整体训练6 王安石变法、变法之辩-【一本】高考文言文+古诗+名句阅读训练100篇

2025-06-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读,古代诗歌阅读
使用场景 高考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.29 MB
发布时间 2025-06-30
更新时间 2025-06-30
作者 山东一本图书有限公司
品牌系列 一本·阅读训练100篇
审核时间 2025-06-30
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来源 学科网

内容正文:

一本文言文+古诗+名句阅读训练100篇·高考 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)因谓滕公日:“季布何大罪,而上求之急也?” 译文: (2)然而丁公斩,季布终赦者,季布数窘高帝,卒无害于高帝。 译文: 5.汉高祖刘邦听从了臣子的劝谏,最终决定赦免季布。请结合材料一和材料二,简要概括汉高祖 刘邦赦免季布的原因。(3分) 用时:分钟 六、(2025·浙江宁波市九校高三联考)阅读下面的文言文,完成1~5题。(22分) 答案/P179 教考衔接:两则材料的内容均围绕“王安石变法”这一历史事件展开,与统编版教材必修下册第八单元 的《答司马谏议书》的内容相关联。两则材料分别以王安石和司马光的视角呈现了两人对变法的不同 态度。阅读这两则材料,我们能够学会多角度地、辩证地看待历史事件。 材料一: 王安石变法 帝不以为然,竞以安石参知政事,谓之曰:“人皆不能知卿,以卿但知经术,不晓世务。”安石对 曰:“经术正所以经世务。”帝曰:“卿所施设,以何为先?”安石对曰:“末世风俗,贤者不得行道,不肖 者得行无道,贱者不得行礼,贵者得行无礼。变风俗,立法度,正方今之所急也。”帝深纳之。 甲子,议行新法,王安石言:“周置泉府之官以榨制兼併均济贫乏变通天下之财。今欲理财,则 当修泉府之法,以收利权。”帝纳其说。安石乃复言:“人才难得,亦难知。今使十人理财,其中容有 一二败事,则异论乘之而起。尧与群臣共择一人治水,尚不能无败事,况所择而使非一人,岂能无 失!要当计利害多少,不为异论所惑。”乃立制置三司条例司,掌经画邦计,议变旧法,以通天下之 利,命陈升之、王安石领其事。吕惠卿自真州推官秩满入都,与安石论经义多合。因言于帝曰:“惠 卿之贤,虽前世儒者未易比也。学先王之道而能用者,独惠卿而已。”遂以惠卿及苏辙并为检详文 字,事无大小,安石必与惠卿谋之。凡所建请章奏,多惠卿笔也。又以章惇为三司条例官,曾布检 正中书五房公事。凡有奏请,朝臣以为不便者,布必上疏条析,以坚帝意,使专任安石,以威胁众, 俾毋敢言。由是安石信任布,亚于惠卿。而农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸 役,相继并兴,号为新法,颁行天下。 (节选自《宋史纪事本末》) 材料二: 变法之辩 安石得政,行新法,光逆疏其利害。迩英进读,至曹参代萧何事,帝曰:“汉常守萧何之法不变, 可乎?”对曰:“宁独汉也,使三代之君常守禹、汤、文、武之法,虽至今存可也。汉武取高帝约束纷 更,盗贼半天下;元帝改孝宣之政,汉业遂衰。由此言之,祖宗之法不可变也。” 吕惠卿言:“先王之法,有一年一变者,‘正月始和,布法象魏’是也;有五年一变者,巡守考制度 是也;有三十年一变者,‘刑罚世轻世重’是也。光言非是,其意以风朝廷耳。”帝问光,光曰:“布法 象魏,布旧法也。诸侯变礼易乐者,王巡守则诛之,不自变也。刑新国用轻典,乱国用重典,是为世 026 第一部分文言文阅读 轻世重,非变也。且治天下譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。公卿侍从皆在此,愿陛下问之。 三司使掌天下财,不才而黜可也,不可使执政侵其事。今为制置三司条例司,何也?宰相以道佐人 主,安用例?苟用例,则胥吏矣。今为看详中书条例司,何也?” (节选自《宋史》) 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂 黑超过三处不给分。(3分) 周置A泉府之官B以榷制C兼併D均济E贫F乏G变通H天下之财。 2.教考衔接[下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) () A因,趁,趁机,与《苏武传》中“欲因此时降武”的“因”意思相同。 B约束,规约,规章,与《廉颇蔺相如列传》中“坚明约束”的“约束”意思不同。 C.治,治理,与《屈原列传》中“明于治乱”的“治”意思相同。 D.敝,破旧,破烂,与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A在议论推行新法时,王安石建议修订泉府之法,收回掌管财物之权,皇帝采纳了他的提议,而 后下令设立制置三司条例司。 B.王安石认为任用人才,不能因为人才的失误和舆论的影响随意任免官员,而要权衡利弊才行。 C,在变法过程中,吕惠卿和曾布是王安石的得力助手,王安石的建议及奏章大多出自吕惠卿之 手,反对王安石的朝臣均遭到曾布的阻止。 D针对司马光“祖宗之法不可变”的说法,吕惠卿认为先王之法是常变的,司马光这样说是为了 在朝廷中掀起风波。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)凡有奏请,朝臣以为不便者,布必上疏条析,以坚帝意。 译文: (2)诸侯变礼易乐者,王巡守则诛之,不自变也。 译文 5.变法中设立制置三司条例司的目的是什么?司马光为什么对此持反对态度?请根据材料内容 加以概括。(5分) 用时:分钟 七、(2025·江西省九师联盟高三联考)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分) 答案/P180 选材理由:两则材料围绕“节用”晨开讨论,材料一阐述圣人治国应合理利用资源,材料二则从反对的 角度批评了墨子的节用主张,二者立场对立,形成辩证讨论。阅读这两则材料,我们能够学会从多角 度辩证地看待问题。 材料一: 圣人兴利之道 圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之非外取地也,因其国家,去其 无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者,是故用财不费,民德 027危急,回头对丁公说:“我们两个好汉难道要互相为难吗!” 于是丁公领兵返回,高祖便(得以)脱身。等到项羽灭亡以 后,丁公拜见高祖。高祖把丁公拉到军营中示众,就道: “丁公做项王的臣下却不忠于项王,使项王失去天下的,就 是丁公啊!”于是就新了丁公,说道:“让后代做臣下的人不 要仿效丁公!” 材料二: 论刘邦杀丁公 丁公作为项王的臣子是不忠的,然而作为项王最忠实 的大臣,应该没有人比得上季布。丁公被杀以后,季布又 被刘邦重金悬赏辑捕,刘邦不是个能因公忘私的人啊。那 么刘邦为什么要杀丁公呢?我认为:刘邦怨恨丁公,如同 怨很季布一样啊。但是丁公被杀、季布最终被赦免的原 因,是季布(虽然)屡次使刘邦处于困境之中,(但)最终对 刘邦没有造成伤害,他自认为有罪所以逃跑,这并不是让 刘邦感到特别痛恨的事情。丁公既能使刘邦处于困境之 中,又能放他走,他自以为(对刘邦)有恩惠而前去拜见(刘 邦),这才是让刘邦感觉到非常羞耻的事情。要不然的话, 鸿门宴上,使得项羽失去天下的是项伯,(刘邦)却封赏了 项伯,难道对后世还有什么言辞解释吗? 六、王安石变法/变法之辩 1.答案BDG 解析 【本题考点】本题考查文言断句。 【解题思路】第一步,根据句意找到句子中的名词、动 词等:第二步,结合词语在句中所作的成分,分析每个短 句的结构是否完整,据此进行断句,得出答案。 【据题精析】文中画波浪线的句子的大意是“周代设置 泉府这一官职,通过专卖制度来抑制兼并,平衡贫富差 距,调节和流通天下的财富”。“周置泉府之官”中,“周” 作主语,“置”作谓语,“泉府之官”作宾语,主谓宾结构完 整,可单独成句,其后应断开,即B处应新开。“榷制兼 併”“均济贫乏”“变通天下之财”中,“制”“均济”“变通” 都是动词,在其所在句中作谓语,“兼饼”“簧乏”“天下之 财”分别为“制”“均济”“变通”的宾语,上迷三部分皆为 动宾结构,三部分结构相似、叙述内容不同,两两之间应 断开,即D、G两处应断开。 2.答案C 解析 【本题考点】本题考查理解常见文言词语在材料中的 含义。 【解题思路】第一步,联系材料具体语境,判断词义:第 二步,判断教材中词义解释;第三步,对比加点词语在原 材料中的词义与教材中的词义是否一致,得出答案。 【据题精析】C“意思相同”表述错误。“明于治乱”的 “治”指国家安定,并非“治理”的意思。 179 3.答案D 解析 【本题考点】本题考查提炼、概括和分析材料信息。 【解题思路】第一步,根据选项内容,从材料中找到对 应语句:第二步,联系上下文理解相关语句,将选项表述 与材料内容进行细心比对,辨析选项表述是否存在与材 料表述不一致的地方,从而得出答案。 【据题精析】D,“司马光这样说是为了在朝廷中掀起风 波”表迷错误。根据材补二中吕惠卿的言论“光言非是, 其意以风朝廷耳”可知,吕惠卿认为司马光说“祖宗之法 不可变”是为了用委婉的言辞劝告朝廷,并非为了“在朝 廷中批起风波”。解题关健在于“风”字的翻译,材料中 的“风”是“用委婉的言辞暗示或劝告”的意思。 1.答素(1)凡是(王安石)有向宋神宗进言请求,而朝臣 认为不妥善的,曾布一定会上疏分条陈述辨析,来坚定 宋神宗的心意。(译出大意得1分;“便”“条”“以”三处, 每译对一处得1分) (2)有改变礼制和乐制的诸侯王,君主在视察各地时(遇 到)就诛杀他们,(这就是说)这些不是可以自行改变的。 (译出大意得1分:定语后置句翻译准确得1分:“巡守” “诛”两处,每译对一处得1分) 解析 【本题考点】本题考查理解并翻译材料中的句子。 【解题思路】第一步,结合画线句所在语境,理解画线 句大意:第二步,抓住句中的关键信息,如重点实虚词 特殊句式等,以“直译为主、意译为辅”的原则进行翻译; 第三步,将翻译出来的句子带人原材料,检查语意是否 连贯通顺。 【据题精析】(1)关键点:“使”,适宜,这里指妥善: “条”,分条陈述;“以”,表目的,来。(②)关健点:“诸侯有 变礼易乐者”,定语后置句,正常语序为“有变礼易乐之 诸侯”:“巡守”,天子视察各地:“诛”,诛杀。 5.答素①变法中设立制置三司条例司的目的是筹划国 家大计,变更旧法,流通天下财物。(2分)②司马光反对 的原因有两点:一是设立制置三司条例司会让掌管政事 的人干涉三司使的事务;二是宰相依照条例行事,不适 合辅佐君王。(3分) 解析 【本题考点】本题考查归纳、分析、整合材料中的信息。 【解题思路】第一步,根据题干要求,从两则材料中找 到涉及“设立制置三司条例司”的语句:第二步,结合材 料理解这些语句的内涵,简要概括出答案。 【据题精析】首先分析变法中设立制置三司条例司的 目的。根据材料一中的“乃立制置三司条例司,掌经画 邦计,议变旧法,以道天下之利”可知,设立制置三司条 例司的目的是筹划国家大计,变更旧法,使天下财物流 通。再分析司马光反对设立制置三司条例司的原因。心意,使之单独依靠王安石,以此来威慑逼迫朝臣,使(他 根据材料二中的“三司使掌天下财,不才而黜可也,不可 们)不敢议论。因此王安石信任曾布,仅次于吕惠部。而 使执政侵其事。今为制置三司条例司,何也?”可知,司 农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等事, 马光认为三司使本应该独立掌管天下财政,如果三司使 一个接一个一并推行,称作斯法,在全国颁布实施。 无能,那么可以罢免他们,但不可以让掌管政事的人(王 材料二: 安石)干涉其事务,因此他反对设立制置三司条例司。 变法之辩 根据材料二中的“宰相以道佐人主,安用例?苟用例,则 王安石得到权柄,实施新法,司马光上书奏事陈述新 胥吏矣。今为看详中书条例司,何也?”可知,司马光认法的利弊。在迩英阁进谏诵读,读到曾参代替萧何的事 为王安石作为宰相应以正道辅佐君主,而非依赖条例行 时,皇帝说:“汉朝固定不变地连守萧何的法度,可以吗?” 事,否则便如同低级官吏一般,故他对设置此类机构持 (司马光)回答说:“岂止是汉朝,假使夏、商、周三代的君主 否定态度,认为这些机构不适合辅佐君王治理天下。 固定不变地遵守大禹、商汤、周文王、周武王的法度,(这个 【参考译文】 法度)即使到现在也可以存在。汉武帝改变了高祖的很多 材料一: 规章,(导致)盗贼布满了半个天下:汉元帝更改孝宣帝时 王安石变法 候的政策,汉朝的王业就衰落了。由此说来,祖宗的法度 宋神宗不认为(唐介和孙固的话)正确,最终任命王安 是不能改变的。” 石为参知政事,(并)对他说:“他们都不能(真正)了解你, 吕惠卿说:“先王的法度,有一年改变一次的,‘正月天 认为你只懂得治理的理论,不明白时务。”王安石回答说: 气刚和暖,在楼阙上公布法度'就是这样:有五年改变一次 “治理的理论正是用来处理时务的。”宋种宗说:“你所实行 的,巡守考察制度就是这样,有三十年改变一次的,·刑罚 设立的措施,把什么放在第一位?”王安石回答说:“衰败时 一世轻一世重’就是这料。司马光所说的是不正确的,他 期的社会风俗,(使)有德行有才能的人不能够实施正道, 的用意是用委婉的言辞劝告朝廷罢了。”复帝问司马光,司 不贤的人(反而)能够行残暴、不仁义之事,地位低下的人 马光说:“在楼阙上公布法度,是颁布原来的法度。有改变 不能施行礼节、仪式等道德规范,显黄的人(却)能违背礼 礼制和乐制的诸侯王,君主在视察各地时(逼到)就诛杀他 制。(因此)改变社会风俗,设立法令制度,正是现在迫切 们,(这就是说)这些不是可以自行改变的。对刚建立的国 需要的。”宋神宗深表餐同并采纳了他的观点。 家用轻的刑罚,对混乱的国家用重的刑罚,这就是所说的 甲子日,讨论实施新法,王安石说:“周代设置泉府这 世轻世重,不是改变法度。况且治理天下如同住房子,破 旧了就修理,没有严重破败就不要更换新造。公脚侍从们 一官职,通过专卖制度来抑制兼并,平衡贫富差距,调节和 都在这里,希望陛下询问他们。三司使掌管天下的财物, 流通天下的财富。现在想要管理财物,就应当学习泉府之 没有才能的人被贬逃是可以的,但不能让掌管政事的人侵 法,来收回利益主导权。”宋神宗采纳了他的主张。王安石 犯三司使的事务。现在设立制置三司条例司,是为什么 又说:“人才不容易得到,也不容易被辩识。现在让十个人 呢?宰相用正道辅佐君王,哪里用得到什么条例?如果用 管理财物,如果其中有一两个人办错事,那么反常的议论 条例,就成了官府中的小吏。现在设置看详中书条例司, 就会趁着这而兴起。尧和众大臣共同选择一个人去治水, 又是为什么呢?” 尚且不能避免发生失败,何况(如今)所选择使用的不是 个人,怎么能够没有过失!关键应当权衡利弊各有多少 七、圣人兴利之道/墨子节用之弊 不被反常的议论速惑。”于是(宋神宗下令)设立制置三司 1.答案BDF 条例司,负责筹划国家大计,讨论改变旧有的法则,米使天 解析 下财物流通,命令陈升之、王安石统率这个机构。吕患卿 【本题考点】本题考查文言断句。 从真州推官任上任期届满入京,与王安石讨论经书的主张 【解题思路】第一步,结合语境,大致理解画波浪线部 和思想,很多(看法)相契合。(王安石)趁机对宋神宗说: 分的意思:第二步,抓住句中的断句标志,如对话词、对 “吕惠卿的德行才能,即使前代(杰出的)儒士也不能轻易 称结构、固定句式等,进行断句。 与他相并列。学习先王的治国之道而且能应用的,只有吕 【据题精析】画波浪线部分的意思是“如果有乱寇盗 惠卿罢了,”于是(宋神宗)任命吕惠卿和苏搬共同担任检 贼,拥有铠甲、盾牌和五种兵器的就能取胜,没有的就不 详文字之职,政事不分大小,王安石一定会和吕悬卿商议。 能取胜,因此圣人制造铠甲、盾牌和五种兵需”。“若有 凡是(王安石)提出建议、请求的奏章,大多是吕惠卿写的。 寇乱盗贼”表达了一种假设条件,“有甲盾五兵者胜”“无 (宋神宗)文任命章惇为三司条例官,曾布为检正中书五房 者不胜”皆是此假设条件下可能发生的情况,故假设条 公事。凡是(王安石)有向宋神宗进言请求,而朝臣认为不 件后应断开,即B处应断开。“有甲盾五兵者胜”和“无 妥善的,曾布一定会上疏分条陈述辩析,来坚定宋神宗的 者不胜”形成对比,分别陈述了拥有和没有甲盾五兵的 180

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