内容正文:
二步,结合文中对孝文帝的描写,进行分析概括。
联系《鱼我所欲也》中的“故患有所不辟也”[所以有些祸
【据题精桥】根据“今犯法已论,而使母罪之父母委子
悲(我)不躲避]可推知,“辟”同“避”,意思是“躲避”。
同产坐之,及为收帮,朕甚不取”可知,孝文帝明确表示
(3)使用“查阅词典”的方法,将“总艹的义项依次代入句
不赞可连坐和没收罪犯冢属为奴的微法,这体现出他的
中,当“忌”意为“颅忘,畏惧”时,句子可翻译为“(各国】
仁爱宽厚。根据“且夫牧民而导之善者,吏也:其既不
诸侯顾忌他的威型”,语句通顺,表意清撕,故选②。(4)
能导,文以不正之法罪之,是反害于民为暴者也”可知,
联系上文中的“燕、警贡职”可知,这里是说燕国、鲁国都
孝文帝认识到法律的目的是引导百姓向善,并且认为宝
来进贡,小因时常来朝拜。由此可知,“时”的意思是
吏有引导百姓的青任,不能用不公正的法律去处到百
“时常”。
姓,这体现了他以民为木,注重牧化。根据“法者,沿之
2.参考答案晏子至/公一归七年之禄/而家无藏
正也”“义以不正之法罪之,是反害于民为暴者也”“请奉
目段式解析
诏书,除收帑诸相坐律令”可知,孝文帝认识到法律是治
【考点推导】题干关键点:句子:断句>考查断句
理国家的重要手段,认为不合理的法律会使百姓去做西
【解题思路】第一步,大敛理解句子意思;第二步,根据
暴的事情,并最终成徐了不合理的法律条文,这体现了
句子的语法结构及标志词进行断句。
他重视法治,锐意改革。
【据题精析】“晏子至”的主语是“婆子”,“公一归七年
【参考译文】
之禄”的主语是“公”,二者主语不一致,中间要断开;
孝文帝元年十二月,皇上说:“法律,是治理国家的
“而”是连词,在这里袁转折,领起后面的内容,其前要断
标准,是用来禁止慕行和给好人做榜样的:现在犯法的
开。故正确的新句为“晏子至公一归七年之禄/而家
人已经被定罪,却(还要)让他们没有罪过的父母,妻子、
无藏”。
儿女和同科所生的兄弟姐妹连节受罚,把他们罚为官
3参考答宾有朝臣进言,说晏子专断又傲慢,不是一个
奴,我很不簧成(这种做法)。你们商议一下这件事。”有
患臣(1分),齐景公认为那人说得没错(1分),对晏子的
关部门的宫员都说:“百姓不能自己约泉自己,所以制定
态度变差(1分)。晏子看到了齐景公的糊涂和昏庸
法律来制止他们做恶事。一人犯法,株连他人一同治
(1分),所以“辞而不为臣”。
罪,收入监狱,是用来加童他们的心理负担,使他们不敢
目假武解析
轻易触犯法律,这种做法由来已久了。按服原来的做法
为好,”皇上说:“我听说法律公正那么百姓就恭谨,处罚
【考点推导】题干关键点:“辞前为臣”:原因一>考
给当亦么百姓就服从。况且管理百姓并引导他们向善
查理解分析文章内容
的,是官吏。如果既不能引导百是向善,又用不公正的
【解题思路】第步,阅过读全文,疏通文意:第一步,结
法律去悬处他们,这反而会客了百姓使他们去微凶暴的
合文章相关内容,概括晏子“辟面不为臣”的原因。
事情,这祥怎么能管制百姓呢?我没有看到这种微法
【据题精析】根据第1段中的“有纳书着日:‘废置不周
的好处,你们再仔细考虑一下,”有关部门的官员都说:
于君前,谓之专;出言不讳于君前,谓之易。专易之行
“陛下施与(百姓)极大的恩患,品德菲常高尚,这不是我
存,则君臣之道废矣。吾不知最子之为忠臣也’公以为
们所能比得上的。请(让我们)遵循陛下的命令,成除一
然”和第2段中的“要子入朝,公色不说”可知,齐景公听
人犯法来展连坐的法袢条文。”
信朝臣的谏言,认为晏子既专所又做慢,不守君臣之道,
于是对晏子的态度很差,通过这件事,妥子希到了齐景
18
晏了相景公
公的糊涂和香席,所以“辞而不为臣”。
1参考答案(1)贤能的人(2)同“避”,躲避(3)②
4.参考答案应该归入儒家(1分)。晏子为官时忠心耿
(4)时常
耿,只为朝廷(1分)。他在被好臣陷害远离朝堂时也能
目段式解析
悠闲自适,做到了“独善其身”(1分)。当他再次被任用,
【考点准导】题干关键点:解释:加点词->考查理解
他仍然以国家利益为重,不私藏饯财,做到了“兼善天
文言词语(实词)
下”(1分)
【解题思路】第一步,结个并境,理解加点词所在句子
目®式解析
的意思:第二步,根据表格巾提示的方法来推斯词语的
【考点推导】题干关键点:安子的思想:哪个流派:阐述
含义。
理什>考查拓展运用(谈看法)
【据题精析】(1)联系成语“见贤思齐”(见到贤能的人
【解题思路】第一步,阅读全文,找川文中有关必子育
就想向他希齐)可推知,“贤”的意思是“货能的人”。(2)
谈举止的描写,分析安子的恩想:第二步,将其与小贴[
4143
中的儒家思想,墨家思想进行比对,分析晏了思想所属:
解文言词语(实词)
流派,并刚述理由。
【解题思路】第步,大致理解句意:第“步,结合表格
【据题精析】根据第1段中的“晏子相景公,其论人也
中的方法提示推断词义。
见贤而进之,不同君所欲;见不善则废之,不辟君所爱。
【据题精析】(1)联系成语“门庭若市”(门口和庭院像
行己而无私,直言而无讳”可知,量子为宫时忠心耿耿,
集市一样)可誰知,“市”是“集市”的意思。(2)运用组调
一心为朝廷,这是儒家思想中“忠”的体现。根据第2段
释义法,参考方法捉示中的“行拂乱其所为”中“乱”的释
中的“辞而不为臣,退而穷处,东新海滨,堂下生幕藿,门
义,可将“妨”组词为“妨碍”。将释义“妨碍”代入句中,
外生别辣”可知,晏子在远离朝堂时也能悠闲自透,这是
句子可理解为“既妨碍政事”,语句通烦,表意清晰,
儒家思想中“穷则独善其身”的体见。根据第3段中的
2.参考答案(1)内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作
“婴子至,公一归七年之禄,而家无藏”可知,晏子官复原
为。(译出“衡”“作”且语句通顺得2分)
职后,一心为国为民,这是儒家思想中“达则兼善天下”
(2)失去国家的君主,他们的耳朵和限晴都被遮藏,不了
的体现。据此分析,晏子的思想应归入儒家。
解当时的政治得失,也看不到自己的过失,因此灭亡。
◆答题公式
(译出“散”“过”且语句通顺得2分)
拓展运用(谈看法)一观,点具体分析内容(结合文
目段式解折
章内容/生活实际)十站论(点题)
【考点推导】题干关键点:句子:翻译>考查翻译文
言句子
【参考译文】
【解题思路】第一步,找到句子中的关键实词、虚词,准
要子辅佐齐景公时,他在选用人才方而,见到肾能
确把握其含义,第步,遵循“以白译为主、意译为辅”的
的人就荐举他,不求和君主的忽法相同;见到不贤能的
原则进行翻译。
人就废融他,不躲避君主所宠爱的人,(琴子)在立身行
【据题精析】(1)关键点:“衡”,同“横”,粳塞、不順:
事方面大公无私,敢于直言(劝谏)而不加避讳。有人上
“作”,存起,这里指有所作为。(2)关键点:“战”,链敲:
书(对齐茶公)说:“废黜和提拔官员不合君主(之意),
“过”,过失。
(这)四作专断;在君主面前说话不加避讳,(这)叫作做
(◆答题公式
慢。专断又微慢的行为存在,那么君臣之间的伦理就废
翻译文言句子一字字落实(关键河)十调整句式(持
弃了。我不认为晏子是患臣,”齐景公认为(这个人)说
殊句式)事联词义|理通句意
得对。
最子上朝,(发现)齐景公脸色不高兴,所以晏于回
3.参考答案朝廷要有严格执法、直言敢谏的贤士用心帮
去(以后),(将物品)装载完备,派人向(齐景公)辞别说:
“我晏婴本来就年老潮涂没有能力,不敢担当壮年人担
助君主治理国家事务(1分),治国要有忧患意识(1分)。
当的职务了,”(葵子)辞去职务,不微臣子,隐居在穷乡
目假武解标
僻壤,到东边游滨耕种,厅堂阶下长满幕草和豆叶,门外
【考点推导】题十关键点:治国:观点:共同之处>考
别棘丛生。过了七年,燕国、鲁国来争权夺利,百姓纷
查埋解分析文章内容
乱,家里没有积蓄。齐景公亲自治理国家,权势被共他
【解题思路】第一少,疏道两文文意,找到能体现两人
储侯轻祝,势力比园内的权臣世族高氏、图氏还弱。齐
治国理念的内容:第二步,抓住关键语句概括作答,
常公恐慌,又把晏子召回、
【据题精析】根据【甲】文中的“入则无法家拂士,出则
晏子到(国都)后,齐景公将七年的体禄全部归还
无敌国外意者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐
(给他),但晏子家中没有私藏。晏子居于相國之位,(各国)
也”可知,玉子强调国家若想长足发展,既要有贤能之士
诸侯顾忌他的成望,高氏、国氏服从他的政令,燕国,鲁
的辅佐,又要有治周的忧意意识,不能沉迷亭乐:根据
国都来遗贡,小国时常来朝拜。晏子死后(齐国)才
【乙】文中的“朕既在九重,不能尽见天下事,故狮等为朕
衰落。
之耳目。莫以天下无事,門海安宁,便不存意”可知,格
19生于忧愚,死于安乐/为荘之道
太宗认为贤臣犹如君主的耳日,国家的治理高不开群臣
的通力协作,同时承羽了不要认为天下无事,海安宁
1.参考答案(1)集市(2)妨得
就放松警惕,要有此意意识。由此可概桔出孟子与唐太
目®武解团
宗在治国方面的共同点:目君既要知人善任,明白国家
【考点推导】题干关键点:解释:加点词语一>考查型
的发展离不开贤臣的辅佐,治国又要有沈意意识
4144一表:课外文言文十古诗阅读训练100篇·中考
之。相坐坐收所以累其心使重犯法所从来远矣。如故便。”上日:“朕闻法正则民悫,罪当则民
从。且夫牧民而导之善者,吏也。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。何以禁
之?朕未见其便,其孰计之。”有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。请奉诏书,除收帑
诸相坐律令。”
(节选自《史记》,有删改)
【注】①正:合乎法度或一定标准。这里是“原则,标准”的意思。②同产:同母所生兄弟姐妹。③坐:
犯…罪。这里是“连坐,连带受罚”的意思。①收帑:一人犯法,其妻子没入官府做奴婢。⑤意(qU):恭
谨,诚实。
41.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限三处)(3分)
相坐坐收所以累其心使重犯法所从来远矣
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。
3.请结合文章内容,分析孝文帝的形象特点。(3分)
参考答案P142
18
晏子相景公
(2024·浙江绍兴柯桥区期中)
晏子相景公,其论人①也,见贤而进之,不同君所欲;见不善则废之,不辟君所爱。行己®而无
私,直言而无讳。有纳书者曰:“废置不周于君前®,谓之专:出言不讳于君前,谓之易④。专易之行
存,则君臣之道废矣。吾不知晏子之为忠臣也。”公以为然。
晏子入朝,公色不说,故晏子归,备载,使人辞曰:“婴故老悖无能,毋敢服壮者事。”辞而不
为臣,退而穷处,东耕海滨,堂下生蔡藿⑦,门外生荆棘。七年,燕、鲁分争,百姓悟乱,而家无积。
公自治国,权轻诸侯,身弱高、国®。公恐,复召晏子。
晏子至公一归七年之禄而家无藏。晏子立,诸侯忌其威,高、国服其政,燕、鲁贡职,小国时朝。
晏子没而后衰。
(节选自《晏子春秋》)
【注】①论人:选用人才。②@行己:立身行事。③废置不周于君前:废黜和提拔官员不合君主(之意),
④易:轻视,傲慢。⑤备载:(将物品)装载完备。⑥悖(bè):昏乱,糊涂。⑦藜藿:藜草和豆叶。泛指粗劣
的食物。⑧高、国:齐国权臣世族高氏、国氏。
44038
第一部分文言文
1.参考表格提示的方法,解释加点词。(4分)
文言词句
方法
解释
见贤而进之
参考成语:见贤思齐
(1)贤:
不辟君所爱
课内迁移:故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)
(2)辟:
查阅词典:①憎恶,怨恨;②顾忌,畏惧;
(3)忌:
诸侯忌其威
③禁忌
(填序号)
小国时朝
根据语境
(4)时:
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)(2分)
晏子至公一归七年之禄而家无藏
3.结合文章内容,简要阐述晏子“辞而不为臣”的原因。(4分)
4.新考法·学习情境关于晏子所属学术流派,有儒家说,有墨家说。你认为本文所体现的晏子的
思想应归入哪个流派?请结合小贴士和相关知识进行判断,并阐述理由。(4分)
小贴士
儒家:崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视伦
常关系:“穷则独善其身,达则兼善天下”成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭。
墨家:主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等;提倡人与人之间平等且互相关爱,反对侵略
战争;推崇节约,反对铺张浪费;重视继承前人的文化财富、掌握自然规律等。
参考答案P143
19
生于忧患,死于安乐/为君之道
(2024·湖南湘潭一模)
【甲】生于忧患,死于安乐
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,百里
奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所
为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则
无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
44039