整体训练14 子鱼论战、苏轼评宋襄公-【一本】高考文言文+古诗+名句阅读训练100篇

第一部分文言文阅读 十四、(2025·四川省成都石室中学高考适应性检测)阅读下面的文言文，完成 用时：分钟 1~5题。(20分) 答案/P191 教考衔接：材料一以真实的战争场景展现了宋裹公“不鼓不成列”的迁腐仁义，引导我们思考战争伦理 与现实抉择的关系：材料二中苏轼以犀利的史论揭穿宋襄公的本质，选材呼应统编版教材必修下册第 八单元《六国论》的论证逻辑，引导我们培养批判性思维。 材料一： 子鱼论战 宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马①曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击 之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩，公伤股。国人 皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成 列。”子鱼曰：“君未知战。动敌之人，蓝而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？明耻教战，求杀 敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声 气也。” (节选自《左传》) 材料二： 苏轼评宋襄公 苏轼 鲁僖公二十二年冬十一月一日，己巳，朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。苏子日：《春秋》书 战，未有若此之严而尽也。宋公，天子之上公，非列国诸侯之所敢敌也。楚，夷狄之国，人微者之 称。以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。 宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰： “牛何之？”曰：“将以衅钟。”王日：“舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所 损益者，而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执部子@ 用于次雕之社，君子杀一牛犹不忍，而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下孰有不忍者耶！ 泓之役，身败国衄，乃欲以不重伤、不禽二毛欺诸侯。襄公能忍于部子，而不忍于重伤二毛，此 岂可谓其情也哉？ 以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小 大不同，其不能欺天下则同也。其不鼓不成列，不能损襄公之虐。其抱需子而泣，不能盖王莽之 篡。使莽无成则宋襄公。使襄公之得志，亦一莽也。 古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，数死 扶伤不暇。此独妄庸耳。齐桓、晋文得管仲、子犯而兴，襄公有一子鱼不能用，岂可同日而语哉。 自古失道之君如是者多矣死而论定未有如宋襄公之欺于后世者也。 (节选自《宋襄公论》) 【注】①司马：司马子鱼。②亡国之余：宋襄公是商朝的后代，商亡于周。③部子：酆国国君，参加诸侯会 盟时被宋襄公以供奉神庙的名义杀害。 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂 黑超过三处不给分。(3分) 自古失道A之君B如是C者多矣D死而论E定国未有G如宋襄公之欺回于后世者也。 039 一本文言文+古诗+名句阅读训练100篇·高考 2.|教考衔接下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A鼓，击鼓进攻，与《短歌行》“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”中的“鼓”意思相同。 B.当，抵挡，与《陈情表》“猥以微贱，当侍东宫”中的“当”意思不同。 C.就，走向，与《劝学》“木受绳则直，金就砺则利”中的“就”意思不同。 D图，谋取，与《孔雀东南飞并序》“不图子自归”中的“图”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.面对国人指责，宋襄公解释说，自己在战场上之所以没有第一时间下令出击，是因为遵循君 子的行事准则和古时的治军传统。 B.苏轼认为，《春秋》一书对宋国及楚国在泓水交战的记载非常严谨，苏轼对交战双方的称呼透 露了其遣词用语上的“微言大义”。 C,在苏轼看来，宋襄公虽贵为天子上公，本质上却与王莽是同一类人，尽管得失大小有异，但襄 公也只是一个成功的王莽而已。 D.苏轼在文章最后将宋襄公与齐桓公、晋文公进行对比，认为宋襄公不可与两位明君同日而 语，这与其不能任用贤臣有很大的关系。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)既陈而后击之，宋师败绩，公伤股。 译文： (2)夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。 译文： 5.司马子鱼和苏轼对宋襄公“仁义之举”的看法有何不同？请结合两则材料简要概括。(3分) 十五、(2025·山东潍坊市高三期末测试)阅读下面的文言文，完成1~5题。 用时：分钟 (22分) 答案/P193 教考衔接：两则材料对“辩士”进行了讨论评价，内容呼应统编版教材中对历史人物与论辩艺术进行探 讨的《烛之武退秦师城谏逐客书《过秦论》等篇目。 材料一： 论战国辩士之是非 仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争幕效之。又有魏人公孙衍者，号曰犀首，亦 以谈说显名。其馀苏代、苏厉、周最、楼缓之徒，纷纭遍于天下，务以辩诈相高，不可胜纪：而仪、秦、 衍最著。 孟子论之日：或谓：“公孙衍张仪岂不大丈夫哉；一怒而诸侯惧，安居而天下熄？”孟子日： “是恶足为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其 道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。” 扬子《法言》日：或问：“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十馀年，是夫？”日： “诈人也，圣人恶诸。”日：“孔子读而仪、秦行，何如也？”日：“甚矣凤鸣而鸷翰①也！”“然则子 040知礼，因为管仲获取了本应嫩的给公家的市租，他的下 属人员也是一人一职，不知节俭，而且管仲自己的一些 器用与间君的标准一致。根据材料二中的“桓公九合请 侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁”“管仲相检 公…微管仲，吾其被发左衽矣”可知，孔子对管仲持肯 定的态度。管仲辅助齐桓公多次召集各诺侯国的盟会， 不用武力，并使齐国在诸侯中称霸，匡正了天下，百姓到 如今还接受着他给的思患，孔子认为他符合“仁”的标 准。根据材料三中的“管仲，世所谓肾臣，然孔子小之。 岂以为周道衰餐，拉公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉” 可知，司马迁推测，管仲是世人眼中的资臣，而孔子却小 看轻视他的原因，大规是周王室衰微，管仲不魁励齐桓 公成为在天下行王道的帝王，却只辅佐他在诸候中称霸 【参考译文】 材料一： 孔子评管仲之失 乳子说：“管仲的器量很小啊！” 有人说：“管仲节俭吗？”（孔子）说：”仲获取了本应 嫩钠给公家的市租，他的下属人员都是专职而不兼任（其 他职位)，怎么谈得上节俭呢？” (那人又问：)“既然这样那么管仲懂得礼吗？”（孔子） 回答说：“国君设立影壁，管仲也设立影壁。国君为了两国 国君之间的友好交往，（同别国国君举行会见时，在堂上） 设有放还空酒杯的土台，管仲也有这样的土台。（如采说》 管仲懂得礼，（那么还有）谁不懂得礼呢？” 材料二： 管仲功过之辩 有人问郑国的子产（是个怎样的人）。孔子说：“他是 仁爱宽厚的人。”又问子西（是个怎样的人）。孔子税：“他 (也是)呀！他（也是）呀！”又问管仲（是个怎样的人）。孔 子说：“（管仲）剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏只能 吃祖粝的食物，（但伯氏）终生没有怨言。” 子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽为公予剑自杀而 死，但管仲没有自杀。管仲不仁吧？”孔子说：“齐桓公多次 召集各诸侯国会盟，不用武力，都是管仲的力量啊。这就 是他的仁德，这就是他的仁德。” 子贡说：“管仲不是仁人吧？齐桓公杀了公子纠，（管 仲)没有自杀，却又辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐检 公，（使齐国）在诸侯中称霸，匡正了天下，百姓到现在还接 受着他赐予的恩患。如果没有管仲，我们大概已经沦为被 散着头发，大襟开在左边的夷族了。难道要（管仲）像普通 男女那样为了守信用（的小节），在沟渠里上吊自杀而没有 人知道吗？” 材料三： 管仲治国论略 管仲在齐国担任宰相执政以后，凭借着小小的齐国处 在海边的条件，流通货物、积累财富，富国强兵，与百姓同 好恶。所以管仲称述说：“储藏粮食的仓库充实了(，百姓) 才懂得礼节，衣食丰足了(，百姓)才懂得荣辱，君主遵从法 度了(，那么)亲族们才会安定。礼，义，廉，耻不发扬光大 国家就会灭亡。（国家）下达政令就像水流的源头，要顺应 民心。”所以政令符合下情就容易实行，百姓所想要的，就 顺应着给予他们：百姓所反对的，就顺应他们而废止。 管仲执政的时候，善于把祸患转变为群福，把失败转 化为成功。他重视分析事情的轻重嫒，急，慎重地权衡利弊 得失。齐桓公实际上是幢怒少姬（改嫁），就向南袭击蔡 国，管仲借此机会讨伐楚国，责备楚国没有向周王进贡包 茅。齐柜公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就借此机 会命令燕国整修明召公时期的政教。（齐桓公与鲁国）在 柯地会盟，齐桓公想要背弃鲁国曹沫逼迫他订立的盟约， 管种就根据当时的形势劝齐桓公信守盟约，诸侯因此归附 齐国。所以说：“要懂得给予是为了获取的道理，这是治理 国家的法宝。” 管仲的财高比得上诸侯的家族，拥有本应嫩钠给公家 的市租和国君宴饮用的土台，齐国人却不认为他奢侈。管 仲去世后，齐国（仍然）遵循他的政令，（齐国也）常比其他 诸侯国强盛。 太史公说：管仲，是世人所说的贤臣，然而孔子小看了 他。雄道是因为周王室国运衰微，齐板公既然贤明，而（管 仲)却不勉励齐桓公成为在天下行王道的帝王，只是帮助 他（在诸侯中）称霸吗？古话说“要顺势成就君主的美德， 匡正挽救君主的过错，所以君臣之间能互相亲近”。大概 说的是管仲吧？ 十四、子鱼论战/苏轼评宋瘦公 1.答案BDF 解析 【本题考点】本题考查文言断句。 【解题思路】第一步，回归材料，明张需断句部分的意 思：第二步，分析画波浪线部分各组成部分间的语义关 系、语法结构，考虑断开某处后所能产生的语义效果等， 据此进行断句，得出答案。 【据题精析】画波浪线部分的意思为“自古以来失去道 义的君主，像这样的有很多，（等到他们）身死之后对其 一生是非功过作出评价，没有像宋襄公这样欺骗后世的 了”。据其意思可知，“自古失道之君”“如是者多矣”两 者构成主谓关系，这里主语后可断开，起到强调突出主 语的效果，即B处应断开。“矣”是句末语气词，故其后 应断开，即D处应断开。“死而论定”中，“死”是“论定” 发生的条件，“论定”为动宾结构，整个部分关系紧密，语 义通顺，故其后应断开，即F处应断开。 2.答案A 解析 【本题考点】本题考查理解常见文言词语在材料中的 含义 91 【解题思路】第一步，在材料中找到加点词，联系语境 及日常积累，明晰材料中加点词的意思：第二步，回归教 材，对选项内容加以辨析，得出答案。 【据题精析】A“意思相同”表述错误。依据材料语境 进行分析，“寡人虽亡国之余，不鼓不成列”的意思为“我 虽然是亡国者的后代，（也）不会击鼓进攻没有排成战中 行列的敌人”，材料中加，点的“载”指“击鼓进攻”。联系 统编版教材必修上册所学的《短歌行》的内容分析选项， “我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的意思为“四方贤才光临会下，我 将奏瑟吹笙相迎”，句中的“鼓”为“弹奏”之意。故选项 所提及的两个“鼓”的意思并不相同。 3.答案C 解析 【本题考点】本题考查提炼、概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，根据选项内容，从材料中找到对 应语句：第二步，联系上下文理解相关语句，将选项表述 与材料内容进行细心比对，辨析选项表述是否存在与材 料表述不一致的地方，从而得出答案。 【据题精析】C.“但案公也只是一个成功的王荞而已” 表述错误。根据材料二第4段中的“使荞无成则宋襄 公。使襄公之得志，亦一葬也”可知，在苏轼看来，假如 宋襄公如愿以偿，也就是另一个王葬。这说明，在“襄公 之得志”这一前提条件下，宋襄公才是另一个王莽，苏轼 并来直接评论宋襄公是王浆，且此句包含着贬义色彩， “成功”这一说法不准确。 4.答案(1)（楚军）不久之后列阵完成，（宋军）才攻击楚 军，宋军军队渍败，宋襄公伤了大腿。（译出大意得 1分：“既”“陈”“股”三处，每译对一处得1分) (2)释放一头牛，对于德行不会有什么增减，而孟子用王 道来赞许他。（译出大意得1分：“舍”“损益”“与”三处， 每译对一处得1分) 解析 【本题考点】本题考查理解并翻译材料中的句子 【解题思路】第一步，结合画线句所在语境，理解其大 意：第二步，抓住句中的关键信息，如重点实虚词、特殊 句式等，以“直译为主、意译为辅”为原则进行翻译：第三 步，将翻译出来的句子放入原材料，检查语意是否连贯 通顺。 【据题精析】(1)关键，点：“既”，不久之后：“陈”，列阵： “股”，大腿。(2)关健点：“舍”，开释，释放：“损益”，增 减：“与”，赞许。 5.答案①司马子鱼认为宋襄公的“仁义之举”是不懂得 作战的体现，与作战的根本目的相矛盾。②苏轼认为宋 襄公的“仁义之举”是一种伪善，他实际是想以“仁义之 举”欺世盗名，获取好名声。（答出一点得1分，答出两 点得3分) 19 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析、整合材料中的信息 【解题思路】第一步，在把握两则材料大意的基础上， 在两则材料中找出写司马子鱼和苏轼对宋襄公“仁义之 举”的看法的内容：第二步，分析两人的看法，明确他们 的不同点，梳理出答案。 【据题精析】材料一中司马子鱼的话“君未知战。勃敌 之人，隘而不列，天赞我也…三军以利用也，金鼓以声 气也”表示：军队作战就是要利用有利时机去杀敌。而 宋襄公在战场上面对有利的战机，以所谓的“仁义”为由 不发动攻击，这其实是不懂作战的表现，这与作战追求 胜利、杀敌的根本目的相违背，是不对的。据上述分析 可知，司马子鱼认为宋襄公根本不懂得作战。根据材料 二第2段和第3段的内容可知，苏轼指出宋襄公本身不 具备仁义的本质，却盗用仁义的名声，宋襄公残忍地杀 害都子却在泓水之战后以“不重伤，不禽二毛”来为自己 的战败找倍口，妄图批骗诸侯。据上述分析可知，苏轼 认为宋聚公的“仁义之茶”是一种伪善，宋襄公实际是想 以“仁义之举”欺世盗名，获取好名声。 【参考译文】 材料一： 子鱼论战 宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的 行列，楚军还没有全部渡过泓水。司马子鱼说：“对方人 多，我方人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请攻击他 们。”宋泉公说：“不行。”（楚军）已经全部渡河，但尚未排成 战斗的行列，（司马子鱼）又把刚才的情况报告给宋襄公。 宋襄公说：“还不行。”（楚军）不久之后列阵完成，（宋军）才 攻击楚军，宋军军队黄败，宋襄公伤了大腿。宋国人都责 备宋襄公。宋襄公说：“君子不会再次伤害已经受伤的人， 不捉拿头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险要之 地阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不会击鼓进攻 没有排成战斗行列的敌人。”司马子鱼说：“主公不懂得作 战。强大的敌人，因地形险要而没有排成战斗的行列，那 是上天帮助我们。趁他们受阻而击鼓进攻他们，不也是可 以的吗？使士兵明白什么是耻辱，教导他们作战的技能， 就是为了杀死敌人。敌人受伤却还没死，为什么不能再杀 伤他们呢？如果怜情他们再次受伤，那就不如一开始就不 伤害他们：怜惜那些头发斑白的老人，那就不如向他们授 降。军队凭倩有利的时机作战，四金和六鼓用来激扬 士气.” 材料二： 苏轼评宋襄公 鲁僖公二十二年冬十一月一日，己已，初一，宋襄公和 楚国人在泓水交战，宋军大败。苏就说：《春秋》记载战争， 没有像这样严谨而且详尽的了。宋襄公，是周天子的上 02 公，不是各诸侯国敢于对抗的敌人。楚国，是异族人的国 家，“人”是地位低贱之人的称呼。凭借周天子的上公身 份，去抵挡蛮夷中地位低贱之人，到了军队渍败的地步，宋 襄公的罪过，大概可以看出来了。 宋襄公不是只施行仁义却不能坚持到底的人。（他） 是用不仁的资质，盗用仁义的名声罢了。齐宣王看见有牵 牛从堂下经过的人，（宣王）问：“牛要牵到哪里去？”（牵牛 的人)回答说：“将要取它的血涂钟行祭。”齐宣王说：“放了 它吧，我不忍心看它恐惧发抖的料子，这样没有罪过却走 向死亡之地。”释放一头牛，对于德行不会有什么增减，而 孟子用王道来债许他。这就是所说的用不忍心伤害别人 的心，去施行不忍心伤害别人的政令，这是夏，商、周三代 共有的（做法）。而宋襄公杀害部子用来供奉次睢的土地 神。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀言一个国君就 像杀狗猪一样，这样的事都忍心去做，天下还有什么不忍 心做的事呢！ 泓水之战，自身战败，国家受辱，却想用不再次伤害已 经受伤的人、不捉拿头发斑白的老人来欺骗诸侯。宋襄公 能忍心对部子下手，却不忍心再次伤害受伤的人和头发通 白的老人，这难道可以说是真情吗？ 依我看来，宋泉公，是王葬这一类的人。宋聚公认为 诸侯可以凭借名声获得，王浆认为天下可以凭借文采获 取。他们两人得到和失去的不同，不能欺骗天下这一点却 是相同的。宋襄公不击鼓进攻没有排成战平行列的敌人 不能减轻宋襄公的残暴程度。王旅袍着儿童哭泣，不能掩 盖王养的篡位之实。假如王荞没有成功那就是（另一个） 宋襄公。假如宋襄公如愿以偿，也就是另一个王葬。 古人有这样的话：“谋求称王虽然没有成功，但其留下 的弊病尚且能够称霸一方，”宋襄公（在战场上想要）施行 王者之师的做法，（其实力）尚且能够抵挡齐恒公的军队， 然而经过这一扬战争之后，（宋军）连教治伤员、料理死者 都来不及。这只是狂妄庸劣罢了。齐柜公，晋文公得到常 仲、子犯的捕佐而使国家兴盛起来，宋襄公拥有司马子鱼 这样的人才却不能任用，（他们之间）怎么可以相提并论 呢。自古以来失去道义的君主，像这样的有很多，（等到他 们)身死之后对其一生是非功过作出评价，没有像宋襄公 这样数骗后世的了。 十五、论战国辩士之是非/论辩士之道 1.答案BDF 解析 【本题考点】本题考查文言断句。 【解题思路】第一步，找到句子中的名词，动词等不同 词性的词语：第二步，明确词语在句中所作的成分，并分 析每个短句的结构是否完整，据此进行晰句，得出答案。 【据题精析】“凡说之枢要”意为“所有论说的关健”，为 完整的名词性短语，“使”为动词，“时利而义贞”作“使” 19 的宾语，两者构成动宾结构，其主语为“凡说之枢要”，联 系上下文来看，这里主语后可断开，以突出强调主语，故 B处应断开。“进有契于成务”“退无阻于荣身”两者结 构对称，可各自独立成句，故DF两处应断开。 2.答案D 解析 【本题考点】本题考查理解常见文言词语在材料中的 含义。 【解题思路】第一步，回归材料语境，理解材料中加点 词语的意思，把握其用法：第二步，依照选项表述，调动 所学教材知识，分析选项表述是否正确，得出答案。 【据题精析】D“意思相同”表述错误。材料中“飞文敏 以济辞”中的“济”意为“帮助，捕助”，统编版教材必修下 册《促织》中“探石发穴，靡计不施，迄无济”的“济”意为 “成功”，故两个“济”意思不可，选项表述错误。 3.答案C 解析 【本题考点】本题考查提炼、概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，浏览选项，抓住选项所提及的人 名、时间，地点等，据此回归材料，找出材料中与选项内 容相对应的语句：第二步，将选项与材料相关语句进行 仔细比对，辨析选项正误，得出答案。 【据题精析】C“与自己的弟子才能不一样”表述错误 根据速项中的“张仪”“苏秦”“扬子也承认他们有才能” 确定答题区间为材料一。根据材料一中的“才乎才·非 吾徒之才也”可知，扬子是说张仪、苏秦虽然有才千，但 他们所拥有的才干不是扬子他们这类人所认可的才干， “徒”意为“同类的人”，因此扬子并未表示张仪，苏秦等 人的才能与他的弟子“才能不一样”。 4.答案(1)张仪与苏秦都凭借合纵连横的学说游说各国 国君，到达财多位尊的高位，天下人都争相仰慕效法他 们。（译出大意得1分：“以”“致”“慕”三处，每译对一处 得1分) (2)到了烛之武前去游说因而解除了郑国的危亡，端木 赐出使齐国因而保全了鲁国，这些都是论说（之事中）结 果较好的。（译出大意得1分：“纾”“存”“美”三处，每译 对一处得1分) 解析 【本题考点】本题考查理解并翻译材料中的句子。 【解题思路】第一步，结合画线句所在语境，理解其大 意：第二步，抓住句中的关键信息，如重点实虚词、特殊 句式等，以“直译为主、意译为辅”的原则进行翻译：第三 步，按照现代汉语的语法规范涮整译句，得出答案。 【据题精析】(1)关键点：“以”，依靠，凭借：“致”，到，到 达；“幕”，数仰，仰幕。(2)关键，点：“舒”，解除；“存”，保 存，这里指保全：“美”，美好，好