内容正文:
一本文言文+古诗+名句阅读训练100篇·高考
C.“自由”,指自作主张,与现在所说的“自由自在”中的“自由”意思并不相同。
D.“矜”,指夸耀,与《陈情表》“凡在故老,犹蒙矜育”中的“矜”含义相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
()
A掌管天下需君臣同心,如果臣子各怀异心,各谋其利,那就会祸患无穷。这些道理并不为世
人所觉悟。
B若土大夫怀有私心,那么给皇帝的封章、奏疏、对策也不过是沿袭旧例,表面应付,并无诚恳忠
信可言。
C那些号称正直的士大夫,虽心怀天下,但不敢直言,多有溢美之词,少有规劝之意,作者深感
痛心。
D.王安石认为,国家因任用贤能的人而兴盛,因抛弃贤能的人、专断独行而衰败,这是古今同一
的道理。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)然后平居有所裨益,缓急可以倚仗。
译文:
(2)荷行此道,则何虑不跨两汉、轶三代,然后践五帝、三皇之涂哉!
译文:
5.魏了翁和王安石都阐述了用人之道,二者的主张有何共同之处?(3分)
十九、(2025·安徽合肥市第一中学等校高三联考)阅读下面的文言文,完成
用时:分钟
1~5题。(22分)
答案/P199
选材理由:这篇文章探讨了治理国家的根本原则,作者在批判现实的同时,并未只停留于空谈,而是提
出其体的制度设计,使得文章兼具理论性和实践性。阅读本文,我们能了解古代的治国理念,丰富知
识储备。
治国之要
凡治人者何?曰:非五谷无以充腹,非丝麻无以盖形,故充腹有粒,盖形有缕。夫在耘耨,妻在
机杼,民无二事,则有储蓄。夫无雕文刻镂之事,女无绣饰纂组之作。木器液,金器腥,圣人饮于
土,食于土,故蜓埴以为器,天下无费。
今也,金木之性不寒而衣绣饰,马牛之性食草饮水而给菽粟,是治失其本,而宜设之制也。春
夏夫出于南亩,秋冬女练布帛,则民不困。今短褐不蔽形,糟糠不充腹,失其治也。古者,土无肥
硗,人无勤惰,古人何得,而今人何失邪?耕有不终亩,织有日断机,而奈何寒饥?盖古治之行,今
治之止也。
夫谓治者,使民无私也。民无私,则天下为一家,而无私耕私织,共寒其寒,共饥其饥。故如有
子十人,不加一饭;有子一人,不损一饭。焉有喧呼酰酒以败善类乎?民有轻佻,则欲心兴,争夺之
患起矣。横生于一夫,则民私饭有储食,私用有储财。民一犯禁,而拘以刑治,乌有以为人上也?
善政执其制使民无私为下不敢私则无为非者矣。反本缘理,出乎一道,则欲心去,争夺止,图
图空,野充粟多,安民怀远,外无天下之难,内无暴乱之事,治之至也。
046
第一部分文言文阅读
苍苍之天,莫知其极。帝王之君,谁为法则?往世不可及,来世不可待,求己者也。所谓天子
者四焉:一曰神明,二曰垂光,三日洪叙,四曰无敌。此天子之事也。
野物不为牺牲,杂学不为通儒。
今说者曰:“百里之海,不能饮一夫;三尺之泉,足以止三军渴。”臣谓欲生于无度,邪生于无禁。
太上神化,其次因物,其下在于无夺民时,无损民财。夫禁必以武而成,赏必以文而成。
(节选自《尉缭子·治本第十一》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑
超过三处不给分。(3分)
善政执A其制B使民C无私D为E下不敢F私G则无为非者矣。
2.教考衔接|下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.衣,作动词讲,指穿,与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”的“衣”用法相同。
B.“而今人何失邪”的“而”与《劝学》“蟹六跪而二螯”的“而”用法相同。
C治,指国家安定,与《屈原列传》“明于治乱,娴于辞令”的“治”意思相同。
D.牺牲,指为坚持信仰而死,与《曹刿论战》“牺牲玉帛”的“牺牲”的含义不相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A作者认为,治理百姓应当解决他们的温饱问题。
B推行治国之本在于执行法制,使百姓不去谋取私利。
C.治理国家需要当世的帝王君主依靠自己努力,积极改革。
D,私欲产生于没有节制,故禁止私欲必须以德服人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫在耘耨,妻在机杼,民无二事,则有储蓄。
译文:
(2)民一犯禁,而拘以刑治,乌有以为人上也?
译文:
5.本文所谈及的治国根本有哪些?试分条梳理概括。(5分)
二十、(2025·江西省“三新”协同教研共同体高三联考)阅读下面的文言文,完
用时:分钟
成1~5题。(20分)》
答案/P200
教考衔接:本文同统编版教材选择性必修中册第三单元的《过秦论》一样,都有借历史事例探讨治国理
政相关问题的特点,都从历史角度出发总结经验教训,具有一定的历史反思性。
王夫之论御敌之策
王夫之
王恢①言:“全代之时,北有强胡之敌,内连中国之兵,尚得养老长幼,种树以时,句匈奴不敢轻
侵。”夫恢抑知代之所以安而汉之所以困乎?恢言以不恐之故,非也。汉穷海内之力,与匈奴争,而
胜败相贸。夷狄贪鸷而不耻败,何易言恐也!全代之安者,代弗系天下之重轻也。匈奴即有代,而
南有赵,东有燕,不能震动使之瓦解。燕、赵起而为敌方新,势且孤立而不能安枕于代,而觊觎之情
以沮。天下既一于汉,则一方受兵而天下摇。率天下之力以与竞,匈奴坐以致天下之兵,一不胜而
知中国兵力止此也,恶得如全代之时,曾莫测七国之浅深?西汉都关中,而匈奴迫甘泉;东汉都洛
047生晚拿,不见典范。我为此感到忧虑,深深地希望陛下与
大臣们明察人心邪正的实情,扩展格局,收聚人才。如果
有挺拔突出、廉洁自守的人·虽然没有懂得顺从的可喜之
处,但必定知道他没有变动无常,难以让人相信的忧患,一
定要宽容并且接钠任用他。随声附和,讨好上级的人,虽
然没有冒犯别人的可憎之处,但必定知道他有隐藏的雄以
预计的祸患,一定要疏远并且铲除他。平时有规动告减的
益处,情况危急时才没有缺乏人才的忧虑。它会影响治国
策略的兴盛衰微,关系不可轻视
材料二:
兴贤
国家因为任用贤能的人而兴盛,因为抛弃贤能的人
专斯独行而衰败。这两点,是从古到今普追的道理,也是
世俗之人都知道的。现在如同古代,现在的天下也是古代
的天下。古代即使是纷乱的时期,还有如此多的贤能之
人,何况现在太平安宁,怎么能说没有贤能之人呢?只是
在于皇上如何使用罢了。皇上广泛地狂求众人的意见,那
么有才能的人就能够得到进用:没有忌讳的事情,那么正
直进谏的言路就打开了:不亲近小人,那么谏毁阿谀之人
自然就琉远了:不拘泥于成法古制,那么守职的官吏就能
明晰地处理事务了;不因细小的过错责备人,那么有才能
的官吏的志向就能完全得到实现了。假如实行这些方法,
那么那里还用忧虑不能超过两汉,三代(的成就),这样之
后踏上五帝、三皇那样的道路呢!
十九、治国之要
1.答案BDG
解析
【本题考点】本题考查文言斯句。
【解题思路】第一步,结合语境理解画被浪线部分的意
思,据此进行初步断句:第二步,细读句子,结合断句标
志,通过分析语法结构进一步海句。
【据题精析】画波浪线部分的意思是“好的政令就是要
掌握制度,使百姓没有私心,使下面的人不敢有私心,那
么这样就没有邪恶作乱的人了”。“为”在这里是“使”的
意思,因此,“使民无私”与“为下不敢私”结构相似,故
B、D两处应断开。“则无为非者矣”中,“则”为连词,表
示承接关系,常位于句首,故G处应斯开
2.答案D
解析
【本题考点】本题考查理解常见文言词语在文中的含义。
【解题思路】第一步,联系上下文,明确选项对加点的
词语的解释是否正确:第二步,回顿所学知识,判断原文
词语与课内词语的用法是否一致,得出答案。
【据题精析】D.“指为坚持信仰而死”“含义不相同”表
述错误。“野物不为畅牲”是说野生的动物不能用作祭
品,“梧牲”在此处指“供祭视用的牲高”,“辆牲玉帛”中
19
的“牺牲”也为此义。故选项对文中的“牺牲”含义解读
错误,且选项所提及的两个“牺牲”的意思并非“不相同”。
3.答案D
解析
【本题考点】本题考查提炼、概括和分析文本信息。
【解题思路】第一步,测览选项,抓住关键信息,如作者
观点态度,论证的结论等:第二步,在原文中找到与各选
项对应的语句,与选项逐一对比,得出答案。
【据题精析】D,“故禁止私欲必须以德服人”表述错误。
根据“夫禁必以武而成,赏必以文而成”可知,抑制私欲
的禁令既需要武力来范行,也需要文治来雏护,而非必
须“以德服人”
4.答案(1)男子在耕种,女子在纺织,百姓不做其他事,
就会有积蓄,(译出大意得1分,“耘桶”“机杼”“二”三
处,每译对一处得1分)
(2)民众一旦触犯禁令,就用刑罚来约束治理,如何能作
为万民之首呢?(译出大意得1分:“一”“乌”“人上”三
处,每译对一处得1分)
解析
【本题考点】本题考查理解并翻译文中的句子
【解题思路】第一步,从整体上把握文章大意,大致理
解画横线句的意思:第二步,抓住句中的关键点进行图
译。注意翻译时不要改变句子原意,且翻译出来的句子
要符合现代汉语的语法规范
【据题精析】(1)关键点:“耘耨”,除草,这里指耕种:
“机杼”,纺织:“二”,不专一,其他。(2)关键点:“一”,一
旦:“乌”,何,如何:“人上”,这里指万民之首。
5.答案①发展耕织,②教育民众不要自私(或“使民无
私”),③建立合理的制度,④精神感化。(每点2分,任
意答出三点得5分》
解析
【本题考点】本题考查归纳、分析、整合文中的信息。
【解题思路】第一步,根据题干信息在文中找到与“治
国根本”相关的语句:第二步,对提取出的语句进行理解
翻译,并分条归纳出作者的观点。
【据题精析】根据“非五谷无以充腹…夫在耘拇,妻
在机杼,民无二事,则有储蓄”可知,粮食和衣物是百姓
生活的必需品,男女分别从事耕种和纺织,百姓专心于
此就能有所积蓄,这体现了耕织对百姓生活的基础性作
用,是治国的根本之一。根据“夫谓治者,使民无私也
民无私,则天下为一家…共饥其饥”可知,治理国家的
关键在于让百姓没有私心。当百姓无私时,就会像一家
人一样,共同面对寒冷和饥饿,不会出现自私自利的情
况。根据“善政执其制,使民无私,为下不敢私,则无为
非者矣”可知,好的政令就是要学握制度,制度能够约来
百姓的行为,使百姓没有私心,避免违法乱纪行为的发
生,从而实现国家的安定,所以建立合理的制度是治国
的重要根本。根据“太上神化,其次因物,其下在于无夺
民时,无损民财”可知,在治理方法中,最高层次是“神
化”,即通过精神来感化百姓,这种方式可以让民众从内
心深处接受治理理念,达到良好的治理效果。
【参考译文】
凡是治理百姓的人应该怎样做呢?回答道:没有五谷
就没有什么可以用来填饱肚子,没有丝麻就没有什么可以
用来遮蔽身体,所以填饱肚子要靠谷粒,遮蔽身体要靠衣
服。男子在耕种,女子在纺织,百姓不做其他事,就会有积
蓄。男子不做雕刻文饰的事,女子不做刺绣丝带的活计。
木器客易浸清,金器有醒味,圣人用土制的器具喝水、吃
饭,所以和泥(制作陶器)来作为器具使用,天下就没有浪
费了。
如今,金属木材的本性并不畏寒却给它们披上锦绣装
饰,马牛的本性是吃草喝水却喂它们豆类和谷物,这是治
理(国家)失掉了根本,因而应当设立(相应的)制度。春夏
时男子到农田劳作,秋冬时女子纺织布帛,那么百姓就不
会图苦。现在百姓穿的粗布衣服无法遮蔽身体,吃的糟樟
无法填饱肚子,这是治理上的过失啊。古时候,土地没有
肥沃贫湾之分,人没有勤劳懒情之别,古人得到了什么,而
今人失去了什么呢?耕种有人不能耕完一亩地,纺织有人
每天中断织布,那又怎么能抵御寒冷和饥饿呢?大概是古
时的治理之道能施行,现在的治理之道却废止了。
所谓治理,就是要使百姓没有私心。百姓没有私心。
那么天下人就是一家,就不会有私自耕种和私自纺织(的
情况发生),共同承受寒冷,共同忍受饥饿。所以如果有十
个儿子,也不增加饭量:有一个儿子,也不减少饭量。哪里
会有喧闹呼喊,沉溺于饮酒而败坏良好风气的情况呢?百
姓要是轻浮不稳重,那么贪欲之心就会产生,争夺的祸患
就会兴起了。一旦有一人肆意妄为,那么百姓就会私自储
存粮食,私自积攒钱对。民众一旦触犯整令,就用刑罚来
约束治理,如何能作为万民之首呢?
好的政令就是要掌握制度,使百姓没有私心,使下面
的人不敢有私心,那么这样就没有邪恶作乱的人了。回归
根本,遵循事理,遵循同一准则,那么贪欲之心就会被消
除,争夺就会停止,监狱就会空无一人,田野里粮食充足,
百姓安定并且远方的人归附,在外没有天下的战乱,在内
没有暴乱的事情,这就是国家安定的最高境界了。
苍茫的上天,没人知道它的尽头。帝王君主,该以说
为准则呢?过去无法追及,未来不可等待,(只有)依靠自
己了。所谓天子要具备四,点:一是如神明般圣明,二是能
流布光辉,三是有宏大的秩序,四是天下无敌。这是天子
该做的事。
野生的动物不能用作祭品,杂乱的学问不能造就学识
渊博的儒者。
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现在有人说:“百里宽的大海,不能供一个人饮用:三
尺深的泉水,却足以止住三军的干渴。”我认为贪欲从没有
节制中产生,邪恶从没有禁令中产生。最上策是用精神感
化,其次是顺着事物的特性(引导),最下策是不耽误农时,
不损耗百姓的财物。禁令必须依靠武力来促成,赏赐必须
依靠文治来实现
二十、王夫之论御敌之策
1,答案CEF
解析
【本题考点】本题考查文言断句。
【解题思路】第一步,联系上下文,勾画出关键名词、动
词,语气词等:第二步,根据常见的标志词、句子的对称
结构、句中词语充当的成分、叙事内容的变化等进行断
句,得出答案。
【据题精析】“中国之全力在于南”“天子孤守于北”两
者内容相对应,句式相同,故C,E两处应断开。“乎”是
虚词,常作为句末语气词,而“何为者”是由“者”字和动
宾词组“何为”组成的“者”宇短语,可单独成句,此处加
上句末语气词”乎”,译为“是为了什么呢”,故“乎”后应
断开,即F处应断开。
2.答案D
解析
【本题考点】本题考查理解常见文言词语在文中的含
义和理解特殊句式。
【解题思路】第一步,从原文中找到选项涉及的语句进
行翻译,明确文言词语在文中的含义:第二步,回忆课内
所学知识,明确文言词语在课文语句中的含义,排除部
分选项:第三步,结合平时掌握的特殊句式的知识,判断
选项中特殊句式的类型,得出答案
【据题精析】D“意思相同”表述错误。“豫”所在的原
句是“事以静而豫”,其意思是“事情要在安定的情况下
事先准备”,由此可推知“豫”的意思是“预备,事先准
备”:联系教材所学可知,“逸豫可以亡身”中的“獠”的意
思是“安乐,安逸”。故两个“豫”意思不同。
3.答案C
解析
【本题考点】本题考查提炼、概括和分析文本信息。
【解题思路】第一步,通读四个选项,从中勾画出关键
信息,如主要人物、主要事件等:第二步,回归原文,从中
箭选出相关语句并进行理解分析:第三步,将分析结果
与选项表述进行对比,得出答案。
【据题精析】C“夷狄不敢倾尽全力孤注一掷来进攻”
表述错误。原文“因弹其全力以一送,幸覆败之,则天下
若栋折而校自崩”说明夷秋想着如果侥幸攻破了都城,
那么整个天下就土崩瓦解了,所以他们“敢于”倾尽全力
弧注一掷,而不是“不敢”。