精品解析：2025年安徽省滁州市定远县中考三模语文试题

安徽省中考仿真卷语文试题卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。“试题卷”共6页，“答题卷”共6页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 3.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与综合运用（35分） 1. 默写。 （1）诗中有真情。“________，________”（杜甫《月夜忆舍弟》）以“月”抒发怀乡思亲的愁情；“________，________”（孟郊《游子吟》）是对母爱的热情讴歌；“________，________”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）高歌想要为国建功立业的爱国豪情。 （2）诗中有哲思。“________，________”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）蕴含新生事物无比美好、社会总是向前发展的理趣；“________，________”（李白《行路难（其一）》）道出人生困顿之时要坚信希望就在前方的志趣。 【答案】 ①. 露从今夜白 ②. 月是故乡明 ③. 谁言寸草心 ④. 报得三春晖 ⑤. 了却君王天下事 ⑥. 赢得生前身后名 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“露、晖、赢得、侧畔、帆、沧海”等字词容易写错。 2. 请运用积累的知识，完成题目。 【甲】 不若小人此间离不远，却是青州地面，有座山，唤做二龙山，山上有座寺，唤做宝珠寺。那座山生来却好，裹着这座寺，只有一条路上的去。如今寺里住持还了俗，养了头发，余者和尚都随顺了。说道他聚集的四五百人，打家劫舍。为头那人，唤做金眼虎邓龙。制使若有心落草时，到去那里入伙，足可安身。”杨志道：“既有这个去处，何不去夺来安身立命？” 【乙】 当时将台上早把青旗麾动，杨志拍马望南边去，周谨纵马赶来，将jiāng（ ）绳搭在马鞍轿上，左手拿着弓，右手搭上箭，拽得满满地望杨志后心飕地一箭。杨志听得背后弓弦响，霍地一闪，去镫里藏身，那枝箭早射个空。周谨见一箭射不着，却早慌了，再去壶中急取第二枝箭来，搭上弓弦，觑的杨志较亲，望后心再射一箭。杨志听得第二枝箭来，却不去镫里藏身，那枝箭风也似来，杨志那时也取弓在手，用弓梢只一拨，那枝箭滴溜溜拨下草地里去了。周谨见第二枝箭又射不着，心里越慌。杨志的马早跑到教场尽头，霍地把马一兜，那马便转身望正厅上走回来。周谨也把马只一勒，那马也跑回，就势里赶将来去。那绿茸茸芳草地上，八个马蹄翻盏撒钹相似，勃喇喇地风团儿也似般走。周谨再取第三枝箭，搭在弓弦上，扣得满满地，尽平生气力，眼睁睁地看着杨志后心窝上只一箭射将来。杨志听得弓弦响，扭回身，就鞍上把那枝箭只一绰，绰在手里，便纵马入演武厅前，piē（ ）下周谨的箭。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 聚（ ）集 jiāng（ ）绳 弓弦（ ） piē（ ）下 （2）以上文段选自于元末明初小说家______（作者）的章回体小说《______》。 （3）章回体小说的回目起着概括本回故事内容的作用。【甲】【乙】两个文段都与杨志有关，请概括两个文段的内容并按照故事发展的先后顺序填写在相应的位置上。 （4）小说的人物形象总是多面立体的。请参照下面的示例，结合整本书和两个文段分析杨志的性格特征。 示例：林冲原为东京八十万禁军教头，面对高衙内对妻子的几次调戏，敢怒不敢言，逆来顺受、忍辱负重。在风雪山神庙时，他终于忍无可忍，怒杀陆谦二人，走上反抗之路，英勇刚烈、有勇有谋。 【答案】（1） ①. jù ②. 缰 ③. xlán ④. 撇 （2） ①. 施耐庵 ②. 水浒传 （3）①【乙】急先锋东郭争功 青面兽北京斗武； ②【甲】花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺 （4）示例：杨志是杨家将后人、五侯杨令公之孙，路经梁山，王伦力劝他入伙，他一心想做官不肯落草（充军大名府，在梁中书手下早晚殷勤做事，是为了奔个好前程）；在汴京卖刀，怒杀牛二后主动投案，为人敢作敢当。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 （1）聚集：jù jí，本义指集合、凑在一起，语段中的意思是金眼虎邓龙等数百人在二龙山聚合起来打家劫舍。 （2）缰绳：jiāng shéng，本义指牵牲口用的绳子，语段中的意思是周谨把控制马的绳子搭在马鞍轿上，准备射箭。 （3）弓弦：gōng xián，本义指弓上用来发箭的弦，语段中的意思是周谨射箭时弓弦发出响声，被杨志察觉。 （4）撇下：piē xià，本义指抛弃、扔下，语段中的意思是杨志把周谨射来的箭夺在手中后，扔到了地上。 【小问2详解】 本题考查名著常识。 根据甲文段中“二龙山”“金眼虎邓龙”“杨志”和乙文段“杨志”“周瑾”可知，以上文段选自于元末明初小说家施耐庵的章回体小说《水浒传》。 施耐庵：作为《水浒传》的作者，施耐庵生活在元末明初社会动荡时期，他目睹了元朝统治的腐败以及农民起义的风起云涌，这些现实素材为其创作提供了灵感。相传他曾中过进士，做过地方官，后因不满官场黑暗弃官归乡，潜心著书。《水浒传》通过描写梁山好汉的故事，隐晦地表达了对社会不公的批判，以及对底层人民反抗精神的赞颂。施耐庵以精湛的笔法，将众多人物的性格、经历刻画得入木三分，使小说具有极高的文学价值，对后世的小说、戏剧创作产生了深远影响。 《水浒传》是中国四大名著之一，以北宋末年为时代背景，讲述了108位出身各异的英雄好汉，因受到官府压迫、奸人陷害等原因，先后在梁山泊聚义，竖起“替天行道”大旗，与腐朽的朝廷势力展开斗争的故事。书中描绘了从个人抗争到集体起义，再到接受招安、南征北战直至最终消亡的完整历程，深刻反映了当时社会的黑暗与矛盾，塑造了宋江、林冲、武松、鲁智深等众多个性鲜明的人物形象。 【小问3详解】 本题考查名著内容理解和概括。解题关键在于熟悉杨志的故事线，精准对应回目与具体情节，依据原著原文内容进行推理。 【乙】文段对应①，回目是“急先锋东郭争功 青面兽北京斗武”，杨志受到梁中书赏识，梁中书想提拔他，便让他与军中副牌周谨比武。先是比枪法，二人将枪头去掉，用毡片包裹蘸上石灰，骑马比试，结果杨志获胜。之后周谨的师父索超，也就是急先锋，为徒弟不服气，又与杨志比试。两人大战五十多回合，不分胜负，最终都被梁中书升为管军提辖使。 此情节“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”之后，“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”之前。 前一回目是“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”，林冲已在梁山安身，杨志因卖刀杀牛二，需寻新出路。梁中书赏识杨志，想借比武考察他，“急先锋东郭争功 青面兽北京斗武”中，杨志与周谨、索超比武，是梁中书对杨志能力的验证环节。从卖刀后的落魄，到参与比武获得提拔，自然衔接，为后续“押送生辰纲”做铺垫——因比武表现好，梁中书才放心交予杨志押送生辰纲的重任，让情节环环相扣。 【甲】文段对应②，回目是“花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺”：杨志丢了生辰纲后，独自离开，在酒店与林冲的徒弟曹正结识。后来杨志遇到鲁智深，二人交手后结为好友。鲁智深讲述了自己因保护林冲而被高俅追捕，逃离大相国寺后，在十字坡结识张青、孙二娘夫妇，欲上二龙山落草却遭寨主邓龙拒绝的经历。于是，杨志、鲁智深和曹正商议，由曹正献计，假装抓住鲁智深送给邓龙，趁机混入山寨。他们依计行事，进入二龙山宝珠寺后，鲁智深杀死邓龙，夺取山寨，与杨志一同做了寨主。 前情承接：从“生辰纲被劫”到“走投无路” “杨志押送金银担吴用智取生辰纲”中，杨志精心押送的生辰纲被劫，他从“官方押运者”沦为“失职罪犯”。丢了生辰纲，意味着他求官复职、重振家族的希望彻底破灭，还面临官府追捕，陷入走投无路的绝境。此时的杨志，急需找新容身之所，为“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”提供了紧迫的行动动因——必须寻一处安身立命的草莽据点。 后情铺垫：从“二龙山势力”到“三山聚义” “三山聚义打青州众虎同心归水泊”中，二龙山（杨志、鲁智深）、桃花山（李忠、周通）、白虎山（孔明、孔亮）因共同对抗青州官府（慕容知府）的压迫，选择联合“打青州”。二龙山作为其中实力较强的一股，杨志、鲁智深作为核心人物，正是基于“双夺宝珠寺”后建立的势力基础，才有底气参与聚合、对抗官府。最终“三山聚义”后，众人一同归梁山，让二龙山势力融入更大的梁山江湖体系，推动故事从分散的草莽据点，走向梁山聚义的宏大叙事。 简言之，“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”处在“生辰纲被劫”后的绝境转折，和“三山聚义归梁山”前的势力整合关键节点，既完成杨志人物的绝境逆袭，又为江湖势力聚合搭起桥梁，让《水浒传》草莽英雄从个体挣扎，逐步走向群体联合，是串联前后情节的重要枢纽。 据此可知，①【乙】急先锋东郭争功青面兽北京斗武；②【甲】花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺。 【小问4详解】 本题考查名著人物形象分析与概括能力。需关注题目要求，结合整本书与两个文段分析杨志性格特征，明确要从不同情节展现人物性格的多面性；同时参照示例的表述形式，梳理出人物在不同情境下的行为表现与性格特点。开放性试题，言之有理即可。 在【甲】文段中，当别人向杨志推荐二龙山入伙时，杨志果断表示“既有这个去处，何不去夺来安身立命”，这体现出他具有反抗精神和果断的性格。杨志本是名门之后，一心想通过自己的努力在仕途上有所作为，但在经历了诸多挫折，如失陷花石纲、卖刀杀牛二等事件后，他对现实的不满逐渐积累。此时面对落草的选择，他没有过多犹豫，想要通过夺取二龙山来安身立命，显示出他不甘于命运摆布，敢于主动争取的一面。​ 从整本书来看，杨志在押送生辰纲时，表现出精明能干、小心谨慎的特点。他深知此次任务的重要性和危险性，为了确保生辰纲的安全，他改变了行路时间，专拣偏僻小路走，还对军汉们严格要求，不许他们随意休息、吃喝。然而，他又刚愎自用，不懂得体谅和团结手下，对手下非打即骂，导致军汉们对他心生不满，最终生辰纲被吴用等人智取。这一系列情节充分展现了杨志性格中的复杂性。 示例：杨志本是杨家将后人，一心谋求仕途，为恢复祖上荣耀不懈努力，精明能干、小心谨慎，如押送生辰纲时精心安排行程和防范措施。但他刚愎自用，不懂得笼络人心，对手下军汉严苛对待，致使生辰纲被劫，最终无奈走向落草之路，展现出其性格中冲动暴躁、不善处世的一面。在面对落草二龙山的提议时，他果断决定夺取山头安身立命，又凸显出他敢于反抗、不甘沉沦的反抗精神。 3. “自强”是中华民族生生不息的精神源泉。为激励广大学子奋发向上，九年级（1）班将举办主题为“君子自强不息”的演讲比赛。请你完成以下任务。 （1）请你为本次活动拟写一条标语。（至少使用一种修辞手法） （2）下面是小新同学的一段演讲稿，请你完成题目。 我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸沟壑。因自强不息，身孤力薄者如崖上古松，将根深深扎入岩石中向阳而生；因自强不息，【甲】意志坚定者即使身处逆境，亦能如藏珠之蚌，历经砂石磨厉熠熠生辉。逆境是自弃者一蹶不振的桎梏，却是自强者绝处逢生的机遇。【乙】纵使前路漫漫、荆棘丛生，只要拥有自强不息之志，就能于一次次挫折跌宕中练就乘风破浪、锐意前行。 ①语段中有错别字的词语是“____________”，正确的写法是“__________”。 ②下列选项中与【甲】句是同样的复句类型的一项是（ ） A.百行业为先，万恶懒为首。 B.如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！ C.先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹。 D.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。 ③【乙】句有语病，请提出修改意见____________ （3）活动结束后，同学们交流了心得感悟，“如何看待责任与担当”成为大家的热议话题。请围绕话题，表达自己的观点，并结合相关事实阐述理由。（50字左右） 【答案】（1）示例：君子当自强，学子承美德。 （2） ①. 磨厉 ②. 磨砺 ③. B ④. 在句末加上“的本领” （3）示例：责任担当是牢记使命、尽职尽责。范仲淹为国为民、先忧后乐，作为新时代青少年，我们应该认真学习文化知识，提升自己的文化素养。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写宣传标语。 标语需紧扣“君子自强不息”主题，运用修辞手法增强感染力与号召力。可通过比喻，将“自强”比作动力、阶梯等，突出其重要性；或用对偶，让语句整齐、节奏明快。 示例一：自强是人生路上的明灯，照亮我们前行的征程。 示例二：脚踏坎坷成大道，心向自强展宏图。 【小问2详解】 ①本题考查字形。 磨厉——磨砺：比喻人在困境中磨炼。 ②本题考查复句类型。 【甲】句“意志坚定者即使身处逆境，亦能如藏珠之蚌，历经砂石磨厉熠熠生辉”中，“即使……亦……”是典型的假设关系复句的关联词，前半句提出假设的情况（身处逆境），后半句说明在这种假设情况下产生的结果（熠熠生辉），因此【甲】句是假设复句。 A.两句结构对称，“百行”与“万恶”、“业为先”与“懒为首”形成并列关系，属于并列复句； B.“如果……那……”是典型的假设关系关联词，前半句提出假设（于勒在船上），后半句说明结果（惊喜），属于假设复句； C.“而且”表示递进关系，后一句在程度或范围上比前一句更进一层（从“变作灰黄”到“加上皱纹”），属于递进复句； D.前一句陈述“白杨树不平凡”，后一句说明“我赞美它”的原因，两句构成因果关系，属于因果复句； 故选B。 ③本题考查病句辨析。 【乙】句成分残缺，缺少宾语。可在句末加上“的本领”。 【小问3详解】 本题考查主观表达。 首先明确观点，清晰阐述“责任与担当”的内涵；接着选取合适的事实论据，如历史名人、时代楷模等事例，体现责任担当精神；最后结合自身，说明青少年践行责任担当的做法，使论述完整。 示例：责任担当是挺身而出、无私奉献。抗疫期间医护人员逆行出征，冲锋在前，我们应从身边小事做起，勇担责任。 二、阅读（55分） 【一】（22分） 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道。汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的方法，钟表出现后，这些方法湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队并登台义演，岳舞台由此声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这儿上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》2024年12月02日，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①段开门见山，通过外貌描写和动作描写，塑造老程的形象，给读者留下鲜明印象。 B. 第②段老程“瞪着眼睛”是因为“我”的发问使他有被冒犯之感，感到生气。 C. 第④段温暖的阳光，热闹的人群、响亮的锣声体现了汴河街的烟火气，让人有身临其境之感。 D. 第⑨段为插叙，交代老程走向坚守打更之路的原因。 5. 请联系上下文，分析作者两处笑的原因。 （1）我面带坏笑，问老程白天为何打更。 （2）我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。 6. 请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。 7. 省略号有“表示语意未尽”的作用，请你结合第⑪段中的省略号加以分析。 8. 老程在汴河街打更有哪些原因？请结合全文分析。 【答案】4. B 5. （1）“坏笑”是因为我误认为老程打更是景区营销的把戏，自作聪明地想故意刁难老程。（2）“温和一笑”是因为我在跟随老程穿行汴河街的过程中品出了老程打更的味道且被老程对岳舞台的深情触动，对他不再有偏见。 6. 运用比喻手法，将老程的更声和唱腔比作佐料，生动形象地体现了老程打更声的有滋有味，表现了作者陶醉在打更声中，表达了作者的称赞之情。 7. （1）表示老程的打更声还在继续。（2）表示老程对传统文化的坚守还将继续。（3）表示老程的打更声还将吸引更多的游人，启发更多的人去关注传统文化。 8. （1）用吆喝声警醒人们增强防火意识。（2）为汴河街带去更多热闹与生气。（3）传播与传承被遗忘、被忽视的传统文化。（4）凭借自己的嗓音和热情发挥余热，让晚年生活更有意义。 【解析】 【导语】本文以老程的打更声为线索，串联起汴河街的烟火气与历史记忆。老程打更不仅是防火警示，更以花鼓戏唱腔唤醒传统文化。文中场景描写鲜活，古今交织，借老程的坚守，展现对文化传承的思考，语言质朴而富有韵味，让传统与现代在更声中共鸣。 【4题详解】 本题考查内容及艺术特色辨析。 B.有误，结合第②段“早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛”可知，“我”对老程的打更行为带有误解，认为其是“营销把戏”，而老程“瞪着眼睛”并非因生气，而是对“我”的偏见感到意外或严肃。从后文老程耐心讲解打更意义来看，他的态度更倾向于对自身事业的认真，而非被冒犯后的愤怒。由此可知，选项将“瞪着眼睛”解读为“生气”与原文语境不符，分析错误。 故选B。 【5题详解】 本题考查内容理解。 （1）结合第②段“早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更”可知，“我”此前对老程的打更行为存在误解，主观认为这只是景区吸引游客的营销手段，因此带着一种自以为看穿真相的调侃心态提问，“坏笑”中暗含对老程的轻视与故意刁难的意图。由此可知，“坏笑”是因为“我”误认为老程打更是景区营销的把戏，自作聪明地想故意刁难老程。 （2）结合第④段“暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足……老程不怕人多，锣声一响……欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上”和第⑤段“我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道”可知，“我”跟随老程穿行汴河街时，感受到他的更声为古街增添了独特韵味；再结合第⑥段“老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔……他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间”可知，老程对岳舞台的深情以及他关于“唤醒历史记忆”的讲述，让“我”意识到打更的深层意义，从而消除了此前的偏见。由此可知，“温和一笑”是因为“我”在跟随老程的过程中品出了打更的味道，且被他对岳舞台的深情触动，对他不再有偏见。 【6题详解】 本题考查句子赏析。 结合第⑤段“汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全”可知，作者将汴河街比作一道美食，把老程的更声和唱腔比作“佐料”。美食需佐料增味，而老程的打更声与唱腔，正如同为汴河街这道“美食”增添了独特的“味道”。 从语境看，前文第④段描绘了汴河街“烟火气十足”“人群熙攘”的景象，此处“色香味俱全”既实指街道的美食特色，又虚指老程的更声为古街增添了文化韵味，让整个场景在视觉、听觉、味觉上都更具感染力。 由此可知，该比喻生动形象地体现了老程打更声的独特魅力，表现出作者沉浸其中的陶醉之感，也暗含对老程用更声唤醒历史记忆的称赞。 【7题详解】 本题考查标点符号及句子理解赏析。 结合第⑪段“人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又‘咣咣咣’敲起锣”可知，省略号前老程正在唱词，其后紧跟“敲起锣”的动作，表明唱词尚未结束，打更声仍在持续，此为“表示老程的打更声还在继续”。 从文章主旨看，第⑨段提到老程“坚守传统意义上的打更”并通过更声“警醒更多的人”，第⑩段他计划用花鼓戏腔调唱《岳阳楼记》，展现出对传统文化的创新与坚守。省略号在此处象征着老程对打更这一传统形式的坚持不会停止，他用更声唤醒历史记忆的行动仍在延续，此为“表示老程对传统文化的坚守还将继续”。 此外，第④段写老程打更时“人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁”，第⑦段“我”对其态度从误解转为认同，暗示老程的打更声不仅是个人行为，更能吸引游客、引发共鸣。省略号所代表的“未尽之意”，还包含着这种文化唤醒行为对他人的持续影响——将有更多人因他的更声关注传统文化，此为“表示老程的打更声还将吸引更多的游人，启发更多的人去关注传统文化”。 由此可知，第⑪段省略号从打更声的延续、文化坚守的持续、影响力的延伸三个层面，体现了“语意未尽”的作用，暗含对老程行为价值的深层肯定。 【8题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑨段“刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，‘小心火烛’的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦”可知，老程打更时“小心火烛”的吆喝具有实际防火警示作用，能提醒游客和商户注意安全。 结合第④段“暖暖阳光下，汴河街烟火气十足……老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来”可知，老程的更声和唱腔吸引了人群，为汴河街增添了热闹氛围，让古街更具生气。 结合第⑥段“他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”和第⑧段“他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗……老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力”可知，老程通过打更和演唱花鼓戏，传播巴陵戏等传统文化，唤醒人们对历史的记忆，实现文化传承。 结合第⑨段“老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更”和第⑩段“他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更”可知，老程凭借自己的嗓音和对传统文化的热情，在晚年选择打更，既发挥了个人特长，也让生活更有价值与意义。 【二】（17分） 材料一： ①“文字失语者”是当下一种比较普遍的现象，文字失语有以下几种表现：其一，缺乏生成鲜活文字的表达能力；其二，文字表意空间匮乏，内心戏很丰富，但无法用有文化内涵的话语表达出来。 ②并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，增强文字写作的能力，形成“根系阅读”。 所谓根系，是一个很形象的类比，树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 ③哪些阅读属于根系阅读呢？比如，经过时间检验的经典原著，经过了流行的筛选和检验，不是“水面的白沫”，而是触及一条河流的深流湍流，每一代人都能从中汲取到思想营养，在流传中成为经典。《文心雕龙》《社会学想象力》《群氓时代》《论法的精神》，就属于这样的经典吧，啃原著，就是从知识上培养自己的根系。 比如，洞察幽微人性，读那些深描复杂人性的文学作品——《百年孤独》《平凡的世界》《悲惨世界》《红楼梦》，读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ④“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着什么？它有巨大的解释力，因为是底层根系的观念，它有解释多数现象的普遍力量。 比如，阅读新闻，不能只看每天的热点，更要看支撑这些每天此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么。是什么支配着新闻，为什么这个世界每天发生了那么多事，这个事报道了，那个事却没有报道。赫伯特·甘斯在《什么决定新闻》中有很经典的分析，有一个文学概念叫“母题”，伟大的作品中总包含着共同的人类母题，每天呈现的新闻热点，其实是一个社会结构化母题的再生产。读表面的新闻，像吃麦当劳鸡块那样快餐阅读，却没有对其背后“社会根系”的阅读，当然无法支撑你对其他热点的观点输出。 ⑤与“根系阅读”相对的是，花式阅读，果式阅读，枝叶阅读，只读作为果实的“结论”和某段精彩表述。春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风读什么，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ 材料二： ①2023年教育部等八部门印发的《全国青少年学生读书行动实施方案》（以下简称《方案》）提出，为确保青少年学生读书的连续性和发展性，融入学校教育教学的读书行动，首先要明确常态化的阅读内容和阅读活动，主题阅读和全面阅读可以作为实践的切入点。 ②《方案》提出了“突出读书主题”的要求，列举了爱国主义教育、科学教育、中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化等主题阅读内容。学校教育教学情境中的主题阅读，不是独立于学科之外的内容系统，而是学科之中的内容要素，需要在学科教学中明确阅读内容，确定各个学科开展主题阅读的学科视角与独特价值，通过各学科之间形成合力，帮助学生发展认知水平，实现精神成长。 ③《方案》倡导广泛全面阅读，从阅读的内容领域来说，“中小学阶段要重视引导学生加强历史文化、科普知识、法律常识、卫生健康等方面的阅读”，广泛阅读文学、历史、艺术、哲学、科学等方面的书籍。 材料三： 初中生安安暑期阅读情况 日期 阅读书目 类别 字数（万） 6/20—6/27 《这里是中国1》 地理 11.5 6/28—7/3 《长安的荔枝》 小说 9.1 7/4—7/5 《稻草人》 童话 8 7/6-7/10 《繁星·春水》 诗歌 17 7/11—7/20 《名人传》 传记 33.7 7/21—7/24 《被讨厌的勇气》 心理 10.2 7/25—7/28 《可怕的科学——特别要命的数学》 数学 5 7/29—8/3 《扩词法》《扩句法》 写作 1 8/4—8/30 《水浒传》 小说 85 材料四： ①为响应教育部等八部门关于印发《全国青少年学生读书行动实施方案》通知精神，推动青少年学生阅读深入开展，安徽省图书馆界组织开展第九届“书香江淮”互联网阅读系列活动。 ②活动一：“书香江淮”阅读推广志愿大使。每所高校推选3名阅读推广志愿大使，参与全省公共图书馆阅读推广实践活动；开展“每月专题书籍阅读”读书月活动，推荐历史文化、科普知识、法律常识、卫生健康、科技、文学、哲学、艺术、中华传统经典、红色经典等主题书籍。发挥图书馆的阵地作用，营造“多读书、读好书、好读书”的浓厚氛围，推动全民阅读活动向纵深发展，丰富群众阅读书籍的途径，让数字阅读惠及更多的社会群体。 ③活动二：9月 1日开启实施“凝心铸魂 奋斗青春”征文活动。面向学生开展“书香激扬青春”读书行动，引导学生树立家国情怀，提高创新能力，增强报国本领；分别以“凝心铸魂 奋斗青春”为主题，征集作品。 9. 请你结合材料一，判断下面与“根系阅读”无关的一项是（ ） A. 了解中华文字起源，阅读《说文解字》。 B. 为了解中国诗歌开端，阅读《诗经》。 C. 为了解春秋时期历史，阅读《春秋三传》。 D. 为了解道家思想内容，从“B站”中寻找解读《老子》的视频。 10. 材料一中画线句运用了哪种论证方法？请概述其作用。 11. 请根据材料三的表格，简要概括安安的阅读特点。 12. 最是书香能致远。请你结合材料二、材料四，将下面的通知补充完整。 关于开展第九届“书香江淮”互联网阅读系列活动的通知 为了进一步推动青少年阅读，安徽省图书馆界决定组织开展第九届“书香江淮”互联网阅读系列活动。现将有关事项通知如下： 一、目的及意义 （1）_____________。 二、主要活动 1.倡导广泛全面阅读。活动有：（2）______________________。（写出两条活动） 2. （3）________________。活动有：实施“凝心铸魂 奋斗青春”征文活动；面向学生开展“书香激扬青春”读书行动。 安徽省图书馆界 2025年2月12日 【答案】9. D 10. 对比论证。将“根系阅读”与“花式阅读、果式阅读、枝叶阅读”的阅读方式进行对比，进一步强调了根系阅读的重要性，使论证更加充分、严谨。 11. （1）阅读书目多为经典书籍；（2）阅读量大，暑期阅读量达95.5万余字；（3）阅读速度快；（4）阅读兴趣广泛，阅读类别多样。 12. ①. 响应政策精神，确保青少年学生读书的连续性和发展性，推动青少年阅读深入开展 ②. 示例：推选阅读推广志愿大使，参与全省公共图书馆阅读推广实践活动；开展“每月专题书籍阅读”读书月活动 ③. 突出读书主题 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“根系阅读”展开，通过四则材料从不同角度探讨了阅读的重要性、方法及实践。材料一提出“根系阅读”概念，强调经典阅读对思维深度的培养；材料二介绍政策导向，突出主题阅读和全面阅读的价值；材料三以个案展示阅读多样性；材料四则呈现具体活动方案，推动阅读落地。 【9题详解】 本题考查内容的理解。 D.根据材料一第③段“比如，经过时间检验的经典原著，经过了流行的筛选和检验，不是‘水面的白沫’，而是触及一条河流的深流湍流，每一代人都能从中汲取到思想营养，在流传中成为经典”可知，“根系阅读”强调阅读经典原著。本项“从‘B站’中寻找解读《老子》的视频”并非阅读经典原著，而是观看二手解读内容，与“根系阅读”无关。 故选D。 【10题详解】 本题考查论证方法及作用。 画线句“与‘根系阅读’相对的是，花式阅读，果式阅读，枝叶阅读，只读作为果实的‘结论’和某段精彩表述’”，将“根系阅读”与“花式阅读、果式阅读、枝叶阅读”的阅读方式、效果进行对比，运用了做比较的论证方法。通过对比，突出“根系阅读”对形成思想根系、支撑话语生成的重要性，使论证更鲜明有力、逻辑严谨。 【11题详解】 本题考查内容的概括。 根据表格可知，安安阅读书目包含《水浒传》《名人传》《繁星·春水》等作品。由此可知，其阅读特点是阅读书目多为经典书籍。 根据表格可知，安安暑期阅读总字数达189.5万余字（11.5+9.1+8+17+33.7+10.2+5+1+85）。由此可知，其阅读特点是阅读总量大。 根据表格可知，安安阅读《稻草人》（8万字）用时2天，《可怕的科学——特别要命的数学》（5万字）用时4天，日均阅读量达3-4万字。由此可知，其阅读特点是阅读速度较快。 根据表格可知，安安阅读类别涵盖地理、小说、童话、诗歌、传记、心理、数学、写作共8类。由此可知，其阅读特点是阅读领域广泛，兴趣多样。 【12题详解】 本题考查内容的概括。 根据材料二第①段“为确保青少年学生读书的连续性和发展性，融入学校教育教学的读书行动，首先要明确常态化的阅读内容和阅读活动，主题阅读和全面阅读可以作为实践的切入点”可知，活动目的及意义是响应政策精神，确保青少年学生读书的连续性和发展性，推动青少年阅读深入开展。 根据材料四第②段“每所高校推选3名阅读推广志愿大使，参与全省公共图书馆阅读推广实践活动；开展‘每月专题书籍阅读’读书月活动，推荐历史文化、科普知识、法律常识、卫生健康、科技、文学、哲学、艺术、中华传统经典、红色经典等主题书籍”可知，活动有：推选阅读推广志愿大使，参与全省公共图书馆阅读推广实践活动；开展“每月专题书籍阅读”读书月活动 根据材料二第①段“首先要明确常态化的阅读内容和阅读活动，主题阅读和全面阅读可以作为实践的切入点”可知，活动分为“倡导广泛全面阅读”和“突出读书主题”两部分，故第二部分活动标题应为“突出读书主题”。 【三】（16分） 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 王荆公①病喘，药用紫团山人参②，不可得。时薛师政③自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治疾可忧药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧④黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢污，非疾也。”进澡豆⑤令公頮⑥面。公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何！” （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①王荆公：即王安石。②药用紫团山人参：这里指药方中需要用到紫团山出产的人参。③薛师政：人名，即薛向，字师政。④黧（lí）：黑。⑤澡豆：古代用来供洗涤用的粉剂，以豆末配合其他药物制成，用来洗脸洗手，据说可以使皮肤光洁润滑。⑥頮（huì）：洗脸。 13. 解释下列加点的词在文中的意思。 （1）蹴尔而与之 蹴：____________ （2）不辩礼义而受之 辩：____________ （3）适有之 适：___________ （4）竟不受 竟：____________ 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 公之 疾 非 此 药 不 可 治 疾 可 忧 药 不 足 辞 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）是亦不可以已乎？ （2）天生黑于予，澡豆其如予何！ 16. 【甲】文中的“乞人”和【乙】文中的“王荆公”都可谓保持了本心。联系两文，说说人想要保持本心，应该怎样做。 【答案】13. ①. 踩踏 ②. 同“辨”，辨别 ③. 恰好，正好 ④. 最终，最后 14. 公之疾非此药不可治/疾可忧/药不足辞 15. （1）这种做法不是可以让它停止了吗？（2）（既然）老天赐我一副黑面孔，澡豆又能拿我怎么样呢？ 16. 示例：（1）坚持做人的原则，坚守底线，拒绝金钱，名誉等诱惑。（2）始终保持艰苦奋斗，勤俭节约的优良作风，自立自强。（3）心中有大爱，关心身边的人，关注弱势群体。 【解析】 【导语】两文均围绕“本心”展开。甲文以饮食取舍设喻，批判见利忘义，强调坚守礼义；乙文通过王安石拒参、拒用澡豆两件事，展现其不贪财物、坦然自适的品性。两文一议一叙，共同诠释了人应坚守本心、不为外物所动的主题，语言简洁，对比鲜明，极具感染力。 【13题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）句意：用脚踢着（或踩过）给别人吃。蹴：踩踏。 （2）句意：不辨别是否合乎礼义就接受它。辩：同“辨”，辨别。 （3）句意：恰好有这种（紫团山人参）。适：恰好，正好。 （4）句意：最终没有接受。竟：最终，最后。 【14题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：您的病非用这药不可治愈，病情令人担忧，（不必）因为药不够而推辞。“公之疾非此药不可治”是说病情与用药的关系，与后文断开；“疾可忧”强调病情值得忧虑，“药不足辞”说明不必因药而推辞，两者为并列关系，断开。 据以上分析断句为：公之疾非此药不可治/疾可忧/药不足辞。 【15题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）是，这种行为；已，停止。 （2）于，给；其，又能、还能；如……何，把……怎么样。 【16题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 结合甲文“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，乙文“公之疾非此药不可治，疾可忧，药不足辞”“公曰：‘平生无紫团参，亦活到今日。’竟不受”可知，连乞丐都懂得维护自己的尊严，就算饥饿也不接受嗟来之食；王荆公坚持不接受别人的馈赠，哪怕此物对自己非常重要，由此可知人想要保持本心就应坚持做人的原则，坚守底线，拒绝金钱，名誉等诱惑。如果作为有着优厚俸禄的人，却只顾享乐，挥霍无度，不顾廉耻和道义，那么这就是失掉了本心，因而人想要保持本心还应做到勤俭节约的优良作风。同时如果一个人比较富有，那么对待这些弱势群体应尽其所能地帮助他，尊重他，真正做到心中有大爱，关心身边的人，关注弱势群体才是保持本心。 【点睛】参考译文： 【甲】一碗饭，一碗汤，得到就能活下去，得不到就会饿死。如果吆喝着给人吃，路上的饥民也不会接受；用脚踩过再给人吃，就连乞丐也会不屑一顾。对于优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受，这样的俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华美、妻妾的侍奉，或是所认识的穷困者感激我吗？从前宁可死也不接受的东西，如今为了住宅的华美却接受了；从前宁可死也不接受的东西，如今为了妻妾的侍奉却接受了；从前宁可死也不接受的东西，如今为了所认识的穷困者感激自己却接受了：这种行为不也该停止了吗？这就叫做丧失了人的本性。 【乙】王荆公（王安石）患有哮喘病，药方中需要用到紫团山出产的人参，却找不到。当时薛师政从河东回来，恰好有这种人参，就赠送给王安石几两，他却不接受。有人劝他说：“您的病非用这药不可治愈，病情令人担忧，（不必）因为药不够而推辞。”王安石说：“我平生没有紫团参，不也活到今天了吗？”最终没有接受。王安石面色黝黑，门生们为此担忧，便去询问医生。医生说：“这是污垢，不是疾病。”于是进献澡豆让他洗脸。王安石说：“老天赋予我一身黑皮肤，澡豆能把我怎么样呢！” 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 2023年12月31日，罗振宇2024“时间的朋友”跨年演讲在深圳开讲，主题为“是什么让我眼前一亮”。吸引了众多观众，引起了大家的共鸣。其实，生活中的我们也会在迷茫时、失落时、无助时，因某个瞬间、某个举动、某个人的出现等，而眼前一亮。 请以“是__________让我眼前一亮”为题，结合自己的生活经历或体验，写一篇文章。 【提示与要求】 （1）文中不要透露你个人的身份信息。 （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 （3）不少于600字。 【答案】例文： 是专注让我眼前一亮​ 那段时间，生活像被蒙上了一层灰纱。月考成绩的下滑，和父母频繁的争吵，让我整日浑浑噩噩，对未来满是迷茫。为了躲避压抑的氛围，我常泡在图书馆，却总是心不在焉地翻着书页。​ 一个寻常的午后，我像往常一样走进图书馆。靠窗的位置坐着一位头发花白的老人，桌上摊开着一本厚重的古籍，泛黄的书页上密密麻麻写满了批注。起初我并未在意，随意挑了本小说坐下。可不知怎的，周围的翻书声、偶尔的低语声都渐渐淡去，唯有老人那边传来的沙沙书写声，一下下钻进耳朵。​ 我忍不住抬眼望去，老人戴着金丝眼镜，微驼的脊背却挺得笔直，布满皱纹的手指轻轻按住书页，目光专注得仿佛周围的一切都与他无关。阳光透过窗户洒在他身上，为他镀上一层柔和的光晕，那专注的模样，竟让我想起了博物馆里的青铜雕像，庄重而又充满力量。​ 接下来的日子里，我总是不自觉地关注这位老人。有时他会带来放大镜，逐字逐句地研读；有时会用不同颜色的笔做标记，遇到精彩处，嘴角还会微微上扬。我开始好奇，究竟是什么样的内容，能让一位老人如此痴迷？终于有一天，我鼓起勇气走到他身边，轻声询问。老人抬起头，眼中满是温和：“孩子，这是《资治通鉴》，每读一遍，都能从古人的智慧里找到新的答案。”​ 老人的话，像一束光，照亮了我混沌的内心。原来，专注于一件事时的模样，竟如此耀眼。从那以后，我开始学着像老人一样，静下心来学习。每当想要放弃时，脑海中就会浮现出老人专注读书的身影。渐渐地，我发现自己不再浮躁，成绩也有了起色。​ 如今，我依旧常去图书馆。虽然不常见到那位老人，但他专注的模样，早已深深印在我心里。是他，让我明白，无论生活多么迷茫，只要能专注于当下，就能找到前行的方向，让眼前重新亮起来。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 首先，审题立意。“是______让我眼前一亮”这一半命题作文，重点在于理解“眼前一亮”的内涵，它不仅是视觉上的触动，更是心灵上的震撼、思想上的启迪，是在迷茫、失落、无助时刻出现的希望之光或感悟火花。题目中的横线部分是写作的核心，具有极大的开放性。可以填写具体的人物，如偶然邂逅的街头艺人用精湛技艺打破自己对生活的刻板认知；也可以是抽象的事物，像一段温暖的话语、一个独特的创意灵感等。在立意方面，可从个人成长角度出发，展现“眼前一亮”如何助力自己突破困境、获得成长；也能从社会现象切入，挖掘平凡人或事中蕴含的美好品质与力量，传达对生活的思考与感悟，让文章富有深度与感染力。 其次，构思选材。若选择记叙文，可采用“困境引入——偶然遇见——眼前一亮——感悟升华”的结构。比如以备战重要考试却屡屡失利的迷茫为背景，偶然在公园看到蚂蚁齐心协力搬运食物，渺小生命展现出的强大意志让自己深受触动，从而重新调整学习心态，这里可以详细描写蚂蚁搬运过程的细节和自己的心理转变过程。再如描写独自旅行时迷路，焦急之际遇到当地热情的老人，老人不仅帮忙指路，还分享了许多生活智慧，使自己对生活有了新的理解。若写议论文，可先提出中心论点，如“那些独特的思想与精神总能让人眼前一亮”，接着运用举例论证，列举敦煌研究院的工作人员坚守大漠，用创新方式传承文化，让世界对敦煌文化眼前一亮；再结合道理论证，引用名人名言阐述思想与精神的重要性，最后联系现实，呼吁大家保持对生活的敏锐感知，发现身边那些令人眼前一亮的闪光点，以增强文章的现实意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 安徽省中考仿真卷语文试题卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。“试题卷”共6页，“答题卷”共6页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 3.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与综合运用（35分） 1. 默写。 （1）诗中有真情。“________，________”（杜甫《月夜忆舍弟》）以“月”抒发怀乡思亲的愁情；“________，________”（孟郊《游子吟》）是对母爱的热情讴歌；“________，________”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）高歌想要为国建功立业的爱国豪情。 （2）诗中有哲思。“________，________”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）蕴含新生事物无比美好、社会总是向前发展的理趣；“________，________”（李白《行路难（其一）》）道出人生困顿之时要坚信希望就在前方的志趣。 2. 请运用积累的知识，完成题目。 【甲】 不若小人此间离不远，却是青州地面，有座山，唤做二龙山，山上有座寺，唤做宝珠寺。那座山生来却好，裹着这座寺，只有一条路上的去。如今寺里住持还了俗，养了头发，余者和尚都随顺了。说道他聚集的四五百人，打家劫舍。为头那人，唤做金眼虎邓龙。制使若有心落草时，到去那里入伙，足可安身。”杨志道：“既有这个去处，何不去夺来安身立命？” 【乙】 当时将台上早把青旗麾动，杨志拍马望南边去，周谨纵马赶来，将jiāng（ ）绳搭在马鞍轿上，左手拿着弓，右手搭上箭，拽得满满地望杨志后心飕地一箭。杨志听得背后弓弦响，霍地一闪，去镫里藏身，那枝箭早射个空。周谨见一箭射不着，却早慌了，再去壶中急取第二枝箭来，搭上弓弦，觑的杨志较亲，望后心再射一箭。杨志听得第二枝箭来，却不去镫里藏身，那枝箭风也似来，杨志那时也取弓在手，用弓梢只一拨，那枝箭滴溜溜拨下草地里去了。周谨见第二枝箭又射不着，心里越慌。杨志的马早跑到教场尽头，霍地把马一兜，那马便转身望正厅上走回来。周谨也把马只一勒，那马也跑回，就势里赶将来去。那绿茸茸芳草地上，八个马蹄翻盏撒钹相似，勃喇喇地风团儿也似般走。周谨再取第三枝箭，搭在弓弦上，扣得满满地，尽平生气力，眼睁睁地看着杨志后心窝上只一箭射将来。杨志听得弓弦响，扭回身，就鞍上把那枝箭只一绰，绰在手里，便纵马入演武厅前，piē（ ）下周谨的箭。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 聚（ ）集 jiāng（ ）绳 弓弦（ ） piē（ ）下 （2）以上文段选自于元末明初小说家______（作者）的章回体小说《______》。 （3）章回体小说的回目起着概括本回故事内容的作用。【甲】【乙】两个文段都与杨志有关，请概括两个文段的内容并按照故事发展的先后顺序填写在相应的位置上。 （4）小说的人物形象总是多面立体的。请参照下面的示例，结合整本书和两个文段分析杨志的性格特征。 示例：林冲原为东京八十万禁军教头，面对高衙内对妻子的几次调戏，敢怒不敢言，逆来顺受、忍辱负重。在风雪山神庙时，他终于忍无可忍，怒杀陆谦二人，走上反抗之路，英勇刚烈、有勇有谋。 3. “自强”是中华民族生生不息的精神源泉。为激励广大学子奋发向上，九年级（1）班将举办主题为“君子自强不息”的演讲比赛。请你完成以下任务。 （1）请你为本次活动拟写一条标语。（至少使用一种修辞手法） （2）下面是小新同学的一段演讲稿，请你完成题目。 我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸沟壑。因自强不息，身孤力薄者如崖上古松，将根深深扎入岩石中向阳而生；因自强不息，【甲】意志坚定者即使身处逆境，亦能如藏珠之蚌，历经砂石磨厉熠熠生辉。逆境是自弃者一蹶不振的桎梏，却是自强者绝处逢生的机遇。【乙】纵使前路漫漫、荆棘丛生，只要拥有自强不息之志，就能于一次次挫折跌宕中练就乘风破浪、锐意前行。 ①语段中有错别字的词语是“____________”，正确的写法是“__________”。 ②下列选项中与【甲】句是同样的复句类型的一项是（ ） A.百行业为先，万恶懒为首。 B.如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！ C.先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹。 D.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。 ③【乙】句有语病，请提出修改意见____________。 （3）活动结束后，同学们交流了心得感悟，“如何看待责任与担当”成为大家的热议话题。请围绕话题，表达自己的观点，并结合相关事实阐述理由。（50字左右） 二、阅读（55分） 【一】（22分） 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道。汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的方法，钟表出现后，这些方法湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队并登台义演，岳舞台由此声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这儿上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》2024年12月02日，有删改） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①段开门见山，通过外貌描写和动作描写，塑造老程的形象，给读者留下鲜明印象。 B. 第②段老程“瞪着眼睛”是因为“我”的发问使他有被冒犯之感，感到生气。 C. 第④段温暖的阳光，热闹的人群、响亮的锣声体现了汴河街的烟火气，让人有身临其境之感。 D. 第⑨段为插叙，交代老程走向坚守打更之路的原因。 5. 请联系上下文，分析作者两处笑的原因。 （1）我面带坏笑，问老程白天为何打更。 （2）我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。 6. 请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。 7. 省略号有“表示语意未尽”的作用，请你结合第⑪段中的省略号加以分析。 8. 老程在汴河街打更有哪些原因？请结合全文分析。 【二】（17分） 材料一： ①“文字失语者”是当下一种比较普遍的现象，文字失语有以下几种表现：其一，缺乏生成鲜活文字的表达能力；其二，文字表意空间匮乏，内心戏很丰富，但无法用有文化内涵的话语表达出来。 ②并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，增强文字写作的能力，形成“根系阅读”。 所谓根系，是一个很形象的类比，树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 ③哪些阅读属于根系阅读呢？比如，经过时间检验的经典原著，经过了流行的筛选和检验，不是“水面的白沫”，而是触及一条河流的深流湍流，每一代人都能从中汲取到思想营养，在流传中成为经典。《文心雕龙》《社会学想象力》《群氓时代》《论法的精神》，就属于这样的经典吧，啃原著，就是从知识上培养自己的根系。 比如，洞察幽微人性，读那些深描复杂人性的文学作品——《百年孤独》《平凡的世界》《悲惨世界》《红楼梦》，读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ④“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着什么？它有巨大的解释力，因为是底层根系的观念，它有解释多数现象的普遍力量。 比如，阅读新闻，不能只看每天的热点，更要看支撑这些每天此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么。是什么支配着新闻，为什么这个世界每天发生了那么多事，这个事报道了，那个事却没有报道。赫伯特·甘斯在《什么决定新闻》中有很经典的分析，有一个文学概念叫“母题”，伟大的作品中总包含着共同的人类母题，每天呈现的新闻热点，其实是一个社会结构化母题的再生产。读表面的新闻，像吃麦当劳鸡块那样快餐阅读，却没有对其背后“社会根系”的阅读，当然无法支撑你对其他热点的观点输出。 ⑤与“根系阅读”相对的是，花式阅读，果式阅读，枝叶阅读，只读作为果实的“结论”和某段精彩表述。春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风读什么，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ 材料二： ①2023年教育部等八部门印发的《全国青少年学生读书行动实施方案》（以下简称《方案》）提出，为确保青少年学生读书的连续性和发展性，融入学校教育教学的读书行动，首先要明确常态化的阅读内容和阅读活动，主题阅读和全面阅读可以作为实践的切入点。 ②《方案》提出了“突出读书主题”的要求，列举了爱国主义教育、科学教育、中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化等主题阅读内容。学校教育教学情境中的主题阅读，不是独立于学科之外的内容系统，而是学科之中的内容要素，需要在学科教学中明确阅读内容，确定各个学科开展主题阅读的学科视角与独特价值，通过各学科之间形成合力，帮助学生发展认知水平，实现精神成长。 ③《方案》倡导广泛全面阅读，从阅读的内容领域来说，“中小学阶段要重视引导学生加强历史文化、科普知识、法律常识、卫生健康等方面的阅读”，广泛阅读文学、历史、艺术、哲学、科学等方面的书籍。 材料三： 初中生安安暑期阅读情况 日期 阅读书目 类别 字数（万） 6/20—6/27 《这里是中国1》 地理 11.5 6/28—7/3 《长安的荔枝》 小说 9.1 7/4—7/5 《稻草人》 童话 8 7/6-7/10 《繁星·春水》 诗歌 17 7/11—7/20 《名人传》 传记 33.7 7/21—7/24 《被讨厌的勇气》 心理 10.2 7/25—7/28 《可怕的科学——特别要命的数学》 数学 5 7/29—8/3 《扩词法》《扩句法》 写作 1 8/4—8/30 《水浒传》 小说 85 材料四： ①为响应教育部等八部门关于印发《全国青少年学生读书行动实施方案》通知精神，推动青少年学生阅读深入开展，安徽省图书馆界组织开展第九届“书香江淮”互联网阅读系列活动。 ②活动一：“书香江淮”阅读推广志愿大使。每所高校推选3名阅读推广志愿大使，参与全省公共图书馆阅读推广实践活动；开展“每月专题书籍阅读”读书月活动，推荐历史文化、科普知识、法律常识、卫生健康、科技、文学、哲学、艺术、中华传统经典、红色经典等主题书籍。发挥图书馆的阵地作用，营造“多读书、读好书、好读书”的浓厚氛围，推动全民阅读活动向纵深发展，丰富群众阅读书籍的途径，让数字阅读惠及更多的社会群体。 ③活动二：9月 1日开启实施“凝心铸魂 奋斗青春”征文活动。面向学生开展“书香激扬青春”读书行动，引导学生树立家国情怀，提高创新能力，增强报国本领；分别以“凝心铸魂 奋斗青春”为主题，征集作品。 9. 请你结合材料一，判断下面与“根系阅读”无关的一项是（ ） A. 为了解中华文字起源，阅读《说文解字》。 B. 为了解中国诗歌开端，阅读《诗经》。 C. 为了解春秋时期历史，阅读《春秋三传》。 D. 为了解道家思想内容，从“B站”中寻找解读《老子》视频。 10. 材料一中画线句运用了哪种论证方法？请概述其作用。 11. 请根据材料三的表格，简要概括安安的阅读特点。 12. 最是书香能致远。请你结合材料二、材料四，将下面的通知补充完整。 关于开展第九届“书香江淮”互联网阅读系列活动的通知 为了进一步推动青少年阅读，安徽省图书馆界决定组织开展第九届“书香江淮”互联网阅读系列活动。现将有关事项通知如下： 一、目的及意义 （1）_____________ 二、主要活动 1.倡导广泛全面阅读。活动有：（2）______________________。（写出两条活动） 2. （3）________________。活动有：实施“凝心铸魂 奋斗青春”征文活动；面向学生开展“书香激扬青春”读书行动。 安徽省图书馆界 2025年2月12日 【三】（16分） 甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 王荆公①病喘，药用紫团山人参②，不可得。时薛师政③自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治疾可忧药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧④黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢污，非疾也。”进澡豆⑤令公頮⑥面。公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何！” （节选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①王荆公：即王安石。②药用紫团山人参：这里指药方中需要用到紫团山出产的人参。③薛师政：人名，即薛向，字师政。④黧（lí）：黑。⑤澡豆：古代用来供洗涤用的粉剂，以豆末配合其他药物制成，用来洗脸洗手，据说可以使皮肤光洁润滑。⑥頮（huì）：洗脸。 13. 解释下列加点的词在文中的意思。 （1）蹴尔而与之 蹴：____________ （2）不辩礼义而受之 辩：____________ （3）适有之 适：___________ （4）竟不受 竟：____________ 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 公之 疾 非 此 药 不 可 治 疾 可 忧 药 不 足 辞 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）是亦不可以已乎？ （2）天生黑于予，澡豆其如予何！ 16. 【甲】文中的“乞人”和【乙】文中的“王荆公”都可谓保持了本心。联系两文，说说人想要保持本心，应该怎样做。 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 2023年12月31日，罗振宇2024“时间的朋友”跨年演讲在深圳开讲，主题为“是什么让我眼前一亮”。吸引了众多观众，引起了大家的共鸣。其实，生活中的我们也会在迷茫时、失落时、无助时，因某个瞬间、某个举动、某个人的出现等，而眼前一亮。 请以“是__________让我眼前一亮”为题，结合自己的生活经历或体验，写一篇文章。 提示与要求】 （1）文中不要透露你个人的身份信息。 （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 （3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$