内容正文:
一本:现代文阅读技能训练100篇·高考
C.古代屋舍建筑注重建筑部件与区间限定,如正门、仪门以及角门等。林黛玉进贾府只能从西
边角门入。
D.在中医传统理论中,将单味药物按其所起的作用,归为君药、臣药、佐药、使药,这体现了方剂
配伍的思想。
4.材料一多处引用了文献,请简要分析其效果。(4分)
5.|教考衔接中国传统社会“差序格局”表现为以“己”为中心不断向外推演的特征(参考下图)。
请结合材料分析“差序格局”的文化根源。(6分)
陌生人
熟人
家人
自己
需求法则
人情法则
公平法则
用时:分钟
七、(2025·山东潍坊市高三期中测试)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分》
答案/P242
选材理由:两则材料深入解析了中国传统文人画的美学特质,展现了文人画的独特魅力。阅读这两则
材料,我们能更多地了解传统艺术,提升自己的审美素养,培养批判性思维与跨学科视野。
中国传统文人画的美学特质
材料一:
宋代是中国绘画史上的鼎盛时期,元祐时代的“士人画”,即“文人画”观念的提出,使中国绘画
的发展方向发生了根本性改变。
从元祐文士大量论及的文人画家来看,他们认为“士人画”高于“画工”画品之处,并不在于题
材、格局、技法的卓越性,而在于文人特有的艺术修养、精神气质、生活情趣在作品中的自然流露。
这使元祐文士的绘画品评标准也不同于前代,他们站在社会批评家的角度,在论及艺术主题与艺
术形式的关系时,以“六法”为基础,讲求正格,体现了用世之志。这对后世绘画,甚至当今画坛部
分人认为文人画就是任意挥毫涂抹的认识,有着警示意义。绘画要有一个基础,其基础在于“横斜
平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,
运斤成风”(苏轼《书吴道子画后》),也是“画写物外形,要物形不改”(晁补之)。然而,每当论及艺
术态度与艺术趣味的关系时,元祐文士又站在一个自由艺术家或曰个体化批评的立场上,以“画以
适吾意”为旨归,尚清韵,好别趣,体现出独善其身的创作心态。以上双重尺度艺术评价标准,既适
用于不同时期对待不同对象的文艺评论,也适用于同一时期对待同一对象的评论。
030
第一部分信息类文本阅读
总体而言,就元祐文士的绘画经历以及题画诗创作来说,他们大多数是知画、晓画,但并非善
画的。他们中的大多数人没有经过正规的造型训练而达到“技”近乎“道”的经历,但拥有一个共同
的立足点,即拥有过由“器”进乎“道”的创作经验和高峰体验。比如,苏轼的诗文、米芾的绘画、黄
庭坚的书法,这些艺术经验带给他们一定程度的创作自信,当他们进行绘事活动时,这种自信会不
自觉地作用于绘画这个“器”,使他们的绘画超乎以往的画苑作品,更有书卷气、文人味儿。卫夫人
在《笔阵图》中说道,“善鉴者不写,善写者不鉴”,创作与批判、考证,原本出自两种不同的精神状
态,需要不同的功夫。但是,元祐文士直接从形而上出发来规范形而下,这是文人画从台后走向台
前的第一个亮相动作。
事实上,在当时元祐文士的绘画品评中,“尚意”显然指个性的解放。可以看到,他们选择题画
赋诗的绘画作品并不是那些仅仅为了畅意的涂鸦作品,而是那些既能体现诗兴意味又能使用传统
技法的绘画形态。元祐文士使程式超越了程式,笔墨超越了笔墨。他们为“文人画”提出的相应理
论所形成的画风,虽然在当时没有成形,但历经后世的绘画实践进而成为最具中国绘画特色的代
表,甚至可以说是中国绘画的代名词。他们对中国文人画的推动作用影响深远。
(摘编自康倩《中国文人画史上的“元祐”时代》)
材料二:
推动传统文人画发展的根本因素,在于一个“真”字。绘画中存在着两种真实,一种是外在形
象的真实,一种是生命的真实。文人画认为,绘画作为表现人的灵性之术,必须反映生命的真实,
故外在形象的真实被文人画排除出“真”的范围。生命真实是通过中国艺术的独特追求一“境
界”来实现的。境界,在一定的意义上,可以称为“显现生命真实的世界”。境界不是风格,它是人
在当下妙悟中所创造的一个价值世界,其中包含他们独特的生命感觉和人生智慧。所以,它是一
个显现生命真实的价值世界。
文人画的哲学思考是它的人文价值显现的基础。重要的不是艺术家留下的画迹,而是伴着这
些曾经出现的画迹所包含的创作者和接受者的生命省思。艺术最值得人们记取的不是作为艺术
品的物,而是它给人的生命启发。即使有些作品不再存世,但通过语言文献中存留的若干信息,仍
然可以帮助我们分享其中的智慧。
文人画重在追求形式之外的意境传达,但这并不意味着文人画中的形式,只是一种表达人情
意世界的蝶介,只是一种工具。文人画发展的重要特点,就是将笔墨、丘壑(代指文人画中的具象
性因素)、气象三者融为一体,形式即意义本身。因此,文人画有一种超越形式的思考,变形似的追
求为生命呈现的功夫。文人画的根本努力,主要在于形式的“纯化”。
文人画理论的核心不是“形似”与否的问题。苏轼等的反形似理论,指引文人画的发展方向,
也引起人们的误解,甚至带来理论上的混乱。文人画的核心是超越“形式”,而不是反对“形似”。
在似与不似、不似之似的“似”上打圈圈,终难入文人画的门径。文人画也不是所谓“纯形式”之艺
术,“纯形式”的理解就抽去了它生命呈现的内核。
(摘编自朱良志《传统文人画的人文价值》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
()
A没有经过正规的造型训练,导致元祐文士大多不善绘画,在绘画上他们不能由“技”
近乎“道”。
B.材料一中的“程式超越了程式,笔墨超越了笔墨”与材料二中的“形式的‘纯化”表意并不
相同。
C.文人画将外在形象的真实排除出“真”的范围,体现出其对超越形式的思考与对呈现生命的
追求。
031
一:现代文阅读技能训练100篇·高考
D.苏轼文人画反形似理论与晁补之“画写物外形,要物形不改”的主张并不矛盾,只是两者的侧
重点不同。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
()
A元祐文士既讲正格求用世又尚清韵好别趣的绘画品评标准,体现出日常生活中儒道精神在
他们内心的冲突。
B.苏轼、米芾、黄庭坚等人由“器”进乎“道”的创作经验说明,诗文、绘画、书法等在艺术上有相通
之处。
C.艺术品所蕴含的创作者的生命省思是其人文价值显现的基础,可以使其超越物的存在而给人
生命智慧启迪。
D.由文人画的产生与发展可以看出,艺术理论来源于艺术创作实践并且又能指导推动艺术实
践的发展与创新
3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
()
A材料一第2段在阐述元祐文士绘画品评标准时,强调绘画要有基础并指出了当今画坛部分
人对文人画的错误认识。
B.材料一引用卫夫人《笔阵图》中的语句,意在以书法之道来解释更有书卷气与文人味的文人画
超越画苑作品的原因。
C.“画见其大意,而不为刻画之迹”与“论画以形似,见与儿童邻”都可以作为论据来证明材料二
第1段的观点。
D.材料二中,第3、4段重点阐释了对文人画形式的理解,是对第1、2段强调文人画追求生命真
实的境界的必要补充。
4.|新考法·情境填空下列词语是材料中提及的相关概念,请根据对材料的理解确定分类标
准,将其分为两类,并说明两类之间的关系,填到表格中相应的横线处。(4分)
别趣
笔墨
丘壑
气象
标准
①
分类
②
关系
③
5.以上两则材料,对你更好地欣赏文人画有哪些启示?(6分)
用时:分钟
八、(2024·广东惠州市二模)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
答案/P243
选材理由:两则材料的核心话题均为“地理意象”,材料将地理与语文学科中的“意象”结合起来进行分
析阐释,体现了多学科知识的融合。阅读本文,我们不仅能拓宽自身的知识面,也能认识到同一概念
在不同学科中的异同点,进而提升辩证思考的能力。
地理意象
材料一:
国内的人文地理学者对“意象”问题颜为关注。地理学者考虑“意象”不像文学史家那么麻烦,
032论提供了理论支撑,材料一引用文献,使阐释更有权威
性、更充分。
5.答案①差序格局的文化根源是中国古人“以天合人”
的空间观。(2分)②从人的现实处境和存在需要出发去
向外探寻天地宇宙,思考时空问题。(2分)③按照熟悉
的秩序去构建多重伦理空间。(2分)
解析
【本题考点】本题考查分析原材料同题干材料的关系,
利用原材料信息解决问题。
【解题思路】第一步,阅读题干以及所给出的示意图,
理解“差序格局”这一概念:第二步,在两则材料中找到
有关“差序格局”文化根源的语句,对其进行理解分析
归纳出答案。
【据题精析】由题干中对“差序格局”的解说文字以及
示意图可知,“差序格局”是以自己为中心,依据需求、人
情、公平等法则向外延仲,由亲到疏。由材料一第1段
中的“中国吉人则是先反问自身需要什么样的秩序,再
向外寻找宇宙天地的依据…中国古人则是以天合人”
可知,中国古人“以天合人”的空间观是差序格局的文化
根源。由材料一第1段中的“中国古人更领向于从人的
现实需要出发认知字宙天地空间”和材料一第2段中的
“中国古人一开始就是从人的现实处境和存在需要出发
探寻天地宇宙…以‘求稳靠’的向善方式思考空间问
题(也包括时间及其他相关问题)”可知,中国人是以人
的现实处境和存在需要作为出发点,向外探寻天地宇
宙、思考时空问题。由材料一第2段中的“按照自己的
居所及所熟悉的地上秩序想象、拟构原本神秘莫测的宇
宙天地…中国早期在横向平面与纵向立体的双重维
度建构空间秩序,形成一个贯穿天上,地上,地下的复合
空间体系”可知,在构建多重伦理空间时,中国人往往是
按照自己所熟悉的秩序来进行。
七、中国传统文人画的美学特质
文本思路:(材料一)提出宋朝元祐时代“文人画”观念
的提出使中国绘画的发展方向发生了根本性改变·介绍
元祐时代文士的绘画的品评标准,揭示文人画所强调的书
卷气与精神内涵·指出元祐文士在中国绘画史上的重大
影响→(材料二)指出推动传统文人画发展的根本因素是
“真”,并阐释绘画所反映的生命的真实需通过境界实现·
文人画的人文意义不在于画迹,而在于创作者与接受者的
生命省思→文人画并非轻视形式,而是将笔墨、丘壑、气象
融为一体,使形式本身承载生命意蕴·澄清误解一文人
画并非反对“形似”,而是超越形式,是对生命精神的呈现
1.答案B
解析
【本题考点】本题考查提炼,概括和分析材料信息」
【解题思路】第一步,审读题干和选项,根据选项中的
关键点,在材料中找到与其对应的内容:第二步,将选项
内容与材料相关内容进行比对分析,从而得出答案,
q
【据题精析】B.曲解原意。由材料一最后1段中的“可
以看到,他们…那些既能体现诗兴意味又能使用传统
技法的绘画形态·他们对中国文人画的推动作用影
响深远”可知,材料一中“程式超越了程式,笔墨超越了
笔墨”指元祐文士在绘画中超越了传统的程式和笔墨,
创造出新的绘画风格和技法。由材料二第3段中的“文
人画有一种超越形式的思考,变形似的追求为生命呈现
的功夫。文人画的根本努力,主要在于形式的‘纯化”
和第4段中的“文人画的核心是超越‘形式’”可知,材料
二中“形式的·纯化”指超越“形式”,这和材料一中的
“程式超越了程式,笔墨超越了笔墨”的表意相同。
2.答案A
解析
【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本
倾向。
【解题思路】第一步,审读选项,结合关键词句理解各
选项内容:第二步,在材料中找出与选项相对应的句子:
第三步,将选项与原材料进行比对,注意常见的误区,如
曲解原意、无中生有、关系错误等,
【据题精析】A无中生有。由材料一第2段中的“以
‘六法’为基础,讲求正格,体现了用世之志”“以‘画以适
吾意'为旨归,尚清韵,好别趣,体现出独善其身的创作
心态。以上双重尺度艺术评价标准…也适用于同一
时期对待同一对象的评论”可知,元祐文士既讲正格求
用世文尚清韵好别趣的绘画品评标准,体现的是艺术评
价标准的双重性,不能体现儒道精种在他们内心的
冲突。
3.答案B
解析
【本题考点】本题考查分析、评价材料关键信息及其表
述逻辑.
【解题思路】第一步,通读选项,从材料中我出选项对
应的内容:第二步,将选项表述与材料中的相关内容逐
一进行比对分析,得出答案。
【据题精析】B无中生有。由材料一第3段中的“元祐
文士的绘画经历以及题画诗创作来说,他们大多数是知
画、晓画,但并非善画的”“创作与批判、考证,原本出自
两种不同的精神秋态,需要不同的功夫”可知,引用卫夫
人《笔阵图》中的语句是在以书法之道解释元祐文士多
知西、晓画,但并非善画,并没有对比两者的优劣。
4答素①文人画的表现形式和意境(1分)②笔墨,丘
整为一组,别趣、气象为一组(2分)③表现形式是外
在,意境是内蕴,形式中融合意境(1分)
解析
【本题考点】本题考查提炼、概括和分析材料信息。
【解题思路】第一步,在原材料中圈画出这些概念,结
合概念所在的语境理解其内涵,概括出分类标准并进行
分类:第二步,结合材料信息组织语言,说明同一类概念
之间的关系。
【据题精析】阅读两则材料可知,“别趣”出现在材料一
第2段中,根据这一段中的“每当论及艺术态度与艺术
趣味的关系时,元祐文士又站在一个自由艺术家或日个
体化批评的立场上,以‘画以适吾意’为旨归,尚清韵,好
别趣,体现出独善其身的创作心态”可知,“别趣”指文人
画独特的艺术境界。“笔墨”“丘坚”“气象”均出现在材
料二第3段中,这一段论迷的是“文人画重在追求形式
之外的意境传达”,指出“将笔墨、丘壑(代指文人画中的
具性因素)、气象三者融为一体”,并进一步强调“形式
即意义本身”,再结合括号中对“丘整”的解释内容
文人画中的具象性因素可知,“笔墨、丘壑”指文人画中
形式方面的内容,而“气象”则指文人画追求的形式之外
的“意境传达”,也即下文提到的“超越形式的思考”,所
以由上述分析可知,可以以“文人画的表现形式和意境”
为标准,分为形式上的“笔墨、丘壑”和意境上的“别趣
气象”两类。由材料二第3段的内容可知,两类的关系:
形式是外在,意境是内蓝,且形式中融合意境。
5.答案①要了解画家的艺术修养、精神气质、生活情趣:
②重在品味画作意境:③不刻意关注所画对象是否形似
及绘画技巧是否高超:④善于体味画作蕴含的生命省思
和人生智慧。(每点2分,任意答出三点即可)
解析
【本题考点】本题考查探究材料问题,提出个人见解。
【解题思路】第一步,明确题干要求一可从哪些角度
更好地欣赏文人西:第二步,阅读材料,从材料中选取相
关语句,并对其分析,得出答案。
【据题精析】本题要求我们回答如何更好地欣赏文人
画,一般可从画家,画作、欣赏者等角度来分析。首先从
画家的角度来看。由材料一第2段中的“从元祐文士大
量论及的文人画家来看…而在于文人特有的艺术修
养、精神气质、生活情趣在作品中的自然流露”可知,欣
赏画作需要了解画家的艺术修养、精神气质、生活情趣
等。接着从画作的角度来看。由材料二第3段中的“文
人画重在迫求形式之外的意境传达”可知,我们要重在
品味画作的意境。由材料二第4段的“文人画理论的核
心不是‘形似’与否的问题…文人画的核心是超越‘形
式’,而不是反对·形似’。在似与不似、不似之似的‘似
上打围图,终难入文人画的门径”可知,所画对象是否形
似及绘画技巧是否高超无霄刻意关注。最后从欣赏者
的角度来看。由材料二第1段中的“文人画认为,绘画
作为表现人的灵性之术,必须反映生命的真实…其中
包含他们独特的生命感觉和人生智慧”和材料二第2段
中的“重要的不是艺术家留下的画迹,而是伴着这些曾
经出现的画迹所包含的创作者和接受者的生命省思”可
知,要善于体味画作中的生命省思和人生智慧。
八、地理意象
文本思路:(材料一)国内的人文地理学者对“意象”问
题颇为关注·人文地理学者在研究地理意象时比较重要
2
的两个方面,一是利用历史地理的知识对古典文学中的类
型化意象进行探讨,二是关注文学作品中的空间逻辑·文
学史家所做的地名考释往往只强调具体语境,而不关心普
遍情形→要研究历史就要找出地名得名的确切依据,以及
其使用的实际情形,那样的结论才是科学,合理、可信的一
(材料二)地理意象是一个文化聚合体,展示着不同时代地
域作家的创作、接受心理和文学变迁的内在动因及表现
形态
1.答案0
解析
【本题考点】本题考查提炼,概括和分析材料信息。
【解题思路】第一步,根据选项中的表述,在材料中找
到与之对应的内容:第二步,将两者进行比对,选出符合
题干要求的一项。比对时,注意选项常见的错误类
型一无中生有、曲解原意、夸大事实等
【据题精析】C,夸大事实。根据材料一第5段中的“因
此,空间逻辑往往可以为古代文学作品的考订提供一种
坚实的客观参照”可知,材料只是说文学作品中的空间
逻辑“可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观
参照”,选项故意夸大了文学作品中的空间逻辑的作用。
2.答素D
解析
【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本
倾向。
【解题思路】第一步,仔细分析每个选项,明确选项的
逻辑关系:第二步,将选项内容与材料中相关的内容进
行比对,分析选项是否存在对材料观点理解错误或概括
不当等问题,从而得出答案。
【据题精析】D.曲解原意。根据材料一第6段中的“但
由于其目标只在于理顺作品,带有很强的实用倾向,因
而他们所做的地名考释往往只强调具体语境,而不关心
普遍情形”和材料一第7段的内容可知,文学史界学者
关于历史地名的研究“基本是不科学,不合理的”,并不
是因为他们“缺乏必要的学科知识”,而是因为他们的研
究日标只在于理顺作品,他们所做的地名考释往往只强
调具体语境而不关心普遍情形,他们还会从个人的想象
出发,对历史地名做出一些纯逻样的推论。
3.答素D
解析
【本题考点】本题考查理解材料中重要概念的含义。
【解题思路】第一步,理解题干中“潇湘”这一地理意象
的两个内函:第二步,逐一分析各选项诗句的意思,体会
“潇湘”在各句中的含义:第三步,根据分析结果选出与
其他三个选项中的“潇湘”的含义不同的一项。
【据题精析】D,诗句中的“碧”是形容“潇湘”的,故诗句
表现的是水色清碧的场景感。A、B、C三项均用“潇湘”
这一地理意象表现空间的深广,传达出读清旷远的空
间感
4.答案①利用历史地理的知识对古典文学中的类型化