清单三 古代文化常识-【高考DNA解码】2026年高考语文一轮总复习学生用书word（教考衔接）

色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 清单三 古代文化常识 一、官制 (一)中央官制 )三公九卿制（秦汉两朝 皇帝 三公 御史大夫 太尉 丞相 (监察百官与 (管军事) (管行政) 秘书工作) 九脚 太 廷 典 常 郎中令 卫財 仆 尉 客 正 治梁内史 府 郡 (2)三省六部制（隋至清末） 饲意后交予审议 皇帝 提交 门下省 通过 尚书省 中书省 (审核诏令) (执行诏令) (草拟和领发 皇帝诏令) 史部 户部 兵部 刑部 礼部 工部 (文官 (户口 (军政) (刑法) (礼仪 (工程 考核 赋税) 科举) 任免 (各部长官为尚书，副职为待郎) (二)地方官制 1/15 独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 那守（秦）县令 素汉（郡县制） 太守（汉）县令 刺史（隋）县令 地 隋唐（道州县） 刺史（黜陟使、节度使）（唐）县令 方官 宋朝（路州县） 转运使（路）知州知县 元朝（行省制）h丞相（省）达鲁花赤（路）知府知县 布政使（明）知府（知州）知县 明清（省府县）小总督（清）知府（知州）知县 )郡：古代行政区划单位。周制，天子地方千里，分为百县，县有四郡， 当时郡比县小。秦统一天下后，实行郡县制，在全国置三十六郡，郡比县大。 自东汉起，郡成为州的下级行政单位，介于州、县之间。隋朝废郡，以县直隶 于州。 (②)道：汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代 的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道， 其中守道是小行政区，而巡道具有监察区性质，其长官称为道员或道台。 (③)刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称太守。 (④节度使：唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，后内地也 普遍设置，造成割据局面，因此世称“藩镇”。 (三)任职授官 1.(1)任：担当，担任。 恬任外事而毅常为内谋。（毅，蒙毅，人名）(《史记·蒙恬列传》) 2)授：授官，任命。 即军中拜授。(《汉书·翟方进传》) (3)除：任命，授职。 除臣洗马。(《陈情表》) (4拜：授给官职。 拜亮为丞相。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》) (⑤)征：征召，特指君召臣，即由君王征聘社会知名人士充任官员。 赵相征至长安，乃使人复召赵王。(《史记·吕太后本纪》) (⑥辟：征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。 连辟公府不就。(《张衡传》) 2/15 独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 (⑦)荐：推荐，由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。 (荀)或荐嘉。(《三国志·魏书·郭嘉传》) (⑧)举：推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人任以官职。 举孝廉不行。(《张衡传》) 傅说举于版筑之间，胶雨举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百 里奚举于市。(《孟子·告子下》) (⑨)起：起用人任以官职或重新任用予以官职。 不如召甘茂于魏，召公孙显于韩，起樗里子于国。三人者，皆张仪之雠也。 (《战国策·秦策二》) (10)提：提拔。 然（魏收）提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。（名行： 名望和德行)(《北史·魏收传》) (11)拔：提升没有官职的人。 山涛作冀州，甄拔三十余人。(《与韩荆州书》) (12)封：帝王授予臣子土地、封号或爵位。 六国之后君，吾不能封也。(《孔丛子·答问》) (13)赠：用于追封已故者以爵位。 步夫人卒，追赠皇后。(《三国志·吴书·吴主传》) (14)赐：赏赐有功之臣以爵位。 武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关内侯。(《汉书·苏武传》) (1⑤)赏：由皇帝特旨颁布，赐予官职或爵位。 八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。(《谭嗣同传》) 2.提升职务 ()擢、升、拔擢：用于由低级到高级的升迁。 耀为后将军。（后将军：武官名）(《汉书·赵充国传》) 过蒙拔耀，宠命优渥。(《陈情表》) (2)陟：升迁，指官吏的提升和进用。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。(《出师表》) (③)超耀、超迁：越级破格提升。 3/15 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 皇上超耀四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。(《谭嗣 同传》) (孝)文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。(《史记·贾谊传》) 3.调动职务 (1)转、移、调、徙：一般的调动，调迁。 调为陇西都尉。(《汉书·袁盎传》) 徙齐王信为楚王，都下邳。(《史记·准阴侯列传》) 程大元、李和以下将士六千六百一十三人补转官资有差。(《宋史·理宗纪》) (2)迁：调动官职，一般指升官。 数年，迁溯方刺史。(《汉书·翟方进传》) 安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。(《张衡传》) 3)出：指出京受任。 永和初，出为河间相。(《张衡传》) (④)补：补充缺职或由候补而正式任命。 是时，选博士、谏大夫通政事者补郡国守、相，以望之为平原太守。(《汉 书·萧望之传》) 4.兼职 ()领：本职之外兼较低职。 又领扬州刺史。(《晋书·谢安传》) (范晔)服终，为征南大将军檀道济司马，领新蔡太守。（服终，服丧结束）(《宋 书·范晔传》) (2)摄：暂时兼代本职外更高职务。 羊舌鲋摄司马。（羊舌鲋，人名）(《左传·昭公十三年》)》 3)权：临时代职。 以京官权知，三年一易。（权知，代理主管）(《上孝宗皇帝第一书》) (4)假：暂时代理。 武与副中郎将张胜及假吏常患等募士斥候百余人俱。(《苏武传》) (⑤行：代理官职。 太祖行备武将军。(《三国志·魏书·武帝纪》) 4/15 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 观文殿学士特进行兵部尚书。（欧阳修《泷冈阡表》） (⑥署：代理，暂任。 以亮为军师将军，署左将军府事。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》) (T)护：原官员短期离职，临时守护印信。“护”有“统辖，统率”的意思。 今日大王尊官之，令护军。(《史记·陈丞相世家》) 5.降级免职 (1)罢、免、解、黜、夺：官员因过失而解除职务。 窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王城等。(《史记·魏其武安侯列传》) 免官削爵。(《汉书·贡禹传》) 公将黜太子申生而立奚齐。(《国语》) 理乱不知，黜陟不闻。（韩愈《送李愿归盘谷序》） 使者遂逮守，胁服，夺其官。(《书博鸡者事》) (2)放：驱逐，流放。 齐放其大臣孟尝君于诸候。(《战国策》) 3)贬、谪：因过失而降级。 贬连州刺史。(《旧唐书·刘禹锡传》) 滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) (④革、褫：皆为“革除”的意思，指撤职查办。 张勃进陈汤而坐以褫爵。（张勃因推荐陈汤而被革除爵位）(《上搜才表》) ⑤左迁：降级使用，贬官。 心犹恨之，遵左迁毓。(《三国志·魏书·卢毓传》) (O开缺：官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任。 (⑦)致仕：退休。 二、刑法 1.五刑：指中国古代五种轻重不等的刑罚。早期五刑的名称说法不一，自 实行起略有变化。墨，亦称黥，在犯人面部或额上刺刻后涂以黑色颜料的刑罚， 是早期五刑中最轻的一种。后与“流”（将犯人遣送到边远地方服劳役）相结合， 称为刺配，宋代盛行。大辟，商、西周、春秋战国等时期死刑的通称，是早期 五刑中最重的一种。隋代至清代将五刑定为答、杖、徙、流、死（程度由轻到重。 5/15 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b2XXk.com● 您身边的互联网+教辅专家 其中“徙”是强制罪犯在一定期限内从事劳役的刑罚。 2.大理寺：南北朝到清代的中央审判机关。初设于北齐，隋时确立，其长 官称大理寺卿，亦简称大理卿，掌审核刑狱案件。 3.三法司：中国古代中央政府中三种司法官员或司法机关的合称。汉代指 廷尉、御史中丞和司隶校尉。唐代刑部与御史台、大理寺合称“三司”，其长官 刑部尚书或侍郎、御史中丞和大理卿，称“三司使”。明清两代指刑部、都察院 和大理寺。因重大案件由三司官员或三法司会审，明清两代亦称“三司会审”。 4.连坐：旧时因一人犯法而使有一定关系的人（如亲属、邻里或主管者等） 连带受刑的制度，又称株连。 三、科举（汉代征辟与察举，隋唐以后行科举） 1.明清科举简表 科别 内容 乡试秋 会试（春 殿试 项目 京城和各省城贡院（省 考场 京城贡院（礼部 皇宫（宫殿） 城 礼部侍郎或钦差大 主考人 中央政府特派官员 皇帝 臣 参加者 生员及监生等 举人 贡士 中者名称 举人 贡士 进士 子、卯、午、酉年八 乡试次年三月（杏 会试同年四月（金 日期 月（桂榜 榜 榜 第一名 解元 会元 状元 第二名 榜眼 第三名 探花 6/15 独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.ZXXK数c0m 您身边的互联网+教辅专家 [说明 ()连中三元：在乡试、会试、殿试中都考取第一名。 (2)进士及第：殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号：第 一名称状元（鼎元，第二名称榜眼，第三名称探花。 3)八股文：明清考试制度所规定的一种特殊文体。 2.古代学校 ()太学、国子监：汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国 子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。就学的生员皆称太学 生、国子生。其行政长官称祭酒，副长官称司业。 (2)国学、乡学：先秦时期学校分为两大类一国学和乡学。国学为天子或 诸侯所设，包括大学和小学两种：乡学泛指地方所设的学校。 ③)书院：唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚 徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院为江西庐山的白鹿洞书院、湖南 长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天书院。 (4)稷下学宫：又称“稷下之学”。战国时期齐国官办的高等学府，因设于 都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他 们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等都曾到此讲学。 四、姓名 1.人物姓名：名、字、号 古代人的名字和现代人有很大差别。古人有取字、号的习惯。名，一般指 人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。字，古时男子20岁（成人） 举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄()礼时取字，以表示对本人的尊重或 供朋友称呼。 名和字在意义上一般都存在一定的联系。具体表现为以下两种情况：① “名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述。例如：屈原名平， 字原，“原”是宽阔平坦的意思。②“名”和“字”意思相反。例如：韩愈，字 退之。后人取字，通常是以两个字为“字”，例如：诸葛亮，字孔明。通常古 人为了表示尊敬对方，对外只称呼自己的名。例如，“不然，籍何以至此？”中 的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。 7/15 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 除了名和字之外，古人还有别号（又称别字。别号是名和字以外的称号。 古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。 号和名不一定有意义上的联系。号可以是两个字，也可以是三个字或三个字以上。 例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号 有时可以压缩为两个字，如苏东坡。此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬， 于是就以其官职、籍贯来称呼，如称杜甫为“杜工部”，称柳宗元为“柳河东”。 2.皇帝称呼 ()年号：封建社会皇帝在位时用以纪年的名号，始于西汉武帝刘彻的建元 元年（前140）。年号的使用，一方面是为了显示皇帝的威仪：另一方面也是因为 古代避皇帝讳，以便臣民称呼、计算皇帝在位年数。一个皇帝可以有多个年号。 到了明清，皇帝无论在位长短，都只用一个年号，但明英宗例外，其年号为正统、 天顺。 古代新君即位或在位时，以其次年或当年更改为新纪元元年，称为改元。明 朝以前，封建时代皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。 (2)谥号：古代王侯、名臣死后，朝廷往往根据他们生前的德行，给予一种 称号以示褒贬善恶，这就是谥号。 )庙号：始于商代，明确于汉代，是封建时期皇帝去世后，在太庙立室奉 祀时的名号。一般开国皇帝称祖，后继者称宗。如宋朝赵匡胤称太祖，其弟赵 光义称太宗。 五、宗法 1.嫡子、庶子：宗法社会中，正妻生的儿子叫嫡子，妾生的儿子叫庶子。 从周代起，王位由嫡长子世袭。奴隶社会和封建社会皆以“杀嫡立庶”为非法行 为。 2.宗子：指嫡长子。依宗法，嫡长子要继承大宗，为兄弟族人所共尊。他 有祭祀始祖的特权，要继承特别多的遗产，应受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖， 地位特别高贵，故又叫“宗主”。 3.七庙：历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中， 左三昭，右三穆。 4.昭穆：宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。二世、四世、六 8/15 ◆独家授权侵权必究· 色学科网书城▣ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 世，位于始祖之左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于始祖之右方，称“穆”。 后由宗庙的次序，延伸到坟地葬位和祭祀时的排列顺序，也泛指一般宗族的辈分。 5.太庙：天子的祖庙。如《五代史伶官传序》：“入于太庙，还矢先王，而 告以成功。” 6.避讳：对人物名字的忌讳和回避，第一是“国讳”，如皇帝的名字等： 第二是“家讳”，是对父母和祖父母的名字进行避讳，有时避讳还可能超越父、 祖的限制，如孔氏家族在祭祀中不使用鲤鱼，平时也将鲤鱼称为红鱼或福鱼，就 是因为孔子的儿子叫孔鲤；第三是“圣讳”，是对周公、孔子、孟子一类圣人的 名字进行避讳，但执行并不严格，不同时期的标准也不一致。 六、礼仪 1.祭礼 ()封禅：古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼，是祭 天地最隆重的仪式。其中祭天为封，祭地为禅，合称“封禅”。 (2)衅钟：也叫衅鼓，古代祭礼。古时新钟（鼓制成后，一定要杀牛、羊、猪 等，把它们的血涂在钟（鼓的空隙上，举行祭钟（鼓仪式，称作“衅钟（鼓”。 2.丧礼 ()丁忧：原指遭逢父母丧事，后多指官员居丧。也叫“丁艰”。“丁”是遭 逢、遇到的意思。在古代，遇父母去世，子女须服三年丧期，三年内不做官， 不嫁娶，不应考。凡官员遇丁忧，必须解职守孝，三年期满后起复原职。但有 时朝廷因政务需要，不让官员服丧期，称为“夺情起复”，即被国家夺去了孝亲 之情，可不必去职，穿素服办公，有移孝作忠之意。 (2)期功：是“期服”和“功服”的合称，泛指丧服，亦指守丧的时间。亲 属视与死者的关系亲疏而采用不同的丧服及服期。期，服丧一年；功包括大功和 小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。如《陈情表》：“外无期功强近之亲， 内无应门五尺之僮。” (③)服阕：指除服。阕，结束。古代丧礼规定，父母死后守丧三年，期满除 服。而“夺服”则指丧期未满，官员应诏除去丧服，出任官职。 3.尊卑 ()官位尊卑：古时官场尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑 9/15 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 处下位。古人尚右，以右为尊。秦代以右为尊，以左为卑，如《廉颇蔺相如列 传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。” (2)车座尊卑：古代在车上的座次以左为尊，以右为卑，空着左边的位置以 待宾客称“虚左”。今有“虚左以待”一词。 ③)身份尊卑：古代二十五家为一闾，贫者居于闾左，富者居于闾右，“阎左” 来源于居住在闾里之中平民的卑下身份和地位。秦代指主要由雇农、佃农等构成 的贫苦人民。贵族称为“右族”或“豪右”。如《张衡传》：“又多豪右，共为 不轨。” (④)席座尊卑：中国人很讲究座次，以此体现尊卑之别。古代建筑通常是堂 室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的 座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫“南面”，称臣叫“北面”。 室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是 坐南面北，最卑是坐东面西。 4.行礼 (I)冠(gu)礼：古代男子成年时举行的加冠礼仪。行冠礼的年龄一般为20 岁。加冠在古代是人生中的一件大事，一般在宗庙里举行，由父或兄主持。 (2)笄D礼：古代女子到了成年时举行的盘发插笄（簪子的礼仪。举行笄礼 的年龄一般在15岁，表示年届成人，可以结婚。后来女孩子到了成年又称“及 笄”“笄年”。 七、历法 1.纪年法 ()千支：天干和地支的合称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地 支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，称为“六十甲子”， 古人以此作为年、月、日、时的序号，叫作“干支纪年法”。 (2)帝王纪年：我国古代最早的纪年法，是按照帝王即位的年次纪年，即以 帝王即位之年为元年，依次为二年、三年…直到旧君出位为止。 ③)年号纪年：西汉武帝时，开始使用年号，从此有了年号纪年。这种纪年 方法也是以元、二、三等序数递记。皇帝更迭要换年号，同一个皇帝也可以有 10/15 ,独家授权侵权必究·