现了媒介的价值中立性。根据材 料二第4段中的“不能让蝶介批评重蹈传播学覆撇，不 能让煤介批评陷入概念和范式的牢笼难以自拔。媒介 批评要建构自身的合法性”“媒介作为重要的影响要 素…从来都不是价值中立的，而是充满了权力和意识 形态纠葛…拆除权力控制的蒂篱”可知，材料二认为 媒介从来都不是价值中立的，为此需要通过批评实践， 重斯建构媒介批评自身的合法性，拆除权力控制的清 篱，让媒介有更多的价值中立性。 5.答案①作者用货物与车的关系打比方，旨在说明媒介 只是信息的载体，它的价值是中立的。(3分)②作者用 这个比方来阐述传统认知中媒介与信息的相互独立性。 (3分》 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析，整合材料信息和内 容要点。 2 【解题思路】第一步，在材料一中找到作者用货物与车 的关系来打比方的语句，联系其上下文内容，具体分析 作者想要借此表达的观点：第二步，归纳概括，分条梳理 出答案。 【据题精析】根据題干信息镇定材料一。根据第2段 中的“比如说媒介是车，信息是车中的货物…我们通 过媒介传递信息，需要的是信息，而不是蝶介”可知，作 者用货物与车的关系来说明媒介只是信息的载体，它的 价值是中立的。根据第3段中的“运输者只管运货，而 不管运的是什么货。所有的货都化成了重量或体积，而 不管其中内客的千差万别。煤介也是如此…那就是 信息”可知，作者用货物与车的关系来阐述传统认知中 煤介与信息的相互独立性。 十、中国的外交 文本思路：（材料一）《中华人民共和国对外关系法》具 有鲜明的中国特色→中国颁布对外关系法，既是在新的形 势和国际环境下的自我完善，更是对旧范式的超越→这部 法律给受逆全球化浪潮和地区热点冲突影响的全球治理 体系提供了难能可贵的稳定性→一些西方舆论展现了部 分西方国家对中国的对外关系法感到紧张，甚至试图抹黑 它，这是不奇怪的→对外关系法以法律的形式进一步表明 了中国维护国家主权安全和发展利益的决心→（材料二） 中国古代的“和哈”外交主要体现在三个方面一“和而不 同”的外交思想，“和平友好”的外交关系，“合作共赢”的外 交目标 1.答案C 解析 【本题考点】本题考查提炼，概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，通读选项，把握选项表述的要点， 并在材料中找到相关内容：第二步，将选项与材料相关 内容进行比对，判断选项正误。 【据题精析】A曲解原意。根据材料一第2段中的“只 要是跟中国正常打交道的国家，都不难从对外关系法中 感受到中国作为一个大国的善意和担当”和材料一最后 一段中的“谁要带着恶意跟中国打交道，试图侵犯中国 正当权益，谁就一定会感受到痛”可知，对于那些带着恶 意与中国打交道的国家，中国是不会向他展示各意的。 B张冠李戴。根据材料一第2较的内容可知，中国对外 关系法的颁布驳斥了“中国威胁论”，是我国应对外部干 扰的现实需要，并未体现“世界性意义”。D.无中生有 根据材料二第二部分第2段的内容可知，作者引用孔子 关于“德”的思考，只是为了引出“‘亲仁善邻’是中国古 代‘和合’外交思想在请侯国关系方面的运用”的观点， 并不能证明“中国古代各诸侯国吸纳了孔子关于·德’的 思考”。故本题选C, 2.答案A 解析 【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本 倾向。 45第一部分信息类文本阅读 九、(2024·重庆育才中学、西南大学附中拔尖强基联盟高三联考)阅读下面的文 用时： 分钟 字，完成1~5题。(19分) 答案/P244 教考衔接：材料题材新颖，材料一论述了媒介与信息的关系，材料二介绍了媒介批评的相关内容，两则 材料的内容关联统编版教材必修下册第四单元，有助于启发我们思考煤介与信息的关系。 媒介与信息 材料一： 人们都在传诵麦克卢汉的名言：“媒介即信息。”如何理解这句话？媒介是信息吗？媒介怎么 会是信息呢？说“媒介即信息”，就是想表达新的看法，将本来不是的说成是，就有了新意。 在人们的传统认知中，媒介与信息是二元对立的。媒介在传递信息，因而它不是信息。比如 说媒介是车，信息是车中的货物。货物通过车被运到远方去，接受者要的是货物，而不是车。我们 通过媒介传递信息，需要的是信息，而不是媒介。 由此还可以说：媒介是价值中立的。运输者只管运货，而不管运的是什么货。所有的货都化 成了重量或体积，而不管其中内容的千差万别。媒介也是如此。我们可以使用同一种语言说各种 各样内容的话，其间的区别只有时间的长短：我们使用文字，可以写出各种各样的内容，其间的区 别也只是篇幅的长短。至于说了什么、写了什么，那就是信息。 然而这里要说的，恰恰是一个相反的意思，即在一个更深的层面上，煤介和信息是相互促进 的。虽然车是车，货是货，但要知道，有了车，就对货物的生成起了很重要的作用。没有运输，一个 地方的物品只能自产自销：没有分工，生产率就上不去，现代化的大生产就不可能实现。世界走向 现代化的过程，恰恰依赖于运输的发展、世界市场的开拓以及大城市的形成。 谈到媒介与信息的关系，用货与车的比喻能说明一部分问题，但远远不够，而且容易产生误 导。原因在于，货与车是可分开的两个物，而媒介与信息本身不可分，具有一体两面的关系。例 如，语言是意义的载体，但同时，意义又存在于语言之中。人们并不是先想出一个意义，然后用语 言传达，而是直接用语言来思考。语言既是思考的工具，也是思想的存在方式。不存在离开其存 在方式的思想，也不存在独立于其外在表现的意义。语言学家们可以围绕意义对不同语言之间是 否可翻译的问题进行讨论，但这并不能得出存在任何一种语言以外的意义的结论。 将这一结论移用到具有不同媒介的艺术门类上，也可以得出相似的结论。媒介是信息的载 体，我们用语言、声音、图像等媒介传达不同的意义。对于创作者来说，当心里有一个意图时，用哪 种语言表达，或者用声音、图像或其他媒介表达，所形成的意义是不一样的。 媒介的发展也带来了信息的增长。如前所述，运输并不直接生产出产品，但运输畅通了，生产 就能发展起来。物流畅通，就能地尽其利、人尽其能，在良性循环中发展经济。 媒介的革命恰恰就是由于它造就了新的可能性。过去认为，信息太多了，产生需求，于是媒介 就发展，就像东西太多了，需要大一点的容器才能盛下它们一样。这句话其实说反了，不是由于信 息太多而促进了媒介的发展；恰恰是由于媒介革命，才使信息大规模生产成为可能。 竹简年代，人们用几个字就能记录一个重大的历史事件。书写太费力气，就不多写了。现在 则不同，写作变得很简单，用电脑打几个字就能传出去，于是就有大量的人写，信息就被大量生产 出来。信息的充盈是由于媒介的发展，也正是从这个意义上说，媒介即信息。有了媒介，才有 信息。 (摘编自高建平《媒介的意义》) 035 一本：现代文阅读技能训练100篇·高考 材料二： 布迪厄曾表示，一种真正的社会科学的实践要求一种对自身的反思的回归。当然，不同的研 究领域要求不同程度的反思和修正，这取决于这些研究领域的“硬度”或“软度”，也取决于学科所 处的社会的环境变化速度。一个学科应对外部变化时，基本范式所做的改变越少，这种学科越有 “硬度”：一个学科的理论结构越容易受外部变化的影响，这种学科就越有“软度”，因而，越有必要 在变化了的环境中被重新讨论和被重新构架。用“硬度”和“软度”标准来看媒介批评，其“软度”显 然更为明显。 针对传播学存在的问题，罗伯特·W.麦克切斯尼认为，传播学没有一个清晰的定义和统一的 目的，方法的多样性就成了传播学的一个弱，点而不是它的强项。传播学领域经常有众多的量化研 究学者、心理学家、社会学家、文化理论家、历史学者、法学和政策专家，以及政治经济学家等，他们 倾向于保持自我特点，其整体性小于各个部分之和。因此，传播学被划至“弱者联合会”的范畴之 中。传播学深陷学科割据的困局之中。作为一个“弱者联合会”，传播学深受学科细化之苦。国际 传播学会(ICA)前主席认为，学科壁垒的蔓延导致“越是通过个人努力去制造专业差别，研究的问 题将越发细小，越发远离时代”，因为每个人都在追求学科范式，在那些前所未有的学科范式中努 力寻找研究的一席之地。为此，麦克切斯尼呼吁：传播学不能通过模仿其他领域而遁入学术的陈 规旧套之中，我们不得不勇敢地从流行的、学科间的方式中挣脱出来，直面学术研究中的主导性倾 向。时代需要这样的做法。 与传播学比起来，媒介批评显得更加赢弱，其概念不甚明确，其研究范式尚不稳定，其理论合 法性基础不牢，影响力还很有限，在理论派别众多的知识场城中，媒介批评根本没有自己稳定的地 盘，其处境与传播学相似，其面临的问题比传播学还要突出。 如何解决媒介批评面对的问题？麦克切斯尼对传播学的提醒值得媒介批评借鉴：必须强调对 媒介批评的反思，不能让媒介批评重蹈传播学覆辙，不能让媒介批评陷入概念和范式的牢笼难以 自拔。媒介批评要建构自身的合法性，必须重申其“批评”精神，重中其“启蒙”使命。因为，媒介批 评存在的合法性基础即对“批评”精神的坚守。尤其在媒介高度发达的今天，媒介已经全方位地介 入我们的生活，成为影响我们生活的一个不可或缺的力量。但是，媒介作为重要的影响要素，对我 们公共生活和个人生活的介入，从来都不是价值中立的，而是充满了权力和意识形态纠葛，为此， 需要通过批评实践，在媒介和社会场域，揭示文化表征背后的隐秘和阴谋，去除意识形态的精致谋 划，拆除权力控制的藩篱。 (摘编自张涛甫《媒介批评：基于启蒙的反思》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( A材料一和材料二都谈到了媒介的当代特征，但材料二也指出了媒介批评面对的问题。 B.不同的研究领域要求进行不同程度的反思和修正，这取决于研究领域的内外部环境。 C传播学被划至“弱者联合会”的范畴之中，重要原因就是研究者们各自为政，学科壁垒蔓延。 D.媒介的“批评”精神让其具有了“启蒙”使命，对“批评”精神的坚守构成了媒介批评存在的合 法性的基础。 2.根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是(3分) A语言学家们可以围绕意义的翻译进行讨论，可见，语言的意义有时可以更换表达形式。 036 第一部分信息类文本阅读 B媒介是信息的载体，用文字、声音、图像等不同的媒介表达，会形成不一样的意义。 C过去认为，信息太多促进了媒介的发展，而实际上媒介革命才是信息产生的根本原因。 D.竹简年代，人们书写费力用字简省，智能时代信息生产便捷，可见，媒介发展促进信息充盈。 3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分) ( A材料一首先提出问题，然后从传统认知和新的深层认知两方面论述媒介和信息的关系。 B.材料二分析传播学存在的问题，主要目的是论证传播学对媒介批评的负面影响。 C.材料一运用比喻论证，既阐释了媒介与信息的关系问题，又增强了文章语言的形象性 D.材料二层层递进，采用引出观点一提出问题一分析问题一解决问题的论证结构。 4.对比阅读两则材料都提及“媒介的价值中立"”问题，但论证目的不同，请结合材料具体分析。 (4分) 5.材料一多次用货物与车的关系来打比方，请具体分析作者要借此表达哪些观点。(6分) 用时： 分钟 十、(2024·安徽省皖南八校高三联考)阅读下面的文字，完成1~5题。(19分) 答案/P245 选材理由：材料一与社会热点一《中华人民共和国对外关系法》的须布相关联，材料二则结合中国古 代的“和合”外交思想探讨今日中国的外交政策。两则材料从不同维度讲述了我国的外交态度及宗 旨，阅读这两则材料，我们能够更好地了解中国的外交思想和政策，能增强自身为实现中华民族伟大 复兴而奋斗的使命感。 中国的外交 材料一： 《中华人民共和国对外关系法》于今年7月1日起施行，这是中华人民共和国成立以来首部集 中阐述我国对外工作大政方针、原则立场和制度体系，对我国发展对外关系作出总体规定的基础 性涉外法律。而且中国是目前第一个有对外关系法的国家，因此这个立法具有鲜明的中国特色。 中国颁布对外关系法，既是在新的形势和国际环境下的自我完善，更是对旧范式的超越。通 过一整部完整法律，确定了中国发展、中国外交的和平性质，反霸权主义和强权政治性质，以及开 放性质，以往还没有其他哪个国家这么做过。这是对西方渲染的“中国威胁论”最强有力的驳斥。 打破了“国强必霸”逻辑的中国，开创出了新的对外交往模式，具有世界性意义。中国越强大，对世 界和平与稳定的贡献就越大。只要是跟中国正常打交道的国家，都不难从对外关系法中感受到中 国作为一个大国的善意和担当。 与此同时，这部法律还给当下受逆全球化浪潮和地区热，点冲突影响的全球治理体系提供了难 能可贵的稳定性。比如，对外关系法明确了国家善意履行有关条约和协定规定的义务，还明确了 国家采取措施执行联合国安全理事会根据联合国宪章第七章作出的具有约束力的制裁决议和相 关措施。对外关系法旗帜鲜明地维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序， 坚定地捍卫国际公平正义。 037