第一部分非连续性文本阅读1 春节-【一本】高考语文现代文阅读技能训练100篇

一本：现代文阅读技能训练100篇·高考 ··。好题精刷 练透考点。· 用时：分钟 一、(2025·山东济宁市一模)阅读下面的文字，完成1~5题。(19分)》 袋案/P235 选材理由：两则材料聚焦“春节”这一中华文明的核心文化符号，系统阐释其历史渊源、文化深层内涵 以及现代生命力等，展现了春节作为華物质文化遗产的独特魅力和深远意义，材料内容符合新谍标 “文化传承与理解”的学科核心素养要求，能助力我们在古今时空对话中增强文化认同，启发我们思考 “传统文化何以长存”这一命题。 春 节 材料一： “百节年为首，四季春为先。”春节申遗成功不仅是对中国文化遗产保护工作的肯定，更是对中 华传统文化价值的国际认可。 春节从历史深处走来，其起源与年的概念形成有关。在不同年代，年有不同的称谓，据《尔 雅·释天》记载：“唐虞曰载，夏曰岁，商曰祀，周日年。”年本意味着庄稼丰收，甲骨文中，年的写法 为上“禾”下“人”，禾是成熟的谷子，人背谷子，意味着好的收成。人们将谷物成熟一次所经历的时 间称为一年。“履端于始，序则不愆。”夏、商、周三代分别以建寅之月（夏历一月）、建丑之月（夏历 十二月)和建子之月（夏历十一月）作为自己的“年始”，为过年习俗的形成奠定了时间基础。由于 缺乏文献，夏商以前人们过年的情形难以确知。可以确定的是，周代已形成丰富的过年习俗，并以 夏历十一月为年始。公元前104年，汉武帝颁行《太初历》，重新以建寅之月（夏历一月）为正月，由 此夏历一月一日成为岁首之日，直到今天依然如此。 更新是春节的独特内漓。“随时之义大矣战！”中国人讲求顺天应时，在旧年过去、新年来临 时，人也要进行相应的更新，春节就处在年度时间循环的更新点上。祈福是春节内涵的一部分，古 人在正月元日吃鸡子、五辛盘等，其意即在于此。“春，鑫也，动而生也。”迎春是春节的内涵之一。 正月初一被称为“三元”，既是一年的第一天，又是春季和孟春之月的第一天，虽然“春节”的专名历 史不久，但过年很早就与春联系起来，至今不断。团圆是春节的重要内涵。过年的团圆，不仅指生 者之间的团圆，也指生者与逝者的团圆。许多地方有接家堂、摆供祭祖的习俗，这是对逝者的尊 重，也是感思之心的体现，反映了中国人的伦理情感和人文关怀。另外，“德莫大于和，而道莫正于 中”，和谐是天地、四时、万物各守其正而又彼此和睦共处的理想状态。在“一元复始，万象更新”之 时，达到人与自然、人与人及自我身心的和谐，是人们的美好诉求。春节期间的祭神、祭祖仪式，拜 年守岁仪式，走亲戚看朋友的社会交往，以及对各种娱乐活动的参与，都包含着对“和”的追求，也 都是达致和谐的方法和手段。 海外华侨华人既了解春节的文化内涵，又熟悉当地民众的接受方式，在春节文化对外传播推 广方面扮演重要角色。他们在海外因地制宜传播春节符号，推动了春节文化的不断更斯。这种更 新正如春节的自身价值：在新的周期里，带着新的希望前行。 材料二： 相对于其他濒临消失、后继无人的非遗(“非物质文化遗产”的简称)而言，春节的生命力显得 尤为旺盛。这并非偶然，而是集体记忆在社会框架中不断重构与传承的结果。 016 第一部分信息类文本阅读 从腊月底的精心筹备，扫尘除旧以迎新春，到贴上寓意吉祥的春联，阁家团圆围坐共享年夜 饭：从守岁时对新岁的殷切期盼，到农历正月初一清晨走亲访友的拜年之礼，再到街头巷尾热阁非 凡的舞龙舞狮表演，这一系列丰富多彩的年俗活动不仅是个体回忆，更是社会群体的共同记忆，体 现了集体记忆的社会性、客观性和建构性。集体记忆在社会框架内形成，如家庭、仪式等，每个框 架都有其特定的记忆内容和形式。春节的习俗和活动正是在这样的社会框架内得以传承，饱含着 中国人对家庭、亲情和故乡深深的誉恋与热爱，凝聚着中华民族数千年传承不息的文化基因与情 感密码。春节是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。 春节集体记忆在拜年走亲访友、春运城乡流动的氛围中广为传播。只要到这一年终岁首的时 刻，春节的氛围感就以各种方式弥漫开来，浸润不同的人群。过新年的集体记忆的信息以人际传 播的方式被群体成员共享，群体成员通过亲身参与了解信息，并获知其他成员也获得了相同的信 息，从而产生共同感，不断地强化社会群体的樂体记忆。 春节集体记忆在阁家团圆、祭祀祈福的节日仪式中实现代际传承。一方面，春节是一年之中 最重要的家庭团圆节日，而家庭是发生代际传承的有利场域。除夕夜守岁，是春节最具代表性的 仪式之一。在“儿童强不睡，相守夜欢哗”“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠”这样的场景中，长辈 们将家族的故事、传统习俗以及对新年的美好祈愿传递给晚辈，晚辈们也在耳濡目染中感受着家 族文化的魅力与力量，从而使得春节的集体记忆在代与代之间得以延续和传承。另一方面，亲情 在这个节日中得到了最充分的体现。无论人们身在何处，每逢春节都会让他们“倍思亲”。这种对 亲情的温暖回忆和牵挂之情，是春节集体记忆中最为动人的情感纽带。此外，在春节祭祀先祖、悼 念亡者也是一种典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。这些祭祀活动不仅是对先祖的缅怀， 更是对家族和文化传统的传承。正如诗句“共欢新故岁，迎送一宵中”所描绘的，人们在欢庆中寄 托着对先祖的怀念和对未来的期盼。而“香烟缭绕处，祈福报平安”则体现了人们在祭祀活动中， 祈求先祖的庇佑，希望新的一年平安吉祥的朴素愿望。 (摘编自许诺《春节集体记忆里的家国惰》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的项是(3分) () A夏、商、周三代分别确立的“年始”，奠定了年俗形成的时间基础，但当时人们过年的情形还难 以确知。 B.春节期间的祭祖仪式，是对逝者的尊重，体现感恩之心，也是达致和谐的方法，包含着对“和” 的追求。 C,春节的习俗和活动并非个体的回忆，而是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多 的集体记忆。 D.除夕夜守岁是春节最其代表件的仪式。在除夕夜守岁场景中，晚辈们在长辈的教导下感受 着家族义化的魅力与力量。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A华的概念的形成经历了漫长的变化过程，“年始”之日直到议武帝时才最终确定下来。 B.“春节”这·名称由来吋间不长，但过年与春关联的时间很早，迎春习俗至今不断。 C.止是集体记忆在社会框架中不断地重构与传承，才使得春节的生命力显得尤为旺盛。 D,春节祭祀祈福是对先祖的缅怀，是独布的典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。 017 一奉：现代文阅读技能训练100篇·高考 3.教考衔接下列选项未体现材料一所介绍的“春节内涵”的一项是(3分) A,春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风平舞雩，咏而归。 B.腊月二十九，贾府上下，里外洒扫，换门神，挂灯笼，贴对联。 C这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。 D.簪火燃起，鞭炮声响彻华夜天空，乡亲们围着火堆跳着，叫着，跑着。 4.如何理解材料-中画线句子的含意和作用？请简要分析。(4分) 5.曾有专家表示，作为人类非物质文化遗产，春节的集体记忆在传承过程中有属于自已的演述方 式。请结合材料谈谈你对专家观点的理解。(6分) 用时：分钟 二、(2025·安徽黄山市一模)阅读下面的文字，完成1~5题。(19分) 袋案/P236 选材理由：两测材料围绕古典学的内涵、价值及跨学科特性展开，强调了古典学的多元性与重要价值， 阅读这两则材料，有助于我们提升批判性思维，为论述类写作积累思想素材。 古典学的多元性及价值 材料一： 记者：古典学包含哪些研究领域和范畴？与其他学科如历史学、文学或哲学有何交集与区别？ 吴飞：作为一门学科，古典学对中国大众而言是一个比较陌生的概念，在中国主要的高校，古 典学这个学科刚开始设立，且存有一些争议。西方古典学的概念界定比较明确，古希腊、古罗马研 究就是古典学，这是大家比较公认的。但近年来，西方古典学界也普通提出“多元文明”的古典学 概念，探讨古代中国、古代阿拉伯等文明中的古代经典研究是否可以纳入古典学范畴等。 对于中国，至少有两个领域是比较明确属于古典学的。一是对古希腊，古罗马的研究，属西方 古典学范骑；二是先秦的经、子文献，属中国古典学范畴。在西方，虽然狭义的古典学范围是古希 腊、古罗马，但因其对现代社会产生了深刻影响，因此以现代思想对其文明进行重新解读和论释， 也应算古典学研究范畴。在中国，汉代之后对先秦经、子传统的重新理解和诠释，也可纳入古典学 研究。 至于历史是否应纳入古典学范畴，若从“经史子集”分类来看，“史”当属其中。史官传统，是 夏、商、周三代文明的重要来源。我们研究回顾中国历史，主要依靠汉代司马迁《史记》及之后的史 官、文人编写的正史。其文本本身的形成，虽已是在汉代及之后，但处理的内容很多是先秦时期 的，固此从某种角度也属于古典学。六经皆史，先秦的很多经学文献也有“史”的意义，可以从“史” 的角度来研究。 西方古典学受到人类学等研究方法的深刻影响，如从人类学角度研究希腊神话，是当前西方 古典学的重要方向。传统的文学、历史、哲学，考古等研究方式，在古典学未来的发展中仍然十分 重要，而其他学科的介入，可以打开多元视野。 记者：面向未来，您认为古典学的研究和教育应如何适应社会的发展和变化？在推动古典学 的发展和创新上，如何提高公众的兴趣和参与度？ 018第一部分信 》非连续性文本阅读(《 一、春节 文本思路：（材料一）春节申遗成功是对中华传统文化 价值的国际认可→春节起源与年的概念形成有关→更新 是春节的独特内涵，祈福、迎眷、团圆等皆为春节内酒的组 成部分，在春节时达到和谐状态是人们的美好诉求→海外 华侨华人在海外因地制宜传播春节符号，推动了春节文化 的不斯更新·（材料二）春节的生命力是集体记忆在社会 框架中不断重构与传承的结果→春节是历史跨度最长、民 俗涵盖面最广，非遗涉及地域最多的集体记忆→春节集体 记忆在拜年走亲访友，春运城乡流动的氛围中广为传播· 春节集体记忆在阖家团圆，祭祀祈福的节日仪式中实现代 际传承 1.答案B 解析 【本题考点】本题考查提炼，概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，通读选项，整体把握选项内容，在 材料中找到相关内容：第二步，将选项与材料相关内容 进行比对，判断选项正误。 【据题精析】A曲解原意。由材料一第2段中的“由于 缺乏文献，夏商以前人们过年的情形难以确知。可以确 定的是，周代已形成丰富的过年习俗”可知，材料一说的 是“夏商以前”人们过年的情形难以确知，选项将材料 中的“夏商以前”错误理解为了“夏、商、周三代”。C曲 解原意。由材料二第2段中的“不仅是个体回忆，更是 社会群体的共同记忆”可知，春节习俗活动既是个体回 忆，也是共同记忆，选项中的“春节的习俗和活动并非个 体的回忆”表迷错误。D.夸大事实。由材料二第4段中 的“除夕夜守岁，是春节最具代表性的仪式之一”可知， 除夕夜守岁只是春节最具代表性的仪式之一，选项中的 “除夕夜守岁是春节最具代表性的仪式”夸大了事实。 故本题选B, 2.答案D 解析 【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，通读选项，整体把握选项内容：第 二步，在把握选项内容的基础上，回归材料，在材料中找 到与选项相对应的语句；第三步，比对分析，得出答案。 【据题精析】D,夸大事实。由材料二第4段中的“在春 节祭把先祖、悼念亡者也是一种典型的获取“对集体起 到促成作用’的记忆”可知，春节条祀祈福只是获取“对 集体起到促成作用”的记忆的一种典型方法，而不是独 有的方法。 2 息类文本阅读 3.答案A 解析 【本题考点】本题考查把握材料关键信息，分析评价观 点和材料的关系。 【解题思路】第一步，在材料一中找出写“春节内涵”的 语句，总结材料所介绍的“春节内涵”：第二步，分析选项 内容，找出未体现材料一所介绍的“春节内涵”的一项。 【据题精析】由材料一第3段的内客可知，材料一所介 绍的“春节内涵”包括更斯、祈福、迎春、团圆、和请等。 A“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞 雪，咏而归”描述的是春日里的一种休闲场景，并未体现 材料一所介绍的“春节内福”。 4.答案①画线句子描述了春天万物复苏之时，春虫开始 蠕动、慢慢爬行的景象，象征着生机和希望。(2分)②画 线句子生动形象地揭示了“迎春”的内涵与意义，也兼有 引出下文的作用。(2分) 解析 【本题考点】本题考查体味重要词句在语境中的意义 和作用： 【解题思路】第一步，从字面理解语句的表层意思；第 二步，结合语境，理解语句的深层意思并分析其作用：第 三步，总结答案。 【据题精析】“春，蠢也，动而生也”，表面是说春天万物 从沉睡中苏醒，春虫开始端动，焕发出新的生机与活力 画线句子是对春天这一季节特征的形象化解读，强调春 天是一个万物复苏，生命萌动生长的时期。画线句子所 描绘的万物在春天蠢蠢欲动、焕发生机的景象，正是迎 春这一行为的自然基础。人们在春节期间迎春，本质上 是对春天所带来的生机与希望的欢迎和接纳，画线句子 将抽象的迎森内涵通过具体的自然景象展现出来，使读 者更易理解迎春对于春节的重要意义，同时也引出下文 对迎春具体内涵的阐释。 5.答案①在拜年走亲访友，春运城乡流动等氛围中，春 节的集体记忆被群体成员分享。(2分)②在阖家团圆、 祭祀祈福等节日仪式中，家族文化和亲情在家庭场域中 实现代际传递。(2分)③海外华侨华人在海外因地制宜 传播春节符号，助推春节文化不断更新。(2分) 解析 【本题考点】本题考查分析原材料同题干材料的关系， 利用原材料信息解决问题。 【解题思路】第一步，明确题干要求一利用材料信 息，理解题干所给出的专家观点：第二步，抓住观点中的 关键词一“集体记忆”“传承”“属于自己的演述方式”； 第三步，在材料中寻找关键信息，对观点进行全面分析。 【据题精析】由材料二第3段中的“春节集体记忆在拜 年走亲访友、春运城乡流动的氛国中广为传播”“从而产 5 生共同感，不断地强化社会群体的集体记忆”等可知，春3.答素D 节期间拜年走亲访友和春运城乡流动营造出特珠氛围， 解析 在这种氛固下，春节集体记忆以人际传播的方式在群体 【本题考点】本题考查把握材料关键信息，分析评价观 成员间传播，进而实现了春节集体记忆被群体成员分 点和材料的关系。 享。由材料二第4段中的“春节集体记忆在闲家团国、 【解题思路】第一一步，从材料中找到对“古典学”研究范 祭犯祈福的节日仅式中实现代际传承…最为动人的 畴进行解说的语句，并加以分析：第二步，浏览选项，把 情感纽带”可知，在徐夕夜守岁时，长辈通过讲述家族故 握选项内容，判断选项是否属于“古典学”研究范畴，得 事、传授传统习俗等方式将家族文化传递给晚辈，晚辈 出答案。 从中感受家族文化魅力，家族春节文化和亲情由此实现 【据题精析】由材料二中的“古典学是在现代历史处境 代际传递。由材料一第4段中的“他们在海外因地制宜 中对古代传统经典的整理、校勒、翻译、义理阐释与思想 传播春节特号，推动了春节文化的不断更新”可知，海外 研究…我们现代人才能够从古典学研究中获得最大 华侨也是助推春节集体记忆传承与发展的力量，助推春 的效益”可知，古典学主要包括对古代传统经典的整理、 节文化不断更新。 校勤、翻译、义理阐释和思想研究。A出土文物属于考 古发掘，不属于古典学研究的范畴。B《乡土中国》揭示 二、古典学的多元性及价值 中国传航乡村社会的特点，属于社会学研究，不属于古 文本思路：（材料一）吴飞揭示古典学在中西方不同的 典学研究的范骑。C,选项讲述的是影视剧本创作的相 定位，研究范畴和发展现状→吴飞表示，学习古典学需要 关内容，不属于古典学研究的范骑。故本题选D 读懂古籍文献，他还表示让大众认识古典学，推广是非常 4.答①材料一关注内涵与发展，从学科发展和多元融 必要的→（材料二）古典学的当代价值，即激活古代文明中 合的角度出发，主要介绍了西方古典学的研究范畴，发 的智慧力量，以应对现代文明危机·数百年古典学术的积 展方向、其与中国古典学的不同之处，强调多学科交融 累是现代西方文明的命脉所系→中国古典学的发展是中 的重要性。(2分)②材料二关注历史价值和影响，强调 华文明传承与创新的必然要求→若干中国大学和研究机 了西方古典学对现代文明的影响和价值，强调要深入挖 构正在积极开展中国特色的古典学研究，中国特色的古典 掘古典文明资源来丰富现代思想。(2分) 学研究将为中华文明的传承作出特有的贡献 解析 1.答案C 【本题考点】本题考查分析比较多个材料在内容上的 解析 异同。 【本题考点】木题考查提炼、概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，浏览材料一，锁定其中与西方古 【解题思路】第一步，浏览选项，根据选项关键词，在材 典学有关的内容，并加以分析：第二步，浏览材料二，锁 料中找到与选项对应的内容：第二步，将选项内容与筛 定其中与西方古典学有关的内容，并加以分析：第三步， 选出的材料内容进行比对，选出不正确的一项。 组织语言，得出答案 【据题精析】C,以偏概全。由材料二中的“现代世界是 【据题精析】先分析材料一。由“古典学包含哪些研究 人类文明传承发展的新阶较。伴随着生产力的不断革 领城和范骑”和“西方古典学的概念界定比较明确，古希 新，人类文明的确取得了巨大的进步，但当代世界所面 腊、古罗马研究就是古典学…西方古典学界也普遍提 临的技术宰制、气侯危机、地缘政治矛盾等问题则蕴含 出·多元文明’的古典学概念，探讨古代中国、古代阿拉 着文明冲突与失序的危险”可知，现代世界的表现除了 伯等文明中的古代经典研究是否可以纳入古典学范骑 生产力的不断革新和人类文明的巨大进步，还有现代世 等”可知，材料一首先介绍西方古典学的研究范畴：再由 界面临着技术宰制、气侯危机、地缘政治矛盾等问题。 “西方古典学受到人类学等研究方法的深刻影响，如从 2.答案D 人美学角度研究希腊种话，是当前西方古典学的重要方 解析 向”可知，材料一又介绍了西方古典学的发展方向：再由 【本题考点】本题考查评价材料的主要观点和基本 “学习西方古典学的前提是懂希腊语和拉丁语，而在中 倾向。 国，也需要能读懂大量古蓓和古代文献…但也要避免 【解题思路】第一步，紧扣选项内容，从材料中找出与 低门槛化或泛化的趋势”可知，材料一将西方古典学与 选项相关的语句：第二步，将选项与材料内容进行比对， 中国古典学进行对比，分析归纳了两者的不同之处：最 判断选项正误。 后由“与其他学科如历史学、文学或哲学有何交集与区 【据题精析】D曲解原意。材料二是说“现代西方文明 别”和“传统的文学、历史、哲学、考古等研究方式，在古 的每一次自我修正，都离不开西方对其古典文明的深入 典学未来的发展中仍然十分重要，而其他学科的介入， 发据”，而不是说“西方对于其文明的每一次深入发掘” 可以打开多元视野”可知，材料一强调了多学科交融对 都使其文明完成了一次自我修正，选项的表述曲解了材 古典学研究的重要性。由上述分析可知，材料一关注内 料意思。 涵与发展，是从学科发展和多元融合的角度出发的。再 236