第一部分论述类单文本阅读1 “感物兴情”：创作的自然、自律、真诚-【一本】高考语文阅读训练五合一

第一部分 信息类文本阅读 。··论述类单文本阅读·· 用时：分钟 一、(2025·湖北省高三联考)阅读下面的文字，完成1~5题。(19分) 答案/P239 教考衔接： 1.本文围绕“感物兴情”这一核心话题展开，与统编版教材必修下册第三单元《说“木叶”》同为阐释中 国古代文学艺术创作知识的文章，对我们学习中国古代文学艺术具有启示价值。 2.“感物兴情”是中国古代文学艺术创作的一种重要方式，在古诗鉴赏中是一个常考查的知识点，阅读 本文，我们能够更好地理解这一知识点。 “感物兴情”：创作的自然、自律、真诚 “感物兴情”是中国古代文学艺术创作的一种重要方式。站在美学的立场，我将之归为中国古 代感物美学的两大类型之一，另一种类型是“托物寓情”。“感物兴情”是一种物在情先的感发方 式，即作家受外在事物的感发产生创作冲动，创作的过程是情感自由、自然呈现的过程。这种感发 方式，不同于“托物寓情”的寄托方式。“托物寓情”是先有情，然后寻求外物去寄托，创作的过程是 情感的刻意寄寓过程。 “感物兴情”是先感物，后兴情。情感的产生是“物”感发的结果，然后再以文学艺术的形式表 达出来。这就说明“感物兴情”是自然、自由的创作过程，是“物”对情感的自然引发。在这种情形 下，文学艺术创作完全成为一种自然、自由的行为，最大限度地保持了审美的纯粹性。这个“物”可 以是自然景物，也可以是社会现实生活中的人、事、物。南朝文学理论家刘勰说：“原夫‘登高’之 旨，盖睹物兴情。情以物兴，故义必明雅；物以情睹，故辞必巧丽。”(《文心雕龙》)这是针对“登高而 赋”的辞赋创作行为。这里的“睹物兴情”就是“感物兴情”。“情以物兴”是说情感由“物”感发而产 生；“物以情睹”是说“物”感发情感之后作家再以情感的态度去重新审视“物”，“物”成为具有丰富 审美意蕴的艺术意境和意象，从而完成了艺术意境和意象的创造。在“感物兴情”的过程中，因为 有感而发，语言会更加自然、工巧，而思想情感的表达也会更加明晰、高雅，实现语言与思想情感的 完美融合。 “感物兴情”告诉作家的是，要想创作出优秀的文学艺术作品，必须做到自然、自由地感物。思 想情感的表达过程是一个艺术化和审美化的过程，其最高的境界就是自然、自由，亦即思想情感的 呈现是自然的，不存在任何刀斧之痕。其中暗含着对作家个人的很多要求，如艺术素养、审美修 养、思想境界等。作家只有在具备较高的艺术素养和审美修养的前提下，始终保持着无功利的心 态，才能“感物兴情”，创作出优秀的文学艺术作品。也就是说，“感物兴情”并不是无条件的。这对 当下的文学艺术创作依然有效。只有做到这样，当今的作家才能“感物兴情”，创作出艺术价值和 审美价值很高的文学艺术作品，从而实现艺术与审美的自然、自由。 “感物兴情”之于文学艺术创作的自然、自由充分表明，它是一种审美自律。所谓审美自律就 是审美的自觉性和主动性，即审美的发生完全是自觉的、主动的，且出于无功利的目的。“感物兴 情”可以引发作家无穷无尽的联想，那是神思。“联类不穷”说的就是无穷的神思与丰富的想象。 在这种情形下，流连万象，沉吟视听，看到的和听到的，都与内在的情感融为一体。因此，作家在创 作的过程中，情感会随着所感之物的变化而变化，会随着所感之物起起伏伏。文学艺术作品所表 043 一：高中语文阅读训练五合一·高考 现的形象、声音和色彩“随物以宛转”“与心而徘徊”，这正是审美自律。它是以创作的自然、自由为 前提的。文学艺术创作作为一种审美活动，有主动和被动之别，主动就是“感物兴情”，而被动则是 “托物寓情”。 “感物兴情”的主动性首先源于“物”的主动。在中国古代的观念中，天人合一，天地万物一气 贯通。古人不把世界万事万物看作是无生命的、死寂的。任何事物都有生命，它们不时会撩拨、感 发作家，使他们不得不进入创作，成就非凡几的艺术。既然这个“物”包含自然之物和社会现实之物， 说明任何物都可以引发作家的情感，使之产生创作冲动。最为关键的是，这“物”与作家产生了审 美感应。一般来说，大凡能够感发作家的“物”，都应该是他们日常生活中常见的、多多少少给他们 留下过一些情感震动的，比如一种自然风物，一个人或一类人，一个事件，等等。由于它们经常出 现在作家的生活之中，自觉或不自觉地融入了作家的心灵，突然的一个机缘，与作家产生了感应， 引发其创作冲动。当然，这种创作冲动的引发并非无缘无故，一定是作家长期感知的结果。这就 要求作家要自觉地培养自己的观察力和感知力，尤其涵养艺术发现的能力，只有这样，才能在寻常 之中发现不寻常，看见一般人看不见的东西，以显示创造的价值。 当下的文学艺术创作，审美自律依然是第一要义。它是作品艺术价值和审美价值的保障。文 学艺术的艺术价值和审美价值是通过作家纯正的审美心态实现的。这种纯正的审美心态作为审 美自律的表现，有一系列非常复杂的心理过程。要实现文学艺术创作的审美自律，作家除了保持 虚静的无功利的心态，更重要的是深入现实、体验生活，在生活中悉心观察、深入体悟，努力寻求与 物心有灵犀的一刹那。在这种情形下，“觉鸟兽禽鱼自来亲人”(《世说新语》)，自然而然地就会发 生“感物兴情”，审美自律得到了完美的呈现。 “感物兴情”作为文学艺术创作的一种方式和审美体验范式，其最突出的特征是真诚。这是 “感物兴情”背后隐含的最可贵的品质。由于作家的创作情感是由“物”自然、自由激发出来的，不 是人为推动的，这就铸就了其情感的真诚。也就是说，“感物兴情”在根本上阻断了虚假情感生成 的可能性路径，回应了中国传统关于文章写作和文学艺术创作的态度：“修辞立其诚”“疾虚妄，求 实诚”。无论自然、自由还是审美的自律，都有真诚作为依托，它们本身就是建立在真诚的基础之 上的。这种思想观念对文学艺术创作具有普遍的意义。即便在当下，其理论价值也是无可置 疑的。 当今的文学艺术创作存在着很多人们诟病的现象，如一些作家的文学创作虚情假意、矫揉造 作，就是对“感物兴情”的背叛。很多作家没有去深入现实，悉心体验生活，再加之艺术素养、审美 修养欠缺，思想境界不高，无法做到真诚感物。这些现象是值得我们深刻反思的。 (摘编自李健《“感物兴情”：创作的自然、自律、真诚》) 1.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A“感物兴情”是一种物在情先的文学艺术创作方式，情感是由于“物”的感发而自由、自然呈 现的。 B.“感物兴情”中的“物”可以是自然景物，也可以是社会现实生活中的人、事、物，它能够自然引 发创作者的情感。 C.“物以情睹”是说作家先直接用自己的情感态度去审视“物”，此时的“物”才完成艺术意境和意 象的创造。 D.要实现文学艺术创作的审美自律，作家除了保持无功利的心态，更重要的是深人现实、体验 生活。 044 第一部分 信息类文本阅读 2.根据文章内容，下列说法正确的一项是(3分) A因为“感物兴情”是自然、自由的创作过程，所以作家在创作的过程中审美的发生完全是自觉 的、主动的。 B.“感物兴情”必须符合一定的条件，首先作家要有无功利的心态，其次作家必须具备较高的艺 术素养和审美修养。 C.“感物兴情”的主动性首先源于“物”的主动，它们会不时撩拨作家，而作家往往是被动感发的。 D.“感物兴情”最突出的特征是真诚，因为作家的创作情感是由“物”自然激发的，不是人为推 动的。 3.下列选项，不属于“感物兴情”的一项是(3分) A“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”（庾信《枯树赋》） B.“我心匪石，不可转也！我心匪席，不可卷也！…心之忧矣，如匪浣衣。”(《诗经·邶风·柏舟》) C.“苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！”(《诗经·小雅·苕之华》) D.“桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”(《诗经·周南·桃天》) 4.文章引用的《文心雕龙》中的“原夫‘登高’之旨，盖睹物兴情”和《世说新语》中的“觉鸟兽禽鱼自 来亲人”，分别印证了什么观点？(4分) 5.|教考衔接|文章说：“‘修辞立其诚’‘疾虚妄，求实诚’，”然而在当今的文学艺术创作中，依然 存在无法真诚感物的现象，针对这一现象，你有什么建议？(6分) 二、(2025·山东省青岛十九中期中测试)阅读下面的文字，完成1~5题 用时： 分钟 (19分) 答案/P241 选材理由：文章论述了心理学领域的经典理论一人类意识建构的模块性假说，阅读本文，我们可以 概括性地了解到相应的心理学知识，学习深度阅读，发展和提升批判性思维。 意识的模块性研究 心理学有一个由来已久且不曾间断的争论，是关于人类意识的建构的。一种观，点是通用智能 说，即人类意识是“万能解题器”，意识中有一套通用的解题技巧，意识把它们运用于无限多的认知 任务上。不管人们是在计数、在决定去哪家饭馆吃饭，还是在努力学一门外语，所使用的都是同一 套认知能力。另一种观点是模块性假说，即人类意识中包含大量专门的子系统或模块，每一种都 是被设计用来执行非常有限的一类任务，而不能执行其他任务。例如，人们普遍相信有一个特殊 的语言习得模块，这一观，点源自语言学家乔姆斯基。他认为，儿童并不是通过听取成人的谈话后 用他们的“通用智能”来找出所说语言的规则的，儿童的意识中有一种独特的、自行运转的“语言习 得机制”，它唯一的功能是，在适当刺激的情形下，让儿童学会语言。 模块性假说提出的一些最有说服力的证据来自对脑损伤病人的研究，这种研究也被称为“缺 陷研究”。如果人类意识是万能解题器，我们就能预知，脑损伤会大致同等地影响所有认知能力。 045巡视探测的国家”“月背探测是中国航天的首个世界第 一”等语句，表明“嫦娥四号”探测器取得了不凡成就，也 体现出材料三作者吴伟仁的激动之情和自豪感，但材料 三只陈述了驾驶员团队悉心照料与陪伴“玉兔二号”的 事实，并未提及驾驶员团队主观的情感。故本题选D。 4.答案①帮助读者理解书名中“月背”的含义：②帮助读 者了解本书的成书背景：③帮助读者了解本书的大致内 容：④帮助读者认识到我国登陆月背的巨大意义」 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析、整合材料信息和内 容要点。 【解题思路】第一步，结合所学知识及日常积累，回忆 序言的常见作用：第二步，在仔细阅读材料三的基础上， 理解归纳材料三的大致内容：第三步，将序言的作用与 材料三的内容相结合，阐述《（月背征途）推荐序》对读者 了解《月背征途这本书的作用。 【据题精析】序言一般是写在著作正文之前的文章。 序言就像向导一样，能够帮助读者更好地理解著作内 客。统编版教材必修上册整本书阅读《乡土中国》中的 “阅读指导”也提及了序言的作用。材料三摘编自中国 工程院院士，中国探月工程总设计师吴伟仁为《月背征 途》这本书所作的序言。材料三中的“从古至今…我 们把月球背向地球的一面称为·月背”解释了日常生活 中并不常见的专有名词“月背”，可以帮助读者理解书名 《月背征途》中“月背”的含义。根据“这标志着‘嫦城四 号’任务取得圆满成功”和“本书完稿之际，我国首个火 星探测器‘天问一号”已飞离地球…不断追逐心中的 星及大海”可知，我国的航天事业在不断地发展、不断地 创造新的奇迹，作者希望能够把这些珍贵的历史醉间记 录下来，以此激励更多的年轻人投身航天事业，去探索 心中的星辰大海，由此可知这篇序言可以帮助读者了解 《月背征途》的成书背景。材料三中提到“嫦城四号”和 “玉免二号”究成“两器互拍”，“玉免二号”探测到冯·卡 门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等信息， 这些内容应该会在《月背征途》这本书中得到详细的介 绍，由此可知这篇序言可帮助读者了解《月背征途》的大 致内容。根据“我国成为世界上首个成功实施在月球背 面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背 面的新纪元”“这是一次前无古人的科学探险“是人 类航天史上的重大突破”“为人类揭开了月背的神秘而 纱”可知，这篇序言可以帮助读者认识到中国航天人登 陆月背的巨大意义。 5.答案①中国航天人开启了月背探测的新纪元，为人类 的航天事业作出重大贡献，同时中国愿意与其他国家在 探月研究领域进行合作：②中国航天人围绕国家重大战 2 略需求，为抢占科技战略制高点不懈奋斗，取得了首个 世界第一，体现出饱满的爱国热情。 解析 【本题考点】本题考查分析原材料同题干材料的关系， 利用原材料信息解决问题 【解题思路】第一步，拆解分析题干中“科学无国界，科 学家有祖国”这一观点：第二步，在材料中分别找到能够 阐释体现“科学无国界”和“科学家有祖国”的语句，并进 行理解概括。 【据题精析】首先分析“科学无国界”。根据材料三的 内客可知，中国航天人为人类的进步事业作出了重大贡 献，中国航天人在登月方面取得的科学成就是不分国界 的，它深刻地改变了人类对宇宙的认知，为人类社会进 步提供了重要动力。根据材朴二的最后一句话可知，中 国航天人深知科学研究是不分国界的，他们愿意与国际 社会合作。然后分析“科学家有祖国”。材料三集中展 现了中国航天人胸怀祖国、服务人民的爱国精种，勇攀 高峰，敢为人先的创新精神，集智攻关、团结协作的协同 精神，他们围绕国家重大战略需求，为抢占太空科技制 高点不懈奋平，并鼓舞年轻人在科学追梦的道路上不断 进取，这皆体现了他们勇敢进发和努力探索的精神以及 饱满的爱国热情】 》》论述类单文本阅读〈《 一、“感物兴情”：创作的自然、自律、真诚 文本思路：“感物兴情”是中国古代文学艺术创作的一 种重要方式，是一种物在情先的感发方式·作家要想创作 出优秀的文学艺术作品，必须在具备较高的艺术素养和审 美修养的前提下，始终保持无功利的心态→“感物兴情”是 一种审美自律，即审美的自觉性和主动性→“感物兴情”的 主动性首先源于“物”的主动→要实现文学艺术创作的审 美自律，作家应保持无功利心态，深入现实、体验生活真 诚是“感物兴情”最突出的特征、最可贵的品质，在当下依 然有价值→我们应深刻反思当今文学艺术创作中存在的 背叛“感物兴情”的现象 1.答案C 解析 【本题考点】本题考查提炼、概括和分析文章信息。 【解题思路】第一步，仔细阅读选项，根据选项中的信 息锁定文中的相关语句：第二步，联系上下文，对筛选出 的语句进行分析：第三步，将选项内容与分析结果进行 比对，判断选项正误。 【据题精析】C曲解原意。根据第2段中的“物以情 睹’是说‘物’感发情感之后作家再以情感的态度去重新 审视‘物”可知，原文是说“物以情睹”有先后两个过程： 9 首先“物”要感发情感，然后作家再以情感的态度去重新 审视物”。故选项中的“‘物以情睹’是说作家先直接用 自己的情感态度去审视‘物”表述错误。 2.答案D 解析 【本题考点】本题考查评价文章的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，通读选项，抓住选项中的关键信 息：第二步，在原文中找到与选项对应的内容：第三步， 将选项表述与原文内容进行比对分析，判断选项正误。 【据题精析】A关系错误，因果混乱。根据第2段中的 “这就说明‘感物兴情'是自然、自由的创作过程”和第 4段中的“·感物兴情’之于文学艺术创作的自然、自由充 分表明…即审美的发生完全是自觉的、主动的，且出 于无功利的目的”可知，“感物兴情”是自然、自由的创作 过程，同时，“感物兴情”也是一种审美自律，即审美的发 生是自觉的、主动的。因此“感物兴情'是自然、自由的 创作过程”与“审美的发生完全是自觉的、主动的”两者 之间并非因果关系，而是并列关系，两者同为“感物兴 情”的属性。B.曲解原意。根据第3段中的“作家只有 在具备较高的艺术素养和审美修养的前提下，始终保持 着无功利的心态，才能‘感物兴情”可知，“感物兴情”的 先决条件是“具备较高的艺术素养和审美修养”，不是 “保持着无功利的心态”。C曲解原意。根据第5段中 的“这就要求作家要自觉地培养自己的观察力和感知 力”可知，作家要发挥自己的主动性，而不是被动感发。 故本题选D。 3.答案B 解析 【本题考点】本题考查把握文章关键信息，分析评价观 点和文章的关系。 【解题思路】第一步，通读文章，理解“感物兴情”的内 涵：第二步，浏览选项，把握选项内容，分析各选项中的 “物”与“情”的关系；第三步，将选项内容与“感物兴情” 的内涵进行比对，得出答案。 【据题精析】根据第1段的内容可知，“感物兴情”是一 种物在情先的感发方式，即作家受外在事物的感发产生 创作冲动，作家创作的过程是情感自由、自然呈现的过 程。B选项先表达坚定、执着等内在的“情”，后借“石” “席”等外在事物强化传达这些“情”，符合先情后物的 “托物寓情”特点，不属于“感物兴情”。A诗句中，柳树 的变化引发了诗人对人生的感概，体现了“感物兴情”先 感物后兴情的特点。C诗句中，苕花盛开之景引发了诗 人的忧愁心绪，属于“感物兴情”。D诗句中，诗人由桃 花盛开联想到女子出嫁并表达祝愿，属于“感物兴情” 故本题选B。 24 4答素①文章引用的《文心雅龙》中的“原夫‘登高'之 旨，盖睹物兴情”，印证了“感物兴情”指情感由“物”感发 而生的观点。(2分)②文章引用的《世说新语》中的话印 证了作家深入体察生活，与万物心有灵犀，从而发生“感 物兴情”，能实现审美自律的观点。(2分) 解析 【本题考点】本题考查分析论点，论据和论证方法。 【解题思路】第一步，通读文章，在文中找到题干中提 到的文章引用的两句话，并理解这两句话的意思：第二 步，结合上下文，确定这两句话论证的观点，分条作答。 【据题精析】《文心雕龙》中的“原夫‘登高’之旨，盖储 物兴情”出现在文章第2段，意思为“追潮‘登高能赋’的 原意，在于说明登临高处观察景物就会使内心的情感受 到触发”。根据第2段中的“‘感物兴情’是先感物，后兴 情…南朝文学理论家刘部说：‘原夫“登高”之旨，盖睹 物兴情…故辞必巧丽。’(《文心雕龙》)…这里的·睹 物兴情”就是‘感物兴情’。‘情以物兴是说情感由·物 感发而产生”可知，《文心雕龙》中的“原夫·登高’之旨， 盖睹物兴情”正体现了“先感物，后兴情”的边程，能够印 证“感物兴情”指情感由“物”感发而生的观点。《世说新 语》中的“觉鸟兽禽鱼自来亲人”出现在文章第6段，意 思为“觉得飞乌走普，鸣禽游鱼都会主动来与人亲近” 根据第6段中的“要实现文学艺术创作的审美自律，作 家除了保特虚静的无功利的心态…努力寻求与物心 有灵犀的一剃那。在这种情形下，·觉鸟普禽鱼自来亲 人’(《世说新语》)，自然而然地就会发生‘感物兴情’，审 关自律得到了完美的呈现”可知，文章引用的《世说新 语》中的话，生动形象地展现出了作家与万物之间心有 灵犀，和谐亲近的状态，而这种状态正是引发“感物兴 情”的前提，所以文章引用的《世说新语》中的话印证了 作家深入体察生活，与万物建立联系，进而发生“感物兴 情”，能实现审美自律的观点。 5.答案①要保持无功利的心态，追求自然、自由的审美 自律：(2分)②要深入现实，体验生活，自觉地培养自己 的观察力和感知力，尤其要涵养艺术发现的能力：(2分) ③要以真诚为依托，不断提高自己的艺术素养，审美修 养和思想境界。(2分) 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析、整合文章信息和内 容要点。 【解题思路】第一步，从题干中提取答题要点，如“立其 诚”“求实诚”“真诚感物”等：第二步，审读题干，在文章 中找出能回答“作家如何在创作中做到真诚感物”这一 问题的语句：第三步，梳理要点，得出答案。 【据题精析】根据第3段中的“作家只有在具备较高的 艺术素养…始终保持着无功利的心态，才能·感物兴 情’，创作出优秀的文学艺术作品”和第4段中的“·感物 兴情'之于文学艺术创作的自然、自由充分表明，它是一 种审美自律”可知，作家应当保持无功利的心态，追求自 然、自由的审美自律。根据第5段中的“这就要求作家 要自觉地培养自己的观察力和感知力…者见一般人 看不见的东西，以显示创造的价值”和第6段中的“要实 现文学艺术剑作的审美自律，作家除了保持虚静的无功 利的心态，更重要的是深入现实、体验生活”可知，作家 要自觉地培养自己的观察力和感知力，尤其要涵养艺术 发现的能力，要深入现实，体验生活。根据第7段中的 “无论自然、自由还是审美的自律，都有真诚作为依托， 它们本身就是建立在真减的基础之上的”和第8段中的 “很多作家没有去深入现实，悉心体验生活，再加之艺术 素养、审美修养欠缺，思想境界不高，无法做到真诚感 物”可知，作家需要以真减为依托，不断提高自己的艺术 素养、审美修养和思想境界。 二、意识的模块性研究 文本思路：关于人类意识的建构，心理学有通用智能 说与模块性假说两种观点的争论→“缺陷研究”否定了通 用智能说，但一些人认为这种研究提供的证据有瑕疵，无 法完全证明模块性假说→福多尔认为大脑模块有三个特 征一它们是领域化的、它们的运行是强制性的、它们的 信息是分隔的·意识的模块性问题在根本上是哲学问 题·当前无法确定模块的数量和作用 1.答素B 解析 【本题考点】本题考查提炼，概括和分析文章信息。 【解题思路】第一步，浏览选项，抓住选项要点，在原文 中找到对应内容：第二步，将原文内容与选项表述进行 比对，判断选项正误。 【据题精析】A.张冠李戴。根据第1段中的“人们普遍 相信有一个特殊的语言习得模块…儿童的意识中有 一种独特的、自行运转的‘语言习得机制”可知，儿童学 会语言靠的是“语言习得机制”，而非“语言习得模块” C夸大事实。根据第5段中的“并且你相信紧张的疫挛 总是有罪的一种标志，你就可能会利用这一推论来作出 栽决”可知，原文是说在我们“相信紧张的接挛总是有罪 的一种标志”的条件下，我们可能会利用被告在审问下 紧张接挛这一反应来作出裁决，并不是说所有情况下被 告在审问下紧张接挛就标志其有罪。D,无中生有。根 据第6段中的“赞成模块性的人认为意识包含执行不同 认知任务的特定模块…脸部识别是单一的认知任务 还是由两个不同的认知任务…而不是直接经脸上的” 24 可知，原文并没有提及赞成模块性假说的人和反对模块 性假说的人两者对“险部识别”的不同看法。故本题 选B。 2.答案C 解析 【本题考点】本题考查评价文章的主要观点和基本 倾向。 【解题思路】第一步，通读选项，把握选项分析时的角 度：第二步，找出同选项相对应的原文，根据选项分析的 角度对原文内容进行分析，综合比对，得出答案 【据题精析】C夸大事实、无中生有。根据第4段中的 “认知系统是领域化的，即它是专门化的：它负贡一组有 限的、精确划定的任务。乔姆斯基所提出的·语言习得 机制'就是领域化系统的一个很好的例子”可知，“语言 习得机制”只具备大脑模块的“领城化”特征，不具备其 他两个特征，而且文章并未提到“语言学习机制”会使儿 童学习语言更加专注。 3.答案B 解析 【本题考点】本题考查分析文章的论证特点。 【解题思路】第一步，浏览选项，把握选项的分析角度， 如论证语言、论证方法、论证结构等，第二步，找出同选 项相关的原文内容，按照选项角度对原文内容进行分 析：第三步，将分析结果与选项进行比对，从而得出 容案。 【据题精析】A曲解原意。根据第6段中的“意识的模 块性问题一直争论不休，它在根本上是一个哲学问题” 可知，文章只是提及意识的模块性问题在根本上是一个 哲学问题，并来对这一问题进行进一步的探讨，且阅读 全文可知，文章提及的“缺陷研究”、乔姆斯基的“语言习 得机制”、语言的感知等事例均为科学性的实脸研究，故 文章是从科学的角度来探讨这一问题的，并非哲学角 度。另外，根据第1段中的“人们膏通相信有一个特殊 的语言习得模块，这一观，点源自语言学家乔姆斯基”可 知，乔姆斯基提出的是“语言习得机制”，不是模块性佩 说。C曲解原意。根据第5段中的“最热表地赞成模块 性假说的人相信意识完全由模块构成，但是这种观点并 不被广泛接受”可知，文章举“裁决罪行”的例子是来证 明意识不是全部是模块化的。D无中生有。根据最后 一段中的“但是确切说来有多少模块，这些模块具体负 责什么，在当前的研究状况下还是无法回答”可知，文末 只是指出当前模块性假说研究还存在着的问題，并没有 指出“模块性假说未来的研究方向”。故本题选B。 4.答案①由于人的认知机制是信息分隔的，两条横线不 一样长的错觉认知已被存储在认知意识的一块区域中，