精品解析：2025年四川省内江市威远县凤翔中学中考二模语文试题

凤翔中学2025届初三毕业班第二次模拟检测 语文试题 本试卷分为A卷和B卷两部分。A卷满分100分，B卷满分60分。全卷满分160分，考试时间150分钟。 A卷（100分） 一、基础知识及运用（每小题3分，共15分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 威远石坪山歌是四川省内江市威远县石坪地区（今属连界镇）流传的一种传统民歌形式，起源于明清时期，至今大约已有数百年左右的历史。它因为即兴创作、原生态唱腔和浓厚的乡土气息的原因，被誉为“川南民歌的活化石”，是四川省非物质文化遗产之一。 石坪山歌诞生于威远山区，当地农民在田畴（chóu）劳作（如放牛、采茶、插秧）时，为缓解疲劳、传递情感，自出心裁编唱，逐渐形成独特的山歌文化。受威远山地环境和巴蜀文化影响，山歌既有川南民歌的婉转，又融合了客家移民的唱腔元素，两者相辅相成，形成了独特的“石坪调”。歌词多根据场景、心情即兴创作，包含劳动、爱情、生活琐事等可歌可泣的内容，语言质朴幽默。因山区环境特点，唱腔多高音、长调，声音穿透力强，便于远山呼应。无固定曲谱，旋律随情感变化，常见“一领众和”的呼应式唱法。采用威远本土方言，夹杂俚语、歇后语，极具地方韵味。代表曲目有《太阳出来辣焦焦》（劳动歌）、《情妹挑水上山来》（情歌）、《石坪山上歌对歌》（对唱）等脍炙（zhì）人口的歌曲。 山歌是农民在艰苦环境中的精神慰藉（jiè），反映了传统农耕社会人们附庸风雅的生活追求。既有男女传情的浪漫，也有邻里调侃的诙谐，展现了川南人的直爽性格。歌词中常包含民间传说、节气习俗，是研究川南民俗的珍贵资料。2009年，石坪山歌被列入四川省非物质文化遗产保护名录。通过“民歌进校园”“乡村文化节”等活动推广，石坪山歌又焕发新的活力。石坪山歌不仅是巴蜀农耕文化的鲜活记忆，更是威远山民的“声音档案”。它用最朴实的语言和旋律，唱出了劳动人民的喜怒哀乐，对美好生活锲（qì）而不舍的追求。若有机会到威远，不妨走进山村，聆听这穿越时空的民间天赖！ 1. 上述材料中加点字注音有误的一项是（ ） A. 田畴（chóu） B. 慰藉（jiè） C. 脍炙（zhì）人口 D. 锲（qì）而不舍 2. 上述材料中划线词语书写有误的一项是（ ） A. 诙谐 B. 质朴 C. 天赖 D. 可歌可泣 3. 上述材料加粗成语使用有误的一项是（ ） A. 当地农民在田畴劳作（如放牛、采茶、插秧）时，为缓解疲劳、传递情感，自出心裁编唱。 B. 山歌既有川南民歌的婉转，又融合了客家移民的唱腔元素，两者相辅相成。 C. 山歌是农民在艰苦环境中的精神慰藉，反映了传统农耕社会人们附庸风雅的生活追求。 D. 代表曲目有《太阳出来辣焦焦》（劳动歌）、《情妹挑水上山来》（情歌）、《石坪山上歌对歌》（对唱）等脍炙人口的歌曲。 4. 上述材料中画波浪线的句子没有语病的一项是（ ） A. 起源于明清时期，至今大约已有数百年左右的历史。 B. 它因为即兴创作、原生态唱腔和浓厚的乡土气息的原因，被誉为“川南民歌的活化石”。 C. 通过“民歌进校园”“乡村文化节”等活动推广，石坪山歌又焕发新的活力。 D. 石坪山歌不仅是巴蜀农耕文化的鲜活记忆，更是威远山民的“声音档案”。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 D.锲（qì）而不舍——qiè； 故选D。 【2题详解】 本题考查字形。 C.天赖——天籁； 故选C。 【3题详解】 本题考查成语运用。 C.附庸风雅：指为装点门面结交名士，从事文化活动（多含贬义）。材料中山歌反映的是传统农耕社会人们真实的生活情感与追求，是积极的，用“附庸风雅”褒贬不当； 故选C。 【4题详解】 本题考查病句辨析。 A.根据原句可知，“大约”“左右”语义重复，可删去其一； B.根据原句可知，“因为……原因”句式杂糅，可删去“的原因”； D.根据原句可知，该句语序不当，应先“是威远山民的‘声音档案’”，再“是巴蜀农耕文化的鲜活记忆”，递进关系才合理； 故选C。 5. 依次填入下列横线最恰当的一项是（ ） 《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。” 。 。 。 。 。 ①然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会。 ②可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。 ③现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。 ④我们必须谨记：尽管人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。 ⑤家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。 A. ③⑤②①④ B. ②③①⑤④ C. ②④①③⑤ D. ④③⑤①② 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】语段围绕“劳动”这一话题。与首句“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”衔接最紧密的是②，故而排除A、D；①中的“这”指代的是③中家长的错误做法，故①应在③之后，得出正确答案为B。 二、文言文阅读及诗文积累（21分） （一）（13分） 阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） 6. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 躬耕于南阳   躬：亲自 B. 当奖率三军  奖：鼓励 C. 王之蔽甚矣  蔽：弊端 D. 面刺寡人之过  刺：指责 7. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 苟全性命于乱世   骈死于槽枥之间 B. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也    鸣之而不能通其意 C. 皆以美于徐公   蒙辞以军中多务 D. 闻寡人之耳者   汝之不惠 8. 下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ） A. 两文皆写有朝臣进言，且都希望君主广开言路、严明赏罚。 B. 两文说理有方。甲文以情动人，直言进谏，乙文设喻说理，委婉劝谏。 C. 两文形象鲜明。甲文凸显诸葛亮的知恩图报、忠君爱国，乙文凸显邹忌的智慧忠诚和齐威王的贤明、纳谏真诚。 D. 两文语言各有特色，甲文以记叙为主，兼有抒情和议论，乙文以议论、记叙为主。 9. 把下列句子翻译为现代汉语。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 【答案】6. C 7. A 8. A 9. 先帝不因为我社会地位低微、见识短浅，不惜降低身份委屈自己，三次到草庐来拜访我。 【解析】 【导语】两篇选文均展现古代臣子的谏言艺术。甲文《出师表》以恳切真挚见长，诸葛亮通过追忆先帝知遇之恩，剖白北伐决心，体现“忠”与“报”的儒家政治伦理；乙文《邹忌讽齐王纳谏》则以生活寓言类比治国，展现“讽谏”的智慧。两文共同勾勒出明君贤臣的理想政治图景，甲文沉郁顿挫，乙文婉而多讽，皆为中国古代谏诤文学的典范。 【6题详解】 本题考查文言词语。 C.句意：大王您受到的蒙蔽太严重了。蔽：受蒙蔽。 故选C。 【7题详解】 本题考查一词多义。 A.相同，介词，在； B.连词，表并列/连词，表转折，却； C.动词，认为/介词，用； D.助词，的/助词，主谓间取消句子独立性； 故选A。 【8题详解】 本题考查理解文章内容。 A.乙文，结合“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌未提及“严明赏罚”，其核心是揭示受蒙蔽现象，希望君主广开言路。 故选A。 【9题详解】 本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 句中的“卑鄙（地位低微、见识短浅）、猥（降低身份）、顾（拜访）”几个词是重点词语。 【点睛】参考译文： 【甲】我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我整天担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务交给我，没有成效就治我的罪，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的言论，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住眼泪纵横，不知道该说些什么话。 【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 （二）古诗文积累（8分） 10. 用古诗文原句填空。 穿彻历史，亲近高贵灵魂。美哉，中国精神！是杜甫“①____________，一览众山小”的豪情壮志；是苏东坡“回首向来萧瑟处，归去，②_____________”的豁达胸襟；是刘桢“岂不罹凝寒？③____________”的顽强品格。 驻足岁月，找寻民族底色。壮哉，中国精神！是《岳阳楼记》中范仲淹“④__________，__________”的兼济情怀；是《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中辛弃疾“⑤________，________”的统一宏愿；是龚自珍“⑥___________，化作春泥更护花”的奉献精神。 五千年文明积淀，中国精神历久弥新！是立国柱，是民族魂！中国精神，凝聚你我，惠及全人类！ 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 也无风雨也无晴 ③. 松柏有本性 ④. 先天下之忧而忧 ⑤. 后天下之乐而乐 ⑥. 了却君王天下事 ⑦. 赢得生前身后名 ⑧. 落红不是无情物 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“凌、赢、落”等字词容易写错。 三、现代文阅读（14分） 阅读《保持27℃善意》，完成下面小题。 保持27℃善意 刘远通 ①新春之际，情暖人心。浙江杭州的雨夜里，男孩为一位拄杖又拎包的残疾人撑伞，直到对方打上出租车才离开；河南郑州的公交上，残障小伙见义勇为，死死抱住行窃的小偷直至警察赶到；湖北襄阳调休的消防员看到餐厅火情，拉住路人看管自己的孩子，跑过去拔出消火栓的水枪；一位浙江的医生，一把抱住忽然发狂的病人，让他安静下来……唯有诚恳方为善，最是真挚能动人。让人如沐春风的，正是这些普通人没有杂念的善意。 ②这些暖心善举中的主人公，或者认为自己做了再平常不过的事，或者直言当时没想那么多，一切都发乎本心、源于本性、出于本能，既非刻意造作，也非别有所图。如果不是有心人的拍摄和记录，这些温暖整个冬天的善行不会有人知晓。有人说，这样自发的善心善行，超越了冷漠的寒冰，也拂去了多余的燥热，是最让人感到舒服的27℃。 ③善意总是最自然的。记得上学时，经常到一个婆婆开的餐馆吃饭，她每次都为顾客备好温热的素菜汤。有次问她，为啥不嫌麻烦。她说，学生们上课急，等不得，这样的温度不烫不冷，正好。27℃的善意，并不是因为“这个世界怎么了”，而只是面对“我该怎么做”的问题时，出于一颗真诚之心的回答。也正是因为没有多想，才更能在安危的考量、利益的盘算之外，呈现出人心中的善之端。 ④现实中，“善意”却往往没有那么单纯。有的人行善，浮夸高调，是为“炫善”。短期看，这样“招摇式”的行善或许是对慈善的另类推广，对于吸引人们关注慈善有些许助益。但长远看，高调“粗暴”的行为，损伤着善的本意；眼花缭乱的外在形式，架空了善的实质。有的人行善，矫言伪行，是为“伪善”。借善事敛聚财富者有之，借善事博取名声者有之，更有甚者，从行善中发现了升官发财的“终南捷径”，于镜头前道貌岸然，向群众大施恩惠，捞取政治资本，却于镜头后卸下伪装，言行相悖，前后乖离，让人颇为不齿。 ⑤在人的种种行为中，善行可能是最需要目的、过程与结果统一的。只有善的初衷，可能会好心办坏事；只讲善的结果，也可能让善的价值走偏变味。这也提示我们，善心善念，需如“明镜台”一样风光霁月、坦荡无私，并且“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。思考善的意义，掌握善的火候，把善意带进工作和生活中去，对每个人而言，是一种美德，也是一份责任。让每一次善举，动机中少些杂质、多些纯粹，过程中少些想当然、多些同理心，良好的社会风气才更为可期。 ⑥那些温暖了我们的行善之人，大都是普通人，每天面对工作生活，计算柴米油盐。但正是他们，用最质朴的行动、最自然的选择告诉我们：善念是每个人心底的珍藏，是每个人触手可及的目标。涵养一点一滴的善念，经由漫长的精神修行，就一定能达到不一样的人生境界。 （选自《人民日报》，有删改） 11. 本文的中心论点是什么？ 12. 第①段画线句有何作用？ 13. 简要分析第④段的论证思路。 14. 请结合文章解释什么是“保持27℃善意”，并举例阐述其在日常人际交往中的运用。 【答案】11. 唯有诚恳方为善，最是真挚能动人。 12. 引出本文的论题，并充当事实论据，有力地证明了“唯有诚恳方为善，最是真挚能动人”的论点。 13. 本段开头首先提出“现实中，‘善意’却往往没有那么单纯”这一观点，接着指出“炫善”现象，从短期和长期影响两方面分析“炫善”的弊端，然后提出“伪善”现象并列举“伪善”行为表现，揭示出“伪善”令人不齿的本质，从反面强调了保持真诚、纯粹善意（即“保持27度善意”）的重要性。 14. “保持27度善意”指在人际互动中以温和、适度的态度表达关怀，既不过度热情造成他人压力，也不冷漠疏离。它强调在尊重他人边界的前提下传递温暖，如同27℃的体感温度般舒适自然。 实践举例： 倾听不越界：当朋友倾诉烦恼时，耐心聆听并给予适当安慰，而非强行提供解决方案。 适度帮助：同事忙时主动分担部分工作，但避免包揽全部事务，让对方保有自主空间。 礼貌反馈：对陌生人（如服务员）的失误，以平和语气指出问题，而非过度指责或隐忍不言。 【解析】 【导语】这篇散文以“27℃善意”为喻，通过平凡善举的温暖叙事，探讨了真诚助人的精神内核。作者采用夹叙夹议的笔法，先以春运期间的感人片段构建情感基底，继而剖析善意“发乎本心”的特质，再批判“炫善”“伪善”等异化现象。文字在楷体的温润质感中流淌，既有新闻特写的纪实感，又蕴含佛偈般的哲思。最后回归普通人的精神修行，完成从具体到抽象再到具象的思辨闭环。 【11题详解】 本题考查中心论点的提炼。 本文的中心论点是：唯有诚恳方为善，最是真挚能动人。 第①段通过列举杭州男孩为残疾人撑伞、郑州残障小伙见义勇为、襄阳消防员灭火、浙江医生安抚病人等普通人的善举，直接以“唯有诚恳方为善，最是真挚能动人”揭示中心论点； 第②段指出，这些善举的主人公“发乎本心、源于本性、出于本能，既非刻意造作，也非别有所图”，强调其自然性与纯粹性。作者以“27℃”比喻这种善意，进一步说明真正的善意如温度适宜的清泉，本质是诚恳自然、不掺杂念。 第③段和第④段分别从正面和反面进行论证。第③段讲述婆婆为学生准备“不烫不冷”的素菜汤，直接呼应“诚恳真挚”的核心。第④段则揭露“炫善”与“伪善”的虚伪性，从反面证明唯有排除杂念、真挚纯粹的善，才符合“善”的本质。 第⑤段从理论层面，强调善心需如‘明镜台’般坦荡无私，进一步深化“诚恳真挚”的实践要求。 第⑥段回归普通人的日常，呼吁人们涵养善念、践行真诚，以“诚恳真挚”的善意构建社会风气，收束全文。 由此可知，本文的中心论点是：唯有诚恳方为善，最是真挚能动人。 【12题详解】 本题考查论据的作用。 这部分句子通过列举多个具体的善意行为，首先起到了引出文章论题的作用。句子中描述了杭州男孩为残疾人撑伞、郑州残障小伙抓小偷、襄阳消防员灭火、浙江医生安抚病人等发生在不同地点、不同场景下的凡人善举。这些生动的事例以日常生活中的真实场景为切入点，让读者直观感受到“善意”的存在，自然地将话题聚焦到“普通人的善意”上，使读者迅速明确文章将要探讨的核心内容是关于生活中随处可见的善意行为及其背后的本质； 其次，这部分句子充当了事实论据，有力地支撑了文章的论点。所列举的四个案例具有典型性和代表性，覆盖了不同职业、不同身份的人群，如学生、残障人士、消防员、医生等，体现出善意的普遍性，说明善意并非只存在于特定群体或特定场景中。每个案例都包含具体的行为细节，如“直到对方打上出租车才离开”“拉住路人看管自己的孩子”等，这些细节生动地展现了善举的持续性和利他性，充分证明了这些善意行为是出自本心、不掺杂杂念的真诚举动，与论点中“诚恳”“真挚”的核心内涵相契合，为“唯有诚恳方为善，最是真挚能动人”这一观点提供了坚实的事实依据。 【13题详解】 本题考查论证思路。 结合第④段“现实中，‘善意’却往往没有那么单纯。有的人行善，浮夸高调，是为‘炫善’……有的人行善，矫言伪行，是为‘伪善’……”可知，整体来看，第④段分为三个部分： 现实中，“善意”却往往没有那么单纯：首先提出“现实中，‘善意’却往往没有那么单纯”这一观点，直接点明现实中善意存在不纯粹的情况，为后文展开论述埋下伏笔； 有的人行善，浮夸高调，是为“炫善”。短期看……但长远看……：此部分指出“炫善”现象，并分别从短期和长期影响两方面分析“炫善”的弊端； 有的人行善，矫言伪行，是为“伪善”。借善事敛聚财富者有之……更有甚者……：此部分提出“伪善”现象并列举“伪善”行为表现，层层递进地揭示了“伪善”的虚伪性与功利性，将其借善谋私的丑陋本质暴露无遗。 通过对“炫善”和“伪善”的批判，从反面强调了保持真诚、纯粹善意的重要性。 示例：本段先提出“现实中，‘善意’却往往没有那么单纯”的观点，接着从“炫善”和“伪善”两方面展开论证：先分析“炫善”现象，指出其短期可能有助吸引关注慈善，但长期会损伤善的本意、架空善的实质；再论述“伪善”行为，列举借善事敛财、博名、捞取政治资本等表现，揭露其镜头前后言行相悖的虚伪本质。通过批判这两类非纯粹的善意，从反面凸显保持真诚、纯粹善意的重要性。 【14题详解】 本题考查内容的理解和认识。 第一问： 从第②段“自发的善心善行，超越了冷漠的寒冰，也拂去了多余的燥热，是最让人感到舒服的27℃”可以得出：“27℃善意”是普通人发乎本心、毫无杂念的自然善举，它超越冷漠与浮夸，以纯粹性让人感到舒适温暖； 从第③段“她每次都为顾客备好温热的素菜汤……这样的温度不烫不冷，正好”“27℃的善意……出乎一颗真诚之心的回答”可以得出：“27℃善意”是从他人实际需求出发的适度关怀，如温热的汤般不烫不冷，以真诚本心解决具体问题，不带施舍感与压迫感； 从第④段“高调‘粗暴’的行为，损伤着善的本意”“矫言伪行……于镜头后卸下伪装，言行相悖，前后乖离，让人颇为不齿”可以得出：“炫善”的“过热”与“伪善”的“过冷”背离了善意本质——前者以浮夸形式架空善的实质，后者以功利目的消解善的纯粹，均非如27℃般自然舒适的善意； 从第⑤段“让每一次善举，动机中少些杂质、多些纯粹，过程中少些想当然、多些同理心”，第⑥段“善念是每个人心底的珍藏，是每个人触手可及的目标”可以得出：践行“27℃善意”需以纯粹动机与同理心为基础，既摒弃利益算计，又尊重他人边界，让善意成为人人可及的日常选择。 示例：文中的“27℃善意”是普通人毫无杂念、发乎本心的自然善举，是从他人实际需求出发的适度关怀；它区别于“炫善”的浮夸与“伪善”的功利，强调善意表达的纯粹性与自然性；践行“27℃善意”需要以纯粹动机与同理心为基础，让善意成为人人可及的日常选择。它如同舒适宜人的27℃体感温度，既不冷漠疏离，也不过度热情，在尊重他人边界的前提下，以真诚之心传递温暖，让人倍感舒适。 第二问：联系实际生活，阐述以温和、适度的态度表达对他人的善意和关怀的例子即可。 示例一：朋友受挫低落，不追问只默默陪伴；同学备考压力大，悄悄分享减压技巧，不过度打扰。 示例二：雨中与陌生人共伞并顺路护送，不图感谢；公交让座后自然看向别处，不让对方有心理负担。 五、作文（50分） 15. 告别是生命的常态，有时伴随着痛苦和不舍，有时意味着超越与新生。杜小康忍受旅途的艰辛，告别孤独与恐惧，走向坚韧与成熟；李白面对人生的歧路，告别苦闷与彷徨，走向自信与昂扬……在人生旅途中，告别是对过去挥手，也是与未来拥抱，它是成长不可或缺的一部分。 请以“在告别中成长”为题目，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭导语内容和他人作品、不得套作，不少于600字；④不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 在告别中成长 人生就像一条奔流不息的河流，每一次告别都是一个新的转弯处。站在初中毕业的门槛前回望，我才明白，正是那些或痛苦或甜蜜的告别，塑造了今天的我。 记得小学毕业那天，我紧紧攥着班主任王老师的手不放。六年时光里，她教会我的不仅是知识，更是做人的道理。她轻轻擦去我脸上的泪水，说：“成长就是要学会告别，但告别不是遗忘，而是把美好装进行囊，继续前行。”那一刻，我忽然明白，告别不是终点，而是另一种形式的铭记。就像苏轼在《赤壁赋》中写的那样：“逝者如斯，而未尝往也。”那些告别的人和事，其实从未真正离开，它们化作养分，滋养着我们成长。 初二那年，我不得不告别住了十年的老房子。搬家那天，我抚摸着墙上记录身高的刻痕，看着院子里亲手栽种的小树，突然泣不成声。父亲拍拍我的肩膀：“房子会变，但记忆永远属于你。”是啊，生命中的告别往往伴随着阵痛，但正是这些阵痛让我们学会珍惜。古人云“不破不立”，告别旧的，才能迎来新的。就像蝉蜕去外壳才能飞翔，我们也需要在告别中完成蜕变。 最难忘的是与童年玩伴小林的告别。因为父母工作调动，他要转学去南方。临别前，我们在常去的小公园埋下一个时间胶囊，约定十年后再一起挖出来。“不要难过，”小林笑着说，“告别是为了更好的重逢。”这句话让我想起王国维在《人间词话》中说的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，而告别或许就是那“独上高楼”的第一重境界，看似孤独，实则孕育着无限可能。 站在青春的十字路口，我终于懂得：生命因告别而丰盈，成长因告别而完整。每一次告别都是生命给我们的礼物，它让我们学会珍惜，懂得放下，勇敢前行。就像春天的树告别枯叶才能吐露新芽，我们也需要在告别中不断超越自我，走向更广阔的天地。告别不是结束，而是另一种开始；不是失去，而是以另一种方式拥有。在这永不停息的告别与相遇中，我们终将成长为更好的自己。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作 一、审题立意。“在告别中成长”这一题目聚焦于成长过程中必然经历的告别，强调告别不仅是结束，更是新生的起点。立意上应突出告别对个人成长的积极意义，无论是告别舒适、恐惧，还是旧的习惯与关系，都能带来蜕变与提升。可以从情感、心理或生活经历等角度切入，展现告别如何推动人走向成熟、坚韧或豁达。通过具体事例与感悟的结合，表达“告别是成长的催化剂”这一核心思想，传递出在放下与接纳中实现自我超越的成长哲理。 二、选材构思。选材上可结合个人生活或文学作品中的告别场景，如毕业离别、亲友远行、放弃旧习惯或克服心理障碍等，体现告别带来的成长。例如，写自己从依赖到独立的转变，通过离开父母参加夏令营的经历，告别舒适圈，学会自理与担当；或借鉴名著角色（如《草房子》中的杜小康），分析告别苦难后精神的升华。写作时先以场景描写或名言引入“告别”的普遍性，再通过具体事件刻画告别时的矛盾与挣扎，突出心理变化，最后点明告别如何磨砺品格、拓宽视野。例如，用细腻的笔触描写告别挚友的酸楚，转而写因距离学会珍惜与自我沉淀；或写放弃沉迷游戏后成绩与心态的双重提升。结尾可升华主题，将告别与生命成长联系起来，强调唯有勇敢告别过去，才能拥抱更丰盈的未来。 B卷（60分） 一、阅读理解（48分） （一）（7分） 阅读文天祥《过零丁洋》，完成下面小题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 16. 下列选项表述有误的一项是（ ） A. 诗中“遭逢”指遇到朝廷选拔，“干戈”代指战争，诗的开头回顾身世，暗示自己久经磨炼。 B. 诗歌颔联运用比喻手法，将个人命运与国家兴亡联系起来，诗人内心纠结，其言辞倍增激昂。 C. 诗歌颈联运用了地名与心情的双关语，文天祥曾经兵败，经惶恐滩退往广东，倍感忧虑不安；如今被俘，经零丁洋被逼投降，倍感孤苦无依。 D. 诗歌尾联以议论的表达方式直抒胸臆，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。 17. 本诗画线句和杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”都以“死”明志，二者蕴含的情感有何不同？ 【答案】16. B 17. 示例：《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句表现了诗人舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志。《茅屋为秋风所破歌》“吾庐独破受冻死亦足”一句表达了诗人渴望广济苍生的广博的胸怀。 【解析】 【导语】《过零丁洋》以沉郁顿挫的笔触，展现了文天祥在国破家亡之际的赤子丹心。诗中“山河破碎”与“身世浮沉”的意象交织，形成强烈的家国同构感。尾联“人生自古谁无死”的生死观，超越了个人得失，彰显了儒家“杀身成仁”的精神高度。 【16题详解】 本题考查诗歌内容理解。 B.根据颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”可知通过比喻展现了个人命运与国家命运的紧密联系，但更多是沉痛悲凉之感，而非“言辞激昂”； 故选B。 【17题详解】 本题考查诗歌情感分析。 根据本诗“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”可知描写的是南宋末年，文天祥兵败被俘，面对元军威逼利诱，以“死”明志。此句是在民族危亡、自身被俘的绝境下发出，体现为捍卫国家尊严、坚守民族气节，甘愿舍弃生命，让赤诚忠心永留史册，是对家国大义的绝对坚守，情感悲壮豪迈、视死如归，彰显民族英雄的气节。根据杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知杜甫在茅屋被秋风所破、自身处境凄惨（“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”）时，却心系天下寒士。愿以“吾庐独破受冻死”，换天下寒士有安居之所，是舍己为人、忧国忧民的情怀，将个人苦难置之度外，一心牵挂百姓疾苦，情感厚重悲悯，凸显人道主义关怀。 综上所述，《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句表现了诗人为民族气节赴死，《茅屋为秋风所破歌》“吾庐独破受冻死亦足”一句表达了诗人是为天下寒士舍生，一者关乎民族大义，一者聚焦民生疾苦。 （二）（12分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 会稽清白堂记 范仲淹 会稽府署，据卧龙山之南足，北上有蓬莱阁，阁之西有凉堂，堂之西有岩焉。岩之下有地方数丈。密蔓深丛，莽然就荒。一日命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰嘉泉也。乃扃②而澄之。 三日而后，汲视其泉，清而白色，味之甚甘。渊然丈余，绠③不可竭。当盛暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也；当严冬时，若遇佳日，得阳春，温如也。召嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、云门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。 予爱其清白而有德义，可为官师⑤之规，因署其堂曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝⑥其名哉。 （摘编自《会稽清白堂记》） 【注】①芟（shān）：除草。②扃（jiōng）：关锁。③绠（gěng）：原指井绳，此指提水。④饵：吃。⑤师：学习，效法。⑥忝（tiǎn）：玷污。 18. 解释下列加点词语的意思。 （1）岩之下有地方数丈（ ） （2）悦人襟灵（ ） （3）因署其堂曰“清白堂”（ ） （4）又构亭于其侧（ ） 19. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 汲视其泉，清而白色，味之甚甘。 20. 范仲淹以“清白”命名堂和亭，有何用意？ 【答案】18. ①. 几 ②. 使……愉悦 ③. 于是 ④. 修建 19. （从井里）汲水，看到这泉水清澈而白净，品尝井水，（味道）十分甘甜。 20. ①范仲淹从泉水的清澈白净，而又蕴含着道德信义，提醒（告诫）自己应当清正廉洁；②同时也希望其他的官吏能把“清白”作为为官之道。 【解析】 【导语】这篇文章展现了范仲淹作为政治家的精神追求与审美情趣。文章以发现废井、疏浚清泉为线索，通过细腻的感官描写（“清而白色，味之甚甘”）与四时对比（盛暑“凛如”，严冬“温如”），将自然景物升华为道德象征。“清白”的命名既是对泉水特质的概括，更是作者为官准则的隐喻——以水的澄澈喻为官之廉，以水的甘醇喻惠民之德。 【18题详解】 本题考查文言实词的含义。 （1）句意：岩石的下面有一块地，面积几丈见方。数：几。 （2）句意：使人心境、精神愉悦。悦：使……愉悦。 （3）句意：于是给这座堂屋题名为“清白堂”。因：于是。 （4）句意：又在它（清白堂）的旁边建造亭子。构：修建。 【19题详解】 本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 汲：打水，从井里取水。视：看，观察。味：品尝。甘：甘甜。 【20题详解】 本题考查文言内容概括。 根据文章第三段“予爱其清白而有德义，可为官师之规，因署其堂曰‘清白堂’”可知范仲淹喜爱泉水“清白”（清澈白净）且有“德义”（能适配名茶，给人美好感受，可类比为官德行）特点，认为它能作为官吏的榜样、规范（官师之规）。综上所述，以“清白”命名，一是自勉，提醒自己为官要如泉水般清正廉洁、坚守德行；二是劝诫同僚，希望居此堂、登此亭的官吏，都能以“清白”为准则，不辱没“清白”之名，践行廉洁有德的为官之道。 【点睛】参考译文： 会稽府衙坐落在卧龙山南麓，向北而上有座蓬莱阁，阁的西边有座凉堂，凉堂的西边有一处岩石。岩石之下有块几丈见方的地方，藤蔓茂密、草木丛生，一片荒芜杂乱的景象。一天，我命令差役铲除杂草开辟这块地方，中间发现了一口废弃的水井。于是叫来工匠清除井中的淤泥，观察水质优劣，工匠说这是好泉水。于是就将井口封闭让水澄清。 三天之后，打水来看，泉水清澈呈白色，品尝起来十分甘甜。水深有一丈多，井绳怎么也打不到底。盛夏时节，饮用这泉水就像吃白雪、嚼轻冰，冰凉刺骨；严冬时节，如果遇到晴好的日子，喝起来就像感受到春日阳光，温润和暖。我召集宾客，用建溪、日铸、卧龙、云门等地的名茶来品尝这泉水，茶汤甘甜滋润，让人心境清爽。 我喜爱这泉水清白且有德行道义，可作为官吏的准则，于是给这座堂屋题写匾额为“清白堂”。又在它的旁边建造了一座亭子，取名“清白亭”。希望居于这座堂、登上这座亭的人，都能无愧于它的名字啊。 （三）非连续性文本阅读（11 分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 年份 物种数量（个） 种下单元数量（个） 2022 125034 13259 2023 135061 13613 2024 141484 13880 （根据中国科学院生物多样性委员会《中国生物物种名录》整理） 【材料二】 ①2024年5月22日是第24个国际生物多样性日，主题为“生物多样性，你我共参与”。近年来，我国加快完善生物多样性保护政策法规，珍稀濒危野生动植物种群实现了恢复性增长，不断传来物种受威胁程度“降级”的消息。世界自然保护联盟把物种受威胁程度划为 7 个等级：灭绝、野外灭绝、极危、濒危、易危、近危、无危。 ②通过实施国家公园、国家植物园体系建设及野生动植物保护工程，我国生物多样性保护取得积极成效。自第一批国家公园设立以来，东北虎豹国家公园内野生东北虎达到 70 只左右，野生东北豹达到 80 只左右，去年新增野生东北虎幼崽 20 只、野生东北豹幼崽 15 只，大熊猫野外种群总量从 20 世纪 80 年代约 1100 只增长到近 1900 只。野生川金丝猴种群数量从2002年 1.4 万只增加到目前约 2.5 万只，受威胁程度由易危降级为近危。 （摘编自“光明网”“中华人民共和国自然资源部”网站） 【材料三】 ①据统计，全球有一半的 GDP 产出都与生物多样性有关：全球近 40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性；有 50%以上的药物成分来源于动植物。生物多样性为人类社会提供了衣、食、住、行及文化生活。健康的环境意味着系统内所有组分（包括生态系统、生物群落、物种、种群等）均处于良好状态。但是，人口增长、自然资源过度利用，加快了物种灭绝的速率，使得生物多样性降低，地球的免疫系统受到破坏。目前，全球生物多样性丧失的趋势仍没有得到有效遏制，栖息地被破坏、人类过度采伐、外来物种入侵、全球气候变化这些因素仍在威胁着全球的生物多样性。 ②栖息地被破坏的一个严重后果是物种被隔绝在支离破碎的环境中，种群之间的基因交流受到阻隔，影响物种的繁衍。如西双版纳部分地区橡胶园取代森林之后，当地特有物种白颊长臂猿数量急剧减少，现已成为世界上最濒危的物种之一。 （摘编自“中青在线”“国家林业和草原局国家公园管理局”网站） 【材料四】 ①就地保护是在濒危生物原来的生活区域对其实施的保护，是保护生物多样性最为有效的措施。自然保护区是生物多样性就地保护的主要场所。 ②迁地保护是将濒危生物迁出原栖息地对其进行的特殊保护和管理，也是对就地保护的补充。建设植物园、动物园和水族馆等是实施迁地保护的主要手段。 ③生物多样性是人类生存的基本保障。保护生物多样性，还应加强教育和法制管理，重视保护生物多样性的宣传，提高公民的环境保护意识。 （摘自《生物学》八年级上册，江苏凤凰教育出版社） 21. 材料二中列举野生东北虎、野生东北豹、大熊猫等数量增加的事例，有何用意？ 22. 结合以上材料，请你围绕白颊长臂猿的保护向西双版纳有关部门提四条合理建议。 23. 下列对材料的理解，正确的两项是（ ）（ ） A. 从材料一可知，全球的生物物种数量和种下单元数量近年来呈增长趋势。 B. 目前，我国野生川金丝猴种群与 2002 年相比增加了 2.5 万只，受威胁程度由易危降级为近危。 C. 生物多样性价值巨大，全球近 40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性。 D. 生物多样性是人类生存的基本保障。近年来，我国正加快完善生物多样性保护政策法规。 E. 既然野生川金丝猴物种受威胁程度“降级”了，那么保护工作便可以暂缓了。 【答案】21. 运用了举例子的说明方法，有力地说明了我国生物多样性保护取得积极成效（或通过实施国家公园、国家植物园体系建设及野生动植物保护工程，我国生物多样性保护取得积极成效），增强了文章的真实性和说服力。 22. 示例：①设立白颊长臂猿自然保护区；②将白颊长臂猿迁地保护；③政府部门加强教育和法制管理；④加大保护生物多样性的宣传力度，提高公民保护环境和保护白颊长臂猿的意识。 23. CD 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕生物多样性主题，通过四则材料从不同角度展开论述。材料一以数据表格直观呈现物种数量增长；材料二通过典型案例展示我国保护成效；材料三分析生物多样性的经济价值和当前威胁；材料四介绍保护措施。整体结构清晰，数据与案例结合，既有宏观数据支撑，又有微观案例佐证，体现了生物多样性保护的紧迫性和我国取得的积极进展。 【21题详解】 本题考查说明方法及作用。 根据材料二第②段“通过实施国家公园、国家植物园体系建设及野生动植物保护工程，我国生物多样性保护取得积极成效。自第一批国家公园设立以来，东北虎豹国家公园内野生东北虎达到70只左右……受威胁程度由易危降级为近危”可知，列举野生东北虎、野生东北豹、大熊猫等数量增加的事例，运用了举例子的说明方法，具体说明我国通过相关保护工程使珍稀濒危野生动植物种群实现恢复性增长，从而说明了我国生物多样性保护取得积极成效，增强论证的可信度。 【22题详解】 本题考查提建议。 根据材料四第①段“就地保护是在濒危生物原来的生活区域对其实施的保护，是保护生物多样性最为有效的措施。自然保护区是生物多样性就地保护的主要场所”可知，可建议设立白颊长臂猿自然保护区，实施就地保护。 根据材料四第②段“迁地保护是将濒危生物迁出原栖息地对其进行的特殊保护和管理，也是对就地保护的补充。建设植物园、动物园和水族馆等是实施迁地保护的主要手段”可知，可建议将白颊长臂猿迁地保护，作为就地保护的补充。 根据材料四第③段“保护生物多样性，还应加强教育和法制管理，重视保护生物多样性的宣传，提高公民的环境保护意识”可知，可建议政府部门加强教育和法制管理度，提高公民保护意识。 根据材料三第②段“西双版纳部分地区橡胶园取代森林之后，当地特有物种白颊长臂猿数量急剧减少”可知，需针对栖息地破坏问题，加大保护生物多样性的宣传力度，提高公民保护环境和保护白颊长臂猿的意识。 【23题详解】 本题考查内容的辨析。 A.根据材料一“根据中国科学院生物多样性委员会《中国生物物种名录》整理”表格可知，数据仅涉及“中国”生物物种数量和种下单元数量，未提及“全球”。本项“全球的生物物种数量和种下单元数量近年来呈增长趋势”有误； B.根据材料二第②段“野生川金丝猴种群数量从2002年1.4万只增加到目前约2.5万只”可知，野生川金丝猴种群数量增加了1.1万只。本项“我国野生川金丝猴种群与2002年相比增加了2.5万只”有误； E.根据材料二第①段“世界自然保护联盟把物种受威胁程度划为7个等级：灭绝、野外灭绝、极危、濒危、易危、近危、无危”可知，“近危”仍属于受威胁等级，需持续保护。本项“那么保护工作便可以暂缓了”有误； 故选CD （四）（16分） 阅读《走过村庄》，完成下面小题。 走过村庄 胡启涌 ①风把我与一地的落叶吹向村庄，步履窸窣，叶子窸窣。 ②河流紧贴着村庄，娴静的河水湛蓝如练。风拂过时，河中清波粼粼，两岸也随着波纹荡漾开去。几棵有些年数的柳树，痴守着河岸，风急柳乱，河风任意侍弄着柳树的长发，河面也变得影影绰绰起来。 ③这个隐在山间的小村庄，现在只剩下一片宁静了，人们离开了这里，集体迁到了远处更为便利的小镇。我无数次走过这里，欣赏过这里的草木人间，我在这里能快速地找到内心的故乡。现在，河边没了挑水的人，没了洗衣的人，没了放牛的人……整条河流已交给了几只黑水雉，黑水雉是一种文静的水鸟，如一串草甸子浮在水面，时而将藏在翅膀下的头抬起，看一下四周后又把头埋下。它熟悉这条河流，只需要抬头一瞥，就会读懂河流的每一个细节。 ④整个村庄都是青瓦木房，石墙护院，推开虚掩的木门，屋里的烟火已远去，抬手触摸旧物件，润润的凉凉的，就像受潮的记忆，时时处于破壳发芽的状态。只要随意一摸，手印就会真实地印上去，指纹与木纹清晰地重叠着，一个完整的村庄顿时在心中温暖起来。 ⑤瓦房一间挨着一间，沉默得像一群闲坐院边的老人，坐姿各异，满是沧桑。房顶上，道道瓦沟和排排瓦垄上的湿湿印迹告诉我，一场小雨刚刚来过。排排青瓦，是村庄一架铺陈开去的大号钢琴，风吹过，琴声响起，轻时如低诉，急时似号鸣。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在风中时俯时仰，指挥着村庄的露天音乐盛会。 ⑥瓦檐下的木房已无人居住，一码一码的柴火堆在房前房后。曾经奔忙在田间的铁铧光亮不再，在岁月的销蚀中斑驳暗沉。挂在木梁上的一把锄头，紧紧贴着墙壁，与脱了齿的犁耙、断了柄的钉耙，在时光中保持着一致的静谧。一个完整的背篼搁在屋角，还配有一对精致的棕丝背带，里面装着一些包谷壳，算是对屋里残缺旧物的一个补充。门外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意苍苍。在曾经的时光里，这座瓦房主人的每一餐饭，每一次浆洗，都从这口水缸开始演绎。还有随处可见的石猪槽，没入瓦砾中的石磨盘，干爽如昔的地窖……待到春天，草芽陆续冒出地面，几阵春雨后，疯长的绿意就会再次把它们覆盖，会将这些故园中的旧物件，精心做成一个又一个的绿色包裹，存放在村庄这里，耐心地等待取件人的到来。 ⑦一堵半人高的老墙，像村庄的一道浓眉，由脸盆大小的砾石摆砌而成，大约是村民们从村外河里拾来，光滑的表面有水流的痕迹，也有村民的体温。石缝中生长着坠盆莲和金边吊兰，缀有水珠，透明喜人。满墙缠绕的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草书法作品中的几道焦墨，恣意地交织在墙上。几个南瓜无人摘回，如几滴硕大的墨点滴落在墙头。南瓜上有几个小洞，走近探看，里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鸟儿啄去，只剩下一个个空壳，写意地悬挂在墙头。一群麻雀在墙头翻飞，蹦上跳下，叽喳不休。一只流浪猫突然出现，麻雀“噗”的一声飞向瓦房。瓦房是鸟儿最安全的家，麻雀总能在檐下的檁条间找到舒惬住处。它们与燕子为邻，同在屋檐下，燕子的旧日泥巢还空着，一个挨一个的“挂”在檐下。等到草绿花开的日子，燕子归来，它们就会同守屋檐下，共话杏花春雨。 ⑧我披着轻寒，一个人走过村庄。这里的瓦房依山而建，一条青石满铺的路，顺着山势随弯就弯地穿过村庄。其实村庄不大，就十几户人家，人们离开后也很少回来了，把带不走的瓦房和过去留在了这里，交给了四季的风雨管理。时间愈久这里就愈安静，适合一个人孤独地走过。 ⑨还好，河流不会离开这里，始终以母性的温情拥抱着村庄。我与瓦房、石板，还有那些静躺在光阴里的旧物件，一起依偎在河流的臂弯里，用最暖心的语言慰藉彼此，想起沈从文那一句：我就这样一边看水一边想你。 （选自《光明日报》） 24. 请从③-⑦段中梳理作者“走过村庄”目睹的景物。 ①_________→老屋内凉润的旧物件→②_________→③_________→④_______ 25. 结合语境，赏析第⑨段中加点词语。 河流不会离开这里，始终以母性的温情拥抱着村庄。 26. 作者为什么会产生“时间愈久这里就愈安静，适合一个人孤独地走过”的感受？请结合文本，简要分析。 27. 下列对文章相关内容的理解，不正确的两项是（ ） A. 文章首段写“步履窸窣”，暗含了“我”走向村庄时的孤独；“叶子窸窣”则写出了村庄的冷寂与落寞。 B. “我无数次走过这里”并“在这里能快速地找到内心的故乡”，从中可看出“我”对村庄的熟悉与眷恋。 C. 人们离开之后“很少回来”，既点明了村庄安静的原因，也表达了作者对村民离开村庄这一行为的不满。 D. 作者引用沈从文的话作为结尾，既增强了文章的文学性，也提升了文章的感染力，并能引发读者的思考。 E. 村庄失去了往日的烟火气，显得潮湿、破败、荒凉，没有生气，作者借此表达了对古村落遗失的担忧。 【答案】24. ①. 娴静的河流 ②. 沧桑的屋顶 ③. 闲置的用具 ④. 植被和鸟雀占据的老墙 25. “拥抱”运用拟人修辞，生动形象地写出了河流弯弯、绕着村庄流淌的特点，也写出了河流与村庄的亲密与相守，河流与离开村庄的村人形成鲜明对比，表现了村庄的落寞。 26. ①环境过于冷清：村民搬离后，随着时间推移，村庄似乎被人们所遗忘，从而变得安静。②无人打扰自己：作者在无人打扰的村庄中行走，能感受岁月的变迁，寻得精神的慰藉。（或作者喜欢安静：安静的村庄符合作者的审美，一个人来到这里，不会破坏村庄的宁静。 27. CE 【解析】 【导语】文章通过细腻的描写与真挚的情感，呈现了一个寂静而充满怀旧气息的村庄。作者以丰富的细节刻画村庄的自然景观和旧时生活遗迹，营造出一种宁静、孤独但又温暖的氛围。反复徘徊的主人公在村庄里触摸着昔日的物件，感受时光的流逝与人事的更替，表现出对故土深深的眷恋。引用沈从文的名句作为收尾，不仅增添文学氛围，还引导读者思考归属感和传统消逝的主题。 【24题详解】 本题考查内容理解和概括。 第①空，根据题干“老屋内凉润的旧物件”可定位第④段“整个村庄都是青瓦木房，石墙护院，推开虚掩的木门，屋里的烟火已远去，抬手触摸旧物件，润润的凉凉的，就像受潮的记忆，时时处于破壳发芽的状态”，故此空答案应从前文概括。联系第②段“河流紧贴着村庄，娴静的河水湛蓝如练。风拂过时，河中清波粼粼，两岸也随着波纹荡漾开去。几棵有些年数的柳树，痴守着河岸，风急柳乱，河风任意侍弄着柳树的长发，河面也变得影影绰绰起来”，第③段“这个隐在山间的小村庄，现在只剩下一片宁静了……整条河流已交给了几只黑水雉，黑水雉是一种文静的水鸟，如一串草甸子浮在水面……它熟悉这条河流，只需要抬头一瞥，就会读懂河流的每一个细节”可知，这两段内容通过对河流的静态和动态描写，展现了河流的娴静之美。河水湛蓝如练，清波粼粼，两岸随波纹荡漾，营造出一种宁静的氛围。同时，黑水雉在河流上的活动，进一步突出了河流的宁静与生机。据此可概括为：娴静的河流。 第②空，根据第⑤段“瓦房一间挨着一间，沉默得像一群闲坐院边的老人，坐姿各异，满是沧桑。房顶上，道道瓦沟和排排瓦垄上的湿湿印迹告诉我，一场小雨刚刚来过。排排青瓦，是村庄一架铺陈开去的大号钢琴，风吹过，琴声响起，轻时如低诉，急时似号鸣。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在风中时俯时仰，指挥着村庄的露天音乐盛会”可知，文章将瓦房比作闲坐的老人，突出其沧桑感。通过对瓦沟、瓦垄、青瓦的描写，赋予屋顶以音乐般的美感。湿湿的印迹显示出雨后的清新，而蒿草在风中的摇曳则仿佛在指挥着一场音乐盛会，为沧桑的屋顶增添了一份灵动。据此可概括为：沧桑的屋顶。 第③空，根据第⑥段“瓦檐下的木房已无人居住，一码一码的柴火堆在房前房后。曾经奔忙在田间的铁铧光亮不再，在岁月的销蚀中斑驳暗沉。挂在木梁上的一把锄头，紧紧贴着墙壁，与脱了齿的犁耙、断了柄的钉耙，在时光中保持着一致的静谧。一个完整的背篼搁在屋角，还配有一对精致的棕丝背带，里面装着一些包谷壳，算是对屋里残缺旧物的一个补充。门外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意苍苍”可知，文章描写了无人居住的木房周围的各种闲置用具，如柴火、铁铧、锄头、犁耙、钉耙、背篼和石水缸等。这些用具曾经在村民的生活中发挥着重要作用，如今却在时光中沉默，它们的斑驳、暗沉和古意苍苍，体现出村庄的变迁和岁月的痕迹。据此可概括为：闲置的用具。 第④空，根据第⑦段“一堵半人高的老墙，像村庄的一道浓眉，由脸盆大小的砾石摆砌而成……石缝中生长着坠盆莲和金边吊兰，缀有水珠，透明喜人。满墙缠绕的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草书法作品中的几道焦墨，恣意地交织在墙上。几个南瓜无人摘回，如几滴硕大的墨点滴落在墙头……一群麻雀在墙头翻飞，蹦上跳下，叽喳不休。一只流浪猫突然出现，麻雀‘噗’的一声飞向瓦房……燕子的旧日泥巢还空着，一个挨一个的‘挂’在檐下”可知，文章通过对老墙的描写，展现了植被和鸟雀占据的景象。老墙由砾石摆砌而成，石缝中生长着坠盆莲和金边吊兰，墙上缠绕着南瓜藤和挂着无人摘回的南瓜，营造出一种古朴而富有生机的画面。麻雀在墙头翻飞，燕子的泥巢空挂在檐下，为老墙增添了动态之美和生命的气息。据此可概括为：植被和鸟雀占据的老墙。 【25题详解】 本题考查重要词句的赏析。 “拥抱”是一个动词，意为搂抱，多为表示亲爱而相抱。这里说河流“拥抱着村庄”，运用拟人的修辞，将河流赋予母亲的温情，再结合上文第②段“河流弯弯，紧贴着村庄”可知，生动形象地写出河流弯曲，紧贴村庄的形态，也表达了河流与村庄亲密的关系，也写出少了很多村人的村庄的落寞。据此总结作答即可。 【26题详解】 本题考查内容理解。 结合第③段中“这个隐在山间的小村庄，现在只剩下一片宁静了，人们离开了这里，集体迁到了远处更为便利的小镇。我无数次走过这里，欣赏过这里的草木人间，我在这里能快速地找到内心的故乡。现在，河边没了挑水的人，没了洗衣的人，没了放牛的人……”可知，随着村民集体迁往更为便利的小镇，村庄逐渐失去了往日的生机与活力。这种迁离不仅带走了人气，也带走了村庄的喧嚣与热闹，使得村庄随着时间的推移变得更加宁静和冷清。 结合第⑧段中“我披着轻寒，一个人走过村庄。这里的瓦房依山而建，一条青石满铺的路，顺着山势随弯就弯地穿过村庄。其实村庄不大，就十几户人家，人们离开后也很少回来了，把带不走的瓦房和过去留在了这里，交给了四季的风雨管理。时间愈久这里就愈安静，适合一个人孤独地走过”可知，作者提到村庄不大，人们离开后很少回来，将带不走的瓦房和过去留在了这里。这种长时间的无人打扰和自然的侵蚀，使得村庄更加适合一个人静静地走过，感受岁月的变迁和内心的宁静。 联系第⑨段“我与瓦房、石板，还有那些静躺在光阴里的旧物件，一起依偎在河流的臂弯里，用最暖心的语言慰藉彼此”可知，在无人打扰的村庄中，作者与旧物件和河流相伴，这种宁静的氛围让作者更好地融入其中，感受村庄的历史和故事。据此总结作答即可。 【27题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.根据第⑧段“这里的瓦房依山而建，一条青石满铺的路，顺着山势随弯就弯地穿过村庄。其实村庄不大，就十几户人家，人们离开后也很少回来了，把带不走的瓦房和过去留在了这里，交给了四季的风雨管理”可知，文中提到人们离开之后“很少回来”，主要是为了点明村庄安静的原因，即村民的迁离导致的荒废与冷清。但并未直接表达作者对村民离开村庄这一行为的不满。选项中“也表达了作者对村民离开村庄这一行为的不”理解有误； E.根据第④段“整个村庄都是青瓦木房，石墙护院，推开虚掩的木门，屋里的烟火已远去，抬手触摸旧物件，润润的凉凉的，就像受潮的记忆，时时处于破壳发芽的状态。只要随意一摸，手印就会真实地印上去，指纹与木纹清晰地重叠着，一个完整的村庄顿时在心中温暖起来”，第⑥段“待到春天，草芽陆续冒出地面，几阵春雨后，疯长的绿意就会再次把它们覆盖，会将这些故园中的旧物件，精心做成一个又一个的绿色包裹，存放在村庄这里，耐心地等待取件人的到来”等内容可知，文中虽然描述了村庄的潮湿、破败和荒凉，但这主要是为了营造一种宁静而带有历史沉淀感的氛围，而并非表达作者对古村落遗失的担忧。实际上，作者更多的是在通过描绘这些场景来寄托自己的情感和思绪。选项“作者借此表达了对古村落遗失的担忧”理解有误； 故选CE。 二、名著阅读及语言运用（14分） 28. 学校图书馆筹备“这些年，我们读过的名著”展览活动，请你参与。 （1）你在图书馆整理藏书时发现《经典常谈》被标注了下列五个标签，其中标注有误的两项是（ ） A. 启蒙读物 B. 历史评论 C. 国学入门 D. 白话典范 E. 经典演义 （2）在“人物形象一览”这一栏目中，有一段简•爱还没有离开庄园时的“精彩表白”，但“人物形象”这一栏却是空白的，请你补上。 难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难舍难分，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！ 【答案】（1）BE （2）示例：自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨，坦率真诚等。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识。 《经典常谈》是朱自清先生撰写的介绍中国传统文化经典的入门读物，内容涵盖《诗经》《论语》等典籍，旨在普及经典知识，帮助初学者理解国学精髓。因此，《经典常谈》可以作为传统文化启蒙读物，或作为国学基础知识的入门指南。又因为其是以通俗易懂的白话文写成，所以也是白话文写作的典范。综上可知，《经典常谈》既不属于历史评论，也不属于经典演义； 故选BE。 【小问2详解】 本题考查名著人物分析。 女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，虽然百般努力，但仍然难以讨得舅母的喜欢。后来，她被送进洛伍德慈善学校，在极其恶劣的条件下坚持学习。慈善学校毕业后，简·爱鼓起勇气迎接新生活，应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师，爱上了罗彻斯特。首先，根据“我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实”可知，简·爱表现出强烈的自尊心和自爱心。她不愿意被看作是一个没有灵魂、没有心肠的人，即使她一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小。她坚信自己有着丰富的内心和充实的心灵，不愿意被人轻视或忽视。其次，根据“要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍”“而是我的灵魂同你的灵魂在对话”可知，简·爱追求平等和自由，不愿意受到社会习俗和常规的束缚。她认为每个人都是平等的，不应该因为财富、地位或外貌等因素而受到歧视或不公平待遇。她坦率真诚，勇于挑战社会的不公和压迫，追求自由和尊严。据此总结作答即可。 29. 3•15是国际消费者权益日，我们准备开展“食品安全面面观”为主题的综合性学习活动，请你参加。 （1）【采访拟写】作为小记者，小执提前阅读了以下图表后，他跟着媒体一起来到广州老字号品牌广州酒家进行实地采访。围绕“食品安全”主题采访负责人李经理，请帮他将采访内容补充完整。 广州市近年食品安全事故曝光情况与关注食品安全问题的市民占全市市民比例统计图 年份 2019 2020 2021 2022 2023 食品安全事故曝光次数 6 9 14 20 25 关注食品安全问题的市民占全市市民比例 32% 41% 53% 64% 71% 小执：①____________________。 李经理：小执同学，你好！ 小执：根据统计图调查数据，我发现近几年，②____________________。 李经理：是的。人们对食品安全的要求越来越高了。 小执：③____________________？ 李经理：对于食品安全我们是严格把控的，我们各批次产品均由市市场监督局进行了食品安全监督抽检，所检项目全部合格。 小执：谢谢您！也期待我们不再担心食品安全问题，吃上健康营养的食品。 （2）【助力宣传】此次活动，我们班的“创意小达人”小执同学设计了公益平面广告语。请写出这则广告的构图要素及寓意。 【答案】（1） ①. 示例：李经理，您好！我是来自XX学校的小记者小执，感谢您接受我们的采访 ②. 示例：食品安全事故曝光次数逐年增加，同时关注食品安全问题的市民比例也在逐年上升。请问您如何看待这一现象 ③. 示例：那么，广州酒家在保障食品安全方面采取了哪些具体措施呢 （2）示例：利用拆字组合的方式，把“食”拆成“人”和“良”，强调食品安全一方面需要商家重视“人品”，即道德和社会责任感，诚信经营，第二在于食材要用质量过关的“良品”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查采访内容补充。 ①根据“小执同学，你好！”李经理的问候可知，小执作为记者，首先需要礼貌地介绍自己并感谢受访者的参与。 示例：李经理，您好！我是本次以“食品安全面面观”为主题活动小记者的小执，感谢您作为本次的采访嘉宾接受我们的采访。 ②根据提供的统计数据图“2019年食品安全问题的市民比例32%……2023年食品安全事故曝光次数25，食品安全问题的市民比例71%”，小执需要指出食品安全事故曝光次数和市民对食品安全的关注度逐年增加的趋势，并提出相关问题。 示例：根据统计图调查数据，我发现近几年，食品安全事故曝光的次数频发，食品安全问题的市民比例也在逐年上升。请问您如何看待食品安全问题的？ ③根据“对于食品安全我们是严格把控的，我们各批次产品均由市市场监督局进行了食品安全监督抽检，所检项目全部合格”，可知小执在确认了市民对食品安全关注度提高的事实后，进一步询问广州酒家为保障食品安全采取的具体措施。 示例：您作为广州一家老字号品牌的酒家经理，请问，贵公司在保障食品安全方面采取了哪些具体措施呢？ 【小问2详解】 本题考查品析广告的妙处。 根据图形可知，设计者巧用拆字和组合法进行主题设计。“食”字，上面是“人”字，下面是“良”字，——和“品”字组合，指出做食品重在“人品”，即食品生产过程中生产者道德品质的重要性，才有可能生产出优质安全的食品；也须重视“良品”，即优质的原材料、精湛的制作工艺等优良品质（良品）是生产出合格食品的关键因素。 示例：画面主体方格内左面是“食”字，右边“品”字 ；边框下方有黑色的文字“人品 + 良品 = 食品”。设计者巧用拆字和组合法进行主题设计：“食”字，上面是“人”字，下面是“良”字，一一和“品”字组合，指出做食品重在“人品”和“良品”，即食品生产过程中生产者道德品质的重要性，才有可能生产出优质安全的食品；也须重视“良品”，即制作过程的选材是生产出合格食品的关键因素。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 凤翔中学2025届初三毕业班第二次模拟检测 语文试题 本试卷分为A卷和B卷两部分。A卷满分100分，B卷满分60分。全卷满分160分，考试时间150分钟。 A卷（100分） 一、基础知识及运用（每小题3分，共15分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 威远石坪山歌是四川省内江市威远县石坪地区（今属连界镇）流传的一种传统民歌形式，起源于明清时期，至今大约已有数百年左右的历史。它因为即兴创作、原生态唱腔和浓厚的乡土气息的原因，被誉为“川南民歌的活化石”，是四川省非物质文化遗产之一。 石坪山歌诞生于威远山区，当地农民在田畴（chóu）劳作（如放牛、采茶、插秧）时，为缓解疲劳、传递情感，自出心裁编唱，逐渐形成独特的山歌文化。受威远山地环境和巴蜀文化影响，山歌既有川南民歌的婉转，又融合了客家移民的唱腔元素，两者相辅相成，形成了独特的“石坪调”。歌词多根据场景、心情即兴创作，包含劳动、爱情、生活琐事等可歌可泣的内容，语言质朴幽默。因山区环境特点，唱腔多高音、长调，声音穿透力强，便于远山呼应。无固定曲谱，旋律随情感变化，常见“一领众和”的呼应式唱法。采用威远本土方言，夹杂俚语、歇后语，极具地方韵味。代表曲目有《太阳出来辣焦焦》（劳动歌）、《情妹挑水上山来》（情歌）、《石坪山上歌对歌》（对唱）等脍炙（zhì）人口的歌曲。 山歌是农民在艰苦环境中的精神慰藉（jiè），反映了传统农耕社会人们附庸风雅的生活追求。既有男女传情的浪漫，也有邻里调侃的诙谐，展现了川南人的直爽性格。歌词中常包含民间传说、节气习俗，是研究川南民俗的珍贵资料。2009年，石坪山歌被列入四川省非物质文化遗产保护名录。通过“民歌进校园”“乡村文化节”等活动推广，石坪山歌又焕发新的活力。石坪山歌不仅是巴蜀农耕文化的鲜活记忆，更是威远山民的“声音档案”。它用最朴实的语言和旋律，唱出了劳动人民的喜怒哀乐，对美好生活锲（qì）而不舍的追求。若有机会到威远，不妨走进山村，聆听这穿越时空的民间天赖！ 1. 上述材料中加点字注音有误的一项是（ ） A. 田畴（chóu） B. 慰藉（jiè） C. 脍炙（zhì）人口 D. 锲（qì）而不舍 2. 上述材料中划线词语书写有误的一项是（ ） A. 诙谐 B. 质朴 C. 天赖 D. 可歌可泣 3. 上述材料加粗成语使用有误的一项是（ ） A. 当地农民在田畴劳作（如放牛、采茶、插秧）时，为缓解疲劳、传递情感，自出心裁编唱。 B. 山歌既有川南民歌的婉转，又融合了客家移民的唱腔元素，两者相辅相成。 C. 山歌是农民在艰苦环境中的精神慰藉，反映了传统农耕社会人们附庸风雅的生活追求。 D. 代表曲目有《太阳出来辣焦焦》（劳动歌）、《情妹挑水上山来》（情歌）、《石坪山上歌对歌》（对唱）等脍炙人口的歌曲。 4. 上述材料中画波浪线的句子没有语病的一项是（ ） A. 起源于明清时期，至今大约已有数百年左右的历史。 B. 它因为即兴创作、原生态唱腔和浓厚的乡土气息的原因，被誉为“川南民歌的活化石”。 C. 通过“民歌进校园”“乡村文化节”等活动推广，石坪山歌又焕发新的活力。 D. 石坪山歌不仅是巴蜀农耕文化的鲜活记忆，更是威远山民的“声音档案”。 5. 依次填入下列横线最恰当的一项是（ ） 《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。” 。 。 。 。 。 ①然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会。 ②可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。 ③现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。 ④我们必须谨记：尽管人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。 ⑤家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。 A. ③⑤②①④ B. ②③①⑤④ C. ②④①③⑤ D. ④③⑤①② 二、文言文阅读及诗文积累（21分） （一）（13分） 阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） 6. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 躬耕于南阳   躬：亲自 B. 当奖率三军  奖：鼓励 C. 王之蔽甚矣  蔽：弊端 D. 面刺寡人之过  刺：指责 7. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 苟全性命于乱世   骈死于槽枥之间 B 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也    鸣之而不能通其意 C. 皆以美于徐公   蒙辞以军中多务 D. 闻寡人之耳者   汝之不惠 8. 下面对选文内容分析理解不正确一项是（ ） A. 两文皆写有朝臣进言，且都希望君主广开言路、严明赏罚。 B. 两文说理有方。甲文以情动人，直言进谏，乙文设喻说理，委婉劝谏。 C. 两文形象鲜明。甲文凸显诸葛亮的知恩图报、忠君爱国，乙文凸显邹忌的智慧忠诚和齐威王的贤明、纳谏真诚。 D. 两文语言各有特色，甲文以记叙为主，兼有抒情和议论，乙文以议论、记叙为主。 9. 把下列句子翻译为现代汉语。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中 （二）古诗文积累（8分） 10. 用古诗文原句填空。 穿彻历史，亲近高贵灵魂。美哉，中国精神！是杜甫“①____________，一览众山小”的豪情壮志；是苏东坡“回首向来萧瑟处，归去，②_____________”的豁达胸襟；是刘桢“岂不罹凝寒？③____________”的顽强品格。 驻足岁月，找寻民族底色。壮哉，中国精神！是《岳阳楼记》中范仲淹“④__________，__________”的兼济情怀；是《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中辛弃疾“⑤________，________”的统一宏愿；是龚自珍“⑥___________，化作春泥更护花”的奉献精神。 五千年文明积淀，中国精神历久弥新！是立国柱，是民族魂！中国精神，凝聚你我，惠及全人类！ 三、现代文阅读（14分） 阅读《保持27℃善意》，完成下面小题。 保持27℃善意 刘远通 ①新春之际，情暖人心。浙江杭州的雨夜里，男孩为一位拄杖又拎包的残疾人撑伞，直到对方打上出租车才离开；河南郑州的公交上，残障小伙见义勇为，死死抱住行窃的小偷直至警察赶到；湖北襄阳调休的消防员看到餐厅火情，拉住路人看管自己的孩子，跑过去拔出消火栓的水枪；一位浙江的医生，一把抱住忽然发狂的病人，让他安静下来……唯有诚恳方为善，最是真挚能动人。让人如沐春风的，正是这些普通人没有杂念的善意。 ②这些暖心善举中的主人公，或者认为自己做了再平常不过的事，或者直言当时没想那么多，一切都发乎本心、源于本性、出于本能，既非刻意造作，也非别有所图。如果不是有心人的拍摄和记录，这些温暖整个冬天的善行不会有人知晓。有人说，这样自发的善心善行，超越了冷漠的寒冰，也拂去了多余的燥热，是最让人感到舒服的27℃。 ③善意总是最自然的。记得上学时，经常到一个婆婆开的餐馆吃饭，她每次都为顾客备好温热的素菜汤。有次问她，为啥不嫌麻烦。她说，学生们上课急，等不得，这样的温度不烫不冷，正好。27℃的善意，并不是因为“这个世界怎么了”，而只是面对“我该怎么做”的问题时，出于一颗真诚之心的回答。也正是因为没有多想，才更能在安危的考量、利益的盘算之外，呈现出人心中的善之端。 ④现实中，“善意”却往往没有那么单纯。有的人行善，浮夸高调，是为“炫善”。短期看，这样“招摇式”的行善或许是对慈善的另类推广，对于吸引人们关注慈善有些许助益。但长远看，高调“粗暴”的行为，损伤着善的本意；眼花缭乱的外在形式，架空了善的实质。有的人行善，矫言伪行，是为“伪善”。借善事敛聚财富者有之，借善事博取名声者有之，更有甚者，从行善中发现了升官发财的“终南捷径”，于镜头前道貌岸然，向群众大施恩惠，捞取政治资本，却于镜头后卸下伪装，言行相悖，前后乖离，让人颇为不齿。 ⑤在人的种种行为中，善行可能是最需要目的、过程与结果统一的。只有善的初衷，可能会好心办坏事；只讲善的结果，也可能让善的价值走偏变味。这也提示我们，善心善念，需如“明镜台”一样风光霁月、坦荡无私，并且“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。思考善的意义，掌握善的火候，把善意带进工作和生活中去，对每个人而言，是一种美德，也是一份责任。让每一次善举，动机中少些杂质、多些纯粹，过程中少些想当然、多些同理心，良好的社会风气才更为可期。 ⑥那些温暖了我们的行善之人，大都是普通人，每天面对工作生活，计算柴米油盐。但正是他们，用最质朴的行动、最自然的选择告诉我们：善念是每个人心底的珍藏，是每个人触手可及的目标。涵养一点一滴的善念，经由漫长的精神修行，就一定能达到不一样的人生境界。 （选自《人民日报》，有删改） 11. 本文的中心论点是什么？ 12. 第①段画线句有何作用？ 13. 简要分析第④段的论证思路。 14. 请结合文章解释什么是“保持27℃善意”，并举例阐述其在日常人际交往中的运用。 五、作文（50分） 15 告别是生命的常态，有时伴随着痛苦和不舍，有时意味着超越与新生。杜小康忍受旅途的艰辛，告别孤独与恐惧，走向坚韧与成熟；李白面对人生的歧路，告别苦闷与彷徨，走向自信与昂扬……在人生旅途中，告别是对过去挥手，也是与未来拥抱，它是成长不可或缺的一部分。 请以“在告别中成长”为题目，写一篇作文。 要求：①内容具体，有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭导语内容和他人作品、不得套作，不少于600字；④不得出现真实的人名、校名。 B卷（60分） 一、阅读理解（48分） （一）（7分） 阅读文天祥《过零丁洋》，完成下面小题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 16. 下列选项表述有误的一项是（ ） A. 诗中“遭逢”指遇到朝廷选拔，“干戈”代指战争，诗的开头回顾身世，暗示自己久经磨炼。 B. 诗歌颔联运用比喻手法，将个人命运与国家兴亡联系起来，诗人内心纠结，其言辞倍增激昂。 C. 诗歌颈联运用了地名与心情的双关语，文天祥曾经兵败，经惶恐滩退往广东，倍感忧虑不安；如今被俘，经零丁洋被逼投降，倍感孤苦无依。 D. 诗歌尾联以议论的表达方式直抒胸臆，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。 17. 本诗画线句和杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”都以“死”明志，二者蕴含的情感有何不同？ （二）（12分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 会稽清白堂记 范仲淹 会稽府署，据卧龙山之南足，北上有蓬莱阁，阁之西有凉堂，堂之西有岩焉。岩之下有地方数丈。密蔓深丛，莽然就荒。一日命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰嘉泉也。乃扃②而澄之。 三日而后，汲视其泉，清而白色，味之甚甘。渊然丈余，绠③不可竭。当盛暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也；当严冬时，若遇佳日，得阳春，温如也。召嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、云门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。 予爱其清白而有德义，可为官师⑤之规，因署其堂曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝⑥其名哉。 （摘编自《会稽清白堂记》） 【注】①芟（shān）：除草。②扃（jiōng）：关锁。③绠（gěng）：原指井绳，此指提水。④饵：吃。⑤师：学习，效法。⑥忝（tiǎn）：玷污。 18. 解释下列加点词语的意思。 （1）岩之下有地方数丈（ ） （2）悦人襟灵（ ） （3）因署其堂曰“清白堂”（ ） （4）又构亭于其侧（ ） 19. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 汲视其泉，清而白色，味之甚甘。 20. 范仲淹以“清白”命名堂和亭，有何用意？ （三）非连续性文本阅读（11 分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 年份 物种数量（个） 种下单元数量（个） 2022 125034 13259 2023 135061 13613 2024 141484 13880 （根据中国科学院生物多样性委员会《中国生物物种名录》整理） 【材料二】 ①2024年5月22日是第24个国际生物多样性日，主题为“生物多样性，你我共参与”。近年来，我国加快完善生物多样性保护政策法规，珍稀濒危野生动植物种群实现了恢复性增长，不断传来物种受威胁程度“降级”的消息。世界自然保护联盟把物种受威胁程度划为 7 个等级：灭绝、野外灭绝、极危、濒危、易危、近危、无危。 ②通过实施国家公园、国家植物园体系建设及野生动植物保护工程，我国生物多样性保护取得积极成效。自第一批国家公园设立以来，东北虎豹国家公园内野生东北虎达到 70 只左右，野生东北豹达到 80 只左右，去年新增野生东北虎幼崽 20 只、野生东北豹幼崽 15 只，大熊猫野外种群总量从 20 世纪 80 年代约 1100 只增长到近 1900 只。野生川金丝猴种群数量从2002年 1.4 万只增加到目前约 2.5 万只，受威胁程度由易危降级为近危。 （摘编自“光明网”“中华人民共和国自然资源部”网站） 【材料三】 ①据统计，全球有一半的 GDP 产出都与生物多样性有关：全球近 40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性；有 50%以上的药物成分来源于动植物。生物多样性为人类社会提供了衣、食、住、行及文化生活。健康的环境意味着系统内所有组分（包括生态系统、生物群落、物种、种群等）均处于良好状态。但是，人口增长、自然资源过度利用，加快了物种灭绝的速率，使得生物多样性降低，地球的免疫系统受到破坏。目前，全球生物多样性丧失的趋势仍没有得到有效遏制，栖息地被破坏、人类过度采伐、外来物种入侵、全球气候变化这些因素仍在威胁着全球的生物多样性。 ②栖息地被破坏的一个严重后果是物种被隔绝在支离破碎的环境中，种群之间的基因交流受到阻隔，影响物种的繁衍。如西双版纳部分地区橡胶园取代森林之后，当地特有物种白颊长臂猿数量急剧减少，现已成为世界上最濒危的物种之一。 （摘编自“中青在线”“国家林业和草原局国家公园管理局”网站） 【材料四】 ①就地保护是在濒危生物原来的生活区域对其实施的保护，是保护生物多样性最为有效的措施。自然保护区是生物多样性就地保护的主要场所。 ②迁地保护是将濒危生物迁出原栖息地对其进行的特殊保护和管理，也是对就地保护的补充。建设植物园、动物园和水族馆等是实施迁地保护的主要手段。 ③生物多样性是人类生存的基本保障。保护生物多样性，还应加强教育和法制管理，重视保护生物多样性的宣传，提高公民的环境保护意识。 （摘自《生物学》八年级上册，江苏凤凰教育出版社） 21. 材料二中列举野生东北虎、野生东北豹、大熊猫等数量增加的事例，有何用意？ 22. 结合以上材料，请你围绕白颊长臂猿的保护向西双版纳有关部门提四条合理建议。 23. 下列对材料的理解，正确的两项是（ ）（ ） A. 从材料一可知，全球的生物物种数量和种下单元数量近年来呈增长趋势。 B. 目前，我国野生川金丝猴种群与 2002 年相比增加了 2.5 万只，受威胁程度由易危降级为近危。 C. 生物多样性价值巨大，全球近 40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性。 D. 生物多样性是人类生存的基本保障。近年来，我国正加快完善生物多样性保护政策法规。 E. 既然野生川金丝猴物种受威胁程度“降级”了，那么保护工作便可以暂缓了。 （四）（16分） 阅读《走过村庄》，完成下面小题。 走过村庄 胡启涌 ①风把我与一地的落叶吹向村庄，步履窸窣，叶子窸窣。 ②河流紧贴着村庄，娴静的河水湛蓝如练。风拂过时，河中清波粼粼，两岸也随着波纹荡漾开去。几棵有些年数的柳树，痴守着河岸，风急柳乱，河风任意侍弄着柳树的长发，河面也变得影影绰绰起来。 ③这个隐在山间的小村庄，现在只剩下一片宁静了，人们离开了这里，集体迁到了远处更为便利的小镇。我无数次走过这里，欣赏过这里的草木人间，我在这里能快速地找到内心的故乡。现在，河边没了挑水的人，没了洗衣的人，没了放牛的人……整条河流已交给了几只黑水雉，黑水雉是一种文静的水鸟，如一串草甸子浮在水面，时而将藏在翅膀下的头抬起，看一下四周后又把头埋下。它熟悉这条河流，只需要抬头一瞥，就会读懂河流的每一个细节。 ④整个村庄都是青瓦木房，石墙护院，推开虚掩的木门，屋里的烟火已远去，抬手触摸旧物件，润润的凉凉的，就像受潮的记忆，时时处于破壳发芽的状态。只要随意一摸，手印就会真实地印上去，指纹与木纹清晰地重叠着，一个完整的村庄顿时在心中温暖起来。 ⑤瓦房一间挨着一间，沉默得像一群闲坐院边的老人，坐姿各异，满是沧桑。房顶上，道道瓦沟和排排瓦垄上的湿湿印迹告诉我，一场小雨刚刚来过。排排青瓦，是村庄一架铺陈开去的大号钢琴，风吹过，琴声响起，轻时如低诉，急时似号鸣。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在风中时俯时仰，指挥着村庄的露天音乐盛会。 ⑥瓦檐下的木房已无人居住，一码一码的柴火堆在房前房后。曾经奔忙在田间的铁铧光亮不再，在岁月的销蚀中斑驳暗沉。挂在木梁上的一把锄头，紧紧贴着墙壁，与脱了齿的犁耙、断了柄的钉耙，在时光中保持着一致的静谧。一个完整的背篼搁在屋角，还配有一对精致的棕丝背带，里面装着一些包谷壳，算是对屋里残缺旧物的一个补充。门外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意苍苍。在曾经的时光里，这座瓦房主人的每一餐饭，每一次浆洗，都从这口水缸开始演绎。还有随处可见的石猪槽，没入瓦砾中的石磨盘，干爽如昔的地窖……待到春天，草芽陆续冒出地面，几阵春雨后，疯长的绿意就会再次把它们覆盖，会将这些故园中的旧物件，精心做成一个又一个的绿色包裹，存放在村庄这里，耐心地等待取件人的到来。 ⑦一堵半人高的老墙，像村庄的一道浓眉，由脸盆大小的砾石摆砌而成，大约是村民们从村外河里拾来，光滑的表面有水流的痕迹，也有村民的体温。石缝中生长着坠盆莲和金边吊兰，缀有水珠，透明喜人。满墙缠绕的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草书法作品中的几道焦墨，恣意地交织在墙上。几个南瓜无人摘回，如几滴硕大的墨点滴落在墙头。南瓜上有几个小洞，走近探看，里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鸟儿啄去，只剩下一个个空壳，写意地悬挂在墙头。一群麻雀在墙头翻飞，蹦上跳下，叽喳不休。一只流浪猫突然出现，麻雀“噗”的一声飞向瓦房。瓦房是鸟儿最安全的家，麻雀总能在檐下的檁条间找到舒惬住处。它们与燕子为邻，同在屋檐下，燕子的旧日泥巢还空着，一个挨一个的“挂”在檐下。等到草绿花开的日子，燕子归来，它们就会同守屋檐下，共话杏花春雨。 ⑧我披着轻寒，一个人走过村庄。这里的瓦房依山而建，一条青石满铺的路，顺着山势随弯就弯地穿过村庄。其实村庄不大，就十几户人家，人们离开后也很少回来了，把带不走的瓦房和过去留在了这里，交给了四季的风雨管理。时间愈久这里就愈安静，适合一个人孤独地走过。 ⑨还好，河流不会离开这里，始终以母性的温情拥抱着村庄。我与瓦房、石板，还有那些静躺在光阴里的旧物件，一起依偎在河流的臂弯里，用最暖心的语言慰藉彼此，想起沈从文那一句：我就这样一边看水一边想你。 （选自《光明日报》） 24. 请从③-⑦段中梳理作者“走过村庄”目睹的景物。 ①_________→老屋内凉润的旧物件→②_________→③_________→④_______ 25. 结合语境，赏析第⑨段中加点词语。 河流不会离开这里，始终以母性的温情拥抱着村庄。 26. 作者为什么会产生“时间愈久这里就愈安静，适合一个人孤独地走过”的感受？请结合文本，简要分析。 27. 下列对文章相关内容的理解，不正确的两项是（ ） A. 文章首段写“步履窸窣”，暗含了“我”走向村庄时孤独；“叶子窸窣”则写出了村庄的冷寂与落寞。 B. “我无数次走过这里”并“在这里能快速地找到内心的故乡”，从中可看出“我”对村庄的熟悉与眷恋。 C. 人们离开之后“很少回来”，既点明了村庄安静的原因，也表达了作者对村民离开村庄这一行为的不满。 D. 作者引用沈从文的话作为结尾，既增强了文章的文学性，也提升了文章的感染力，并能引发读者的思考。 E. 村庄失去了往日的烟火气，显得潮湿、破败、荒凉，没有生气，作者借此表达了对古村落遗失的担忧。 二、名著阅读及语言运用（14分） 28. 学校图书馆筹备“这些年，我们读过的名著”展览活动，请你参与。 （1）你在图书馆整理藏书时发现《经典常谈》被标注了下列五个标签，其中标注有误的两项是（ ） A. 启蒙读物 B. 历史评论 C. 国学入门 D. 白话典范 E. 经典演义 （2）在“人物形象一览”这一栏目中，有一段简•爱还没有离开庄园时的“精彩表白”，但“人物形象”这一栏却是空白的，请你补上。 难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难舍难分，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！ 29. 3•15是国际消费者权益日，我们准备开展“食品安全面面观”为主题的综合性学习活动，请你参加。 （1）【采访拟写】作为小记者，小执提前阅读了以下图表后，他跟着媒体一起来到广州老字号品牌广州酒家进行实地采访。围绕“食品安全”主题采访负责人李经理，请帮他将采访内容补充完整。 广州市近年食品安全事故曝光情况与关注食品安全问题的市民占全市市民比例统计图 年份 2019 2020 2021 2022 2023 食品安全事故曝光次数 6 9 14 20 25 关注食品安全问题的市民占全市市民比例 32% 41% 53% 64% 71% 小执：①____________________。 李经理：小执同学，你好！ 小执：根据统计图调查数据，我发现近几年，②____________________。 李经理：是的。人们对食品安全的要求越来越高了。 小执：③____________________？ 李经理：对于食品安全我们是严格把控的，我们各批次产品均由市市场监督局进行了食品安全监督抽检，所检项目全部合格。 小执：谢谢您！也期待我们不再担心食品安全问题，吃上健康营养的食品。 （2）【助力宣传】此次活动，我们班的“创意小达人”小执同学设计了公益平面广告语。请写出这则广告的构图要素及寓意。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $