整体训练10 孔子之葬、孔子列世家之辩、司马迁世家编排之误-【一本】高考文言文+古诗+名句阅读训练100篇

姓，赏给十金。百姓认为这件事很奇怪，没人敢去搬动。 (商鞅)又宣布“能把木头搬到北门的百姓赏五十全”。有 一个人把它搬走了，（商鞅）就给了他五十金，借此表明法 令绝不欺骗。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路 有失物，无人拾取，山林里没有盗贼，家家丰足，人人饱暖， 乡村、小镇安定太平。当初说新法不适宜的秦国百姓又说 法令适宜，商鞅说“这都是扰乱数化的人”，于是把他们全 部迁移到边磴。此后百姓不敢议论新法。 太史公说：商君，他的天性就是个冷酷、不宽客的人 看他当初用帝王之术游说孝公，倚仗虚浮不实的学说，并 不是他的真实本质。况且他靠着国君宠幸的太监而发证， 等到被任用，就惩治公子虔，欺骗魏将公子印，不听赵良的 规劝，也足以证明商君残忍少恩了。我曾经读过商君的 《开塞》《耕战》，其内容和他本人行事相类似。最终在秦国 落得恶名，这是有原因的呀！ 材料二： 商君功过之议 商君的法律，让百姓致力于农业根本，努力耕作，勇于 为国家作战，不敢为私利争平，粮食充裕，军队强大，因而 成就帝业。然而秦国百姓只看到刑罚却没有看到仁德，只 懂得利益却不知道道义，最终因此而灭亡。所以使秦国称 帝的人是商君，使秦国灭亡的人也是商君。他活着享有被 封为商君的福分，足够来回报他使泰国成就帝业的功劳： 死时遭受车裂之祸，也仅仅足够用来抵偿他使秦国灭亡的 罪责。这是情理和形势的自然结果，不值得奇怪。后来的 君子，有商君般的罪享，却无商君般的功业，享受商君般的 地位，而未通受商君般的灾祸，我为此感到担忧。 材料三： 论商鞅与秦强 我曾一直认为司马迁有大罪，就是评判商鞅、桑弘羊 的功绩。自汉以来，做学问的人以议论商羧、桑弘竿为羞 耻，但世上的君主却唯独情愿效仿他们，都是表面上避谈 其名但暗中使用他们的治国术，更有甚者则是表里暗里都 尊崇他，希望自己获得成功，这就是司马迁的罪过。秦国 本来就是天下的强国，而且秦孝公是有志的君主，他整治 秦国的政令法律十年，不被歌舞美色、打猎游玩等事情败 坏，即使没有商鞅，秦国难道就不会窝强吗？秦国富强，是 秦孝公崇尚根本，勉力耕种的成效，不是商鞅残忍的刑罚 所带来的功劳。秦国被百姓痛恨，像豺狼虎豹与毒药一 样，一人起事反抗，子孙就无一幸免，这确实是商鞅导致的。 十、孔子之葬/孔子列世家之辩/司马迁世家编排 之误 1.答案CH 解析 【本题考点】本题考查文言断句。 【解题思路】第一步，仔细阅读画波浪线的部分，根据 185 语意进行初步断句：第二步，根据常见的句首、句末标志 词，句子的对称结构，句中词语充当的成分，叙事内容的 变化等进一步断句。 【据题精析】“盖欲抑彼诸侯”意为“大概想抑制一下诸 侯的地位”，“异乎天子”意为“使他们与天子不同”，后者 是对前者“抑彼诸侯”的进一步解释，两者所叙内容之间 为递进关系，故两者中间应断开，即C处应断开。“故假 以他称”中，“故”是表示结果的连词，通常位于句首，引 出下文的结果和目的，故其前应断开，即E处应断开。 “名为世家”中，“名”为“命名，取名”之意，“为世家”作为 补充说明“名”的具体内容，是对“假以他称”的解释，故 其前应断开，即H处应断开。 2.答案B 解析 【本题考点】本题考查理解常见文言词语在材料中的 含义。 【解题思路】第一步，浏览选项，结合材料语境，对选项 正误进行初步判断：第二步，回忆教材所学知识，明确教 材中词语的词义或用法，进而得出答案。 【据题精析】B“用法相同”表述错误。结合材料语境 可知，“学者宗之”意为“学者们都尊常孔子”，其中，“宗” 为“草崇”之意，作谓语。而《蜀道难》中，“秘崖转石万整 富”意为“（急流和瀑布）冲击山崖，使大石滚动而下，千 山万壑间响起雷鸣般的声音”，此处的“转”为使动用法， 意为“使…滚动”。故选项所提及的“宗”“转”两者的 用法并不相同。 3.答素B 解析 【本题考点】本题考查提炼、概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步，根据选项内容，从材料中找到对 应语句：第二步，联系上下文理解这些语句，并将选项与 其进行细心比对，辨析选项表述是否存在与材料表述不 一致的地方，从而得出答案。 【据题精析】B“并且下令诸侯卿相都到鲁地去条祀孔 子”表述错误。根据材料一第2段中的“诸侯狮相至，常 先谒然后从政”可知，这里是说诸侯、狮大夫、宰相一到 任，常常是先去拜码孔子庙，然后才去处理政务，材料中 并没有提到高皇帝“下令诸侯卿相都到鲁地去祭祀 孔子”。 1答素(1)（孔子的）弟子及鲁国人跟随去孔子高大的坟 墓旁安家的有一百多家，因而（把这里）命名为“孔里”。（译 出大意得1分：“冢”“家“命”三处，每译对一处得1分) (2)把他列入“列传”就合适了，为什么把他列入“世家” 呢？（译出大意得1分：“列”“宜”“曷”三处，每译对一处 得1分) 解析 【本题考点】本题考查理解并翻译材料中的句子。 【解题思路】第一步，结合语境读懂句子的整体意思；里)命名为“孔里”。鲁国世世代代相传，按照一年的四时 第二步，找出句子中的重点实词、虚词，查看有无特殊句节令到孔子墓前祭祀，而儒生们也在孔子墓前讲习礼仪， 式等，一一落实这些关键点的翻译：第三步，将翻译后的 学业完成后举行乡饮酒礼以及比射等仪式。孔子的墓地 句子进行适当调整，使之符合现代汉语的语法规范。 有一顷大。孔子的故居堂屋以及弟子们的内室，后世就改 【据题精析】(1)关键点：“冢”，高大的坟墓：“家”，居 成了庙堂，收藏孔子生前穿过的衣服，戴过的帽子，使用过 所，这里名词用作动词，指“安家”：“命”，合名。(2)关健 的琴、车子、书籍等，直到汉代二百多年没有断绝。高祖皇 点：“列”，排列，列入：“宜”，合适；“曷”，怎么，为什么。 帝刘邦经过鲁地，用牛羊猪三牲祭祀孔子。诸侯、狮大夫、 5.答案材料一中的作者将孔子列入世家的理由：孔子的宰相一到任，常常先去拜谒孔子庙，然后才去处理政务。 学说对后人产生了深远的影响。(1分) 太史公说：《诗经》有这样的话：“像高山一样今人瞻 材料二中的作者反对将孔子列入世家的理由：孔子仰，像大道一样让人遵循。”（我）虽然不能达到这般境界， 并没有属于自己的一点土地，孔子的才能和思想的光芒 但是心里向往着他。我阅读孔子的书，想到了孔子的为 不会因史书将他编排在哪部分而增加或减损，司马迁将人。（我）到了鲁地，参观了孔子的庙堂中陈列的车子、衣 孔子列入世家打乱了自己的编排体例。(2分】 服、礼器，儒生们按时到孔子家中演习礼仪，我因撒仰而流 解析 连不舍不能离去。天下的君王以及贤人有很多，活着的时 【本题考点】本题考查归纳、分析、整合材料中的信息。 候就荣耀，死后也就变为过去了。孔子是一个平民，（他的 【解题思路】第一步，从材料一中找出与“将孔子列入学说和高尚的品德)流传了十多代，学者们都尊崇孔子。 世家的理由”有关的语句，并对其进行理解分析：第二 从天子到玉侯，中原各国谈论《六艺》的人都以孔子的言论 步，从材料二中找出与“反对将孔子列入世家的理由”有 作为判断事物的准则，孔子可称得上是圣人了！ 关的语句，并对其进行理解分析：第三步，归纳总结，概 材料二： 括出答案。 孔子列世家之辩 【据题精析】根据材料一第3段中的“孔子布衣，传十 司马迁把孔子列入世家，为何在体例的安排上毫无依 馀世，学者宗之…可谓至圣矣”可知，材料一的作者认据啊！孔子，是一个（到处游学讲学）在外作客的人，在衰 为，孔子的学就被后世君王和贤人尊崇，对中国的文化、微的年代忙碌而不能安居，没有掌掘极狭小的土地的权 教育产生了深远的影响，仅从这一点，孔子就高于天子 力，把他列入“列传”就合适了，为什么把他列入“世家”呢？ 诸侯，所以理当入选世家。根据材料二中的“孔子，流人难道因为孔子自身具各圣人的资望，他的数育感化盛行， 也…无尺土之柄，此列之以传宜矣，蜀为世家哉”可连绵万世，所以用“世家”来称呼他吗？这也不是非常诚挚 知，材料二的作者明确指出了世家通常指的是有封地、的主张。以孔子的才识，（孔子）称帝王也是可以的，怎么 有世袭爵位的贵族家族，孔子是一个游历四方、没有封只是与公爵和侯爵并列呢？孔子的学说，被天下的人称 地的人，显然不符合这个标准，因此他认为将孔子列入世许，么只是与世家并列呢？把孔子列入世家，仲尼的学 家是不合造的；另外，根据“夫仲尼之才，帝王可也…而 说，也不会随着被尊崇：把孔子列入列传，仲尼的学说也不 迁也自乱其例，所谓多所燕牾者也”可知，材料二的作者会随着被轻视。但是司马迁自己打乱了自己的编排体例， 高度评价了孔子的才能和思想，认为孔子的学说和影响 和自己常说的多有矛盾了。 力已经超越了世家的范骑，甚至可以影响整个天下，孔 材料三： 子的才能和思想的光芒不因史书将他鳊排在哪里而增 司马迁世家编排之误 加或减损，司马迁将孔子列入世家，打乱了自己的编排 自从有了称王之人，就设置诸侯，列五等爵位（公、侯、 体例，让整本书显得有些矛盾。 伯、子、男)，分封各个诸候国。在周朝东迁之时，王室极为 【参考译文】 衰败，在那时礼乐制度和征伐的命令由诸侯发出。直到秦 材料一： 王朝，天下分为齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七雄。司马迁记载 孔子之葬 各个诸侯国，按次序编排的格式，与本纪没有什么不同。 孔子享年七十三岁，死在鲁哀公十六年四月的己 大概想抑制一下诸侯的地位，使他们与天子不同，所以借 丑日。 用其他的称呼，命名为“世家”。按照世家的含义，难道不 孔子死后被葬在鲁城北面的泗水边，弟子们都服丧三 是建立国家、继承家业，世世代代相延续吗？至于像陈胜 年。三年过去了，弟子们不穿丧服，只在心里悼念老师的起家于盗贼，称王六个月就死了，于孙后代没有继承，未听 “心丧”完成，在互相辞别离去时，都相对而哭，各自又竭尽 说过（所建立的）国家，没有世系可传继，没有领地可居住， 哀思。有的人就又留了下来。只有子贡在坟墓旁居庐守 (司马迁)却用世家作为他的称呼，难道是恰当的吗？史书 丧，总共守了六年，然后才离去。（孔子的）第子及鲁国人 的篇目，都是司马迁创立的，难道因为他自己创立篇目，以 跟随去孔子高大的坟慕旁安家的有一百多家，因而（把这 致名称与实际没有根据。 186一本文言文+古诗+名句阅读训练100篇·高考 D.《史记》对商鞅变法革新的过程着墨颇多，将秦国强大归于变法，而后世除帝王明里暗里效法 之外，历代学者都耻于谈论这种成功。故苏轼认为司马迁有罪。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)有军功者，各以率受上爵：为私斗者，各以轻重被刑大小。 译文： (2)修其政刑十年，不为声色畋游之所败，虽微商鞅，有不富强乎？ 译文： 5.材料二、三对商鞅功劳的评价有矛盾之处，请简要分析。(3分) 用时：分钟 十、(2025·江西省部分学校高三联考)阅读下面的文言文，完成1~5题。(20分) 答案/P185 教考衔接： 1.三则材料从不同角度探讨《史记》将孔子列入“世家”的意义和合理性，引导我们辩证分析史书编写 过程中的主观性与客观性的矛盾。 2三则材料的内容紧扣统编版教材必修下册《鸿门宴》等对史传文学体例的研习内容，同时和统编版 教材必修下册的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、选择性必修上册的《（论语）十二章》等探讨儒家文化 的内容相关联。 材料一： 孔子之葬 司马迁 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。 孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀：或复留。唯子 赣庐于冢上，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰孔里。鲁世世相传以 岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂、弟子内，后世因 庙，藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百馀年不绝。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然 后从政。 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为 人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众 矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫 子，可谓至圣矣！ (节选自《史记·孔子世家》) 材料二： 孔子列世家之辩 王安石 其列孔子为世家，奚其进退无所据耶！孔子，旅人也，栖栖衰季之世，无尺土之柄，此列之以传 宜矣，曷为世家哉？岂以仲尼躬将圣之资，其教化之盛，舄奕万世，故为之世家以抗之？又非极挚 之论也。夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉！仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？处之世家， 032 第一部分文言文阅读 仲尼之道不从而大：置之列传，仲尼之道不从而小；而迁也自乱其例，所谓多所抵牾者也。 (节选自《读〈孔子世家〉》) 材料三： 司马迁世家编排之误 刘知几 自有王者，便置诸侯，列以五等，疏为万国。当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。 迄乎秦世，分为七雄。司马迁之记诸国也，其编次之体，与本纪不殊。盖欲抑彼诸侯异乎天子故假 以他称名为世家。案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？至如陈胜起自群盗，称王六月而 死，子孙不嗣，社稷靡闻，无世可传，无家可宅，而以世家为称，岂当然乎？夫史之篇目，皆迁所创， 岂以自我作故，而名实无准。 (节选自《史通》) 【注】①子赣：子贡。 1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂 黑超过三处不给分。(3分) 盖欲抑A彼B诸侯C异乎D天子E故假F以他G称H名为世家。 2.教考衔接|下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( A适，到、前往，与“始适还家门”(《孔雀东南飞并序》)中的“适”意思不同。 B.宗，尊崇，与“砯崖转石万壑雷”(《蜀道难》)中的“转”用法相同。 C.“仲尼之道不从而大”与“句读之不知”(《师说》)两者中的“之”用法不同。 D.案，按照，与“无案牍之劳形”(《陋室铭》)中的“案”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A孔子享年七十三岁，死后被葬在鲁城北面的泗水边，弟子们为他服丧三年后才离去，其中子 贡为他服丧六年后才离去。 B.孔子死后，鲁国人每年按时节到孔子墓前祭拜，高皇帝经过鲁地时也去祭祀了孔子，并且下令 诸侯卿相都到鲁地去祭祀孔子。 C,材料二中，王安石推测：司马迁之所以把孔子列入世家，是因为孔子具有圣人的道德，他的学 说非常盛行，流芳后世。 D.刘知几认为司马迁不应该把陈胜列人世家，因为陈胜起家于盗贼，称王六个月就死了，后代 没有继承王位，也未曾建国称帝。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)弟子及鲁人往从冢而家者百有徐室，因命曰孔里。 译文： (2)此列之以传宜矣，曷为世家哉？ 译文： 5.材料一中作者将孔子列入世家的理由是什么？材料二中作者反对将孔子列入世家的理由又是 什么？请概括说明。(3分) 033