板块一 专题一 学案22 词语理解与文化常识识记-【高考DNA解码】2026年高考语文一轮总复习学生用书word（教考衔接）

学案22　词语理解与文化常识识记 教材“学习提示” 命题点提炼 必修下册第八单元《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》 古汉语中很多实词的义项往往保留在现代汉语的成语或其他词汇中，比如“永保无疆之休”的“休”，与“休戚”的“休”同义；“能克终者盖寡”之“克”，其义项仍保存在成语“克勤克俭”中。联系现代汉语中的相应词语，有时可以帮助理解文言实词的意思。 实词与成语及词汇的关系 必修下册第八单元《阿房宫赋》《六国论》 课文中有一些词的意义与现代汉语的常见意义不同，比如“直走咸阳”“函谷举”“率赂秦耶”“始速祸焉”等语句中加点的词。注意古今词义的不同，有助于我们准确把握文言文的语义。 古今异义 必修上册第七单元《赤壁赋》《登泰山记》 我们读古代诗文，有必要了解一些古人记录时间的方法，包括纪年、纪月、纪日和纪时。拿纪年来说，干支纪年和年号纪年是最常见的两种方法，前者如“壬戌之秋”，后者如“乾隆三十九年十二月”。纪日，除了常见的干支纪日(如“是月丁未”)，有些日子在古代还有特殊的名称，如农历每月的最后一天称“晦”。有兴趣的同学，可以从这两篇文章或此前学过的课文中，整理一些古人记录时间的方法。 古代文化常识 必修下册第一单元《鸿门宴》 文中涉及的一些历史文化知识，阅读时也应加以关注，如人物相互间的称呼、鸿门宴会的座次安排等。这既有助于理解文章内容，也有助于提高阅读文言文的能力。 古代文化常识 从近三年高考试题来看，文言词语考查涉及面会更广，考查多义实词、古今异义词、虚词等文言基础知识；解说方式多种多样，联系课文、成语等进行比较。古代文化常识正在逐步淡化。在文言文复习时，应多多关注教材中文言词语的梳理和积累，但也不可忽视文化常识的积累。 文言词语理解 (一)文言词语的七大命题角度 命题角度1　结合常见实词含义比较 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 1．(2023·新课标Ⅰ卷)予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。(节选自《孔丛子·答问》) 判断：劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 (　　) 2．夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉，举信而士不与焉，举廉而士不与焉。(节选自《说苑·立节》) 判断：与，给予，与《鱼我所欲也》中“呼尔而与之”的“与”意思相同。 (　　) 3．是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。[节选自贾谊《过秦论(中)》] 判断：弊，指困乏、疲惫，与《答司马谏议书》中“以兴利除弊”的“弊”意思不同。 (　　) 命题角度2　结合虚词用法比较 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 4．(2024·新课标Ⅰ卷)“身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。(节选自《资治通鉴·汉纪》) 判断：“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 (　　) 命题角度3　结合偏义复词意义比较 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 5．(2024·新课标Ⅰ卷)陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。(节选自《资治通鉴·汉纪》) 判断：亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 (　　) 命题角度4　结合词语用法比较 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 6．(形容词的意动用法)(2024·新课标Ⅰ卷)上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。(节选自《资治通鉴·汉纪》) 判断：壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 (　　) 7．(通假字)(2024·新课标Ⅱ卷)汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。(节选自《史记·留侯世家》) 判断：燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 (　　) 命题角度5　结合古今异义比较 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 8．公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。”(节选自《战国策·赵策二》) 判断：中国，此处指中原地区。与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”中“中国”的含义相同。 (　　) 9．自光武以来，诸王有制，惟得自娱于宫内，不得临民，干与政事，其与交通，皆有重禁。(节选自《三国志·吴志·孙奋传》) 判断：“其与交通”与“阡陌交通”(《桃花源记》)两句中的“交通”一词，含义不同。 (　　) 命题角度6　结合成语、俗语比较 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 10．(2023·新课标Ⅱ卷)前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？(节选自《唐太宗李卫公问对》) 判断：片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。 (　　) 11．其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。(节选自《郁离子·八骏》) 判断：“其不企是选者为散马”中的“企”与“不可企及”(成语)中的“企”字含义不同。 (　　) 12．魏军士度堑牵其辔，至白马寺北，夺其所乘骏马，以驽马代之，遣长壮胡人手扼其背以行，逢于谨，胡人牵帝使拜。(节选自《资治通鉴》) 判断：堑，文中指“护城河，壕沟”，与俗语“吃一堑，长一智”的“堑”意思不同。 (　　) 命题角度7　结合文言句式比较 请判断下列加点的词语及其相关内容的正误，对的打“√”，错的打“×”。 13．(被动句)(2023·新课标Ⅰ卷)襄子围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。(节选自《韩非子·难一》) 判断：围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 (　　) (二)掌握解答文言词语理解题“3法” 1．直接判断。如果某一选项中对词语的解说相对独立，则说明该选项可以直接判断。2021年及以前的古代文化常识题可采用这种方法。 2．回文判断。如果某一选项中含有与原文相关的内容，则说明该选项须回到原文进行对比分析。如2022年新高考Ⅰ卷在解说“寡人”时，说“在文中是魏王自称”，考生要根据文中的语境来判断该选项是否正确。 3．联读判断。如果某一选项将文中的词语与课文、成语中的同一词语联系起来，则说明需要把两者进行联读对比，判断词义或用法是否相同。 [典例]　(2024·新课标Ⅱ卷，有改动)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) 【注】　①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 [解题思维] A项 将“宴饮”代入“及燕，置酒，太子侍”验证，符合语境；“燕尔”指快乐的样子，“新婚燕尔”指新婚快乐。两者联读对比，意思不同，故A项错误。 B项 “以……为怪”代入“上怪之”，符合语境；“不耻相师”中的“耻”是意动用法，以……为耻，学生比较熟悉。两者联读对比，用法相同，故B项正确。 C项 将“向尊长敬酒并祝长寿”代入“四人为寿已毕，趋去”验证，符合语境；《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”中的“为寿”指向尊长敬酒并祝长寿。两者联读对比，礼仪相同，故C项正确。 D项 将“扶轼”代入“魏文式段干木之闾”验证，符合语境；《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”同“轼”，“扶轼”之意。古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节之意。两者联读对比，意思相同，故D项正确。 文化知识 (一)文化常识答题“两清”“四法” 1．两清 (1)清楚常见知识点。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、民俗和节日、天文和历法、文史和典故等。 (2)清楚易混易错点。古代文化常识中有一些易混知识点要分清，如习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝简称谥号，如文帝、武帝；唐朝以后，由于谥号文字加长，改称庙号，如唐太宗、宋太祖；到了明清两代，因帝王一般只有一个年号，才用年号来称呼帝王。 2．四法 (1)调动积累直接判断。该方法主要是依据平时各种知识的积累，如生活常识、历史知识和教材中的知识，直接判断选项的正误。 (2)剖析词语进行推断。有些文化常识的词语可通过对构成词语的语素及其结构方式的分析，或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，推断题目的正误。 (3)结合语境加以推断。揣摩文言文中有关文化常识的词语的含义，需要结合具体语境，从文中搜索相关信息加以推断。 (4)生疏知识灵活推断。因高考题考查的大多是常见的古代文化知识，所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置，若出现则一般认为此项表述正确。 (二)了解文化知识题设误的角度 命题角度1　改变程度范围 如考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围；解说某一概念时，增加了它本来没有的说法。 下列词语的解释，均存在问题，请指出问题的所在之处。 1．(2021·全国乙卷，T11－B)抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 2．(2020·全国Ⅲ卷，T11－A)太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 命题角度2　主观臆断理解 如考查历法知识、典籍知识时，将相关信息打乱，随意搭配，让考生难以区分。 3．(2021·全国甲卷，T11－C)闰月，农历逢闰年加一个月，闰某月指加在某月之前的那个月。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 4．(2019·全国Ⅰ卷，T11－A)诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 命题角度3　错解对象身份 如考查宗法、祭祀、礼仪、科举知识时，将涉及的人物身份、地位故意弄错。 5．(2020·全国Ⅱ卷，T11－C)禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 6．(2019·全国Ⅱ卷，T11－B)汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 命题角度4　混淆名号等次 我国古代社会等级森严，在官职官衔、俸禄待遇、礼仪等方面要特别注意级别等次。 7．(2020·全国Ⅰ卷，T11－B)殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 8．(2018·全国Ⅲ卷，T11－C)前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 命题角度5　随意拆解词语 有些文化类的词语，其意思是长期积淀形成的，不能随意拆解。 9．(2018·全国Ⅱ卷，T11－D)京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。 _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 10．(2017·全国Ⅱ卷，T11－B)收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。 _____________________________________________________________________ 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11．√　[“其不企是选者为散马”中的“企”的意思是赶上；“不可企及”中的“企”的意思是盼望。两者含义不同。] 12．√　[“吃一堑，长一智”的“堑”是困难、挫折的意思。两者意思不同。] 13．√　[“襄子围于晋阳中”中的“围”是指被动，表示被围困；“傅说举于版筑之间”中的“举”也是指被动，表示被选拔。通过两个句子的句式来看，都为被动句，故“围”“举”的用法也是被动。] (二) 典例　A 【参考译文】 材料一： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 材料二： 皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着(用四匹马拉的)安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉高祖十二年(前195)，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一(善始善终)地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。 材料三： 议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。(秦国)退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。汉高皇帝想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房(张良)教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们，太子的地位于是安稳了。太子敬重厚待四皓，来消除了汉高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。 二、边练边悟 1．“抵极刑”，极刑即死刑，“抵”意为达到，意即达到判处死刑的地步。没有尸体示众之意。 2．“主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”扩大范围。太守不负责掌管军事和科举，太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸，还可以自行任免所属掾史”。 3．“闰某月指加在某月之前的那个月”错误，应加在“某个月之后”。 4．“以道、法、农三家影响最深远”错误，诸子百家中影响最为深远的是儒、道、法三家，其次是墨家、农家、兵家等。 5．“禁中”，“指皇室宗族所居之处”错误，应该是帝王所居的地方。 6．“汤武即商汤与孙武的并称”错误，“汤武”是商汤与周武王的并称。 7．“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。 8．“尹”“是知府的简称”错误。尹，古代官名通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。知府，明清两代府一级的行政长官。“尹”和“知府”不是同一概念。 9．“师”单独使用不表示国都。“京师”，指国都。类似的称呼有：都门、毂下、京都、京城、国都、都城、首都。在中国古代，国家首都通常称为京师，近现代已不再沿用此称呼。 10．“收考”指拘捕拷问。“考”是拷问的意思，没有“考察”“取证”的意思。 11．“移疾”指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”的表述错误。 学科网（北京）股份有限公司 $$