精品解析:2025届山东省枣庄市八中高三二模语文试题
2025-06-28
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内容正文:
2025年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题
语文(二)
本试卷总分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
最近,考古界最大的“网红”,莫过于安徽淮南的武王墩墓。这是经科学发掘,迄今规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬。
目前,考古人员提取到漆木器300多件,其中有两件木俑首,木质胎体,红黑色漆彩绘制出人面造型,圆脸、丹凤眼,粗犷中有凌厉之气。有生于荆楚大地的同事感叹,看到它,仿佛看到了当时的楚人,体内的某个基因正被唤醒。
草木间,能“听”到当年的音律。武王墩墓出土的凤鸟虎座鼓架,两只老虎相背而立,虎身分别站立一只被楚人视为图腾的凤鸟。凤鸟昂首屹立,口衔宝珠,身上翎羽精细。虎凤精神抖擞,似在为擂鼓壮威。这种楚国特有的漆木器,在其他楚国贵族墓中也有出土,而武王墩这件残高仍有1.92米,是中国目前发现的最大凤鸟虎座鼓架。静心观之,仿佛能听得到雄浑急促的鼙鼓之声。
草木间,能看见巧手妙思。逐层发掘时,考古队员发现了竹席,其人字纹编织工艺,跟资料上楚国竹席的编织方式类似。竹席整体面积超过200平方米,是目前已知面积最大的古代竹席。
草木间,能一窥楚人生活和情趣。考古队员在其中一间墓室打捞出植物编团,经初步分析,有李子、梅子、栗子、甜瓜子、莲子等瓜果和水稻、粟、黍等农作物。有专家判断,主人下葬时可能正是植物成熟时节。也有人提出,墓主可能生前喜好这些果蔬。
说到楚,后人常称为“荆楚”。从词源看,“荆”“楚”同义,“楚”是一种灌木的名称,也叫“荆”,属落叶灌木或小乔木,枝干坚劲,可做杖。亦如楚人,从草木中走来,穿行于草莽荆丛之中,筚路蓝缕,最终成就800余年的辉煌。
武王墩大墓和邯郸赵王陵、临淄齐王陵、新郑韩王陵、临潼秦东陵等一起,成为那段跌宕起伏的历史风云的最好见证。
(摘编自新华网《从武王墩的草木间,我们看到了什么》)
材料二:
武王墩一号墓规模巨大,是已发掘楚墓中最大的一座,是研究战国晚期大型墓葬营建工艺的重要标本。科学的发掘为研究楚国高等级陵墓制度和陵园设计规划、埋葬习俗等问题提供了实例。
现已从墓中提取出各类文物3000多件(组),以及大量动植物遗存。北室被盗扰严重,仍然提取出600余件(组)器物,多数为瑟、竽残件,且各部位均有发现,为后期复原研究提供了有利材料。出土的编钟架横梁保存完整,上有悬孔14处,与追缴的青铜编钟数量吻合。南1、2室出土漆盒、耳杯、盘、豆、鼓,玉璧、璜、佩以及大量铜箭矢。西室遗物以漆木俑为主,还发现木车、乐器和少量遣策类竹简。木俑有200多个个体,分立姿、坐姿等不同姿态,部分木俑佩木剑。东1室以青铜器为主,提取青铜器150多件(组),器类有鼎、簋、簠、敦、钫、壶、甗、豆、鉴、釜、盘、尊缶等,青铜礼器组合保存完整。其中,出土的束腰平底升鼎9件、方座簋8件,铸造精美、组合完整;出土粗测口径超过88厘米青铜镬鼎,口径超过李三孤堆出土的“铸客”大鼎,有望成为迄今出土的我国东周时期口径、体积最大的青铜圆鼎。与青铜器同出的还有百余件案、俎、盒、榻等漆木质饮食宴享起居用具。
通过跨学科、多平台协作,研究团队系统开展了动植物遗存鉴定、残留物分析工作。目前鉴定动物种类达15种,较完整动物个体为46个。植物遗存则发现葫芦、甜瓜、梅、栗等瓜果、坚果,粟、黍、水稻等农作物,花椒、锦葵等香料作物,以及传统中药植物吴茱萸。动植物遗存的鉴定为研究和复原当时的用牲习俗、饮食习惯、生业经济等问题提供了宝贵资料。
武王墩一号墓的发掘是一次秉持精细化发掘理念,预先制定周密发掘规划,文物保护与多学科研究同步开展的科学发掘。从目前已出土文物的形制、纹饰、组合等具有战国晚期楚文化的典型特征,结合墓葬规模、结构、出土文字材料与文献史料等综合分析,墓主身份可能是《史记·楚世家》记载的楚考烈王。这是迄今经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国王级墓葬,反映了楚国最高等级的丧葬礼制,从一个侧面生动展现了楚文化的独特魅力。墓葬形制、营建工艺、出土文物都代表了楚文化的最高成就,较全面地反映出战国时代楚国的政治、经济、文化、技术、社会图景。其年代处在封建国家体系趋于解体、大一统国家即将孕育形成的关键时期,为研究周、秦、楚、汉历史演变和秦汉中央集权大一统国家及文化形成,为研究楚国东迁江淮以后的社会生活面貌和历史文化图景,提供了系统性的科学考古资料。
(摘编自方玲《安徽淮南武王墩一号墓发掘进展及初步认识》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 从材料一和材料二的内容看,武王墩墓出土物主要包括各类器物和动植物遗存,其中凤鸟虎座鼓架、竽为乐器类。
B. 材料一对“荆楚”一词先进行探源,然后由其灌木的本义加以生发,贴合古代楚人披荆斩棘、艰苦创业的精神。
C. 从材料二的介绍看,武王墩墓的青铜编钟曾被盗,后被追缴,与墓中出土的青铜编钟架横梁上的悬孔数量一致。
D. 武王墩墓墓主为楚考烈王,这一身份是对出土文物的楚文化特征和墓葬规模、结构等与文献资料综合分析的结果。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 武王墩墓出土的大面积竹席是人字纹编织的,能使人们看出当时楚国编织工艺的繁复特点。
B. 关于武王墩墓墓主随葬甜瓜、梅、栗等瓜果和水稻等农作物的原因,目前尚无一致的看法。
C. 武王墩墓出土的各类器物众多,其中青铜镬鼎口径超过88厘米,足见墓主身份非同一般。
D. 跨学科、多平台协作发掘墓葬,有利于保护出土文物,也有利于开展多角度的科研工作。
3. 下列关于材料二中武王墩一号墓发掘意义的表述,正确的一项是( )
A. 有助于研究战国晚期楚国的陵墓制度、丧葬礼制、埋葬习俗、陵墓营建工艺和陵园设计规划。
B. 有助于研究战国时期楚国的用牲习俗、饮食习惯、生业经济以及官员日常起居等相关问题。
C. 有助于研究战国晚期楚文化的特点以及楚国东迁江淮以后的社会生活面貌和历史文化图景。
D. 有助于研究战国时期楚国政治和周、秦、楚、汉历史演变及其中央集权大一统国家的形成。
4. 请简要说明两则材料中画线部分不同的表达方式及其表达效果。
5. 两则材料都指出武王墩墓葬是迄今经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国王级墓葬,且都引起下文,但在文中的具体作用并不相同,请结合材料简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
伊拉司 [俄]列夫·托尔斯泰
在乌芬省住着一个巴希开人,他叫伊拉司。
他父亲在世时是个勤俭持家的人,虽然不是很富裕,但也勉强给儿子娶了媳妇。儿子成家不到一年,他就撒手长辞了。伊拉司父亲的所有遗产不过七头公牛、两头母牛、二十只绵羊。伊拉司当家之后,同妻子一起辛勤劳作三十五年,成为本地的大富翁。
伊拉司拥有两百匹马、一百五十头牛、一千二百只羊,他还雇了许多农夫和农妇替他做工。乡邻们都羡慕他,忌妒他,背地里常说:“像这种人活着才算有滋有味呢!”
伊拉司有两个儿子,一个女儿。两个儿子已娶妻生子,女儿也出嫁了。伊拉司还不富裕时,两个儿子同他一起做工,吃了不少苦头。伊拉司成了富翁,两个儿子却变得游手好闲,染上了纨绔习气。大儿子爱喝酒打架,有一天竟被人活活打死。小儿子娶了一个泼妇,那妇人整天搬弄是非,闹得一家人不得安生。
更不幸的是,伊拉司有好多牲畜病死,又遇着荒年,颗粒不收;加之他年岁已大,卖力气的事情也不能亲自去做。于是,财产也就所剩无几了。到了他七十岁那年,皮服、庄稼、马具、厂车,种种家具变卖的变卖,老旧的老旧。一时间,伊拉司成了一个贫苦人。
如今,他的财产除了身上的衬衫、皮衣、破帽、坏鞋之外,一点值钱的东西都没了。小儿子迁往远方,女儿也死了多时,举目无亲。
他的邻居默哈买沙出于同情,对他说:“你和老伴一起到我这里来吧。夏天请你在我的菜园里做工,冬天请你帮我喂牲口,沙姆就负责养牛和煮奶酪。一切用度全由我一人供给。”
伊拉司很感动,向默哈买沙道了几声谢,就同老伴一起到他家做工去了。有一天默哈买沙家来了几个远房亲戚,默哈买沙便叫伊拉司宰羊待客。伊拉司进进出出忙着张罗客人。默哈买沙对客人说:“你看见从门旁经过的老人家了吗?他就是当年本地的大富翁——伊拉司。现如今,他只是一个一无所有的可怜人,他和老伴现在在我这里做工。”
客人叹息说:“可见所谓幸福,就像车轮一般,一头高一头就低,如此循环,没有一个准则来衡量。———能否让我和这位老人家说几句话?”
……一会儿工夫,伊拉司带着老伴来到客人和默哈买沙面前。他挨着门坐在短椅子上,老伴则揭开帘子到内室去,同女主人一起坐下。
客人问:“老人家,你现在过得怎么样?回想从前那么优厚的生活你不觉得悲伤吗?在我看来你之前的生活是多么幸福啊!”
伊拉司微微一笑,继而说:“说到幸福或不幸福的事情,还是问问我的老伴吧,她性情耿直,说给你们听的事情自然都真实。”
客人便对着帘子说:“那么就请教你了,对于之前的生活和现在的生活,有什么样的见解?”
沙姆说:“我跟老头儿在一起有五十年了!从前,我们天天找寻幸福,一转眼几十年过去了,幸福却没有找到。如今我们的钱财没有了,就连我们老两口也来给人家做工了。或许这命运的转变在别人眼里是大劫难、大悲愁,但对我们而言却是真正的幸福。没想到我们寻找了五十年的幸福,就这样找到了。”
沙姆的话让客人很诧异,就是他们的主人默哈买沙也觉着她所说的话很奇怪,他站了起来,把帘子揭开,他想要看看老妇人的脸色是什么样的。这时老妇人也站起身来,她垂着两手,一边含着笑,一边看着她的丈夫。伊拉司的眼睛和老伴的眼睛撞在一起,他也含着笑,什么话都没说。
客人道:“那么你们的幸福到底是什么呢?”
老妇说:“从前我们有钱的时候,我和老头子没有过一刻平安的日子。我们彼此不太交谈,也不会去关照自己的内心。客人来了,就要操心,想怎么请他吃饭,送什么样的东西给他。客人走了,我们还要去看着家里的那些仆人,不许他们偷吃闲食和偷懒。每样事情都要自己管,这种日子什么时候算是个头呢!此外,我们还要惦记着小牛、小马,生怕它们被狼掠去了或者被贼偷去了。好不容易等到晚上,结果躺下睡觉也睡不踏实,担心绵羊会压死小羊。要睡着了吧,忽然又想起一件事情还没办,于是立刻起来,等到这件事情办好了,又想起今年怎样过冬的事情。总之,一天到晚总有操不完的心。我和老头子没有过一天惬意日子,他说这件事情应该这样做,我偏说要那样做,吵架是经常有的事情。那个时候,我们简直就是在操心和罪孽中活着!”
客人问:“那现在又是怎么样呢?”
老妇人说:“我们俩和和气气,每一句话都是一心一意讲出来的,它们都出于爱情。我们也没有什么挂心的事,天天所想的就是如何伺候我们的主人。我们两人都认真做工,觉得替主人做事是一件很高兴的事情,心里总想着莫要让主人吃什么大亏,这样我们才觉得踏实舒服。等我们做完工,中饭也有了,晚饭也预备好了,马酪也喝了。等到天一冷,我们也有柴烧,也有皮衣穿。空闲下来的时候,我们也有时间关照我们的心灵了。五十年来满世界找不到的幸福,却不料如今竟这样轻轻松松得到了!”
人们听到这里,都不禁笑起来。
伊拉司说:“诸位不要觉得我老伴的这些话可笑,这件事情并不是笑话,而是我们人类应该有的生活。我们今天说的这些话,并不是要表明我们是何等快乐,而是真诚地希望诸位能用你们的真心想一想这件事!”
这时,人们都停止了笑,一起陷入了沉思中。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 祖辈创业,父辈守成,子孙败家,伊拉司一家三代人的经历,说明了“富不过三代”的道理,引发读者对财富观、幸福观的思考。
B. 屋漏偏逢连夜雨,接踵而来的变故将伊拉司推向生活的困境,但由富翁变成穷人,为伊拉司重新审视幸福提供了深厚的现实基础。
C. 默哈买沙让伊拉司夫妇来帮着做工,这是同情心;伊拉司夫妇认真做工,这是责任心;客人想了解伊拉司的经历,这是猎奇心。
D. 伊拉司推己及人,将自己甘做穷人、帮着他人做工的生活视为“我们人类应该有的生活”,这有助于处在逆境的人们进行反思。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 伊拉司的财富与其父亲的遗产形成鲜明对比,表现了伊拉司父亲管理经营能力的不足。
B. 小说设置了伊拉司夫妇由富有到贫穷、再由贫穷到安稳的两次转变,情节上形成起伏。
C. 关于幸福,伊拉司老伴其实就是伊拉司代言人,她说的话代表了伊拉司的内心所想。
D. 小说结尾意味深长,不仅交代了在场人们陷入沉思,也能启发读者思考什么是幸福。
8. 默哈买沙家来客这一偶然事件在情节发展上具有“连锁”效应,请结合文本简要分析。
9. 伊拉司夫妇经历了从富裕到清贫的巨大变化,但他们虽然失去了物质财富,却收获了精神上的“幸福”。请在“简单·知足·安稳”和“爱情·善良·付出”中任选一组,结合文本简要分析伊拉司夫妇有幸福感的缘由。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
延伫将返,其词虽若缓,而其意则终于去耳,但欲迟迟吾行,不欲悻悻然若小丈夫之为也。此章以行路为譬实悔其初轻出仕而欲将隐去耳非设言也。下文“制芰荷”“集芙蓉”,盖欲辞绂冕之荣,而为隐者之服矣。王、洪①二注,皆以同姓之义言之,以为屈原初欲隐去,既而悔其不当隐去,故复回返以终事君之道,不亦大谬其旨而牵强之甚乎?殊不知虽隐而去之,固无害于屈子之忠也,何为回护之若是而反使屈子之心事千载之不明也?故杨、班②之流往往讥之者,皆未知屈子实有去志也。且以同姓言之,则殷之三仁③,固有不去者,亦有去者;固有死者,亦有不死者,岂可谓同姓之臣自古皆不去而尽死也哉?其事君之忠、同姓之义,要亦顾时势事体及各人自处何如耳。固不必于去不去、死不死以为贤否也。
(节选自汪瑗《楚辞集解》)
材料二:
国无人莫我知④,为一身之言也,故曰又何怀乎故都,似乎可以去矣。然一身其小者也,使宗社无恙,去留何所不可。而今哲王不寤,求女⑤不得,既莫足与为美政,而宗社将墟矣。此为宗社之言也,是岂可去乎?留矣,其尚忍见之乎?从彭咸⑥之所居,舍死而别无他求矣。身为同姓世臣,与国同其休戚,苟己身有万一之望,则爱身正所以爱国,可以不死也。至于莫足与美政,而望始绝矣。既不可去,又不可留,计无复之,而后出于死,其心良苦矣。此屈子之忠,所以为万古人臣之极,而太史公谓之与日月争光者也。若宗社无故,而徒以君不我用,俗不我知,遂忿恚而自沉,则怼而已,岂得为屈子哉!太史公于其本传终之曰,其后楚日以削,数十年竟为秦所灭,言屈子之死得其所也,是能知屈子之心者也。千古以下,善读《离骚》者,太史公一人而已。
(节选自龚景瀚《离骚笺》)
【注】①王、洪:指王逸和洪应祖。②杨、班:指扬雄和班固。③殷之三仁:商朝的微子、箕子和比干;《论语·微子》中有言:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”④国无人莫我知:与下文“又何怀乎故都”“既莫足与为美政”“从彭咸之所居”均出自《离骚》。⑤求女:指《离骚》中求宓妃、佚女、二姚。⑥彭咸:殷贤大夫,谏其君不听,投水而死。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
此章A以行B路为譬C实D悔其初E轻出仕F而欲将隐去G耳H非设言也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 但,只、只是,与《陈情表》“但以刘日薄西山”中的“但”意思相同。
B. 集,收集、采集,与《促织》“则虫集冠上”中的“集”意思不相同。
C. 我用,即“用我”,与“宜乎百姓之谓我爱也”中的“我爱”结构相同。
D. 竟,最终,与《项脊轩志》“何竟日默默在此”中的“竟”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 汪瑗对屈原《离骚》中“延伫乎吾将反”这句话有着自己的解读,并且用“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”这两句话作进一步的印证。
B. 龚景瀚穿插引用《离骚》中的诗句并作出自己的理解,将屈原的“去”与“留”跟楚国的命运紧密结合在一起进行探讨,见解有独到之处。
C. 龚景瀚认为,屈原最终选择投江自尽,这既是为了泄一己之愤,更是出于对国家的忠诚,这种深刻认知,自古以来只有司马迁一人才有。
D. 两则材料都提到屈原与楚王同姓,但材料一是为了批评扬雄、班固的错误认知提出的,材料二是作者用以支撑自己观点的事实提出的。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其事君之忠、同姓之义,要亦顾时势事体及各人自处何如耳。
(2)苟己身有万一之望,则爱身正所以爱国,可以不死也
14. 汪瑗、王逸(洪应祖)、龚景瀚,他们对屈原之“去”分别有怎样的看法?请简要说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天(节选)①
元稹
是夕远思君,思君瘦如削。
但感事暌违②,非言官好悲。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。
我在山馆中,满地桐花落。
【注】①此诗作于诗人被贬江陵府士曹参军任上,当时白居易任京兆府户曹参军。②暌违:差错。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌题目交代时间、地点、物象和主要事件,起到概括诗歌内容的作用。
B. “思君”反复出现,强化了情感;“瘦如削”是诗人想象白居易瘦削的样子。
C. 诗人说,自己并不在意官况好坏,只是因为事情出现差错而感慨不已。
D. 诗人从对方落笔,希望老友白居易能够在仕途上一帆风顺,有所作。
16. “满地桐花落”一句有何妙处?请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)对“高处立,宽处行”的治学方法,荀子在《劝学》中早有相关论述,“_________________,_________________”两句,表明站立于高处,方能居高临下,视野开阔。
(2)有位学者用“广”和“高”两个字,对杜牧《阿房宫赋》中描写的阿房宫建筑群落特点的两句“_________________,_________________”进行了高度概括。
(3)“杏花春雨”是一幅非常美丽的江南春景图,它撩动诗人情思,让诗人不由吟咏出“_________________,_________________”的优美诗句。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
寒武纪是一个生命大爆发的时代。在海洋中,已经出现了三叶虫以及各种奇怪的动物。动物当然比植物更容易登上陆地,但是,当时的陆地上没有任何有机物质,登陆对于当时的动物来说,无异于( )。当时的海洋中,有大量的可以通过光合作用生存的蓝细菌。蓝细菌非常原始,数量巨大。每次涨潮,都有大量的蓝细菌被浪潮推上沙滩;在退潮的时候,也有大量的蓝细菌在沙滩上搁浅。对于一直生存在水中的蓝细菌来说,沙滩是一个完全陌生的环境:这里会很长一段时间没有水,它们会直接与空气接触。然而,最可怕的还不是这些,强烈的紫外线会直接把蓝细菌们彻底杀死。
在反复经历涨潮、退潮的沙滩上,蓝细菌的尸体逐渐堆积成大量的有机物质,沙滩不再是一片不毛之地了。用一句创业者常说的话就是,无数的创业公司倒闭了,但它们不断培的市场却日渐成熟。这时候,蓝细菌的合伙人——真菌出现了。
当沙滩上布满蓝细菌的尸体后,真菌的机会就来了。真菌对干躁和紫外线的抵抗能力要比蓝细菌强的多,它们能够在营养丰富的沙滩上长时间存活。虽然真菌的本事不小,但它的势力范围也仅限于沙滩而已。在远离沙滩的地方,没有任何有机物,那是真菌无法触即的禁区。
真菌与蓝细菌的联手几乎是必然会发生的事情。蓝细菌精通光合作用,只需要水和无机就能合成有机物。然而蓝细菌的缺点也很明显,就是怕晒、怕干。真菌的绝活是拥有细胞心,能够抵御干旱,然而它却只能生长在富含有机物的环境里。真菌与蓝细菌的见面,那真的可以算是优势互补、强强联合了。最后的结果是,真菌把蓝细菌包裹了起来,不仅它能为蓝细菌提供必要的保护,还能利用菌丝吸收水和无机盐。蓝细菌则负责运用光合作用的技能,生产出真菌赖以生存的有机物。
18. 下列歇后语,填入文中括号内恰当一项是( )
A. 螳臂当车——自不量力 B. 飞蛾扑火——自取灭亡
C. 竹篮打水———一场空 D. 孔夫子搬家——尽是输
19. 文中加点词语的构词方式与其他三个不相同的一项是( )
A. 爆发 B. 堆积 C. 丰富 D. 绝活
20. 文中第二段“无数的创业公司倒闭了,但它们不断培养的市场却日渐成熟”这一比喻描述的是什么内容?
21. 文中第三段有三处错别字,请找出并加以改正。
22. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
写文章讲究繁简适当。繁是繁丰,是繁而不冗;简是简洁,是简而不漏。胡应麟说:“简之胜繁,以简之得者论也;繁之胜简,以繁之得者论也。要各有攸当焉。”简与繁,既是艺术创作之道,也是处理社会上各种事务的好办法。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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语文(二)
本试卷总分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
最近,考古界最大的“网红”,莫过于安徽淮南的武王墩墓。这是经科学发掘,迄今规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬。
目前,考古人员提取到漆木器300多件,其中有两件木俑首,木质胎体,红黑色漆彩绘制出人面造型,圆脸、丹凤眼,粗犷中有凌厉之气。有生于荆楚大地的同事感叹,看到它,仿佛看到了当时的楚人,体内的某个基因正被唤醒。
草木间,能“听”到当年的音律。武王墩墓出土的凤鸟虎座鼓架,两只老虎相背而立,虎身分别站立一只被楚人视为图腾的凤鸟。凤鸟昂首屹立,口衔宝珠,身上翎羽精细。虎凤精神抖擞,似在为擂鼓壮威。这种楚国特有的漆木器,在其他楚国贵族墓中也有出土,而武王墩这件残高仍有1.92米,是中国目前发现的最大凤鸟虎座鼓架。静心观之,仿佛能听得到雄浑急促的鼙鼓之声。
草木间,能看见巧手妙思。逐层发掘时,考古队员发现了竹席,其人字纹编织工艺,跟资料上楚国竹席的编织方式类似。竹席整体面积超过200平方米,是目前已知面积最大的古代竹席。
草木间,能一窥楚人生活和情趣。考古队员在其中一间墓室打捞出植物编团,经初步分析,有李子、梅子、栗子、甜瓜子、莲子等瓜果和水稻、粟、黍等农作物。有专家判断,主人下葬时可能正是植物成熟时节。也有人提出,墓主可能生前喜好这些果蔬。
说到楚,后人常称为“荆楚”。从词源看,“荆”“楚”同义,“楚”是一种灌木的名称,也叫“荆”,属落叶灌木或小乔木,枝干坚劲,可做杖。亦如楚人,从草木中走来,穿行于草莽荆丛之中,筚路蓝缕,最终成就800余年的辉煌。
武王墩大墓和邯郸赵王陵、临淄齐王陵、新郑韩王陵、临潼秦东陵等一起,成为那段跌宕起伏的历史风云的最好见证。
(摘编自新华网《从武王墩的草木间,我们看到了什么》)
材料二:
武王墩一号墓规模巨大,是已发掘楚墓中最大的一座,是研究战国晚期大型墓葬营建工艺的重要标本。科学的发掘为研究楚国高等级陵墓制度和陵园设计规划、埋葬习俗等问题提供了实例。
现已从墓中提取出各类文物3000多件(组),以及大量动植物遗存。北室被盗扰严重,仍然提取出600余件(组)器物,多数为瑟、竽残件,且各部位均有发现,为后期复原研究提供了有利材料。出土的编钟架横梁保存完整,上有悬孔14处,与追缴的青铜编钟数量吻合。南1、2室出土漆盒、耳杯、盘、豆、鼓,玉璧、璜、佩以及大量铜箭矢。西室遗物以漆木俑为主,还发现木车、乐器和少量遣策类竹简。木俑有200多个个体,分立姿、坐姿等不同姿态,部分木俑佩木剑。东1室以青铜器为主,提取青铜器150多件(组),器类有鼎、簋、簠、敦、钫、壶、甗、豆、鉴、釜、盘、尊缶等,青铜礼器组合保存完整。其中,出土的束腰平底升鼎9件、方座簋8件,铸造精美、组合完整;出土粗测口径超过88厘米青铜镬鼎,口径超过李三孤堆出土的“铸客”大鼎,有望成为迄今出土的我国东周时期口径、体积最大的青铜圆鼎。与青铜器同出的还有百余件案、俎、盒、榻等漆木质饮食宴享起居用具。
通过跨学科、多平台协作,研究团队系统开展了动植物遗存鉴定、残留物分析工作。目前鉴定动物种类达15种,较完整动物个体为46个。植物遗存则发现葫芦、甜瓜、梅、栗等瓜果、坚果,粟、黍、水稻等农作物,花椒、锦葵等香料作物,以及传统中药植物吴茱萸。动植物遗存的鉴定为研究和复原当时的用牲习俗、饮食习惯、生业经济等问题提供了宝贵资料。
武王墩一号墓的发掘是一次秉持精细化发掘理念,预先制定周密发掘规划,文物保护与多学科研究同步开展的科学发掘。从目前已出土文物的形制、纹饰、组合等具有战国晚期楚文化的典型特征,结合墓葬规模、结构、出土文字材料与文献史料等综合分析,墓主身份可能是《史记·楚世家》记载的楚考烈王。这是迄今经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国王级墓葬,反映了楚国最高等级的丧葬礼制,从一个侧面生动展现了楚文化的独特魅力。墓葬形制、营建工艺、出土文物都代表了楚文化的最高成就,较全面地反映出战国时代楚国的政治、经济、文化、技术、社会图景。其年代处在封建国家体系趋于解体、大一统国家即将孕育形成的关键时期,为研究周、秦、楚、汉历史演变和秦汉中央集权大一统国家及文化形成,为研究楚国东迁江淮以后的社会生活面貌和历史文化图景,提供了系统性的科学考古资料。
(摘编自方玲《安徽淮南武王墩一号墓发掘进展及初步认识》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 从材料一和材料二的内容看,武王墩墓出土物主要包括各类器物和动植物遗存,其中凤鸟虎座鼓架、竽为乐器类。
B. 材料一对“荆楚”一词先进行探源,然后由其灌木的本义加以生发,贴合古代楚人披荆斩棘、艰苦创业的精神。
C. 从材料二的介绍看,武王墩墓的青铜编钟曾被盗,后被追缴,与墓中出土的青铜编钟架横梁上的悬孔数量一致。
D. 武王墩墓墓主为楚考烈王,这一身份是对出土文物的楚文化特征和墓葬规模、结构等与文献资料综合分析的结果。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 武王墩墓出土的大面积竹席是人字纹编织的,能使人们看出当时楚国编织工艺的繁复特点。
B. 关于武王墩墓墓主随葬甜瓜、梅、栗等瓜果和水稻等农作物的原因,目前尚无一致的看法。
C. 武王墩墓出土的各类器物众多,其中青铜镬鼎口径超过88厘米,足见墓主身份非同一般。
D. 跨学科、多平台协作发掘墓葬,有利于保护出土文物,也有利于开展多角度的科研工作。
3. 下列关于材料二中武王墩一号墓发掘意义的表述,正确的一项是( )
A. 有助于研究战国晚期楚国的陵墓制度、丧葬礼制、埋葬习俗、陵墓营建工艺和陵园设计规划。
B. 有助于研究战国时期楚国的用牲习俗、饮食习惯、生业经济以及官员日常起居等相关问题。
C. 有助于研究战国晚期楚文化的特点以及楚国东迁江淮以后的社会生活面貌和历史文化图景。
D. 有助于研究战国时期楚国政治和周、秦、楚、汉历史演变及其中央集权大一统国家的形成。
4. 请简要说明两则材料中画线部分不同的表达方式及其表达效果。
5. 两则材料都指出武王墩墓葬是迄今经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国王级墓葬,且都引起下文,但在文中的具体作用并不相同,请结合材料简要分析。
【答案】1. D 2. A
3. C 4. ①材料一:运用描写的表达方式,生动形象地展示出木俑的面貌和气质;
②材料二:运用说明的表达方式,介绍了木俑的数量和形态,比较客观。
5. ①材料一:该句引出下文对武王墩墓出土文物的细致描述,体现武王墩墓出土文物的丰富性和典型性;
②材料二:该句引出下文对武王墩墓研究价值的阐述,体现武王墩墓研究价值的广泛性和代表性。
【解析】
【导语】安徽武王墩墓是迄今发掘规模最大、等级最高的楚国墓葬。材料一通过出土文物展现楚文化特色,从草木间窥见楚人生活情趣和精神气质。材料二详细记录墓室结构、3000多件文物及动植物遗存,通过多学科研究推断墓主可能为楚考烈王。两则材料共同凸显该墓对研究楚国丧葬制度、文化艺术及战国历史的重要价值。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。
D.“武王墩墓墓主为楚考烈王”错误。由材料二“从目前已出土文物的形制、纹饰、组合等具有战国晚期楚文化的典型特征,结合墓葬规模、结构、出土文字材料与文献史料等综合分析,墓主身份可能是《史记·楚世家》记载的楚考烈王”可知,武王墩墓墓主“可能是”楚考烈王,属于推测性结论而非定论。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.“能使人们看出当时楚国编织工艺繁复特点”错误。由材料一“考古队员发现了竹席,其人字纹编织工艺,跟资料上楚国竹席的编织方式类似”可知,原文只说出土竹席的编织工艺与资料上记载的类似,无法“看出当时楚国编织工艺的繁复特点”,选项缺乏依据。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.“有助于研究战国晚期楚国的陵墓制度……”错误。由材料二“科学的发掘为研究楚国高等级陵墓制度和陵园设计规划、埋葬习俗等问题提供了实例”可知,武王墩墓反映了楚国高等级的丧葬礼制,为研究“楚国高等级”陵墓制度和陵园设计规划等问题提供了实例,选项漏掉了修饰语“高等级”。
B.“官员日常起居等相关问题”错误。由材料二“墓主身份可能是《史记·楚世家》记载的楚考烈王”可知,武王墩墓有助于研究“王室贵族日常起居”等相关问题,而非普通“官员日常起居”。
D.“周、秦、楚、汉历史演变及其中央集权大一统国家的形成”错误。由材料二“为研究周、秦、楚、汉历史演变和秦汉中央集权大一统国家及文化形成”可知,武王墩墓有助于研究“秦汉”中央集权大一统国家的形成,选项中“及其”指“周、秦、楚、汉”,属于偷换概念。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的表达方式及其效果的能力。
①材料一中“圆脸、丹凤眼,粗犷中有凌厉之气”运用了描写的表达方式。这种描写细致入微地刻画了木俑的外貌特征,“圆脸”“丹凤眼”从面部轮廓和眼睛形状上,对木俑进行了直观的形象描绘,让读者能够在脑海中勾勒出木俑的大致模样;而“粗犷中有凌厉之气”则进一步深入到木俑所展现出的气质层面,将木俑那种不拘小节却又带着威严、锐利的感觉生动地呈现出来。通过这样的描写,作者不仅让读者看到了木俑的外在形象,更让读者感受到了木俑所蕴含的独特气质,从而更加真切地感受到当时楚人的风貌和艺术风格,增强了文章的感染力和可读性。
②材料二中“木俑有200多个个体,分立姿、坐姿等不同姿态,部分木俑佩木剑”运用了说明的表达方式。此句以客观、准确的语言,对木俑进行了数量和形态上的介绍。“木俑有200多个个体”让读者对木俑的规模有了清晰的认识;“分立姿、坐姿等不同姿态”则说明了木俑姿态的多样性,简洁明了地展示了木俑的不同形态特点;“部分木俑佩木剑”进一步补充了木俑在装饰或装备方面的信息。这种说明的表达方式,以平实的语言将木俑的相关信息传递给读者,比较客观,符合考古报告注重事实、准确传达信息的特点,有助于读者全面、准确地了解木俑的基本情况。
【5题详解】
本题考查学生筛选材料中信息,并对多个信息进行比较、辨析的能力。
①在材料一中,“武王墩墓葬是迄今经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国王级墓葬”这一表述,在文中起到了重要的承上启下作用,尤其是引出下文对武王墩墓出土文物的细致描述。此句强调了武王墩墓在考古发掘中的独特地位,让读者对这座墓葬有了初步且深刻的印象。随后,文中详细描述了从武王墩墓出土的漆木器、凤鸟虎座鼓架、竹席、植物编团等各类文物。这些文物丰富多样,从不同角度展现了当时楚人的生活和艺术水平。通过该句引出对文物的描述,不仅体现了武王墩墓出土文物的丰富性,还凸显了这些文物的典型性,为读者了解楚国文化提供了具体且生动的实物资料。
②材料二中同样指出“武王墩墓葬是迄今经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国王级墓葬”,此句在文中主要作用是引出下文对武王墩墓研究价值的阐述,让读者认识到这座墓葬的独特价值。接着,文中从多个方面阐述了武王墩墓的研究价值,如“是研究战国晚期大型墓葬营建工艺的重要标本”“为研究楚国高等级陵墓制度和陵园设计规划、埋葬习俗等问题提供了实例”“为研究和复原当时的用牲习俗、饮食习惯、生业经济等问题提供了宝贵资料”,以及为研究周、秦、楚、汉历史演变等提供系统性科学考古资料等。这充分体现了武王墩墓研究价值的广泛性和代表性,表明其在考古学、历史学等多个领域都具有重要意义。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
伊拉司 [俄]列夫·托尔斯泰
在乌芬省住着一个巴希开人,他叫伊拉司。
他父亲在世时是个勤俭持家的人,虽然不是很富裕,但也勉强给儿子娶了媳妇。儿子成家不到一年,他就撒手长辞了。伊拉司父亲的所有遗产不过七头公牛、两头母牛、二十只绵羊。伊拉司当家之后,同妻子一起辛勤劳作三十五年,成为本地的大富翁。
伊拉司拥有两百匹马、一百五十头牛、一千二百只羊,他还雇了许多农夫和农妇替他做工。乡邻们都羡慕他,忌妒他,背地里常说:“像这种人活着才算有滋有味呢!”
伊拉司有两个儿子,一个女儿。两个儿子已娶妻生子,女儿也出嫁了。伊拉司还不富裕时,两个儿子同他一起做工,吃了不少苦头。伊拉司成了富翁,两个儿子却变得游手好闲,染上了纨绔习气。大儿子爱喝酒打架,有一天竟被人活活打死。小儿子娶了一个泼妇,那妇人整天搬弄是非,闹得一家人不得安生。
更不幸的是,伊拉司有好多牲畜病死,又遇着荒年,颗粒不收;加之他年岁已大,卖力气的事情也不能亲自去做。于是,财产也就所剩无几了。到了他七十岁那年,皮服、庄稼、马具、厂车,种种家具变卖的变卖,老旧的老旧。一时间,伊拉司成了一个贫苦人。
如今,他的财产除了身上的衬衫、皮衣、破帽、坏鞋之外,一点值钱的东西都没了。小儿子迁往远方,女儿也死了多时,举目无亲。
他的邻居默哈买沙出于同情,对他说:“你和老伴一起到我这里来吧。夏天请你在我的菜园里做工,冬天请你帮我喂牲口,沙姆就负责养牛和煮奶酪。一切用度全由我一人供给。”
伊拉司很感动,向默哈买沙道了几声谢,就同老伴一起到他家做工去了。有一天默哈买沙家来了几个远房亲戚,默哈买沙便叫伊拉司宰羊待客。伊拉司进进出出忙着张罗客人。默哈买沙对客人说:“你看见从门旁经过的老人家了吗?他就是当年本地的大富翁——伊拉司。现如今,他只是一个一无所有的可怜人,他和老伴现在在我这里做工。”
客人叹息说:“可见所谓幸福,就像车轮一般,一头高一头就低,如此循环,没有一个准则来衡量。———能否让我和这位老人家说几句话?”
……一会儿工夫,伊拉司带着老伴来到客人和默哈买沙面前。他挨着门坐在短椅子上,老伴则揭开帘子到内室去,同女主人一起坐下。
客人问:“老人家,你现在过得怎么样?回想从前那么优厚的生活你不觉得悲伤吗?在我看来你之前的生活是多么幸福啊!”
伊拉司微微一笑,继而说:“说到幸福或不幸福的事情,还是问问我的老伴吧,她性情耿直,说给你们听的事情自然都真实。”
客人便对着帘子说:“那么就请教你了,对于之前的生活和现在的生活,有什么样的见解?”
沙姆说:“我跟老头儿在一起有五十年了!从前,我们天天找寻幸福,一转眼几十年过去了,幸福却没有找到。如今我们的钱财没有了,就连我们老两口也来给人家做工了。或许这命运的转变在别人眼里是大劫难、大悲愁,但对我们而言却是真正的幸福。没想到我们寻找了五十年的幸福,就这样找到了。”
沙姆的话让客人很诧异,就是他们的主人默哈买沙也觉着她所说的话很奇怪,他站了起来,把帘子揭开,他想要看看老妇人的脸色是什么样的。这时老妇人也站起身来,她垂着两手,一边含着笑,一边看着她的丈夫。伊拉司的眼睛和老伴的眼睛撞在一起,他也含着笑,什么话都没说。
客人道:“那么你们的幸福到底是什么呢?”
老妇说:“从前我们有钱的时候,我和老头子没有过一刻平安的日子。我们彼此不太交谈,也不会去关照自己的内心。客人来了,就要操心,想怎么请他吃饭,送什么样的东西给他。客人走了,我们还要去看着家里的那些仆人,不许他们偷吃闲食和偷懒。每样事情都要自己管,这种日子什么时候算是个头呢!此外,我们还要惦记着小牛、小马,生怕它们被狼掠去了或者被贼偷去了。好不容易等到晚上,结果躺下睡觉也睡不踏实,担心绵羊会压死小羊。要睡着了吧,忽然又想起一件事情还没办,于是立刻起来,等到这件事情办好了,又想起今年怎样过冬的事情。总之,一天到晚总有操不完的心。我和老头子没有过一天惬意日子,他说这件事情应该这样做,我偏说要那样做,吵架是经常有的事情。那个时候,我们简直就是在操心和罪孽中活着!”
客人问:“那现在又是怎么样呢?”
老妇人说:“我们俩和和气气,每一句话都是一心一意讲出来的,它们都出于爱情。我们也没有什么挂心的事,天天所想的就是如何伺候我们的主人。我们两人都认真做工,觉得替主人做事是一件很高兴的事情,心里总想着莫要让主人吃什么大亏,这样我们才觉得踏实舒服。等我们做完工,中饭也有了,晚饭也预备好了,马酪也喝了。等到天一冷,我们也有柴烧,也有皮衣穿。空闲下来的时候,我们也有时间关照我们的心灵了。五十年来满世界找不到的幸福,却不料如今竟这样轻轻松松得到了!”
人们听到这里,都不禁笑起来。
伊拉司说:“诸位不要觉得我老伴的这些话可笑,这件事情并不是笑话,而是我们人类应该有的生活。我们今天说的这些话,并不是要表明我们是何等快乐,而是真诚地希望诸位能用你们的真心想一想这件事!”
这时,人们都停止了笑,一起陷入了沉思中。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 祖辈创业,父辈守成,子孙败家,伊拉司一家三代人的经历,说明了“富不过三代”的道理,引发读者对财富观、幸福观的思考。
B. 屋漏偏逢连夜雨,接踵而来的变故将伊拉司推向生活的困境,但由富翁变成穷人,为伊拉司重新审视幸福提供了深厚的现实基础。
C. 默哈买沙让伊拉司夫妇来帮着做工,这是同情心;伊拉司夫妇认真做工,这是责任心;客人想了解伊拉司的经历,这是猎奇心。
D. 伊拉司推己及人,将自己甘做穷人、帮着他人做工的生活视为“我们人类应该有的生活”,这有助于处在逆境的人们进行反思。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 伊拉司的财富与其父亲的遗产形成鲜明对比,表现了伊拉司父亲管理经营能力的不足。
B. 小说设置了伊拉司夫妇由富有到贫穷、再由贫穷到安稳的两次转变,情节上形成起伏。
C. 关于幸福,伊拉司老伴其实就是伊拉司的代言人,她说的话代表了伊拉司的内心所想。
D. 小说结尾意味深长,不仅交代了在场人们陷入沉思,也能启发读者思考什么是幸福。
8. 默哈买沙家来客这一偶然事件在情节发展上具有“连锁”效应,请结合文本简要分析。
9. 伊拉司夫妇经历了从富裕到清贫的巨大变化,但他们虽然失去了物质财富,却收获了精神上的“幸福”。请在“简单·知足·安稳”和“爱情·善良·付出”中任选一组,结合文本简要分析伊拉司夫妇有幸福感的缘由。
【答案】6. B 7. A
8. ①默哈买沙家来了几个远房亲戚,引出默哈买沙让伊拉司照应客人的情节;
②伊拉司穿梭忙碌照应客人的身影又引出默哈买沙向客人介绍伊拉司遭际的情节;
③默哈买沙的介绍又引出客人对幸福的感慨,促使其产生与伊拉司交谈的想法;
④客人与伊拉司夫妇的交谈引出关于什么是幸福的主题。
9. 示例一:①伊拉司夫妇摆脱了生活、生产、应酬等方面的羁绊,过上为主人做工的简单生活,在简单中得到幸福;
②伊拉司夫妇放下追求物质财富的包袱,靠做工维持生活,在知足中体验幸福;
③伊拉司夫妇告别了家庭变故、事业兴衰,在安稳的生活中享受幸福。
示例二:①伊拉司夫妇不再为生活争执吵架,而是和和气气,在真正的爱情中体验幸福;
②伊拉司夫妇天天所想的就是如何伺候他们的主人,在善良中感受幸福;
③伊拉司夫妇“认真做工,觉得替主人做事是一件很高兴的事情”,在付出中获得幸福。
【解析】
【导语】《伊拉司》讲述了巴希开人伊拉司从继承微薄家产到成为大富翁,又因变故沦为贫民的故事。富裕时,他与妻子终日操劳、争吵,子女也堕落不幸;贫困后,他们为邻居做工,反而在简单生活中找到幸福。通过今昔对比,小说揭示了物质财富并非幸福的源泉,真正的幸福源于内心的平和、彼此的关爱与知足的生活态度。结尾众人的沉思引发读者对幸福本质的思考。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“父辈守成”“说明了‘富不过三代’的道理”错误,由原文“伊拉司当家之后,同妻子一起辛勤劳作三十五年,成为本地的大富翁”可知,伊拉司发展了父亲的基业,而不是“守成”;伊拉司本人通过辛勤劳动致富,后来因变故和子女问题导致贫困,“说明了‘富不过三代’的道理”属于过度解读。
C.“客人想了解伊拉司的经历,这是猎奇心”错误,由原文“可见所谓幸福,就像车轮一般,一头高一头就低,如此循环,没有一个准则来衡量。———能否让我和这位老人家说几句话?”可知,客人想与伊拉司交谈,目的是了解伊拉司对幸福的认识,而非单纯的“猎奇心”。
D.“将自己甘做穷人、帮着他人做工生活视为‘我们人类应该有的生活’”错误,由原文“我们也没有什么挂心的事,天天所想的就是如何伺候我们的主人”“等到天一冷,我们也有柴烧,也有皮衣穿”等可知,伊拉司是将自己做普通人而体验到的幸福视为“我们人类应该有的生活”,并非“甘做穷人、帮着他人做工的生活”。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
A.“表现了伊拉司父亲管理经营能力的不足”错误,由原文“伊拉司父亲的所有遗产不过七头公牛、两头母牛、二十只绵羊。伊拉司当家之后,同妻子一起辛勤劳作三十五年,成为本地的大富翁”等可知,伊拉司通过辛勤劳动积累了更多财富,这一对比更多体现伊拉司的富有,而非其父亲的“管理经营能力的不足”。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①由原文“有一天默哈买沙家来了几个远房亲戚,默哈买沙便叫伊拉司宰羊待客”可知,默哈买沙家来客引出伊拉司照应客人的情节。原本伊拉司和老伴在默哈买沙家做工,过着相对平静的生活。然而远房亲戚的到来打破了这种平静,默哈买沙出于待客的需要,安排伊拉司照应客人。这一情节安排自然且合理,它推动了故事的发展,让伊拉司这个原本在幕后默默做工的人物走到了前台。伊拉司开始忙碌地穿梭于各个房间,为客人准备食物、安排座位等,他的身影在故事中逐渐凸显出来,为后续情节的展开奠定了基础。
②由原文“你看见从门旁经过的老人家了吗?他就是当年本地的大富翁——伊拉司。现如今,他只是一个一无所有的可怜人,他和老伴现在在我这里做工”可知,伊拉司照应客人引出默哈买沙介绍伊拉司遭际的情节。伊拉司在照应客人的过程中,其忙碌的身影被默哈买沙和客人看在眼里,默哈买沙向客人讲述了伊拉司的遭际。这一情节的引出,丰富了故事内容,也为后续客人对幸福的感慨埋下了伏笔,使故事情节层层递进,更加紧凑和连贯。
③由原文“可见所谓幸福,就像车轮一般,一头高一头就低,如此循环,没有一个准则来衡量。———能否让我和这位老人家说几句话?”可知,默哈买沙介绍伊拉司遭际引出客人对幸福的感慨并促使其产生交谈想法。客人由此发出了对幸福的感慨,认为幸福就像车轮一般,循环不定,没有一个准则来衡量。在这种感慨的驱使下,客人产生了与伊拉司交谈的想法,想要进一步了解伊拉司对幸福的态度和看法。这一情节的引出,使得故事的主题开始逐渐浮现,从单纯的人物经历介绍,转向了对幸福这一深刻主题的探讨,推动了故事情节向更高层次发展。
④由原文“没想到我们寻找了五十年的幸福,就这样找到了”“这件事情并不是笑话,而是我们人类应该有的生活”可知,客人与伊拉司夫妇的交谈引出关于什么是幸福的主题。在交谈中,伊拉司让老伴沙姆来回答客人关于幸福的问题。沙姆详细地讲述了他们从前有钱时的操心和罪孽,以及现在一无所有却感到幸福的经历。她认为现在他们和和气气,每一句话都出于爱情,没有挂心的事,认真做工,心里踏实舒服,这才是真正的幸福。这一情节的展开,彻底引出了关于什么是幸福的主题。它让读者深刻思考幸福的真正含义,也使故事的主题得到了升华。
【9题详解】
本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。
示例一:①由原文“每样事情都要自己管,这种日子什么时候算是个头呢!此外,我们还要惦记着小牛、小马,生怕它们被狼掠去了或者被贼偷去了”“我们也没有什么挂心的事,天天所想的就是如何伺候我们的主人”等可知,从前伊拉司夫妇富有时,生活复杂而繁琐,每样事情都要自己管,总有操不完的心。而如今,他们到默哈买沙家做工,生活变得简单。只需为主人做工,不用再操心那些琐碎的生产事务和复杂的应酬。这种简单的生活让他们摆脱了诸多羁绊,内心得到了放松,从而在简单中感受到了幸福。
②由原文“我们也没有什么挂心的事,天天所想的就是如何伺候我们的主人”“等我们做完工,中饭也有了,晚饭也预备好了,马酪也喝了。等到天一冷,我们也有柴烧,也有皮衣穿”等可知,伊拉司夫妇曾经拥有大量财富,但最终失去一切,只能靠做工维持生活。然而,他们并没有因此而抱怨或不满,说明他们放下了对物质财富的追求,不再为财富的得失而烦恼。他们满足于现在的生活,认为认真做工,替主人做事是一件很高兴的事情。这种知足的心态让他们能够专注于当下,享受简单而充实的生活,从而在知足中体验到了幸福。
③由原文“那个时候,我们简直就是在操心和罪孽中活着!”“等到天一冷,我们也有柴烧,也有皮衣穿。空闲下来的时候,我们也有时间关照我们的心灵了”等可知,伊拉司夫妇经历了家庭变故,大儿子被人打死,小儿子娶了泼妇闹得一家人不得安生;事业上也遭遇了衰败,财产所剩无几。但如今,他们到默哈买沙家做工,生活变得安稳。中饭、晚饭都有,天冷时有柴烧、有皮衣穿。这种安稳的生活让他们不再为家庭和事业的起伏而担忧,内心得到了安宁。他们可以在空闲时间关照自己的心灵,享受这种安稳带来的幸福。
示例二:①由原文“他说这件事情应该这样做,我偏说要那样做,吵架是经常有的事情”“我们俩和和气气,每一句话都是一心一意讲出来的,它们都出于爱情”等可知,从前伊拉司夫妇富有时,经常因为生活琐事而争吵。如今他们到默哈买沙家做工后,生活变得简单,彼此之间的交流也更加真诚。他们不再为生活而争执吵架,而是能够相互理解和包容,在真正的爱情中体验幸福。这种爱情让他们感受到了彼此的关爱和支持,内心得到了温暖和满足。
②由原文“心里总想着莫要让主人吃什么大亏,这样我们才觉得踏实舒服”等可知,伊拉司夫妇到默哈买沙家做工后,心中所想的就是如何伺候好主人。他们认真做工,生怕主人吃什么大亏,这种善良的举动让他们感受到了幸福。他们在为他人服务的过程中,内心得到了满足和快乐。他们不再只关注自己的利益,而是能够关心他人,这种善良的品质让他们感受到了幸福的存在,为他人带来了便利和帮助,同时也让自己的内心得到了升华。
③由原文“我们两人都认真做工,觉得替主人做事是一件很高兴的事情”“五十年来满世界找不到的幸福,却不料如今竟这样轻轻松松得到了!”等可知,拉司夫妇在默哈买沙家做工时,非常认真。他们把替主人做事当作一件很高兴的事情,这种付出让他们感受到了幸福,得到了内心的满足和安宁。他们不再为物质财富而追求,而是通过自己的劳动为他人创造价值,这种付出让他们感受到了自己的存在意义。他们在付出的过程中,体验到了劳动的快乐和成就感,从而在付出中获得了幸福。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
延伫将返,其词虽若缓,而其意则终于去耳,但欲迟迟吾行,不欲悻悻然若小丈夫之为也。此章以行路为譬实悔其初轻出仕而欲将隐去耳非设言也。下文“制芰荷”“集芙蓉”,盖欲辞绂冕之荣,而为隐者之服矣。王、洪①二注,皆以同姓之义言之,以为屈原初欲隐去,既而悔其不当隐去,故复回返以终事君之道,不亦大谬其旨而牵强之甚乎?殊不知虽隐而去之,固无害于屈子之忠也,何为回护之若是而反使屈子之心事千载之不明也?故杨、班②之流往往讥之者,皆未知屈子实有去志也。且以同姓言之,则殷之三仁③,固有不去者,亦有去者;固有死者,亦有不死者,岂可谓同姓之臣自古皆不去而尽死也哉?其事君之忠、同姓之义,要亦顾时势事体及各人自处何如耳。固不必于去不去、死不死以为贤否也。
(节选自汪瑗《楚辞集解》)
材料二:
国无人莫我知④,为一身之言也,故曰又何怀乎故都,似乎可以去矣。然一身其小者也,使宗社无恙,去留何所不可。而今哲王不寤,求女⑤不得,既莫足与为美政,而宗社将墟矣。此为宗社之言也,是岂可去乎?留矣,其尚忍见之乎?从彭咸⑥之所居,舍死而别无他求矣。身为同姓世臣,与国同其休戚,苟己身有万一之望,则爱身正所以爱国,可以不死也。至于莫足与美政,而望始绝矣。既不可去,又不可留,计无复之,而后出于死,其心良苦矣。此屈子之忠,所以为万古人臣之极,而太史公谓之与日月争光者也。若宗社无故,而徒以君不我用,俗不我知,遂忿恚而自沉,则怼而已,岂得为屈子哉!太史公于其本传终之曰,其后楚日以削,数十年竟为秦所灭,言屈子之死得其所也,是能知屈子之心者也。千古以下,善读《离骚》者,太史公一人而已。
(节选自龚景瀚《离骚笺》)
【注】①王、洪:指王逸和洪应祖。②杨、班:指扬雄和班固。③殷之三仁:商朝的微子、箕子和比干;《论语·微子》中有言:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”④国无人莫我知:与下文“又何怀乎故都”“既莫足与为美政”“从彭咸之所居”均出自《离骚》。⑤求女:指《离骚》中求宓妃、佚女、二姚。⑥彭咸:殷贤大夫,谏其君不听,投水而死。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
此章A以行B路为譬C实D悔其初E轻出仕F而欲将隐去G耳H非设言也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 但,只、只是,与《陈情表》“但以刘日薄西山”中的“但”意思相同。
B. 集,收集、采集,与《促织》“则虫集冠上”中的“集”意思不相同。
C. 我用,即“用我”,与“宜乎百姓之谓我爱也”中的“我爱”结构相同。
D. 竟,最终,与《项脊轩志》“何竟日默默在此”中的“竟”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是( )
A. 汪瑗对屈原《离骚》中“延伫乎吾将反”这句话有着自己的解读,并且用“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”这两句话作进一步的印证。
B. 龚景瀚穿插引用《离骚》中的诗句并作出自己的理解,将屈原的“去”与“留”跟楚国的命运紧密结合在一起进行探讨,见解有独到之处。
C. 龚景瀚认为,屈原最终选择投江自尽,这既是为了泄一己之愤,更是出于对国家的忠诚,这种深刻认知,自古以来只有司马迁一人才有。
D. 两则材料都提到屈原与楚王同姓,但材料一是为了批评扬雄、班固的错误认知提出的,材料二是作者用以支撑自己观点的事实提出的。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其事君之忠、同姓之义,要亦顾时势事体及各人自处何如耳。
(2)苟己身有万一之望,则爱身正所以爱国,可以不死也。
14. 汪瑗、王逸(洪应祖)、龚景瀚,他们对屈原之“去”分别有怎样的看法?请简要说明。
【答案】10. CFH
11. C 12. C
13. (1)屈原侍奉国君的忠诚、与王同姓的道义,关键也要考虑时势情况以及自己的处境怎么样罢了。
(2)如果自己有万分之一的希望,那么爱自己正是用来爱国家的,可以不选择去死了。
14. ①汪瑗认为屈原想彻底离开楚都归隐,但这不妨碍屈原对楚国的忠诚;
②王逸(洪应祖)认为屈原归隐是最初的想法,最终返回侍奉楚王,体现出他的忠诚;
③龚景瀚认为屈原打算离开楚都,是因为屈原不忍心看到楚都的荒芜和楚国的衰亡。
【解析】
【导语】这两篇评论文从不同角度解读屈原的“去留”抉择。汪瑗强调隐退无损忠义,批驳王逸等人的牵强附会;龚景瀚则紧扣家国命运,认为屈原之死是绝望中的终极选择。两文都突破传统忠君框架,前者重个人志节,后者重政治现实,共同丰富了屈原形象的多维解读,展现了明清学者对《离骚》的深刻阐释。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:这一章以行路为喻,实际表达屈原后悔当初轻易出来做官,现在打算隐居遁世罢了,并不是假设的话。
“此章以行路为譬”,主谓结构,“以……为……”是固定结构,C处断开;
“实悔其初轻出仕”,动宾结构,句意完整,宾语“其初轻出仕”后面F处断开;
“耳”,为句末语气词,其后H处断开。
故选CFH
【11题详解】
本题考查学生理解文言词语一词多义及理解文言句式的能力。
A.正确。句意:只是想慢慢地走。/只是因为祖母刘氏寿命即将终了。
B.正确。收集、采集/止。句意:采集芙蓉。/原来蟋蟀停落在鸡冠上。
C.错误。宾语前置,即“用我”/主谓结构,“我吝惜”的意思。句意:只是因为国君不任用我。/百姓认为我吝啬是理所当然。
D.正确。最终/整,全。句意:几十年后,最终被秦国灭掉。/为什么整日默默地呆在这里。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“是为了泄一己之愤”错误,原文有“若宗社无故,而徒以君不我用,俗不我知,遂忿恚而自沉,则怼而已,岂得为屈子哉”,可见“为了泄一己之愤”是龚景瀚批评的认知,不是龚景瀚和司马迁的认知。
故选C
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“事”,侍奉;“自处何如”,自己的处境怎么样。
(2)“万一之望”,万分之一的希望; “不死”, 不选择去死。
【14题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
①结合“殊不知虽隐而去之,固无害于屈子之忠也”可知,汪瑗认为屈原想彻底离开楚都归隐,但这不妨碍屈原对楚国的忠诚;
②结合“王、洪二注,皆以同姓之义言之,以为屈原初欲隐去,既而悔其不当隐去,故复回返以终事君之道”可知,王逸(洪应祖)认为屈原归隐是最初的想法,最终返回侍奉楚王,体现出他的忠诚;
③结合“既莫足与为美政,而宗社将墟矣。此为宗社之言也,是岂可去乎?留矣,其尚忍见之乎”可知,龚景瀚认为屈原打算离开楚都,是因为屈原不忍心看到楚都的荒芜和楚国的衰亡。
参考译文:
材料一:
久久伫立将要返回,它用词上虽然像是表达缓慢,但它的意思却是表达最终离开,只是想慢慢地走,不想不高兴地像庸俗之人的做派。这一章以行路为喻,实际表达屈原后悔当初轻易出来做官,现在打算隐居遁世罢了,并不是假设的话。下文的“制芰荷”“集芙蓉”,大概是说想告别官位的荣耀,而穿上隐者的衣服。王逸、洪应祖二人的注解,都拿屈原作为楚王同姓的道义来阐释,认为屈原开始想要归隐离去,不久(又)后悔(认为)自己不该归隐离开,所以又返回来完成侍奉国君的道义,这种说法不也大大错解了《离骚》的主旨而过于牵强吗?殊不知虽然(屈原)归隐而离开,(但是)本来对屈原的忠诚没有妨碍,为什么这般回避使得屈原的心志千年以来昏暗不明呢?因此,扬雄、班固一类人往往批评责难屈原,都不了解屈原实际有了归隐离开的志向。况且拿屈原与楚王同姓来说,那么商朝的微子、箕子、比干这三位仁人,固然有不归隐离去的,也有归隐离去的;固然有尽忠而死的,也有不尽忠而死的,怎么能说与王同姓的大臣自古都不离去而尽忠而死呢?屈原侍奉国君的忠诚、与王同姓的道义,关键也要考虑时势情况以及自己的处境怎么样罢了。因此不必把归隐不归隐、忠诚而死不忠诚而死作为是否贤明的标准。
材料二:
楚国没有人理解我,这是为自身考虑的一句话,所以说又何必怀念自己的故都,似乎可以离开了。但是自己是渺小的,如果宗庙社稷安好,离开与留下有什么不可以的。现在国君不醒悟,追求女子而不成功,已经不能与国君谋划好的政治措施,因而宗庙社稷将成为废墟了。这是为宗庙社稷考虑的言语,难道说可以离开吗?留下来,难道还忍心看它吗?依照彭咸的行止来安排自己的生活道路,除了死也就别无他求了。屈原身为与楚王同姓的有功大臣,与楚国休戚与共,如果自己有万分之一的希望,那么爱自己正是用来爱国家的,可以不选择去死了。到了已经不能与国君谋划好的政治措施,希望才断绝了。既不能离开,又不能留下,再无别的办法可想,然后想到死,屈原用心良苦了。屈原的这种忠心,成为万古人臣的准则,太史公说它可以与日月竞相显出光彩。如果宗庙社稷没有变故,只是因为国君不任用我,世俗不了解我,于是一气之下投水自尽,那么这只是宣泄怨恨罢了,怎么能成为屈原呢!太史公在《屈原列传》最后说,其后楚国一天天地削弱,几十年后,最终被秦国灭掉,这是说屈原是死得其所的,这是能懂得屈原心志的话啊。千古以来,善于解读《离骚》的人,只有太史公一个人罢了。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天(节选)①
元稹
是夕远思君,思君瘦如削。
但感事暌违②,非言官好悲。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。
我在山馆中,满地桐花落。
【注】①此诗作于诗人被贬江陵府士曹参军任上,当时白居易任京兆府户曹参军。②暌违:差错。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌题目交代时间、地点、物象和主要事件,起到概括诗歌内容的作用。
B. “思君”反复出现,强化了情感;“瘦如削”是诗人想象白居易瘦削的样子。
C. 诗人说,自己并不在意官况好坏,只是因为事情出现差错而感慨不已。
D. 诗人从对方落笔,希望老友白居易能够在仕途上一帆风顺,有所作为。
16. “满地桐花落”一句有何妙处?请简要分析。
【答案】15. B 16. ①与题目相照应。以满地桐花飘落的景象与题目中“夜对桐花”形成照应,使题目中的这一信息落到实处。
②借景抒情,含蓄蕴藉。诗人本来因思念乐天而夜不能寐,又遇桐花飘落,此景更加重了诗人的思念之苦。
③具有象征意味。诗人此时被贬后身处山馆,满地桐花象征他内心的孤寂与对现实的感慨。
【解析】
【导语】这首贬谪诗以“思君”为情感主线,通过“瘦如削”的夸张想象和“满地桐花落”的意象烘托,展现了诗人与白居易的深厚情谊。末句以桐花飘零作结,将宦海浮沉的感慨融入自然景物,余韵悠长。
【15题详解】
本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
B.“‘瘦如削’是诗人想象白居易瘦削的样子”错。首联“是夕远思君,思君瘦如削”中“思”是思念之意,是作者思念白居易,自己因思念而消瘦。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗词语言之炼句的能力。
①“满地桐花落”一句描绘了诗人眼前满地桐花飘落的画面。这一景象与题目中的“夜对桐花”直接呼应,让读者清晰地看到诗人在夜晚所面对的桐花并非只是静态地存在于枝头,而是纷纷飘落,使题目中“夜对桐花”这一信息在诗句中得到了具体而形象的落实,增强了诗歌内容的连贯性和完整性。
②结合注释内容可知,诗人此时被贬江陵府士曹参军,与好友白居易(乐天)分隔两地,诗中首联更是直接表达了诗人对白居易的深切思念,这种思念之情让诗人形容消瘦。“满地桐花落”描绘出一幅桐花凋零、飘落满地的凄凉景象。在古代诗词中,落花常常象征着美好事物的消逝、时光的流逝以及人的孤独寂寞等情感。诗人本来就已经因思念乐天而夜不能寐,内心充满了痛苦和孤寂,此时又看到满地飘落的桐花,这种景象更加深了他内心的思念之苦和孤独之感。诗人没有直接抒发自己的痛苦和思念,而是通过描写桐花飘落的景象,将情感融入其中,使情感表达更加含蓄蕴藉,耐人寻味。
③诗人此时被贬,身处山馆,远离京城和好友,政治上不得志,生活上孤独寂寞。这种处境让他的内心充满了孤寂和对现实的感慨。所以满地飘落的桐花在诗中不仅仅是一种自然景象,更具有象征意味。桐花的凋零象征着诗人美好时光的消逝和政治理想的受挫,而满地的桐花则象征着诗人内心的孤寂和对现实的无奈与感慨。诗人通过描绘满地桐花落的景象,将自己内心的情感和处境以象征的方式表达出来,使诗歌具有了更深层次的内涵和艺术感染力。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)对“高处立,宽处行”的治学方法,荀子在《劝学》中早有相关论述,“_________________,_________________”两句,表明站立于高处,方能居高临下,视野开阔。
(2)有位学者用“广”和“高”两个字,对杜牧《阿房宫赋》中描写的阿房宫建筑群落特点的两句“_________________,_________________”进行了高度概括。
(3)“杏花春雨”是一幅非常美丽的江南春景图,它撩动诗人情思,让诗人不由吟咏出“_________________,_________________”的优美诗句。
【答案】 ①. 吾尝跂而望矣 ②. 不如登高之博见也 ③. 覆压三百余里 ④. 隔离天日 ⑤. 小楼一夜听春雨 ⑥. 深巷明朝卖杏花(沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风/燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:跂、博、覆、汀。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
寒武纪是一个生命大爆发的时代。在海洋中,已经出现了三叶虫以及各种奇怪的动物。动物当然比植物更容易登上陆地,但是,当时的陆地上没有任何有机物质,登陆对于当时的动物来说,无异于( )。当时的海洋中,有大量的可以通过光合作用生存的蓝细菌。蓝细菌非常原始,数量巨大。每次涨潮,都有大量的蓝细菌被浪潮推上沙滩;在退潮的时候,也有大量的蓝细菌在沙滩上搁浅。对于一直生存在水中的蓝细菌来说,沙滩是一个完全陌生的环境:这里会很长一段时间没有水,它们会直接与空气接触。然而,最可怕的还不是这些,强烈的紫外线会直接把蓝细菌们彻底杀死。
在反复经历涨潮、退潮的沙滩上,蓝细菌的尸体逐渐堆积成大量的有机物质,沙滩不再是一片不毛之地了。用一句创业者常说的话就是,无数的创业公司倒闭了,但它们不断培的市场却日渐成熟。这时候,蓝细菌的合伙人——真菌出现了。
当沙滩上布满蓝细菌的尸体后,真菌的机会就来了。真菌对干躁和紫外线的抵抗能力要比蓝细菌强的多,它们能够在营养丰富的沙滩上长时间存活。虽然真菌的本事不小,但它的势力范围也仅限于沙滩而已。在远离沙滩的地方,没有任何有机物,那是真菌无法触即的禁区。
真菌与蓝细菌的联手几乎是必然会发生的事情。蓝细菌精通光合作用,只需要水和无机就能合成有机物。然而蓝细菌的缺点也很明显,就是怕晒、怕干。真菌的绝活是拥有细胞心,能够抵御干旱,然而它却只能生长在富含有机物的环境里。真菌与蓝细菌的见面,那真的可以算是优势互补、强强联合了。最后的结果是,真菌把蓝细菌包裹了起来,不仅它能为蓝细菌提供必要的保护,还能利用菌丝吸收水和无机盐。蓝细菌则负责运用光合作用的技能,生产出真菌赖以生存的有机物。
18. 下列歇后语,填入文中括号内恰当的一项是( )
A. 螳臂当车——自不量力 B. 飞蛾扑火——自取灭亡
C. 竹篮打水———一场空 D. 孔夫子搬家——尽是输
19. 文中加点词语的构词方式与其他三个不相同的一项是( )
A. 爆发 B. 堆积 C. 丰富 D. 绝活
20. 文中第二段“无数的创业公司倒闭了,但它们不断培养的市场却日渐成熟”这一比喻描述的是什么内容?
21. 文中第三段有三处错别字,请找出并加以改正。
22. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
【答案】18. B 19. D
20. ①“无数的创业公司倒闭了”描述的是登陆沙滩的无数蓝细菌死亡,其尸体堆积成大量的有机物质;
②“它们不断培养的市场却日渐成熟”描述的是蓝细菌尸体堆积成的大量有机物质,为真菌的生存提供了机会。
21. ①“干躁”的“躁”改为“燥”;②“强的多”的“的”改为“得”;③“触即”的“即”改为“及”。
22. 将“不仅它能为蓝细菌提供必要的保护”改为“它不仅能为蓝细菌提供必要的保护”。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
A.“螳臂当车——自不量力”比喻过高估计自己的能力,做力不能及的事情;
B.“飞蛾扑火——自取灭亡”比喻比喻自找死路。
C.“竹篮打水——一场空”比喻白费力气,劳而无功;
D.“孔夫子搬家——尽是输”比喻总是失败。
根据前文“当时的陆地上没有任何有机物质”可知,动物登陆后面临生存困境,故选“飞蛾扑火——自取灭亡”。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生分析构词方式的能力。
D.“绝活”为偏正结构;其他三项均为并列结构。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生分析修辞手法的能力。
用“创业公司倒闭”比喻登陆沙滩的蓝细菌因缺水、强紫外线照射而死亡,其尸体逐渐堆积成大量有机物质。文中强调蓝细菌无法适应沙滩环境(“长时间没水”“紫外线杀死”),如同创业公司因自身缺陷在市场中倒闭,体现死亡的必然性与批量性。
“市场成熟”比喻蓝细菌尸体形成的有机物质为真菌创造了生存条件。原本贫瘠的沙滩因有机物质积累而“不再不毛”,类似倒闭的创业公司通过探索(如用户需求、资源整合)为后续企业培育了成熟市场,凸显环境从不适宜到适宜的转变,为真菌登陆奠定基础。
【21题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“干躁”应为“干燥”。“躁”多与情绪相关(如急躁),“干燥”指缺乏水分,应使用 “燥”。
“强的多”改为“强得多”。“得”用于程度副词后加强比较。
“触即”改为“触及”。“即”表示“靠近、当下”,“及”表示“达到”,“触及”指接触到、达到,符合“无法到达的禁区”的语境。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句能力。
语序不当,当复句中前后分句主语一致时,关联词语应位于主语之后。将“不仅它能为蓝细菌提供必要的保护”改为“它不仅能为蓝细菌提供必要的保护”。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
写文章讲究繁简适当。繁是繁丰,是繁而不冗;简是简洁,是简而不漏。胡应麟说:“简之胜繁,以简之得者论也;繁之胜简,以繁之得者论也。要各有攸当焉。”简与繁,既是艺术创作之道,也是处理社会上各种事务的好办法。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
繁简之间的平衡之道
刘勰在《文心雕龙》中言:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。”这番话道破了繁简艺术的精髓。材料中胡应麟“各有攸当”的论断,不仅适用于文章创作,更揭示了处理世事的深层智慧——繁与简本无绝对优劣,关键在于是否契合事物的本质与需求,在精准把握中实现平衡。
简之妙,在于以少胜多的穿透力。梵高的《星空》仅用漩涡状的线条与浓烈的色块,便将宇宙的躁动与心灵的震颤倾泻纸上,比工笔细描更具冲击力;苏轼的《记承天寺夜游》寥寥八十余字,“庭下如积水空明”一句便勾勒出月夜清辉,胜过千言万语的铺陈。这种简洁,绝非偷懒的省略,而是对核心意象的精准捕捉。如同庖丁解牛,以无厚入有间,在纷繁表象中直抵本质。政务处理中,“放管服”改革正是简的智慧体现:削减冗余流程,简化审批环节,看似做“减法”,实则为民生效率做“加法”,这恰是“简而不漏”的生动实践。
繁之美,在于层层深入的丰富性。《红楼梦》中对荣国府宴席的描写,从菜式摆盘到宾客言行,细致入微到连筷子的材质都不放过,这般繁丰绝非冗余,而是通过生活肌理的铺展,立体呈现出封建家族的兴衰轨迹;敦煌壁画中的飞天,衣袂飘飘间藏着数十层叠染的色彩,每一缕飘带的弧度都经过精心设计,正是这种繁复的细节,让艺术形象跨越千年依然鲜活。
繁与简的辩证,在于因时因地制宜的智慧。面对疫情防控,既要“繁”处着力:流调溯源时不放过任何一个密切接触者,核酸检测时确保每一份样本的精准;也要“简”处发力:优化隔离政策,简化复工流程,让民生保障高效运转。文学创作中,鲁迅的《祝福》对祥林嫂的外貌描写由简入繁,初时“脸色青黄”的简笔勾勒,到后期“眼角的泪痕”“花白的头发”的细致刻画,繁简随人物命运推进而变,最终成就震撼人心的悲剧力量。
如今我们身处信息爆炸的时代,更需习得繁简平衡的能力。有人沉迷碎片化的“简”,失去深度思考的耐心;有人困在无意义的“繁”,在数据堆砌中迷失方向。真正的智慧,既要能在纷繁中萃取精华,也要能为关键处倾注细节。
繁简之道,说到底是对“度”的把握。无论是艺术创作还是社会治理,能在繁与简之间找到那个“恰好”的支点,便是抵达了事半功倍的境界。这或许正是古人所言“运用之妙,存乎一心”的真谛。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料以“繁简适当”为核心,既点明文学创作中“繁丰而不冗、简洁而不漏”的美学追求,又借胡应麟之语强调简与繁并无绝对优劣,关键在于“各有攸当”,将这一艺术准则延伸至社会事务处理的普遍规律。从文学层面看,“繁”可理解为对细节、情感、背景的丰富铺陈,如《红楼梦》中对贾府生活场景的细致描绘,通过繁复笔触展现封建社会的生活图景;“简”则体现为精炼概括与留白艺术,如王维“大漠孤烟直,长河落日圆”以极简意象勾勒雄浑意境。二者皆因契合创作意图而彰显价值。在社会事务中,“繁”意味着严谨细致的态度,如科研人员反复验证数据、法律制定者周全考量社会影响;“简”则指向化繁为简的智慧,如政府推行“最多跑一次”改革优化办事流程、企业通过精简架构提升运营效率。当下,信息过载与浮躁风气并存,过度追求繁复易陷入形式主义,盲目崇尚简洁则可能忽视本质。这一命题引导学生辩证思考简与繁的关系,既要在关键处深耕细作,又要在冗余处删繁就简,于取舍之间把握平衡,体现新时代青年处理问题的理性思维与实践智慧。
写作时开篇可引用文学经典中繁简对比的范例,如《水浒传》中武松打虎的繁笔渲染与《聊斋志异》的简笔勾勒,自然引出“繁简适当”的论题,并点明其在多领域的普适性。主体部分先从“简的价值”切入,结合庄子“言简意赅”的哲学思想与现代极简主义设计理念,论述简洁能直指本质、提高效率;继而探讨“繁的意义”,以敦煌壁画的繁复工艺、航天工程的精密程序为例,说明必要的繁复是品质与深度的保障;随后深入剖析二者的辩证关系,提出简与繁需依据情境、目的灵活转换,如学术研究需严谨繁复,政策传达应简洁明了。可引入“断舍离”文化与“工匠精神”的时代议题,增强现实针对性。结尾呼应开篇,总结简与繁如同阴阳相生,唯有把握“适当”二字,方能在创作、生活与社会事务中实现最优解,呼吁青年以辩证思维权衡取舍,在复杂世界中找到属于自己的平衡之道。
立意:
1.权衡繁简之道,把握处事之度。
2.简繁相生,各适其宜。
3.删繁就简见真章,深耕细作显匠心。
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