15作业(十五) 人文主题衔接-2025年高二语文暑假作业

　　　　人文主题衔接 一、文本衔接“逻辑的力量”人文主题 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一　《周易》认为世界万物是由阴阳之间相互作用、共生相克的结果。由两条鱼组成的阴阳八卦图，很好地总结了我们的先民对世界万物运行规律的理解，也很好地总结了我们的行为方式和思维特点。至于八卦、六十四卦，则是在阴阳世界观基础上衍生出来的方法论，主要阐述了在不同情况下要采取不同行为，让自己处于有利位置。 欧几里得时代，他全面总结了以前的研究成果，写成了《几何原本》一书。《几何原本》之所以会如此重要，是因为它是一个完整的形式逻辑体系。欧几里得以天才的构思，总结了古希腊人的思维框架，即合理的假设—缜密的演绎—结论。这一套思维模式绝然不同于中国的阴阳哲学思维模式。古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴、近代科学、现代世界的格局等等，无不是在这样的思维框架下产生的。 要理解西方人逻辑思维框架与我们有何不同，就得先了解中国人的思维方式。阴阳哲学体系，不但是我们的世界观，也是我们的方法论。在我们理解的世界里，有两种或多种力量一直在竞争斗争，他们共生相克——这是我们三千年来每天生活的一部分。这种二元论的思维模式，是理解中华文明的核心密码，是我们的生存基因。这套世界观的最大特点是它的适应能力，就像抱着的两条鱼，任何一方随时要适应对方的变化，活下去就是我们生活的全部意义。我们的世界观和方法论决定了中华民族具有极强的环境适应能力，我们不惧变化，认为变化就是生活的本质，我们也随时准备着适应世界的变化。这决定了我们的文明可以延绵不绝。其次是它的包容性。我们明白物极必反的道理，自身存在的前提是对手的存在，所以适度的中庸退让是我们理性的选择。世界上没有一个民族和文化能像我们一样，是从心底里认同与敌人是可以共存的。但这套世界观和方法论最大的问题是缺乏创新的能力，为什么会缺乏创新能力，这一点要和西方的逻辑文明对立起来比较。 欧几里得的《几何原本》通过合理的前提假设，后面所有的定义、定理、各式结论都是从前面的十大公理推导出来的。推导的过程实际上是等量置换和不等式置换的过程，最后推导出各种神奇的结论。这些结论都是可靠的，或者说在平面条件下都是对的。这就是一套完整的逻辑体系。逻辑思维整个过程简单地说就是：合理的假设—演绎(等量置换，不等式置换)—结论。这三者中的核心是前提假设能力，是常识、经验、判断、价值观，而不是演绎能力，演绎能力未来计算机都可以实现。这样一套简单的思维模式在西方世界渐渐生根落地。文艺复兴后它和实验科学结合在一起，于是现代科学诞生了，并爆发出惊人的力量，颠覆一切固有的势力，新的世界出现了。 不同的哲学体系最后形成了两种差异很大的文明。目前的种种冲突，很大程度上是文明的冲突，但最根本上是思维方式的冲突，以及因为思维方式的不同导致的社会文化、心理、组织、生活习惯、传统等等的不同。我们只有不断吸收先进的文化，特别是吸收西方的逻辑思维能力，保留我们自身优秀的基因，认真思辨，去伪存真，扬长避短，才能在这场生存竞争中立于不败之地。这一点具有很强的现实意义。 (摘编自杨均明《东西方先哲 对思维模式的总结》) 材料二　相比常识，逻辑往往更稀缺，更重要。因为常识更多是知识，而逻辑则是一种思维；常识只揭露了某一时段和地点的现实，逻辑揭示的是现实背后的永恒规律。 逻辑的力量，至少可以体现在三个方面。 首先，逻辑是愚蠢和谎言的天敌。真话被掩蔽，是人们由于人格上的种种原因，放弃了自己的智力。一旦失去了“运用理性”、使用逻辑思考的勇气，个体就会走向愚蠢，社会则会滑向谎言大行其道的深渊。逻辑最基本的功能，就是让人明辨是非。凡是一戳即破的、经不起逻辑推敲的话，都是假话。人变得智慧，社会变得更有信任，无不从逻辑训练开始。 其次，逻辑是群体暴力的清醒剂。今天的网络暴力越来越猖獗，对异议者的人肉、告密、群殴愈演愈烈，很多言行超出了人类基本伦理底线。这些集体性的暴力言行，其根源也在于缺少逻辑思维的训练，导致人们失去了理性和责任的制约。逻辑的力量，就是为群体的极化思维，提供一剂独立思考的清醒剂。 最后，逻辑是打破“思考特权”的利器。逻辑可以使人变得聪慧理性，也可以变成奴役人的工具。如古代的暴君、现代的法西斯，他们都试图垄断逻辑的力量，让臣民放弃判断和反抗，让国家成为无知的荒野，方便自己肆无忌惮地作恶。掌握逻辑的力量，可以使一个人在思想上变得清晰，在感觉上变得敏锐；还可以使一个社会，在行动上找到方向，在道德上有据可依；更重要的是，一个人一旦掌握了逻辑，就打破了“思考特权”，成为一个反抗强制的自由人。 (摘编自殷海光《逻辑比常识更重要》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　) A.中国人熟悉的阴阳八卦图，总结了先民思维方式特点，即世界万物由阴阳相互作用、共生相克。 B.阴阳哲学体系让中华民族明白物极必反的道理，因而我们选择中庸退让，承认对手的存在和变化的本质。 C.西方的逻辑思维模式，与中国的阴阳哲学思维模式大不相同，从而形成了两种差异很大的文明。 D.逻辑比常识更稀缺、更重要，因为常识仅仅是知识，而逻辑则是一种思维，逻辑揭示的是现实背后的规律。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(　　) A.欧几里得总结了古希腊人的思维框架，这一逻辑思维过程中，前提假设能力是三者中的核心，有了合理的前提假设，最后就能得出保证其可靠性的结论。 B.欧几里得总结撰写的《几何原本》奠定了西方的形式逻辑体系，这种思维模式最终形成了现代科学，缔造了新的世界。 C.人格上的缺陷会使人们轻易放弃理性，从而让谎言大行其道，个体变得愚蠢。只有逻辑训练才能让人变得智慧，社会变得更有信任。 D.逻辑是把双刃剑。它是人们打破“思考特权”的利器，可使人变得聪慧理性，但也能成为奴役人的工具，古代的暴君就是利用了这一点。 3.下列选项中，不能作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是(　　) A.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(刘禹锡《酬乐天咏老见示》) B.水至清则无鱼，人至察则无徒。(戴德《大戴礼记·子张问入官篇》) C.是以地无四方，民无异国。(李斯《谏逐客书》) D.同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰。(冯友兰《西南联大纪念碑碑文》) 4.请结合两则材料，简要概括掌握逻辑思维的现实意义。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5.请运用所学知识，结合材料二中的相关内容，从推理或论证的角度展开分析，并将分析的结果填写在表格空白处。 逻辑推理或论证方法 推理过程或论证过程 充分条件 假言推理 只要失去运用理性、使用逻辑思考的勇气，个体就会走向愚蠢 如果个体 没有走向 愚蠢　　 __①__ 演绎推理 (三段论) 凡是一戳即破、经不起逻辑推敲的话，都是假话 __②__ 你的话 是假话 归谬法 少数服从多数，那么绝大多数网友支持的一定是对的，因此，网络暴力是不存在的 __③__ 网络暴 力是存 在的　 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、文本衔接“苦难与新生”人文主题 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一　 巧凤家妈 彭　慧 昆明城南郊外，是一片开朗的平原。由昆明出发的滇越铁路，可以平稳地在这里驰骋四十多里路的光景。再往南去，火车就得一起一伏地穿山过岭了。而我的临时的家，却安置在紧靠铁路的西边，宝像河的北岸的一个村子里。 我到镇子上去赶朝集。 在拥挤的市场里，忽然有一个响亮而仿佛很熟悉的嗓音排开一切的喧嚷，刺进我的耳里来了：“不爱就拉倒啥！”跟着话语和笑声，有一只大手拍在我肩上。 我猛然骇了一跳，回头一看，却正是巧凤的妈，站在我跟前了。 “你家可要炭，我这里有挑好炭呢！” 她的炭价是很公道的，而且货也很好，我很愉快地作成了这笔买卖。她在挑着炭给我送到家的路上，我们又开始了闲谈。 “如今正是农忙的时候，我是该整田的啰。”从她的犀利大眼里，立刻射出爱恋的光来。一提到田就使她的面容，完全显出一副像慈母说起她的爱子的表情了。 “唉！说给你家听啊！”她先叹了一口气又继续说着，“我今年整田啊，也真个是没有心向呢！说给你家听：就是因儿不该死啥！”她的脸上立刻被一种沉郁而悲惨的气氛罩住了。田野的上空正发出飞机的翱翔声，她猛然抬起了头，不意地发出凄厉的喊声： “瞧啊！”她指了一下高空的飞机说，“就是这种东西，把我因儿活活整死的啥……天啦！我巧凤死得多苦啊！” “活活的因儿，就给炸死啦……我生七个呢，就只巧凤成了人！哪个晓得啥！不病不痛，妈都没来得及喊……一声……”她哽咽着再也说不下去。泪水也流遍两颊了。 我们走到家后，她给我把炭倒了出来，我们把账算好。临出门时，她对我说： “说给你家听，我也是逼得没路走啦！年年农忙的时候，都是我们巧凤陪着我一道作生活的，沿着这条河，哪个村子我们都去的，哪个村子都认得我们的，都欢喜我作的活的。如今巧凤比我还先死啦，我也不想要田啦！唉！你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……” 不久，我为着一点小小的事情，曾到她临时的家里。和她在一起住的她的那位老姊妹，是一位少说少笑的老奶奶，因为吃长素，所以村子里人，通通称她作长素大姆。 我和巧凤家妈两人，又在讲东洋人打仗的事，说着说着，两个都咬着牙齿“东洋鬼！”“杀头鬼！”地骂起来了。 长素大姆立刻合起两片手掌来闭着眼睛，作成祈祷的样子，“啊，善男信女，莫出口伤人啊！善有善报，恶有恶报。天会晓得安排的。” 巧凤家妈向我挤弄着眉眼，一边笑着对长素妈说：“我和你都是善人呀，我们可没作亏良心的事啊！为什么天不给善报呢！” 长素大姆一直都没睁开眼睛，也没放下合着的手掌来。 记得是端午节的后几天，我独自在靠近我们村落的河堤上散着步。看见不远的前边有一个农妇，也是独自在一来一往地逡巡着，一时又弯下腰像找什么东西。一看，却原来就是巧凤家妈。 “作什么？你一个人在这里？”我问。 “唉，腥气呢！闻着了么？”她没头没脑地回答我。 “……”我摇着头，不知她在说什么。 “唉哟，不懂吗？”她发起急来了，“两岸的草都发腥气啦！年成要不好的……会发大水遭饥荒的！天啦，这还得了么……” 等我提起脚步准备离开她时，她又捉住我的衣袖笑着说： “嗨，我问你，修铁路修公路有什么意思？” “人家说，”她已等不得我的回答，先自作答了，“好运军队上火线去打东洋人，这话可真？” “真是的呀！”我肯定地回答。 说完，我们各自走了。我刚一到家，我的房东太太正站大门外迎着我说：“唉，我看见你在堤上又和巧凤家妈说多话呢……要不得的！这个婆娘么，苗里苗气的，你看她没长个女人相，脾气也丑得很。不整田的话，莫多惹她好些，她的命凶，杀气重呢，莫惹她啊……你看，她把丈夫克死啦，剩那么个因儿，又克死啦……” 日子久了，我也渐渐忘记她了。 中秋节前的几天，天气老是阴沉着的，刮着北风，天气忽然冷得像冬天一样。接着，就一连下了几天暴雨。我们附近的宝像河——这是山洪中最大的一条——的水，也只差五寸，就要往一丈多高的河堤外倾泻出来了！ 我忽然想起由于草的腥味而预言过水灾的巧凤家妈来。我走进她临时的家，长素大姆正在祈祷。 “巧凤家妈，死，啦……” “死啦！”我惊喊一声之后，呆愣得说不出话来了！ “就是这几场雨下的啰！”她像是也带了一点怨恨的调子。 “她是淹死的吗？”我惊问。 “不，她去修路去了两个多月啦！”她用袖口揩了眼泪，恢复了安静，“我记得，她动身去的时候，她说，她都问过你家的，你家说那是好生活，她才打定主意跟几个壮汉子一同去的……” 先，我是茫然的，好半天我才记起那天在河堤上遇着她，她问我修路的问题来。我心里在想，大约那是修的叙昆路，或者是川滇公路。 “就是这几场雨啰！”长素大姆放射着幽光的泪水，又滚滚地流出来了，“一个山头呀，连泥带雨，大块大块……奔下来……压下来啦……天啦，天，她就活埋在底下啦……” 我怅惘地从长素大姆家走了出来，一眼又瞅见两边田亩里被雨打得垂下了头的，发白的禾穗子。我记起像母亲爱孩子一样爱着这些禾亩的巧凤家母。如今，她和它们同样，都遭了难！ 一九三九年十月二十晚，昆明，官渡 (有删改) 文本二　“巧凤家妈”，只是个普普通通的穷苦的农妇；她被泥石流埋葬，也只是默默无闻的无数民工中的一个，没有人会宣传她、纪念她。但是作家却在读者心中为她立下了一块丰碑：因为她越平凡，越足以代表了中国农民的灵魂。 (节选自张玉枝、贾丽丽《〈巧凤家妈〉提示》) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.“滇越铁路”“东洋鬼”“修的叙昆路，或者是川滇公路”等处交代了小说的社会背景，使小说有了鲜明的时代感。 B.小说前文写巧凤家妈询问“我”“外省里可是有女人当兵”，后文再写她参加修路做民工，故事情节推进自然合理。 C.长素大姆讲述巧凤家妈之死时，多处使用省略号，或表语意未尽，或表断断续续，或表犹疑不决，表现出人物的情绪。 D.小说结尾将“巧凤家妈”改称为“巧凤家母”，人物称呼的变化富有深意，暗含着作者对巧凤家妈的尊重与敬佩之情。 7.下列对文本一与鲁迅《祝福》的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.文本一中的“我”，是故事的叙述者，也是故事的见闻者，承担着与鲁迅《祝福》中“我”相近的叙述功能。 B.长素大姆与“柳妈”一样，深受迷信思想影响，表面吃素向善，实则善恶不分，都是典型的“伪善”之人。 C.房东太太认为巧凤家妈命凶克女，“四婶”祭祀时认为祥林嫂命凶不吉，二人的态度均显现出思想的愚昧。 D.巧凤家妈絮叨地讲述巧凤的事，与祥林嫂反复讲述阿毛的遭遇相似，都展现了失去精神支柱后的悲伤和痛苦。 8.文本一写长素大姆将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，与《祝福》写鲁镇人认为祥林嫂“还不是穷死的”具有相似的用意，请简要说明。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9.文本二认为巧凤家妈“代表了中国农民的灵魂”，请结合文本一对巧凤家妈这一形象进行简要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 作业(十五)　人文主题衔接 1.C　本题考查学生对文章相关内容的理解分析的能力。A项，“即世界万物由阴阳相互作用、共生相克”错误，偷换概念。由材料一第一段“《周易》认为世界万物是由阴阳之间相互作用、共生相克的结果”可知，世界万物是阴阳两个事物的结果。B项，“因而我们选择中庸退让，承认对手的存在和变化的本质”错误，曲解关系。由材料一第三段“我们明白物极必反的道理，自身存在的前提是对手的存在，所以适度的中庸退让是我们理性的选择”可知，承认对手的存在也是前提，且选项缺少“适度”限定。D项，“常识仅仅是知识”错误，以偏概全。由材料二第一段“因为常识更多是知识，而逻辑则是一种思维”可知，常识不仅仅是知识。 2.D　本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A项，“前提假设能力是三者中的核心，有了合理的前提假设，最后就能得出保证其可靠性的结论”条件错误。由材料一第四段“通过合理的前提假设……这些结论都是可靠的，或者说在平面条件下都是对的”可知，演绎能力虽不是核心能力，但也是得出可靠结论的必要步骤，且这些结论在平面条件下正确。B项，“欧几里得总结撰写的《几何原本》奠定了西方的形式逻辑体系，这种思维模式最终形成了现代科学”错误，由材料一第四段“文艺复兴后它和实验科学结合在一起，于是现代科学诞生了”可知，选项缺少“实验科学”必要条件。C项，“人格上的缺陷会使人们轻易放弃理性”错误，无中生有。由材料二第三段“真话被掩蔽，是人们由于人格上的种种原因”可知，不等于“人格缺陷”。 3.A　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一第三段观点是：世界有两种或多种力量，他们共生相克，任何一方随时要适应其他方的变化。A项，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”是刘禹锡赠送白居易的诗，他勉励朋友面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。不合观点。B项，“水至清则无鱼，人至察则无徒”意思是事物都有其应有之态，如果超过了这个范围，就反而会产生反效果，启示人们正确地处理人际关系，适度而行。合乎观点。C项，“是以地无四方，民无异国”意思是这就是地不分四方，民不分国籍，四季充满希望，连鬼神也降福祉，这是五帝三王其所以无敌的原因，适合历史发展的规律。合乎观点。D项，“同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰”意思是五种颜色交相辉映，互相映衬更加彰显；八种声音一起合奏，最后是和谐并且平缓的，各种事物之间相互适应。合乎观点。 4.解析　本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。根据材料一“但这套世界观和方法论最大的问题是缺乏创新的能力，为什么会缺乏创新能力，这一点要和西方的逻辑文明对立起来比较”“我们只有不断吸收先进的文化，特别是吸收西方的逻辑思维能力，保留我们自身优秀的基因，认真思辨，去伪存真，扬长避短，才能在这场生存竞争中立于不败之地。这一点具有很强的现实意义”可知，我们的世界观因缺乏逻辑而缺乏创新能力，由此可概括为“有助于培养创新能力”。根据材料一“我们只有不断吸收先进的文化，特别是吸收西方的逻辑思维能力，保留我们自身优秀的基因，认真思辨，去伪存真，扬长避短，才能在这场生存竞争中立于不败之地”可知，掌握了逻辑思维“有助于去伪存真，扬长避短，在竞争中立于不败之地。”。根据材料二“一旦失去了‘运用理性’、使用逻辑思考的勇气，个体就会走向愚蠢，社会则会滑向谎言大行其道的深渊”“逻辑最基本的功能，就是让人明辨是非”，可以概括为“能让人明辨是非，更具智慧。(或防止个体走向愚蠢、群体被谎言蒙蔽)”。根据材料二“逻辑是群体暴力的清醒剂”“这些集体性的暴力言行，其根源也在于缺少逻辑思维的训练，导致人们失去了理性和责任的制约”，可以概括为“有助于人保持理性，清醒独立(或防止‘群体暴力’的发生)”。根据材料二“逻辑可以使人变得聪慧理性”“一个人一旦掌握了逻辑，就打破了‘思考特权’，成为一个反抗强制的自由人”，可以概括为“使思想清晰，感觉敏锐，使行为有道德依据，具备反抗特权的意识”。 参考答案　①有助于培养创新能力。②有助于去伪存真，扬长避短，在竞争中立于不败之地。③能让人明辨是非，更具智慧。(或防止个体走向愚蠢、群体被谎言蒙蔽)④有助于人保持理性，清醒独立。(或防止“群体暴力”的发生)⑤使思想清晰，感觉敏锐，使行为有道德依据，具备反抗特权的意识。 5.解析　本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。①充分条件假言推理是根据充分条件假言命题的逻辑性质进行的推理。充分条件假言推理有两条规则：规则1：肯定前件，就要肯定后件；否定前件，不能否定后件。规则2：肯定后件，不能肯定前件；否定后件，就要否定前件。“只要失去运用理性、使用逻辑思考的勇气，个体就会走向愚蠢”中，“只要失去运用理性、使用逻辑思考的勇气”是条件，“个体就会走向愚蠢”是结果；“如果个体没有走向愚蠢”是否定了后件，根据规则2就要否定前件，故此可填“那么他们一定没有失去运用理性、使用逻辑思考的勇气(或就不会失去……)”。②演绎推理：如果前提真实且推理形式有效，则结论必然为真。“凡是一戳即破、经不起逻辑推敲的话，都是假话”中，“凡是一戳即破、经不起逻辑推敲的话”是前提，“都是假话”是结论；在题干中结论是“你的话是假话”，故此可填“你的话一戳即破、经不起逻辑推敲”。③归谬法：先提出跟定理中的结论相反的假定，然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来，这样就否定了原来的假定而肯定了定理。“少数服从多数，那么绝大多数网友支持的一定是对的，因此，网络暴力是不存在的”这是定理，“网络暴力是存在的”是与已知条件相矛盾的结果，故此可填“是的，网络暴力不存在。对异议者的人肉、告密、群殴也不存在”。 参考答案　①那么他们一定没有失去运用理性、使用逻辑思考的勇气(或就不会失去……) ②你的话一戳即破、经不起逻辑推敲 ③是的，网络暴力不存在。对异议者的人肉、告密、群殴也不存在 6.C　C项，“犹疑不决”错误。根据原文“长素大姆放射着幽光的泪水”可知，长素大姆是因为巧凤家母的死而伤心难过，所以语言有哽咽和中断，没有犹疑不决。 7.B　B项，“深受迷信思想影响”“实则善恶不分”“‘伪善’之人”错误。长素大姆“吃长素”“善有善报，恶有恶报。天会晓得安排的”只是一种善意的祈祷，“走进她临时的家，长素大姆正在祈祷”“揩了眼泪”“长素大姆放射着幽光的泪水，又滚滚地流出来了”在巧凤家妈死后为她落泪、祈祷，可见，她是一个善良的女人，有同情心，只是将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，还没有觉醒而已。 8.解析　“‘就是这几场雨下的啰！’她像是也带了一点怨恨的调子”叙述巧凤家妈死去的事实，“就是这几场雨下的啰”语气悲凉、幽怨，增强小说的悲剧意味。长素大姆将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，引人思考造成主人公死亡的社会原因。巧凤家妈絮叨地讲述巧凤的事，表达她失去精神支柱后的悲伤和痛苦，“你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”她勇于抗争，有一种爱国情怀，最后死于修路，这个人物身上有着深刻的时代的印记，她的死有深刻的社会原因，绝不是天灾。 参考答案　①增强小说的悲剧意味。②引人思考造成主人公死亡的社会原因。 9.解析　结合“‘如今正是农忙的时候，我是该整田的啰。’……完全显出一副像慈母说起她的爱子的表情了”可知，巧凤家妈是普普通通的穷苦的农妇，她热爱土地，热爱劳动，是中国农民的代表，她的身上体现了中国农民的乡土本色。结合“你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”“她说，她都问过你家的，你家说那是好生活，她才打定主意跟几个壮汉子一同去的……”可知，巧凤家妈是普通民工，她被泥石流埋葬，也只是默默无闻的无数民工中的一个，她骨子里有一种反抗精神和爱国情怀，她勇于抗争、甘于牺牲，是中国农民的代表，体现了中国农民的爱国。 参考答案　①巧凤家妈是普通农妇，是热爱土地、热爱劳动的中国农民代表，体现了中国农民的乡土本色。②巧凤家妈是普通民工，是勇于抗争、甘于牺牲的中国农民代表，体现了中国农民的爱国。 学科网（北京）股份有限公司 $$