广东省广州市广东实验中学越秀学校2024-2025学年高二下学期期中语文试题

广东实验中学越秀学校2024-2025学年(下)期中考试题 高二年级语文 本试卷分选择题和非选择题两部分，共10页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷收回。 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从信息技术的发展历史来看，历代信息技术对于人类知识体系的进步都有着重要的意义。但以往的信息技术只是为人类提供了便利，加速了人类的智力活动，人的主体性地位始终是稳固的。 人工智能这种新信息技术的出现，意味着传统上被人类单一垄断的智力工作都能够在很大程度上被人工智能介入或替代。人工智能从根本上具有了人类主观思维与客观物质机器的特征，使知识体系主客体分离的状态得到了改变。无论是自然科学的模型设定、数据分析是对人文素材的阅读理解，甚至对于人类始终保持高贵优雅地位的写作与艺术创作，人工智能都开始展现出强大的能力，也由此深刻动摇人类在知识发现和人文艺术构建领域的主体性地位。 人工智能能力非凡，人类无法深入理解它是如何运作的。人类设计出基本的网络结构体系，然后由人工智能对人类标注过的海量数据进行吞吐和修正，最终实现智慧的涌现。在这一过程中，智慧到底是如何涌现的，每个神经网络参数是如何确定和被使用的，人类基本无法理解。准确地说，目前人类对大模型人工智能的理解近似于对人类大脑的理解程度。人类基本可以了解到人类大脑是由上千亿个神经细胞的相互连接形成的自然神经网络，也大概知道人脑的功能分区和粗浅的作用机制，然而对于进一步的运作细节却无从得知。 众所周知，人类在人文学科研究的过程中始终贯穿着价值和伦理导向。在这方面，人类通常认为人工智能无法形成人类的价值观念和伦理约束。然而，从目前进展来看，人工智能已经能够被赋予一定的伦理和法律的约束。例如，对人工智能提出违法信息或者宣扬严重违背社会价值体系的对话要求时，人工智能会发现并拒绝。这就意味着人工智能实际上也是能够执行伦理规则的。当然这并非意味着人工智能已经具有人性，其更多只是强化训练的结果。实际上人类对于人性的内在机理也并未十分清楚，如性善论认为道德是人类的本质，而性恶论认为道德是社会训练的结果，那么现在人工智能至少可以做到经过训练能够部分遵循伦理与法律规则。 人们对人工智能的分析，历来存在着两种基础性的惯性思维，这在人文学科研究者中更为常见。一是认为人工智能不可能超过人类，二是认为人工智能根本上来自人类，其上限不能超出人类知识的范围。这两种惯性思维，不能说完全错误，因为人工智能的发展的确是沿着对人类基本行为的蹒跚模仿和算法优化而来。但这两种思维的根源依然表现出人类对人工智能体系底层逻辑的不了解和人类中心主义的傲慢。 我们必须承认，随着人工智能技术日新月异的变化，人类在任何领域方面，都不可避免地要面对人工智能参与和引发的根本变革。具体到人文学科领域，人工智能与人类越来越紧密的协同工作，必然成为一种新的常态；同时，人工智能给人文学科带来了新的研究方向与问题：这都需要人文学科研究者做好积极的应对。 （摘编自何哲《人工智能时代人文学科的坚守与发展》） 材料二： DeepSeek V3这类人工智能对人文学科具有很大的促进作用。作为一种自然语言模型，它们拥有强大的文献综合能力和文本生成能力，可以根据设问快速地生成合乎逻辑的文本，轻而易举地完成日常公文写作和演示文稿创制等工作，极大地提高了工作效率。 但是，在人文学科领域，如果人们总是不受限制地借助人工智能进行创作，作为人的思想创造和价值更新的能力必然会被削弱，可能导致人文学科的异化。先从作品角度看，人文学科以探寻人类生存的价值和意义为目的，人文作品是创作者个人感受、生命体悟的个性化表达，对整个人类精神世界有普遍性贡献，人工智能模仿人类写作风格输出的“创作物”，只不过是将人类思想分解为不同的部件，再以看似合乎逻辑的方式制作出的内容，是基于数据运算的结果，缺乏人文精神和人的真实感受，不具备独属于人自身生存经验的亲身性和唯一性，这必然会侵蚀人的主体性价值。再从读者角度看，沉溺于人工智能的文本内容，会导致阅读者不能养成良好的阅读习惯，使阅读者的认知结构浅层化和同质化。 诚然，人工智能在模仿人类行为方面已经获得令人瞩目的成功，但依然是人类设计的产品和工具。人工智能依赖既有的数据和人类训练作为强化学习的基本方式，目前尚无自我建构语言和思想的能力，在深度解读和归纳推理方面，其能力也还非常有限。总体上，它还是一种文字处理和日常工作的辅助性工具，在主观思维的独特性上，人类依然具有不可替代性。我们可以断定，无论人工智能显得多么地智能，它也不可能像先贤圣者一样以一以贯之的精神阐述思想和观念，人类在人文学科中的主体地位依然不容取代，探寻人之存在的价值意义、创造和更新规则依然是人文学科不变的使命。 （摘编自邬蕾《在生成式人工智能时代，文科无用？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 人工智能和人类能够遵循伦理与法律规则，都是经过强化训练的结果。 B. 对人工智能的分析，人文学科研究者的惯性思维表现出人类的无知与傲慢。 C. 人工智能强大的文献综合和文本生成能力，可以促进人文学科的发展。 D. 人工智能基于数据运算生成的“创作物”会导致读者认知结构浅层化。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是 （ ） A. 人工智能改变了知识体系主客体分离的状态，并不意味着它已具有人类主观思维。 B. 人类对人工智能和大脑的理解程度相近，说明人工智能与大脑的运作细节相似。 C. 人工智能的飞速发展造成了人文学科的异化，从而带来了伦理上的风险。 D. 材料二侧重于阐述人工智能对人文学科的促进作用，与材料一的侧重点不同。 3. 下列选项，不能证明材料一第二段“人工智能动摇了人类在知识发现和人文艺术构建领主体性地位”观点的一项是 （ ） A. 在苗族纹样保护领域，AI通过分析数千种传统图案生成的蝴蝶纹、牛纹等新样式、被民族学者认为比现代人类在此方面的传承更贴近原始文化基因。 B. “阿尔法折叠2”模型能根据氨基酸序列准确预测蛋白质的三维结构，已预测几乎所有已知的2亿多种蛋白质的结构。 C. 在利用 DeepSeek快速从海量信息中精准检索出相关文献后，课题研究者梳理出课题研究现状，并确定研究方向。 D. ChatGPT3.5生成的诗歌在盲测中被63%的参与者误判为莎士比亚等诗人的经典作品，且其直白的语言风格更符合现代读者偏好。 4. 材料二认为“人工智能不会取代人类在人文学科中的主体地位”，请依据材料一列出反驳的理由。 5. 人工智能时代，人文学科该何去何从？请结合两则材料提出建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 墓地 孙甘露 正月十五，元宵节。 汽车一路向西，行驶至小闸镇附近。 宁绍山庄就在小闸镇南面，墓园门前有座木桥，桥后林木森然。汽车停在桥前，叶启年下车后独自过桥。草地间的小路上，零星有几个来扫墓的人。叶启年穿过一方草地，草坪后冬青环绕，他走到叶桃和她母亲的墓前。 叶桃墓前有一小堆栗子，已遭鸟雀啄食，散落在四周。叶桃爱吃栗子，叶启年似乎心里想到了点什么，盯着栗子看了半天，又俯身用手把墓穴石板上的残渣扫落草丛。 今天是叶桃的生日，谁还会记得这个日子？他将叶桃的骨灰从南京送回上海陪伴她母亲，没有什么人知道。至于陈千里，他有何面目来见叶桃？是他们杀了她。 一阵风吹过，有人在远处轻声哭泣，声音像是在吟唱。 叶启年忽然觉得背后有些异样，他猛地转过身，几步开外，陈千里两手垂在大衣两侧，镇定地注视着他。 ①“你还是改不了不请自到的毛病。”那个兴冲冲的年轻人依稀还在，似乎时间还没有来得及彻底修改他。 “你派人找了我几趟，这次我自己来了。” 两只灰背鸫落在草丛中，它们是新来的觅食者，对别的鸟儿啄过、已经裂开的栗子不感兴趣，而是找到了一颗完整的栗子。（甲） “那么这些栗子是你带来的？你倒记得她喜欢吃这些。” 陈千里仍然盯视着叶启年，他似乎根本没听到叶启年说的话。 ②“你跟着叶桃跑去南京，现在又跟着我来她的墓地。” 陈千里淡淡地回答：“找你不难，看守墓园的人有一本登记簿。这几年，你每年元宵节都会来一次，放下一点钱。" 叶启年冷笑了起来：“我差点以为你会专门来看看叶桃。你是打算在她们的墓前杀了我？” 陈千里的声音很平静：“你不配死在她们的墓前。” “这是我的女儿！”叶启年突然咆哮了起来，“你利用她，然后又把她杀了！” 陈千里厉声道：“是你杀了叶桃，是你杀了自己的女儿！” 草地间的小路上一对男女向这里走来，他们好像感觉到了什么，犹犹豫豫地停住了脚步，转身向另一条小路走去。（乙） 叶启年盯着陈千里，压低了声音：“你们欺骗她，让她进入瞻园窃取情报。她被发现了，你们就认为她没了利用价值。她投奔你们，你们却把她杀了，从背后开枪，让她孤零零地死在藏兵洞里。” 陈千里觉得是时候戳破这个冥顽不化的特务头子的妄念了：“叶桃是为了她的理想牺牲的。她去南京，利用你的关系进入瞻园，是她主动向党组织提出的请求。还有更重要的，和你说的正相反，她在女师大加入了共产党，是她把我引上了革命的道路。” 叶启年看着叶桃的墓碑，面无表情地说：“你们把她杀了，再把她塑造成你们的烈士。但是我的女儿是党国的烈士。我的女儿。我非常清楚！” “你清楚？我来告诉你不清楚的。”陈千里看看四周，也压低了声音。陈千里明白，真相可以摧毁他那自欺欺人的盔甲：“她出不了瞻园。先前泄露的情报，都是从那里出去的，你不许门卫室放她出门。她一到门口，门卫就会拦住她，然后给你打电话。她没法离开，也不敢离开。她觉得就算出了门，你也会悄悄派人盯着她。” “我派人监视自己的女儿？一派胡言。” “叶桃了解她的父亲是个什么样的人。如果她贸然出去联络党组织，很可能连累其他同志。” “你以为你编造的这些能够蒙骗世人？”叶启年心想，父亲的本能是否让自己在特殊时刻失去了一个特务的应有判断。 “我和她约好了，在马府街等她。我远远看见她从九条巷过来，立刻跑过去，但枪声响了。等我赶到时特务躺在地上，她自己也中了枪，子弹是从背后打进去的。她说特务蹲下来检查，打算再补一枪，但他看到了叶桃的脸，愣了一下，这时候叶桃口袋里那支袖珍手枪射出了子弹。” “她昏迷不醒。我背着她向北面狂跑，丹凤街、洪武路、子午路，一直跑到神策门。”陈千里眼前浮现出当时的情景，他们冒雨上了城墙，城墙顶上有向下的阶梯，下去几阶就进了城墙里面的藏兵洞，那里可以躲几千个兵卒。 “她全身都湿了，血和雨水混在一起。她醒来后对我说，她知道为什么会有人来杀她了。她说，那不是要杀她，那是冲着我来的。你不想让人知道你的女儿通共，你认为只要把我杀了，就切断了叶桃和地下党之间的联系。你以为她是因为我才加入了共产党。” 只是一瞬间，叶启年就像燃尽的蜡烛开始销蚀坍缩，虽然还站在那里，但已是神色委顿。 陈千里看着面前这个杀死了自己女儿的父亲：“我想去找医生，但街道被你派出去的人封锁了。你派人枪杀了叶桃，还堵死了救她的一线希望。” 他长舒一口气，望向墓地上空，天色不知什么时候起了变化，浓云密布，像是要下雨了。他凝视着叶桃的墓碑，上面只是简单地刻着叶桃的名字和生卒年月，朴素如她在世时的面容。平静，令人信赖，视死如归。 从墓地到河边的那段路，叶启年完全不知道是怎么走过来的，他面无人色，浑身像被抽去了骨头。寒风卷地而来，墓园中的落叶被卷至半空。 （节选自《千里江山图》，有删改） 注①长篇小说《千里江山图》讲述了1930年代一群热血青年为完成“千里江山图”计划（党的经费转运和中央领导的转移）而出生入死的斗争故事。②陈千里，中共上海地下党负责人，与叶桃是恋人关系。③叶桃，中共地下党员，潜伏在国民党党务调查科。④叶启年，曾是陈千里的老师，国民党特工总部主任，驻地在瞻园。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 叶启年冷笑质问陈千里打算在墓前杀了自己，陈千里不谈杀不杀而谈配不配的问题，话语中透露出对叶启年无比失望与痛惜之情。 B. 叶启年坚持认为是陈千里他们利用了叶桃又惨无人道地杀害了她，针对他的满嘴谎言，陈千里面对面给予了无可辩驳的事实驳斥。 C. “像燃尽的蜡烛开始销蚀坍缩”，运用比喻手法，生动形象地展现了叶启年心理防线被彻底击溃后的极为失落、痛苦的复杂心境。 D. 标题“墓地”既点明了故事发生的背景，又将对立的陈、叶二人置于同一叙事语境，有利于突破时空，集中展现激烈的矛盾冲突。 7. 下列对小说对话艺术的分析，不正确的一项是（ ） A. ①句中“还是”“不请自到”表现出叶启年表面冷静镇定，实则内心有不快更有不安。 B. ②句中两个“跟着”意思相同，说明陈千里的行踪，凸显出叶启年的卑鄙与险恶之心。 C. 通过对话，巧妙地运用回顾和穿插把现在的冲突和过去的故事交织起来，推动了情节发展。 D. 人物对话为读者充分再现了正义与邪恶两类形象，同时让读者的情感体验更真切、更深刻。 8. “闲笔”是指小说中关于非情节因素的叙写，能增强艺术感染力。文中画波浪线的甲、乙是两处“闲笔”，请任选一处分析其表达效果。 9. 作者利用人物的多重角色建构关系，充分表现了人物的典型性。请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 诸侯之大夫盟于宋，楚令尹子木欲袭晋军，曰：“若尽晋师而杀赵武①，则晋可弱也。”文子闻之，谓叔向曰：“若之何？”叔向曰：“子何患焉。忠不可暴，信不可犯，忠自中，而信自身，其为德也深矣，其为本也固矣。荆②之逆诸侯也亦云，是以在此。若袭我，是自背其信而塞其忠也。信反必毙，忠塞无用，安能害我？且夫合诸侯以为不信，诸侯何望焉。为此行也，荆败我。诸侯必叛之，子何爱于死，死而可以固晋国之盟主。何惧焉？”是行也，楚人不敢谋，畏晋之信也。自是没平公，无楚患。 宋之盟，楚人固请先歃。叔向谓赵文子曰：“夫霸王之势，在德不在先歃，子若能以忠信赞君，而裨诸侯之阙，歃虽在后，诸侯将载之，何争于先？若违于德而以贿成事，今虽先歃，诸侯将弃之，何欲于先？昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，故不与盟。今将与狎主诸侯之盟，唯有德也，子务德无争先，务德，所以服楚也。”乃先楚人。 叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田其宫不备其宗器宣其德行顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉。 （节选自《国语·晋语》，有删减） 【注】①赵武，即后文的“赵文子”。②荆，即楚国。 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请在答题卡上相应位置作答。 昔栾武子A无一卒B之田C其宫不备D其宗器E宣F其德行G顺其宪则 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “是行也”与“九岁不行”（《陈情表》）两句中的“行”字含义不同。 B. “诸侯将载之”与“既见复关，载笑载言”（《诗经·氓》）两句中的“载”字含义相同。 C. “无以从二三子”与“无以至今日”（《陈情表》）两句中的“无以”含义相同。 D. “戎狄怀之”与“逆以煎我怀”（《孔雀东南飞》）两句中的“怀”字含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，下正确的一项是（ ） A. 面对楚国想偷袭晋军的图谋，叔向认为，坚守忠诚和信义，就不怕别人侵犯，就算楚国战胜了晋国，诸侯们也一定会背叛他。 B. 在宋国的会盟中，楚国坚决请求先行歃血盟誓；叔向认为，现在楚国与过去相同，楚国也能主持诸侯的盟会，就是因为有德。 C. 叔向建议赵文子不要在意歃血盟誓的先后，而应用忠信来辅佐国君，补救诸侯的缺失，努力修德，这才是压服楚国的方法。 D. 韩宣子为贫而忧，叔向却向他表示祝贺，举栾武子和卻昭子的事例来说明祝贺他的原因，正反对比，说服力强。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？ （2）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。（《陈情表》） 14. 叔向认为楚国不敢偷袭晋国的理由有哪些？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 夜过舒尧文戏作① 苏轼 先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑。 推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。 先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。 耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。 郎君②欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。 明朝阮籍过阿戎③，应作羲之羡怀祖④。 【注】①苏轼曾任徐州知州，当时好友舒尧文任徐州州学教授，此诗即为诗人夜间拜访好友时有感而作。②郎君：指舒尧文的儿子。③阿戎：指王浑之子王戎，其清谈水平深得阮籍赏识。阮籍曾对好友王浑说：“与你交谈，不如和阿戎交谈。”④怀祖：指王述。王羲之对儿子说：“我不比怀祖差，可是地位待遇相差悬殊，那么这是因为你们不如王坦之（王述之子）的缘故！” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 先生堂前月光如霜，弟子的读书声震响堂下两旁的廊屋，这两句视听结合，场景感极强。 B. 诗人推门进入室内，在云母片装饰的蜡纸灯笼晃动的光亮下，看到书到处都是，感受到浓浓书香。 C. 先生有仙人一样超凡脱俗气质，且长夜读书不休息，诗人以此赞美了其读书的勤奋专注。 D. 诗人以冰冷的石砚和取暖用的铜瓶等意象写出读书环境的艰苦，衬托了先生对授业的坚守。 16. 古诗中的“戏作”看似诗人戏谑随意而为，实则富有生活情趣。请结合本诗的后四句谈谈你的理解。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《离骚》中，屈原赋予香木香草象征意义，借“_______，_______”两句来表达自己早晚勤勉修德，让自己拥有坚贞的品德。 （2）心灵的自在，精神的自由，是许多文人墨客追求的人生境界。李白在《梦游天姥吟留别》里说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”，黄庭坚在《登快阁》里说“_______，_______”，两处表达有异曲同工之妙，都表达了对被纷乱现实束缚的厌恶，而追求心灵与精神的独立自由。 （3）姜夔《扬州慢（淮左名都）》中，“_______，_______”两句运用反问手法，以乐景写哀情，以花反衬人。 （4）家史采访活动中，爷爷回忆幼年境况时，用《陈情表》中的“_______，_______”来形容外面没有可以依靠的亲戚，家里也无人照看门户的情形。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 武汉的过年，是从冬至这一天开始的。总是从冬至这一天、徐徐、徐徐、徐徐地拉开帷幕。千家万户老百姓是不会忽略掉冬至日的。通常这一天，都有好太阳。当太阳在城市升起来以后，就有勤快人，率先挂出腊肉腊鱼来了。腌制得红彤彤的腊肉腊鱼，新鲜挂出来，在太阳底下色泽红润，富有弹性，是这样有感染力，①只看一眼，那大吃大喝过大年的欲望，就已在我们心中②蠢蠢欲动起来。转眼间，大江南北，三镇内外，凡有人居的地方，便布满了腊肉腊鱼。就算冬至这一天没有晒腊肉腊鱼的，也必定被惊醒，大约总是要赶紧挤点时间，去买一些大鱼大肉腌制。一年不曾动用的大沙缸、大瓦盆、大煨汤铫子，都一一地找寻了出来。主妇们脱掉棉衣，高高撸起毛衣袖子，食盐和花椒，成把成把地抓得大气和潇洒，大鱼大肉，一条条。码足了盐，紧紧实实压在一起。七八天以后，③咱家也有腌制得红彤彤的腊肉腊鱼，挂晒出来了，心里高兴咱家还是赶上了腊月的太阳腊月的风。在武汉，腊月的太阳腊月的风，就是金贵，就是好得没法说，就是熏香，晒什么香透什么，风干什么香透什么，武汉的腊月有很神奇的魔力，就是要你④辜负不得它。 18. 下列说法不正确的一项是（ ） A. ①处“只”是仅仅的意思，与后文加点的“就是”一词含义相同。 B. ②处的“蠢蠢欲动”贬词褒用，意思是大吃大喝的欲望渐渐萌发。 C. ③处“咱家”是我们家的意思，在文中表达了自豪和喜悦之情。 D. ④处的“辜负”是亏负的意思，文中表达武汉人对腊月时光的珍惜。 19. 文中画波浪线的句子连用了三次“徐徐”，请简要赏析这样安排的表达效果。 20. 对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画横线部分逗号有怎样的表现力。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牙齿作为人体最坚硬的骨骼，正常情况下，一生中要萌出两次：第一次是出生后6个月开始，萌出的是乳牙；第二次是6-7岁时乳牙逐渐脱落后，萌出的是恒牙。恒牙一般有28-32颗，最后长出的4颗磨牙就是智齿。它们是位于口腔内最接近喉咙的上下左右4颗牙齿，常在人的青春期阶段出现，也有人要到25岁或30岁左右才长出，更有甚者要到四五十岁才萌出。由于它们萌发时，人类的生理和心理发育基本趋于成熟，被认为是智慧到来的象征，故称为智齿。你可能听过这么一个说法：智齿是人类进化的一个漏洞。确实，从进化的角度来看，智齿的存在正是人类牙齿进化得不完全的表现。因为按照“用进废退”的原则，像智齿这样几乎毫无用处且会给人类带来麻烦的器官， 。但是事实并非如此，主要原因在于人类的大脑发展较快，导致人类的饮食结构变化得也快， ，两者的不相匹配就导致了如今的智齿问题。 21. 根据文意为“智齿”下定义，不超过40个字。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现实生活中，人们常常通过与他人比较来评估自己的价值，确定自己的位置。这种比较是否真正有助于我们认识自我、获得成长？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合自己的体验写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广东实验中学越秀学校2024-2025学年(下)期中考试题 高二年级语文 本试卷分选择题和非选择题两部分，共10页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷收回。 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. A 2. A 3. C 4. ①人工智能运作原理人类难以理解，其智慧涌现和参数确定机制不明，在知识发现和人文艺术构建方面存在不确定性。 ②人工智能虽能执行伦理规则，但本质是强化训练结果，并非真正具有人性，在人文学科核心的价值和思想领域，无法与人相比。 5. ①积极与人工智能协同工作，利用其文献综合和文本生成能力提高工作效率。 ②坚守人文学科使命，强调人的思想创造和价值更新，避免过度依赖人工智能导致主体性价值被侵蚀。 ③关注人工智能带来新研究方向和问题，深入探讨其对人类生存价值和意义的影响 。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. A 7. B 8. 示例一： 甲处。 ①通过鸟儿落下啄食栗子的刻画，以动衬静，表现出此刻墓园中的死寂。 ②暂时中断紧张的对话，插入景物描写，舒缓了叙事节奏，使行文张弛有度。 ③既照应前文关于“栗子“的描写，又自然引出下文的对话内容，推进后文的情节发展；国插入墓园鸟儿的活动，增加了生活场景的真实感，使小说更真实。 示例二： 乙处。 ①描写一对男女犹豫停步、转身的行为，暗示现场气氛的紧张，侧面突出人物冲突的激烈。 ②暂时中断紧张的对话，转入墓园其他人物描写，舒缓了叙事节奏，使行文张弛有度。 ③既照应了第三段内容，又交代下文叶启年压低声音的缘由，衔接自然流畅。 ④插入墓园其他人物活动，增加了生活场景的真实感，使小说更真实。 9. ①陈千里、叶桃、叶启年三个人物都具有多重角色，构成恋人、同志（战友）、父女、师生、敌我等关系，在各自的行动中彰显出人物生命内在的丰富性。 ②陈千里在恋人叶桃的引领下走上革命道路，在叶桃牺牲后迅速成长为一名有胆有谋的地下党负责人。两人没有汲汲于个人的浪漫、幸福，而是积极投身于伟大的革命事业（出生入死的地下革命斗争），用信仰诠释了青年人在国家危亡之际的使命和担当。 ③身为特工总部头子叶启年的爱女，叶桃以背叛父亲的方式积极投身于革命事业（潜伏敌人内部），信仰坚定、无惧牺牲，体现出她深明大义和对革命理想的忠诚。 ④身为特工头目的叶启年，不想让人知道女儿通共，不惜派人杀害陈千里，命令手下向叶桃开枪，是心狠手辣的反动派；千方百计地试图把女儿死亡的责任推到陈千里他们身上，冥顽不化的妄念被戳破后，身为父亲的叶启年无奈又哀伤。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）如果不担忧德行不能树立，却担忧财物不够，我哀悼你还来不及，又有什么可祝贺的呢？ （2）现在我是亡国的卑贱俘虏，极其渺小和浅陋，承蒙过分提拔，恩宠优厚，怎么敢犹豫不决，有非分的企求呢？ 14. ①楚国偷袭晋军会违背忠诚和信义，而忠诚和信义是道德的根本； ②楚国偷袭若打败晋国，诸侯会因楚国失信而背叛它； ③晋国坚守忠诚和信义，楚国不敢轻易侵犯。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①先生在儿子出场前先夸赞一番，客人都敬重其子，不敢有轻侮之意，诗人以此烘托出先生声誉威望之高，富有生活情趣。 ②诗人以阮籍自比，戏言自己再见到先生之子，必定像王羲之那样感叹自己孩子不如对方之子，以此烘托出先生教子有方，生活气息浓郁。 【17题答案】 【答案】 ①. 朝搴阰之木兰兮 ②. 夕揽洲之宿莽 ③. 万里归船弄长笛 ④. 此心吾与白鸥盟 ⑤. 念桥边红药 ⑥. 年年知为谁生 ⑦. 外无期功强近之亲 ⑧. 内无应门五尺之僮 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 【18~20题答案】 【答案】18. A 19. ①“徐徐”意为“缓慢”，说明武汉过年的节奏缓慢，位于段首也奠定了文本的基调。②三个“徐徐”连用，以反复地手法强调冬至缓慢而有意味地拉开了武汉过年的帷幕。③叠词“徐徐”连用三次，增强了语言的韵律感，富有音韵美。 20. ①处，几个逗号将食物与动作分隔开，描绘了武汉的主妇们在腌制腊肉腊鱼时动作的一气呵成，增强了动作的力度感，显得干劲利落。②在抓取调料时，强调了动作的大气洒脱。在处理鱼、肉时，强调了用料足，年味浓郁。③句子较长，起到了舒缓语气的作用。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 【21~22题答案】 【答案】21. 智齿是人类青春期或更晚萌出的，位于口腔最接近喉咙处的4颗恒牙。 22. ①应该逐渐退化消失 ②而智齿退化速度较慢 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 在比较与超越之间寻找真实的自我 人们常如临水照影，通过与他人的比较来确认自己的存在。这种比较既是对自我的审视，也是对外界的回应，构成了我们认识世界的基本方式。比较如同一面双面镜，既能照见真实的自我，也可能扭曲本真的样貌。当我们将自己置于他人之侧，这种本能的行为背后，隐藏着人类对归属感和自我确认的深层需求。 比较之所以成为普遍现象，源于人类社会的评价机制。从孩提时代起，我们就被置于各种评价体系中——成绩单上的排名、运动场上的胜负、职场中的绩效考核。这些外在标准塑造了我们的认知框架，使我们不自觉地用他人的尺度丈量自己。古希腊智者曾说“人是万物的尺度”，而现代人却常常将他人的标准作为自己的尺度。这种异化的比较机制，使我们在追逐外在认可的过程中，逐渐迷失了内在的声音。当比较变成一种无意识的习惯，我们便陷入了永无止境的追逐游戏。 健康的比较能够激发人的成长动力。法国思想家蒙田在隐居期间通过阅读古人的著作来反思自我，这种跨越时空的比较使他获得了思想的深度。当我们以开放的心态观察他人的优点时，比较就转化为学习的契机。日本作家村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》中记录了他与马拉松跑者的比较，这种比较不是为了一较高下，而是为了突破自我的局限。问题的关键在于，我们能否将比较转化为自我完善的动力，而非自我否定的源头。 病态的比较则会导致自我认知的扭曲。当我们将自己与社交媒体上精心修饰的形象对比时，实际上是在用他人的表象否定自己的真实。德国哲学家雅斯贝尔斯指出，现代人常陷入“普遍比较”的焦虑中，每个人都成为其他人的潜在竞争对手。这种无处不在的比较压力，使人陷入永不满意的状态，比较一旦失去边界，就会变成自我折磨的工具。 超越比较的困境，需要我们建立内在的价值坐标系。当我们学会以第一人称视角审视自己，而非通过他人的眼光定义自己时，才能获得真正的自由。瑞士心理学家荣格提出的“个体化”过程，正是要人摆脱集体标准的束缚，发现独特的自我。这不是拒绝所有的比较，而是有选择地将其作为自我认识的辅助工具，而非终极标准。 每个人都是不可复制的宇宙。比较的价值不在于分出高下，而在于通过多元参照更全面地认识自己。当我们既能坦然面对他人的优秀，又能欣赏自己的独特时，比较就升华为一种自我认知的艺术。在这个充斥着各种标准的世界里，真正的成熟是拥有不被比较所困的智慧，认知真实的自己，既不妄自菲薄，也不盲目自大。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$